Ser joven en Bolivia y vivir para contarlo

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"Ser joven en Bolivia y vivir para contarlo" es una compilación de testimonios, opiniones y vivencias de jóvenes desde el ámbito municipal. PADEM, Bolivia. 2010

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Ser joven en Bolivia y vivir para contarlo

  1. 1. Reflexiones y visiones de “La Cosa es Proponiendo”www.lacosaesproponiendo.org.bo
  2. 2. Texto Isabel Mercado Diseño y diagramación Arturo RosalesPrograma de Apoyo a la Democracia Municipal (PADEM)Calle Gabriel Gosalvez Nº 228 (San Jorge)Teléfonos: (2) 2115729 • (2) 2912421 • (2) 2151964Línea Gratuita: 800-10-6677www.padem.org.bo/www.lacosaesproponiendo.org.boLa Paz-Bolivia©2010
  3. 3. IndiceIntroducción 5Prólogo (o explicación necesaria) 9Encendamos los motoresCapítulo IEl mundo cambia y nuestras expectativastambién 11Capítulo IIDerechos y obligaciones: tuyos,míos, nuestros 31Capítulo IIILa casa de mis sueños 53Epílogo¿Y los adultos qué? 67AnexoConcurso para jóvenes“La Cosa es Proponiendo” 2010 71 3
  4. 4. 4
  5. 5. Introduccion Para el Programa de Apoyo a la Democracia Municipal (PADEM),el trabajo con jóvenes ha sido y es una de las fuentes principales desatisfacciones y desafíos. Satisfacciones, porque los más de 15 años devida que tiene el PADEM, fueron un permanente descubrimiento de lascapacidades y potencialidades que tienen los jóvenes para hacerrealidad los propósitos de construir una democracia más justa,equitativa e inclusiva. Desafíos, precisamente porque serán los jóvenesquienes traduzcan en oportunidades los beneficios de una sociedadmejor. El PADEM inició su trabajo de fortalecimiento de la participaciónde las organizaciones sociales y campesinas de las zonas rurales deBolivia, invocando al compromiso de los jóvenes. Los promotores ypromotoras que, en todos estos años, han recorrido junto al PADEM lossenderos de decenas de municipios llevando información para que lasautoridades locales y la sociedad civil fortalezcan sus capacidades degestión y de participación, han sido fundamentalmente jóvenes:hombres y mujeres con ganas de brindar sus horas y sus días aldesarrollo de sus espacios locales. La valiosa y valiente labor de los promotores locales fue el primerdestello de lo que después sería una fructífera relación. En 2006, laexcelente acogida al concurso “La Cosa es Proponiendo” -que invitó ajóvenes de municipios rurales de todo el país a presentar ideas ypropuestas para aportar al desarrollo de sus municipios- permitióconstatar la fuerza, creatividad y compromiso de los jóvenes con sucomunidad. Fueron casi un centenar de iniciativas las que llegaron alconcurso, exhibiendo el interés juvenil en temas como el medioambiente, la participación política, el mejoramiento de la educación y ladefensa de los derechos humanos. A partir de esta evidencia, el PADEM decidió profundizar susactividades con jóvenes y para jóvenes. Es así que, a partir de entonces,no sólo se convoca al concurso “La Cosa es Proponiendo” y se premia 5
  6. 6. las mejores ideas, sino que se ayuda a ejecutar estas propuestas, enseñando a los jóvenes y adolescentes a creer en su potencial de transformar su realidad con su propio esfuerzo. La expectativa generada a través del concurso y la constante demanda de jóvenes del área urbana para ser tomados en cuenta en este espacio, impulsó al PADEM, desde 2009, a incluir a los jóvenes de las ciudades en este movimiento, sobrepasando y rompiendo barreras regionales y culturales, y convirtiendo a “La cosa es proponiendo” en una experiencia inolvidable de intercambio cultural y aprendizaje horizontal. “Aquí estamos, somos capaces y queremos ser tomados en cuenta”. Este es el mensaje que, independientemente de la región y de las características culturales, envían los jóvenes bolivianos, para que su voz sea escuchada y valorada en espacios de toma de decisión. Este llamado implica desafíos y tareas pendientes para instituciones que, como el PADEM, apuestan a la construcción de ciudadanía con los jóvenes: debemos hacer posible que la democracia boliviana advierta y aliente la participación de las nuevas generaciones, no únicamente como destinatarios de tareas concretas o coyunturales, sino como actores protagónicos de la construcción de un país más equitativo y solidario. El PADEM se ha propuesto ayudar a que aquella mentalidad que coloca a los jóvenes en el futuro, pero los excluye del presente, sea superada. A partir de una experiencia casi espontánea, continua y legítima, pretende estimular, tanto como sea posible, la participación responsable y sostenible de los jóvenes en el espacio local, contribuyendo a descubrir oportunidades que los alejen de la incertidumbre y los acerquen al compromiso ciudadano y democrático. Busca cooperar para que las propuestas, los planes y sueños de acción y participación de éstos en regiones rurales y urbanas, adquieran cuerpo y se concreten en esfuerzos compartidos. El texto que hoy presentamos es parte de estos desafíos. Intentará traducir más de una década de vivencias con jóvenes de todo el país. Pero, más allá de esa riqueza compartida, busca servir de estímulo y reflexión a las y los jóvenes que, desde sus lugares de residencia en la amplia geografía nacional, esperan oportunidades para vivir y desarrollarse dignamente, y reivindican su derecho a ser parte activa de una sociedad en constante transformación.6
  7. 7. Las reflexiones que iremos compartiendo en las próximas páginas, hansurgido del contacto con centenares de jóvenes de todo el país. Lostestimonios, opiniones y vivencias que conforman “Ser joven en Boliviay vivir para contarlo”, buscan mostrarlos como son; pero, sobre todo,como quisieran ser. 7
  8. 8. 8
  9. 9. Prologo (o explicaciÓn necesaria)Encendamos los motoresEste texto está escrito para ti, con la modesta intención de que sirvapara inspirarte a proponer ideas, ayudarte a tomar decisiones yacercarte a las realidades de chicos como tú, en varios puntos denuestro territorio.La idea de escribirlo surgió en el PADEM, después de reflexionar sobrecómo el objetivo de ayudar a que la democracia la vivan todos losbolivianos con las mismas oportunidades y responsabilidades, nos hapermitido conocer a cientos de jóvenes de diversos municipios del país.Aunque hemos impulsado de diferentes maneras la participación dejóvenes en los espacios públicos, el concurso “La Cosa es Proponiendo”,en el cual probablemente tú participaste, fue esencial paraconvencernos de que sin Uds. una parte de nuestro trabajo carecería desentido.Pero, claro, éstos son buenos motivos para el PADEM, pero ¿cuál podríaser el beneficio para ti? Queremos ser honestos, y como no somosespecialistas en “temas juveniles”, lo único que buscamos es quealgunas de las palabras e ideas que encuentres, puedan convertirse enrespuestas a preguntas que probablemente te has hecho más de unavez. 9
  10. 10. Las reflexiones que encontrarás en estas páginas –que esperamos sean tan breves como interesantes- han sido escritas con mucho respeto. Respeto por lo que tú o los chicos y chicas como tú puedan pensar, aspirar o soñar. No queremos convertirnos en maestros ni sacerdotes, mucho menos en padres de familia que enseñan cómo hacer bien las cosas. Cualquiera de estos roles nos quedarían muy grandes. Por nuestro contacto con jóvenes, hemos aprendido que entre Uds. hay muchas visiones comunes, pero también, que la diversidad de intereses y de posiciones entre iguales, es más rica que entre adultos. Asimismo, aprendimos a despojarnos de ideas preconcebidas y estereotipos respecto al comportamiento e intereses de los jóvenes y a volcar nuestra atención a conocer, recuperar y destacar sus verdaderos intereses, capacidades, valores y expectativas respecto a su propia vida y su contexto. En estas páginas, queremos hablar sobre los desafíos que enfrentan las nuevas generaciones y cómo existen ciertos aspectos que no podemos desconocer si queremos que las oportunidades del presente y futuro nos lleguen a todos por igual. Más explicaciones pueden parecer excusas sobre lo que seguramente no pudimos hacer bien, o las cosas que dejamos en el camino. Ojalá disfrutes la lectura de estas páginas y nos acompañes hasta el final. O, como decía un autor de libros muy inteligente, “si hasta ahora no te has dormido, logramos nuestro objetivo”. Te invitamos pues a reconocerte entre estas líneas y plantearte nuevos retos entre sueños, visiones, expectativas y experiencias. Desde la mirada de ojos jóvenes, como los tuyos.10
  11. 11. El mundo cambia ynuestras expectativas tambiénYa no somos hijos del pasado sino del presente y el futuro. Ya no son las cosas que fueron las que nos inspiran sino las que son y las que serán. Alcides Arguedas, escritor boliviano (Texto adaptado). pi tul o 1 Ca
  12. 12. Cuando los adultos hablan de desarrollo, progreso, mejores condiciones de vida y oportunidades de superación, muchas veces ponen como ejemplo o símbolo a jóvenes como tú. Que si los jóvenes son el mañana y el futuro; que cuál es el mundo que heredarán los jóvenes; que serán ellos los que disfruten los beneficios de nuestros sacrificios o sufran las consecuencias de nuestros errores, etc. Estos mensajes los escuchamos cotidianamente de padres, maestros e inclusive de las autoridades. Todos parecen estar decididos a poner a los y las jóvenes como símbolos de futuro, esperanza y transformación. Pero, la transformación no es únicamente de o para los jóvenes. El mundo cambia de forma apresurada y estos cambios requieren respuestas rápidas para que los jóvenes puedan adaptarse, prepararse y responder a las exigencias formativas, tecnológicas e intelectuales de las nuevas generaciones. Así como el mundo cambia, también van cambiando las formas de pensar, las aspiraciones y sueños de los jóvenes, quienes más allá de las oportunidades que el mundo les puede o no ofrecer, tienen sus propias inquietudes, curiosidades e ideales. Así que, para proyectar lo que quieres o puedes ser en ese futuro en el que todos esperan que hagas grandes cosas, es importante analizar tu realidad y empezar a ver qué instrumentos tienes tú y los de tu generación para que ese futuro sea verdaderamente exitoso.12
  13. 13. os jóvenes! ¡Som sona s Como t huma odo ser no, s o s per y di propi ferentes, omos Som ivas, ú con n nicos e s, act tes d e as fo rmas alegr n scien cosas . ¡C de uestr as as, co omos de un ompartim ver las din ámic d. S ildes… a nu ealida arios, hum e eva B os el dese tra r olivia o nues , solid os qu ! cr áticos s bolivian o de demo ene l futu r os jóv iar e ¡Som os camb m quere país! nu estro Busc amos super e Somos visionarios, perso arno ntre todos nas, s com super ayud o proactivos y a actitu r nuestro ar a d de emprendedores. Con un camb país con io, po u carácter variable, influido por sitiva na . el entorno que muchas veces nos hace ver como personas rebeldes. e es qu os jóven cionar Som tro a c nues ir la desde ifund d mos de quere la libertad ncidimos e oi práct ica d ión. C mover Qu ny decis e pro par erem exp resió rtant d de la nu artis a qu os se mpo e es i ig ualdaBo estro ta y eD re en qu dad e liv paí perf ios s pinc l lidari ia. s. ecc ea el la so i el tud. Qu ere one juven mo su nir ncia im porta os la ar la P reg onam p ractic itir y ansm dad, la estra de tr de nu igual s ad, la d a travé libert id a , nsión tes sabil mpre respo n d; con co iferen alida a las d s Somos sexu peto remo e de recono jóvene s que nci a, res sión . Que libr import cemos la tolera de expre di gna y ancia form as vida los val de reiv una ores ju indicar r con ncia. socieda veniles conta o de viole 13 d. Quer en la tip person emos l legar a todo as adu las juntos, ltas pa contrib ra que desarr uyamo , ollo de s al nuestr mocrá os mun tico de icipios.
  14. 14. ¿cuál es la realidad que viven los jóvenes? Algo que sin duda une a una gran mayoría de los jóvenes es la necesidad de encontrar motivos de diversión y encuentro entre iguales –es decir entre jóvenes-. Donde sea que estén, buscan compartir y pasar momentos agradables, con las cosas que les gustan (generalmente música, charla, etc.). Pero que estas cosas sean las más comunes no implica que sean las únicas. Si te informas y te sientes motivado, seguramente muchas otras te resultarán interesantes. Lo que sucede es que la sociedad, desde la familia hasta la escuela, no pone la misma preocupación en formar a los jóvenes que en convertirlos en responsables de las cosas. Veamos: en el campo, generalmente, un joven (hombre) se convierte en persona/ciudadano de valor, sólo después de haber cumplido con su servicio militar. En el caso de las chicas, su voz recién se escucha cuando se casa o se junta y tiene hijos. De esta forma, pareciera que la juventud es sólo un paso a la adultez y no existe mayor interés en sembrar e invertir en los jóvenes desde la niñez, para asegurar que las expectativas que se tienen sobre ellos sean reales en el futuro. Todo empieza en la familia. Sin ánimo de criticar la forma en que los padres educan a los hijos, se puede advertir que, muchas veces debido a la pobreza, se exige de los jóvenes e incluso de los niños un aporte permanente al sustento familiar; muchas otras, por las costumbres y tradiciones que conservamos de nuestras culturas, no se dedica una atención especial a fortalecer las capacidades de los y las jóvenes, no se los toma en cuenta para la toma de decisiones ni se les hace partícipes de la vida del municipio.14
  15. 15. La acción de la escuela es otro punto a analizar. En muchos municipiosla educación se reduce a la primaria y para alcanzar la secundaria hay que recorrer largos caminos, e incluso cambiar el lugar de residencia. En otros casos, a pesar de que existe una escuela secundaria, se repiten proble- mas que son frecuentes en la educación boliviana, tales como el ausentismo de maestros, la falta de infraestructura y material escolar y, muy frecuentemente, deserción de los alumnos por motivos de trabajo u otras obligaciones que adquieren o les son impuestas desde temprana edad. Finalmente, aunque a algunos como tú les pase desapercibido, están las autoridades, nuestros representantes. Es muy común que en épocas de elecciones seacuda a los jóvenes y se trate de hacerles llegar el mensaje de que sonel mañana y que todo lo que se hace es para su beneficio futuro; perocomo tú, muchos jóvenes se dan cuenta que una cosa son las épocaselectorales, en las que se trata de conquistarlos, y otra el diario vivir.Por ejemplo, en muchas de las propuestas recibidas en el concurso “LaCosa es Proponiendo”, se advirtió que una de las demandas de los y lasjóvenes era ser tomados en cuenta como parte del municipio, serincluidos en las tareas que se planifican y no únicamente ser invitados alas inauguraciones de escuelas o canchas.Esto es algo que, necesariamente, debe cambiar en el enfoque de lasautoridades locales, muchas de las cuales, por lo demás, son muyjóvenes; se debe reflexionar para contribuir a generar condicionesfavorables para el desarrollo de los jóvenes en su entorno más cercano,su casa, su escuela y su municipio. 15
  16. 16. Evidentemente, y para no caer en generalizaciones odiosas, estos ejemplos no ocurren en todos los casos; existen familias que invierten mucho tiempo y esfuerzo en formar a sus hijos, respetando su opinión y estimulándoles a participar en la vida de su comunidad. También hay escuelas y maestros que se convierten en guía de sus alumnos y los empujan a realizar todo tipo de emprendimientos que los fortalecen. Existen asimismo, muchas autoridades con enorme sensibilidad para trabajar con los jóvenes y aprovechar su fuerza y aporte en beneficio de la comunidad entera. No obstante hay mucho camino por recorrer para que estos tres actores asuman su parte de responsabilidad en lo que se espera de los jóvenes hoy y mañana. Afortunadamente, muchos jóvenes, y tú eres el ejemplo, están llenos de planes e ideas para transformar la sociedad en la que viven y es hora de conocer cuáles son algunos de los retos de los que, independientemente del contexto, se tienen que hacer responsables. Otra cosa que se achaca a los jóvenes es su desinterés por todo aquello que no represente diversión. ¡Qué calumnia! Está claro que el ímpetu juvenil busca, necesita, espacios de esparcimiento –que dicho sea de paso son muy pocos en algunas ciudades y poblaciones del país–, pero esto no implica que no sea capaz de desarrollar otros intereses. Que la diversión ocupe un lugar prioritario en la vida juvenil no es un defecto; al contrario, la juventud debiera ser más larga, debiera estirarse16
  17. 17. PENSAMOSCon nuestras propuestas ayudamos a trasmitirvalores democráticos en el municipio (libertad,solidaridad, igualdad). Nos dedicamos a lograrque estos valores se hagan realidad a través de HACEMOSprácticas cotidianas. • Líderes y liderezas seQueremos velar por la democracia al interior de empeñan en seguirlas organizaciones o allí donde tengamos fortaleciendo el Concejoacceso. Municipal de la Juventud del municipio de Tarija, para que su participaciónNos organizamos en cantones y para ello política, en espacios deelegimos a nuestros representantes de forma decisión, siga ganandodemocrática… Nuestros representantes tienen terreno en representaciónque hacer propuestas pensando en los jóvenes y de los jóvenes.velar porque las iniciativas juveniles se incluyanen los presupuestos cantorales/distritales y en el • Jóvenes de San LorenzoPOA municipal. (Tarija) promueven la Educación y ParticipaciónGestionamos nuestra participación y la hacemos Ciudadana de Jóvenes enextensiva a la mayor cantidad posible de jóvenes la Carta Orgánica de supara promover la Ley de la Juventud. municipio. • El Grupo ComunicaciónNuestras propuestas son 100% para el desarrollo Inclusiva de El Alto quierede nuestros municipios. Estamos seguros que la democratizar el derecho ainterculturalidad nos ayudará a entendernos, la comunicación para queaunque seamos de diferentes regiones. a través de él, los jóvenes dejen de ser nombradosIncentivamos los valores ciudadanos para que en discursos y sesean aplicados día a día. Que el municipio vea conviertan en unaque los jóvenes estamos ejerciendo nuestro prioridad para lasderecho de demandar, pero también de proponer autoridades del municipio.y hacer algo por el municipio. Promueven un lenguaje inclusivo y de equidad de género.Contribuimos al desarrollo de nuestro municipioconformando un concejo municipal de lajuventud, generando conciencia sobre nuestrosrecursos municipales y fomentando laparticipación activa y propositiva de los jóvenes. 17 NOS PREOCUPA LA EDUCACIÓN CIUDADANA
  18. 18. esa etapa de la vida en la que somos capaces de emprender cada día algo nuevo con espíritu festivo y sin esperar ni pedir nada a cambio. Empero, sin renunciar a pasarla bien, los jóvenes como tú se dan modos para participar y aportar a su comunidad, conscientes de que sin perder el interés individual se puede contribuir a mejorar la sociedad. asumimos el cambio como una oportunidad Los jóvenes viven un proceso de transición donde los cambios psicológicos, sociales y biológicos son motivo de sorpresa todos los días. Esto les permite estar preparados y adaptarse a lo que se les presenta, sin perder su identidad y menos su sentido crítico de la realidad. El cambio es un estado en el que los jóvenes como tú han nacido. El mundo en que vivimos se transforma a cada segundo, de una forma que resulta difícil de seguir y de entender, al menos para los adultos. Eso no es casual, los últimos años del siglo pasado y estos primeros del llamado nuevo milenio, han revolucionado la vida de las personas. Tus padres y abuelos no imaginaron nunca la presencia e influencia de la tecnología y el Internet; sin embargo, para un importante porcentaje de18
  19. 19. PENSAMOS Ayudamos a que los medios de comunicación transmitan valores democráticos y se generen espacios de discusión equitativos. ¡Somos comunicadores de paz! Queremos informar y sensibilizar a la ciudadanía para que conozca, se apropie y ejerza sus derechos, y también sus obligaciones. Deseamos que los medios de comunicación abran espacios para que los jóvenes, vecinos, vecinas y comunidad en general expresen su voz, siendo asumidos y respetados como portavoces y generadores de opinión. HACEMOS • Los jóvenes de General Saavedra (Santa Cruz) se forman como comunicadores juveniles para transmitir valores y prácticas de cultura ciudadana en su municipio. Buscan crear una Red de Comunicadores Populares conformada por niños, niñas y jóvenes del municipio, que permita dar a conocer sus expresiones, denunciar la violación de sus derechos y expresar sus propuestas. • Los jóvenes de San Isidro (Santa Cruz) apuestan a generar espacios de diálogo y participación ciudadana a través de la Radio Bocina. La radio no sólo convoca a jóvenes y vecinos, sino que va a los barrios para promover la formación ciudadana y la educación democrática con énfasis en el diálogo plural y respetuoso. El programa está dirigido a población de diferentes grupos generacionales y tiene previsto combinar entrevistas, espacios de reflexión y juegos con concursos, de tal manera que la comunidad se sienta motivada y comprometida, 19 HACEMOS COMUNICACIÓN CON LENGUAJE DE PAZ
  20. 20. jóvenes como tú, es imposible concebir la vida sin un celular, una radio, una computadora o un televisor. En el pasado, podían pasar días o semanas antes de que una noticia llegara de un lugar a otro. En la actualidad, los hechos –así se produzcan en un lugar lejano- se conocen en minutos y en todo el mundo. Pareciera que el mundo, que tiene cada vez más gente, es en realidad más pequeño. Lo que sucede en tu comunidad o municipio, seguramente ocurre en miles de lugares del mundo. Un joven como tú puede escuchar y gustar de la misma música, sin importar su cultura o su origen... Es lo que se llama “globalización”. La sociedad actual es como una gran aldea, en la que conviven seres diferentes, pero que comparten aspectos comunes. Y aunque la globalización sea un hecho que nadie puede cambiar, genera reacciones diversas. Hay quienes la acusan de causar mayores diferencias entre los seres humanos de los países desarrollados y aquellos que habitan en las naciones pobres. Se la acusa de beneficiar solamente a los que tienen recursos, aislando todavía más a los que no los tienen. Los que la aceptan, por su parte, sostienen que aunque resulta más favorable para los habitantes de países ricos, está permitiendo la integración de culturas que antes sólo se conocían a sí mismas. También se afirma que, con todo, ayuda a que hasta las regiones más remotas adquieran presencia y sean conocidas por otros, favoreciendo su desa- rrollo. Buena o mala, lo cierto es que somos parte ya de una sociedad global. Pero esto no debe significar que perdamos nuestros rasgos y características culturales propias (lengua, costumbres y tradiciones), aunque tampoco se puede pretender retornar a un20
  21. 21. pasado que es imposible resucitar y que sólo nos obligaría a vivirtodavía más incomunicados y atrasados.Una de las condiciones de una sociedad equitativa es la búsqueda de laigualdad de oportunidades para todos, y ésta sólo es posible cuandocompetimos entre iguales, entre seres que –sin importar suprocedencia- tienen las mismas condiciones para alcanzar una meta. Sinos retraemos en el pasado quedaremos fuera de la competencia,mientras que si nos ponemos en la carrera –demostrando y preservandolo que somos- podremos sentirnos parte de un mundo que no sedetiene a esperar. La educación, en este sentido, debe cumplir un papeltransformador.Pero bueno, esta discusión seguramente tiene poco significado para tipues, como hemos visto desde el PADEM, a pesar de las distancias y laslimitaciones propias de la pobreza, los jóvenes comparten la facilidad deconectarse a la tecnología y aprehender la información que reciben. Esmás, la tecnología es para los jóvenes el mejor medio para estarcomunicados y al tanto de lo que ocurre alrededor.Los promotores locales, en su mayoría jóvenes, han sido excelentesdifusores de información y han ayudado a sus gobiernos municipales acomprender mejor las leyes y los datos que hacen que sus gestiones sean más eficientes y transparentes. También han contribuido a que la gente conozca sus dere - chos y se sienta capacita- da para participar de la vida de sus municipios, movilizan a la sociedad para participar mejor. Lo propio ocurrió en los concursos de “La Cosa es Proponiendo”, pues fueron numerosos los grupos de jóvenes que presentaron proyectos para mejorar su acceso a la información y a una 21
  22. 22. PENSAMOS Creemos que el Estado debe garantizar estos derechos, y la ciudadanía debe ser corresponsable para que se hagan realidad. Proponemos ideas que son posibles y necesarias en nuestros municipios; HACEMOS que van más allá de la educación formal y del sistema de seguros de • Estudiantes del ciclo secundario de salud, son propuestas integrales que Cotagaita (Potosí), proponen mejorar la deben ayudar a que la salud y la calidad de su Unidad Educativa y recoger la voz de los jóvenes a través un periódico educación lleguen a todos y todas. escolar. La propuesta busca mejorar la calidad educativa del municipio, a través Queremos llegar a personas adultas y del desarrollo de capacidades de lectura, demostrar que somos capaces de escritura, redacción y rescate de practicar aquello que pregonamos, habilidades de comunicación en jóvenes, logrando generar mayor conciencia con el apoyo de sus maestros. sobre estos temas. • Jóvenes de Yacuiba (Gran Chaco), La educación ciudadana debe ser proponen introducir en el sistema parte del sistema formativo. Debemos educativo un programa que incentive exigir que se produzca material de habilidades y visiones de emprendedurismo para que los jóvenes difusión para que todos y todas bachilleres estén preparados para estemos informados y contribuyamos trabajar y mejorar su calidad de vida. a crear municipios más equitativos, solidarios y participativos. • Jóvenes del municipio de Viacha (La Paz), aportan a la prevención de los embarazos en la adolescencia a través de información y ferias educativas. Con la iniciativa, se dedican a concienciar a los jóvenes de las escuelas con el mensaje: “Demos a nuestro municipio un presente y un futuro libre de violencia, prevengamos el embarazo en la adolescencia”. • Si el deporte es salud, entonces a trabajar. Con este lema, los chicos de San Juan de Yapacaní (Santa Cruz), apuestan a proteger la salud a través de la práctica disciplinada del deporte.22 BUSCAMOS QUE SE RESPETE EL DERECHO A LA EDUCACIÓN Y LA SALUD
  23. 23. educación de calidad, conscientes de que sin información y tecnologíano pueden desarrollar sus capacidades a plenitud.Pero, el hecho de que los jóvenes tengan una facilidad natural paraadaptarse a los cambios tecnológicos no es suficiente. Todo cambioimplica una crisis y los jóvenes de hoy necesitan saber cuál es el papelque juegan en una sociedad con estas características.En primer lugar, te debe quedar claro, que precisamente latransformación de la sociedad, aun de las más tradicionales, implicadesafíos y éstos están dirigidos principalmente a los jóvenes, por sucapacidad de apropiación y adaptación, como ya lo hemoscomentado.Las nuevas generaciones deben entender que estas condiciones son unaventaja con la que pueden mejorar no sólo su calidad de vida, sino dela comunidad, haciendo que ésta se ponga a tono con lastransformaciones que se viven, sin perder su identidad. Convirtiéndoseen agentes facilitadores del cambio.Este debería ser un compromiso tuyo y de los chicos y chicas a tualrededor. No es otro peso que se quiere colocar en tus espaldas; es másbien una forma de ir dibujando ese camino del que hablamos al iniciode este texto. Veamos cómo.nuestro mañana comienza hoyDicen algunos autores que responsabilidad es la capacidad deresponder, tanto por lo que haces como por lo que eres. Ser 23
  24. 24. PENSAMOS El arte ayuda a promover la equidad de género y otros valores como el trabajo en equipo, la unidad y el respeto a los demás. Todo es más fácil de entender a través del arte y las expresiones culturales. Cultivamos el arte como expresión del alma y del sentir de los jóvenes. Queremos formar a grupos de jóvenes en diversas áreas artísticas para replicar nuestro trabajo en el municipio y llegar a la mayor cantidad de gente posible. Hay espacios a través de los cuales podemos expresarnos como la música y la pintura, pero esto debería ser tarea de la educación. Desde la escuela deberían enseñarnos a ser líderes, a organizar nuestras ideas y metas y buscar un espacio que ayude a desarrollar estas habilidades. HACEMOS • Los jóvenes de Sucre, quieren hacerse escuchar y reflexionar sobre sus derechos y obligaciones a través del arte escénico. Con el teatro, quieren dar a conocer las vivencias y realidades de su generación. • Medio ambiente y arte. Es la combinación que han elegido los chicos y chicas del municipio Acasio (Potosí) al organizar el Encuentro Festival Folclórico y de Arte sobre el Cambio Climático. La Unidad Educativa Ignacio Vargas Vásquez es la responsable de llevar adelante esta propuesta que convoca a jóvenes y adultos. • “Micro cine en mi barrio" es la idea del grupo Componnas, de La Paz. Estos chicos y chicas se han propuesto fomentar los espacios de diálogo y reflexión entre vecinos y vecinas de diferentes barrios, a la vez que se estimula el amor por el buen cine. • Amantes del hip hop unen sus voces en un festival que aglutina a jóvenes de todo el país. A través de la música, estos jóvenes se pronuncian contra las diferencias, y promueven y festejan una Bolivia unida, intercultural, con voces ricas y diferentes. • Como una forma de expresión artística y característica, jóvenes de La Paz realizan un concurso de graffiti. La idea es trasmitir mensajes de paz y unidad , y “grafitearlos” allí donde las paredes estén sucias, en mal estado o lleven mensajes agresivos.24 ARTE Y CULTURA SON NUESTRO MEDIO DE EXPRESIÓN
  25. 25. responsable, entonces, es conocer, hacerse cargo de lo que se quiere yhacia donde se va.Se cree que responsables son los que obedecen sin reclamar y no soncapaces de tomar decisiones diferentes. En realidad es todo locontrario. Cuando se conoce y se responde por ello, se vive mucho másen libertad; no tienes que preocuparte porque otros tomen decisionesque a ti no te agraden.Cuando un joven entiende que ser responsable le da muchassatisfacciones en los planos amistoso, familiar o escolar, empieza ainteresarse por poner su capacidad de respuesta al servicio de losdemás. Siendo responsables nos hacemos parte de la comunidad yaportamos a que mejore la vida de todos.Si un joven se asume como agente de cambio y pone en práctica sushabilidades naturales, su presencia en la sociedad dejará de ser la de unsector más de la población, será un protagonista de lo que su sociedadhaga o decida.Aunque todavía muchas sociedades, autoridades y organizacionessociales no han asumido a la necesidad de involucrar a los jóvenes ensus tareas y planes, actualmente es muy difícil que una comunidadavance hacia su desarrollo integral sin Uds.Tú dirás que son pocas las oportunidades en que los jóvenes realmenteson tomados en cuenta en sus municipios. Sin embargo, desde elPADEM, gracias a sus propuestas e iniciativas, hemos constatado quecuando se desarrolla ese sentido de responsabilidad del quehablábamos, los jóvenes logran una participación activa, impulsandoprocesos de movilización social e incidiendo en políticas públicas quebenefician a toda la población.Con los jóvenes que por muchos años han sido promotores del PADEM,ocurre algo similar. Muchos de ellos han desarrollado sus capacidades atal punto que ahora son autoridades locales o diputados nacionales: hanaprendido, han enseñado y han respondido a su propio deseo desuperación.Otra frase de discurso es aquella de que “no hay democracia sinjóvenes”. Hemos comentado algo sobre ello, al recordar que 25
  26. 26. frecuentemente los partidos políticos se acuerdan de los jóvenes para contar con su voto, o con su presencia en actos públicos, o para ofrecerles cosas que a veces no cumplen. Sin embargo, está comprobado que la participación juvenil responsable puede cambiar un Estado para hacerlo más equitativo e inclusivo Un autor muy famoso, de origen español y que tal vez has conocido en la escuela, Fernando Savater, en uno de sus libros hace una diferencia entre pertenecer y participar. Él dice que pertenecer no implica mayor voluntad que la de identificarse con un grupo u organización para ser miembro y seguir los mandatos o reglas de esa institución. Así, se pertenece a la familia sin cuestionar, a un club, o a un curso de la escuela sin mayor problema, formando parte de ellos. Pero participar es más que eso, supone voluntad deliberada. Se participa cuando hay intereses comunes, cuando se comparte objetivos y se reciben beneficios de esa participación. En democracia participamos porque sabemos que con nuestro concurso las cosas pueden salir mejor para todos, y aportamos a construirla porque las respuestas que da la democracia son las que queremos y necesitamos para vivir mejor. Pero, ¿qué entiendes tú por democracia? La democracia es más que un estado en el que vivimos, con problemas y con beneficios. La democracia es una forma de gobierno que, a pesar de su antigüedad –viene desde los griegos y por tanto tiene más de 2000 años- ha demostrado su capacidad de evolución y adaptación a las necesi- dades del hombre. Pero, sobre todo, ha demos - trado ser la única forma de gobierno en la que todos pueden aspirar a la equidad y la igualdad de oportunidades.26
  27. 27. Sin duda, entre tus amigos y compañeros habrá quienes dicen no creeren la democracia. No es raro que muchos jóvenes piensen así tomandocomo referente muchas etapas de la historia, los conflictos que seadvierten a diario, o lo que dicen o dejan de decir los medios decomunicación y los políticos. A ello se añade que las nuevasgeneraciones ya han nacido con la democracia bajo el brazo: fueron suspadres y abuelos quienes lucharon por ella, la recuperaron y ladefendieron, convencidos de que era la única forma en que la sociedadpodía buscar un justo desarrollo.Tus padres y abuelos participaron activamente en la consolidación de lademocracia, cuando acabaron las dictaduras. Para ti y los jóvenes conlos que compartes tu vida, la participación tendría que ser sinónimo decontinuar ese camino, hacia una democracia más sólida, con mayorbienestar y solidaridad para todos; ésta es una de las tareas pendientesde esta forma de gobierno que hemos elegido en Bolivia.Por tanto, no es discurso aquello de que los jóvenes son los albañiles,los constructores de una mejor democracia. Empero, para hacerloposible debe desarrollarse en ustedes el sentido de responsabilidad conla sociedad. Los jóvenes como tú no deberían permitirse estar desconectados en un mundo que vive en permanente conexión –ya hablamos de la infor- mación y de la tecnología, ¿recuerdas? Si vivimos en una sociedad tenemos que ser parte de ella, no hay otro modo. Y vivir en sociedad implica recupe- rar lo que dejaron los otros y adecuarlo a lo que queremos y necesitamos ahora. Esa responsabilidad es de ustedes, los jóvenes. Como hemos visto, no es imposible dedicar algo de 27
  28. 28. tu tiempo a colaborar y responder a los demás. Para ello, la voluntad de hacerlo, el compromiso, son imprescindibles y eso exige ¡muchas ganas y entusiasmo! Una vez más eso quedó demostrado en “La Cosa es Proponiendo”. Gran parte, sino todas las propuestas juveniles, proponían un cambio, precisamente en los temas que necesitan más reflexión: cuidar el medio ambiente, mejorar la educación, acabar con la violencia en la familia, participar de la vida del municipio, respetar los derechos humanos, etc. Y en todos los casos sobraban las ganas y los medios para lograrlo. Los chicos y chicas se las ingeniaron para presentar iniciativas posibles de ejecutar y, aunque requerían el apoyo de las autoridades y organizaciones sociales, contaban con el principal insumo: la voluntad de hacer. La democracia necesita precisamente eso, compromiso y ganas de trabajar por el bien común. Viviendo en sociedad, desarrollando la corresponsabilidad y aportando a que las cosas sean mejores, se puede avanzar. No se trata de ser rebaño de nadie: ni de las organizaciones ni de los partidos políticos, ni siquiera del gobierno municipal si crees que no responde a las inquietudes de tu generación. Se trata, más bien, de empezar a incluir a la comunidad en nuestro abanico de intereses compartidos y descubrir que trabajar por ella es la mejor forma de sentirse incluido y de participar con conocimiento de causa. Si propones y haces, no sólo habrás encontrado un lugar agradable en el mundo, también habrás cooperado para que muchos otros recuperen la esperanza de un futuro más próspero. ¿Se puede pedir más? Claro que sí, y de lo que tenemos derecho a exigir hablaremos en el próximo capítulo.28
  29. 29. PENSAMOS Nuestro lema es: una ciudad limpia no es la que más se limpia sino la que más se cuida. Generaremos en nuestros municipios una conciencia social sobre el cuidado del medio ambiente. Queremos mostrar a la gente lo importante que es defender el medio ambiente e informar sobre las formas que existen para preservar nuestros recursos naturales. Queremos la ciudad que merecemos y para ello debemos construirla desde la unidad, la defensa de los derechos humanos y los derechos del medio ambiente o de la madre tierra. HACEMOS • Jóvenes activos y sensibles con el medio ambiente, se preocupan por la contaminación del Lago Tititica y la imagen de su hermosa Copacabana, uno de los centros turísticos más importantes del país. Por ello, se organizan para hacer una campaña de limpieza y mantenimiento, donde niños, niñas, jóvenes y personas adultas trabajan de forma comprometida. Simultáneamente, estos jóvenes expresan que sus derechos y reflexionan sobre el cumplimiento de sus obligaciones como ciudadanos. • Con la iniciativa “Los sapitos aspiacistas en guardia”, niños y jóvenes de la Unidad Educativa Agustín Aspiazu de Irupana, se proponen embellecer su municipio con coloridas flores y variedad de árboles, combatiendo así la deforestación que se aprecia en plazas y bosques. ESTAMOS COMPROMETIDOS CON EL CUIDADO DEL MEDIO AMBIENTE 29
  30. 30. PENSAMOS Transmitimos y exigimos el respeto a los derechos humanos. Pregonamos el diálogo y el respeto a las ideas, formas de ser y pensar distintas. Exigimos que las leyes sean claras, como un rayado de cancha, para que nos permita hablar un mismo lenguaje. Debemos, entre todos, aprender a negociar en procesos de conflicto. No pelearnos más. Tenemos que cambiar esa visión absoluta de ganar y perder, transmitiendo mecanismos para ganar – ganar. Entre todos podemos evitar agresiones, luchar contra la violencia en sus diversas formas de expresión, convirtiéndonos en promotores de una cultura de paz en nuestros municipios. Queremos transmitir los valores de unidad, justicia, solidaridad y tolerancia para contribuir, desde nuestros municipios, a un país más democrático. HACEMOS • En respuesta a los hechos de violencia recientemente suscitados en su municipio, los jóvenes de Caranavi promueven la reconciliación y la transmisión de una cultura de paz a través de una feria donde la actividad principal es devolver la alegría y el entusiasmo a la comunidad. • “Entre estambres y pistilos”, es el proyecto de los jóvenes de un grupo de arte de la ciudad de El Alto. A través del teatro, estos artistas interpelan prácticas violentas contra las mujeres y proponen nuevas formas de relacionamiento con equidad entre hombres y mujeres. • A través del concurso intercolegial "Pintando mis sueños por una cultura de paz", las paredes de Colcapirhua (Cochabamba) estarán limpias y artísticamente decoradas con pintura y mensajes simbólicos hechos por los jóvenes. El objetivo es mantener un municipio en paz, sin conflicto y alentar a toda la población a que elija el diálogo y respeto, más allá de las diferencias. • La Red Juvenil, conformada por jóvenes paceños, se ha propuesto informar a la población sobre diferentes formas de luchar y prevenir la violencia intrafamiliar. Planean recorrer las calles de la ciudad en un30 bus, lanzando mensajes de armonía y respeto. POR EL RESPETO DE LOS DERECHOS HUMANOS Y LA NO VIOLENCIA
  31. 31. Derechos y obligaciones: tuyos, míos, nuestrosAl fin de cuentas, lo que importa no es nuestra pertenencia a tal nación, tal cultura, tal contexto social o ideológico, sino nuestra pertenencia a la especie humana, que compartimos necesariamente con los hombres de todas las naciones, culturas y estratos sociales. De ahí proviene la idea de unos derechos humanos, una serie de reglas universales para tratarnos unos a otros, cualquiera sea nuestra posición. Fernando Savater, escritor español. pi tul o 2 Ca
  32. 32. La juventud es descubrimiento. Una de las primeras cosas que descubres al iniciar la adolescencia es la existencia del otro, de los otros. El niño desarrolla su mundo alrededor de su familia, de su hogar y de las personas más próximas; el joven, sin embargo, lo hace en sociedad. Los seres humanos no estamos hechos para vivir aislados, sin contacto con los demás; la vida en sociedad es una parte del desarrollo de las personas que te empuja a relacionarte con seres de distintas edades, sexo y origen. Cuando llegamos al mundo llegamos a un mundo conformado por seres humanos, llegamos para vivir entre ellos, para ser parte de una sociedad. Muchos jóvenes como tú cuestionan a la sociedad, a las normas que ésta impone, al orden establecido generalmente por los adultos... los jóvenes se rebelan. Es absolutamente lógico que así sea, tú y los de tu generación, de pronto, se lanzan a esta relación con el otro que implica vivir en sociedad y, al hacerlo, se dan cuenta que para ello existen una serie de reglas que se deben acatar, generalmente sin poder decir si uno está o no de acuerdo con ellas. Sin embargo, aunque muchas de estas normas parezcan inútiles o absurdas, es importante que, desde temprano, desde tu edad, aprendas que el relacionamiento con los demás, el vivir y ser parte de una sociedad necesita un ordenamiento, una serie de acuerdos que permiten que todos y todas podamos vivir dignamente, ser respetados y respetar. Es lo que llamamos “rayar la cancha” y, lo sabes tú mejor que nadie, cuando las reglas del juego están claras, la competencia es mejor. El tener un orden estable- cido, ya sea con base en usos y costumbres o en leyes o acuerdos sociales, permite que se establezcan límites de convivencia sin los cuales sólo los más fuertes o poderosos32
  33. 33. podrían subsistir. Es por ello que en las comunidades, se eligenautoridades, se organizan los diferentes sectores, se dialoga para tomardecisiones con las que estén de acuerdo las mayorías.Y es que así como somos parte de una sociedad, también pertenecemosy conformamos un Estado. Es frecuente que a muchos de ustedes, conesa rebeldía que los caracteriza, el Estado les parezca sinónimo degobierno y por tanto de partidos o intereses políticos. En consecuencia,la rebeldía de la que hablábamos, se manifiesta en forma de crítica orechazo, de distanciamiento a lo que representa el Estado, como algolejano y ajeno. En torno a ello, con la experiencia de haber tra- bajado con muchos jó- venes en el PADEM, hemos podido advertir que cuando los jóvenes empie- zan a construir una rela- ción activa con su entorno, a sentirse útiles y nece- sarios, advierten que ese Estado y esa sociedad a la que a veces encuentran tan distantes de sus intereses, los necesitan y puede ser provechoso relacionarse con ellos.Entendiendo así a la sociedad y al Estado —como espacios a los quepertenecemos desde que nacemos- nos damos cuenta que, como sereshumanos necesitamos que la vida con nuestros semejantes seaagradable y beneficiosa para todos.Y para que la relación sea armoniosa, el individuo o la persona, lasociedad y el Estado deben compartir un conjunto de propósitoscomunes de bienestar y convivencia. Eso, claro está, a muchos jóvenesy posiblemente a ti, les suene a una frase bonita, sobre todo cuando adiario se ven tantos conflictos y confrontación y no resultados positivospara la gente. 33
  34. 34. ¿Qué hace la política por los jóvenes?1 s Andrea: ctamente a lo uestas que beneficien dire los 18 No existen prop e votar desde z porq ue sólo se pued jóvenes porque no jóvenes. Tal ve teresan los . A los po líticos no les in años . dos con su voto serán beneficia der a la Daniel: bios para aten idatos plantean cam te, sólo lo hace n Algunos cand co. Generalmen ser motivo de es muy po juventud, pero les. Luego deja mos de en mom entos electora lítica. para la clase po preocupación ta Omar: tomado en cuen idos polític os del país han ncia de otros Todos los part ciones, a difere en estas elec as de dictadur a, donde a los jóvenes como las époc óricos os con momentos hist los movimient taba rele gada. Ahora, joven y esto a la juventud es n en la gente al ya piensa n y están poder municip s se moviliza que los jóvene do. consecuencia de Política del Esta la nuev a Constitución visibilizados en os Ronny: os y manipulad guimos sien do discriminad sambleas Los jóvenes se uando hay a ona s adultas. C ando el por las pers se sigue manej os las manos, é…”. generales y le vantam enamorar o qu tes: “Tu qu e vas a hacer, ros años, la discurso de an diferencia de ot re conocer que a Pero debemos endo nombrad a. juventud al menos está si s. Juan Pablo: ficie a los jóvene nguna prop uesta que bene e partidos No escuché ni nidades en qu , hubo oportu ue se Hace varios añ os ociones porq stas a las prom hacía celebraban fie claro está, se ectoral. Esto, época el ieren sacar su1. Coloquio “Jóvenes en la agenda aproximaba la s partidos qu políticos, lo ente a los jóve nes. con intereses electoral”, marzo 2010. an be neficiar directam Participaron: tajada, no busc Andrea Jardín, Juan Pablo ldía Rollano, Roney Myriam: ché para la alca las propue stas que escu o en temas com Novoa, Omar Acarapi, Daniel De acuerdo a lo hay planes Coripata, só amente nos in cluyen. de La Paz y de Cristóbal, Myriam Quisbert. los que indirect las salud y educac ión, en ás dirigidas a s propue stas están m y no Además, esta las FEJUVES represen tativas como organizaciones a nosotros. directamente34
  35. 35. ¿Tu municipio te ofrece las oportunidades que necesitas para vivir mejor y alcanzar tus metas?2 Ronny: No, por algo yo he migrado de tener una opor mi tierra (Riber tunidad. Mis co alta) para familia a los 2 mpañeros allá 0 años, no exis son padres de te ayuda de la sociedad. Myriam: Yo soy de Corip ata. La primer2. Coloquio “Jóvenes la educación. a desventaja qu en la agenda Tenemos cole e tenemos es electoral”, marzo ahí no pasa. O gio hasta nivel 2010. tro problema es secundario y de flotas al día y es el transporte, Participaron: to dificulta el tr sólo salen tres Andrea Jardín, Por eso la pobl aslado: nadie lle Juan Pablo ación joven se ga hasta allá. Rollano, Roney eso implica ot viene a estudiar ro conflicto po a la ciudad y Novoa, Omar control de nues rque estamos Acarapi, Daniel tros padres ni solos, sin el Cristóbal, Myriam muy difícil. de alguna pers Quisbert. ona adulta. Es Ronny: Es imposible que mi mu oportunidades nicipio me que yo quiero ofrezca las de aquí a 10 para culminar años se puede mis metas, ni rural es más di realizar eso. fícil que vivir en Vivir en el área el área urbana . Omar: Mi respuesta es no. Por eso, al concurso “L la iniciativa qu a Cosa es Pro e presentamos Agenda a la Pri poniendo” se oridad Juvenil llama “De la agenda, tene Municipal”. Ya mos que ser basta de hace municipales de prioridad. Lo r casi todos los s programas jóvenes y no le municipios no s dan los espa visibilizan a los cios que debe rían darles. Juan Pablo: ¿Incidencia po lítica de la ju tener participac ventud? No no ión política tiene s dejan. Para hacerte un se s que tener un llito, un sindicat movimiento, jurídica. o y aparte tene r personería Daniel: Si no somo s tomados organizarnos. en cuenta, Los temas qu tenemos qu jóvenes en el e han salido e país, han sido a favor de lo movilizados. P gracias a los s or ejemplo, el mismos jóvene una propuesta “Mes de la juve s de los mismos ntud alteña” es 35 jóvenes de El A lto.
  36. 36. Sin embargo, organizar una sociedad y un Estado no es algo estático, ser parte de ellos tampoco. Las sociedades y los Estados se transforman y evolucionan permanentemente y –ahí va esta reflexión- la participación de todos y todas, especialmente de los jóvenes, es esencial. Pero, lejos de las palabras bonitas, para analizar cómo ser parte de ese cambio constante de la sociedad, es preciso entender algunas cosas que tienen que ver con el desarrollo de la humanidad, con algo de la historia en común que tenemos los diferentes países del mundo y, en ese marco, con el lugar que ocupan los jóvenes en la actualidad. nuestro derecho a tener derechos Hagamos el ejercicio de recordar algunas lecciones de historia que se enseñan en la escuela. Te acordarás tal vez de que en épocas pasadas, se contaban hechos y acontecimientos en los que por decisión o antojo de un gobernante poderoso se exterminaban a miles de personas sin explicación alguna; que, por azar del destino, unos nacían con privilegios y otros tenían como única misión obedecer y ser sometidos. Fueron siglos enteros en los que las sociedades caminaron en la oscuridad, olvidando la dignidad de cada ser humano, especialmente de las mujeres, los jóvenes y los niños. La historia de la humanidad cuenta con culturas que más allá de la ubicación geográfica donde se desarrollaron, fueron aprendiendo de sus errores y fueron evolu- cionando paulatinamente, precisamente después de haber sufrido los golpes de la injusticia, la guerra y el dolor. Uno de los pasos más importantes en esa evolu - ción ha sido el reconoci- miento de una serie de derechos y garantías igua- les para todos los seres humanos sin importar su origen, credo, género o36
  37. 37. preferencia política, por el solo hecho de haber nacido. Estos son losderechos humanos.Los derechos humanos, como la historia, también han idoevolucionando: desde la defensa de las libertades más básicas yesenciales (derecho a la vida, a la no discriminación, a la libre expresiónde ideas y opiniones, a la seguridad) a aspectos que hacen al desarrolloy bienestar de las personas, a la protección de sus derechos sociales,económicos y culturales. Desde 1948, cuando se formuló la DeclaraciónUniversal de los Derechos Humanos, que fue apoyada por gran parte delas naciones del mundo, la sociedad ha ido buscando formas ymecanismos para hacer que los individuos y los Estados se comprometana respetar y demandar el cumplimiento de los derechos humanos. En 2007, la aprobación de la Declaración de los Derechos los Pueblos Indígenas y el mandato de cumplirla, representó un significativo avance en la lucha por el respeto a las diferencias en un marco de la tolerancia y no discri- minación. Con todo, a pesar de que los progresos son cada vez mayores en lo que respecta a los derechoshumanos, debemos admitir que muchas sociedades e incluso algunosEstados, no han avanzado de la misma forma en su acatamiento. Enpleno siglo XXI se siguen advirtiendo diferentes formas de atropello einjusticia, de desigualdades y privilegios que hacen que muchos, inclusolos más jóvenes y optimistas como tú, tengan dudas sobre la vigenciade los derechos humanos.Es evidente que las desigualdades y la injusticia impiden que losderechos humanos se hagan realidad. Es por ello que la búsqueda de lajusticia social y la igualdad de oportunidades es una de las másimportantes responsabilidades del Estado. Pero, así como el Estadodebe dar garantías para que la sociedad viva en condiciones de equidad, 37
  38. 38. ¿Qué necesitas para tener mayores oportunidades y mejor calidad de vida?3 mbiar el ridades es ca Daniel: hacer las auto de tal maner a que tendrían que primero que ar el sistema, e nos da dinero . Lo e debe cambi sistem a educativo. S e nos gust a y no sólo lo qu . diar aquello qu gas, puedes ga nar bien podamos estu porta lo que ha no im Si eres bueno, en lo ro no se difund Juan Pablo: sitarias para ir al exterior, pe asegurar que los Existe n becas univer darlas a conocer y asumidas gobierno debe en; y que sean suficiente. El n las aprovech . En mi ás las necesita d de sobresalir se ctores que m tie nen la capacida dicen: se esfuerzan y a estudiar, te por personas que ñero qué vas ad que hay qu e s a un compa colegio, si le pregunta a España”. Es esa mentalid s” a ir a trabajar y oportunidade “Nada, me voy ten que aquí no ha venes que sien cambiar; hay jó o, si desde el colegi Andrea: ar el am or a la patria tratan de bemos incentiv los profesores Yo creo que de nos lo enseñan; . Hay que da es porque no poco optimista no hacemos na fo rma negativa y las lecciones de perarse. contextualizar e es posible su s jóvenes qu demostrar a lo speten y no Myriam: ud donde te re o para la juvent nidad de entes de trabaj tener la oportu Deben crear fu caciones los jó venes pueden oca escolar, es tén te ex ploten. En las va que al terminar la ép formando, para trabajar, irse ajar. listos para trab ser esclavo de mi Andrea: ís. Yo prefiero rnos a am ar a nuestro pa Deben enseña hacer rico a ot ro país. país qu e trabajar para itución que earse una inst Ronny: ayudar a la ju ventud, debe cr representada por los3. Coloquio “Jóvenes El gobierno debe los jóvenes y esté en la agenda públicas para electoral”, marzo genere políticas s. propios jóvene 2010. Participaron: Andrea Jardín, ventud no Juan Pablo cuenta a la ju Daniel: ben tomar en social. autoridades de de desarrollo Rollano, Roney Novoa, Omar sociedad y las mo un sujeto de la Acarapi, Daniel La crítica, sino co ón más larga Cristóbal, Myriam com o un objeto de rmitiría tener una visi des pueden quinquenal pe stras autorida Hacer un plan Quisbert. s municipios. Nue juveniles; del joven en lo an con las or ganizaciones función social ctuar si dialog bilidad arnos a intera una responsa ayud erminar acc iones desde ndo las puerta sy juntos podemos det e tenemos que estar toca or qué siempr38 compartida. ¿P mos? gritar aquí esta
  39. 39. a través de diferentes planes y políticas que permitan superar lapobreza, mejorar las condiciones de vida y vivir con dignidad; lasociedad y cada una de las personas que la conforman tienen laresponsabilidad de conocer y hacer cumplir los derechos de los demás,y reclamar que se respeten los suyos. Este ejercicio implica respeto delos derechos y cumplimiento de los deberes que cada uno tenemos paravivir en un marco de convivencia armoniosa.Derechos y obligaciones van de la mano en toda sociedad que intenteavanzar en la realización de los derechos humanos. Si sólo se pidenderechos y no se conoce la importancia de cumplir con deberes yobligaciones, no se puede decir que se valoren los derechos humanos.Esta forma de compartir responsabilidades para tener y exigir derechoses algo en lo que debemos educarnos permanentemente, y en ello, losjóvenes como tú tienen un liderazgo. Con el PADEM, a través de “LaCosa es Proponiendo”, hemos descubierto que los jóvenes tienen unenorme interés por ayudar a que los derechos humanos sean conocidosy cumplidos en sus municipios. Las propuestas juveniles para difundir loque son los derechos humanos y sugerir mecanismos para hacer que lasociedad en su conjunto -desde la familia hasta las autoridades- secomprometa a hacerlos realidad, evitando la violencia y ladiscriminación, fueron numerosas y muy valiosas.Y es que cuando los chicos y chicas se reúnen y se organizan paradiscutir y trabajar en su comunidad, generalmente lo hacen a partir delreconocimiento de que, como ciudadanos y ciudadanas que son, tienen 39
  40. 40. derecho a demandar la atención de sus derechos y aportar a que los derechos de los demás también se conviertan en hechos. somos diferentes, pero tenemos los mismos derechos como jóvenes Los derechos humanos son universales, pertenecen a todos los seres humanos, incluyendo niños y jóvenes. Sin embargo, tanto los niños como los jóvenes gozan de ciertos derechos específicamente relacionados a su edad y a sus necesidades de cuidado y protección especial. El derecho a una vida digna que permita el desarrollo intelectual, físico, moral y espiritual de los niños y jóvenes, incluyendo alimento, vivienda y vestido adecuado; el derecho a no ser discriminado por edad, género, raza, color, idioma, religión, nacionalidad, etnia u otra condición de los niños, jóvenes o de sus padres; el derecho a la salud; el derecho a un medioambiente sano y saludable; el derecho a una educación gratuita y obligatoria, que incluya una educación secundaria y superior, libre de todo tipo de discriminación; el derecho a la protección de todo tipo de abuso físico y mental; el derecho a la protección contra cualquier explotación económica y sexual y el derecho a la vida en un ambiente familiar, son algunos de los derechos específicamente dirigidos a los jóvenes de tu generación y a los niños y niñas; y es indispensable que ustedes los conozcan y los demanden. Los gobiernos están obligados a40
  41. 41. Nosotros propoNemos… ¿qué nos proponen a nosotros?A la sociedad le pedimos que elimine los prejuicios contrala juventud, no sólo que reconozca a los jóvenes cuandovan al cuartel o a la mujercita cuando se casa. Queremos proponer programas que atiendan los intereses de los jóvenes. Crear más escuelas artísticas, de baile, grupos folklóricos y que se aseguren que alrededor no haya cantinas.Tienen que haber municipios amigos de la juventud, nosólo de la niñez y adolescencia, creo que hay un programadesde el gobierno para la juventud. La educación debe atacar temas como el VIH Sida, problemas de salud, educación sexual y aprovechar las ferias. Tenemos tantas ferias familiares y dominicales donde los jóvenes podríamos participar con nuestras opiniones, preocupaciones y propuestas.¿De qué sirve tener un Viceministerio de la Juventud, siquienes lo conducen no cambian de mentalidad? La juventud debe unirse, existen miles de redes en Bolivia, pero que no se articulan, deberíamos conformar una red nacional de jóvenes que trabajemos por un objetivo común.Recién estuve en un encuentro intercultural enCochabamba, pero todos eran de partidos políticos.¿Dónde estaban los chicos cruceños?, ¿losafrodescendientes?, ¿dónde están los chicos de la ciudady del campo? Así no se puede hablar de pluriculturalidad. Debemos tener medios de comunicación inclusivos y una 41 juventud que participe con propuestas y proyectos.
  42. 42. hacerlos cumplir y cuando sea necesario, asistir y apoyar a las familias para atender las necesidades fundamentales de los niños y los jóvenes. Además de estos derechos básicos e irrenunciables, con los que debiera contar todo niño o joven boliviano, los jóvenes del mundo han discutido en varios foros y han expresado su necesidad de que se les reconozca otros derechos que tienen que ver con su desarrollo como personas. Por ello, se ha formulado una declaración internacional (www.deleju.org) en la cual los jóvenes de muchas naciones demandan entre otros: el derecho a la identidad como joven (la juventud tiene el derecho de ser considerada como un grupo, con valores propios y un rol específico en la sociedad); el derecho a ser autónomos (es decir, gozar de medios de desarrollo y el ejercicio progresivo de responsabilidades que le permitirán tener autonomía); el derecho de amar (el joven tiene el derecho de elegir sus amigos sin discriminación de clase, sexo o raza); el derecho a ser amado (a ser respetado, comprendido y amado por su familia); el derecho a ser escuchado (expresarse libremente, a ser escuchado y considerado, aún si su opinión difiere de la de los adultos); el derecho a ser informado (recibir una información objetiva con relación a las realidades de nuestra sociedad); el derecho a la participación (realizar actividades, participar en ellas y comprometerse libremente); el derecho a la vida escolar (el joven tiene el derecho a una vida escolar estable que le permita desarrollarse, lo mismo que a un horario equilibrado y tiempos libres para actividades de intercambio entre alumnos y profesores); el derecho a oportunidades iguales (a una educación no selectiva y no competitiva); el derecho al trabajo (confor- me con sus capacidades y aspiraciones); el derecho a la consideración jurídica (a participar en la elabora- ción de las leyes que conciernen a su genera- ción y a ser respetado por las fuerzas del orden); el derecho a la protección (ser protegido contra toda suerte de manipulación42
  43. 43. proveniente de la publicidad, el adoctrinamiento, experimentacionesdiversas ya sean científicas, educativas, etc.); el derecho a los valoresespirituales (derecho de elegir, de vivir y de expresar sus valoresespirituales sin oposición de los Estados); el derecho a la solidaridad(crecer en un espíritu de paz y de solidaridad, y de tener ante sus ojosejemplos de cooperación mutua que le inciten a construir un mundomás fraternal).Tú tienes derecho a tener derechos, a conocerlos y alcanzarlos. Y,aunque esta misión no dependa únicamente de ti, es urgente que cadavez sean más los jóvenes que aprendan a luchar por ellos en unambiente de paz y democracia. Si se rescataran aquellas ideas que a ustedes los movilizan y los inquietan permanentemente en su búsqueda de un mundo mejor, seguramente reco- rreríamos más rápido y mejor el camino hacia una sociedad más justa. Ustedes los jóvenes advierten día a día cuán importante es tener las mismas oportu- nidades; hacen esfuerzos por no quedarse atrás en los avances de la tecnología aunque enfrenten una seriede obstáculos por la pobreza y el aislamiento; ustedes, más que nadie,saben que están en este mundo para luchar por lo que creen y por lo quedesean, y saben que no pueden hacerlo sin iguales oportunidades, sisienten que no son tomados en cuenta como jóvenes.Esas ideas, que con el PADEM hemos podido constatar que compartenlos jóvenes y adolescentes de todo el país, más allá de donde seencuentren y cuáles sean sus costumbres, son las que los haceninteresarse de manera especial por conquistar derechos, por alcanzaruna equidad que les permita desarrollarse. No estar anclados en el ayerni dejarlo todo para un mañana incierto es parte de la impaciencia de lajuventud, de esos ideales que no debieran perderse con el tiempo. 43
  44. 44. Sin duda: ustedes están llenos de ganas por vivir mejor aquí y ahora, y eso se puede lograr si todos aportamos a construir una sociedad con derechos. ¿O no es así? convirtiendo nuestros sueños en realidad La paz es un ideal de todas las culturas. Si preguntamos a la gente, a los jóvenes como tú, si desean vivir en paz, sin duda la respuesta será afirmativa. Tú dirás que hasta aquí estamos de acuerdo, pero que cuando ves cómo cada día parecieran haber más motivos para enfrentarse y pelear que para vivir en paz y construir acuerdos, sólo queda dudar. Sucede que, un poco más o un poco menos, la vida en sociedad, bajo las normas de un Estado, no significa necesariamente ausencia de conflictos. La existencia de diferentes opiniones, de intereses que chocan, de características diversas es propia de la democracia y las sociedades, y Bolivia, con esa diversidad de la que siempre se habla, no es la excepción. El problema no es evitar los problemas, sino aprender a solucionarlos sin violencia y en un marco de respeto, de cumplimiento de derechos.44

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