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Poemas anarcos y amor

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Poemas anarcos y amor

  1. 1. Gilberto Ramírez SantacruzPoemas y Canciones de Amor y LibertadÍndicePrólogoGolpe de poesíaEl poder de la palabraLa quimeraPuño y letraAños negros y azulesNació sola y murió por todosConciencia del puebloParaguay al óleo en llamasLa conjura de los neciosCarta a María EvaEl amor también dudaCarta de amor en plena guerraBaladasCanción de vidaPara penar los olvidosCantata de los sin tierraHistoria de mi puebloQueremos tierra en la tierraBalada de los sin nada
  2. 2. Canción de amor y libertadLa propiedadMarcha por la tierraEl ejemplo de RodolfoYvy jara teéOpama kyhyjePuráhei asyRéquiem obreroMbaepa la democraciaPolcas (o Biografías Campesinas)GuaraniasNuevo cancioneroDesencantoCanción sin respuestasSituación mundial (o Che Kokue Guivé)RocksTangosCantos de memoria popularCanto / 1Canto / 2Canto / 3Canto / 4Canto / 5Canto / 6Canto / 7Canto / 8Canto / 9Canto / 10Canto / 11Canto / 12Índice alfabéticoAporandumítante cheBuenos Aires de bulines y adolescencia,Cuando el árbol de la corrupciónCuando todo se volvió insoportable,Desde hace mucho quería conversar contigo.Desfilan por las calles de la realidad:Dijo el gobierno en su campaña,Dos águilas eran esta vez,El doctor Francia rompió las cadenasEl pueblo ya conocía todas las brutalidades,El viejo mundo pobló el nuevo,En el principio mi pueblo vagabaEntre cuartelazos y cuartelazos,ESTA CANCIÓN NO TIENE RESPUESTAS,Esta mañana revolví mi memoria,Estoy dudando
  3. 3. Hace tiempo que una mañanaHay puño que parece garrote amenazanteIpú itá, itá ipúKo ñane pyrüha ndoguerekói peteï ijára,La primavera pasó a ser invierno,Las guitarras tensan sus dolientes cuerdas,LES CONTARÉ LA HISTORIA DE MI PUEBLO,Llegó el tiempo de la justicia,Mbaépa pejé lo mitäMe dijeron que han muertoMientras mis palabras pretenden construir un puenteMi ParaguayNegros los años en que el Paraguay logró su libertadNo bastarán los verdugos de turnoNo quedó piedra sobre piedra,Nuestra patria y su puebloNuestros brazos cercarán la esperanza en las callesOguahema ára jaévo oikóva techapyichaite,Paraguay estaba en pleno vuelo,Pasó febrero y un largo otoñoPehendúna mbaéichapa hasëPodrán deshojar un libro y hasta quemarlo,Qué lejos estamos del sueño,Recorro las calles de la ciudad,Si digo panSi escuchas siempre mi canciónVolvieron victoriososYa el general Morínigo había espantado a tu padre.Yo no quiero olvidar las penas,Yo quiero un mundo,a los sin patriaa los sin tierraa los sin techoa los sin nadaPrólogoVilla Rica, febrero 19, 1987SeñorGilberto Ramírez SantacruzBuenos AiresArgentinaMi estimado amigo:
  4. 4. Grata sorpresa me causó la vuelta de nuestra común amiga Nenuca Fernández,con el recado gentil de tus libros de poemas, para mí en particular, ypara tu colegio, al que veo por tus palabras sentidas que lo tienes aúnpresente en tus afectos.GOLPE DE POESÍA, en verdad, como un raudal de fuego y luz, que me devolvióa un oficio casi olvidado. Estimo que en tus poemas hay un rescoldo detierra quemándote las entrañas. La poesía surge de esa motivaciónprofunda, en el filoso momento de volcarse en palabra. Palabra que, comodices, no consiste en un palabrerío bordado en galaxias ajenas a nuestrotrajinar gravoso de polvo y estridencias inútiles.Me enaltece que pongas como un hito de tu sueño trascendido este pequeñocolegio de tu adolescencia. Aquí no ponemos sobre la mesa sino el pan dela dignidad -8- y el respeto humano. Dejaremos a disposición de losmuchachos tus versos como un mensaje que busca una precisa respuesta, enel sentir y en el actuar.Con mis respetos a tus padres, a quienes escasamente conozco, y a tushermanos, con quienes ya hemos hilvanado juntos muchos ovillos de tiempo-y a quienes felicito efusivamente por su triunfo económico- te reiteromis efusivas expresiones de admiración y fraternal simpatía. Un agradecidoabrazo, y hasta pronto.Ramiro Domínguez-9-Golpe de poesíaEl poder de la palabraSi digo pany mi poema no convocaa los hambrientos a la mesa,es porque la palabra ya no sirvey la poesía exige otro lenguaje. 5Si digo amory mi poema no provocauna tormenta de besos y canciones,es porque la palabra perdió su magiay la poesía debe buscar una nueva voz. 10Si digo viday mi poema no revienta
  5. 5. un alba de luceros y primaveras,es porque la palabra quedó sin diosesy la poesía debe estar al servicio del hombre. 15Si digo libertady mi poema no revolucionala conciencia de los sedientos de paz,es porque la palabra dejó de ser instrumentoy la poesía está obligada a cambiar de poetas. 20-10-La quimeraYo quiero un mundo,un mundo donde los niños jueguen a la pazy donde todos olviden el significado de la guerray donde la vida sea el principio y el fin de todo.Yo quiero un mundo, 5un mundo poblado por millones de adultos sonrientesy donde todos recuerden que el hambre está programadoy donde el pan y el canto deben ser logros de lucha.Yo quiero un mundo,un mundo como página en blanco, sin rayas ni márgenes 10y donde el trabajo se justifique sólo por la felicidady donde el valor de los hombres no tenga precio.Yo quiero un mundo,un mundo sembrado de trigos multiplicablesy donde la herramienta se empuñe para dignificar 15y donde el pensamiento halle su vivero de libertad.-11-Yo quiero un mundo,un mundo creado a la medida de los sueños infantilesy donde las alas de la imaginación ignoren límitesy donde todos los caminos conduzcan a la humanización. 20Yo quiero un mundo,
  6. 6. un mundo trazado en vuelo por palomas pacificadoras;un mundo pintado por niños de manos temblorosas;un mundo urdido con aguja de mujeres incansables.Yo quiero un mundo, 25un mundo construido sólo y exclusivamente para vivir.-12-Puño y letraa Cataldo BogadoHay puño que parece garrote amenazanteHay otro que parece capullo de futuroHay letra como escrita con puñalHay otra como estampada con sangreHay puño que sostiene la opresión 5Hay otro abierto como el del sembradorHay letra como con sílabas de fuegoHay otra como hecha con cadenasHay puño cerrado de negra mezquindadHay otro que empuña ideales como brasas 10Hay letra como creada para la derrotaHay otra como forjada con huesos felicesHay puño que golpea con vehemenciaHay otro que acaricia como mariposa-13-Hay letra que enreda nuestra lengua 15
  7. 7. Hay otra que libera nuestro puebloHay puño que escribey letra que acuchillaHay letra que ametrallay puño que resiste en silencio 20Hay puño con simientesy letra que brota en los surcosHay letra que ofrece consignay puño que sostiene una banderaHay hombres que luchan con puño 25Hay hombres que luchan con letraY hay otros que luchan con puño y letra.-14-Años negros y azulesNegros los años en que el Paraguay logró su libertady azules, cuando Francia y los López sonreían dignamente.Negros los años en que la Triple Alianza arrasó con mi puebloy azules, cuando resucite la patria con su liberación.Negros los años en que España perdió su amada libertad 5y azules, Lorca, Hernández y Machado cayeron para no morir.Negros los años en que la República se fue en sangre heroicay azules, los pueblos solidarios se alzaron contra la Falange.Negros los años en que Latinoamérica fue invadida mil vecesy azules, los Martí, Bolívar y Sandino contra el imperialismo.10Negros los años en que Cuba y Nicaragua lograron su libertady azules, sus pueblos que luchan con sus hermanos
  8. 8. latinoamericanos.-15-Negros los años en que cayó la esperanza en Chile y Granada,y azules, los pueblos de Centroamérica que avanzan sin parar.Negros los años en que Latinoamérica extirpará su opresión 15y azules, sus hombres, niños y mujeres concretando la PatriaGrande.Negros los años en que el Paraguay logró su libertady azules, cuando Francia y los López sonreían dignamente.Negros los años en que la Triple Alianza arrasó con mi puebloy azules, cuando resucite la patria con su liberación. 20-16-Nació sola y murió por todosa Soledad BarrettYa el general Morínigo había espantado a tu padre.Cuando espantaba a tu madre y a tus pequeños hermanos-reventándoles los talones-, saltaste vos al mundo:rodeada de selvas viste la luz en el solitario Takuruty-con la misma sangre que derramara por nosotros tu abueloRafael- 5y tu madre te puso un nombre acorde a tu nacimiento,y desde entonces te vengaste de la vida luchando feliz,y desde entonces, también toda la tierra pasó a ser tu patria,y hasta que en Recife creyeron vencerte cuando te mataron,y dejaste a Ñasaindy para la alargada noche latinoamericana,10y Uruguay es testigo de la combatividad de tu belleza,y Brasil sabe bien que tu caída fue una mentira imperialista,y Paraguay sonríe porque te parió guerrillera inmortal,y la humanidad se dignificó con tu ejemplo de ternura heroica.-17-
  9. 9. Conciencia del puebloa Rodolfo González,mártir estudiantil.Podrán deshojar un libro y hasta quemarlo,pero no podrán ni siquiera herir a la cultura.Podrán derribar un árbol y hacerlo astillas,pero no podrán borrar la montaña del horizonte.Podrán tronchar una, dos, cien y mil rosas, 5-como dijo alguien- pero no detendrán la primavera.Podrán matar innumerables hombres y desaparecerlos,pero no podrán nunca aniquilar al pueblo.Podrán violar a las mujeres y condenarlas sirvientas,pero no podrán evitar que las madres paran combatientes. 10Podrán balear a estudiantes, obreros y campesinos,pero no podrán nunca contra las ideas esperanzadas.Podrán asesinar los cuerpos y hasta incinerarlos,pero no podrán contra la pasión libertaria de los caídos.Podrán silenciar las radios, diarios, voces y cantos, 15pero no podrán jamás acallar la conciencia del pueblo.-18-Paraguay al óleo en llamas
  10. 10. a Enrique CollarNuestra patria y su pueblosonríen con naturalidad en los niños,sueñan con cierta lógica en los locos,esperan con heroicidad en las mujeresy combaten con mística en los hombres. 5Nuestra patria y su historiarecién comienza a escribirse,recién estamos en las primeras páginas,recién retoñaron sus miles de caídosy recién están resucitando sus héroes. 10Nuestra patria y su culturase moldean en las manos del embarrado alfarero,se entretejen en los pespuntes de las artesanas,se arpegian vivaces en la guitarra de los musiquerosy perviven esperanzadas en la cruel agonía indígena. 15Nuestra patria y su arteavanzan vestidos de metáforas claras,caminan en clave de sol por pentagramas simples,-19-vuelan sugerentes por trazos segurosy dejan caer en paracaídas a sus pasajeros: 20Telo desde Itauguá cayó en Buenos Aires-con su popular casaca de Cerro Porteño-y eligió un balcón para vivir su exilioy se hizo santo para bendecir a la gente;Felipe bajó con su maleta y carretilla, 25cargadas de cueros, yuyos y bodoques;y cayó una carreta con mitaí esperanzadosy una mesa sin pan que denuncia la injusticiay un cacique mártir que resurge campesinoy un pintoresco y trajeado novio pynandí 30y todo nuestro pueblo con sus rostros y coloresy todo el Paraguay al óleo y llameante.-20-La conjura de los necios
  11. 11. «De tiempo y de metal, de pura sangrea golpes de palabra y agoníase va haciendo la historia de los débiles,con sílabas de lámpara cautivay un corazón de pie y una paloma».Juan Manuel MarcosCuando todo se volvió insoportable,el pueblo apuntó al feroz enemigoy disparó y dio en el blanco.Pero alguien cambió el rostro al enemigoy resultó herido otro al parecer; 5y el pueblo pasó a ser victimario.Y ahí nomás la ira de los cielosy ahí nomás las balas de la tierray ahí nomás la bendición de la muerte.Según de quién o para quién la violencia 10tiene sus octavas, medios tonos y sostenidos:Solamente cuando viene de abajo es imperdonable.Cuando viene de arriba se pide reflexión.Se apela a Dios y sus magnánimos poderes.Aquí la prudencia es sinónimo de traición. 15-21-Y siempre se encuentra algún inciso aplicable.Y la ley se toma una gran palangana de Pilatos.Y los jueces se vuelven burdos Caifás de cuarta.Pero ¡ay! si el pueblo renuncia a su pacienciay cuestiona su eterno ajuste de cinturón 20y se echa a la calle o empuña su miseria.
  12. 12. Entonces aparece la democracia salvadoray prohíbe al pueblo pedir más que la libertady que no se puede ser libre y comer también.Porque si no se portan bien volverá el cuco 25y nos quedaremos nuevamente sin la democraciay ya no se podrá gritar libremente la miseria.Y así vamos entre el hambre y el cuco;Y así vamos entre democracia y dictadura.Y así vamos entre sueño y pesadilla. 30Pero de vez en cuando el pueblo se cansa,se cansa de ser pueblo que espera las migajas,las migajas caídas del pan de su propio trigo.Pero de vez en cuando el pueblo se cansa,se cansa y escupe la cara a sus verdugos 35y pone pecho para que le siembren de coraje.Pero de vez en cuando el pueblo se cansa,se cansa y elige morir de pie como un lapachoy no agonizar de hambre e impotencia.Aunque la desesperación es aliada del represor 40y es madre también del sueño de los débilesy es suegra alcahueta de las luchas populares.-22-Aunque la verdad conduzca casi siempre al calvarioy la vida entregada pruebe de sobra la honestidad:la revolución no sólo ganan los que sobrevivieron. 45Aunque la sangre salpique a los indiferentesy la mentira ensucie a los rabiosos oficialistas:la historia se encargará de poner bien las patas de la mesa.Y así el pueblo se rebeló contra el no podery fue considerado vulgar delincuente 50y fue encontrado culpable de inestabilidady fue masacrado y burlado
  13. 13. y fue engañado por la inteligencia enemiga-dicen los sesudos comentaristas revolucionarios-y fue una conjura de los necios 55-tituló una revista izquierdosa-y fue una traición al verdadero pueblo revolucionario-comentó un diario de avanzada intelectual-y fue un sabotaje de la CIA imperialista-aseguró más de un especialista en la materia- 60y fue un elemental atentado terrorista-calificó una destacada fuente castrense-y fue un clásico accionar de grupos mesiánicos-aseveró un representante de la democracia pragmática-y fue una bofetada iluminista a la vida civilizada 65-apuntó el editorial de un periódico fascista-y fue un escupitajo para la coyuntura actual-calificó un gritón comentarista televisivo-y fue un invento de la ultraderecha golpista-aventuró un político de la ultraizquierda- 70y fue una gran equivocación de los compañeros-opinaron algunos sectores izquierdistas más piadosos-.-23-Pero tampoco la equivocación es derecho del pueblo:está reservada exclusivamente para los de arribay es un privilegio más para los represores de turno. 75Después de oprimir, desaparecer o encarcelar-de equivocarse durante años, décadas y siglos-periódicamente obtienen perdón y vuelven a equivocarse.Y así Herodes se perpetúa como celador de niñosy no importa que un día estos niños no amanezcan; 80mejor dicho, desaparezcan o amanezcan degollados.Pero ¡ay! de los niños que no toman la sopa,no hacen los deberes y se le asoman el moco por la nariz:Herodes es la ley y los niños deben cumplirla.Los niños son el pueblo o viceversa. 85Herodes, la cruz y la espada del imperio.La patria, paisaje de niños-pueblo crucificados.Al imperio le da igual democracia o dictadura:Eso sí, lo único que exige es que esté Herodes,
  14. 14. supervisando con la cruz y la espada como siempre. 90Entonces los niños-pueblo lloran simplemente.A veces, cantan, sueñan, piensan o sienten.Otras, callan y arman una insurrección.O bien sólo doblan la espalda y trabajan.O bien renuncian a su esperanza por un momento 95y se resignan a no esperar nada del porvenir.Así pasan los años, trabajando de sol a sol,muriendo día a día, desapareciendo y callando:Pero con el pecho y las sienes latentes.-24-Luego vuelve la esperanza con su canto de siempre 100y las manos callosas acarician el cielo-como si fuera una naranja de oro expandida-y los hombres retoman su oficio de luchay las mujeres de nuevo garantizan la vanguardia.Pero Herodes duerme sin cerrar los ojos: ¡Vigilante! 105Basta una sonrisa o un gesto de viday ya advierte la presencia clara del optimismoy su desvelo se arma para asegurar la tristezay los niños no saben de cruz ni espada-ni CIA, ejército, iglesia, oligarquía ni imperio- 110sólo saben de sueños, libertad y alegría.Todo iba normal, dijo apenado un jefe eclesiástico:Los niños fecundando y Herodes gobernando.Pero una madrugada los niños rompieron la placentay los niños fueron acusados de violentos. 115De servir sencillamente al terrorismo internacionaly los hechos bíblicos invirtieron su orden:Herodes amaneció herido por los niñosy los gavilanes arañados por los polluelos.Es cierto que los niños dispararon con armas de fuego, 120pero dispararon a Herodes y no al niño que resultó muerto.Y Herodes enrojeció de ira por la muerte del niño
  15. 15. y descargó sobre los niños-pueblo restantes su ley:la de combatir la pobreza matando a los pobres;la de cuidar la paz matando a los pacíficos; 125la de vigilar la libertad matando a los libertarios;la de garantizar el pan quemando los trigales;la de privilegiar los niños matando a las madres;la de respetar la vida instruyendo matones.-25-Y Herodes fue declarado héroe inocente 130y los niños se convirtieron en ángeles exterminadoresy Herodes fue tapa de diarios y revistasy su hazaña fue televisada en directoy una vez más los niños-pueblo fueron burlados-como aquel niño-cristo por otro imperio- 135y todos tuvieron el mismo destino de igualdad:-Negro, Flaca, Antonio, Cabezón, Icho, Pablito y otros-Fusilados, desaparecidos, torturados y encarcelados.Pero Herodes sigue desvelado y vigilante:Porque no está seguro de que el cadáver sea prueba de lamuerte. 140Porque el canto no se acaba con degollar una garganta.Porque el pensamiento no se termina con reventar un cráneo.Porque el sentimiento no se muere con detener un corazón.Porque la revolución no se extingue con fusilarrevolucionarios.Porque la liberación no se aniquila con frustrar revoluciones.145Febrero/Marzo de 1989.-26-Carta a María Evaen memoria de una hermanaque nos espera al final del camino.Desde hace mucho quería conversar contigo.Te imaginaba señorita, charlatana y alegre.Con tu cuerpo menudo y amplia sonrisa.
  16. 16. Hasta que no pude más postergar estas líneas.Y decidí esta tarde escribirte casi tímidamente. 5La lluvia que cae presiento que viene de tu morada.Y mis palabras vuelan con sus alas mojadas-de lágrimas, no de lluvia- hacia tu frágil recuerdo:apenas una amarillenta foto delata tu leve existencia.Pasaste tan fugaz por el mundo como un pájaro por mi ventana.10Y te fuiste como un pensamiento sin que uno se dé cuenta.Y vine yo con la imposible misión de cubrir tu ausencia.Y creciste conmigo como una elegante sombra clara.Y nunca faltaste de cómplice en nuestras travesurasinfantiles.Y enlutaste para siempre gran parte de nuestro corazón. 15Y sabrás que tu lugar en la mesa nunca estuvo vacío.-27-Y estamos seguros que jamás estuviste en tumba alguna,sino en cada gota de dolor y felicidad de tus hermanos ypadres,sino en el nacimiento y muerte de cada uno de los niños.Pero quizás lo que quería decirte era otra cosa. 20Hablar contigo sin vueltas, como amigos antes que hermanos.Decirte que este mundo no está planificado para los niños.A muchos no les importa que un niño no tenga qué comer ovestir.Ni que tenga diarrea, vómito o parálisis.La lucha suprema hoy en día es la misma que vos padeciste. 25Que la coexistencia pacífica, la guerra fría o de bajaintensidad.Mientras se celebran las cumbres miles de ángeles se van haciavos.Tal vez mañana mermen los misiles y el infanticidiooccidental.Pero mientras nos queda la lucha como única esperanza:Para que vos no sigas muriendo por falta de agua potable. 30Para que vos no mueras más de antemano en la estadísticayanki.Para que vos crezcas pronto en millones de niñoslatinoamericanos.Para que mañana me respondas la carta con poemas dealfabetización.Para que hoy comiences a vivir a cambio de tu muerteinconsolable.-28-Pero no hay por qué preocuparse por lo irremediable y fútil.35Ya todos sabemos que la muerte es una mentira de losopresores.Muchos murieron por nacer y crecer como quebrachos
  17. 17. invencibles.Matan niños, hombres, mujeres y ancianos. ¡Y nada...!A nadie le hicieron creer que la muerte no es una mentira más.Así como te fuiste vos mataron ya a varios millones deángeles. 40Sin embargo, la lucha crece por la vida y la liberación.Para que vos tengas una idea de cómo estamos, Evita:Durante el tiempo que tardé en escribirte estas líneas,miles de niños y mi carta están llegando junto a vos.-29-El amor también dudaEstoy dudandode que tus labios fueran míosy que los míos fuesen tuyos.Estoy dudandode que me beses cuando te beso 5y que te bese cuando me besas.Estoy dudandode que me veas cuando te miroy que te vea cuando me miras.Estoy dudando 10de que me ames cuando te doy amory que te ame cuando me das amor.Estoy dudandode que me escuches cuando te habloy que escuche cuando me hablas. 15Estoy dudandode que estés conmigo cuando estoy contigoy que esté contigo cuando estás conmigo.Estoy dudandode que esta duda mía sea una certeza 20
  18. 18. y que mi certeza fuera sólo poema.-30-Carta de amor en plena guerraa favor de Nadita, en su cumpleaños,y en contra de la Guerra del Golfo.Mientras mis palabras pretenden construir un puenteque nos una por lo menos hoy,la muerte -disfrazada en bandadas de pájaros en llamas-está poblando el cielo arenoso del Golfoy nuestros corazones alejados tiritan de amor y miedo 5allá abajo donde la distancia se anida en los huecosdejados por las toneladas de bombas,y el dolor rompe sus huevos como empollandoa esos niños fulminados por los relámpagos y truenos.Mientras, vos cumplís años y mi poema no alcanza 10para suprimir la geografía que me prohíbe besarte;sin embargo, nada podrá impedirme amarte cada día más,ni todas las bombas de Occidente imperialista,que en 2000 años no ha podido con nuestros pueblos,cuyos corazones están de amor acorazados, 15y deben resignarse a hacer defecar sus tecnologíasy religiones del odio infinito sobre nuestras pequeñas gentes-pero con una dignidad que tocan las nubes--31-y bombardeando a sus vomitivos aviones vándaloscon sus vomitivos 20que prestidigitan los enanos nucleares y Atilas de turno.Mientras,tu cumpleaños no aparece entre los títulos de los diarios,las radios y televisiones tampoco se hacen eco,porque también ellos tiran sus misiles de mentiras fatales 25y transmiten en directo la guerra que incendia todo:incendia las noches de pesadillas incandescentes,incendia la luna como si fuera un barrilete inútil,incendia el mar, el río y el Golfo
  19. 19. como si fueran sus aguas de petróleo y papel, 30incendia el desierto como si sus arenas fuesen pólvoras,incendia ciudades y pueblos como si fueran basurales,incendia la esperanza y la libertad como cartas viejas,pero incendia también indignación popular que apagará su fuegoe incendia amores que arrasarán el planeta con la paz. 35Mientras vos cumplís años allá lejos (dentro de mi corazón)yo te escribo esta carta en plena guerray espero que al recibirla se estalle mi amor en tus manos.17 de enero de 1991-32-Baladas1Esta mañana revolví mi memoria,porque era el día que alguna vez festejamos,descubrí que ya nada había de vos;los gestos, tus besos ni sonrisas.Y aprendí de una buena vez: 5las palabras se quiebran fácilmente,el amor nace y muere también,el juramento es otra forma de mentiry estos versos, un epitafio de amor.2Si la estatua de tu cuerpo ha cedido 10es porque su carne de arena quería.El misterio no está en el amorsino en la paciencia que todo agrieta.
  20. 20. Nunca pensé que podría socavar tu «no»,sólo esperé que la gota pudiera con la roca. 15-33-3No te describiré el mar con sus olas traviesasni sus playas con huellas de enamorados.No bajaré las estrellas de su tranquilo cieloni molestaré a las flores esta vez.No escogeré palabras nuevas del diccionario 20ni construiré originales figuras poéticas.No haré nada sin más explicaciones vanasni tampoco me quedaré en silencio: te quiero.4Parezco un árbol lleno de hojas frescas,pero sin pájaros. 25Parezco una noche sembrada de estrellas,pero sin satélites.-34-Parezco esos parques cubiertos de juegos,pero sin niños.Parezco un circo poblado de maravillas, 30pero sin alegría.
  21. 21. Parezco un hombre que nada le falta,pero estoy sin vos.5Siempre estoy escribiendo el último poema.Siempre digo que ya nada me hará recordarte. 35Y siempre que escribo apareces entre líneas:arropada en lujosas metáforas de moda,acostada formando inverosímiles diptongos,en rastros tuyos sellando puntos suspensivos,disimulada en acentos, puntos y comas, 40exhibida indiscretamente entre comillas,encerrada desnuda en arbitrarios paréntesis,subrayada o mirando en mayúsculas letras,escondida apenas bajo una tachadura legibleo apareces simple y vengativamente así: 45en un poema que dice que no hablará más de vos.-35-Canción de vidaSi escuchas siempre mi canciónaprenderás filosofíay el fuego eterno de la vidasurgirá en tu corazón.No corras que puedes cansarte, 5sólo camina y sabrás llegar;no pretendas nunca puntear,paciente es el buen caminante.La cuestión es ser caminantey que nuestros pies sean buenos 10y nunca ser chispa de truenossino brillo de un sol amante.Si escuchas siempre mi canción
  22. 22. aprenderás filosofíay el fuego eterno de la vida 15surgirá en tu corazón.Siempre fuiste y serás amante,ser amado es muy dolorosoy el amor mutuo es dudosoy amando alguien sabrá amarte. 20-36-Nunca busques ni pidas amorantes de entregar lo que tienes,ni jamás sueñes dejar bienessi una canción no anida en tu voz.Si escuchas siempre mi canción 25aprenderás filosofíay el fuego eterno de la vidasurgirá en tu corazón.No quieras correr a la suerteni imagines tocar la aurora 30porque la vida es ahoray un sol en derrumbe, la muerte.Es poco llorar con los ojos,como cantar con la garganta,debes hacerlo con todo el alma, 35cuerpo y corazón sin enojos.Si escuchas siempre mi canciónaprenderás filosofíay el fuego eterno de la vidasurgirá en tu corazón. 40-37-No debe turbarte la guerra,menos envilecerte la paz,mas debes conservarte audaz,sin hacer caso a las dos perras.Nada se precisa en la vida, 45
  23. 23. sino una voz y la guitarra;y nada más que una muchachapara que te cure la herida.Si escuchas siempre mi canciónaprenderás filosofía 50y el fuego eterno de la vidasurgirá en tu corazón.-38-Para penar los olvidosa Martín AlmadaYo no quiero olvidar las penas,yo quiero penar los olvidos.Yo no quiero cantar condenas,sino condenar asesinos.Yo no quiero soñar la vida, 5yo quiero vivir soñando.Yo no quiero sembrar herida,sino restañarla luchando.No quiero matar la justicia,sino ajusticiar la muerte. 10Ni quiero callar la injusticia,sino castigar delincuentes.No quiero hacer un futurodonde el pasado se repita;porque quiero estar seguro 15de que la lucha no termina.-39-Yo a los héroes no culpo,que cayeron por la libertad.Pero repudio el indulto
  24. 24. que libera a la crueldad. 20Yo no quiero olvidar las penas,yo quiero penar los olvidos.Yo no quiero cantar condenas,sino condenar asesinos.Cantata de los sin tierraHistoria de mi puebloLES CONTARÉ LA HISTORIA DE MI PUEBLO,UNA HISTORIA DOLOROSA Y VALIENTE;VIENE DE LEJOS CARGADO DE MUERTES,PERO QUE SIEMPRE RENACE DE NUEVO.Varios siglos indómito vivió, 5luego vinieron la espada y la cruz,le robaron todo, dioses, siembra y luz;pero lucharon como nadie luchó.Sólo dejaron cenizas y dolor,lo que era mar de selvas y maizales; 10y entre los desiertos interminables,hasta hoy esperan su redención.LES CONTARÉ LA HISTORIA DE MI PUEBLO,UNA HISTORIA DOLOROSA Y VALIENTE;VIENE DE LEJOS CARGADO DE MUERTES, 15PERO QUE SIEMPRE RENACE DE NUEVO.De sus cadáveres nació mi patria,de su sangre vino la independencia;de su alma voló la dependenciay de un sueño surgió el doctor Francia. 20-44-
  25. 25. Floreció la patria a los cuatro vientosy de nuevo la sombra, fatalmente;todo mi pueblo cayó heroicamentey volvieron a su vida los tormentos.YA LES CONTÉ LA HISTORIA DE MI PUEBLO, 25UNA HISTORIA DOLOROSA Y VALIENTE;VIENE DE LEJOS CARGADO DE MUERTES,PERO SIEMPRE RENACE DE NUEVO.Y EN SU HISTORIA ESTÁ NUESTRO FUTURO,UN FUTURO DE LUCHA Y ESPLENDOROSO; 30EL PUEBLO TENDRÁ SU PAN MILAGROSOY LA LIBERTAD SERÁ SU SOL SEGURO.-45-Queremos tierra en la tierraQué lejos estamos del sueño,hacer de la tierra el cielo.Nosotros sólo pretendemosla tierra que nos merecemos.Muchos pueblos ya con su tierra 5planean sembrarla de estrellas,nosotros aún aguardandotener la parcela y luchando.QUEREMOS TIERRA EN LA TIERRAY ARAR LA VIDA DE ESPERANZA, 10COSECHAR EL PAN Y LA LETRAY ACABAR CON LA TRISTE ERRANCIA.Qué lejos estamos del cielosi aún no tenemos el suelo.Será posible que la tierra 15deje de ser del que la siembra.Acaso la patria otro dueño tiene
  26. 26. y no del pueblo que la sostiene.Queremos tierra en la tierrapara abonarla libertaria. 20QUEREMOS TIERRA EN LA TIERRAPARA CULTIVAR ABUNDANCIA,PARA NACER LOS HIJOS NUESTROSY EMPEZAR A SOÑAR DESPIERTOS.-46-Balada de los sin nadaLlegó el tiempo de la justicia,de la justicia de los sin tierrade los sin techo y los sin escuela,de los que viven en la inmundicia.Es el tiempo de la esperanza, 5de la esperanza de los sin pan,de los sin patria, sin voz y sin paz,de los pobres que esperan y avanzan.BALADA DE LOS SIN NADA,DE LOS SIN TECHO Y SIN TIERRA, 10DE LOS SIN PATRIA NI ESCUELA,DE LOS SIN NADA QUE CANTAN.BALADA DE LOS SIN NADA,DE LOS SIN TRABAJO Y SIN PAN,DE LOS SIN LETRA Y SIN PAZ, 15DE LOS SIN NADA QUE CANTAN.Llegó la hora de la campana,de la campana de los sin voto,de los sin representantes ni foro,los que sudan y no tienen nada. 20-47-Éste es el momento de la verdad,la verdad de los que siempre callan,
  27. 27. de los sin letra ni propaganda,de los que luchan por la libertad.BALADA DE LOS SIN NADA, 25DE LOS SIN TECHO Y SIN TIERRA,DE LOS SIN PATRIA NI ESCUELA,DE LOS SIN NADA QUE CANTAN.BALADA DE LOS SIN NADA,DE LOS SIN TRABAJO Y SIN PAN, 30DE LOS SIN LETRA Y SIN PAZ,DE LOS SIN NADA QUE CANTAN.-48-Canción de amor y libertadNuestros brazos cercarán la esperanza en las callesy nuestros labios se quebrarán en gritos contra el odio.El pueblo inundará unánime ciudades y valles,y nosotros, enamorados, nos opondremos al oprobio.Nuestro canto zumbará el oído a la represión 5y dibujarán en vuelo el futuro nuestras manos.Nuestra gente en lucha exhibirá su vocacióny nosotros entregaremos lo mejor por los hermanos.CANCIÓN DE AMOR Y LIBERTAD:PARA NOSOTROS EL AMOR, 10PARA LA PATRIA LIBERTAD.CANCIÓN DE AMOR Y LIBERTAD:AL PUEBLO LIBERACIÓN,PARA NOSOTROS DIGNIDAD.Para que la noche levante su telón ensangrentado 15y vuelva el lucero a presidir el horizonte.Para que la patria resista el obscuro atentadoy nuestro pueblo desenvaine el coraje que esconde.-49-
  28. 28. Para que el amor sea nuestra única banderay el compromiso con la vida un verdadero pacto. 20Para que la lucha fructifique en la luz mañaneray nosotros sigamos con el pueblo enamorados.CANCIÓN DE AMOR Y LIBERTAD:PARA NOSOTROS EL AMOR,PARA LA PATRIA LIBERTAD. 25CANCIÓN DE AMOR Y LIBERTAD:AL PUEBLO LIBERACIÓN,PARA NOSOTROS DIGNIDAD.CANCIÓN DE AMOR Y LIBERTAD...CANCIÓN DE AMOR Y LIBERTAD... 30-50-La propiedadDijo el gobierno en su campaña,no quedará sin tierra un paraguayo,respeto a los derechos ciudadanosy la democracia hará su hazaña.Pero luego se explica el por qué no: 5los campesinos no tienen paciencia,el pueblo no tiene experiencia,no hay tierra sin título en mano.LA PROPIEDAD ES SAGRADA,OCUPARLA ES VIOLENCIA 10Y NO TENER ES CONSECUENCIADEL PUEBLO QUE NO TRABAJA.LA PROPIEDAD ES SAGRADADECÍA EL PRESIDENTE,PERO OLVIDO A LA GENTE, 15CRISTIANOS QUE ESTÁN SIN NADA.
  29. 29. Se hizo el golpe para moralizary respetar los derechos humanos,sin torturadores ni torturadosy la consigna era movilizar. 20-51-Pero luego la verdad amarga,que la democracia no tiene urgencia,tiene sus leyes y no sólo conciencia,por eso tarda la reforma agraria.LA PROPIEDAD ES SAGRADA 25DEL QUE ALAMBRA LA TIERRA,PERO NO PLANTA NI SIEGA;LA MISERIA ES PRIVADA.LA PROPIEDAD ES SAGRADADEL QUE TIENE MUCHAS TIERRAS 30Y NO TENER UNA MIERDAES UNA CUESTIÓN PRIVADA.-52-Marcha por la tierraDesfilan por las calles de la realidad:una muchedumbre de familias sin techo,indefensos hombres de quebrantados pechosy un multitudinario sueño pidiendo paz.Avanzan por la avenida de nuestro tiempo: 5un mar humano de estandartes y carteles,desafiante ante el poder y sus cuarteles,pasa con banderas y esperanzas al viento.MARCHA, MARCHA POR LA TIERRA,EL PUEBLO VA EN SILENCIO; 10GRITA SU PASO SIN MIEDO,LA INJUSTICIA SE AMEDRENTA.
  30. 30. MARCHA, MARCHA POR LA TIERRA,EL PUEBLO TOMA LA CIUDAD,EXIGIENDO PAN, LIBERTAD 15Y UN LUGAR PARA LA SIEMBRA.Pisa la gente las veredas prohibidas,escriben los muros sus quejas no escuchadas,-53-rompen las sagradas siestas privilegiadasy el pueblo marcha hacia la tierra prometida. 20MARCHA, MARCHA POR LA TIERRA,EL PUEBLO VA EN SILENCIO;GRITA SU PASO SIN MIEDO,LA INJUSTICIA SE AMEDRENTA.MARCHA, MARCHA POR LA TIERRA, 25EL PUEBLO TOMA LA CIUDAD,EXIGIENDO PAN, LIBERTADY UN LUGAR PARA LA SIEMBRA.-54-El ejemplo de Rodolfoa Roldo González, estudiantemártir de la libertadNo bastarán los verdugos de turnopara amordazar al tiempo que llega,ni alcanzarán los bastones que peganpara mantener al régimen nocturno.No circularán más las amenazas 5para resignar los maduros gritos,ni habrán calles que prohíban ministroscuando la ciudad conmuevan las masas.EL EJEMPLO DE RODOLFO
  31. 31. NOS COMPROMETE A SOÑAR, 10VER EN SU SANGRE RETOÑARLA LUCHA QUE VA SIN MIEDO.EL EJEMPLO DE RODOLFONOS COMPROMETE A LUCHAR,PARA FRENAR A LA BRUTAL 15REPRESIÓN CONTRA EL PUEBLO.-55-Serán inútiles los gases y perrospara detener la marcha popular,ni podrá el represor disimularla impotencia armada contra el sueño. 20No impedirán los cercos policialesque estudiantes, obreros, campesinospuedan cristalizar sus objetivosy llenen a la patria de ideales.EL EJEMPLO DE RODOLFO 25NOS INDICA EL CAMINO,CUMPLIR O NO EL DESTINO,NO TIENE TÉRMINO MEDIO.EL EJEMPLO DE RODOLFONOS PONE ANTE EL FUTURO, 30QUE GUARDA TRIUNFO SEGURO,PARA EL PUEBLO, PARA EL PUEBLO.-56-Yvy jara teéKo ñane pyrüha ndoguerekói peteï ijára,Maymáva mbae oipykúiva tetä rape;Ñande hae yvypóbra, yvyky ijaraiteHa hiárama imboéro yvy mbaapohára.Ko ñande guataha ndoguerekói vaekue kuatiá, 5Ñande jaryi kuéra oheja ñandéve ymaite guive;
  32. 32. Mbaérepa ágä rejogua vaerä nde yvyräitéHa tesaráipe opytáma ñane mbaeha.ÑANDE YVY JARA TEÉ... UPÉVA HAI TETÄGUA,NDAHAEI UMI KARAÍ GUASU KUÉRA MBAE; 10YVY JARA HAE UMI MBAAPOHÁRA ÑANE RETAYGUA,NDAHAEI MBARETE OMONGORÁVA ÑANE RETÁME.Ñande rekove yvy oikotevëva hiä jareko,Yvy apére ñañemity ha yvyguype japytuu.Tove tembiapo tojora iñehaä potykuru 15Ha tove Paraguai hiupyräitá toguereko.Ñande jyva ha ñane retyma omeeháicha,Ñamyasai vaerä kokuére sapukáipe kyrey;-57-Koéro heñoi hagua ñande pyápe katupyry,Ñameë hagua ojupe yvy ohupytyháicha. 20ÑANDE YVY JARA TEÉ... YUPÉVA HAE TETÄGUA,NDAHAEI UMI KARAÍ GUASU KUERA MBAE;YVY JARA HAE UMI MBAAPOHARA ÑANE RETAGUA,NDAHAEI MBARETE OMONGORÁVA ÑANE RETÁME.-58-Opama kyhyjeOguahema ára jaévo oikóva techapyichaite,Anive upéiti maymáva ohendúva ndoui mbaeve.Tovéma topa ñemokirirï, mbae vaieta,Ha oima pya ndokyhyjevéiva oñee vaerä.Iporämante manguruju kuéra ñande ruguyo, 5Tyguataypópe ñane retamíme opa ohesao.Mbarete rymba kuéra vokóinte oñarö, nombopoiséiHa ñande koäga tyndymíme hasype nañarotivéi.Ymaitereíma ñande rereko pe tovatavy ha tovaatäme.Hiäma opa ñande apytépe ñemosarambi pytagua retäre. 10Ha upéiko hei koä moñaita ñande Paraguai ndajahayhuiha.
  33. 33. Térapa koavape jahechaukáta ndaupeichaiha...Upévare ága ché namboykevéima che retä reko pyahësoyve.Pynandi kuéra rekoasy ha hekove keraita poty teé,Ha umi mbaapohára mboriahu, hete ryai omee reíva. 15Oguahëma ára ñande kueraitévo Paraguáipe omomimbíta.-59-Puráhei asyPehendúna mbaéichapa hasëUmi mboriahu kuéra okapyre,Mbaeichaité angapa ipyahëHa okai chyryry kuarahyre.Haekuéra hina umi tyreymí 5Ñande ára äme oiposuúva,Ndaipóri ohecháva hesaymíHa ikorasö perere ohendúva.Pya hatä rováiko oï tapichakuéra,Mombyry techakuaá ha jekopytygui; 10Mbaéicha tamorae ikoe hekove kuéra,Joayhu guasúpe opytyu jeiko asygui.Péina ñane retäyguá upe joayhu ogueroguatáma,Oipyhyvo iñangata ipojai tekojojáre;Ñambohetá ngau umi tapichápe oñehaäva, 15Paraguáipe ohayhúguihekovéjepe ohejáva.-60-Réquiem obreroa Germán Cardozoy Hermenegildo Benítez,obreros asesinadospor militares en Itaipú.
  34. 34. Ipú itá, itá ipúHoa moköi, teko jajáiMboká sorb, piré chaláiTuguy syry, tasë ayvú.Ipú itá, itá ipú 5Pya hatä, oú hikuáiHayví jykyi, ikä tyaiJasy humbá, manó guasú.OMANÓJE HERMENEGILDO HA GERMÁNIMBAAPO KUERA RYAI REPY RAPYKUÉRI, 10MBAAPOHÁRA KERA POTY JORAMISÉGUI,MBARETE JARYI HETE KUERA OJOKÁ.Ipú itá, itá ipúKaru haguä, vya pojáiPuka rupi, teko jojá 15Oikó pochy, pochy guahú.-61-Ipú itá, itá ipúOmyi Germán, Herme ohoTetä angatá, okyhyjeoSay teé, ombarakapú. 20OMANÓJE HERMENEGILDO HA GERMÁNIPYTIARE OMBOGUAPY MBORIAHU HASA,HEKOVE KUERA ORAHA MBOKA JÁRA AÑÁ,OÑOHËVO HUGUY KUERA MARANGATUITÁ.Diciembre de 1989.-62-Mbaepa la democraciaAporandumítante chembaépa la democracia,
  35. 35. ndoguerekovéima graciahyekue jeré memete.Compadre heimi cheve 5che vyroha apensaro,opataha acomodadotortilla ojererente.Chengo hae campesinoanacé guive aluchava, 10jahechá noguähéi pe áratoñembyaty lo vecino.Upéichápa así unidoyvymi ndorohypytyi,aniti upéi roñemondyi 15ouvove lo milico.En tiempo de dictadurahaumimi la garroteha ndahaéi upévañonteche reko oiposuúva. 20Che retágua oñanduva-63-che aveí agueroguatá:trabajo, pan ha libertad,rapykuéri che rykúva.Ojeémi heta mbae 25opataha la desgracia,jarekóre democraciaja vya páta pyae.Pero había sido rae.ñe mongueleé reínte 30político ijapú voíntendocumplírimante hae.Upévare che coangahaesemí lo preséntepejahechaká ñande géntepe 35la democracia ventaja.Tepa péichante jahatañande estilo tujaitepe,lo poguasú guasukuénteoseguitante hyguatá. 40Porque che ndaikuaavéima / mávapepa aroviata
  36. 36. entero oñembocorbata / ha upéi ropytareíma.Roiko rojodereíma / rohóta a la izquierdaroipotaningo la tierra / lo demá olalareíma.-64-Polcas (o Biografías Campesinas)1Hace tiempo que una mañanadejé mi pueblo entre selvasy un tren largo de marcha lentame dejó en ciudad lejana.Donde la añoranza es mucha 5y el pasaje de vuelta, caro.Donde el optimismo es raroy la desesperanza abunda.Pero la tristeza no puedecontra tantas ganas de volver, 10ser libertad al amanecery distancia que retrocede.Cambié montes por edificiosy sendas arenosas por rieles.La vida me hizo probar hieles 15recorriendo tantos oficios.-65-Vine a la ciudad con sueños,buscando nuevos horizontesy me convertí en polizontedel tren que evita el regreso. 202
  37. 37. Nació en la pobreza, en ranchito de paja,y creció como hierba en maizales frondosos.Un muchacho de pueblo con sus hombros callosos,que se hizo a la vida golpeando el alma.Su vida de trabajo y jornadas incendiadas 25le traían cansancio y miseria en las manos;pero no renunciaba a los sedientos secanos,siempre cultivaba su esperanza olvidada.El sol le ha quemado hasta los mismos huesos,por nacer campesino lo olvidaron abajo 30y vino el destino sentenciando trabajo;se pasó esperando que llegue el progreso.Tenía alma de hormiga y de pájaro su sueño:quiso trabajar siempre y poder volar un día.Cuando sumó sus bienes halló que nada había 35y entendió que su sudor tenía otro sueño.3Jasyjateréasajé pytéoturú ñe"éche guerahase. 40-66-Jasyjateréavá karapéche mbokyhyjéahávo ykuápe.Kuarahy ray ndaje nde, 45nde piré mimbí sayjúva,mitä tyrey remoirüvache retä okáre asajé.Jasyjateré
  38. 38. mburuvichaité 50kuarahy javéjasy pehengué.Jasyjateréakói rejeréche ángami pyre 55koanga pevé.Kuarahy ray ndaje nde,nde piré mimbí sayjúva,mitä tirey remoirüvache retä okáre asajé. 60Jasyjateréhaete kueheche muñá haguékokuére asajé.-67-Jasyjateré 65akä sayjueté,avatí raguéhydúi nde rehé.Kuarahy ray ndaje nde,nde piré mimbí sayjúva, 70mitä tyrey remoirúvache retä okáre asajé.Jasyjateréavá ypykuémitä haevé 75marangatueté.Jasyjateréreho katuetépyharé mboyvémitä ayvueté. 80Kuarahy ray ndaje nde,nde piré mimbí sayjúva,
  39. 39. mitä tyrey remoirúvache retä okáre asajé.4Kaaru amanguy che añó peteï, 85nosëi kuarahy che rasë reí;aveveseté che pepó aky,tujú apére aguapy guapy.-68-Kaaru amanguy ha nde nereiméi,che pya rasy aropurahéi; 90mamópa reimé nde che ñasaindy,cheko pyharé pe nde rebey.Aháta aheká ahejá vaekué,ajuhú vaerä amanó mboyvé.Koápe opytá che rekovekué 95ha ko amanguy to mtiogué mbogué.Kaaru amanguy che tarovaité,ambyasy asy rohejá hagué;hiánte jey rojurú pyté,jepémo huguy ko ñande rembé. 100Kaaru amanguy mbaépa eré,hiä che mboykú, upéi cheipyté;anga ta juhú ahaihú vaekuéha mbeguekatú ta mtioykué mboykué.Aháta aheká ahejá vaekué, 105ajuhú vaerä amanó mboyvé.Koápe opytá che rekovekuéha ko amanguy to mtiogué mbogué.5
  40. 40. ¿Será posible la muerte,si tras la quemazón inconmensurable 110rebrota más intensamente verde el pastizal?-69-¿Será posible la derrota,si tras la caída inevitable del héroesurge un largo camino regado de esperanzas?¿Será posible la tristeza, 115si tras la inabarcable noche tempestuosase levanta el sol con su fulminante luz?¿Será posible la traición,si tras la hermosa flor asesinadase esparcen por amor mil semillas vengadoras? 120Sí, no será posible la muerte.-70-Guaranias1Las guitarras tensan sus dolientes cuerdas,dejan caer canciones como gotas,sueltan arpegios como mariposasy el alba recoge sus largas cerdas.Los hombres veneran en las ventanas 5imágenes, que la imaginación enmarca;el pueblo duerme y su sueño abarcala vastedad de horizontes y alas.El sol nunca fue testigo de cosasimportantes, que las oscuridades 10
  41. 41. esconden, amores y bataholas.La luna dejará sus vanidades,aunque el amor se quede sin rosas,la guarania tendrá nuevas edades.-71-2Tú que cautivas a tantos poetas, 15tú que liberas a los amarrados,tú que vives en todos los poemas,sabes cómo son los enamorados.Tú que ocasionas tantas pobrezas,tú que ciegas a los que han mirado, 20tú que recompensas también riquezas,sabes que ellos se han encantado.Por seguirte estamos en la miseria,encadenados siempre a la lucha,con alegría y esperanza seria. 25Por tu sueño conocimos penurias,la garganta dejamos de sangre hecha,libertad que escupes almas espurias.3PoreyPyaete che rejá ha reho ñemihápe,tesapirime guáicha rekañy araí mboypyri 30ha opytá ko che pya hiysyry oñekonimbá vaekué,ityaí ha huguy noö nde rapykuerépe.
  42. 42. Nde réra oryryi che akäho mbyjuí pepóreha che ruguyre ovevúi nde pukamí mburukujá.-72-Ndopivéi che heguí nde porey guasueté, 35mbaraká sä aipovä nde avamícha ymáha ajykyi purahéipe che katuy nde juhú.4El río incansable hacia el mar,sería la imagen aproximadade mi pueblo luchando por la libertad. 40El caballo con riendas en el campo,sería la gramática que esclavizay a veces deja la página en blanco.El badajo martillando sonoridad,sería la campana de mis versos 45que golpean el mismo poema formal.La guitarra de cuerdas enredadas,serían las preceptivas pujando en el poetay le obligan a tallar rimas forzadas.5Persigo una guarania, 50una guarania de lapachos embanderados,de primavera y flores heroicas.Persigo una guarania,una guarania con notas de pájaros,de cantos decididos y claros. 55-73-
  43. 43. Persigo una guarania,una guarania de arpas en rebelión,ejecutantes de alborozados amaneceres.Persigo una guarania,una guarania bañada en sudores y sol, 60empuñada y entonada sin miedo.Persigo una guarania,una guarania de optimismo en vuelo,palomas insurrectas y sueños melodiosos.-74-Nuevo cancionero1Mi Paraguayuna migaja de pan en la mesay unas manos alevosas tendidas;con facones que reparten heridas,sacándote lo poco que te queda. 5Mi Paraguayun manjar en la historia americana,que los Morgan a los perros tiraron;pero Gaspar y los López te dierondignidad y revolución temprana. 10Mi Paraguayherencia en sucesión del Mariscal,los legionarios usurparon su honor,vendiendo como esclava a la nación,pero igual resurgirá la libertad. 15Mi Paraguay,yo soy un hijo fiel que te ha dejado,
  44. 44. porque soy de un pueblo de tus entrañas,perdido lejos entre las marañas,sueño verte cada día liberado. 20-75-Mi Paraguayes un gólgota de los inocentes,un perenne manantial de sudores,paraíso de los explotadores,donde sólo hay pobres y pudientes. 252Che retä pyahuMbaraka, mbaapo, tetäguápetei sapukáipe opuä;mbarete, mondaha, pokarëokukúi, tujupá ojavé.Mboriahu, mbaasy, remiandú 30ojuhú sapya ñehendú;opama kyhyjé, ñemboyke,Paraguay ojuhuma tape.Oipykúiva say rapé potï,tetaguá tesa äme ipyahëva, 35oraha tenondé mboriahu poyví,pe teko joja pyri hesá sëva.Umi tetäguá oñaníva,kuña, kuimbae pya marangatú;jakopí topa ñembyahyi tavy oïva 40ha purahéi to ñuä tetä pyahu.-76-
  45. 45. DesencantoMe dijeron que han muertotodas ideologías,esperanzas y utopías;que seguirán los entuertos.Pero yo no creo eso 5porque los sueños no muereny el hambre no se resuelvecon Alianza ni Progreso.No pasará al olvidotanta sangre que se entrega 10para regar la tierra secay sin que haya vencidos.Héroes que han caídoresurgirán cada día,cambiar la muerte por vida 15y sin desaparecidos.Y MI CANTO CONTRAATACACON CERTERO OPTIMISMO,LA HISTORIA DEL FATALISMOY EL DESENCANTO QUE OPACA. 20-77-EL DESENCANTO SE ACABASI LUCHAMOS CON VOCACIÓNY PUEDE LA LIBERACIÓNPARIRNOS LA GLORIA AMADA.El miedo a la violencia 25agitan los terroristas,se creen los pacifistasen su reino de inclemencia.Donde no cabe inocencia,sí mortalidad infantil, 30más intervenciones yankis,cagando en la decencia.Bastante motivo tengopara vomitar lo tibio,buscar a la pena alivio 35
  46. 46. e izar la fe que sostengo.Pues no hay cojo ni rengo,no haga camino propio;porque el canalla que odiomurió con mi canto nuevo. 40Y MI CANTO CONTRAATACACON CERTERO OPTIMISMO,LA HISTORIA DEL FATALISMOY EL DESENCANTO QUE OPACA.EL DESENCANTO SE ACABA, 45SI LUCHAMOS CON VOCACIÓNY PUEDE LA LIBERACIÓNPARIRNOS LA GLORIA AMADA.-78-Canción sin respuestasESTA CANCIÓN NO TIENE RESPUESTAS,PERO RASCA AL ALMA SU GUITARRA,PICA A LA PANZA SU BUTIFARRAY DEJA SIN CANTAR SUS PROPUESTAS.Yo quiero que me expliquen 5qué significa justicia,si mientras unos transpiranotros chupan y exprimen.Sólo quiero que me diganqué significa libertad, 10si mientras yo voy a votarotros programan mi vida.ESTA CANCIÓN NO TIENE RESPUESTAS,PERO RASCA AL ALMA SU GUITARRA,PICA A LA PANZA SU BUTIFARRA 15Y DEJA SIN CANTAR SUS PROPUESTAS.Si algunos me pueden decir
  47. 47. qué significa salario,si trabajar a horarioes el camino a seguir. 20-79-Acaso los que me escuchanme enseñen qué es dignidad,para tener humanidady apoyar a los que luchan.ESTA CANCIÓN NO TIENE RESPUESTAS, 25PERO RASCA AL ALMA SU GUITARRA,PICA A LA PANZA SU BUTIFARRAY DEJA SIN CANTAR SUS PROPUESTAS.No quiero que mal entiendanqué significa mi canto, 30porque mientras yo aguantono haré que otros mientan.Tampoco hablar con vueltasconviene a la población,sin hacer la revolución 35no habrá pan ni galletas.ESTA CANCIÓN NO TIENE RESPUESTAS,PERO RASCA AL ALMA SU GUITARRA,PICA A LA PANZA SU BUTIFARRAY DEJA SIN CANTAR SUS PROPUESTAS. 40-80-Situación mundial (o Che Kokue Guivé)Mbaépa pejé lo mitäjahesayjó oikóva,ko mundo vaípe ohóvavaicháva ñande rundita.Kokué guivé haemita 5añandu ha aikuaaháicha,la lucha por democraciaopáipi oï noticia.
  48. 48. Peikuaásero mbaéichade todo aimé enterado, 10milagro del contrabando,aguerekó radio upéicha.Che radio de alta antena,onda corta, onda larga,amplitud y modulada 15che ranchope oguahëva.Noticias de los confinesahendúva a todas horas,los programas y emisoras,-81-informes y boletines. 20Hetá violencia sin finesoarrasá continentes,América y Medio Orientecon guerrillas y mítines.Oikó vaekué ñande Yalta 25ha ojerepartí el mundo;opytá el Tercer Mundopara la reunión de Malta.Ñande upépe los jerarcasojugá quien gana más, 30yanki oinvadí Panamásin mirar pelo ni marca.Ko América Latinahetáma huguy oñohéha neiränte oguahe 35ñande retäme ouníva.Para que se pueda un díaconcretar la integración,con lucha y liberaciónla miseria ñahundita. 40Topamí kyhyjé mboteaipó cuestión de potencias,cualquiera oity ponenciascon tal ndaicálloi ipópe.-82-Problema de sur o norte 45che nahendusevéiete,
  49. 49. ndaipóri este ni oestenomejoräiro la porte.Pareguáype hasyvénteña distinguí el asunto, 50iñextrañomi ko mundonda cualquieraiko ontendente.Dictadura oveventeoú haguä la democracia,ñande ñameë la gracia, 55buen día koë mboyvénte.Iporämante haévache pya ambo piroyma,hetá mbae taeynais ipukúva ikarëséva. 60Ta seguikatu en la gleba,ajapyatymi che kóga,tetä múndore oikóvaradio rupi pehenduvéta.-83-Rocks1Recorro las calles de la ciudad,extrañando todo de mi pueblo;entre montañas de rascacielosabro sendas hacia la claridad.Me encandilan luminosos letreros, 5tropiezo con tachos de basura,camino con nostalgia y amargura,queriendo amanecer primero.Muchachas vestidas a la modapasan y pasan sin detenerse; 10yo voy firme sin entretenermey apurado como si tal cosa.
  50. 50. Yo pienso cómo era posiblerespirar tan lejos de mi tierra,entre la multitud que hormiguea 15se iba mi soledad invisible.-84-Y me vienen las ganas de volvera mi pueblo que guarda mi lugar,donde manda un tiranuelo vulgarque no deja dignidad sin romper. 202La mañana llega como una sentencia,el aprendiz viaja a su nuevo trabajo,el colectivo lleno hasta el carajoy el lunes cae sin ninguna clemencia.El muchacho no sabe de porteñismo 25y el día perdió por tardar diez minutos.La semana sirvió para buscar laburosy a fuerza aprender las reglas de urbanismo.Los pedidos del diario bajo el brazo,recorriendo bares y obras en construcción, 30talleres, fábricas, sin distinción,que vuelva otro día ya habrá trabajo.La vida del campesino en una ciudades igual en zoológico la de un león,libertad verde sin gente ni rejón 35por esclavitud y espectacularidad.Quedaron atrás los bosques y las chacras,ahora aspirando el humo y polución;sobreviviendo sin documentación,soñando volver cada día a su patria. 40
  51. 51. -85-3La ciudad duerme y las linyeras sueñan.Los taxis recorren y bostezan sin pasajeros.Los maniquíes no dejan de sonreír en las vidrieras.Algunos enamorados se van apurados a sus nidos.Los bares quedaron despoblados y sucios. 45Las disquerías y librerías bajaron las persianas.La música se fue a otra parte, tal vez a dormir.Los libros acunarán su poesía entre las páginas.La noche de Buenos Aires no tenía misterios.Sólo un hombre suburbano que quedó sin colectivo 50y debe esperar el amanecer en una parada solitaria.4Calles de veras plantadas de columnasy desenredada madeja de cables.Ómnibus repletos de locos que saludany gritan el nombre de su club favorito. 55Avenidas de baches y velocidad,en la mirada de un peatón cansado.Policías patrullando y prohibiendo,hasta besarse en las plazas acogedoras.Jungla de cementos y paisajes metálicos, 60donde los semáforos encendidos hacen de flores.-86-5
  52. 52. Caminando con un nuevo amigo poeta,una madrugada que apenas clareaba,una amistad recién nacida, aún tibia:una noche más para mi amigo quizás. 65Pero al mismo tiempo distinta, pana mí.Una noche poblada de automóvilesy no de luciérnagas.Una noche lejos de Asunción,esa madre que nunca lo dejó partir, 70en Buenos Aires, entre amigos,guitarras y canciones tristes.Poeta, amigo, hermano ágily demasiado joven para ser hombre.Pero puede ser un gran poeta, es un poeta. 75Mientras esperábamos la orden de los semáforos,esos tiranos de los caminantes apurados,vimos con mi nuevo amigo poeta,una paloma blanca ensangrentada sobre el asfalto.-87-Tangos1Buenos Aires de bulines y adolescencia,donde enterré ilusiones y planté otras,donde perdí esperanzas y gané cosas,donde moldearon a golpes mi inocencia.Buenos Aires de cine y erecto obelisco, 5donde las avenidas desembocan en mar,donde la luna es diosa sobre el basural,donde el optimismo es caballo arisco.Buenos Aires de tristezas y bandoneón,
  53. 53. donde al principio nadie te da la hora, 10donde luego se pierde el reloj y la honra,donde la vergüenza anda con sol o con neón.Buenos Aires de tangos e inmigrantes grises,donde eternamente estamos todos de paso,donde todo el mundo tiene su regazo, 15donde las mujeres miran como eclipses.2Yo dejé mi pueblo de angustia y soly llegué a tu ciudad de esperanzas.-88-Entre conventillos y torres altas,me sentía hormiga cargando dolor. 20Tu pueblo llenando calles y plazas,y yo con él aprendiendo libertad.Pero pronto se cambió esta verdady la ciudad era odio y venganzas.Vi tus veredas regadas de sangre 25y puertas derribadas a cañonazos.De vuelta yo sentí los latigazosque mi pueblo padecía bastante.Conviví con tanquetas y sirenas,bajo la sospecha de cada día. 30Sobrevivían, desaparecíannuestros dos pueblos con gloria y con penas.3En Buenos Aires yo me sentía un dios de mí mismo.Tomaba mi vida en la mano y no sabía qué hacer con ella.Por momentos la ciudad se me presentaba como un jardín
  54. 54. 35y tenía ganas de sembrarla de sueños impostergables.Otras veces, se me aparecía como un cementerioy no me faltó mucho para enterrar mi canto impenitente.4En el río no encontré nada de plata.En las villas no habían aires buenos. 40En el granero del mundo me costó sangre el pan.-89-La ciudad seguía quieta junto al río inútil.Gardel había perdido la sonrisa para mí.Quedé encerrado en la rayuela de Cortázar.Borges me apuñaló en la esquina rosada. 45Discepolín me mostró una sola cara porteña.Maradona me gambeteó varios años.Hasta que aprendí la compraventa de buzones.5Si te habré caminado sin rumbo alguno,regalándote mis sábados, domingos y feriados. 50Si te habré llorado en llovizna y lentamente,aun sabiendo que tenías corazón de asfalto.Si te habré cantado en gorriones y diarieros,sin agrietarse tus sordos oídos de paredón.Si te habré escrito en baños y solicitadas, 55gastando y reventando biromes vanamente.Si te habré acariciado en muchachas y palomas,sin que tu piel haya perdido su frialdad.Si te habré dibujado en pancartas e ilustraciones,
  55. 55. sin conmover un pelo de tus pestañas postizas. 60Si te habré declarado mi amor una y mil veces,pero me conformo con que sepas que en mí tenés unamante.-[90]- -91-Cantos de memoria popular-[92]- -93-Canto / 1En el principio mi pueblo vagabapor el inmenso continente verde,teniendo la libertad y la suertede no tener fronteras ni murallas.Frutas dulces y mieles recogían, 5labraban la tierra y rogaban al sol;no conocían el hambre ni dolor,con la Conquista vinieron un día.Pero no pudieron matar al amory tampoco borraron la memoria. 10Retoñaron de a poco la gloriade combatir como ellos con valor.Luego comenzaron los padeceresy murieron millones de guerreros;mujeres, niños y pueblos enteros; 15Arakaré, Lambaré, eran jefes.Y clavaron la cruz sobre su tierra,la espada sobre sus cuerpos morenos,un dios crucificado en madero,biblia de castigos y recompensas. 20-94-
  56. 56. Pero no pudieron matar el amory tampoco borraron la memoria.Retoñaron de a poco la gloriade combatir como ellos con valor.-95-Canto / 2El viejo mundo pobló el nuevo,en nombre de la civilización,repartiendo progreso y religión,esclavizando a nuestro pueblo.Unos huyeron a las montañas, 5otros fueron a las reducciones.Los demás formaron poblaciones,la patria nació una mañana.Con pasión comuneray altivez guaraní, un día 10doctor Francia como guíaliberó nuestra bandera.Y Paraguay fue una criatura,primero lloró y luego cantó.Hasta que creció y se plantó 15ante los imperios con bravura.La libertad cubrió la patria,sembrando alfabetos por doquier,el pueblo sentado en el podery Francia gobernando sin mancha. 20-96-Gaspar Rodríguez de Francia,padre de nuestro Paraguay,dejó pan, tierra y libertadal pueblo que le dio su confianza.
  57. 57. -97-Canto / 3El doctor Francia rompió las cadenasy la patria dejó de ser colonia.Los apátridas tuvieron condenasy Carlos Antonio inició su obra.El pueblo libre y alfabetizado, 5aró en el horizonte su ideay con sangre su tricolor ha izado,para siempre como un sol que flamea.Paraguay no tenía más fronterasque la que demarca la libertad, 10y no defendía otras banderasque los sueños del pueblo y su verdad.El territorio era de maízy un ferrocarril lo transitaba.Astillero tenía el país, 15fundición de hierro y se armaba.-98-Todas las tierras eran del pueblo,la escuela y la universidad.Don Carlos tenia el gran sueño:llenar al Paraguay de dignidad. 20Paraguay no tenía más fronterasque la que demarca la libertad,y no defendía otras banderasque los sueños del pueblo y su verdad.-99-Canto / 4Paraguay estaba en pleno vuelo,
  58. 58. conquistando sueños de alegría,expandiendo auroras cada díay el Mariscal avanzando resuelto.El águila acechaba a la paloma, 5los serviles gavilanes del plataya tenían afiladas las garras,tres caínes en alianza alevosa.Y se echaron fieros sobre el ejemplode libertad sobre todas las cosas, 10de dignidad con fusiles y rosas:pueblo donde la lucha tiene templo.Millón de hombres, niños y mujeresentregando todo como ofrenda,vida heroica con sangre violenta 15y resistiendo todos los crímenes.-100-La liberación fue enterrada vivay a un siglo está resucitando.A López lo siguen asesinandoy la libertad nuevamente grita. 20Y se echaron fieros sobre el ejemplode libertad sobre todas las cosas,de dignidad con fusiles y rosas:pueblo donde la lucha tiene templo.-101-Canto / 5No quedó piedra sobre piedra,sino campos de niños muertos,hombres caídos tras los sueñosy las heroicas residentas.Sobre escombros los legionarios 5y aliadas levantaron banderas,
  59. 59. coloreadas y perversas,sirvientas de los sanguinarios.Desde entonces la guerra entre hermanos,sobre cada muerte flamea un color, 10cada color turnando su dictadory el pueblo sobrevivió desangrado.Y llamaron al exterminiocivilización y progreso,dejando al Paraguay preso, 15a los pies del imperialismo.-102-Y desfilaron los presidentesrematando tierras y cosas,rellenando tumbas y fosasdel pueblo que venció la muerte. 20Desde entonces la guerra entre hermanos,sobre cada muerte flamea un color,cada color turnando su dictadory el pueblo sobrevivió desangrado.-103-Canto / 6Entre cuartelazos y cuartelazos,golpes militares y palaciegos;entre asonadas y levantamientosmarcha el pueblo entre balazos.Entre conspiraciones y motines, 5farsas elecciones y nuevos jefes;y se repetía la historia siemprecomo los tristes cuentos infantiles.El pueblo haciendo de carne de cañón,que sacó mbyky y puku por el gobierno; 10desangrando porque sí al pueblo indefenso,
  60. 60. en décadas donde reinó la sinrazón.Los partidos cumpliendo su misión,desterrando al que no quiere morir,condenando al que no quiere partir, 15a ser personero de la traición.-104-Y la sangre no paraba de llover,tiñendo de azul y rojo la patria;sin que el pueblo tuviera esperanzade que llegue el día de tener poder. 20El pueblo haciendo de carne de cañón,que sacó mbyky y puku por el gobierno;desangrando porque sí al pueblo indefenso,en décadas donde reinó la sinrazón.-105-Canto / 7Dos águilas eran esta vez,sobrevolando el gran Chaco,avizorando el atracode Caín a su hermano Abel.Dos empresas eran, yanki e inglés, 5soñando en el oro negro,regaron con sangre el desierto,ganancia para la Esso y la Shell.Dos hermanos contra sí se levantaron,les dieron armas y aprendieron a matar, 10sembraron de tumbas el Chaco Boreal;Paraguay y Bolivia se desangraron.Dos pueblos para un mismo dolor,paraguayos y bolivianosregalando cruces en vano, 15los muertos haciendo combustión.
  61. 61. -106-Dos imperios tras un negocio,inventar guerras, vender armas,encontrar naciones hermanasque den petróleo y compren odio. 20Dos hermanos contra sí se levantaron,les dieron armas y aprendieron a matar,sembraron de tumbas el Chaco Boreal;Paraguay y Bolivia se desangraron.-107-Canto / 8Volvieron victoriososdel campo de batallay no encontraron nadaa cambio del sufrimiento.Lo que ganaron en guerra 5perdieron en negociación,por eso la Revoluciónde Febrero y la esperanza.Revolución de Febrerodesenterró al Mariscal, 10devolviendo al Paraguaysu memoria de guerrero.Después de la pesadillaresurgió por fin el sueño,para consolar al pueblo 15tantas vidas consumidas.-108-Las promesas eran muchas,tierra, trabajo y libertad;democracia y felicidad,al final de tantas luchas. 20
  62. 62. Revolución de Febrerodesenterró al Mariscal,devolviendo al Paraguaysu memoria de guerrero.-109-Canto / 9Pasó febrero y un largo otoñoarreció el verdor del pueblo;deshojó todo sin consueloy postergó cualquier retoño.Nuevos dictadores pasaron 5con las aventuras de siempre,pisoteando a inocentesy al extranjero se entregaron.Y como un milagro llególa primavera política, 10liberando en la prácticalo que en la ley se prohibió.Pero no confundir las cosas,aunque el gobierno decretónuestro pueblo lo concretó 15la libertad que se gozaba.-110-Los partidos y sindicatoscrecieron a los cuatro vientos,agrupaciones, movimientosy rebeliones en todos lados. 20Y como un milagro llególa primavera política,liberando en la prácticalo que en la ley se prohibió.
  63. 63. -111-Canto / 10La primavera pasó a ser invierno,geografía de muertos era la patria,miles de paraguayos se hicieron parias;la revolución parió hijos violentos.Concepción era ombligo del Paraguay, 5en Asunción pululaban campesinos;el dictador se declaró ya vencidoy Perón con su ayuda hizo traicionar.Revolución del 47,flores del pueblo acribilladas, 10y rebeliones crucificadaspor hordas fascistas coloretes.La libertad multiplicó montonerasy levantó en armas hasta a los santos;pero la represión de sangre y espantos 15arrasó con todo, ranchos y capueras.-112-De la fugaz primavera democráticapasamos a la larga noche de terror,donde el tiranosaurio surgió del rencor,desde entonces la muerte fue sistemática. 20Revolución del 47,flores del pueblo acribilladas,y rebeliones crucificadaspor hordas fascistas coloretes.-113-Canto / 11
  64. 64. El pueblo ya conocía todas las brutalidades,pero jamás imaginó que habría todavía más;con ejércitos y partidos contaba el mandamáspara sembrar la nación de cruces y calamidades.Medio país voló espantado como golondrinas, 5algunos prefirieron ponerse de pie y enfrentarlo,otros retornaron armados soñando derrocarlo,pero el tiranosaurio de los sueños hizo trizas.El rubio criminal siguió adelante,torturas, NN y desaparecidos; 10usurpando varios períodos seguidosel poder que robara golpe mediante.Todos juntos: estudiantes, obreros y campesinosopusieron dignidad más de tres décadas malditas;aunque el dictador gobernó con temibles camarillas, 15el pueblo siguió sin prisa ni pausa en su camino.El rubio criminal quiso perpetuarse,queriendo dejar al hijo putativoel gobierno en acto conspirativoy el tiro, por la culata al dispararse. 20-114-Canto / 12Cuando el árbol de la corrupciónsacudía el pueblo con violenciay empezaba a caer la excrecencia,el temporal se hizo sublevación.Pero no se crea que cambió todo, 5sólo cayeron las frutas podridas,quedaron las maduras bien prendidasy el mismo árbol con ramas y tronco.Y el refrán se hizo verdad con nosotros:todo cambió para que nada cambie; 10
  65. 65. la dictadura pasó, era de antesy los culpables siempre fueron otros.La justicia parecía una broma,los ladrones no serían juzgadossi devuelven partes de lo robado 15y si apoyan la democracia ahora.Los campesinos siguieron sin tierray los obreros entregando vidas.Pero se desnudaron las mentiras:la lucha del pueblo recién comienza. 20La liberación nunca fue regalo,la explotación un monstruo de papel;como se dice, la libertad va nacer«a Dios rezando y con el mazo dando».2006 - Reservados todos los derechosPermitido el uso sin fines comerciales____________________________________Facilitado por la Biblioteca Virtual Miguel de CervantesSúmese como voluntario o donante , para promover el crecimiento y la difusión de laBiblioteca Virtual Universal www.biblioteca.org.ar
  66. 66. Si se advierte algún tipo de error, o desea realizar alguna sugerencia le solicitamos visiteel siguiente enlace. www.biblioteca.org.ar/comentario

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