ARTÍCULO EN PERIÓDICO MAGISTERIO. ALUMNOS DEL CEO LA SIERRA (PRÁDENA, SEGOVIA)

1. Investigandoelpatrimonio
musicaldenuestracomarca
Magisterio 25MIÉRCOLES,17DEJUNIODE2015
Educar
n Contacta. Envíanostusexperienciaseducativasa
MAGISTERIO:educar@magisnet.com
c/JoséAbascal,55.Entreplantaizq.28003Madrid.
Somos un grupo de alumnos
del Centro de Educación Obli-
gatoria “La Sierra” de Práde-
na. Este año hemos participa-
do en el Concurso Es de Libro,
organizadoporCedro–Centro
Español de Derechos Repro-
gráficos–. El tema de nuestra
investigación,enlacualhemos
trabajadoduranteseismeses,
ha sido el patrimonio musical
delnordestedeSegovia.Lahi-
pótesisinicialdelaquepartía-
Los alumnos llevaron a cabo un trabajo de investigación de la música y el folclore de su comarca a través de archivos, entrevistas, etc. CEOLASIERRA
CULTURA MUSICAL
Eltrabajoconsistió
endescubrirla
herenciamusicaldel
nordestedeSegovia
mos es que el patrimonio mu-
sical sigue muy vivo en nues-
tracomarca.Parasabersiesto
eracierto,estassonalgunasde
las preguntas que tomamos
como objetivos en el trabajo y
quehemosidoexplicandoyar-
gumentando en este: ¿Qué to-
caban y bailaban los músicos
antiguamente?,¿Aquésede-
dicabanademásdealamúsi-
ca?, ¿Qué imagen se tenía de
ellos en las poblaciones?, etc.
Tambiénhemostrabajadocon
unas palabras clave que nos
hanayudadoanoolvidarnues-
tros objetivos: jota, dulzaina,
tamboril o castañuelas, entre
otras.
Encuantoalametodología,
para hacer este trabajo de in-
vestigaciónconsultamosfuen-
tes orales, documentales, bi-
bliográficas, digitales y audio-
visuales. Así, obtuvimos infor-
mación de varias personas de
la localidad segoviana de San
Pedro de Gaíllos que habían
participadoenelgrupodedan-
zas,ytambiéndelaresidencia
de ancianos de Prádena, tam-
biénenSegovia.Tambiéncon-
tamosconinformacióndelmú-
sicoeinvestigadorLuisRamos.
AdemásvisitamoselMuseodel
PaloteodeSanPedrodeGaíllos
paraobservarvestimentasan-
tiguasdedanzantesyotrosob-
jetos.
Otradelasaportacionesde
nuestro trabajo ha sido elabo-
rar un cancionero. Para clasi-
ficar las canciones que hemos
recogido,hemostenidoqueor-
ganizar los diferentes tipos, a
partir de diferentes modelos
que encontramos en los libros
consultados. Nosotros segui-
moslaclasificacióndeLuisRa-
mos Cano, publicada en su
obra Cancionero de la memo-
ria (2013), con alguna peque-
ñamodificación:Cantosdeen-
tretenimiento y diversión,
Canciones infantiles, Jotas y
fandangos,Cantosdetrabajo,
Cantosnarrativos,Cantosre-
ligiososyCantossegúnelciclo
vital.
Tambiénhemosreconstrui-
do una serie de historias de
vida.Laspersonasmásconoci-
das de esta zona eran El Tío
Tambores de San Pedro de
Gaíllos y la saga de los Gil de
Matabuena. Estas personas
son las que han primado en
nuestra investigación por su
granpasiónporelfolclore.
Lapartemásimportantede
nuestro trabajo han sido las
conclusiones. Hemos visto
DíaMundialContraelTrabajoInfantil,
laEducaciónofreceunasalida
queafirmaque168millonesde
niñosentodoelmundosonvíc-
timasdeltrabajoinfantil,mien-
tras que, paradójicamente,
más de 75 millones de jóvenes
deentre15y24añosestánde-
sempleadosy“muchosmásde-
ben conformarse con trabajos
quenoofrecenningúningreso
equitativo,seguridadeneltra-
bajo,protecciónsocial”.
Manos Unidas lucha para
prevenir y atacar las causas
quellevaalosniñosaabando-
narlaescuelaparaemplearse
entrabajosprecariosymalre-
munerados en los que suelen
ser explotados y víctimas de
todotipodeabusos.
Manos Unidas ha aprove-
chadolaefeméridepararecor-
daralgunosdeloslugaresdon-
deseesfuerzaparaerradicarel
trabajoinfantil.EnOngole,por
ejemplo, una pequeña ciudad
en un entorno rural del centro
deIndia,luchanparaconseguir
lareinserciónescolardelosni-
ños y niñas de 4 a 15 años. La
mayoríadeloshabitantessede-
dicanalaagriculturatrabajan-
docomojornalerosoasalaria-
dos.Setratadeunlugarconun
altoíndicedeabandonoescolar
y de nula escolarización de al-
gunos niños y niñas. Los moti-
vos de esta falta de escolariza-
ciónvandesdeelpropiotraba-
joinfantilhastalafaltadeinte-
résdelospadresporlaEduca-
ción, pasando por tradiciones
culturalesquenoreconocenla
importanciadelaformación.
El programa desarrolla-
do por las hermanas salesia-
nas–conelquecolaboraManos
Unidas– que trabajan en esta
zonatiene,portanto,unfuerte
componentedeconcienciación
delasfamilias,asícomodede-
teccióndecasosderiesgo.Ade-
másofrecenuncursodeunaño
de duración para estos niños y
niñasdondeselesdainforma-
ciónyapoyoatodoslosniveles
paraquealsiguienteañosees-
colaricenenelsistemaformal.
El 12 de junio se celebró el Día
Mundial Contra el Trabajo In-
fantil y Manos Unidas aprove-
chó, como tantos otros, para
reivindicarque“todoslosniños
delmundotenganaccesoauna
Educación de calidad que les
permita romper el círculo de
pobrezaquelesoprime”.
La organización remite al
InformemundialdelaOIT–Or-
ganización Mundial del Tra-
bajo– sobre el trabajo infantil,
MANOS UNIDAS
Redacción
educar@magisnet.com
168 millones de niños y niñas trabajan. SHUTTERSTOCK
imagen de ellos ya que eran
alegres y les gustaba la fiesta.
Paraellosestoeracomolasor-
questasdehoyendíaynoshan
contadolobienqueselopasa-
ban, aprovechando todo el
tiemposinparardebailaraun-
queestuvierancansados.
Por otra parte, es curioso
comprobarcómofuelaforma-
ción de estos músicos, ya que
muchos aprendieron de oído
sinsabersolfeo,yotrosgracias
a su familia. Antes no existían
escuelas de música por lo que
aprenderlesresultóunatarea
complicada.
En cuanto al futuro del pa-
trimoniomusicalenelnordes-
te de Segovia, creemos que es
positivo, pues hay asociacio-
nes, grupos de danza y escue-
las de música tradicional y se
hanpodidorecuperarmuchas
cancionesqueseibanaperder.
Además,antiguamentenoera
común que las mujeres toca-
ran los instrumentos, ya que
era unmundomuymasculino,
y hoy, sin embargo, hay muje-
resquehanaprendidoatocar
ladulzainayeltamboril.
Para terminar queremos
agradecer principalmente a
nuestro profesor Diego Sobri-
no por darnos la oportunidad
depoderrealizarestetrabajoy
por ayudarnostanto.También
queremos agradecer a J. Ma-
nuelCebrián,MªGraciadelVal
yaCristinaporsercomprensi-
vosydejarnosrealizareltraba-
jo en sus horas de clase, y a
JuanAntonioGilSanz,porper-
mitirnos fotografiar la colec-
ciónfamiliardeinstrumentosy
partiturasdesusantepasados.
Agradecemos también a la
residenciadeancianosdePrá-
dena,quenoshadejadoreali-
zarlasentrevistasalasperso-
nas mayores, que nos ayuda-
ronacompletarnuestrotraba-
joynoshicieronpasarunrato
muy agradable. Por último,
queremosagradeceraAranz-
ta Rodrigo, responsable del
Museo del Folclore, a Luis Ra-
mosyalaspersonasdeSanPe-
dro de Gaíllos que fueron en-
trevistadas.
cómo los músicos de antes to-
caban instrumentos como la
dulzaina, el tamboril, el bom-
bo, etc., tocaban las jotas y los
paleteos y en los bailes popu-
lares bailaban pasodobles y
tangos.
Lamayoríausabanlamúsi-
ca como una actividad que
complementaba sus trabajos,
puessolíanserartesanos,aun-
quetambiénhabíaotrasperso-
nas que se dedicaban exclusi-
vamente a bailar y tocar. En
cuanto a sus condiciones eco-
nómicas, los danzantes y dul-
zaineros eran financiados por
elayuntamiento,lascofradías
o los particulares. Existía el
puesto de dulzainero y timba-
lero en algunos lugares. Si a
los vecinos les había gustado
mucholaactuación,lesdaban
una propina. Se tenía buena
Sandra Marina, María
Sanjuan, Natalia
Martín y J. Antonio Gil
CEO“LaSierra”dePrádena
(Segovia)
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