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Estudo
do Livro
de Salmos
26 Lições sobre
o mais conhecido
Livro de Louvor
na Bíblia
Dennis Allan
Distribuição Gratuita: Venda Proibida

FATOS PARA AJUDAR NO ESTUDO DO LIVRO DE SALMOS
Divisões do livro:
O nosso livro de Salmos contém cinco partes ou livros:
Livro I: Salmos 1-41
Livro II: Salmos 42-72
Livro III: Salmos 73-89
Livro IV: Salmos 90-106
Livro V: Salmos 107-150
Autores dos salmos:
Os títulos identificam os autores da maioria dos salmos.
Davi escreveu 38 ou 39 de 41: salmos no Livro I
Davi: 3-9, 11-32, 34-41: (*)
Autor não identificado: 1, 10, 33 (alguns atribuem o Salmo 10 a Davi, pois parece uma
continuação do 9 em estilo e mensagem. Estes dois aparecem como um só Salmo na LXX e em
algumas traduções modernas da Bíblia). Ele escreveu 18 de 31 salmos no Livro II
Davi: 51-65, 68-70
Filhos de Corá: 42, 44-49
Asafe: 50
Salomão: 72
Autor não identificado: 43, 66, 67, 71: (Salmo 43: é uma continuação do 42, e assim
provavelmente fosse escrito pelos Filhos de Corá, também)
Asafe e os Filhos de Corá, cantores em Jerusalém, escreveram quase todos os salmos no Livro
III
Davi: 86
Asafe: 73-83
Filhos de Corá: 84-85, 87-88
Etã, ezraíta: 89
O autor não se identifica na maioria dos salmos no Livro IV:
Davi: 101, 103: 95*, 96*, 105*, 106*
Moisés: 90
Autor não identificado: 91-94, 97-100, 102, 104
Davi escreveu 15: dos salmos no Livro V. A maioria não tem autor identificado:
Davi: 108-110, 122, 124, 131, 133, 138-145
Salomão: 127
Autor não identificado: 107, 111-121, 123, 125-126, 128-130, 132, 134-137, 146-149 (150 é a
doxologia final do livro)
(*) Obs.: Ao todo, Davi é identificado pelos títulos como autor de 73: dos Salmos. 1: Crônicas
16: contém porções de Salmos 96 e 105 e a doxologia no final do 106, os atribuindo a Davi.
Segundo comentários no Novo Testamento, podemos lhe atribuir mais dois (Atos 4:25; Salmo 2;
Hebreus 4:7; Salmo 95). Se acrescentarmos Salmo 10 à lista (veja comentário acima), teríamos
79: Salmos escritos total ou parcialmente por Davi. Ainda é provável que ele tenha contribuído
com mais alguns, sem se identificar.
Datas dos salmos:
Alguns se referem a seu contexto histórico (51, 52, 54, etc.). Em geral, abrangem 900: anos,
de Moisés (90) até o cativeiro na Babilônia (veja 137:1), e continuando até a volta do cativeiro
(veja 147:2).
PARALELISMO NOS LIVROS DE SABEDORIA DO VELHO TESTAMENTO
Ritmo, uma das características de muita poesia, geralmente se perde no processo de tradução de
idioma para outro. Por isso, conseguimos cantar os salmos somente com alguma adaptação
métrica.Mas há uma outra característica de poesia muito evidente em livros como Salmos e
Provérbios. Paralelismo é uma colocação de idéias, normalmente duas, numa estrutura que enfatiza
a semelhança ou o contraste entre elas. Diversos estudiosos identificam vários tipos de paralelismo
nesses livros. Entre os exemplos mais comuns são:
a) Paralelismo sinonímico: Repete idéias idênticas ou semelhantes usando palavras diferentes.
Salmo 15:1: Quem, Senhor, habitará no teu tabernáculo? Quem há de morar no teu santo
monte?
Salmo 19:2: Um dia discursa a outro dia, e uma noite revela conhecimento a outra noite.
b) Paralelismo antitético: Apresenta um contraste entre idéias ou imagens.
Salmo 1:6: Pois o Senhor conhece o caminho dos justos, mas o caminho dos ímpios perecerá.
- 3 -

Provérbios 14:28: Na multidão do povo, está a glória do rei, mas, na falta de povo, a ruína do
príncipe.
Provérbios 14:34: A justiça exalta as nações, mas o pecado é o opróbrio dos povos.
c) Paralelismo sintético ou construtivo: A segunda parte completa ou acrescenta à primeira
parte. Às vezes, repete uma parte da primeira frase e continua com maior desenvolvimento da
mesma idéia.
Salmo 29:1: Tributai ao Senhor, filhos de Deus, tributai ao Senhor glória e força.
Salmo 145:18: Perto está o Senhor de todos os que o invocam, de todos os que o invocam em
verdade.
d) Paralelismo emblemático ou simbólico: Uma linha serve como ilustração paralela ao
ensinamento real da outra. Os tradutores, freqüentemente, simplificam a expressão usando palavras
de comparação: “como....assim”.
Provérbios 11:22: Como jóia de ouro em focinho de porco, assim é a mulher formosa que não
tem discrição.
Provérbios 25:25: Como água fria para o sedento, tais são as boas-novas vindas de um país
remoto.
Organização Acróstica: Um outro tipo de organização que encontramos em alguns Salmos e
em alguns outros textos do Velho Testamento segue o alfabeto hebraico. Cada estrofe começa com
uma letra diferente. O exemplo mais notável é o Salmo 119.
PERGUNTAS
Responda as seguintes perguntas sobre o livro de Salmos. Algumas respostas se encontram na
lição, outras no livro de Salmos, e algumas exigem pesquisa em outros livros da Bíblia.
1. Qual juiz de Israel era descendente de um levita que se rebelou contra Moisés em Números
16?
2. Qual descendente desse juiz era cantor no tabernáculo na época de Davi?
3. Asafe, um dos homens que cantavam em Jerusalém, era descendente de qual dos filhos de
Levi?
4. Asafe tocava qual instrumento no louvor?
5. O livro de Salmos contém quantos livros (divisões)? Identifique cada um desses livros.
Exemplo: Livro I: Salmos 1-41
6. Quantos dos Salmos são identificados como Salmos de:
Davi?
Moisés?
Salomão?
Asafe?
Filhos de Corá?
7. O que quer dizer “paralelismo antitético”? Dê um exemplo que não se encontra nesta lição.
8. Como é organizado um salmo acróstico? Dê exemplo de um salmo deste tipo.
SALMOS 1-6
Os primeiros Salmos reforçam um tema eterno: O Santo Deus faz distinção entre o justo e o
ímpio. O sofrimento do justo é passageiro, mas a angústia do ímpio é eterna. Deus, que não pratica
nem aceita a injustiça, julgará todos os homens e aplicará a sua perfeita justiça.
Esta lição, como as próximas, incluirá alguns comentários básicos sobre o conteúdo de cada
Salmo e algumas perguntas para ajudar cada aluno compreender melhor as mensagens neles
contidas. Nas aulas, o professor destacará alguns desses Salmos, mas o aluno deve ler todos em
casa antes da aula.
Salmo 1: Os Justos X Os Ímpios
1-3: O justo é abençoado
1: O que ele não faz
2: O que ele faz
3: Como ele é abençoado
4-5: O ímpio é amaldiçoado
6: Deus faz a diferença
Salmo 2: O Reino Messiânico
1-3: A rebeldia dos povos e dos líderes humanos
1: Gentios = Povos
2: Reis e Príncipes X O Senhor e o seu Ungido (Messias/Cristo: veja Atos 4:25-26)
3: Laços e algemas: como os ímpios vêem a lei de Deus (contraste com 1:2)
4-5: A reação de Deus
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4: Ri e zomba
5: Fala no seu furor (a justiça é conseqüência natural da santidade daquele que “habita nos
céus”)
6-9: Deus estabelece o seu Ungido
6: Constituiu: tão certo que usa o verbo no pretérito!
7: “Tu és meu Filho, eu, hoje, te gerei”: não fala de criação, nem do nascimento de Jesus. As
citações deste versículo no NT o aplicam claramente à ressurreição e ascensão de Jesus. Ele
venceu a morte e tomou seu lugar como sumo sacerdote eterno no Santo dos Santos (veja Atos
13:33; Hebreus 1:5; 5:5)
8-9: O reinado do Ungido:
8: Sobre todas as nações (veja Atos 17:30; Filipenses 2:9-11)
9: Com vara de ferro: força para castigar e destruir
10-12: Os homens devem servir ao Senhor
10: Os líderes prudentes ouvem a advertência do Senhor
11-12: Para se salvarem, precisam se submeter ao Senhor
12: Aqueles que se refugiam em Deus são abençoados
Salmo 3: Davi Foge de Absalão, Mas Confia em Deus
Sugestão de leitura: 2: Samuel 15:1-18, 30-32; 16:5-8, 14
1-2: Davi se admira com os numerosos adversários que o amaldiçoam
3-8: Ele ora ao Senhor com confiança
3: Deus é o seu escudo
4: Deus responde do seu “santo monte” às orações de Davi
5-6: Davi dorme e acorda confiante no Senhor, apesar do grande número de inimigos em volta
dele (compare Marcos 4:38)
7: Ele pede a proteção de Deus, e a vingança contra os inimigos
8: A salvação é do Senhor (contraste com 3:2)
Salmo 4: Davi Encara os Inimigos com Confiança em Deus
1: Davi pede que Deus ouça as suas súplicas e que lhe mostre misericórdia
2-3: Ele repreende os homens que praticam iniqüidade; estes precisam saber que Deus protege
o justo
4-5: É preciso confiar em Deus, e não procurar vingança (veja Efésios 4:26-27; Romanos
12:19)
6-8: A paz de Davi não vem de bênçãos materiais, e sim do privilégio de estar em comunhão
com Deus
Salmo 5: Davi Pede Proteção do Deus Santo
1-3: Davi pede que Deus ouça a sua oração, e aguarda a resposta
4-6: A natureza santa de Deus não tolera a iniqüidade do homem
7: Mas o mesmo Deus aceita, pela sua misericórdia, o servo humilde
8-10: Davi pede para si a direção de Deus e, para os ímpios, o castigo
9: A falsidade dos ímpios
10: O castigo deles inclui:
A declaração, feita por Deus, da culpa deles
As conseqüências dos seus próprios planos
A rejeição por Deus
11-12: Deus protege e abençoa os que confiam nele.
Salmo 6: Davi Pede a Compaixão de Deus
1-7: O pedido angustiado
1: Davi pede para Deus não o castigar
2: Ele pede compaixão
3: Ele sofre por causa dos próprios pecados, e procura livramento da sua angústia
4-5: Ele pede a salvação pela graça de Deus, porque o morto não pode mais servir ao Senhor
6-7: Davi mostrou a sua profunda angústia
8-10: A confiança renovada depois de ouvir a resposta de Deus
8-9: Ele fala para os inimigos se afastarem, porque Deus ouviu a sua oração
10: Agora são os inimigos que devem sentir vergonha e medo
PERGUNTAS
Responda as seguintes perguntas sobre Salmos 1-6.
Salmo 1
1. Quais três coisas o homem bem-aventurado não faz?
2. Ele medita e acha prazer no que?
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Salmo 2
3. Conforme a aplicação deste Salmo em Atos 4, quem é o Ungido?
4. Quem são os povos, reis e príncipes?
5. O que aprendemos deste Salmo sobre a natureza do reino do Ungido?
6. O versículo 7: prova que Jesus foi criado por Deus? Defenda sua resposta.
Salmo 3
7. Quem era Absalão?
8. Qual foi a circunstância histórica deste Salmo?
9. Podemos dormir tranqüilamente, mesmo no meio de problemas e ameaças?
Salmo 4
10. A vingança pertence a quem?
Salmo 5
11. Por que Deus não pode viver na presença da iniqüidade?
12. Usando o versículo 9, explique como o perverso se entrega à maldade.
Salmo 6
13. Depois de vários Salmos nos quais Davi pediu a justiça contra os inimigos, ele mostra neste
Salmo que ele mesmo precisava de qual bênção de Deus?
14. Algum homem pode ficar em pé diante de Deus por causa da sua própria justiça?
“BEM-AVENTURADOS” NO LIVRO DE SALMOS
1:1: Bem-aventurado o homem que não anda no conselho dos ímpios, não se detém no
caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores.
2:12: Beijai o Filho para que se não irrite, e não pereçais no caminho; porque dentro em pouco
se lhe inflamará a ira. Bem-aventurados todos os que nele se refugiam.
32:1: Bem-aventurado aquele cuja iniqüidade é perdoada, cujo pecado é coberto.
32:2: Bem-aventurado o homem a quem o Senhor não atribui iniqüidade e em cujo espírito não
há dolo.
34:8: Oh! Provai e vede que o Senhor é bom; bem-aventurado o homem que nele se refugia.
40:4: Bem-aventurado o homem que põe no Senhor a sua confiança e não pende para os
arrogantes, nem para os afeiçoados à mentira.
41:1: Bem-aventurado o que acode ao necessitado; o Senhor o livra no dia do mal.
65:4: Bem-aventurado aquele a quem escolhes e aproximas de ti, para que assista nos teus
átrios; ficaremos satisfeitos com a bondade de tua casa—o teu santo templo.
72:17: Subsista para sempre o seu nome e prospere enquanto resplandecer o sol; nele sejam
abençoados todos os homens, e as nações lhe chamem bem-aventurado.
84:4: Bem-aventurados os que habitam em tua casa; louvam-te perpetuamente.
84:5: Bem-aventurado o homem cuja força está em ti, em cujo coração se encontram os
caminhos aplanados,
89:15: Bem-aventurado o povo que conhece os vivas de júbilo, que anda, ó Senhor, na luz da
tua presença.
94:12: Bem-aventurado o homem, Senhor, a quem tu repreendes, a quem ensinas a tua lei,
106:3: Bem-aventurados os que guardam a retidão e o que pratica a justiça em todo tempo.
112:1: Aleluia! Bem-aventurado o homem que teme ao Senhor e se compraz nos seus
mandamentos.
119:1: Bem-aventurados os irrepreensíveis no seu caminho, que andam na lei do Senhor.
119:2: Bem-aventurados os que guardam as suas prescrições e o buscam de todo o coração;
128:1: Bem-aventurado aquele que teme ao Senhor e anda nos seus caminhos!
144:15: Bem-aventurado o povo a quem assim sucede! Sim, bem-aventurado é o povo cujo
Deus é o Senhor!
146:5: Bem-aventurado aquele que tem o Deus de Jacó por seu auxílio, cuja esperança está no
Senhor, seu Deus
SALMOS 7-14
Muitos dos temas que aparecem nestes Salmos são os mesmos dos primeiros. Várias vezes, Davi
pede a justiça de Deus para corrigir as injustiças neste mundo cheio de maldade. Na leitura destes,
devemos observar alguns pontos de especial importância. Entre eles:
- O homem, mesmo não compreendendo os motivos quando a justiça de Deus demora, pode e
deve confiar no Senhor
- O único refúgio para o homem se encontra em Deus. Todas as outras soluções são vãs.
- O contraste entre a insensatez da incredulidade e a confiança do servo do Senhor
Salmo 7: Davi Confia no Julgamento Justo de Deus
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1-2: Ele pede livramento dos perseguidores
3-5: Ele declara a sua inocência (em relação às acusações feitas pelos inimigos), dizendo que
aceitaria o castigo se tivesse culpa
6-8: Davi pede que Deus julgue entre ele e os povos, confiante de sua própria integridade. Não
devemos interpretar as palavras de Davi como afirmações de perfeição, e sim como demonstrações
de sua confiança na graça de Deus (veja Romanos 8:31, 33)
9-11: Deus julga os corações, estabelecendo os justos e sentindo indignação contra os ímpios
12-13: O pecador que não se arrepende será castigado por Deus
14-16: O ímpio traz sobre si a conseqüência do seu próprio pecado
14: Concebeu a malícia e dá à luz a mentira, sofrendo as dores de iniqüidade
15: Faz a sua própria sepultura
16: A sua violência recai sobre a sua própria cabeça
17: Davi louva a Deus por sua justiça
Salmo 8: O Deus Magnífico Dá Dignidade ao Homem
1: O nome de Deus é magnífico!
2: Ele cala a boca de todo adversário
3-8: Deus exaltou o homem
3-4: Em comparação com as grandes obras da criação, o homem não é nada!
5-8: Mas Deus honrou o homem e lhe deu domínio sobre as criaturas da terra
9: O nome de Deus é, realmente, magnífico!
Salmo 9: Deus, os Justos e os Ímpios
1-2: Que Deus altíssimo seja louvado!
3-4: A mensagem deste salmo é resumida nestes dois versículos:
Os ímpios sofrem castigo
O justo (Davi) é sustentado
Deus, no seu trono, julga retamente
5-6: Os ímpios são repreendidos e destruídos
7-8: Deus permanece no seu trono de justiça, e governa os povos em retidão
9-10: Os servos oprimidos confiam em Deus, em quem acham refúgio
11-12: Deus é louvado por ser vingador do sangue dos inocentes
13-14: O salmista pede a compaixão de Deus para que possa voltar a louvar a Deus
15-17: Ele pede justiça contra os perversos
18: O sofrimento dos aflitos não será esquecido. Deus trará a justiça e a proteção para eles
19-20: Os mortais não prevalecem diante do julgamento do Senhor
Salmo 10: Davi Pede Justiça Divina Contra os Opressores
1: Por quê? Davi expressa a dificuldade do homem em entender a “demora” na justiça divina.
Este assunto se manifesta em vários dos salmos, e em outros livros da Bíblia (por exemplo,
Habacuque)
2-11: A arrogância dos ímpios
2: Perseguem os pobres
3: Se gloriam da cobiça
Maldizem o Senhor
4: Não investigam a existência de Deus. Davi, 3.000: anos atrás, identificou o problema principal
das pessoas que dizem não acreditar em Deus: falta de investigação. Para negar a existência de
Deus, é necessário fechar os olhos para não ver as evidências abundantes ao nosso redor. Quem age
assim é perverso e soberbo
5-6: Na sua prosperidade, não buscam a Deus e não respeitam os adversários. Sentem-se
invencíveis.
7: Têm bocas cheias de maldição e mentiras
8-10: Agem como predadores tentando pegar os inocentes e pobres nas suas armadilhas
11: Acha que os seus pecados serão impunes, porque Deus não os vê
12-15: O salmista pede que Deus aja contra os ímpios e a favor dos pobres e oprimidos
16-18: Ele mostra sua confiança que o eterno Deus ouve e age em favor das vítimas
Salmo 11: Confiança no Deus Santo e Justo
1-3: Mesmo encarando as armadilhas dos ímpios, Davi confia no Senhor. Ele recusa fugir para os
montes como um pássaro, preferindo achar refúgio em Deus.
4-7: Esta confiança é posta no Deus santo, onisciente e justo. Ele vê tudo (4), julga todos (5),
rejeita e castiga os ímpios (5-6) e acolhe os retos (7)
Salmo 12: Pedido de Ajuda ao Encarar o Mundo Cheio de Homens Perversos
1-2: Socorro! Não há homens bons!
3-4: Aja! Corte as línguas falsas. O versículo 4: mostra a confiança do ímpio na mentira, até
achando que tudo pode se resolver pelo “jeito” de falar
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5: Deus se levanta para salvar o oprimido
6: As palavras de Deus são puras: em contraste com as dos perversos
7: Deus protege os fiéis
8: Os perversos dominam enquanto os homens exaltam a sua maldade
Salmo 13: Questionamento com Confiança em Deus
1-2: O questionamento: Até quando? Da mesma maneira que perguntou “por que” no Salmo 10,
aqui Davi expressa a dificuldade do homem compreender os atos de Deus, especialmente quando
não vê as respostas de Deus às suas orações. A pergunta “até quando” aparece mais de 50: vezes
na Bíblia. Na maioria dos casos, é dirigida aos homens, freqüentemente chamando-os ao
arrependimento. Algumas vezes, especialmente em livros como Salmos, Habacuque e Apocalipse,
esta pergunta é feita a Deus, normalmente questionando a demora na aplicação da justiça divina
3-4: O pedido: Davi pede compreensão, proteção e força para resistir ao mal
5-6: A resolução: Confiar, regozijar, cantar e lembrar do bem que Deus tem feito. Quando nós
questionamos a “demora” em receber o que pedimos em oração, devemos mostrar a mesma atitude
que Davi manifestou aqui. Mesmo não entendendo o que Deus faz, devemos continuar orando,
pedindo que ele nos ajude. E, acima de tudo, devemos louvá-lo pelas coisas já feitas para o nosso
bem
Salmo 14: A Insensatez da Incredulidade
1: Negar a existência de Deus é uma decisão insensata que leva a prática de coisas
inconvenientes
2-3: Deus olha do céu, procurando pessoas que o buscam, mas todas se desviam (veja Romanos
3:10-14, 23)
4: Será que os pecadores não entendem que a sua maldade terá conseqüências?
5: Deus abençoa os justos, não os obreiros de iniqüidade
6: Os homens podem zombar dos humildes, mas é Deus que os protege
7: Davi fala do seu desejo, até da sua ansiedade, de ver a salvação que vem de Deus
PERGUNTAS
Salmo 7
1. O julgamento de Deus se baseia somente nos atos visíveis dos homens? Explique.
2. Quem faz a sepultura do perverso?
Salmo 8
3. O Deus magnífico deu honra para quem?
Salmo 9
4. Resuma a mensagem deste Salmo, que é também o tema dos outros Salmos desta lição.
5. Qual palavra nos versículos 19: e 20: destaca a grande diferença entre Deus e os homens?
Salmo 10
6. Qual atitude é necessária para o homem questionar os atos de Deus?
7. Qual o problema principal de pessoas que não acreditam em Deus?
Salmo 11
8. Por que Davi recusou fugir para o monte?
Salmo 12
9. Qual a diferença, conforme este Salmo, entre as palavras dos ímpios e as palavras de Deus?
10. Enquanto os homens exaltam a malícia, o que continuará na terra?
Salmo 13
11. É possível louvar a Deus e ser gratos a ele mesmo quando não vemos respostas às nossas
orações? Explique a sua resposta.
Salmo 14
12. Aqui, como em Romanos 1:20-32, o autor liga a incredulidade a que tipo de procedimento?
13. Seria possível alguém negar a existência de Deus por não gostar das limitações postas por
ele em nossas vidas?
SALMOS 15-18
O alvo principal de todas as pessoas deve ser a comunhão com Deus. Mas nem todos gozarão a
bênção da presença de Deus. “Quem, Senhor, habitará no teu tabernáculo?” Somente as
pessoas que desejam, acima de tudo, estar com ele. Para essas pessoas, Deus está sempre ao lado,
dando-lhes proteção e vitória. Estes Salmos dão destaque para esses privilégios da comunhão com
Deus.
Salmo 15: Condições da Comunhão com Deus
1: A pergunta: Quem pode viver na presença de Deus?
- 8 -

2-5: A resposta: Aqueles que mostram a justiça e santidade em suas vidas:
Vive com integridade
Pratica a justiça
Fala a verdade
Não difama com a língua
Não faz mal ao próximo
Considera desprezível o réprobo
Honra aos que temem ao Senhor
Cumpre a sua palavra, mesmo quando toma prejuízo
Não é ganancioso nem desonesto nos seus negócios
Compare este salmo com Isaías 33:14-17
Salmo 16: Confiança do Ungido em Deus
Enquanto Davi claramente escreveu este Salmo para expressar a sua própria confiança no
Senhor, a citação e explicação por Pedro (veja Atos 2:25-32) lhe dá um sentido messiânico. Na
nossa leitura, podemos ver a confiança de Davi, realizada perfeitamente em seu descendente, Jesus.
1-2: Confiança total em Deus, o único “bem” que ele possuía (compare versículo 5: e a idéia da
herança da tribo sacerdotal em Números 18:20; Deuteronômio 18:1-2; Josué 13:33: com o
sacerdócio e a herança de todos os cristãos no reino de Cristo: 1 Pedro 2:5, 9; 3:7; 1:4; Romanos
8:17; Tiago 2:5; Colossenses 1:12; etc.)
3-4: Ele sente prazer nos santos na terra, e despreza os idólatras
5: Ele se entrega exclusiva e totalmente a Deus
6: A herança dele (veja o versículo 2) é muito agradável
7: Mesmo nas horas mais escuras, é Deus quem o guia
8-11: Com Deus ao lado, não será abalado. Descansará em paz, confiante na ressurreição (veja
Atos 2:25-32) e na glória perpétua na presença de Deus. O argumento importante de Pedro em Atos
2: mostra que este salmo vai além da experiência do próprio Davi, sendo cumprido completamente
na ressurreição de Cristo.
Salmo 17: Pedido a Deus por Julgamento Justo
1-2: O salmista pede a Deus julgamento justo da sua causa
3-5: Ele se apresenta como um servo fiel e íntegro diante de Deus
6-7: Apela a Deus pedindo julgamento justo, defendendo-o contra os perversos
8-14: Ele pede a proteçao de Deus contra os ímpios. Na sua descrição das características desses
inimigos, ele descreve a diferença fundamental entre o homem mundano e o servo de Deus. Para os
homens mundanos, a herança e o prazer são desta vida (14). Para os homens espirituais, a herança
e o prazer se encontram em Deus (15; veja 16:1, 5, 6, 11)
15: Para o salmista, e para todos os justos, o maior prazer vem da comunhão com Deus
Salmo 18: Louvor a Deus por Proteção, Direção e Vitória
Este Salmo foi escrito por Davi quando Deus o livrou da mão de Saul
1-3: Louvor a Deus como protetor e libertador
4-5: A situação angustiosa que Davi enfrentou
6: Deus ouviu e respondeu à sua oração
7-12: A resposta de Deus veio com a voz de terremotos, fogo, fumaça e nuvens
13-18: O trovão da voz de Deus contra os inimigos de Davi
19-24: Deus o salvou porque se agradou dele, um homem justo
25-26: Os princípios do julgamento de Deus
25-26: Para os justos, ele mostra benignidade, integridade e pureza
26b Para os perversos, ele mostra inflexibilidade
27: Deus salva os humildes e humilha os soberbos
28: Davi pede a iluminação de Deus
29: Deus lhe dá força para superar os inimigos e os obstáculos
30-50: Deus é o único capaz de guiar e proteger o homem. É Deus quem dá capacidade e vitória
ao seu servo, enquanto recusa ajudar os seus inimigos. Por esses motivos, o Senhor merece o
louvor do homem.
Encontramos este salmo, também, em 2 Samuel 22
PERGUNTAS
Salmo 15
1. Descreva as características da pessoa que poderá gozar a comunhão com Deus.
Salmo 16
2. Pedro aplica este Salmo a quem?
3. Qual é a única herança ou bem desse servo?
- 9 -

4. Qual tribo no Velho Testamento recebeu Deus como sua herança?
5. Qual povo no Novo Testamento recebe a mesma herança para sempre?
Salmo 17
6. Qual é a herança dos homens mundanos?
7. Qual é o maior prazer dos servos de Deus?
Salmo 18
8. Como é descrita a voz de Deus que responde às orações do fiel?
9. No seu julgamento, qual diferença Deus faz entre os justos e os ímpios?
SALMOS 19-23
Nesta lição, encontramos alguns dos mais conhecidos dos Salmos. Salmo 19: fala sobre a
revelação de Deus na natureza e na palavra. Salmo 22: é citado várias vezes no Novo Testamento,
devido à sua mensagem messiânica. Salmo 23: é, certamente, um dos Salmos mais lidos e
decorados. Vamos ler e apreciar esses e outros Salmos de Davi.
Salmo 19: Deus se Revela para Ajudar o Seu Servo
1-6: Deus se revela na criação do universo. A evidência da sua existência é visível a todos
7-10: Deus se revela na sua palavra, que guia o homem
A palavra de Deus é:
Perfeita (7)
Fiel (7)
Reta (8)
Pura (8)
Límpida (9)
Eterna (9)
Verdadeira (9)
Justa (9)
Desejável (10)
Doce (10)
A palavra de Deus age para:
Restaurar a alma (7)
Dar sabedoria aos símplices (7)
Alegrar o coração (8)
Iluminar os olhos (8)
11-13: A importância da orientação divina na vida do salmista
Deus usa a sua palavra para admoestar o seu servo (11)
Guardar a palavra de Deus traz grande recompensa (11)
Davi pede absolvição pelos seus pecados ocultos (12)
Ele pede proteção da soberba para não ser culpado diante de Deus (13)
14: Ele pede que Deus, a rocha e o redentor dele, aceite as suas palavras e os pensamentos de
seu coração
Salmo 20: Petição a Deus por Ajuda ao Rei
1-5: Os primeiros versículos deste Salmo se apresentam em forma de bênção dirigida ao rei.
Deseja-lhe a resposta de Deus a suas orações, dando-lhe proteção, bênçãos e vitória em nome do
Senhor
6-8: O salmista afirma a sua confiança em Deus, mesmo em enfrentar a ameaça de inimigos. O
versículo 7: é especialmente importante em todas as épocas, pois a grande tendência de governos
humanos é esquecer de Deus e confiar na sua força militar
9: O povo pede que Deus dê vitória ao rei
Salmo 21: A Força de Deus
1-7: O rei se alegra na força de Deus. Confiando em Deus, ele não vacila
8-12: Deus destrói os seus inimigos
13: Ele é louvado por seu poder
Salmo 22: O Sofrimento e a Glória do Messias
Este Salmo é especialmente notável por sua mensagem messiânica. Embora incluindo também as
experiências de Davi, a aplicação a Jesus demonstra mais intensamente a sua mensagem. Vários
versículos dele são citados no Novo Testamento em referência ao Cristo. Ele mesmo usou as
palavras iniciais do Salmo como oração na cruz (Mateus
27:46; Marcos 15:34). Citaremos abaixo algumas outras citações do Novo Testamento
1-21: O Sofrimento do Cristo
- O Messias procura o conforto e a proteção de Deus, mas encara o seu sofrimento sozinho (1-
2; Mateus 27:46; Marcos 15:34)
- 10 -

- Mesmo não vendo a resposta imediata a sua oração, ele não perde confiança no Santo Deus
(3-5)
- O Cristo foi desprezado e rejeitado pelos homens (6-8; veja Isaías 53:3; Mateus 27:39-43)
- O Ungido reconhece a presença de Deus durante toda a sua vida, e pede a sua presença
neste momento de tribulação (9-11)
- Ele se encontra cercado pelos inimigos na hora de sua morte (12-18; Mateus 27:35; João
19:24; 20:25)
- De novo, ele pede socorro de Deus (19-21)
22-31: A Glória de Sua Vitória
- Para apreciar melhor a mudança aqui no tom do Salmo, pode ajudar fazer uma pausa entre
os versículos 21 e 22
- Ele louva a Deus e incentiva os outros a fazerem o mesmo (22-23; veja Hebreus 2:11-12)
- Deus merece o louvor porque não deixa os aflitos desamparados (24-26)
- Deus merece e receberá o louvor de todos os homens, até de gerações futuras (27-31; veja
Filipenses 2:7-11))
Salmo 23: O Senhor É o Meu Pastor
Certamente um dos mais conhecidos dos Salmos, este nos lembra da tranqüilidade do servo que
realmente confia em Deus
1-3: O Senhor é o meu pastor. Ele alimenta, guia e cuida de suas ovelhas
4: Deus consola com o seu cajado, dando conforto mesmo nos momentos mais difíceis da vida
5-6: Deus exalta o seu servo acima de seus inimigos, e o acompanha sempre
PERGUNTAS
Salmo 19
1. Quais são os dois meios de revelação divina citados neste Salmo?
2. Conforme este Salmo, o que traz grande recompensa?
Salmo 20
3. Como devemos aplicar a mensagem deste Salmo nos dias atuais? Especialmente comente
sobre o significado e a importância do versículo 7.
Salmo 21
4. O que deve fazer um rei para não vacilar, mesmo quando enfrenta inimigos?
Salmo 22
5. Quais são as duas divisões principais deste Salmo?
6. Conforme as citações no Novo Testamento:
a. Quem clama “Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?”
b. Quem zombava dele?
c. Quem repartiram as vestes dele?
d. Quem canta louvores no meio da congregação?
Salmo 23
7. Quem é o bom pastor?
8. Descreva as características de um bom pastor?
9. Um cajado conforta? Explique a sua resposta.
SALMOS 24-28
Quem pode subir ao monte do Senhor? O único que teria mãos limpas e poder para abrir a porta
para os outros é o próprio Rei da Glória. Pela misericórdia do bondoso Deus, o homem pode ser
perdoado e pode entrar na presença do Senhor. Nesta comunhão íntima o servo encontra proteção
do mal e respostas às suas súplicas.
Salmo 24: A Entrada do Rei da Glória
1-2: Deus é louvado por ser o Criador e o Dono do mundo
3-6: Quem pode entrar e permanecer na presença do Senhor? Aqueles que buscam o Senhor:
Têm mãos limpas
Têm corações puros
São honestos
7-10: Cântico da entrada do Rei da Glória (possivelmente escrito para celebrar a chegada da Arca
da Aliança a Jerusalém)
Salmo 25: O Homem que Confia em Deus não Será Envergonhado
Este é um dos Salmos Acrósticos. O alfabeto hebraico continha 22: letras. Neste Salmo, cada
versículo começa com uma letra diferente, usando 21: e repetindo, no último versículo, uma já
usada.
- 11 -

1-3: Confiança na proteção divina. Aqueles que esperam em Deus não serão envergonhados
4-5: Ele pede que Deus o guie e o instrua
6-7: Lembrar e não lembrar! Davi pede que Deus se lembre da misericórdia e da bondade, mas
não dos pecados dele. Resumindo, ele quer ser lembrado segundo a misericórdia de Deus. Não é
esse o desejo de todos nós?
8-10: Deus, por ser bom e reto:
Aponta o caminho aos pecadores (8)
Guia os humildes/ensina aos mansos (9)
11-15: Davi pede perdão por causa da grandeza do nome de Deus (11, 15) Ele fala das bênçãos
de comunhão com Deus (12-14)
16-21: Pede compaixão e proteção, para não ser envergonhado
22: Encerra com um apelo para a salvação de Israel
Salmo 26: Um Homem Justo Pede a Justiça de Deus
Este Salmo, se interpretado isoladamente, daria a idéia de salvação por mérito humano. Mas
quando o lemos no contexto de outros Salmos de Davi (25:7, por exemplo), e no contexto do resto
da Bíblia, entendemos que nem Davi nem qualquer outro homem pode ficar em pé por sua própria
justiça. Implicitamente, Davi sabe que a sua “justiça” ainda depende da misericórdia de Deus
1-8: Davi pede que Deus examine a sua vida, pois ele está em paz com a consciência
9-10: Ele não quer ser colhido com os pecadores, que merecem o castigo de Deus
11-12: Confiante da compaixão de Deus, ele se sente seguro na sua integridade
Salmo 27: O Desejo pela Presença de Deus
Este Salmo, que mostra o forte desejo de Davi de gozar a comunhão com Deus, sugere quanto
nós devemos procurar o mesmo privilégio. Para contemplar a beleza do Senhor, devemos pedir (4),
buscar (4, 8), louvar (6), aprender (11), crer (13) e esperar (14)
1-3: Davi deposita a sua confiança no Senhor e, por isso, tem confiança mesmo quando enfrenta
seus inimigos
4: Este é um dos mais belos versículos nos Salmos. O desejo singular de Davi era a comunhão
constante com Deus: o privilégio de contemplar a beleza do Senhor. Deve ser o nosso desejo,
também
5-6: Deus protege e exalta o seu servo, e este oferece louvor ao Senhor
7-10: O servo, mesmo sentindo abandonado pelos homens, pede e busca confiantemente a
presença do Senhor
11-12: Para não ser vítima da vontade dos inimigos, o servo busca e segue a vontade do Senhor
13-14: Ele conclui este Salmo com a afirmação de fé e esperança, confiante de que verá a
bondade de Deus
Salmo 28: A Súplica Respondida
1-2: O salmista pede que Deus ouça a sua súplica
3-5: Ele pede que o Senhor não o rejeite com os ímpios (3) e, ao mesmo tempo, pede a justiça
divina contra aqueles que rejeitam o Senhor (4-5)
6-9: O servo louva a Deus por ter ouvido a sua oração. Ele descreve o Senhor como a força do
povo e o refúgio salvador do ungido (8). O Senhor age em favor de seu povo para salvar, abençoar,
apascentar e exaltá-lo (9)
PERGUNTAS
Salmo 24
1. Este Salmo fala sobre a chegada de quem?
2. Quem pode estar na presença do Senhor?
3. Quem é o Rei da Glória?
Salmo 25
4. O que significa “salmo acróstico”?
5. Davi pediu que Deus se lembrasse de algumas coisas e se esquecesse de outras. Explique
esses pedidos dele.
Salmo 26
6. Davi merecia a salvação por causa da sua própria integridade e justiça? Explique.
Salmo 27
7. Qual foi o desejo principal de Davi?
8. Quem é mais leal e confiável do que os nossos próprios pais?
Salmo 28
9. De acordo com o versículo 5, qual atitude de muitos homens merece o castigo de Deus?
- 12 -

SALMOS 29-33
Os motivos para adorar a Deus são infinitos. Ele demonstra sua misericórdia quando perdoa o
pecador, e mostra seu poder quando protege o justo. O homem resgatado adora a Deus, e ensina
aos outros sobre a grandeza e a beleza do Santo.
Salmo 29: A Poderosa Voz do Senhor
1-2: Deus, que tem glória e força, merece adoração pela beleza de sua santidade
3-9: A poderosa voz do Senhor. Este trecho nos lembra de outros, como Êxodo 19:16-
20: e Apocalipse 1:10, 15, que mostram o poder da voz de Deus. A voz do Senhor:
É poderosa (4)
É cheia de majestade (4)
Quebra os cedros do Líbano (5)
Faz saltar as montanhas de Líbano e Hermom (6)
Despede chamas de fogo (7)
Faz tremer o deserto de Cades (8)
Faz dar cria as corças (9)
Desnuda os bosques (9)
Faz com que tudo no seu templo diga “Glória” (9)
10-11: O Senhor governa e dá força e paz ao seu povo
Salmo 30: Deus Liberta o seu Servo da Morte
1-3: Davi louva a Deus porque o Senhor o poupou da morte
4: Ele convida todos a adorarem a Deus
5-10: O salmista sabe que a ira de Deus passa logo, e que a bondade dele permanece para a vida
toda. Ele pede alívio para não chegar à morte
11-12: Ele agradece por Deus ter ouvido a sua petição
Salmo 31: As Súplicas Tristes de um Servo Angustiado
1-4: Davi clama a Deus, sua fortaleza, pedindo livramento das ciladas de seus inimigos
5: “Nas tuas mãos, entrego o meu espírito”. Compare as palavras de Jesus (Lucas
23:46) e de Estêvão (Atos 7:59). Independente da resposta de Deus (permitindo a morte, como
fez com Jesus e com Estêvão, ou poupando a vida, como fez com Davi), o servo fiel entrega o seu
espírito aos cuidados do Senhor
6-10: Apesar de sua profunda tristeza, o servo reconhece a benignidade de Deus na sua vida, e
pede a compaixão divina
11-13: Todos ao seu redor olhavam para o salmista com desgosto. Estes versículos nos lembram
do sofrimento descrito em Jó 19:13-19
14-18: O servo confia em Deus para ser justo, salvando o fiel e castigando os perversos
19-21: Ele louva a Deus pela sua bondade salvadora
22: Davi sentia-se abandonado por Deus, mas viu que o Senhor respondeu às suas orações
23-24: Baseado nas experiências dele, o salmista convida todos a adorarem ao Senhor
Salmo 32: A Bênção do Perdão
1-2: O homem perdoado por Deus é abençoado
3-5: Enquanto tentava esconder o seu pecado, o salmista sofria debaixo da mão pesada de Deus.
Achou alívio quando confessou e recebeu perdão
6-7: O fato que Deus, na sua graça, perdoa o pecador, motiva todos os piedosos a buscar a
misericórdia dele. A confiança do cristão não vem de sua própria perfeição, e sim da fidelidade de
Deus, quem perdoa os seus pecados (1: João 1:8: 2:2)
8-11: Nestes versículos, o salmista olha para os homens e faz aplicação da lição que ele havia
aprendido. Não devemos ser teimosos como cavalos e mulas, que obedecem somente quando
forçados. Devemos ser justos e retos de coração, encontrando a misericórdia de Deus
Salmo 33: Louvor a Deus, Quem Criou e Governa o Mundo
1-5: Todos devem louvar ao Senhor porque o seu proceder é fiel
6-9: Ele merece louvor por ser o Criador do mundo
Estudo do Livro de Salmos 17
10-12: Deus governa as nações. “Feliz a nação cujo Deus é o Senhor” (12).
13-19: O Senhor observa todos. Os reis não se defendem por sua força militar; Deus defende os
justos pela sua misericórdia
20-22: Os servos de Deus depositam a sua esperança nele
PERGUNTAS
Salmo 29
- 13 -

1. Qual atributo de Deus é destacado aqui por sua beleza?
2. O que tem poder para mudar montanhas e desertos?
Salmo 30
3. Quando se trata dos servos de Deus, o que dura mais: a ira do Senhor ou a sua bondade?
Salmo 31
4. Quais dois servos do Senhor no Novo Testamento fizeram pedidos quase idênticos ao versículo
5?
Salmo 32
5. Segundo os primeiros versículos deste Salmo, qual homem é abençoado por Deus?
6. Qual o efeito de esconder ou negar os nossos pecados?
7. Qual o efeito de confessá-los a Deus?
8. Explique como algumas pessoas parecem com cavalos e mulas.
Salmo 33
9. Devemos temer e servir ao Criador?
10. Qual nação é abençoada por Deus?
11. Força militar garante a segurança de uma nação?
SALMOS 34-37
Ohomem justo sofre nesta vida. A violência e a maldade dos perversos atingem os inocentes e
justos, e freqüentemente provocam dúvidas sobre a justiça de Deus. Davi aborda tais preocupações
em alguns desses Salmos, mostrando que Deus é justo e que os homens de coração reto procuram
a justiça do Senhor.
Salmo 34: Davi Louva a Deus por o Salvar dos Inimigos
Este é um dos Salmos acrósticos. Foi escrito na época em que Davi fugia de Saul e se fingiu doido
na Filístia. O rei filisteu expulsou Davi de sua presença, e ele viu nisso a mão de Deus. Abimeleque
era o título usado pelos reis dos filisteus (veja Gênesis 20:2; 26:1). O relato em 1: Samuel 21:10-
15: é mais específico, identificando Aquis, rei de Gate.
1-3: Davi começa este Salmo com palavras de louvor para Deus
4-7: Ele pediu socorro e Deus o livrou de sua tribulação
8-10: Ele afirma a bondade de Deus em proteger e sustentar os fiéis
11-14: Ele ensina aos outros sobre as condições de comunhão com Deus:
Controlar a língua (13)
Apartar-se do mal (14)
Praticar o bem (14)
Procurar a paz (14)
15-18: Deus ouve e abençoa os justos de coração quebrantado, mas destrói aqueles que
praticam o mal
19-22: Deus protege e resgata os que confiam nele, mas condena os inimigos dos justos
Salmo 35: Davi Pede Justiça para os seus Inimigos
Salmos como este nos apresentam certas dificuldades. Respeitamos Davi como um dos homens
mais espirituais da história humana. De repente, encontramos Salmos imprecatórios nos quais ele
pede vingança contra os seus inimigos. Como um homem de coração bom poderia desejar a
maldição dos outros? Alguns tentam resolver esta questão sugerindo que o amor do Novo
Testamento não se encontra no Velho. Tal explicação é inadequada, pois Jesus achou base no Antigo
Testamento para os maiores mandamentos do Novo (Mateus 22:36-40; Deuteronômio 6:5; Levítico
19:18). Ao invés de ver aqui algo inferior, talvez precisemos ver uma espiritualidade e santidade
mais profunda do que imaginamos. A santidade é uma das qualidades essenciais do caráter de
Deus. A santidade exige a justiça, uma distinção entre o certo e o errado. Não deve nos surpreender
que um homem profundamente espiritual desejaria a aplicação perfeita da justiça de Deus. Se Deus
mantivesse comunhão com os ímpios, não seria santo, e não incentivaria os homens a serem
santos.
1-10: Davi pede que Deus peleje por ele contra os seus inimigos
- Ele chama Deus para contender com os seus perseguidores (1-3)
- Amaldiçoa os seus inimigos, pedindo que o anjo do Senhor os espalhe e os persiga (4-6).
Veja o outro lado do trabalho do anjo do Senhor em 34:7
- Ele afirma que os seus inimigos o perseguiram sem causa, e pede que caiam nas suas
próprias armadilhas (7-8)
- Um vez livre dos inimigos, o salmista louvará ao Senhor (9-10)
11-18: O conflito entre o servo de Deus e seus perseguidores
- Eles fazem falsas acusações sem motivo (11-12)
- Davi, porém, jejuava, orava e chorava por eles como se fossem amigos (13-14).
- 14 -

- Estes dois versículos esclarecem o sentido das imprecações de Davi neste e em outros
Salmos. Antes de pedir a justiça de Deus, ele já procurava ajudar os seus inimigos (veja Mateus
5:44-45)
- Não obstante a bondade de Davi, os inimigos se alegraram com o sofrimento dele, e o
maltrataram (15-16)
- Não conseguindo ajudar os seus inimigos, Davi pede a justiça de Deus para o livrar da
perseguição (17)
- Confiante de seu livramento, o salmista adora a Deus (18)
19-28: Davi quer que os fiéis se alegrem e que os ímpios fiquem envergonhados
- Ele não quer que os inimigos se alegrem pelo sofrimento dele (19)
- Esses inimigos não querem a paz nem o bem para os servos de Deus (20-21)
- Davi apela a Deus, pedindo julgamento justo entre ele e os seus inimigos (22-26)
- Ele quer que Deus abençoe aqueles que apóiam a justiça dele (27)
- Ele louvará a Deus por sua justiça (28)
Salmo 36: Deus Contra os Ímpios
1-4: O caráter dos injustos
- São guiados pela voz do pecado, e não por Deus (1; veja Romanos 8:5-6)
- Acreditam que o pecado pode ser escondido, e que não trará conseqüências (2)
- Falam e praticam a malícia (3)
- Sempre, até quando se deitam à noite, pensam no pecado (4). Veja o contraste em 6:6; 1:2;
119:62; etc.
5-9: O caráter de Deus
Benignidade (5)
Fidelidade (5)
Justiça (6)
Poder para preservar a vida (6)
Preciosa benignidade para com os homens (7)
Sustenta os homens com abundância (8)
A fonte da vida e da luz (9)
10-12: O salmista pede a justiça divina
- Pede benignidade e justiça para com os fiéis (10)
- Apela a Deus, pedindo proteção contra os malfeitores (11)
- Os ímpios são derrotados (12)
Salmo 37: Como Encarar a Injustiça no Mundo
A mensagem deste Salmo é semelhante à de livros como Jó e Habacuque. Mesmo quando não
entendemos a injustiça que existe neste mundo, podemos e devemos esperar no Senhor. A
prosperidade dos ímpios é temporária, mas os íntegros permanecerão para sempre. A mensagem
deste Salmo ajuda o servo de Deus ficar livre das doutrinas falsas que sugerem que os seguidores
de Cristo serão abençoados materialmente
1-2: Não devemos sentir inveja dos ímpios prósperos, porque a justiça virá
3-6: Devemos confiar no Senhor (3, 5), fazer bem (3), habitar na terra dada por Deus (3),
alimentar-nos da verdade (3), agradar-nos do Senhor (4) e entregar o nosso caminho a ele (5).
Fazendo assim, teremos certeza de sermos abençoados por Deus (5-6). Medite especialmente no
significado do versículo 4: “Agrada-te do Senhor, e ele satisfará os desejos do teu coração.”
Devemos desenvolver a mente espiritual!
7-11: Devemos esperar no Senhor, sabendo que ele nos abençoará. Não devemos nos irritar por
causa das injustiças temporárias que existem nessa vida
12-15: Os ímpios não intimidam o Senhor. Serão destruídos pela sua própria maldade
16-20: É melhor ser um pobre que confia em Deus do que ser rico e ímpio
21: A diferença entre o ímpio e o justo se manifesta no seu procedimento. Um é desonesto, e o
outro generoso
22-26: Deus não deixará os justos desamparados
27-29: O Salmista apela aos homens a deixarem o mal para serem abençoados por Deus
30-31: As características do justo:
Fala a sabedoria e a justiça (30)
Guarda a lei de Deus no coração (31)
Seus passos não vacilam (31)
32-34: O perverso tenta matar o justo, mas Deus protege os fiéis e extermina os ímpios
35-38: Mesmo os ímpios que se exaltam perecerão. Os homens de paz serão estabelecidos
39-40: Deus salva aqueles que buscam refúgio nele
- 15 -

PERGUNTAS
Salmo 34
2. O que devemos fazer para alcançar a vida?
Salmo 35
3. O que quer dizer “Salmo imprecatório”?
4. Este Salmo reflete o pensamento de um homem carnal e vingativo, ou de uma pessoa
espiritual que pensava como Deus pensa?
5. Antes de pedir a vingança de Deus contra os seus inimigos, o que Davi fez por eles?
Salmo 36
6. Qual voz guia a vida do ímpio?
7. Como os perversos encaram o seu próprio pecado?
8. Quando um perverso se deita à noite, ele pensa no que? Quando um justo se deita à noite, ele
pensa no que?
Salmo 37
9. O servo de Deus deve se preocupar com a demora na justiça divina contra os perversos?
10. Quem é capaz de satisfazer os desejos do coração do homem? O pecado pode satisfazer os
desejos do coração do homem?
11. Em termos dos seus negócios financeiros, qual a diferença entre o ímpio e o justo?
SALMOS 38-41
Estes Salmos de Davi são os últimos do Livro I. Refletem bem alguns dos principais temas dos
Salmos e, especialmente, dos escritos do segundo rei de Israel. Ele fala do arrependimento e da
impossibilidade de achar felicidade longe de Deus. Portanto, ele expressa seu desejo intenso de
sempre andar em comunhão com o Senhor: “Quanto a mim, tu me susténs na minha
integridade e me pões à tua presença para sempre” (41:12).
Salmo 38: O Pecador Arrependido Pede a Ajuda de Deus
1-8: O homem sobrecarregado de pecado pede a misericórdia de Deus. Compare Romanos 7:24:
e considere a profundeza da tristeza e do arrependimento verdadeiro que encontramos neste Salmo.
Também pense no alívio que Jesus oferece ao pecador (Mateus 11:28-30)
9-16: Rejeitado e desprezado pelos homens, Davi busca Deus com todo o coração. Medite na
importância da declaração dele no versículo 9: “Na tua presença, Senhor, estão os meus desejos
todos”. Compare Filipenses 4:8: e Mateus 6:21
17-22: Davi se sentia fraco e incapaz de resistir os seus inimigos. Mostrou a sua determinação de
fazer o bem, e pediu que Deus o salvasse
Salmo 39: O Homem Aflito Reconhece a Vaidade da Vida
1-3: Davi, sofrendo enquanto os ímpios prosperavam, tentou se calar para não pecar com alguma
reclamação contra Deus. Afinal, ele não conseguiu se conter, e começou a falar
4-6: Ele queria saber de Deus sobre a sua expectativa de vida, pois percebeu que a vida do
homem é curta, é pura vaidade
7-11: Ele pediu alívio, não querendo que os perversos falassem mal dele por causa do seu
sofrimento
12-13: Ele implora a Deus, pedindo alívio do seu sofrimento
Salmo 40: Confiança em Deus, o Libertador
1-3: Davi encerrou o Salmo 39: pedindo socorro, e abre Salmo 40: dizendo que Deus o ouviu e o
salvou. Quando Deus nos salva, ele nos coloca em terra firme e nos dá motivo para adorá-lo
4-5: Deus merece o louvor por causa das inúmeras maravilhas que tem feito (veja João 21:25)
6-8: O que Deus deseja do homem é a sua obediência, e não sacrifícios por pecados cometidos
contra a vontade do Senhor (veja 1: Samuel 15:22). O autor de Hebreus usa estes versículos para
mostrar que os sacrifícios de animais não satisfaziam a Deus, assim explicando a necessidade do
sacrifício de Jesus (Hebreus 10:5-7).
9-10: O salmista, resgatado da perdição pela graça de Deus, fala abertamente sobre as boas-
novas da salvação. Quando nós realmente apreciamos a salvação em Cristo, falaremos com outras
pessoas
11-12: Ele pede livramento dos seus próprios pecados
13-17: Estes versículos são quase idênticos ao Salmo 70. Aqui Davi repete a sua petição por
livramento, e pede também que Deus deixe os ímpios envergonhados enquanto liberta os que
confiam nele
Salmo 41: Davi Busca a Compaixão de Deus
1-3: O Senhor abençoa e protege o homem que se compadece dos necessitados (veja 37:21)
- 16 -

4: Davi pede a compaixão de Deus, reconhecendo o seu próprio pecado. As palavras dele (sara a
minha alma) mostram que o pecador não precisa somente de perdão, que tira a culpa “legal” do
pecado. Precisa de renovação, para ser curado da corrupção do pecado (veja 51:10)
5-9: Davi sentiu-se afastado de Deus e vulnerável aos ataques dos inimigos que se regozijaram
na sua calamidade
10-12: Ele olhou para o perdão de Deus, e viu a proteção, a comunhão e a restauração de sua
integridade. Deus, de fato, sarou a alma dele!
13: Este versículo é a doxologia do Livro I.
PERGUNTAS
Salmo 38
1. Por que Davi se sentiu doente?
2. O homem é capaz de se livrar do pecado?
3. No Novo Testamento, quem nos oferece alívio do fardo pesado da iniqüidade?
4. Compare 38:9 e 37:4. Como estes dois versículos desafiam o servo de Deus hoje?
Salmo 39
5. O que o Salmista aprendeu sobre a vida do homem: até do homem firme: na terra?
6. Devemos nos considerar forasteiros e peregrinos aqui? Como esta atitude influenciará a nossa
vida?
Salmo 40
7. Conforme o versículo 2, como devemos entender a nossa salvação?
8. Por que Davi não falou de todas as maravilhas de Deus?
9. O que Deus quer mais do que sacrifícios e ofertas?
10. Quem veio para fazer a vontade de Deus perfeitamente?
11. A pessoa que realmente valoriza a sua salvação fará o quê (versículos 9-10)?
12. Qual outro Salmo é quase idêntico aos últimos 5: versículos de Salmo 40?
Salmo 41
13. Qual qualidade do homem justo é destacada no versículo 1?
14. Por que Davi pediu a compaixão de Deus?
15. Quando pecamos, o que a nossa alma precisa?
16. Depois de ser perdoados por Deus, que tipo de relacionamento podemos ter com ele?
SALMOS 42-49
Oúnico verdadeiro refúgio do homem se encontra em Deus. O justo deseja ardentemente a
comunhão com o Senhor. Estes Salmos, escritos pelos filhos de Corá, serviam originalmente para a
adoração no templo em Jerusalém. Servem hoje para elevar os nossos pensamentos em honra do
nosso Senhor.
Salmos 42: Espera em Deus e 43:
Salmos 42 e 43: juntos formam um poema de três estrofes, cada uma terminando com o mesmo
refrão (42:5, 11; 46:5). Assim é provável que o Salmo 43, também, fosse escrito pelos filhos de
Corá.
42:1-5: O salmista tem sede de Deus (veja Mateus 5:6), desejando estar na presença do Senhor,
enquanto outros duvidam e questionam a sua comunhão com Deus (1-3)
- Ele se lembra da alegria de guiar os fiéis ao templo de Deus (4)
- No refrão, ele olha para Deus para acalmar a sua alma inquieta (5)
42:6-11: Nos lugares mais distantes, mais altos, mais baixos e até nas ondas do mar, o salmista
lembra de Deus para superar a opressão de seus inimigos (6-10). De novo, eles perguntam: “O teu
Deus, onde está?” (10; veja 3)
- No refrão, ele novamente acha refúgio em Deus (11)
43:1-5: Esta, a terceira estrofe, apresenta uma mensagem mais otimista e mais convicta. O
autor invoca o nome do Senhor para enviar a luz e o guiar ao santo monte, onde o homem louva a
Deus (1-4). Esta vez, a última linha antes do refrão muda de questionamento dos inimigos para a
afirmação confiante do justo. Nas primeiras duas estrofes, ele repetiu a pergunta dos descrentes: “O
teu Deus, onde está?”
(42:3, 10). Mas esta vez, ele termina com o louvor do crente: “ó Deus, Deus meu” (4)
- O mesmo refrão encerra o poema (5)
Salmo 44: O Povo Perseguido Pede Socorro
1-3: Deus estabeleceu o povo de Israel na terra prometida
4-8: Deus, e não o braço humano, deu vitórias para Israel contra os seus inimigos
9-16: Mas agora, ele os deixou sofrer opressão nas mãos dos inimigos
- 17 -

17-22: Mesmo assim, o autor diz que o povo continuou fiel a Deus, e não se entregou à idolatria.
Assim ele sugere que os inocentes sofriam a perseguição. Paulo usa o versículo 22: para falar sobre
a perseguição de cristãos inocentes (Romanos 8:36), num contexto que frisa o auxílio de Deus na
vida dos fiéis
23-26: O Salmo encerra com um pedido a Deus, pedindo salvação da opressão
Salmo 45: O Casamento do Rei
Como freqüentemente acontece em mensagens proféticas, este Salmo evidentemente aplica-se a
dois reis. Provavelmente tenha sido escrito em honra do casamento de um rei de Israel ou de Judá,
e estende a Jesus, conforme a citação em Hebreus 1:8-9. Ao longo da história, têm surgido várias
sugestões em relação à ocasião original do Salmo. Alguns sugerem o casamento de Salomão com a
filha do Faraó (1: Reis 3:1), ou de Salomão com uma princesa sidônia (veja 1: Reis 11:1-5). Outros
sugerem o casamento de Acabe com Jezabel (1: Reis 16:31). Ainda outros acham mais provável o
casamento de Jeorão, um descendente de Davi, com Atalia, filha de Acabe e Jezabel e, por isso,
descendente dos reis de Sidom (2: Reis 8:16-18, 25-26).
1-5: O rei é elogiado por sua beleza, coragem, glória, justiça, etc.
6-9: A citação em Hebreus 1:8-9: claramente aplica os versículos 6: e 7: ao Messias, e serve
para reforçar a doutrina da divindade de Cristo. O rei aparece em toda a sua glória, acompanhado
pela rainha adornada de ouro (8-9)
10-17: A formosa noiva esquece de seu povo e entra no palácio do Rei, onde é abençoada para
sempre (veja Efésios 5:25-27; Apocalipse 19:7-8; 21:2)
Salmo 46: Deus no Meio da Sua Cidade
1-3: O povo confia em Deus para proteção de todo tipo de mal
4-7: Deus está no meio de sua cidade, assim garantindo a segurança do povo. O sentimento
deste Salmo foi abusado por gerações posteriores, até o ponto que Jeremias falou que a presença
do templo no meio de um povo ímpio não daria proteção para ninguém (Jeremias 7:1-15). Da
mesma maneira, muitas pessoas hoje confiam em alguma coisa, talvez alguma imagem ou uma
igreja como garantia da salvação. Nenhuma coisa garantirá a salvação de pessoas que desrespeitam
a palavra de Deus
8-9: Deus mostrou a sua mão forte nas vitórias contra vários povos
10-11: Deus, exaltado entre as nações, é o refúgio do seu povo
Salmo 47: Deus É o Grande Rei
1-4: O salmista convida os homens a louvarem o tremendo Deus que exaltou o seu povo sobre as
nações
5-9: Deus, o Rei de toda a terra, merece a adoração de todos
Salmo 48: Louvor na Cidade de Deus
1-3: Deus é exaltado na sua cidade, no seu santo monte
4-8: Deus estabelece o seu poder em sua cidade, e espalha os reis inimigos
9-11: Onde ouve-se o nome de Deus, ele merece adoração por sua perfeita justiça
12-14: Sião (o monte do templo em Jerusalém) foi estabelecido e mantido pelo poder de Deus.
Ele é o Deus eterno e o guia para sempre
Salmo 49: A Vaidade da Vida do Homem Materialista
1-4: O salmista (dos filhos de Corá) introduz este Salmo didático dirigido a todos os homens,
ricos e pobres
5-6: O servo do Senhor não tem motivo para temer os ímpios que confiam nos seus bens
materiais
7-14: A riqueza não salva! Ninguém pode ser remido com dinheiro. Todos morrerão e deixarão os
seus bens para outros. Os ricos se dedicam ao acúmulo de bens, ou ao desejo de deixar algum tipo
de memorial para o futuro, mas o próprio homem morre como um animal. Obs.: Alguns grupos
religiosos usam trechos como este, especialmente versículos como 12: e 20, para defender
doutrinas de aniquilamento dos ímpios. Devemos lembrar que os Salmos usam linguagem poética e
que freqüentemente falam do ponto de vista terrestre. Da mesma maneira que alguém poderia
sugerir que a morte traz destruição total, este Salmo também fala de “habitar” na sepultura (14) e
de estar com os pais (já mortos) num lugar de trevas (19). Este Salmo não ensina o aniquilamento
dos perversos.
15: Em contraste com os perversos, que não acham redenção nas riquezas, o justo confia na
redenção divina, sabendo que estará com Deus
16-20: Não devemos temer os ímpios, pois não vencerão a morte. A “vitória” deles é pura
vaidade.
PERGUNTAS
Responda as seguintes perguntas sobre Salmos 42: 49.
Salmo 42
- 18 -

1. Qual foi o desejo do coração deste salmista?
2. Por que ele chorava?
3. Qual foi o motivo da alegria do povo?
4. Como devemos acalmar as nossas almas inquietas?
Salmo 43
5. Qual refrão é repetido 3: vezes nos Salmos 42: e 43?
6. Qual contraste encontramos nesses dois Salmos entre a pergunta sobre “teu Deus” e a
afirmação sobre “meu Deus”? Os ímpios compreendem a confiança do crente em Deus?
Salmo 44
7. Quem conquistou a terra de Israel?
8. Quem protegeu e manteve o povo na terra?
9. Quem permitiu que o povo sofresse perseguição e opressão?
10. Qual aplicação é feita deste Salmo na carta de Paulo aos Romanos?
Salmo 45
11. O autor de Hebreus cita este Salmo para falar sobre quem?
12. Conforme a explicação em Hebreus 1:8-9, quem é o “Deus” que reina para sempre?
13. Como é o adorno da noiva?
14. No Novo Testamento, quem é a noiva do Messias?
Salmo 46
15. Qual foi a base da confiança e da segurança do povo em Jerusalém?
16. Qual profeta mostrou o perigo de ser confiantes demais no templo?
17. O que devemos fazer para ter confiança da presença e da proteção de Deus hoje?
Salmo 47
18. Deus merece a adoração de quem?
19. Este Salmo menciona várias maneiras de adorar a Deus, incluindo bater palmas, tocar
trombetas, etc. Encontramos as mesmas coisas no louvor a Deus na terra na época do Novo
Testamento?
Salmo 48
20. Qual o significado de Monte Sião?
21. Em qual lugar Deus merece louvor?
22. Quem é o nosso guia até à morte?
Salmo 49
23. Qual o destino final das pessoas que confiam no dinheiro?
24. Qual o destino final daqueles que confiam em Deus?
25. Este Salmo prova que os ímpios serão aniquilados (destruídos totalmente, ao invés de sofrer
castigo perpétuo)?
SALMOS 50-57
Estes Salmos tratam de diversos assuntos, mas todos falam de um ou mais aspectos da relação
entre Deus e os homens. Deus e os fiéis. Deus e os ímpios. Deus e o pecador arrependido. É Deus
quem merece a honra e a adoração e o homem quem precisa da ajuda divina para se alinhar com a
vontade do seu Criador. Especialmente digno de atenção é o Salmo 51, em que Davi expressa seu
arrependimento depois de pecar contra o Senhor.
Salmo 50: A Adoração que Agrada a Deus
1-6: Antes de falar sobre o tipo de adoração que Deus quer, Asafe frisa o ponto principal: a
adoração é dada ao próprio Senhor, o Poderoso
7-13: Deus não precisa de sacrifícios, pois tudo já pertence a ele
14-15: O que ele quer é a gratidão e a obediência de homens que confiam nele (veja 1 Samuel
15:22-23)
16-22: Ele não tem prazer nas palavras do ímpio, quem adora com os lábios e não com o coração
(veja Mateus 15:7-9). O perverso:
Rejeita a correção que vem da palavra de Deus (17)
Acha prazer e se torna cúmplice do pecado dos outros (18)
Usa a língua para maltratar outros (19-20)
Acha-se igual a Deus (21)
Esquece de Deus (22)
23: Deus quer a gratidão e a obediência do homem
Salmo 51: O Arrependimento de Davi
Antes de estudar este Salmo, leia a história do pecado de Davi com Bate-Seba (2: Samuel 11-
12). Neste Salmo, Davi mostra seu arrependimento e procura voltar à comunhão com Deus
1-2: Davi pede perdão, apelando à benignidade e à misericórdia de Deus
- 19 -

3-6: Ele reconhece o seu pecado contra Deus, e sente-se muito longe do Senhor. Embora o
pecado dele tenha atingido muitas outras pessoas, este Salmo se trata do problema maior: o
rompimento da comunhão com Deus (4). Deus agiria de uma maneira totalmente justa se
castigasse Davi com a morte merecida (veja 2: Samuel 12:13). Alguns usam o versículo 5: para
defender a doutrina de pecado “original” ou “herdado”, mas o ponto de Davi é outro. Este Salmo fala
de pecado cometido por ele, e a descrição no versículo 5: enfatiza a distância entre o pecador e o
seu Deus. Ele se sentiu tão longe de Deus que foi como se nunca o conhecesse
7-12: Davi pede purificação e renovação. O que ele precisou: e todo pecador precisa: foi de um
coração novo, purificado e restaurado por Deus. Faremos bem lembrando que o pecador precisa de
mais do que o perdão legal; necessita-se de um coração curado por Deus (veja 41:4)
13-15: Uma vez perdoado, Davi ensinaria aos outros o caminho do Senhor e louvaria a Deus.
Obs.: O pecado impede o louvor e o evangelismo. Quando as nossas transgressões interrompem a
comunhão com Deus, perdemos a vontade e a força para divulgar a palavra e para adorar ao
Senhor. Desta maneira, todos perdem: a pessoa que volta ao pecado perde a sua comunhão com
Deus, os pecadores ao seu redor perdem a oportunidade de ouvir sobre a salvação, e Deus não
recebe o louvor que ele merece
16-19: Deus não quer apenas sacrifícios e holocaustos. Ele quer o espírito quebrantado e o
coração contrito. De pessoas que manifestam essas atitudes, ele aceitará o louvor e manterá
comunhão com elas (veja 50:7-13)
Salmo 52: A Condenação de um Homem Poderoso
O título relaciona este Salmo à época em que Davi fugia de Saul e pediu ajuda ao sacerdote em
Nobe. Doegue, um pastor edomita, falou para Saul da visita de Davi em Nobe, e Saul mandou que o
edomita matasse 85: sacerdotes. Para melhor entender este Salmo de Davi, leia primeiro 1:
Samuel 21:1-9; 22:6-23.
1-4: Em contraste com a eterna bondade de Deus, o perverso confia em destruição, engano e
maldade
5-7: Deus destruirá o homem que confia nos seus bens, assim dando vitória aos justos
8-9: Davi confiava na misericórdia e na bondade de Deus
Salmo 53: A Insensatez da Incredulidade
Este Salmo é quase idêntico ao Salmo 14
1: Negar a existência de Deus é uma decisão insensata que leva a prática de coisas
inconvenientes
2-3: Deus olha do céu e vê a injustiça geral dos homens
4: Será que os pecadores não entendem que a sua maldade terá conseqüências? O problema é
que eles não invocam o Senhor
5: Deus castiga e espalha os perversos
6: Davi fala do seu desejo, até da sua ansiedade, de ver a salvação que vem de Deus
Salmo 54: Davi Pede Livramento dos seus Perseguidores
O título deste Salmo se refere à ajuda que os zifeus deram a Saul quando este procurava Davi.
Leia 1: Samuel 23:14-29: e 26:1-16
1-3: Davi apela a Deus por livramento dos perseguidores, homens violentos que não respeitavam
a Deus
4-5: O mesmo Deus que sustenta a vida do justo também castiga os ímpios. O caráter de Deus:
especificamente a sua santidade, justiça e fidelidade: exige a distinção entre os que praticam o bem
e aqueles que praticam o mal. Deus, necessariamente, sustenta a vida dos fiéis e destrói os
perversos
6-7: Salvo dos seus inimigos, Davi adora a Deus
Salmo 55: Davi Pede Justiça Contra os Traidores e Perseguidores
1-5: Davi sentiu muito medo por causa dos seus perseguidores, e perplexidade enquanto
esperava a resposta de Deus
6-8: Se tivesse asas, ele fugiria para um lugar seguro e protegido dos tumultos e ventos
tempestuosos
9-11: Ele pediu a justiça de Deus contra os malfeitores que praticavam a perversidade em toda
parte da cidade
12-14: A parte mais difícil para Davi foi o fato de ser traído por um amigo íntimo que andava e
até louvava a Deus com ele
15: Este versículo continua a descrição da violência na cidade (veja 9-11)
16-18: Davi procura a sua ajuda em Deus, invocando o Senhor o dia todo
19-21: Ele confia em Deus para castigar os perversos não arrependidos, que usam palavras
brandas para enganar e esconder a sua malícia
22-23: Ele afirma novamente a sua confiança no Deus justo, que protege o justo e destrói o
homem violento e fraudulento
- 20 -

Salmo 56: Davi Confia em Deus para o Livramento das Mãos dos Filisteus
Quando Davi fugia de Saul e chegou até Gate, ele temeu os filisteus. Este Salmo reflete a sua
confiança em Deus naquela situação. Leia a história em 1: Samuel 21:10-15
1-4: Davi pede a proteção de Deus contra os seus muitos inimigos. O refrão do versículo 4 é
quase igual ao dos versículos 10 e 11 Romanos 8:31: mostra a mesma confiança em Deus
5-7: Ele viu os inimigos tramando a sua morte, e pediu a justiça de Deus
8-11: Deus se compadece do sofredor e o protege da tribulação
12-13: Davi promete cumprir os seus votos a Deus, porque este o salvou
Salmo 57: Deus Envia a Sua Misericórdia e a Sua Fidelidade
Quando fugia de Saul, Davi se escondeu na caverna de Adulão em Moabe (1: Samuel 22:1-2) e,
em outra ocasião, numa caverna no deserto de En-Gedi, no território de Judá (1: Samuel 23:29:
24:22). Em um desses momentos, ou em outra ocasião semelhante, Davi escreveu este Salmo.
Duas palavras são repetidas como base da confiança de Davi em Deus: misericórdia e fidelidade
1-5: Davi pede ajuda a Deus, confiando na misericórdia do Senhor (1). Ele espera a ajuda divina
para se livrar dos seus inimigos (1-4). A primeira estrofe se encerra com o refrão de louvor no
versículo 5
6-11: Os inimigos prepararam uma cova para Davi, mas eles mesmos caíram nela (6). Veja o
relato de 1: Samuel 24, quando a situação foi invertida e Davi teve oportunidade de matar Saul.
Davi confirmou a sua confiança no Senhor e o adorou (7-10). Esta estrofe termina com o mesmo
refrão da primeira.
PERGUNTAS
Salmo 50
1. Quem merece, exclusivamente, a adoração do homem?
2. Deus precisa de sacrifícios e ofertas de homens para o sustentar?
3. O que Deus quer do homem?
4. Descreva a conduta dos ímpios.
Salmo 51
5. Qual foi a circunstância histórica deste Salmo de Davi?
6. Ele pecou somente contra Deus?
7. Davi nasceu com pecado original (herdado)?
8. Uma vez perdoado, o que Davi faria?
9. Quais sacrifícios agradam a Deus?
Salmo 52
10. Quem passou informações para Saul sobre Davi?
11. O que esse mesmo homem fez em Nobe?
Salmo 53
12. Este Salmo é quase idêntico a qual outro?
Salmo 54
13. Quem tentou entregar Davi para Saul?
14. Quem era o ajudador e sustentador de Davi?
15. O caráter de Deus exige qual atitude em relação aos ímpios?
Salmo 55
16. Por que Davi sentiu-se atemorizado?
17. Se ele tivesse asas, o que teria feito?
18. A pessoa que agiu contra Davi era inimigo ou amigo? É mais difícil lidar com a maldade de
inimigos, ou com a traição por parte de bons amigos?
19. O que aprendemos do versículo 21?
Salmo 56
21. Se Deus é por nós, o homem pode nos derrotar?
Salmo 57
1. Quais duas características de Deus são destacadas neste Salmo como a base da confiança de
Davi?
2. Quem caiu na cova preparada para Davi?
SALMOS 58-67
Perseguições e derrotas. Davi foi um grande guerreiro que conseguiu expandir tremendamente o
território dominado por Israel. Mas, ele também sofreu. Antes de se tornar rei, foi perseguido por
Saul. Depois de ascender ao trono, sofreu algumas derrotas temporárias nas guerras contra os
- 21 -

povos vizinhos. Tais momentos desafiaram a fé de Davi, e ele olhou para cima e clamou a Deus:
“Presta-nos auxílio na angústia, pois vão é o socorro do homem” (60:11). “A ti, força
minha, cantarei louvores, porque Deus é meu alto refúgio” (59:17).
Salmo 58: Davi Pede o Castigo de Juízes Injustos
1: Ele pergunta aos juízes: Vocês falam a verdade e julgam com justiça?
2-5: Davi mesmo responde sobre esses juízes, dizendo que fazem tudo contra os princípios da
retidão (2), que sempre se dedicavam ao erro (3), que espalham seu veneno (4) e que recusam a
instrução (4-5)
6-9: Reconhecendo que esses juízes são incorrigíveis, Davi pede a punição divina para eles
10-11: Estes últimos dois versículos são importantes para entender os Salmos imprecatórios. O
justo sente alegria quando Deus castiga o perverso porque este ato prova a existência de um Deus
justo e santo
Salmo 59: Davi Pede Justiça e Salvação
Este Salmo foi escrito quando as forças de Saul sitiaram a casa de Davi. Leia o relato em 1
Samuel 19:11-18
1-5: Davi pede livramento de seus inimigos, dizendo que ele não tinha pecado que merecia a
violência deles (1-4). Ele pediu para Deus vir e ver (4). Ele queria que Deus visse a maldade dos
inimigos (5) e a inocência dele (4)
6-9: Estes versículos servem como um tipo de refrão, sendo paralelos em construção (porém não
idênticos) a versículos 14-17. Nos dois trechos ele fala dos inimigos como cães uivando em volta da
cidade (6-7, 14-15). Em contraste com os inimigos, Deus é o forte refúgio (8, 16). Davi confia na
força de Deus e o louva (9, 17)
10-13: Deus virá como vingador contra os inimigos de Davi. Mas a vingança não é principalmente
para o benefício do próprio salmista. Quando Deus castiga os ímpios, ele responde à pergunta
irreverente do versículo 7: (Quem há que nos escute?) com esta afirmação: “...e se saiba que reina
Deus em Jacó, até aos confins da terra” (13)
14-17: Veja os comentários acima (6-9) sobre a construção destes versículos, que encerram o
Salmo com uma mensagem de louvor confiante
Salmo 60: Deus Protege os Seus e Castiga os Inimigos
2: Samuel 8, 10, 11: e 12: e 1: Crônicas 18-20: falam sobre as batalhas de Davi contra os siros e
amonitas, dando uma noção da circunstância deste Salmo. Para Davi e o povo de Israel, as vitórias
vieram depois de serem humilhados pelos inimigos
1-3: Deus castigou o seu próprio povo, até ao ponto de eles se sentirem rejeitados
4-5: O salmista pede livramento e proteção dos fiéis
6-8: O santo Deus faz distinção entre o povo dele e os povos ao redor. Ele protege o seu povo, e
rejeita os povos vizinhos
9-12: Apesar das derrotas sofridas quando Deus não saiu com o exército, Davi ainda confia no
Senhor para livramento e vitória. Ele recusa procurar ajuda de homens, confiante que Deus lhe daria
vitória
Salmo 61: Leva-me para a Rocha Alta
1-2: Dos confins da terra, Davi pede socorro de Deus
2-5: Ele quer subir à rocha alta de refúgio em Deus
6-9: Deus ouviu a súplica do rei, e este quer permanecer na presença do Senhor para adorá-lo
para sempre
1-4: A única pessoa digna de confiança total é Deus (1-2). Os homens, em vão, procuram
derrubar outro homem com suas palavras falsas (3-4)
5-8: Davi repete o refrão dos versículos 1: e 2: com pouca modificação (5-6). Ele expressa a sua
confiança e chama o povo a depositar também a sua fé em Deus (7-8)
9-12: Não pode confiar em homens, nem na prosperidade material (9-10). A única certeza se
encontra em Deus, a quem pertence poder e graça (11-12)
Salmo 63: A Alma Sedenta no Deserto
Davi escreveu este Salmo no deserto de Judá. Sabemos que ele foi para o deserto de Judá
quando fugiu de Saul. Mas, pelo fato de ele se identificar como rei, é mais provável que se refira ao
tempo da fuga diante de Absalão, quando esperou ansiosamente no deserto de Judá antes de
atravessar o Jordão (veja 2: Samuel 15-17)
1-4: A alma sedenta busca a Deus, com um desejo forte de louvá-lo enquanto tem vida. O
versículo 4: deve ser o lema de todos os servos de Deus, independente das circunstâncias
5-8: Devido à ajuda que Deus lhe deu, o Salmista sente alegria em meditar em Deus
9-11: O rei sente alegria por saber que Deus trará justiça contra os seus inimigos
- 22 -

Salmo 64: Proteção Contra os Perversos
1-6: Davi pede proteção contra os inimigos, que ocultamente conspiravam contra o homem
íntegro. Eles acharam que ninguém descobriria o seu pecado e se envolveram cada vez mais nos
seus planos perversos
7-10: Deus traz a justiça, deixando a própria língua dos ímpios voltar contra eles (7-8). Todos os
homens verão a justiça de Deus (9), e os justos se gloriarão nele (10)
Salmo 65: Louvor a Deus por Ter Abençoado o Seu Povo
1-4: Deus abençoou o seu povo espiritualmente, perdoando os seus pecados e permitindo a
comunhão com ele
5-8: Deus abençoou o povo dele acima dos outros povos, mostrando o seu poder para todos as
nações
9-13: Ele abençoou o povo materialmente, dando-lhes uma boa colheita
Salmo 66: Louvor a Deus por Seus Grandes Feitos
1-4: Deus merece a adoração por ser poderoso e por ter feito grandes obras. Todos –
especificamente os seus inimigos: devem se humilhar diante de Deus
5-7: As obras de Deus são evidentes, e cabe ao homem “vir e ver” (veja João 1:46). O homem
honesto reconhece a sua obrigação de investigar as evidências da existência, do poder, do caráter e
da vontade de Deus. Entre as obras citadas: Deus deixou o povo atravessar o Mar Vermelho e o Rio
Jordão (6), Ele governa e vigia as nações (7), domina os rebeldes (7) e dá alegria aos fiéis (6)
8-12: A obra de Deus mais destacada neste Salmo é a preservação da alma dos servos, feita por
meio de provações, para levar o seu povo ao destino de descanso com Deus. É difícil o homem
louvar a Deus por causa das provações, mas o salmista aqui as vê como grandes obras de Deus
feitas para o bem de seu povo (veja Tiago 1:2-4; 2 Coríntios 12:7-10)
13-15: Depois de passar pela tribulação, é importante fazer os sacrifícios e cumprir as promessas
feitas a Deus. Quantas vezes as pessoas fazem promessas a Deus no momento de angústia, e
depois esquecem ou deixam de cumprir o seu voto?
16-20: O salmista encerra seu cântico falando para todos que Deus ouviu e respondeu a sua
oração
Salmo 67: Bênção e Louvor
1-2: O escritor pede as bênçãos de Deus sobre o povo para mostrar para todas as nações o
caminho de Deus para a salvação
3-5: Deus merece o louvor porque ele julga e guia as nações com justiça. Observe que versículos
3: e 5: são idênticos
6-7: Ele volta a pedir as bênçãos de Deus para que os povos possam temer o Senhor
PERGUNTAS
Salmo 58
1. Qual categoria de pessoas foi criticada neste Salmo? Por quê?
2. O castigo dos ímpios serve como prova do que?
Salmo 59
3. Davi pediu para Deus “vir e ver” para julgar entre quem?
4. Quando Deus castiga os perversos, ele responde a qual pergunta?
Salmo 60
5. Por que o povo se sentiu rejeitado por Deus?
6. Nesta situação, adianta procurar a ajuda de homens?
Salmo 61
7. Quem é a rocha alta de refúgio?
Salmo 62
8. Devemos confiar somente em quem?
Salmo 63
9. O que devemos fazer enquanto temos vida?
Salmo 64
10. Qual instrumento de destruição volta contra os malfeitores?
Salmo 65
11. Em quais três sentidos Deus abençoou o seu povo?
Salmo 66
12. Diante das grandes obras de Deus, qual a responsabilidade de cada pessoa honesta?
13. O versículo 6: refere-se a quais dois acontecimentos históricos?
14. Qual a aplicação prática dos versículos 13: e 14?
Salmo 67
15. Como as bênçãos de Deus sobre os fiéis podem ajudar as nações incrédulas?
- 23 -

SALMOS 68-72
“O nosso Deus é o Deus libertador.” Ele demonstrou o seu poder constantemente no Velho
Testamento, salvando o povo da escravidão no Egito, dando-lhe diversas vitórias nas guerras contra
os seus inimigos, etc. O papel dele como Salvador naquela época servia como sombra do trabalho
de redenção a ser realizado pelo Messias no Novo Testamento. “...à presença de Deus perecem
os iníquos. Os justos, porém, se regozijam, exultam na presença de Deus” (68:2-3).
Salmo 68: Deus Dispersa os Inimigos e Abençoa os Fiéis
Este Salmo de Davi emprega linguagem de Juízes 5, o cântico de Débora depois da vitória de
Israel sobre Jabim e Sísera. Uma leitura de Juízes 4: e 5: ajudará na compreensão deste Salmo
1-3: Davi pede para Deus se levantar e fazer uma distinção entre os ímpios e os justos. Os
perversos são dispersos, e os justos se regozijam na presença de Deus
4-6: Deus, que protege os fracos e indefesos, merece a adoração
7-10: A presença de Deus é impressionante. Até o monte Sinai tremia na presença dele (compare
Juízes 5:4-5). Este mesmo Deus é o Deus de Israel que abençoa o seu povo, enquanto os ímpios
habitam em terra estéril (veja 6)
11-14: Enquanto os reis ímpios fogem da presença de Deus, as mensageiras do Senhor o louvam
por seus grandes feitos. Observe a palavra feminina (mensageiras) no versículo
11, e compare o louvor deste Salmo com os cânticos de Miriã, Débora e outras. Especialmente
compare Juízes 5:16, 24 15-18: Embora o santuário de Deus já se encontrasse em Jerusalém (29),
aqui Davi o compara ao monte de Basã, provavelmente monte Hermom, do qual deu para vigiar a
terra de Israel. Também refere-se ao monte Sinai, donde veio a voz de Deus quando recebeu os
israelitas como seu povo exclusivo. A vitória de Deus em salvar e preservar o povo de Israel olhava
para o trabalho maior ainda da salvação em Jesus (compare 18: com Efésios 4:8)
19-23: Deus é louvado por ser o Salvador e Libertador do seu povo, não deixando o inimigo
escapar a sua justiça
24-27: Os servos de Deus, músicos, as congregações e os guerreiros adoram a Deus. Benjamim,
Zebulom e Naftali são três tribos destacadas na batalha em Juízes 4: e 5. Judá era a tribo real, a
partir de Davi.
28-35: Deus se mostra poderoso, e as nações vêm com ofertas para adorar o Senhor
Salmo 69: O Servo Sofredor Pede Socorro
Este Salmo é citado várias vezes no Novo Testamento, especialmente em relação ao sofrimento
de Cristo. Nem tudo neste cântico se aplica a Jesus. Podemos melhor entendê-lo como um Salmo do
sofrimento de um servo de Deus (Davi) que fornece as imagens necessárias para melhor
compreender a angústia de Jesus.
1-4: Ele pede livramento dos seus perseguidores, dizendo que os inimigos o castigaram sem
motivo. Veja João 15:25
5: Ao invés de ser maltratado pelos homens, ele confiava em Deus para julgá-lo na sua retidão
6-8: Ele sofreu injustiças, e a sua salvação confirmaria a esperança de outros servos de Deus
9-12: A linguagem do versículo 9: é aplicada a Jesus em João 2:17: e Romanos 15:3
13-18: Ele pede socorro, implorando que Deus responda à sua oração com graça e compaixão
19-21: Comenta de novo sobre a angústia de sua alma diante das perseguições. O versículo 21:
toma um sentido profético pelas citações nos relatos da crucificação de Jesus (veja Mateus 27:34,
48; Marcos 15:23, 36; Lucas 23:36; João 19:28-29)
22-28: Ele pede o justo castigo para seus opressores. Palavras desses versículos são usadas no
Novo Testamento para descrever aqueles que rejeitaram Jesus, incluindo Judas Iscariotes (Atos
1:20) e os judeus incrédulos (Romanos 11:9-10). É difícil aplicar toda a linguagem deste trecho a
Jesus, pois o caráter imprecatório desses versículos não combina com a compaixão e graça
mostradas na cruz, mesmo para com aqueles que o crucificaram
29-33: O salmista louva a Deus pela salvação que ele proporciona. Deus quer louvor e ações de
graças, e não sacrifícios de animais (veja 40:6-8; 51:17; 1: Samuel 15:22-23)
34-36: Pelo fato que Deus o salvou, o servo confia nele para salvar e proteger o seu povo, até
nas gerações futuras
Salmo 70: Davi Pede Socorro de Deus
Aqui Davi pede livramento, e pede também que Deus deixe os ímpios envergonhados enquanto
liberta os que confiam nele. Já encontramos a mesma mensagem em palavras quase idênticas em
Salmo 40:13-17
Salmo 71: O Servo Pede Proteção até à Velhice
1-6: Este Salmo reflete a confiança de um servo que entendia muito bem a sua dependência de
Deus depois de muitos anos de serviço ao Senhor. Estes primeiros versículos usam palavras que
aparecem dezenas de vezes nos Salmos para mostrar a fé em Deus, tais como rocha, refúgio e
fortaleza
- 24 -

7-18: Outros olham para este servo com admiração, mas ele mesmo sabe que vive por causa de
Deus, e o louva por isso (7-8). Ele pede para Deus continuar o protegendo até à velhice, não
deixando os inimigos achá-lo desamparado (9-13). Este homem quer continuar proclamando as
grandezas da justiça de Deus para gerações futuras (14-18). Os versículos 17: e 18: descrevem
bem o propósito de Deus para suas criaturas. Da mocidade até à velhice, devemos declarar as boas-
novas de Deus aos outros
19-21: Honrando a Deus por suas grandes obras, o salmista mostra sua confiança que, mais uma
vez, será salvo e protegido pelo Senhor
22-24: Grato pela salvação que Deus lhe deu, ele encerra o Salmo com adoração ao Senhor
Salmo 72: O Rei Justo
Este é um dos Salmos de Salomão. A sua mensagem se enquadra no contexto de seu pedido a
Deus por sabedoria para julgar e governar bem o povo de Israel. Por outro lado, os temas deste
Salmo sugerem alguém maior do que Salomão, sugerindo a grandeza do reino de Cristo em
cumprimento das promessas a Abraão (veja Gênesis 12:1-3; 2: Samuel 7:8-17)
1-4: O Salmo começa com um pedido: que Deus conceda a justiça ao rei para que este possa
governar o povo com eqüidade. Um rei justo defende os aflitos e esmaga aos opressores
5-11: O reino deste rei seria:
Eterno (5, 7)
Uma fonte de bênção (6)
Justo (7)
Pacífico (7)
Extenso/Universal (8-11). (Obs.: A linguagem do versículo 8: pode ser entendida num sentido
limitado, conforme Gênesis 15:18, ou num sentido mais amplo, conforme Atos 1:8)
Vitorioso (9-11)
Próspero (10)
12-14: O reino seria assim abençoado por causa da justiça e da bondade do rei
15-17: O rei teria as bênçãos de uma vida longa e próspera com o apoio do povo (15). A terra
seria abençoada (16). O reino eterno deste rei traria bênçãos para todos os homens (17; compare
Gênesis 12:3)
18-19: Estes dois versículos formam a doxologia do segundo livro
20: Este comentário encerra o Livro II, que contém muitos Salmos de Davi
PERGUNTAS
Salmo 68
1. Este Salmo se baseia em boa parte em qual evento histórico e em qual texto de outro livro do
Velho Testamento?
2. O que as tribos de Benjamim, Naftali e Zebulom fizeram?
Salmo 69
3. Este Salmo fala exclusivamente do Messias? Explique a sua resposta.
4. Quais são algumas passagens no Novo Testamento que citam este Salmo?
5. Jesus queria riscar do “livro dos vivos” os nomes das pessoas que o crucificaram?
Salmo 70
6. O Salmista pediu que Deus se apressasse para fazer o que?
Salmo 71
7. O autor deste Salmo estava em qual fase da vida?
8. Ele começou a servir a Deus quando?
9. O que nós devemos fazer da mocidade até à velhice?
Salmo 72
10. Quem escreveu este Salmo?
11. Tudo descrito aqui foi realizado no reinado do autor? Explique.
SALMOS 73-77
“Deus é o juiz” (75:7). “Desde os céus fizeste ouvir o teu juízo” (76:8). Afirmações como
estas são comuns nas Escrituras, e especialmente nos Salmos. Deus castiga os ímpios e protege e
salva os justos. Mas, ele sempre faz isso? Como explicar o sofrimento dos inocentes e a
prosperidade dos perversos? Como um homem pode acreditar no poder de Deus quando o templo
do Senhor é destruído e queimado por pessoas que adoram outros deuses? Perguntas como “até
quando?” e “por que?” são levadas ao “santuário de Deus” para ajudar cada servo aumentar a sua
fé e concluir, junto com os Salmistas: “Bom é estar junto a Deus; no Senhor Deus ponho o
meu refúgio, para proclamar todos os seus feitos” (73:28).
- 25 -

Salmo 73: Enfrentando Dúvidas sobre a Justiça de Deus
Este Salmo fala da luta do autor para compreender as injustiças nesta vida. Serve como exemplo
bom para nós, para podermos superar as nossas próprias crises espirituais. Devemos prestar
atenção e lembrar bem da mensagem deste Salmo.
1: A verdade que Asafe quer defender: Deus é bom para com seu povo fiel
2-14: A luta: A experiência própria contraria sua tese. Ele passou a invejar os perversos por
serem prósperos. Eles se dedicam ao pecado (olhos, coração e língua: 7-9) e ainda têm saúde,
prosperidade e a lealdade do povo, que lhes segue. Tudo isso quase levou o Salmista à triste
conclusão de que não adianta servir a Deus (13-14)
15-17: Mas espere aí! Mesmo na sua fraqueza, ele teve a cautela de não expor as suas dúvidas
aos novos e fracos, pois teria se tornado uma pedra de tropeço (15). Ele reconheceu a dificuldade do
assunto, e só achou respostas adequadas em Deus (16-17). Obs.: Aprendemos muito desses
versículos: (1) Devemos ter cuidado com as nossas dúvidas. Pessoas que falam abertamente sobre
as suas dificuldades espirituais na presença de pessoas fracas podem derrubar a fé destas. (2)
Devemos ser humildes para aceitar a dificuldade de alguns assuntos, e não confiar demais em nossa
própria capacidade de raciocínio. (3) Sempre devemos buscar respostas em Deus. Somente na
sabedoria eterna dele achamos a verdadeira justiça.
18-20: Afinal, ele conseguiu acreditar na justiça de Deus, e entendeu que os perversos seriam
castigados
21-22: Seus momentos de dúvida eram momentos de fraqueza, ignorância e de pensamentos
irracionais diante de Deus
23-26: Mesmo na angústia e no sofrimento desta vida, ele entendeu que Deus não o abandonou.
Teve a bênção de comunhão com o Senhor. Obs.: É erro grave e extremamente perigoso pensar que
a nossa relação com Deus se reflete na prosperidade ou na saúde. Mesmo quando sofremos nesta
vida, podemos ter certeza que Deus não abandona os fiéis.
27-28: Depois de procurar respostas às suas dúvidas, Asafe afirma a sua confiança no Senhor, e
defende ainda a tese do versículo 1
Salmo 74: A Tristeza ao Ver o Templo Destruído
Normalmente pensamos de Asafe em relação ao tempo de Davi (veja 1: Crônicas 6:31, 32, 39;
16:5, 7, 37; 25:1, 6) e de Salomão (2: Crônicas 5:12). Algumas dessas mesmas citações mostram
que a família de Asafe continuou no serviço de louvor no templo nas gerações posteriores. Este
Salmo fala da destruição do templo, que aconteceu séculos depois de Davi e Salomão. Porém,
sabemos que a família de Asafe continuou o seu serviço durante todo esse tempo até, pelo menos, a
época de Esdras e Neemias (veja Esdras 2:41; Neemias 7:44). Desta maneira, podemos entender o
Salmo 74: como produto de um ou mais dos descendentes de Asafe
1-3: O Salmo começa com uma série de perguntas e pedidos a Deus, procurando entender os
motivos dele em permitir o castigo do povo e a destruição do templo
4-9: Os adversários, aqui tratados como inimigos do próprio Deus, destroem as coisas sagradas e
se exaltam contra o próprio Senhor (4-8). O povo fica confuso, sem explicação desta devastação (9)
10-11: As perguntas: (a) Até quando...? (10) e Por que...? (11). São perguntas comuns nas
Escrituras, mas o Salmista aqui não vai ao ponto de questionar o caráter de Deus, como veremos
nos próximos versículos
12-17: Ele reconhece a grandeza de Deus como Criador e Sustentador do universo
18-23: Baseado no caráter de Deus, o salmista pede que aja a favor do seu povo e conforme a
sua aliança, respondendo às blasfêmias dos adversários
Salmo 75: Confiança no Deus Justo
1-2: Este é um Salmo de louvor e graças a Deus por ele ser justo
3-5: O Salmista mostra a sua confiança no Senhor, e avisa aos perversos do perigo de se levantar
contra Deus
6-8: Ele não confia nos homens e sim, em Deus, quem exalta os fiéis e castiga os ímpios. A figura
do cálice de ira é muito comum na Bíblia, aparecendo nos Salmos e nos profetas do Velho
Testamento, e em relação ao sofrimento de Cristo no Novo Testamento. Também é usada no livro de
Apocalipse para representar o castigo de povos desobedientes
9-10: O Salmista, confiante na justiça de Deus, encerra o Salmo com louvor ao Senhor
Salmo 76: Louvor pelo Triunfo de Deus sobre os Adversários
Não sabemos a circunstância histórica deste Salmo, mas o conteúdo sugere uma ocasião em que
Deus salvou Jerusalém de algum inimigo
1-3: Deus é louvado por salvar Salém (Jerusalém) e Sião (o monte do templo em Jerusalém)
4-6: O poderoso Deus confundiu o inimigo e livrou o seu povo das mãos dos adversários
7-12: Deus é tão grande que ninguém pode resisti-lo. Todos devem louvá-lo e temê-lo
Salmo 77: Deus Ouve as Orações dos Fiéis?
1-2: Asafe, na sua angústia, procura o Senhor em oração
- 26 -

3-10: Pensando em Deus, ele fica desesperado. Será que Deus não ouve as suas orações? Será
que a graça divina acabou? Deus se preocupa com os homens?
11-20: Quando lembra do passado, Asafe acha conforto e motivos de confiança em Deus. As
obras do passado servem de prova que Deus é grande e poderoso. Este Salmista lembra-se das
maravilhas feitas por Deus na salvação do povo de Israel. Obs.: Devemos fazer a mesma coisa.
Quando achamos difícil enxergar as obras de Deus no presente, acharemos consolo olhando para o
passado, e a fidelidade que ele sempre mostrou em cumprir a sua palavra (veja Romanos 15:4)
PERGUNTAS
Salmo 73
1. Qual foi o problema que o autor deste Salmo enfrentou?
2. A nossa própria experiência nesta vida sempre combina com as afirmações da Bíblia sobre a
justiça de Deus?
3. É errado questionar a justiça de Deus?
4. Usando o exemplo do autor deste Salmo, devemos pregar as nossas dúvidas sobre Deus?
Estudo do Livro de Salmos 37
5. Onde encontraremos respostas para nossas dúvidas?
6. Quando encontramos injustiças nesta vida, devemos nos desanimar e abandonar a Deus?
Salmo 74
7. Qual foi o motivo da tristeza do Salmista?
8. É possível expressar dúvidas sobre o que o Senhor faz sem rejeitar o próprio Deus?
9. Quando o povo de Deus sofre, pessoas tendem a falar mal de quem?
Salmo 75
10. Explique a mensagem dos versículos 6: e 7.
11. O cálice, aqui, representa o que?
Salmo 76
12. Salém e Sião se referem ao que?
13. Quem deve temer e servir a Deus?
Salmo 77
14. Qual foi o motivo do desespero de Asafe?
15. O que trouxe consolo para ele?
16. O que aprendemos do Velho Testamento (conforme Romanos 15:4)?
SALMOS 78-82
Deus é o pastor de Israel, um povo rebelde e desobediente. Estes Salmos relatam exemplos
históricos desde o Egito até o cativeiro babilônico, mostrando como Deus fazia maravilhas e o povo
se rebelava. São Salmos que mostram o arrependimento do povo e a sua dependência de Deus. Os
autores perguntam sobre a vingança divina que caiu sobre Israel, e pedem a retribuição contra os
inimigos. Pedem proteção, misericórdia e salvação.
Salmo 78: Ensinar o Que Aprendeu dos Pais
Este Salmo é uma lição sobre a fé baseada na história das obras de Deus. Traça a história de
Israel, do Egito ao reinado de Salomão, frisando a importância de lembrar das coisas feitas no
passado para transmitir aos descendentes a mensagem da grandeza e da fidelidade de Deus. Serve
como exemplo instrutivo para os servos de Deus nos dias de hoje. Na sua leitura, preste atenção
aos temas de rebeldia, fé (crença) e confiança
1-4: Asafe chama os israelitas a transmitirem as mensagens do passado, falando das maravilhas
que Deus fez
5-8: Deus ordenou que os pais ensinassem os seus filhos e confiassem nele, para não repetirem
os erros do passado (veja Deuteronômio 6:5-9; Efésios 6:4). O contraste dos versículos 7:
(confiança e obediência) e 8: (rebeldia e infidelidade) bem representa o tema deste Salmo
9-11: Os filhos de Efraim são citados como exemplo de rebeldia e falta de fé. Não sabemos se ele
tinha em mente aqui uma ocasião específica de covardia e falta de confiança no Senhor, mas
sabemos que Efraim, uma das maiores tribos, freqüentemente se opunha aos servos de Deus nas
gerações anteriores. Bem antes da divisão do reino, que aconteceu logo após a morte de Salomão,
já houve uma certa dissensão em Israel
12-20: Apesar dos sinais que Deus realizou diante o povo de Israel, a nação se mostrou rebelde e
obstinada. Estes versículos traçam a história dos sinais e pragas no Egito (12), à divisão do Mar
Vermelho (13), ao início da jornada no deserto, em que Deus os guiou e lhes providenciou água (14-
16). Mesmo assim, o povo foi rebelde e reclamou sobre tudo que Deus fez, sempre querendo algo
mais e alguma coisa melhor (17-20)
- 27 -

21-31: Deus ficou indignado com o povo infiel, mas não deixou de abençoá-lo. Ele lhes deu o
maná (24) e os codornizes (27). Mesmo assim, o povo ingrato trouxe sobre si a ira de Deus (30-31)
32-39: O pecado contínuo trouxe a conseqüência de morte sobre o povo. Quando encararam esta
conseqüência, voltaram a Deus, mas o arrependimento deles era só da boca para fora. Nestes
versículos, Asafe deixa bem claro que o povo não foi fiel, mas que Deus sempre foi misericordioso
para com eles, apesar da rebeldia de Israel
40-58: O povo se mostrou rebelde repetidas vezes, apesar de todas as provas do poder e da
fidelidade de Deus. Foram infiéis no deserto, esquecendo de todas as obras que Deus realizou no
Egito. Aqui ele cita diversas pragas, incluindo a 1ª (44), a 2ª (45), a 4ª (45), a 7ª (47), a 8ª (46) e
a 10ª (51). Continua as provas históricas com a divisão do Mar Vermelho (53), os sinais no monte
Sinai (54) e a conquista da terra prometida (55). “Ainda assim”, foram rebeldes, desobedientes e
idólatras (56-58)
59-64: A longa história de rebeldia por parte de Israel foi motivo dos castigos que Deus trouxe na
época dos juízes (59-64). Ele inclui aqui os problemas da época de Eli e Samuel (60-61)
65-72: Deus despertou e salvou o povo novamente. A obra salvadora incluiu a escolha de Judá
como a tribo real, de Sião (Jerusalém) e do templo como lugar de adoração, e especificamente de
Davi como bondoso pastor de seu povo. Obs.: Pastores, hoje em dia, devem pensar bem no
significado dos versículos 71: e 72. Deus exige menos dos homens que pastoreiam seu rebanho
hoje?
Salmo 79: O Povo Pede Justiça Depois da Destruição de Jerusalém
Em relação às circunstâncias deste Salmo, leia os comentários de introdução ao Salmo 74 (lição
14). Este Salmo, obviamente, foi escrito depois da destruição de Jerusalém
1-4: A lamentação sobre a destruição de Jerusalém e a morte de muitas pessoas
5-7: O questionamento e pedido de vingança. Estes versículos refletem bem a mesma mensagem
que encontramos em Habacuque. O Salmista pede vingança divina, o castigo das nações que vieram
contra Israel
8-10: Como outras grandes orações, ele baseia seu pedido no caráter de Deus. O Senhor salvaria
o seu povo, não porque Israel merecia a salvação, mas para preservar seu próprio santo nome
11-12: Ele pede tratamento diferente de duas categorias: salvação para os cativos e vingança
para as nações
13: Ele encerra com palavras de louvor a Deus
Salmo 80: O Povo Oprimido Pede a Salvação
Este Salmo é um pedido a Deus resumido no refrão dos versículos 3, 7: e 19: “Restaura-nos, ó
Deus; faze resplandecer o teu rosto, e seremos salvos”
1-3: A oração é dirigida a Deus, o pastor de Israel, que está entronizado acima dos querubins
4-7: Até quando? O povo pergunta sobre a duração da ira de Deus contra a nação desobediente
8-13: O resumo da história do povo: o êxodo do Egito (8), a conquista da terra prometida (8), a
prosperidade do povo na terra (9-11), o castigo pela mão de opressores (12-13). Ele introduz a
figura de uma videira plantada por Deus (8)
14-19: Ele encerra o Salmo pedindo que Deus olhe do céu para ver a circunstância triste do povo,
e que ele aja para salvar a sua videira, o povo da destra de Deus. O povo promete sua fidelidade se
Deus o salvar
Salmo 81: Se o Povo Escutasse!
1-3: Chamada ao louvor, especificamente olhando para a Páscoa (festa comemorada na lua
cheia)
4-7: Esta festa tem sua base na ordem de Deus, dada quando ele livrou o povo da escravidão no
Egito (Êxodo 11-17). Quando o povo falou, mesmo reclamando contra Deus, ele ouviu e atendeu os
seus pedidos
8-11: Mas quando Deus falou, o povo não escutou
12-16: Quando o povo insistiu em andar na rebeldia, Deus o deixou. Por esse motivo, Israel sofria
e não recebia o apoio que Deus queria lhe dar. Se o povo fosse obediente, Deus o abençoaria para
sempre
Salmo 82: O Deus Justo Julga os Juízes
1: Deus estabelece o seu julgamento no meio dos juízes. A palavra hebraica “elohim” é traduzida
freqüentemente “Deus” ou “deuses”. A mesma palavra, porém, é usada, às vezes, para identificar
criaturas que o serviam ou o representavam, como “juízes” (veja Êxodo 21:6; 22:8, 9). Parece ser o
significado neste Salmo. Compare esta mensagem com o Salmo 58
2-4: Ele repreende os juízes por sua injustiça. Era dever deles proteger as vítimas inocentes e
castigar os malfeitores. Esses faziam ao contrário. Vários dos profetas condenavam os líderes
corruptos de Israel e Judá, repetindo mensagens como essa (veja Isaías 1:23; Jeremias 5:28)
5: Os juízes que não governavam com retidão se mostraram instáveis, ao invés de promoverem a
estabilidade do povo (veja Provérbios 29:4)
- 28 -

6-7: Mesmo sendo homens escolhidos para representar o justo Juiz, eram apenas mortais. Jesus
citou o versículo 6: para mostrar a injustiça dos judeus que queriam apedrejá-lo (João 10:34)
8: O Salmista termina com um pedido a Deus, o verdadeiro Juiz das nações
PERGUNTAS
Salmo 78
1. Pais devem ensinar os seus filhos sobre Deus?
2. Qual tribo é citada como exemplo de desobediência?
3. O povo foi fiel no deserto, depois da saída do Egito?
4. Cite, pelo menos, cinco pragas realizadas no Egito mencionadas aqui.
5. Quais exemplos da obra salvadora são mencionados nos últimos versículos deste Salmo?
Salmo 79
6. Este Salmo fala sobre qual acontecimento na história de Israel?
7. Qual motivo Deus teria para salvar seu povo rebelde?
Salmo 80
8. Quem é o pastor de Israel neste Salmo?
9. Qual figura é usada aqui para representar a nação de Israel?
Salmo 81
10. Qual festa dos judeus foi comemorada na lua cheia (dia 14) do primeiro mês? (veja Êxodo
12:1-6; Levítico 23:4-5)
11. Deus ouviu os pedidos do povo? O povo ouviu a voz do Senhor?
Salmo 82
12. Qual pecado dos líderes (juízes) é condenado neste Salmo?
13. A Bíblia ensina que existem vários deuses?
SALMOS 83-89
Deus é bom, justo e poderoso. Somente nele o homem pode encontrar proteção e salvação. Ele
estabelece e sustenta os justos e fiéis, e espalha e derruba os perversos e ímpios. Estes Salmos
destacam os dois lados da justiça de Deus. Ele defende os inocentes e repreende aqueles que
desrespeitam os seus princípios de retidão. “Ó Senhor dos Exércitos, feliz o homem que em ti
confia” (84:12). Para todos, ele oferece a esperança de participar da sua misericórdia e
benignidade.
Salmo 83: Pedido de Proteção contra os Inimigos de Israel
1-8: Asafe pede para Deus proteger Israel contra os seus inimigos, citando vários povos vizinhos
que queriam destruir os israelitas
9-12: Ele cita várias vitórias que Deus deu aos israelitas no passado e pede que ele derrube, da
mesma maneira, esses inimigos. Veja Juízes 7: e 8: (Midiã e os povos do Oriente com seus líderes,
Orebe, Zeebe, Zeba e Zalmuna), Juízes 4: (Sísera e Jabim)
13-18: Ele pede a justiça divina contra esses inimigos, para que possam reconhecer a onipotência
de Deus (veja Salmo 68:1-2; Daniel 4:32)
Salmo 84: A Felicidade da Comunhão com Deus
1-3: O autor deseja estar na presença de Deus, o único lugar onde encontra repouso para sua
alma
4-7: Feliz o homem que goza a comunhão com Deus. No Senhor ele acha força, direção,
sustento e bênçãos
8-11: Nestes versículos, o salmista faz um pedido particular, expressando o seu próprio desejo de
estar na presença de Deus no santuário. Alguns comentaristas acreditam que este Salmo refira-se
ao período em que Davi (o ungido do versículo 9?) se afastou de Jerusalém devido à perseguição
por Absalão
12: Feliz o homem que confia no Senhor dos Exércitos
Salmo 85: O Povo Pede Perdão e Misericórdia
Este Salmo fala da restauração do povo depois de sofrer castigo divino por sua iniqüidade. Pode
ser que se refira ao povo que voltou a Judá depois do cativeiro na Babilônia (neste casto,
combinaria bem com as mensagens de Ageu e Malaquias), ou pode ter um outro contexto histórico.
Independente da situação específica, ele mostra a misericórdia de Deus para com seu povo
perdoado
1-3: Deus havia restaurado o seu povo, talvez depois de cativeiro em outra terra
4-7: O povo pede, agora, o perdão divino para voltar às bênçãos da comunhão com o Senhor
8-13: Para aqueles que temem a Deus e andam nos caminhos da justiça, ele promete paz,
salvação, glória, graça, verdade e justiça e prosperidade
- 29 -

45170918 estudo-do-livro-dos-salmos

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