Revista soberanía alimentaria n° 10

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Revista soberanía alimentaria n° 10

  1. 1. Soberanía Alimentaria, Biodiversidad y Soberanía Alimentaria JULIO 2012/NÚM.Culturas es una publicación trimestral parael Estado español de información, debate yreflexión sobre temáticas rurales bajo una Biodiversidad y Culturasóptica política de Soberanía Alimentaria. Uninstrumento de pensamiento crítico hecho 10por las manos y para las manos de las gentesque integran los movimientos campesinos quedefienden un mundo rural vivo. ¿POR QUÉ ESTAS IMÁGENES EN LA REVISTA? Organizaciones coeditoras EDITORIAL La Vía Campesina Plataforma Rural El cambio que muestra el mundo rural 4 La portada es de Eli Sabbeth, ilustradora y diseñadora gráfica. En ella, se refleja la riqueza de la naturaleza, quenace de una misma raíz. Esta representa, a su vez, la diversidad. Eli Sabbeth ha trabajado para La Plataforma per Fundación Agricultura Viva-COAG AMASANDO LA REALIDAD la Sobirania Alimentària del Pais Valencià y para Amigos de la Tierra y ha colaborado en varias publicaciones de GRAIN ¿Qué se piensa de la Soberanía Alimentariaámbito nacional. Su trabajo se puede ver en www.projeqt.com/miss–eli–sabbeth. en el campo español? 6 Organizaciones colaboradoras Amigos de la Tierra ¿Qué agricultura nos hace falta para construir MUJERES INDÍGENAS DE LATINOAMÉRICA Ecologistas en Acción Los pueblos indígenas viven y custodian algunos de los territorios de mayor diversidad biológica del mundo. Son responsables Soberanía Alimentaria? 10 Entrepueblosde una gran diversidad lingüística y cultural, y disponen de conocimientos ancestrales que han sido –y continúan siendo– muy Ingeniería Sin Fronteras Valencia Nuevos tiempos para la Plataforma Rural 13valiosos para el conjunto de la humanidad. Mundubat EN PIE DE ESPIGA No obstante son pueblos que sufren discriminación, marginación, pobreza extrema y conflictos que llegan a traducirse en la Veterinarios Sin Fronterasexpulsión de sus tierras ancestrales y en la aniquilación de sus formas de vida. Xarxa de Consum Solidari El turismo en la Soberanía Alimentaria 20 América Latina y el Caribe acogen una de las más altas concentraciones de población indígena del mundo, de las cuales entre Fundación Biodiversidad Ordenación territorial: Réquiem por la20 y 25 millones son mujeres. agricultura familiar 26 Las mujeres indígenas son diversas en su etnia, cosmovisión e identidad pero, importantes lazos trascienden dicha diversidad. Comité Editorial –Paul Nicholson. ATAQUES Y RESISTENCIAS Su cotidianidad se enmarca en un entorno donde está muy presente la discriminación por sexo, raza o clase que se traduce enpobreza y exclusión. A pesar de estas condiciones hostiles las mujeres indígenas continúan garantizando la vida y la continuidad –Jerónimo Aguado Martínez. Queremos campesinos y campesinas, no casinos 29 –Eduardo Navarro.de sus pueblos y culturas a través de las diferentes luchas que mantienen. –Henk Hobbelink. Grecia recupera Soberanía Alimentaria 32 Algunas de las fotos que ilustran este número de la revista pertenecen a la exposición MUJERES INDÍGENAS DE –Helen Groome. Manifiesto por la defensa de la escuela rural 37LATINOAMÉRICA que nos muestra la cara y la voz imprescindible de unas protagonistas muchas veces silenciadas. Agradecemos –Belén Verdugo Martín. PALABRA DE CAMPO a los autores de las fotografías, Anna Castillo, Julia Julvez, Elisa Julvez, Raül Canals, David García Linares y Carlos –Marta G. Rivera Ferre.Tomás y a la Organización Perifèries su trabajo, que nos permite acercarnos a la realidad de mujeres indígenas en Ecuador y –Ismael Sanz Remón. Vandana Shiva 41Guatemala con las que queremos compartir emociones, reflexiones y luchas. –Fernando Fernández Such. El gran robo de los alimentos 42 Más información: www.periferies.org –Carlos Vicente. –Eva Torremocha. DE UN VISTAZO Y MUCHAS ARISTAS Les invitamos a que se comuniquen con el equipo redactor (gustavo@soberaniaalimentaria.info) y nos envíen ¿Qué aporta la Soberanía Alimentaria? 43sus experiencias, sugerencias y comentarios así como aportaciones gráficas para próximos números. Los artículos Coordinación y edición Gustavo Duchfirmados son responsabilidad de sus autores. El material aquí recogido puede ser divulgado libremente, aunque gustavo@soberaniaalimentaria.infoagradeceríamos que citaran la fuente. Tel: +34 616 114 005 Las organizaciones que coeditamos la revista Soberanía Alimentaria, Biodiversidad y Culturas somos: Arte y maquetación www.mareavacia.com Dirección postal: GRAIN c/ Girona 25, principal 08010 Barcelona www.soberaniaalimentaria.infoAgradecemos la colaboración en este proyecto a las ONG que figuran en la contraportada, a la Fundación Biodiversidad, a la Agència Catalana de Depósito Legal B-13957-2010 Cooperació al Desenvolupament de la Generalitat de Catalunya y al programa BARCELONA SOLIDÀRIA del Ajuntament de Barcelona. ISSN 2013-7567
  2. 2. 5 * Editorial Consejo editorial “ Ante nuestras demandas y reivindicaciones recibimos una y otra vez soluciones mágicas (más intensificación, mercados externos, El cambio que transgénicos, etc.) que son trucos para que sigan ganando los de muestra el mundo rural siempre. ”M ás allá de la crisis actual, el mundo rural arras- el propio producto “final” es a su vez un insumo está informado y concienciado y, por suerte, cada vez es campo en complicidad con esa parte de la sociedad que tra una situación muy difícil que todas y todos de otro proceso... más grande. quiere una agricultura diferente y nos puede ayudar a conocemos o sufrimos: rentas bajas, desempleo, Este modelo productivo se conoce como Agricultura Y ahí encaja perfectamente la propuesta de la conseguirla.desaparición de servicios públicos en nuestros pueblos, etc. Industrial. Puede parecer un término «moderno», pero Soberanía Alimentaria que defiende una agricultura con Leerán en este número ejemplos y planteamientos —¿Cómo se ha llegado hasta aquí? Son muchos y antiguos no lo es. ¿Es moderno generar dependencia, hacer de dos objetivos irrenunciables: producir alimentos que aún con algunas contradicciones— apuestan por unlos factores, y algunos los conocemos bien. Sin embargo, algo sencillo una compleja espiral? Y lo más importante sanos para la población local a la vez que permite giro progresivo en el campo, que nos lleve, a dejar deal analizarlos desde la perspectiva que nos ha dado la ¿Quién gana con esta agricultura en este mercado global? una vida digna a quienes proveen los alimentos. Hoy, producir para «el mercado» y para la industria alimentaria,Soberanía Alimentaria, encontramos que para entender y Parece que está claro que la gente del campo no... más aunque pueda resultar extraño, el futuro del medio rural para pasar a producir alimentos para nuestra poblaciónbuscar soluciones, es clave centrarnos en las consecuencias bien hemos perdido bastante. lo vamos a encontrar pensando hacia la sociedad, no pen- con nuevos métodos, integrados el medio ambiente y enque tiene el actual modelo agroalimentario globalizado Ante nuestras demandas y reivindicaciones recibimos sando hacia dentro del sector. el territorio, completando los ciclos (producción, trans-bajo políticas neoliberales. una y otra vez soluciones mágicas (más intensificación, Con estas perspectivas desde la Revista Soberanía formación y consumo), reactivando la economía local y Este modelo se caracteriza por su falta de lógica y mercados externos, transgénicos, etc.) que son trucos para Alimentaria, Biodiversidad y Culturas nos ha parecido generando empleo.saber hacer. Nos han puesto a las personas que hacemos que sigan ganando los de siempre: las corporaciones, que importante preparar un número donde revisamos y Y como explica el artículo de nuestro compañeroagricultura a competir todas contra todas. En muchas nos venderán nuevos paquetes agrícolas para pro- actualizamos las claves de la Soberanía Alimentaria, para Jerónimo Aguado, no podemos dejar de remarcar queocasiones hay alimentos que viajan muy lejos para ducir mercancías más baratas, con más deudas y con aumentar su divulgación entre aquellas personas que la la alternativa de la Soberanía Alimentaria, de recuperarvenderse, cuando podrían hacerlo en el mercado local, nuestro trabajo cada vez peor pagado y menos valo- desconocen, a la vez que profundizamos en sus raíces, pro- valores campesinos y rurales, es una referencia importanteque, sin embargo, está inundado de productos lejanos... rado. Parece que con estos insumos, lo único que crece es cesos y sinergias, para seguir aprendiendo. Y nos reafirma- para todas las personas y movimientos sociales que aspira-Se han reducido los márgenes para decidir por nosotras la desesperanza, el derrotismo, la resignación. mos en el convencimiento de su poder transformador y en mos a cambiar cuanto antes la dominación de la avariciay nosotros mismos: el ganado se alimenta con soja que Esta agricultura que a la gente del campo nos está lle- la urgencia de su masiva propagación. capitalista. *llega de no sabemos dónde, dependemos de semillas y vando a un callejón sin salida es la misma que rechaza una La lectura de los artículos reafirma que la Soberaníaplantones que en la mayoría de los casos no podemos buena parte de la sociedad. Cada vez son más las personas Alimentaria es una propuesta, una salida, un nuevomultiplicar, de maquinaria de costes muy elevados, de que se preocupan por consumir alimentos de la tierra, camino, un proyecto para nuestras/os agricultoras yfertilizantes y plaguicidas de las grandes multinacionales sanos, sin residuos químicos, o bien que se organizan en agricultores, sobre todo las y los más jóvenes, que,que además sabemos que no son buenos para nuestra grupos de consumo para poder conseguir sus alimentos de basado en la legítima propuesta de «alimentar a nuestrasalud. Todo esto nos ha llevado a un modelo agrícola manera directa, saltándose todas esas reglas del mercado población», nos permite recuperar el control de nuestrasque nos ha hecho dependientes de mil insumos y con las que no están de acuerdo. Un sector de la población producciones y la dignidad y suficiencia para vivir del
  3. 3. 7 * Amasando la realidad Conversatorio ¿Qué se piensa de la Lidia— pero recordemos que políticas agrarias Soberanía Alimentaria se centra enfá- que centren y ticamente en un campesinado que defiendan la agri- Soberanía Alimentaria produce la alimentación básica para cultura para una la población local. Si hay productos alimentación local. que se comercializan entre territorios En segundo lugar y en el campo español? tienen que cumplir por lo menos tres a nivel ciudadano, normas básicas: hemos de entender (a) el producto que se exporte que no ganamos no debe ‘usurpar’ tierras que deben nada importando rnativa limentaria es una alte iones y producir alimentos para la población alimentos o deslo- La Soberanía A local; calizando nuestras quiere algunas reflex la real. (b) su comercialización debe producciones. Se conocida, que re er todo empuje para hac cumplir con precios remuneradores pierden puestos de debates, y sobre para el campesino o campesina que lo trabajo en nuestro produce; propio país y se y (c) el precio de los productos gana en vulnerabilidad alimentaria. 14.000 hectáreas de cultivo de papas a comercializados no puede estar en los Por eso debemos debatirlo con la apenas 4.000. Producir para la gente mercados de destino por debajo del sociedad… y si como pueblo colecti- de nuestras tierras es una oportuni- En este número centrado en divulgar y actualizar el significado de la Soberanía Alimentaria nos precio del producto local. vamente hacemos entender a nuestras dad, una estrategia, y obviamente una parece importante recoger el testimonio directo de cuatro personas del campo, agricultoras, de dife- Soberanía Alimentaria no niega el administraciones que apostar por la necesidad». rentes territorios del estado. Arantxa de Euskadi, Lidia de Galicia, Eduardo de Andalucía y Rafael de comercio internacional pero deben de Soberanía Alimentaria es favorecer la «Sí, es muy importante —inter- Canarias, representantes de organizaciones sindicales confederadas en COAG, conversan sobre ello. respetarse estas claves. maltrecha economía, conseguiríamos viene Eduardo —resaltar que la Eduardo expone que está básica- un avance importantísimo. Insisto Soberanía Alimentaria dota de mente de acuerdo y dice que para ello —continua Lidia— hay que luchar dignidad a las y los agricultores y La Soberanía Alimentaria es un debate que cala más despacio. Algunas dudas se mantienen la base producción se ha de centrar por asentar en el campo el número de ganaderos en su misión de proveer deya está presente en el mundo Como el resto de confrontaciones que sobre los principios de la en la alimentación del territorio. «Las campesinos y campesinas necesario alimentos a la sociedad». «Recuerdorural del estado español nos toca vivir actualmente contra el Soberanía Alimentaria políticas agrarias institucionales nos para alimentar a nuestra población. andar por la calle manchados por« En el campo —inicia Rafael— sistema que nos gobierna, son luchas en el campo español han llevado a perder y descuidar los Así se genera riqueza y se redistribuye el trabajo en el campo —apunta está claro que en los últimos que caminan poco a poco.» El debate lo abre Eduardo pregun- mercados locales, lo cual, pienso, no con muchos puestos de trabajo direc- Rafael— era un símbolo de distinción años el concepto de Soberanía Arantxa va un poco más lejos y tándose en voz alta si se coincide en la excluye que podamos tener tierras tos e indirectos. Si además pensamos social».Alimentario cobra mayor presencia y refiriéndose a su territorio afirma que interpretación de «¿hasta dónde llega especializadas produciendo para la en el cénit de petróleo todavía nos Como vemos entre diferentesfuerza. Está presente en debates, con- allí «toda la gente tiene una percep- la Soberanía Alimentaria? ¿Enviar exportación a otros países». daremos más cuenta de lo importante territorios y personas que hacenversaciones y reuniones, en la medida ción propia de lo que es, aunque se naranjas valencianas a Rusia es defen- «Pienso que hay que ser más de centrarnos en lo local y abandonar suyo el discurso de la Soberaníaque nuestras organizaciones tienen coincide en una apreciación muy dible? ¿Y enviarlas a otros estados de precisos —contesta Lidia— y hacer el actual “trafico de alimentos”.» Alimentaria hay confusiones centra-capacidad de llegar a nuestras gentes.» importante, asociar la Soberanía nuestra Unión Europea? ¿Se puede algunas constataciones. La primera Rafael lo expresa en cifras refe- das en la posibilidad de combinar la «Sí —complementa Lidia— la Alimentaria con autonomía y con hablar de Soberanía Alimentaria sin que a nivel de campesinado producir ridas a su zona, «en Canarias solo el agricultura campesina para merca-Soberanía Alimentaria como exigen- alternativa. Es ligado a estos dos hablar de Soberanía económica o polí- para los mercados internacionales 14% de los alimentos que se consu- dos locales con una agricultura decia del derecho a producir nuestra conceptos que las personas del campo tica? En un espacio político común, acaba siempre generando mucha más men son de nuestra tierra, mientras exportación dentro de las fronteraspropia alimentación o la alimenta- ven que se trata de una propuesta como Europa, ¿defendemos una inseguridad; de una manera u otra te que tenemos un 60% de las tierras de europeas. Lo cual nos lleva a lación para nuestra ciudadanía, está política». agricultura familiar para mercados lleva a perder o poner en riesgo tus regadío abandonadas. Otro disparate, importancia de aclarar la propuestaciertamente interiorizado, y se asume «Nuestra divulgación y defensa europeos? Hay muchos interrogantes propios mercados que pueden mar- en Canarias, que tiene el consumo de la Soberanía Alimentaria con elmuy bien. En cambio, la Soberanía del término —añade Eduardo— ha pendientes en las organizaciones agra- charse a la competencia o te obligan per cápita de papas más elevado de trabajo de las organizaciones agrarias,Alimentaria como exigencia del dere- puesto también la propuesta en las rias al respecto. a reducir precios… Nuestra baza es España, compramos las papas vie- tal como abordamos en el siguientecho a decidir las políticas agrícolas agendas de las instituciones políticas.» «Efectivamente —contesta la complicidad, y desde luego, exigir jas de Inglaterra. Hemos pasado de punto de la conversación.
  4. 4. 8 SABC / JULIO 2012 / NÚM. 10 / AMASANDO LA REALIDAD AMASANDO LA REALIDAD / SABC / JULIO 2012 / NÚM. 10 9 “ dignidad del agricultor o agricultora». Soberanía alimentaria desde las organizaciones agrarias: fuerte y claro «Pero —interrumpe Arantxa — ahí nos equivocamos, pues la dignidad de nuestra profesión radica en dar de Consejo editorial comer primero a tu familia, luego a Hay que luchar por asentar en la población local y vivir de ello. La La construcción colectiva que desde La Vía Campesina y sus organizaciones se está haciendo del paradigma de la población local te otorga este recono- el campo el número de campesinos y Soberanía Alimentaria en el Planeta está cada vez más presente también en el campo español. Son muchos los esfuerzos cimiento si lo cumples y no te desvías campesinas necesario para alimentar por una alternativa que rechaza las propuestas de entender los alimentos como productos mercantilizables para el agronegocio internacional, y por el contrario, propicia el encuentro entre las personas productoras y consumidoras de alimentos, las cuales han de estar en el centro de la toma de decisiones en los temas relacionados con la alimentación. de él.» Rafa explica que políticamente la postura de su organización es a nuestra población. ” clara y sin dualidades, la Soberanía La cuestión de incorporar y aplicar desde la práctica diaria los lineamientos de la Soberanía Alimentaria en el campo Alimentaria, aunque «en el día a día, puede acabar siendo otra cosa. El mujeres no está para nada recono- español ha pasado de revelaciones individuales que se van compartiendo y trabajando en red, pero sin dejar de en el ámbito práctico necesitemos déficit de participación de las muje- cido, nunca se ha reconocido. No me ser anecdóticas –y, en muchos casos, aisladas– a ser una verdadera y urgente obligación política y colectiva. seguir exigiendo medidas para las y res en nuestras organizaciones pone parecería extraño que se consiguiera los afiliados que ejercen en el modelo en riesgo el avance de la Soberanía el derecho a la Soberanía Alimentaria La situación de nuestro campo es cada día que pasa más desoladora. Las tendencias a volver a vivir del medio rural de las industrias». «Hemos de enten- Alimentaria». sin tener en cuenta a las mujeres, a través de proyectos de Soberanía Alimentaria o simplemente buscando alternativas a la crisis son lentas y, si no se der, —aclara Arantxa— que llevamos Rafael nos explica que «sin lugar una soberanía alimentaria sólo para actúa con contundencia, no supondrán por sí mismas los cambios significativos que el momento actual requiere. poco tiempo, y que es un proceso que a dudas, los argumentos que defiende hombres que le dan el enfoque que camina en un escenario de muchas la Soberanía Alimentaria (agricultura finalmente ellos quieran». «Exacto, Por otro lado, las mujeres campesinas han insistido desde el inicio del recorrido de la Soberanía Alimentaria dificultades y muy complejo. Aún así ecológica, cercanía, venta directa…) continua Arantxa, no luchamos por en que sin ellas simplemente no existirá la misma. Es patente que urge movilizar el trabajo a favor de los creo que avanzamos, y ahora al cabo facilita la comprensión de las dife- tener la mitad de la tarta, sino la plenos derechos de las mujeres en el Estado español para evitar que la filosofía y la práctica en torno a de unos años ya es el momento de rencias de género». Pero Eduardo mitad de la pastelería… queremos la Soberanía Alimentaria se desvirtúen y no logremos el objetivo deseado. Dicho de otra manera, si no se explicar a la población sin complejos disiente al respecto, y expone que decidir». avanza hacia los plenos derechos de las mujeres, no se avanzará hacia la Soberanía Alimentaría.” el modelo que queremos». desde su punto de vista y pensando Soberanía «COAG, como coordinadora de en Andalucía no puede afirmar que Alimentaria y Crisis Las organizaciones agrarias, por una parte tienen la capacidad y la legitimidad para influir en el campesinado, que va organizaciones —sigue Eduardo— las mujeres estén más cercanas a los Aquí tenemos consenso muy apropiándose poco a poco del discurso de la Soberanía Alimentaria. Por otra parte también tienen poder para actuar sobre nos permite avanzar en lo que decís, conceptos y prácticas de la Soberanía claro, las propuestas que defiende la las políticas públicas, que, si no se alinean a nuestro favor, dificultarán el trabajo de los proyectos productivos alternativos. hemos de reconocerlo. Y en este sen- Alimentaria, considera que es una Soberanía Alimentaria y la agricul- Se trata de los dos pilares básicos, que se comunican y sostienen mutuamente: la base social campesina y las herramientas tido nos permitirá seguir avanzado y cuestión individual influenciada tura campesina, además de ofrecer superando las contradicciones (huma- por su formación. «Por otro lado — más garantías de alimentos para * institucionales. La posición de las organizaciones agrarias es, entonces, clave y de la mano de los movimientos sociales, cada vez más fuertes, debe jugar un papel protagonista para la transformación decisiva de nuestro mundo rural. nas por otro lado) que tenemos.» dice— Soberanía Alimentaria que es la población, son generadoras de un modelo agrícola, también exige empleo, de revitalización de las Es el camino, lo conocemos y está marcado con luces brillantes. La Soberanía Alimentaria un modelo de organización basado pequeñas economías productivas, de ¿ha contribuido a sensibilizar en la igualdad y nos puede ayudar a los pueblos, de la artesanía alimenta- sobre la situación de romper moldes». ria... Se constata también que a todos la mujer campesina? Para Arantxa «las cuestiones de los territorios del estado están lle- Arantxa es contundente, «las igualdad son las que más nos va gando jóvenes con ganas de instalarse El papel de las y quienes producen en el esquema debate en el seno de nuestras organi- mujeres hacemos nuestra la propuesta a costar asumir. A su vez, seamos en el campo, siempre con las premisasorganizaciones agrarias agroindustrial. Lidia opina que zaciones para que todas y todos, este- de la Soberanía Alimentaria», y Lidia claras, pienso que la construcción de de la Soberanía Alimentaria, bajo Una vez asumimos lo interesante «nuestras organizaciones tienen que mos donde estemos, defendamos que amplía que para ella «el concepto de la Soberanía Alimentaria pasa por la modelos de agricultura campesina.de la propuesta de la Soberanía dar a entender a esas personas que se necesitamos otras políticas agrarias a agricultura que tiene, en general, el deconstrucción del sistema de domi- «La crisis —dice Eduardo— esAlimentaria para el campesinado, nos mantienen en el modelo, porque han favor de una agricultura que alimenta colectivo de mujeres es más cercano nación del hombre sobre las mujeres. una oportunidad para la agricul-queda plantear cómo acompañarlo invertido mucho o porque el cambio a su población». a la Soberanía Alimentaria que el que Para ello las organizaciones han de tura, y será una oportunidad para ladesde las organizaciones agrarias, genera miedo, que colectivamente, Eduardo puntualiza en la línea tienen, en general, los hombres. Las poner más ganas y más medios, y un Soberanía Alimentaria en la medidaentre otras cosas sabiendo que en las como organizaciones, tenemos que de lo explicado anteriormente que mujeres pensamos en alimentar, los reconocimiento de que las prácticas que nuestras organizaciones cam-mismas hay dos realidades, aquellas arrimar todas y todos el hombro para desde su punto de vista las organi- hombres piensan en el negocio. Por de las mujeres (mantenimiento de la pesinas puedan influenciar en lasproductoras y productores que han que cambien las políticas agrarias a zaciones agrarias, en casos concretos eso creo que corremos el riesgo de biodiversidad, trasmisión del cono- políticas públicas, aunque ahora susdecidido dejar de lado la agricultura favor de una agricultura que alimenta como Almería con una agricultura que si las mujeres no estamos presen- cimiento, etc.) son las prácticas que apoyos económicos han quedado muypara la agroindustria (son propuestas a sus propias comunidades, permi- de especialización, pueden defender tes en los debates, en las definiciones reclama la Soberanía Alimentaria». mermados.» *de resistencia a la vez que formati- tiendo vivir bien a quienes la ejercen. ambos modelos agrícolas, «porque y en la lucha al mismo nivel de los «Pero lamentablemente —intervienevas para quienes quieran imitarlas) Hemos de conseguir plantear este al final el objetivo es garantizar la hombres, la Soberanía Alimentaria Lidia— el derecho a decidir de las
  5. 5. 10 SABC / JULIO 2012 / NÚM. 10 / AMASANDO LA REALIDAD AMASANDO LA REALIDAD / SABC / JULIO 2012 / NÚM. 10 11 y algunos pueden seguir siendo muy válidos ¿cuántos de ellos podrían rescatarse y utilizarse? La agroecología como pilar de la Consejo Editorial La agricultura industrial, al igual que casi cualquier disciplina del mundo en el que vivimos, ha tendido Soberanía Alimentaria ¿Qué agricultura nos a generar individualismo e incluso desconfianzas por La agroecología, que no debemos confundir con la el miedo a la competencia o al abuso. Sin embargo, la agricultura ecológica, es una ciencia como la agricultura cooperación y el trabajo conjunto es lo que ha hecho o la ganadería, pero que involucra a las personas, al hace falta para construir que el ser humano se desarrolle y evolucione. Debemos medio ambiente y a la sociedad y su cultura. Podemos recuperar estos valores en el mundo rural, ya que, sin decir que se trata de poner en práctica un modelo duda es el más preciado de todos los recursos y es inago- productivo acorde con nuestro territorio, con sus Soberanía Alimentaria? table. Relacionándonos y colaborando compartiremos características climáticas, su suelo, sus recursos, conocimientos, optimizaremos los recursos (maquinaria, satisfaciendo a las personas que producen y a las transporte...) y seguro seremos mucho más creativos/as en que consumen. Es la agricultura que se ha hecho Unas propues compañía que en solitario. siempre, pero no por ello supone volver a condiciones el campo trant as para que de mayor esfuerzo o precariedad, ya que hay múltiples 3. Necesitamos una sociedad técnicas modernas que la agroecología utiliza y Soberanía Al site hacia la receptiva e informada que buscan la mayor eficiencia y simplicidad. Para que el fruto de nuestro trabajo nos proporcione iment aria, qu e satisfacción y nos permita vivir dignamente no hay que no pueden es Muchas investigaciones afirman que se trata del modelo perar más. mirar índices internacionales de precios o las etiquetas de productivo más eficiente y que ofrece alimentos de las ofertas en los supermercados, basta con mantener una mejor calidad, a la vez que condiciones dignas para relación estrecha con las personas que consumen lo que las personas que viven de la tierra. La agroecología, producimos para saber qué demandan, qué prefieren, y a diferencia de la agricultura industrial, no persigue Como hemos visto en otros artículos la propuesta de la Soberanía Alimentaria nos lleva a pen- también enseñarles la manera en la que trabajamos. De únicamente la productividad final, sino que valora sar en la agricultura que prioriza la producción de alimentos para nuestros vecinos y vecinas, que esta forma no sólo valorarán lo que comen, sino también la calidad integral del proceso y además busca un ofrece alimentos saludables y prácticas agrícolas sanas. Y también en aquella que pueda garan- nuestro esfuerzo, y así serán conscientes de la importancia balance razonable entre la energía o insumos que tizar estabilidad de empleo, y más aún, generación de nuevos puestos de trabajo para mucha de pagar un precio justo por los alimentos producidos en necesita un tipo de producción y su resultado final. gente joven que hoy ha vuelto a los pueblos. Es una agricultura que completa sus círculos (pro- nuestra tierra por nuestra gente. Sus prioridades respecto a Este balance, en la agricultura industrial es siempre ducción, transformación y consumo) en el mismo territorio, generando economía local. cuánto gastar y en qué cambiará la alimentación volverá a negativo debido al uso abusivo que se hace de Ahora nos queda preguntarnos ¿cómo avanzamos hacia ella en nuestros territorios? ocupar el lugar que merece, lejos de un bien de consumo maquinarias, productos químicos, transporte, etc. más. 1. Hemos de transitar a otro hace que se mejoren muchos procesos, que se devuelvamodelo productivo el equilibrio al agroecosistema. De igual forma ocurreL a soberanía alimentaria propone unos modelos de cuando integramos ganadería y agricultura e incluso producción que se integran en el ambiente en el que apicultura o agroforestería. Lo que para la agricultura se desarrollan, haciendo un uso eficiente de la energía industrial son desechos se transforman en componentesy de los recursos, utilizando menos insumos porque se valiosos: el abono orgánico es un buen ejemplo, pero haytrata de ser cada vez menos dependientes, más autónomos. muchos más… restos de cultivo o poda para la alimenta-Hacer un uso (cuidadoso) de los recursos locales disponi- ción animal, etc.bles es imprescindible. Son sistemas productivos que recuperan y revalori- 2. Hemos de integrarzan las razas y variedades agrícolas tradicionales, las que conocimientos y cooperación.fueron seleccionándose y adaptándose durante siglos a las Debido a la industrialización de la agricultura se haculturas y territorios, de manera que alcanzan un exce- perdido el conocimiento tradicional asociado a la tierra.lente nivel de rendimiento global. Por otra parte, tienen Este conocimiento es importante rescatarlo y adaptarlo,un valor cultural inmenso, al relacionarse muchas de ellas ya que puede darnos muchas claves, no sólo para mejorarcon nuestra identidad, tradiciones, gastronomía y simboli- la producción, sino para volver a dotar al mundo ruralzar el trabajo de muchas generaciones. de personalidad propia, para generar sinergias e inno- Producir bajo estos modelos es, entonces, una forma vación y así pueda volver a ser atractivo para la gentede aprovechamiento de recursos. Cuando en una finca se joven. Seguro que hay muchas costumbres y trucos deldiversifican cultivos sabemos que la rotación y asociación campo que aún recordamos de nuestros padres o madres
  6. 6. 12 SABC / JULIO 2012 / NÚM. 10 / AMASANDO LA REALIDAD AMASANDO LA REALIDAD / SABC / JULIO 2012 / NÚM. 10 13 productoras las personas consumidoras: venta directa en finca, relacionarnos con el pequeño comercio, los mer- Jerónimo Aguado Martínez cados de calle, los grupos de consumo o la conexión con “ Nuevos tiempos para comedores escolares, hospitales, etc. Sabemos que con la situación de crisis y los índices de desempleo actuales lo que hoy en día se busca es ahorrar la Plataforma Rural y comprar lo más barato posible y que, desgraciadamente, en los alimentos es en lo que la gente más trata de ahorrar, La cooperación y a pesar de ser algo en lo que lo que debiera buscarse esel trabajo conjunto es lo la calidad, puesto que van a ser parte de nosotros y van a Una mirada crít ic movimient os. He a hacia nuestros propios condicionar nuestra salud. Hay ejemplos exitosos.que ha hecho que el ser 5. Busquemos apoyos internos y externos mos olvidado al c y hemos descuid am ado nuestros prin pesinadohumano se desarrolle y Hay muchos puntos en este proceso de transforma-evolucione. ” ción del sector y de la sociedad en los que unos buenos apoyos serán clave. Para empezar es muy probable que Siendo referencia de las lucha cam cipios. y en la actual sit p uación de crisis, esinas necesitemos cierta información para poder planificar. Por ejemplo, en el ámbito sociológico: sobre la situación del moment o de revis ar nuestro queha es consumo local, las preferencias de la población respecto 4. Hemos de buscar canales a los hábitos de consumo (qué compran, cómo, dónde),alternativos de venta y distribución Para poder recibir precios justos y remuneradores por etc. Tendremos que conocer mejor las propuestas de la agroecología, de las cadenas de comercialización, traba- cer.nuestro trabajo, una pieza fundamental es contar con jando también los temas organizativos, etc. Como ya haycanales de venta y distribución alternativos a los actua- muchas experiencias al respecto no será difícil organizar En el mes de octubre muchas y muchos de nosotros nos encontraremos en Gernika en el marco delles. Hemos de saltarnos esos mecanismos y condiciones visitas, intercambios o formaciones. VIII Foro por un Mundo Rural Vivo convocadas y convocados por la Plataforma Rural. A propósito de tanque nos acorralan y exprimen donde el mayor beneficio Como ya se ha ido mencionando, son muchos los importante evento la revista Soberanía Alimentaria le ha pedido a nuestro compañero Jerónimo Aguadoquede en intereses ─intermediarios o grandes empresas actores que existen en nuestra sociedad que pueden ser –como campesino y por su presencia continua en la Plataforma Rural– una reflexión para conocer sumultinacionales. pieza importante en este proceso en el que no actuamos en punto de vista sobre los retos actuales de la Plataforma Rural en la movilización del campo español. Vamos a decidir lo que producimos en función úni- solitario. La Plataforma Rural es uno de los escenarios clave del movimiento campesino, hecho por la sumacamente de las necesidades de nuestra sociedad. Y los Y claro, desde estas alianzas se requiere mantener una de organizaciones que defienden el mundo rural, e incorporó la Soberanía Alimentaria como prin-medios de comercializar en nuestro entorno ya existen sin fuerte estrategia política. Es parte esencial de la soberanía cipio regidor hace ya muchos años, siendo parte responsable de su difusión y propagación.necesidad de recurrir a los que imponen las leyes de mer- alimentaria que debe velar por que las políticas públicascado. Los adaptaremos y mejoraremos entre todos y todas, favorezcan (o al menos no entorpezcan) el desarrollo dedesde nuestras necesidades e intereses: las de productores nuestra propuesta. Esto implica una presencia activa,y consumidores. Las de las personas. permanente y crítica en los espacios de participación Los campesinos y campesinas Como campesino que soy a veces Y desde esta preocupación tam- Existen muchos recursos para no alargar ni compli- política, en los movimientos sociales y en los medios de como sujetos protagonistas siento y percibo que en muchos bién hemos de mirar hacia dentro, Mcar el camino que lleva los alimentos de las personas comunicación e preocupa que la historia se espacios a las gentes del campo se hacia nuestras propias organizaciones repita. Que a los campesinos nos sigue ignorando, todo un con- y espacios de construcción colectivos. * y a las campesinas NO se glomerado de técnicos y técnicas, Si tal como pienso, en la Plataforma nos tenga en cuenta en los grandes catedráticos y catedráticas, institu- Rural, nuestro espacio común de debates sobre nuestras problemáti- ciones, líderes sociales, etc.… hablan defensa de un mundo rural vivo, el Muchas personas ignoran lo que se esconde detrás de cas y sobre las propuestas de futuro. en nuestro nombre. ¿No es eso un campesinado ha perdido su voz, con los precios bajos que ofrecen las grandes superficies. Me preocupa que los agricultores ataque frontal a nuestra Soberanía? este artículo pretendo, en primer Bastaría con informar sobre estos temas, con y agricultoras, que hemos resistido Pues aunque son habituales los dis- lugar, averiguar cuáles han sido las denunciarlos con firmeza, para que un porcentaje durante miles de años todos los envi- cursos construidos a favor de noso- posibles razones, y a partir de ello y de ellas decidieran no seguir apoyando un sistema tes habidos y por haber de planifica- tros y nosotras, son pocas las veces del contexto actual, plantear los retos que destruye lo local, abusa de los trabajadores del ciones y políticas hechas a nuestras que se nos pregunta y da la palabra. que personalmente entiendo debemos norte y del sur y hace que los beneficios no reviertan espaldas, no podamos expresar –desde Quizás por eso también es habitual recoger. en nuestros pueblos y ciudades. Aquí contamos nuestras experiencias vitales– sobre que, entre todos estos discursos, las Mi preocupación, entiendo, debe con el apoyo de muchas organizaciones que llevan el cómo sobrevivir como productores apreciaciones que se hacen poco de ser una preocupación de toda la años denunciando e investigando en estos temas. y productoras en territorios a veces tengan que ver con nuestras propias Plataforma Rural. Después de veinte inhóspitos y difíciles. convicciones. años de trabajo en red y en un nuevo
  7. 7. 14 SABC / JULIO 2012 / NÚM. 10 / AMASANDO LA REALIDAD AMASANDO LA REALIDAD / SABC / JULIO 2012 / NÚM. 10 15 “ con un panorama realmente curioso Sobre la Agenda Política que intentaré detallar: (a) Son bastantes las iniciativas Aquí es donde creo que podemos visibilizar las claves a las que me he referido en el artículo, con el que en las dos últimas décadas han cómo y qué se pone en la agenda política que aglutina a las gentes de la Plataforma Rural. No podemos llegado al campo, los nuevos poblado- dejarnos llevar por agendas internacionales que nos superan y nos apartan de nuestros objetivos, Se asume la Soberanía res, como me gusta llamarles. Y tanto si se convierten en éxito como en no podemos incluir todo lo que nos gustaría. La agenda es estratégica y tiene que ir en consonancia con los dos objetivos anteriores, (a) revalorizar los valores campesinos y (b) apoyar las iniciativas de alimentaria como propuesta política fracaso, casi siempre están desvincu- transformación social. Sólo se deberían hacer cosas que encajen en esto o siempre con este sentido. que articula a mucha gente y como eje ladas, sin conexión con el medio rural tradicional. No se generan los lazos Con estas premisas, y a modo de ejemplo, una propuesta de agenda para los próximos años debería tener como transversal de muchas de nuestras que faciliten los aprendizajes mutuos, eje estratégico, la recampesinización para enfrentarse a la crisis, que incluiría (a) Explicar y difundir que la soberanía alimentaria una herramienta de generación de empleo y de reactivación de economías sociales y solidarias; (b) explicar y difundir los valores de la cultura campesina como valores para transitar hacia unas luchas. ” bien lo sabemos desde la experiencia de la Universidad Rural con la rápida desaparición de raíces y saberes. nuevas culturas postcapitalistas; (c) visibilizar, apoyar y acompañar desde la colaboración mutua las iniciativas (b) A tal punto no hay conexio- que hoy en España quieren construir soberanía alimentaria; y (d) identificar y luchar contra las agresiones nes que, cuanto más tiempo pasa, las para el mundo rural español: el territorio en venta y la desaparición de los servicios públicos y la PAC, etc. gentes de siempre del campo, aunque agroalimentario, de su declive; y se asume la Soberanía alimentaria seguimos viviendo en los pueblos, entender que los problemas globales como propuesta política que articula cada vez pensamos más ‘urbana- necesitan respuestas colectivas. El a mucha gente y como eje transver- mente’, interiorizando los valores decontexto, tenemos que analizar crí- años para que el concepto de sobe- campesinos y los movimientos urba- lema de la alianza expresó correc- sal de muchas de nuestras luchas. la ‘modernidad’. Los valores campesi-ticamente cuáles han sido nuestros ranía alimentaria se lanzara en la nos. En definitiva, trabajando en red tamente su objetivo, los anhelos de A tal punto que, de alguna manera, nos que deberían influir a los nuevosaciertos y desaciertos, y si hemos sido Cumbre Mundial de la Alimentación. como proceso para romper el aisla- mucha gente por un mundo rural podemos decir que la estrategia de la pobladores y pobladoras, poco a pocofieles al propósito que pretendíamos, Sin embargo, el análisis de la realidad, miento del medio rural; dar apoyo vivo. Plataforma Rural se internacionaliza, desaparecen, anulando toda posibi-que no es otro que la defensa de los las amenazas y las demandas sociales a las iniciativas de resistencia que se También poco a poco se va articu- y cobra fuerza la presencia de las lidad de transmisión para favorecerhombres y las mujeres que vivimos nos alineaban en todos estos aspectos. iban creando; construir estrategias lando una metodología de trabajo que ONG de desarrollo. iniciativas de ‘recampesinización’.en nuestros pueblos, manteniendo De allí surge la idea de crear una de fortalecimiento y defendernos del ha tenido resultados muy positivos. Son momentos vitales que apor- (c) Y la distancia es mayorvivos los territorios que necesitamos herramienta desde donde poder con- abuso hacia territorios marginados, Por ejemplo, creo que hemos forta- tan fuerza, coherencia, compromi- también en los modelos productivos.para la supervivencia humana. Y esta fluir diversas organizaciones sociales, sus gentes y sus culturas. Plataforma lecido y potenciado las acciones que sos… y como dice el lema de La Vía El campesinado excepcionalmente sedefensa sólo la podemos desarrollar si con presencia y misión centrada en Rural nace para disponer de una se venían haciendo desde las diversas Campesina en la Plataforma Rural mueve de sus sistemas industriales,ponemos en el centro del debate a los lo rural, dispuestas a defender a los herramienta, de un espacio, donde organizaciones que confluyen en ‘globalizamos la lucha y globalizamos costándole mucho iniciar procesoscampesinos y a las campesinas, a los campesinos y campesinas, a sus comu- poner en valor lo diverso de las la Plataforma, a la vez que se han la esperanza’. No puede ser de otra de ‘desintensificación’, haciéndoseciudadanos y ciudadanas del medio nidades rurales, a jornaleros y jornale- organizaciones dispuestas a defender desarrollado otras acciones desde el manera, pero en cambio ¿no aban- complicado defender la agriculturarural, no como objetos ideológicos ras, víctimas todas y todos del atro- lo rural y lo campesino y aprender a consenso general o de algunas organi- donamos en alguna medida nuestras campesina sólo con las ‘nuevas’desde donde hacer nuestras revolu- pello de un modelo de desarrollo que trabajar juntas desde el respeto a la zaciones formando grupos de trabajo propias luchas y a nuestras gentes? iniciativas.ciones y construir nuestros discursos, daba la espalda al campo, y que tenía diferencia. específicos. Plataforma Rural puede ¿No hemos desplazado la voz del cam- Me queda la duda si la Plataformasino como sujetos y protagonistas. en las agendas de sus responsables Las organizaciones rurales que estar satisfecha de iniciar acciones pesinado y sus preocupaciones? Sí, de Rural, durante estos últimos años, no políticos, subrayado y en mayúsculas, hacíamos entonces Plataforma Rural, o experiencias que eran complejas, alguna manera lo global se nos zampó tendría que haber trabajado más deci- Unas pinceladas históricas la aniquilación del campesinado, el poco a poco vamos entendiendo la innovadoras y/o transgresoras que lo local, y no hemos sabido inte- didamente en estos ámbitos y en estospara resituarnos abandono casi total del medio rural, y importancia de ampliar las alian- finalmente se han consolidado en el grar bien la lucha por la Soberanía nuevos procesos. ¿No tenemos aquí La idea de la Plataforma Rural la destrucción de sus culturas, base de zas a organizaciones ecologistas o movimiento social como acciones Alimentaria con la opción de defensa un espacio y un papel fundamental?surge en el marco del simposio por la sostenibilidad del medio rural. de consumo, por ejemplo. Y es el de lucha muy claras: la plataforma de nuestro medio rural y sus valores.Un mundo rural vivo que Caritas Plataforma Rural hace 20 años debate desde la diversidad de orga- por las escuelas rurales de calidad, De lo global a lo localEspaña celebra en El Escorial en 1992 que puso sobre la mesa la urgente nizaciones que se enredan el que la denuncia de la PAC, la Red de El descuido del Como sabemos y hemos visto,para reflexionar colectivamente sobre necesidad de mantener unos pueblos empieza a dar sus frutos, articulando Semillas, los primeros encuentros campo español la Plataforma se ha configurado alos grandes problemas y desafíos que con vida, una agricultura con agricul- un discurso y un mensaje colectivo para impulsar los circuitos cortos, etc. Seguro que hay otros muchos partir de la confluencia y las alianzastenían por entonces nuestros pueblos. toras y agricultores, el mantenimiento expresado en la idea de entender al La aparición de la Vía Campesina factores ajenos a nuestro trabajo de organizaciones que introducenEn el año 1992, aun no había con- de la diversidad paisajística y cultu- Medio Rural como territorio excluido y de su propuesta de Soberanía como Plataforma Rural, pero como en su agenda los problemas de loscluido la Ronda de Uruguay, por lo ral, la recuperación de la agricultura por las decisiones políticas, pero a la Alimentaria es acogida y respaldada decía, algo no hemos hecho bien pueblos, la agricultura y la alimenta-tanto no se había creado la OMC, ni campesina, y la importancia de crear vez como espacio de vida y trabajo; entusiásticamente por la Plataforma cuando se aprecia esa desconexión ción, siendo Un mundo rural vivo ella Vía Campesina se había constituido espacios de confluencia entre el responsabilizar al modelo económico Rural. Muchos círculos se cierran y con nuestro propio medio rural y hilo conductor y el aglutinante quecomo movimiento. Aún faltaban 4 campo y la ciudad, los movimientos capitalista, y dentro de éste al modelo se completa el discurso ideológico y campesinado. Y así nos encontramos conforma la alianza. Y como parte
  8. 8. 16 SABC / JULIO 2012 / NÚM. 10 / AMASANDO LA REALIDAD AMASANDO LA REALIDAD / SABC / JULIO 2012 / NÚM. 10 17 encontrarse con iniciativas similares y acumular ha ido ganando terreno, de personas e iniciativas locales. Un para no sentirse solos. Plataforma nuestra autonomía, nuestra soberanía lugar abierto para el análisis, el debate Rural tiene que dinamizar la cons- campesina, ha ido desapareciendo. constructivo y el lanzamiento de nue- trucción de redes sectoriales y hori- Nos han deglutido para hacerse con vas propuestas encaminadas a defen- zontales para dar visibilidad y fuerza la gestión de los recursos naturales y der la Soberanía Alimentaria y la vida a la cantidad de experiencias que con el control del sector primario de de los pueblos en el Estado español. están desarrollándose. Nadie mejor la economía. Tenemos que dar visibilidad a lo que Plataforma Rural para hacer de Por eso, hoy que padecemos una que es y acontece en el medio rural. puente entre el pasado y el presente, crisis global causada por este capita- También tiene que ser un espacio lo nuevo que surge y lo viejo que se lismo, la reivindicación de un mundo para trasladar a la sociedad los nuevos resiste a morir, las personas urbanas rural vivo, con economías a pequeña sueños y las nuevas esperanzas. Por que buscan un lugar para volver a escala, con valores de austeridad último, hemos de ser un espacio arti- la tierra y las personas rurales que voluntaria, de colaboración mutua, de culado y fuerte para ofrecer resisten- necesitan savia nueva para que los convivencia con la Naturaleza y de cia a los ataques que nos llegan. pueblos no se cierren; lo que se hace soberanía en temas de alimentación, Nos reafirmamos en nuestros en un territorio con otro; compartir energía, educación, etc. es poner en propósitos y ¿pensamos colectiva- dificultades y éxitos. el aparador respuestas a la crisis y al mente el cómo? En Gernika, en el capitalismo. Somos poseedores de marco del VIII Foro por un mundo Una agenda política común ideas, experiencias y saberes verdade- rural vivo vamos a tener la primera (c) Para alcanzar Un mundo rural ramente revolucionarios. oportunidad. vivo en el Estado español sabemos que Por otro lado, la lucha por la se requieren luchas políticas, a veces soberanía alimentaria de la que somos Jerónimo Aguado Martínez, locales, a veces globales. Y tienen que parte importante y muy activa, nos campesino enmarcarse claramente en los dos ha (felizmente) superado. Sólo se trata objetivos anteriores, (a) revalorizar los de viajar un poco por el territorio y valores campesinos y (b) apoyar las observar la cantidad de gente y movi- iniciativas en construcción. Es decir, mientos aglutinados alrededor de susde la Vía Campesina la propuesta de de las propias mujeres y hombres del mantenido vivo. Creer en el valor tenemos que pensar concienzuda- paradigmas para comprender que,Soberanía Alimentaria añade argu- campo. que pueden aportarnos las culturas mente qué interesa y como abordarlo. más allá de la Plataforma Rural y de *mentos políticos a nuestro trabajo y Propongo entonces tres líneas de los pueblos originarios, campesi- la propia Vía Campesina, en Españauna visión global. de trabajo en las que centrarnos nos y rurales, supone entender que Somos referencia de tenemos algo así como un fantás- Si a esto le sumamos el actual decididamente: en ellas están muchas de las claves otro mundo posible tico Movimiento Social Global porcontexto de crisis tenemos los ingre- para abordar los grandes desafíos que Aún recuerdo el terror que yo y la Soberanía Alimentaria. No tienedientes perfectos para que, con la Lo esencial y fundamental tiene la sociedad actual: económicos, mis hermanos sentíamos el día que estructuras, ni datos fiscales, a veces esperspectiva y fuerza global que nos (a) La defensa de las culturas sociales, medioambientales, organi- el recaudador del Estado llegaba a mi grande, a veces invisible, pero existe yda el pensamiento de la Soberanía rurales y los valores campesinos, con zación del territorio, productivos, pueblo para cobrar la contribución. se multiplica.Alimentaria, nos centremos decidi- especial atención a las gentes que soberanía alimentaria, etc. Porque, si Mi padre y mi abuelo se ponían de Recapitulo, por un lado el mundodamente en lo local, en sus aspira- las siguen manteniendo vivas, como bien la Soberanía Alimentaria es un muy mal genio y nosotros pagábamos rural que defendemos es referenciaciones y sus problemas. No es una ejemplo de resistencia y como base eje central para nuestro discurso, la el pato. No entendían, de hecho no para los movimientos que construi-resta, es una suma: los principios cultural desde donde tenemos que defensa del medio rural es un abanico aceptaban, que desde el Estado ‘les mos alternativas al capitalismo; pororiginarios de Plataforma Rural, reconstruir el tejido económico y de cuestiones más amplio. Rescatemos controlaran’ sus vidas y les gravaran el otro la Soberanía Alimentariahoy en parte olvidados, se enmar- social de un mundo rural vivo. No esa mirada íntegra. un impuesto para soportar una estruc- que vimos nacer, hoy es otro grancan en un envoltorio, la Soberanía podemos defender la vida rural y tura lejana y que para nada necesita- movimiento en sí mismo. EntoncesAlimentaria. todo lo que ello significa, ignorando Atendiendo a una nueva realidad ban: el Estado capitalista. con esta realidad una pregunta dejo Concretando, ahora más que a las personas y a las comunidades (b) El apoyo a los pequeños Claro que no, el campesinado en el aire, ¿cómo debemos pensar ennunca toca, desde la Soberanía (como comentábamos también, proyectos alternativos que está sur- con su propia agricultura y alimen- organizarnos?Alimentaria, defender a los hombres sabiendo y sin criminalizar, que giendo en las diferentes comarcas tación había sido en buena medida Eso sí, Plataforma Rural tiene quey las mujeres que viven en nuestros caminan entre contradicciones, como del Estado español como respuesta un ser autónomo, autogestionado ser una herramienta que acompañepueblos y apoyar las iniciativas que trabajar en modelos agroindustria- a la crisis capitalista y haciendo real diríamos en el lenguaje actual de los la movilización de la sociedad, unsurgen y que trabajan por la transfor- les que finalmente les apartan de lo propuestas de Soberanía Alimentaria. movimientos sociales. En la medida espacio libre, colectivo, flexible, hori-mación social y por un mundo rural rural y modifican sus valores con Son proyectos que a veces están que el capitalismo como sistema zontal, creativo, sin mandos, alegresvivo, siempre con el protagonismo sus contradicciones…) que lo han aislados y necesitan de espacios para económico que sólo piensa en crecer y comprometido para el encuentro

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