Teoría de la Constitución

3.  Los seres humanos, pertenecen al;
género animal, pero a estos,
les fue dotado; el pensamiento, el
raciocinio y los sentimientos.
 Hace XXV siglos, Aristóteles
afirmó que el hombre es un
¨Zoon Politicón¨ es decir, un
¨animal social¨

4.  Dentro de un amplio espectro de
corrientes, su conciencia gira en 2
esquemas:
 CREACIÓN – Naturaleza.
 EVOLUCION – Ciencia.

5.  Aportación Romana en la cuál se
sientan las bases para la regulación de
la conducta humana, en la vida social.
 Conjunto de reglas obligatorias que
rigen la vida de los grupos humanos y
delimitan la esfera de acción, donde los
individuos, pueden actuar, sin ser
obstaculizados por los demás.

6.  Red de obligaciones y derechos
recíprocos en la cuál todos alternan en
su ejercicio.
 La Doctrina Jurídica ha interpretado y
determinado ciertas características,
para precisar su contenido.

7. Lo definió como:
¨Conjunto de normas; coercibles,
heterónomas, bilaterales y externas¨

8.  ¨La Teoría Pura del Derecho¨ es una
Teoría del Derecho Positivo en general, y
no de un Derecho en Particular;
Es una Teoría General del Derecho y no
una interpretación de tal o cual orden
jurídico, Nacional o Internacional¨

9.  Quiere mantenerse como Teoría y
limitarse a conocer única y
exclusivamente su objeto.
 Procura determinar que es y como se
forma el Derecho, sin preguntarse como
debería ser o como debería formarse.

10. Define al Derecho como;
¨Conjunto de normas coercibles¨
El contenido del Derecho es el;
¨Deber ser¨, es decir; Si A es, debe ser B.

11.  Una norma positiva existe cuando es
valida y su validez, tiene un carácter a la
vez; espacial y temporal.
 Un sistema de normas se convierte en
orden jurídico, cuando todas ellas tienen
su validez, sobre una norma única
llamada ¨Norma Fundamental¨ que es su
fuente común y constituye su unidad.
 A esta norma fundamental se le llama
¨CONSTITUCIÓN¨

12.  El Derecho es un conjunto normativo
ideal, que se actualiza al aplicarlo al
hecho concreto.

13.  Es una entidad.
 HANS KELSEN; Afirmó que:
¨No hay Derecho sin Estado, ni Estado sin
Derecho, por lo tanto Estado y Derecho
son lo mismo¨

14.  Hay corrientes contrarias y otras afines:
 Unas sitúan al Estado como una realidad
y afirman que el ¨Zoon Politicón¨ en su
convivencia social, fue creando al Estado
como un hecho.
 Otras como Kelsen, afirman que el Estado
es una entidad creada y regulada por el
Derecho.

15.  ¨El Estado debe ser discutido desde un
ángulo visual, puramente jurídico, sujeto
de derechos, persona colectiva¨
 Dice que; ¨El Estado es la comunidad
creada por un orden Jurídico Nacional¨
 Afirma que el Estado como fenómeno
jurídico, debe ser resuelto por la Teoría
Política, pero ubica a esta, como una
rama de la Teoría del Derecho.

16. Nicolás Maquiavelo en su obra El Príncipe
(1513) por primera vez utiliza la palabra
Estado. Se le considera como padre de la
Teoría del Estado y de la Ciencia Política.
Afirmó que los Estados o aquellas formas
que ejercieron influencia o dominación o
eran Repúblicas o Principados.

17.  El concepto difundido y aceptado de
Estado, determina que el Estado;
¨Es una Comunidad asentada en un
territorio y con un poder de mando
originario¨
 Al Estado también se le observa como
una persona Jurídico-Colectiva, con
Derechos, y Obligaciones, diferentes a
los de la comunidad que lo integra.

18.  El Estado se Constituye con 3 elementos:
 PUEBLO: Comunidad
 TERRITORIO: Ámbito de Validez del Orden
Jurídico.
 GOBIERNO: Relación entre los que
mandan organizada y estructuralmente,
frente a la comunidad obediente.

19.  La Teoría del Estado lo divide en formas
de Estado y Formas de Gobierno.
 FORMAS DE ESTADO:
Central y Federal.
 FORMAS DE GOBIERNO:
Presidencialismo y Parlamentarismo.

20.  Planteó que el ejercicio del poder, se
daba en función de quien lo ejercía.
FORMAS PURAS FORMAS IMPURAS
Monarquía Tiranía
Aristocracia Oligarquía
Democracia Demagogia

21.  El Estado se contempla como el baluarte que
garantice la realización de los valores como la
libertad, la justicia, la seguridad y los servicios
públicos, estos últimos se transforman entonces
en las aspiraciones que se espera alcancen en
la entidad estatal.
 Por lo tanto, esos juicios de valor son los fines
que el ser humano pretende conseguir al
convivir inmerso en la realidad del
Estado, valores que tiendan a la realización del
bien general, que es la meta última de todos
los Estados.

22.  La palabra sociedad a través del tiempo
ha tenido diversas ideas:
 Aristóteles habla de “autarquía” que era
sinónimo de “autosuficiencia”.
 En Roma se utilizaban las expresiones
“maiestas”, “potestas” o “imperium”.

23.  “Ubi societas ibi jus” (Donde hay
sociedad existe derecho).
 Cuando la sociedad ha adquirido un
cierto nivel de complejidad y
estructuración interna, demanda
normas jurídicas que la regulen.

24.  Ferdinand Tönnies se refiere a la sociedad
como:
 Grupo social en el que se ingresa por libre
albedrío. Su fundación es también
producto de una voluntad libérrima y para
su integración el sujeto lleva a cabo
análisis de los fines que el grupo persigue y
de los que constituyen el ideal del propio
sujeto.
 El modelo Sociedad es más plural que el
de Comunidad, aunque también menos
solido internamente.

25.  Un ejemplo de este tipo es desde el punto
de vista:
 MACROPOLITICO: el Estado y desde una
perspectiva;
 MICROPOLÍTICA: Los partidos políticos y los
grupos de presión.

26.  La nación o pueblo en sentido sociológico, como
grupo humano real, decide darse una organización
jurídica y política, creando al Derecho que a su vez
da vida al Estado como persona moral.
 Sin la existencia del Derecho, instrumento regulador
de las relaciones humanas, no sería posible ninguna
otra actividad individual o colectiva, los hombres
vivirían en la incertidumbre, en la perpetua
anarquía, carecerían de reglas que armonizaran sus
encontrados intereses e hicieran posible el bienestar
general.

27.  DERECHO: Conjunto de normas coercibles
que marcan pautas del comportamiento
del hombre en sociedad; que tienen un
contenido material y formal y un ámbito
de validez temporal y espacial.
 Para unas corrientes el Estado es la unión
del Pueblo, Territorio y Gobierno;
 Para el Normativismo Positivo (KELSEN) es
¨La Comunidad creada por un orden
Jurídico Nacional¨

28.  DERECHO: DEBER SER
 ESTADO: PODER SER
 SOCIEDAD: SER