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Diana.lucero

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¿CÓMO PRESERVAR EL PATRIMONIO HISTÓRICO DE NUESTRO ESTADO TÁCHIRA?

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Diana.lucero

  1. 1. UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL DEL TÀCHIRA VICERRECTORADO ACADÈMICO CARRERAS TÉCNICAS SEMIPRESENCIALES TURISMO ¿CÓMO PRESERVAR EL PATRIMONIO HISTÓRICO DE NUESTRO ESTADO TÁCHIRA? Autores: Lucero, Diana; Pellegrino, Andrea; Vélez, Henry; Zambrano, María San Cristóbal, Junio 2015
  2. 2. Patrimonio Histórico INTRODUCCIÓN El ensayo se desarrolla en base al testimonio de la vida diaria de los Arquitectos Johnny Rojas y Luis Zambrano, quienes han expresado a lo largo de su carrera profesional la expresión creativa y han preservado los trazos de la historia del Casco Histórico de la Ciudad de San Cristóbal y otros lugares del Estado Táchira y del país. Ellos han tenido como premisa contribuir al desarrollo, rescate y protección del patrimonio cultural regional. Es así, como se realiza junto con los expertos, un walking tour, por las calles y carreras del casco histórico de San Cristóbal, como propuesta integradora de conocimiento y concienciación del patrimonio arquitectónico, urbano, histórico y contemporáneo, como parte de una actividad académica de protección de la historia local y revalorización de la identidad regional. PATRIMONIO ARQUITECTONICO COMO MANIFESTACIÓN CULTURAL Se parte de la premisa de que el Estado Táchira, es punto estratégico de frontera, con gran influencia del Virreinato de Nueva Granada y la Capitanía General de Venezuela, en la época colonial, y durante la lucha por la independencia fue puerta de entrada de la Campaña Admirable, de esta manera comienza su introducción el Arq. Zambrano, a la Arquitectura del Casco Histórico de la Capital del estado, habla de cómo ha sido influenciada la construcción de edificaciones por las diversas manifestaciones culturales, que han contribuido en la formación del pasado del estado, principalmente como ha repercutido la arquitectura española. En este mismo orden de ideas, es preciso señalar la intervención del Arq. Rojas, quien aclara desde el punto de vista académico lo que constituye el patrimonio arquitectónico de una localidad, el cual son todos los edificios monumentales, singulares, así como los modestos y sencillos, que caracterizan y forman parte de la identidad de una sociedad, además es considerado como parte indisoluble de la memoria física de
  3. 3. Patrimonio Histórico un pueblo. Esto es complementado por el Arq. Zambrano, al comentar que la arquitectura busca crear calidad de espacios vivibles, recreables, en armonía con el entorno ambiental nacional. Sin embargo, la arquitectura patrimonial del estado y porque no del país, se puede llegar a dividir de acuerdo a las épocas vividas, según el Arq. Zambrano son: 1. Arquitectura Indígena: la cual fue borrada del casco histórico de la ciudad. Pero aún en algunas localidades del estado se encuentra vestigios arqueológicos en cementerios, ruinas, yacimientos… 2. Arquitectura Colonial: que puede llegar a estar entre lo religioso y lo militar. 3. Arquitectura de Transición: por los años ´50, cuando el Arq. Gasparini, la reconstrucción de las edificaciones y monumentos históricos coloniales del país. 4. Arquitectura Modernista: definida por la llegada del oro negro, cuando se comienza con un movimiento de ordenación urbanística mal enfocado y que por bien o por mal destruye un legado, estilo art nouveau. A pesar de las diversas etapas por las cuales ha pasado la arquitectura y al recorres el casco urbano histórico, se observa la influencia de las culturas ó razas de la localidad quedan plasmadas en los muros de bareheque, adobe, tierra pisada, piedra y cal; techos de caña brava, entreverados que son muestra de la cultura indígena, laboriosa de nuestro Táchira, de esto da testimonio las edificaciones existentes.
  4. 4. Patrimonio Histórico También, se encuentra la influencia española en sus balcones, celosías, ventanas, corredores, puertas y plazas (Plaza Urdaneta, aún conserva su distribución de estrella de bandera inglesa). Los tiempos modernos, traen entre muchas otras cosas, la eliminación de aleros, por cornisa con ornamentos en mampostería o madera. De esta manera, la preservación y restauración de los bienes inmuebles y muebles de valor patrimonial del Estado Táchira, implicaría una serie de lineamientos específicos, con el fin de mantener la autenticidad e integridad de la obra legada. Es bien cierto que cada edificación, monumento, plaza, entre otros, presenta problemas particulares, definidos en relación a: su historia, su significado con el entorno, las intervenciones (propias ó nacionales) que ha sufrido, los materiales, en fin diversidad de aspectos que lo afectan, pero un criterio general y estandarizado pudiese liderar esta actividad. Entonces, el Patrimonio Cultural visto desde las obras de arquitectura de una localidad, significa el pasado, la conciencia y delinea la identidad de una sociedad que relaciona el pasado con el presente. IMPORTANCIA DE LA PRESERVACION DEL PATRIMONIO Resulta evidente que la conservación del patrimonio arquitectónico es importante, porque es una fuente de conocimiento sobre la cultura de una sociedad, además de tener un valor significativo histórico, esto sencillamente forma la identidad local, regional y nacional. Para ello a nivel nacional existe desde 1993, el ente rector en esta materia, el Instituto de Patrimonio Cultural, quien asume la responsabilidad de velar y defender
  5. 5. Patrimonio Histórico nuestro patrimonio, claro está, no todo recae en él, desde el punto de vista arquitectónico, resulta indispensable que arquitectos y ciudadanos trabajen de la mano con este instituto y con las entidades regionales, con el fin de crear políticas de actuación para rescatar, mantener y salvaguardar el patrimonio legado. Lo planteado, va mucho mas allá del plano arquitectónico, abarca las siete (7) categorías del Patrimonio que establece el Instituto de Patrimonio Cultural, Patrimonio Arqueológico, Patrimonio Paleontológico, Patrimonio Inmaterial, Patrimonio Natural, Patrimonio Portador ó Portadora, Patrimonio Mueble, Patrimonio Inmueble, según lo expone el Arq. Rojas. El camino recorrido lleva a pensar que el Patrimonio Cultural es insustituible, forma parte de la tradición, costumbres de los ciudadanos de un pueblo, y define ese elemento diferenciador entre sociedades. Es por ello que promocionar, difundir y salvaguardar el patrimonio es tarea de todos y cada uno de los miembros de una sociedad a todo nivel, con esto se persigue un fin, que se vive y se siente en cada muro de aquellas edificaciones que hoy permanecen en pie, y se observan en cada carrera o calle de la ciudad, haciendo la memoria del tachirense, eje central de una identidad y de sentido de pertenencia. PRESERVACIÓN EL PATRIMONIO Preservar el Patrimonio es reconocer el bien inmueble por su valor, que de acuerdo a los arquitectos que nos acompañaron a lo largo del recorrido ese valor puede ser histórico, es decir son testimonios vivos, como es el caso del Fuerte Tapias, hoy Edificio Nacional. También se valora el estilo, el diseño, los materiales utilizados, ejemplo de ello se observa en la Casa Steinvoth. No se puede dejar de lado ese valor simbólico que se le da a las edificaciones que son de arraigo popular y que identifican a la comunidad, puede llegar a ser el caso
  6. 6. Patrimonio Histórico de algunas casonas, que por amor del propietario las ha conservado a lo largo del tiempo. Sin embargo el dar valor a un inmueble no es suficiente, se debe registrar y contabilizar, y porque no, hasta clasificar de acuerdo a la valoración otorgada, a la documentación y testimonios que puedan certificar la originalidad del mismo. Para ello se debe apoyar en las distintas normativas que rigen al Instituto de Patrimonio Cultural de la nación, así la identificación de un bien inmueble debería provenir de la comunidad local (ciudadanos y gobiernos) quienes pueden describir de manera específica el mismo, para posteriormente ser registrado en el sistema nacional. En este mismo orden de ideas, no hay mejor herramienta para el reconocimiento, identificación y descripción de un bien inmueble como la fotografía, es a través del lente que se puede internalizar y perpetuar el pasado y el presente. Lo planteado apunta hacia el objetivo de la preservación de una edificación patrimonial en el tiempo, y como se ha descrito es un trabajo comunitario, donde se pone en evidencia el poder popular. El mantenimiento de los bienes considerados o registrados como patrimoniales, es bastante oneroso, tanto en costo directo (mantenimiento correctivo y preventivo) como en costo de oportunidad (ubicación de materiales originales, uso de técnicas pasadas), es por ello que se constató durante el recorrido que muchas de las edificaciones, Patrimonio del Estado Táchira, han sido objeto de nuevos proyectos, a los cuales llamamos reciclaje, porque si bien es cierto no son
  7. 7. Patrimonio Histórico destruidos, pero son sometidos a modificaciones (sin tomar en cuenta la normativa de Patrimonio) de bajo criterio arquitectónico ó de restauración, sin control por parte de los organismos competentes (el Patrimonio Cultural es apolítico), como es el caso del Edificio Nacional, el cual fue transformado de tal modo que ha perdido su valor, convirtiéndose sencillamente en una fachada. No obstante, se han presentado restauraciones controladas y con criterio, bajo la mirada de un pull de profesionales multidisciplinarios en la materia, como se observó en la Casa Steinvoth y la Casona No. 25, dos bellas edificaciones remodeladas con materiales originales y conservando su estilo. Por otro lado, se palpó una preservación espontanea dada por el propietario del inmueble, específicamente en casas destinadas para la vivienda, las cuales mantienen el aire de antaño de San Cristóbal, muestran balcones, zaguanes, hermosa ebanistería estilo español en puertas, etc. Así como esto, una serie de viviendas mutiladas, sin ninguna identidad. Ahora bien la conservación demanda programas a largo plazo de mantenimiento, que estén estandarizados por organizamos locales, nacionales e internacionales. RESPONSABILIDAD SOCIAL El pasado repercute en el futuro, con el Patrimonio Cultural legado, conservado y de calidad, para ello se debe motivar las buenas prácticas de arquitectura, es decir edificaciones que vayan en armonía con el entorno ambiental y la historia local, donde cada ladrillo cuente su vivencia, al lograrlo, pasará los años, los siglos y se perpetuaran las obras del presente. Por eso, se hace necesario contar con responsabilidad ciudadana, como lo hace la Sociedad de Amigos de Barquisimeto, organismo sin fines de
  8. 8. Patrimonio Histórico lucro destinado a proteger, salvaguardar, conservar, el patrimonio y su historia. Esto se ha conseguido con la creación de conciencia y educación patrimonial del ciudadano común. En el párrafo anterior se menciona la conciencia del ciudadano, esta se genera a partir del hogar y de la escuela. Situación que preocupa a los Arquitectos Zambrano y Rojas, quienes menciona que existe actualmente una sociedad desarraigada, en todos sus niveles, sin clara conciencia y responsabilidad de lo que implica la protección y conservación del patrimonio. Activar esa conciencia, es tarea comunitaria, para ello cada ciudadano debe retomar esa actitud de pertenencia y orgullo frente a su historia, sin tener vergüenza de su origen, ni sentimientos ambiguos, se requiere de un compromiso activo y no verbal. Como medida se pudiese plantear los organismos competentes, campañas de sensibilización, donde se siembre el afecto hacia el legado, y se reconozcan los valores de ese testimonio presente en edificaciones. Al conseguir la conciencia y la responsabilidad, será más fácil preservar no sólo en la memoria, sino en pie, de aquellas obras que son y forman parte de nuestro país y conforman el patrimonio cultural. CONCLUSION Conservar el Patrimonio Arquitectónico, como lo aprendido junto a los Arquitectos Zambrano y Rojas y porque no el Cultural, es responsabilidad y tarea de todos los venezolanos y de aquellos extranjeros que han llegado al país y lo hicieron asiento de hogar. Razón suficiente que fundamenta lo mencionado, es que el Patrimonio Cultural es fuente de riqueza, no sólo por el turismo sino de muchas otras actividades anexas como la investigación y el desarrollo cultural.

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