breve descripción de los paradigmas más utilizados en la investigación educativa. ventajas y desventajas.

1. COLEGIO DE ESTUDIOS DE POSGRADO DE LA CIUDAD DE MÉXICO
SEDE: CHIMALHUACÁN
MAESTRIA EN DOCENCIA Y GESTIÓN DE INSTITUCIONES EDUCATIVAS
ASIGNATURA:
MÉTODOS CUANTITATIVOS DE INVESTIGACIÓN EDUCATIVA
PROFRA.
TEMA: PARADIGMAS DE LA INVESTIGACIÓN EDUCATIVA
EXPOSITORES
ALONSO GONZALEZ CARLOS OSVALDO
HERNÁNDEZ GUERRERO KARINA
LABRA GUERRERO ANABELA
SANJUAN TOLENTINO DIANA
SANTIAGO MENDOZA CARLOS

2. TEMARIO
1. DEFINICIÓN DE PARADIGMA
2. PARADIGMA POSITIVISTA
3. PARADIGMA INTERPRETATIVO
4. PARADIGMA SOCIOCRÍTICO O CRÍTICO
5. CONCLUSIONES
PROPÓSITO
• REFORZAR LOS CONOCIMIENTOS ADQUIRIDOS ACERCA DE LOS
ENFOQUES DE CADA UNO DE LOS PARADIGMAS EDUCATIVOS
APRENDIZAJES ESPERADOS
CONOCER LAS CARACTERÍSTICAS Y LAS DIFERENCIAS DE CADA
PARADIGMA.

3. BIENVENIDOS

4. EDUCACION
a?
ig m
r ad ¿Cómo?
Pa
¿
FENÓMENO DE
INVESTIGACIÓN

5. ¿Paradigma?
Yo soy Thomas
Kuhn
: “Un conjunto de principios o normas investigativas
que condicionan la actitud científica de una época”

6. Sitúa el Caracteriza Identifica Descubre
paradigma la actitud las normas los
en tiempo y científica o reglas principios
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7. PARADIGMA POSITIVISTA
(Cuantitativo, empírico analítico, racionalista)
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Fran y Y LOS POSTULADOS SON:
ci
Baco s
Fundador del empirismo
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• Las leyes científicas son universales y persisten
fuera del tiempo y el espacio.
•Toda ciencia persigue los mismo tipos de
objetivos: Descripción, Explicación, Predicción y
Control.
•Toda ciencia es impersonal y apolítica.
• La teoría y la metodología de las ciencias
exactas tienen que ser extrapoladas a las
ciencias sociales.
• La “verdad objetiva” tiene que ser producto de la
experiencia, la observación y la comprobación.
S XIX • La realidad es fragmentada, simple, tangible,
uniforme y convergente.
• La práctica y la acción quedan supeditadas a la
teoría.

8. OBJECION
Ustedes:
Niegan las diferencias entre la realidad
natural y la social.
Manipulan la realidad y al hombre para
validar teorías cuando lo importante es
el conocimiento de su naturaleza.
Olvidan que, incluso, las leyes naturales
solo tienen validez en condiciones definidas y
constantes.
No se puede negar las subjetividad del ser
humano en las investigaciones (educativas).
Quizá tenga razón pero:
Demasiada subjetividad ocasionaría ideas confusas, producto de ideas o
deseos particulares.
Por lo tanto:
Es importante definir y operacionalizar en parámetros cuantificables
observables y medibles, los aspectos a investigar en las investigaciones
educativas.

9. (cualitativo, fenomenológico, naturalista o humanista)
Surge: En Europa XIX y XX: Inglaterra, Alemania y Francia.
Fundadores:
Max Weber Rilckert Dilthey
En las investigación educativa, cobra auge en los 80 y
90.

10. A DIFERENCIA DEL PARADIGMA
POSITIVISTA…
El paradigma interpretativo sustituye:
-la medición
-la constatación empírica
-la penetración observable.
Por la compresión y la interpretación de la
realidad.

11. ASIMISMO EL PARADIGMA
INTERPRETATIVO.
 Abre una dimensión completamente opuesta al
positivismo en la investigación educativa al ir al
rescate y anteponer, sobredimensionar , el factor
subjetividad con relación al factor objetividad.

12. INTERÉS.
El Interés principal del paradigma esta dirigido a
revelar el significado de las acciones humanas y
de la vida social en general.
A partir de:
 la penetración de la subjetividad
 -sus situaciones
 -creencias
 -motivaciones
 -intenciones que los guían a actuar.

13. Mas que una verdad absoluta y universal, el paradigma
defiende la verdad singular y relativa.
 La conducta humana es mas compleja que en
otros seres vivos, es imposible explicarla de la
misma forma en que se explican los fenómenos en
las ciencias naturales.
 Las teorías son relativas y responden a los valores
de cada sociedad.
 Los métodos de investigación educativa son
fundamentalmente cualitativos.

14. EL PARADIGMA INTERPRETATIVO
DEBE SER RECONOCIDO POR SUS
INDISCUTIBLES VALORES.
 Promoción de distintas formas de pensar y el
respeto a ellas a pesar de sus legitimas y lógicas
diferencias.
 El gran valor metodológico de los métodos
cualitativos en las investigaciones socio-
educativas.
 Poner en el centro de análisis de las
investigaciones sociales y dentro de ellas, las
investigaciones educativas, al hombre, su mundo
interior y su subjetividad.

15. PARADIGMA SOCIOCRITICO O
CRITICO (1965-1975)
Surge en Europa (Francia, Austria Inglaterra) y en América
(E.U., Canadá, México, Brasil, Argentina y Chile)
Theodor Adorno Marcuse Max Horkheimer

16. El ser humano se origina en tres intereses:
a) Teoría crítica del conocimiento consiste en el acto
de adquirir conocimientos que faciliten el control
b) Practico comprender y clarificar las condiciones
para la comunicación y dialogo significativo
c) Emancipador autonomía racional y liberadora del
hombre mediante la capacitación para la
transformación social.
El saber emancipador es responsabilidad de las
Jurgen Habermas
ciencias de la educación

17. EL PARADIGMA CRÍTICO TIENE DOS
PILARES BÁSICOS
 Recuperar elementos del pensamiento social
como valores, juicios e intereses, para integrarlos
en una nueva concepción de ciencia social
 Todo paradigma social-educativo responde a una
política y a una ideología social determinada
 Ninguna ciencia es plenamente objetiva ni
absolutamente neutral.

18. PARADIGMA SOCIOCRÍTICO
 Metodología es de la critica ideológica a la realidad
social, que concibe como una realidad dinámica,
diversa y evolutiva
 Los sujetos sin activos participantes en una realidad
histórica y social
 Emancipación plena de hombre, enfrentar la realidad
social con actitud cuestionadora ligada al compromiso
de la transformación de esa realidad mediante la
progresiva modificación de la ideología que prevalece
(represiva, enajenante y la emancipadora)
 El enfoque es predominante ideográfico
 “Querer transformar la realidad social y al hombre”
desde la ciencia, el conocimiento y la educación.

19. PARADIGMA MATERIALISTA O
MARXISTA LENINISTA
• Epistemológicas: la realidad social como la natural
están sometidas a leyes generales, que el hombre es
capaz de conocer y formular.
• Desde la ontología plantea que la realidad natural y
la social no son idénticas pero tampoco se
contraponen metafísicamente.
• Metodológicamente la utilización de varios métodos
muestras y modos de procesamiento para cada
estudio.
• Integra lo mejor de cada paradigma de manera
integrada y ecléctica.
• Ofrece un marco conceptual metodológico objetivo,
coherente y con una alta esencia humanista.

20. CONCLUSIONES
se orienta bajo distintos
EDUCACION PARADIGMAS
POSITIVISTA INTERPRETATIVO Sociocrítico
CUANTITATIVOFENOMENOLÓGICO
Desplazamiento de interés
Énfasis en las particularidades de la realidad social y el hombre
Medición Comprensión
Predicción vs. Interpretación
Control Transformación
fenómeno de investigación
4° paradigma
Dialéctico materialista
Claridad, objetividad, amplitud, coherencia y humanismo
(Aunque se puede usar cualquiera)
Validez: nivel de acierto y ajuste al objeto de investigación/ coherencia
entre sus elementos/ aporte social y académico.