Successfully reported this slideshow.
We use your LinkedIn profile and activity data to personalize ads and to show you more relevant ads. You can change your ad preferences anytime.

Etno cartilla

7,769 views

Published on

Published in: Education
  • Excelente,es un aporte valioso que bueno que en los colegios no se limitara el derecho a la igualdad celebrando solo una semana de afrocolombianidad.QUE VIVA LA RAZA NEGRA.
       Reply 
    Are you sure you want to  Yes  No
    Your message goes here

Etno cartilla

  1. 1. ETNO-CARTILLA
  2. 2. OYE! SABIAS... ¿COMO LLEGARON LOS PRIMEROS AFRICANOS A TERRITORIO COLOMBIANO? NO! PERO ME GUSTARIA SABERLO... LE VOY A PREGUNTAR AL PROFE!
  3. 3. ¡PROFE! ¿COMO LLEGARON LOS PRIMEROS AFRICANOS A NUESTRO PAIS? PRESTEN ATENCION! QUE LES VOY A CONTAR LA HISTORIA DE LA LLEGADA DE LOS AFRICANOS…
  4. 4. ASI LLEGARON LOS AFROCOLOMBIANOS A TIERRAS AMERICANAS…
  5. 5. LOS AFROCOLOMBIANOS <ul><li>Los afrocolombianos fueron traídos por los peninsulares para suplir a los indígenas en el duro trabajo de la mina y en las haciendas establecidas con el fin de proporcionar los productos básicos que se consumían en los reales de minas. Pero además fueron utilizados en la construcción, el comercio, el servicio doméstico y como boga. </li></ul>
  6. 6. <ul><li>Los africanos eran tomados como prisioneros de guerra, comercializados en África y trasladados hacinados, en barcos de permisión (comúnmente conocidos como “barcos negreros”), al continente Americano. Los esclavos destinados a la Nueva Granada (nombre que en ese entonces recibía la República de Colombia) llegaban a Cartagena que era el centro de concentración de Africanos y el más importante puerto del Imperio Español en ultramar. </li></ul>
  7. 7. <ul><li>Es difícil precisar el número de Africanos arrancados de su nativo origen debido a que por múltiples razones, muchos registros de embarque de las “piezas de ébanos” fueron alterados; también porque hubo mucho contrabando a través de puertos clandestinos. La cifra que oscila entre 10 y 100 millones ha sido objeto de agudas controversias. </li></ul>
  8. 8. <ul><li>Para algunos historiadores, durante el período de la trata esclava (se da este nombre al proceso mediante el cual se secuestraban los negros en África y se transportaban al nuevo mundo para la venta, como si se tratara de mercancía) fueron despachados casi veinte millones de africanos, de los cuales llegaron a la América unos doce millones; el resto unos morían por las condiciones del viaje y otros se suicidaban. </li></ul>
  9. 9. <ul><li>Como es sabido, esta odiosa estrategia esclavista se extendió desde principios del siglo XVI hasta la segunda mitad del siglo XIX, más propiamente desde 1501 con la introducción de los primeros africanos hasta un poco después de 1851, cuando fue abolida la esclavitud en Colombia. </li></ul>
  10. 10. … uhm, profe! ¿Los negros no han aportao na’ al país? Desde el punto de vista cultural, el negro aportó a la cultura colombiana algunos ingredientes: que son los siguientes
  11. 11. Somos libres!!! <ul><li>Fueron los verdaderos precursores de la independencia americana, al poner en práctica el cimarronaje. </li></ul>
  12. 12. <ul><li>Nos legaron el carácter alegre y festivo asociado a la música y danzas de nuestras costas. </li></ul>
  13. 13. <ul><li>En el campo culinario nos dejaron los aceites, numerosas recetas para la preparación de pescados, coco, mezcla de carnes y verduras, entre otras. Un claro ejemplo de lo dicho está constituido por el llamado “sancocho”. </li></ul>
  14. 14. <ul><li>En cuanto al idioma contribuyeron con topónimos, fitóminos, nombres de ritmos musicales, bailes e instrumentos. </li></ul>
  15. 15. <ul><li>De igual manera quedaron dos lenguas criollas habladas en San Basilio de Palenque y San Andrés Isla, las cuales tienen su origen de la traída de africanos al nuevo mundo. </li></ul>
  16. 16. <ul><li>También, los gestos y ademanes corporales que en un alto porcentaje tienen su origen en este grupo étnico. </li></ul>
  17. 17. Y además nos dejaron parteras y curanderos .
  18. 18. Huy profe, vacanisimo lo que nos contó, me siento orgulloso de ser lo que soy! Y a mi me emociona mucho cuando mis estudiantes están felices con lo que les enseño.
  19. 20. <ul><li>Con este cuento, se resalta la importancia del respeto y la convivencia en un país MULTICULTURAL Y PLURIETNICO. </li></ul><ul><li>EL NUEVO PROFESOR </li></ul><ul><li>En una vereda de la región Caribe, había una escuela en donde los niños no tenían profesor, a pesar de haber comenzado el año escolar, los líderes de la comunidad gestionaron ante las autoridades el nombramiento de este; pasaron varios días hasta que les llegó respuesta: consiguieron que les mandaran un profesor. </li></ul>
  20. 21. Al día siguiente se presenta el maestro, proveniente de la capital, cuando un niño se da cuenta de la presencia de éste corre y le grita a sus compañeros ¡aguainten! Ahí viene profesor. Algunos inmediatamente se preguntaron:
  21. 22. ¿le gustará la champeta? Otro dice, ¡no tiene cara de champetuo! Dice Juan. ¿y qué come? ¿le gustará la comida de aquí? Pablo comenta, ¡no usa abarcas, ni se remanga el pantalón! Y por allá dice María, ¡es blanco y tiene cara de cachaco!
  22. 23. Cuando se acercaba el profesor, los niños corrieron todos a esperarlo dentro del salón. Al entrar el profesor, dice: ¡Buenos días, chicos! ¿Cómo están? ¡yo soy el nuevo profesor! Y vengo de la capital.
  23. 24. Luego cuando empezó la clase, el profesor le dice a sus estudiantes, ¡esto si queda lejos! Está como a 20 kilómetros de donde me dejó la chiva. Un niño se levanta y exclama ¡profe, será a 3 tabacos y medio! Porque eso es lo que se echa mi papá cuando va a comprá las cosas al pueblo.
  24. 25. El profesor le contesta al niño con un tono irónico, ¡de ahora en adelante no hablaremos más de tabaco ni cuentos de monte,
  25. 26. porque yo vine a traerles conocimientos nuevos, tecnología, modernidad, cosas que sirvan, y esas cosas mal habladas, no! Y es como yo les digo, como hablan los niños de la capital y la gente civilizada.
  26. 27. Un padre de familia que se encontraba cerca escuchando la conversación, de inmediato intervino y le dijo: ¡un momento, profesor! Le agradecemos que nos traiga conocimientos nuevos, tecnología y modernidad, pero nuestras costumbres deben mantenerse y no cambiarlas por nada.
  27. 28. El profesor les contesta, bueno niños de ahora en adelante aprenderé de ustedes su cultura e intercambiaremos con la mía, de este modo habrá una mejor comprensión entre ustedes, la comunidad y yo.
  28. 29. RELATO AFRO En África me invadieron y a un nuevo mundo me llevaron, por los mares encadenados vilmente fui engañado. Luego me esclavizaron y con mano dura me trataron me humillaron y obligaron a trabajar de sol a sol
  29. 30. Me violaron mis derechos con mucha alevosía hasta el punto que me apartaron de la bella negra mía Grande fue ese maltrato, pero no me arrebataron el amor y mis costumbres los que hoy he conservado
  30. 31. Después de tantos años en un nuevo mundo me he quedado trabajando con respeto, muchos logros he alcanzado. Hoy me reconocen como soy pero eso no me enaltece, porque no me han entregado lo que en realidad se merece.
  31. 32. Ya con esta me despido dejando este mensaje que el negro es amor, inteligencia, respeto, convivencia y sabor. AUTOR: ALVARO BERRIO JIMENEZ
  32. 33. En el siguiente relato, encontramos algunos africanismos incorporados al castellano que se habla en nuestro país. “ COMIDA CHIMBA” Se encontraba la señora Tomasa, lavando todos los CHECHERES sucios en su MOCHO de casa, entre ellos hay un TRASTE con BITUTE que había quedado del almuerzo, y en otro un poco de CUCAYO . En ese momento llega Manuel, que cariñosamente le dicen el “ SALAO ”, tocando su MARIMBA y formando un BOCHINCHE . Su madre le dice: Manué, deja la CHANGONGA y siéntate a comé, pareces CORRONCHO . Manuel bosteza y le pregunta: ¿ajá, y que ahí por allí pa’ contentá las lombrices? Tomasa: ¡Hijo! Primero cierra esa BEMBA antes de hablá, destapa el plato y mira lo que hay pa’ cená: arroz, GUINEO y huevo. Manuel: ¡egda amá! Otra vez, arroz con puente y parabólica AUTOR: OSCAR GABRIEL GUERRA MACEA.

×