Masculinidad

3,533 views

Published on

1 Comment
3 Likes
Statistics
Notes
No Downloads
Views
Total views
3,533
On SlideShare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
1,265
Actions
Shares
0
Downloads
68
Comments
1
Likes
3
Embeds 0
No embeds

No notes for slide

Masculinidad

  1. 1. Diplomado FORMACIÓN DE AGENTES DE DESARROLLO LOCAL PARA LA PREVENCIÓN DE LA VIOLENCIA DE GÉNERO<br />Instituto de Investigaciones Dr. José María Luisa Mora, Universidad Autónoma del Estado de México, INMUJERES y CONACYT. <br />Masculinidad, violencia y el sentido de ‘ser hombre’: algunas reflexiones<br />Juan Guillermo Figueroa Perea<br />El Colegio de México y UNAM<br />5 de marzo de 2010<br />
  2. 2. 1. LA VIOLENCIA COMO EVIDENCIA<br />La Violencia es un problema mundial que afecta tanto a hombres como a mujeres de todas las culturas, clases sociales y edades.<br />Cada año más de 1.6 millones de personas pierden la vida de manera violenta “en su hogar”, la mayoría mujeres<br />Fuente: Campaña ‘Un minuto contra la violencia y una vida por la equidad’<br />
  3. 3. VIOLENCIA COMO CONDUCTA<br />La Violencia es una Conducta Abusiva, de Control y Dominio<br />La Violencia es un comportamiento[Consciente e Inconsciente], que bien sea por Acto u Omisión, su propósito es Lastimar, Dañar o Lesionar a otra persona.<br />Fuente: Campaña ‘Un minuto contra la violencia y una vida por la equidad’<br />
  4. 4. VIOLENCIA DESDE EL GÉNERO<br />Género como especialización excluyente y jerárquica (Lagarde 1994)<br />Convierte la diferencia biológica en desigualdad social (Lamas 1996)<br />En permanente tensión para poder legitimar la desigualdad construida socialmente (De Barbieri 1993)… ¿cómo?, con el recurso de la violencia<br />
  5. 5. LA VIOLENCIA DE GÉNERO…<br /> “Es el ejercicio abusivo del poder por parte de un género sobre otro y surge por las grandes desigualdades que existen entre hombres y mujeres”.<br />RAZONES Y SIN-RAZONES DE LA VIOLENCIA DE GÉNERO: “no existe un móvil…” (AEPD), <br /> más que el hecho de ‘ser mujer’…!!!”<br />
  6. 6. Violencia de género y los varones<br />Los responsables de la mitad de las muertes violentas de mujeres en el mundo son los maridos, ex cónyuges, novios y convivientes(Informe Mundial sobre Violencia y Salud de la OMS, Bruselas, Oct. 2002)<br />¿Ser hombre es malo para la salud? “Si redujéramos la mortalidad de hombres al nivel d las mujeres evitaríamos más muertes que curando el cáncer”(New Scientist, Ann Arbor, 2002).<br />
  7. 7. Varones ante violencia de género<br />Los varones son un componente central del problema pero a la vez de su solución. <br /> “Ante las atrocidades tenemos que tomar partido. La posición neutral ayuda siempre al opresor, nunca a la víctima. El silencio estimula al verdugo, nunca al que sufre”ELIE WEISEL (Premio Nobel de la Paz, 1986)<br />Fuente: Campaña ‘Un minuto contra la violencia y una vida por la equidad’<br />
  8. 8. 2. ¿Desde dónde se nombra la violencia?<br />“Lo que no nombramos acabamos creyendo que no existe” (Filosofía del lenguaje)<br />Cuestionamos ideas pero nos mantenemos en las creencias(Ortega y Gasset 1968)<br />
  9. 9. ¿Varones violentos o violencia y varones?<br />Aprendiendo a ser violentos-neuróticos (M Ramírez 2002)<br />Violentos física, sexual o psicológicamente y<br /> “¡varones no violentos…!” (M Ramos 2006)<br />Dividendos patriarcales de todo hombre/varón,<br /> …incluso pareciendo no violento<br />
  10. 10. ¿Cómo le hacen los (que parecen) diferentes?<br />Necesitamos reconocer que existen<br />Luego, poder encontrarlos<br />A continuación, constatarlos<br />Finalmente, escucharlos<br />Se alejan de entornos antes que transformarlos<br />
  11. 11. ¿Cómo aprenden los violentos?<br />Conviviendo con la violencia<br />Siendo actores y receptores de la misma<br />Abuso vivido, reproducido y estimulado<br />¿Violentos o violentados?… depende de qué se busca<br />
  12. 12. “Hombres atípicos o …paradigmáticos”<br />Negocian, dialogan y toman distancia de eventos violentos<br />Disimulan para controlar-se<br />No parecen ejercer violencia ni preventiva<br />
  13. 13. Mecanismos culturales de la violencia<br />Violencia y ayuda en relaciones cotidianas<br />Posicionamientos heterogéneos en el tiempo<br />Roles diferenciales y a ratos simultáneos<br />Díadas no siempre visibilizadas ni nombradas<br />
  14. 14. Un mapa de díadas en la violencia(Verónica R. Arriaga 2008)<br />Figura<br />Interacciones documentadas<br />
  15. 15. Refugios para hombres golpeados… en Holanda… ¿y en México?<br />“Será ante todo un refugio para padres de familia golpeados por su esposa, jóvenes agredidos en su vecindario, homosexuales rechazados y musulmanes extranjeros desertores de su religión y desafiantes de tradiciones como la prohibición de los matrimonios con personas de otra cultura”. <br />Restricciones de apoyo en México, ante la reacción de que “¿para qué se dejan los hombres?<br />
  16. 16. Aprendizajes de género y procesos educativos<br />Posibilidad de tomar distancia de sí mismo/a<br /> ° doble moral y estereotipos<br /> ° consecuencias negativas y desigualdad asumida<br /> ° entre las ‘ideas y las creencias’ <br />“Empoderamientos y desempoderamientos diferenciales”<br />¿Reproducimos o lo cuestionamos al educar?<br />Posibilidad de resignificar lo obvio…<br />
  17. 17. “Hombres atípicos o …paradigmáticos”<br />Negocian, dialogan y toman distancia de eventos violentos<br />Disimulan para controlar-se<br />No parecen ejercer violencia ni preventiva<br />
  18. 18. Preguntas para dialogar consig@ mism@ o con alguien más...<br />a) ¿Cuáles son las ventajas y desventajas percibidas en el ámbitos de la violencia por el hecho de ser hombre/varón y cuáles por ser mujer, respectivamente?<br />b) ¿Qué preguntas te interesaría hacerle a un hombre (o a los hombres) y a una mujer (o a las mujeres) sobre elementos que quisieras entender mejor de su experiencia de la violencia?<br />
  19. 19. 3. Dialogando con la otredad y consigo mismo<br />“Facipulación= manipularlos por su bien” (Filipinas)<br />Desestructurar sus argumentos para incursionar en sus sentires… “no sé lo que siento pero sí lo que pienso” Coriac + Te doy mis ojos<br />Diálogo intenso para acercar a los otros a lo que vive y siente una mujer violentada, humillada o agredida<br />
  20. 20. ‘EL DOLOR DE OTRA… PERSONA¿…nos lo podemos imaginar?<br />
  21. 21. Ponerse en el lugar de la otra persona…(te doy mis ojos)<br />
  22. 22.
  23. 23. Primer sentimiento emergente…<br />Querido profesor, ¿por qué pone el dedo en la herida?  A ese cartel le faltan infinidad de nombres y no me gusta el título, porque ¿usted cree que a un hombre se le ocurriría hacerse este cuestionamiento? (por favor no es para usted el comentario)<br />Mi misión no es fácil, recuerde que tengo tres hombres como hijos y uno mas como jijo…, la lucha es diaria.<br />
  24. 24. Sintiendo desde el cartel…<br />No sabía que ud  fue una de las personas que hizo este cartel, tal vez para muchas personas no signifique mucho, pero cuando lo ví, me detuve a leerlo y puedo decir que sé perfectamente qué se siente cuando se le golpea sin ninguna consideración, pateada, humillada, y después de la golpiza viene la violación, obligada, y amenazada; para mí la sexualidad era dolorosa y forzada.<br />Pude comprobar que aún me duele mucho, se me hace injusto que con un perdóname, así de simple y fácil, se borre todo aquel dolor, yo perdono pero mi corazón no olvida, y el dolor aún permanece.<br />
  25. 25. Un hombre recordando…<br />Yo soy de esos, fui un marido violento hasta que terminé en alcohólicos anónimos. Siendo niño un tío me violó y reprobé segundo y tercero de primaria pero nadie sabía porqué, creo que ni yo. Con el tiempo me metí a las drogas, así como al alcohol…<br />En alcohólicos anónimos me animé a hablar de lo vivido y lo compartí en público en muchas ocasiones, hasta que empecé a olvidarlo. Lo último que hice fue llevar a mi tío, para que él resolviera sus recuerdos…<br />
  26. 26. ¿Por qué desde los hombres buenos?<br />“No convencen los hombres buenos, sino que necesitamos a los violadores y a los secuestradores hablando de lo que hacen…” Periódico Milenio 28-11-08<br />¿Será una soledad por decodificar al investigar?<br />(Tena y Jiménez 2003)<br />
  27. 27. El relato de “un violador…” VIOLADO<br />Después de seis años de prisión, Ernesto asegura no tener ya ningún resentimiento contra la sociedad: “Ya estoy curado”. En 1995 fue detenido por robo a mano armada, cuando estaba drogado. Recibió sentencia de ocho años de cárcel.<br />No era la primera vez que robaba; las drogas empezó a consumirlas a los 11 años de edad. Era su manera de “vengarse de la sociedad”. ¿Por qué? A los cinco años, él, su hermano y otros tres menores fueron violados en una guardería. Su hermano siguió el mismo camino; ahora está muerto. También en un intento de robo. “Crecí con ese resentimiento, por eso le puse a las drogas. Ahora lo que quiero es rehacer mi vida”.<br />
  28. 28. ¡Y no pasó nada…!<br />Las terapias en prisión le ayudaron, asegura, pero no fue fácil; en los antebrazos están las cicatrices por varios intentos de suicidio. “Estoy curado. Ya nada de drogas; nada de alcohol. Lo que quiero es salir y ayudar a mi familia”.<br />De los otros tres menores jamás supo nada. Sus agresores fueron detenidos y procesados, pero hace mucho que salieron libres y se fueron de la ciudad. Eso aun le molesta: “no fue suficiente el castigo”.<br />Periódico La Jornada 1-7-01<br />
  29. 29. Otro relato de “otro violador…” VIOLADO<br />Después de año y medio de búsqueda, policías judiciales detuvieron el pasado primero de junio a “El Mosca”, quien violó y mató a su propio hijo de dos años, en noviembre de 1999.<br />Antes se había dedicado a vender droga, marihuana y pastillas psicotrópicas en la Ciudad Universitaria. Prófugo de la justicia, se refugió en Morelos, donde se dedicó al robo a casas habitación y atacó sexualmente a la esposa de un amigo que lo había alojado en su domicilio.<br />
  30. 30. ¿Y alguien sabía lo suyo?<br />El día que mató a su propio hijo, cuando su esposa salió del domicilio, “El Mosca” atacó sexualmente al menor y luego lo azotó contra el piso provocándole un traumatismo craneoencefálico que le causó la muerte dos días después, en el hospital pediátrico.<br />En su declaración ante el Ministerio Público, dijo que cuando niño él también fue violado…<br />Periódico La Jornada 1-7-01<br />
  31. 31. La violencia es controlable…<br /> …si aceptamos que…<br />“EN UN MUNDO MACHISTA…<br />… tod@s salimos perdiendo, hasta los<br /> hombres / varones<br /> Marina Castañeda<br /> (contraportada El machismo invisible)<br />
  32. 32. Epílogo provisional…<br />“uno no siempre hace lo que quiere pero tiene el derecho de no hacer lo que no quiere…” (Benedetti-Milanés)<br />“El silencio nos está matando…” (A Ochoa)<br />“Así me nació la conciencia…” (R. Menchú)<br />
  33. 33. 4. ¿Y la violencia de los hombres contra sí mismos?<br />Temeridad masculina y muertes prematuras de varones jóvenes<br />
  34. 34. ¿La ciudad… cementerio rodante…?<br />CAUSAS DE MORBI-MORTALIDADEN GRUPOS DE VARONES JÓVENES<br />Accidentes<br />Homicidios<br />VIH-Sida<br />Suicidios<br /> ¿existen las epidemias simbólicas?<br />
  35. 35.
  36. 36.
  37. 37.
  38. 38.
  39. 39. Corriendo por la ciudad<br />
  40. 40.
  41. 41.
  42. 42.
  43. 43. ¿Página roja o reporte… sociológico y epidemiológico?<br />
  44. 44. Perú: accidentes de tránsito en hombres y mujeres, 2000 Hurtado y Ramos, 2006<br />
  45. 45. Perú: homicidios de hombres y mujeres, 2000Hurtado y Ramos, 2006<br />
  46. 46. Perú: suicidios entre hombres y mujeres, 2000Hurtado y Ramos, 2006<br />
  47. 47. PERO, violencia y riesgo: …¿para qué?<br />hipótesis documentadas<br /><ul><li> para ‘tomar’ iniciativas
  48. 48. para manejar el miedo y la soledad
  49. 49. “para ser HOMBRE”</li></ul>¿manejo de la vulnerabilidad o incremento de la misma?<br />
  50. 50. Más referencias para dialogar consigo mism@... Y con alguien más<br />a) ¿Cuáles son las ventajas y desventajas percibidas en los ámbitos de la salud y de la sexualidad por el hecho de ser hombre/varón y cuáles por ser mujer, respectivamente?<br />b) ¿Qué preguntas te interesaría hacerle a un hombre (o a los hombres) y a una mujer (o a las mujeres) sobre elementos que quisieras entender mejor de su práctica sexual o del proceso de salud-enfermedad?<br />
  51. 51. Para seguir re-construyendo nuestros diálogos…<br />c) ¿De qué personajes sociales dependen algunos de los cambios que quisieras que ocurrieran en ámbitos de las relaciones de género?<br />d) ¿Qué se le puede demandar a las políticas públicas en general, qué a los modelos educativos –formales e informales- y qué podría esperarse de cambios en los comportamientos individuales?<br />
  52. 52. 5.¿Ser hombre es malo para la salud? <br />“Ser varón es el mayor factor demográfico aislado de las muertes tempranas”(New Scientist, U Michigan, Ann Arbor, 2002).<br /> ¿tipo de políticas públicas?<br />“Si redujéramos la mortalidad de hombres al nivel d las mujeres evitaríamos más muertes que curando el cáncer”(New Scientist, Ann Arbor, 2002).<br />“DYING TO BE MEN”¿traducción? (Gary Barker)<br />
  53. 53. ¿Se puede perder “la masculinidad”…?<br />¿Dependerá de cómo se adquiere… o bien, de cómo se define?<br />* por haber nacido varones…<br /> + como esencia y condición<br />* por aprender modelos de socialización<br /> + como proceso contradictorio, frágil y ambiguo<br />
  54. 54. Tratando de descifrar comportamientos…<br /><ul><li>violencia hacia sí mismos y hacia otr@s
  55. 55. búsqueda de riesgo (medicina del trabajo)
  56. 56. descuidos intencionales: negligencia suicida
  57. 57. poca legitimidad del autocuidado</li></ul>FRAGILIDAD… NO ASUMIDA<br />
  58. 58. ¿Razones conductas autodestructivas?<br />Resistencia para pedir ayuda:<br /><ul><li>Pues supone fragilidad o debilidad…
  59. 59. Implica “necesitar algo de alguien”</li></ul>Dificultad para:<br /><ul><li>Asumir derrotas y reconocer dolor
  60. 60. Aceptar tristeza y soledad</li></li></ul><li> ¿Ser hombre es pura ganancia? ¿Y si inventamos formas ‘más dignas’ de morir?<br />
  61. 61. Tipo de relación con sus cuerpos<br />Masculinización de los cuerpos<br /><ul><li>entrenados para resistir: cicatrices
  62. 62. uso y abuso de sus capacidades: para hacer historia</li></ul>Ambivalencias corporales<br /><ul><li>¿cuerpo para cuidar o para curtir?
  63. 63. “cuerpos náufragos…ajenos, extraños”</li></li></ul><li>Midiendo fuerzas todo el tiempo…<br />
  64. 64. “Se muere varón pero no hombre”callejón de Hamel, Habana Cuba 2009<br />
  65. 65. ¿La ternura tiene que ser clandestina…?<br />“¡Ya casi abrazo a mi esposa!<br />Sin embargo, tiene que estar dormida”<br />¿Y si se despierta?<br />“Pues le diré que estaba soñando…”<br />Hombres después de más de 40 sesiones de autoayuda<br />
  66. 66. 6. ¿Y SI INVENTAMOS… ALGO MAS?<br />La perspectiva de género:<br />un recurso para tomar distancia de nosotr@s mism@s<br />
  67. 67. Recuperación del cuerpo…<br />Del cuerpo náufrago a “mi cuerpo”<br />De la saturación corporal a “nuestros cuerpos”<br />Del cuerpo herramienta al “cuerpo lúdico”<br />
  68. 68. ¿Nos podemos abrazar sin pre-juicios?<br />
  69. 69. “Con la frente en alto…” ¿sabemos tocarnos?<br />
  70. 70. Masculinidades alienadas…y medios de producción de las mismas…<br />
  71. 71. Una última pregunta: “la del estribo”<br />¿Cómo podríamos construir el y-otro en la identidad de los hombres?<br />Relativizándonos…<br />Poniéndonos en lugar de otr@s<br />Tomando distancia de nosotr@s mism@s<br />¡Hablando desde ‘nuestro ser hombre’!<br />

×