1. Το δημοκρατικό πολίτευμα

2. Όταν οι Αθηναίοι εγκαθίδρυσαν το δημοκρατικό πολίτευμα, άρχισαν να
χτίζουν καινούργιους ναούς για να λαμπρύνουν την πόλη τους κι έτσι
δημιουργήθηκαν όλα αυτά τα υπέροχα κτίρια πάνω στην Ακρόπολη.
Τι είναι το δημοκρατικό πολίτευμα;

3. Δημοκρατία = κυριαρχία του δήμου.

4. Το δημοκρατικό πολίτευμα εφαρμόστηκε στην αρχαία πόλη-κράτος των
Αθηναίων για 140 έτη, από το 462 π.Χ. έως το 322 π.Χ. Σύμφωνα με το
αθηναϊκό δημοκρατικό πολίτευμα οι πολίτες έπρεπε να ζουν με νόμους, τους
οποίους διαμόρφωναν οι ίδιοι σύμφωνα με τις ιδέες, τις αξίες τους και τα
συμφέροντά τους. Και αφού οι ίδιοι οι πολίτες αποφάσιζαν τους νόμους που
θεωρούσαν ότι έπρεπε να έχουν, όφειλαν φυσικά και να τους τηρούν.
https://foroline.gr/archives/40257

5. Βασικά όργανα της δημοκρατίας ήταν η εκκλησία του Δήμου (σε ορισμένες
περιπτώσεις με ελάχιστο όριο 6.000 ατόμων), η βουλή των 500 και τα
δικαστήρια της Ηλιαίας. Τα κεντρικά γεγονότα της Αθηναϊκής δημοκρατίας
ήταν οι συνεδριάσεις της εκκλησίας του Δήμου και σε αυτήν συμμετείχαν
όλοι οι Αθηναίοι πολίτες.
Τι ήταν η εκκλησία του Δήμου και τι έκαναν εκεί οι πολίτες;
Α. Η εκκλησία του Δήμου ήταν ένας μεγάλος ναός που οι πολίτες εκεί
προσεύχονταν.
Η εκκλησία του Δήμου ήταν μια εκκλησία όπου οι πολίτες εκεί άναβαν
Β.
κεριά και έκαναν τον σταυρό τους.
Η εκκλησία του Δήμου ήταν η συνέλευση των πολιτών όπου συζητούσαν
Γ.
και αποφάσιζαν κάποια πράγματα.

6. εκκλησία = εκ+καλώ (προσκαλώ) = αυτοί που έχουν προσκληθεί
= συνέλευση ανθρώπων
Η λέξη εκκλησία δεν έχει σχέση με το κτίριο, αλλά με τους ανθρώπους.
https://www.dimokratia.info/

7. Τον 5ο αιώνα, υπήρχαν 10 τακτικές συνελεύσεις της εκκλησίας κάθε χρόνο,
μία κάθε μήνα, ενώ μπορούσαν να συγκληθούν και έκτακτες, όποτε
προέκυπτε ανάγκη. Αρχικά η εκκλησία είχε τουλάχιστον τέσσερις λειτουργίες:
ψήφιζε εκτελεστικά ψηφίσματα (π.χ. για την έναρξη πολέμου ή απονομή της
ιδιότητας του πολίτη σε έναν ξένο), εξέλεγε ορισμένους αξιωματούχους,
νομοθετούσε και δίκαζε πολιτικά εγκλήματα.
Ποιοι μπορούσαν να συμμετέχουν στην εκκλησία του Δήμου;
Α. Όλοι όσοι ζούσαν στην Αθήνα.
Όλοι οι ενήλικες που ζούσαν στην Αθήνα.
Β.
Μόνο οι Αθηναίοι.
Γ.
Μόνο οι Αθναίοι και οι Αθηναίες.
Δ.

8. Στην Εκκλησία του Δήμου δεν επιτρεπόταν να συμμετέχουν οι γυναίκες, οι
μέτοικοι και οι δούλοι που δεν είχαν πολιτικά δικαιώματα καθώς και όσοι
είχαν διαπράξει αδικήματα (άτιμοι).
Πώς λειτουργούσε η εκκλησία του Δήμου; Δηλαδή τι ακριβώς έκαναν
οι Αθηναίοι πολίτες σε αυτήν;
http://4.bp.blogspot.com/

9. Όταν στην πόλη υπήραν θέματα που έπρεπε να αποφασιστούν όλοι οι
Αθηναίοι πολίτες συναντιούνταν στο ίδιο μέρος. Ξεκινούσε τότε μια μεγάλη
συζήτηση. Ομιλητές εκφωνούσαν λόγους υπέρ και κατά μίας πρότασης και
προσπαθούσαν να πείσουν τους πολίτες για το ποια ήταν η σωστή γνώμη.
Αφού τελείωναν όλοι οι ομιλητές ακολουθούσε η ψηφοφορία υπέρ ή κατά
της πρότασης συνήθως με ανάταση των χεριών. Τότε αποφασιζόταν και
γινόταν αυτό που ψήφισαν οι περισσότεροι.
Όμως μια στιγμή!
Πώς μετρούσαν τα
χέρια, αφού σε κάθε
συνέλευση υπήρχαν
χιλιάδες άνθρωποι;

10. Κάποιες φορές έκριναν το αποτέλεσμα με βάση την οπτική παρατήρηση του
πλήθους, αφού στην εκκλησία του Δήμου παρευρίσκονταν χιλιάδες άτομα! Η
καταμέτρηση λοιπόν ήταν αδύνατη. Κάποιες άλλες φορές όταν υπήρχαν
λιγότεροι πολίτες χρησιμοποιούσαν βόλους άσπρους για το «ναι» και
μαύρους για το «όχι». Όταν τέλειωναν οι ομιλίες, ο κάθε πολίτης που
έπαιρνε την απόφασή του, έριχνε τον ανάλογο βόλο μέσα σε ένα μεγάλο
πιθάρι. Υστερα έσπαζαν το πιθάρι και μετρούσαν τις ψήφους.
Πώς σας φαίνεται
όλη αυτή
η διαδικασία;
Ήταν δίκαια;

11. Συμβαίνει σήμερα; Γιατί;
Θα μπορούσε να συμβαίνει; Πώς;
https://www.protothema.gr/

12. Στην Αρχαία Αθήνα στην Εκκλησία του Δήμου συμμετείχαν από 6.000
έως και 43.000 άτομα! Πού συγκεντρώνονταν όλοι αυτοί οι άνθρωποι;
Α. Μέσα σε έναν ναό.
Σε μια πλατεία.
Β.
Στην παραλία.
Γ.
Σε έναν λόφο.
Δ.
Σε ένα θέατρο.
Ε.
Στην αγορά.
ΣΤ.
https://www.e-prologos.gr/

13. Η Εκκλησία του Δήμου στην αρχαία Αθήνα πραγματοποιούνταν ή στην
Αρχαία Αγορά ή στο Θέατρο του Διονύσου ή στον λόφο της Πνύκας. Η
Πνύκα βρίσκεται πολύ κοντά στην Ακρόπολη.
http://www.ime.gr/

14. Στην Πνύκα αγόρευσαν σπουδαίοι πολιτικοί, στρατηγοί και ρήτορες όπως ο
Θεμιστοκλής, ο Αριστείδης, ο Περικλής, ο Δημοσθένης, αλλά και στη
σύγχρονη εποχή ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης.
Philipp Foltz (Γερμανός ζωγράφος) – Ο Περικλής αγορεύει στην Πνύκα, 1852

15. Εμείς στην εκδρομή μας στην Αθήνα θα επισκεφτούμε και τον λόφο της
Πνύκας. Εκεί θα κλιθούμε να ενεργήσουμε ως Αθηναίοι πολίτες και να
πάρουμε κάποιες σημαντικές αποφάσεις. Θα συζητήσουμε σε αυτήν την
εκκλησία του Δήμου δύο θέματα:
1. Αξίζει ο κ. Ανδρέας να γίνει Αθηναίος πολίτης;
2. Αξίζει να επεκτείνουμε το εμπόριό μας και να πουλάμε τα προϊόντα
μας και στις πόλεις της Κάτω Ιταλίας και Σικελίας;
Παρακαλώ οι ενδιαφερόμενοι ομιλητές να δηλώσουν συμμετοχή.

16. Με πληροφορίες από https://el.wikipedia.org/
Παρουσίαση: ΔΗΜΗΤΡΑ ΜΥΛΩΝΑΚΗ