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Libro de Iermihia (Jeremías)

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Diplomado en Teología Hebrea: Módulo 3, Lección 12

Importancia del libro, versículos principales, contexto del libro, mensaje principal

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Libro de Iermihia (Jeremías)

  1. 1. IERMIÁHU, JEREMIAS R. Yehuda ben IsraelEl libro de Jeremías fue escrito por el profeta Jeremías ben Hilcías, levita que vivió ynació en la tierra de Anatot, pueblo benjaminita, aproximadamente por el año 645AEC, según la Torá Oral este profetizo al igual que Moisés 40 años en Israel.Jeremías escribió el libro de Jeremías y lamentaciones.TORA ORALJeremías descendiente de Rahab, al igual que 7 profetas más que también eransacerdotes. Meguilá 14bJeremías escribió su libro, el libro de los Reyes y Lamentaciones. Bava Basra 15aCONTEXTO HISTORICO El libro contiene un período aproximado de 20 o 30 años, unos 15 o 20 añosprevios al exilio de la Casa de Judá a Babilonia y los primeros años de su exilio,aunque Jeremías no salió al exilio sino que se quedó en Jerusalén, con las mujeres,niños y toda la gente pobre de Judá. Esto quiere decir que cuando Jeremíasprofetiza en Jerusalén la Casa de Israel ya había sido llevada cautiva a Asiria,aproximadamente 100 años atrás. Con respecto a SM Yeshua unos 470 añosantes. Exilio de la Casa de Judá, a Babilonia Desaparición de la Casa de Israel JEREMIASTEMA PRINCIPAL El profeta es enviado por YHWH en momentos en que la Casa de Judá esasediada por el ejército de Nabucodonosor, rey de Babilonia, para provocar suarrepentimiento, el abandono de la Torá (pecado del pueblo) había provocado la irade YHWH y el envío del rey Nabucodonosor para castigarlos. Si el pueblo searrepentía de su pecado, El frenaría su ira y Babilonia no los conquistaría, pero elpueblo no se arrepintió, confirmando así su pecado. 1
  2. 2. Por lo que Babilonia los conquista y se lleva a todos los hombres importantes deJerusalén al exilio, como esclavos a Babilonia y destruyen la ciudad y el Templo. Eltema principal de este libro lo constituyen las palabras de este profeta para provocarel arrepentimiento del pueblo Judá en los momentos difíciles del asedio babilónico. El estudio de este libro nos hace ver el punto de vista de YHWH sobre loserrores de la religión de Judá, que básicamente es la misma contra la que SMYeshua peleó en su tiempo y la que conocemos hoy en día como judaísmo.TEMAS IMPORTANTES DEL LIBRO El capítulo 7, muestra la confusión que tenía la Casa de Judá, al creer que con mantener activo el Templo y todos los oficios que él se llevaban a cabo, era suficiente para agradar a YHWH, era suficiente para contar con su protección, aunque no obedecieran sus mandamientos, lo cual recriminó el profeta enfáticamente en el verso 11:15. Hoy en día siendo SM Yeshua y su sacrificio en lugar del Templo, debemos tener en cuenta las palabras del profeta para hoy en día. Esto nos tiene que hacer reflexionar sobre la función exacta del Templo con respecto la Torá, de esa manera podremos ubicar a SM Yeshua y su sacrificio con respecto a la Torá, Tito 2:11-15. En el capítulo 10:1-8, vemos como el profeta se refiere sobre los dioses e ídolos de las naciones, en el sentido de aseverar que no tienen poder para hacer el bien ni el mal, que no son nada, el simple hecho de adjudicarle algún poder, ya es idolatría. Es en este libro que se encuentra una de las más grandes promesas para el pueblo de Israel, para ambas casas, la renovación de un pacto que el pueblo invalidó por su desobediencia, este nuevo pacto o renovación del pacto original, se cumple con SM Yeshua Ha Mashiaj, y es para la Casa de Judá y para la Casa de Israel, esto se encuentra en el 31:31-37. Cumplimiento que la carta a los Hebreos explica claramente. En el 16:14-16, este profeta deja grabada la promesa de YHWH de asombrar a la humanidad, con la restauración de la Casa de Israel, diciendo que será un milagro más grande que el rescate del pueblo de Israel de Egipto.PASAJES SOBRESALIENTES 9:13-14, 16:11-12 y 11:8 muestran lo que hace que el hombre se aparte de la Torá de YHWH, la imaginación de su malvado corazón, lo que está escrito o lo que mi corazón malvado me dicta, son las dos opciones del hombre. 2:35, muestra que la falta de humildad del hombre para reconocer su pecado, es el detonante que desata la ira de YHWH. 2:21-24, muestra el principio de la gracia, el hombre no puede hacer nada para limpiarse de sus pecados, por lo cual el acto del perdón y la limpieza de la maldad del corazón, es obra de YHWH, quien tiene misericordia de quien El quiera y se compadece de quien el se compadecerá, y nadie puede coaccionarlo para nada. 2

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