4. V CONFERENCIA
LATINOAMERICANA Y DEL CARIBE
V CONFERENCIA
LATINOAMERICANA Y DEL CARIBE
¿Qué es una CG?
Es una Asamblea del Episcopado de
Latinoamérica y el Caribe convocada por
el Santo Padre para:
a) Reflexionar sobre la realidad del Continente y sus cuestiones comunes;
b) En oración discernir en ella el querer de Dios;
c) Ayudarse mutuamente con orientaciones comunes y apoyos solidarios.
Es un momento de Cenáculo: Hechos 1, 12-14;2,1-4
Mayo 2007
BRASIL
6. RIO DE JANEIRO... 1955
JERUSALÉN.... SIGLO I
VATICANO II ......1965
MEDELLIN....1968
PUEBLA...1979
STO. DOMINGO 1992
APARECIDA 2007
7. ¿Cuántas hemos tenido?¿Cuántas hemos tenido?
II. MEDELLÍN (1968)II. MEDELLÍN (1968)
III. PUEBLA (1979)III. PUEBLA (1979)
IV. SANTO DOMINGO (1992)IV. SANTO DOMINGO (1992)
I. RÍO DE JANEIRO – (1955)I. RÍO DE JANEIRO – (1955)
11. Cronología
• I CONFERENCIA GENERAL DEL
EPISCOPADO LATINOAMERICANO
• Convocada por el Papa Pío XII
• Celebrada en la ciudad de Río de Janeiro los días 25 de julio al 4 de
agosto de 1955
• Objetivo: El estudio en forma concreta y con soluciones prácticas de
los puntos más fundamentales y urgentes del problema religioso de
América Latina desde el doble aspecto de la defensa y de la
conquista apostólica.
14. Cronología . . .
II CONFERENCIA GENERAL -II CONFERENCIA GENERAL -
MedellínMedellín (1968)(1968)
Se aprovechó la circunstancia de la celebración del Congreso
Eucarístico en Colombia donde se anunció la presencia del
Papa Pablo VI
• Objetivo: aplicar el Concilio Vaticano II a la realidad
Latinoamericana
• Tema: “La Iglesia en la actual Transformación de América
Latina a la Luz del Concilio”.
17. Cronología . . .
III CONFERENCIA GENERAL -III CONFERENCIA GENERAL - PueblaPuebla
(1979)(1979)
Es Convocada originalmente por el Papa Pablo VI, luego
confirmada por el Papa Juan Pablo II
Como horizonte de trabajo se tiene la “Evangelii
Nuntiandi”, y los desafíos que plantea el discurso y las
prácticas de la “liberación”
Tema: “El Presente y el Futuro de la Evangelización en
América Latina”.
20. Cronología . . .
IV CONFERENCIA GENERAL -IV CONFERENCIA GENERAL -
Santo DomingoSanto Domingo (1992)(1992)
• Convocada por Papa Juan Pablo II
• El contexto histórico es la celebración de los 500 años
del inicio de la evangelización
Tema: “Nueva evangelización, promoción
humana, cultura cristiana. Jesucristo
ayer, hoy y siempre”
21. CONCLUSIÓN
• UNA PREGUNTA:
¿Qué es lo que nos queda de los
Documentos de estas cuatro Conferencias
Generales, han sido valoradas y
comprendidas?
22. A manera de conclusión:
Las Conferencias Generales del
Episcopado, son reuniones de
Obispos en las cuales los pastores
analizan la vida de la Iglesia en sus
territorios, descubren aspectos
positivos y negativos, identifican
problemas comunes, y deliberan de
común acuerdo sobre las soluciones
y líneas de acción pastoral.
Es bueno aclarar que las Conferencias Generales no son del CELAM,
sino de los Obispos con el Papa, y que son las Conferencias Episcopales
las principales protagonistas responsables de la preparación, celebración
y aplicación de las mismas, con la ayuda subsidiaria del CELAM.
24. ANTES DE COMENZAR
Surgen una serie de preguntas:
– ¿Cómo hacer comprensible la Buena
Nueva del Reino a un medio inserto en un
mundo globalizado?
– ¿Cómo hablar de Dios en medio de una
modernidad en crisis?
– ¿Cuál es el lenguaje adecuado, capaz de
comunicar el acontecimiento salvador de
Jesucristo, hoy y en nuestra Región?
25. DISCÍPULOS Y MISIONEROS DEDISCÍPULOS Y MISIONEROS DE
JESUCRISTO PARA QUE NUESTROSJESUCRISTO PARA QUE NUESTROS
PUEBLOS EN EL TENGAN VIDA.PUEBLOS EN EL TENGAN VIDA.
““YO SOY EL CAMINO, LA VERDAD Y LA VIDA”(Jn 14,6)YO SOY EL CAMINO, LA VERDAD Y LA VIDA”(Jn 14,6)
TEMA CENTRAL
26. CAMBIOS EN LA REALIDAD DEL CONTINENTE:CAMBIOS EN LA REALIDAD DEL CONTINENTE:
A. LO QUE NO HA CAMBIADO: LA INJUSTICIA
SOCIAL
B. LO AGRAVANTE Y NUEVO:
GLOBALIZACIÓN
LA TÉCNICA – LA ECONOMÍA – LA POLÍTICA – LO SOCIAL - LO
CULTURAL – LA EDUCACIÓN – LOS MCS
LUCES Y SOMBRAS EN EL MUNDO DE:LUCES Y SOMBRAS EN EL MUNDO DE:
V CONFERENCIA GENERALV CONFERENCIA GENERAL
27. V CONFERENCIA GENERALV CONFERENCIA GENERAL
BRASIL (2007)BRASIL (2007)
Contexto histórico:
– Globalización
– Nueva Cultura
– Nuevo Ambiente Comunicacional:
» Interactividad mayor: Internet
» Cultura de imagen
» Nuevos Lenguajes
» Multimedialidad
29. Los obispos reunidos en la V Conferencia
General del Episcopado de América Latina y El
Caribe quieren impulsar, con el
acontecimiento celebrado en Nuestra Señora
de Aparecida y con el documento final que
resume las conclusiones de su diálogo, una
renovación de la acción de la Iglesia.
30. Quieren iniciar una nueva etapa
pastoral, en las actuales circunstancias
históricas, marcada por un fuerte ardor
apostólico y un mayor compromiso
misionero para proponer el Evangelio de
Cristo como camino a la verdadera vida
que Dios brinda a los
hombres.
31. ¿QUE CONSTATAMOS EN LA VIDA CONCRETA DE LA IGLESIA?
SANTIDAD DE VIDA
COMUNIÓN ECLESIAL
CLARIDAD
COMPROMISO SOLIDARIO
MISIÓN EVANGELIZADORA
A. VIDA
NUEVA
Discípulos de
Jesucristo
32. IDENTIDAD CATÓLICA DÉBIL (MINISTROS Y LAICOS)
CATÓLICOS INCONSECUENTES
BAUTIZADOS “AGNÓSTICOS”
ÉXODO A OTRAS OPCIONES RELIGIOSAS
33. DISCÍPULOS DE JESUCRISTODISCÍPULOS DE JESUCRISTO
VOCACIÓN
FORMACIÓN
MISIÓN
MARÍAMARÍA: Modelo, Madre y Educadora
MISIONEROS DE LA ESPERANZAMISIONEROS DE LA ESPERANZA
PROFETAS TESTIGOS SERVIDORES
34. CON NUEVOS MÉTODOS – NUEVO ARDOR - NUEVAS EXPRESIONES
EVANGELIO: UN ENCUENTRO CON CRISTO VIVO
ESPÍRITU: AMOR AL PADRE, POR EL HIJO, EN EL ESPÍRITU SANTO.
SANTIDAD DE VIDA
COMUNIÓN ECLESIAL: AFECTIVA Y EFECTIVA CON SU IGLESIA
LOCAL Y UNIVERSAL
35. MISIÓN: INSPIRADO EN UNA ANTROPOLOGÍA CRISTIANA SE
ESFUERZA EN TRANSFORMACIONES,
SEGÚN LOS RASGOS DEL REINO
SOCIAL, CULTURA, ECONOMIA, POLÍTICA
PARA LA “HUMANIZACIÓN DE LA GLOBALIZACIÓN Y
LA GLOBALIZACIÓN DE LA SOLIDARIDAD”
ANTE LOS FRACASOS DE LAS ESPERANZAS, ACOMPAÑA CON
LA ESPERANZA QUE NO DEFRAUDA: CRISTO RESUCITADO
36. Los temas Vida, Encuentro, Comunión,
Palabra, Familia y Derechos Humanos fueron
el hilo conductor de Jesucristo:
Camino, Verdad y Vida.
PRESENTACIÓN
Debemos darle prioridad a la Eucaristía, a la
Santidad del Día del Señor en los programas
pastorales y reforzar la formación cristiana de los
fieles en general y de los agentes de pastoral.
37. DISCURSO INAUGURAL DE S.S.
BENEDICTO XVI
1. La Fe Cristiana en América Latina.-
Del encuentro de esa Fe con las etnias
originarias ha nacido la rica cultura
cristiana de este Continente.
2. Continuidad con las otras conferencias.-
La actividad humana y la globalización
deben regirse por la ética, poniendo
todo al servicio de la persona, creada a
imagen y semejanza de Dios.
38. INTRODUCCIÓN
CRISTO se manifiesta como novedad de vida y de misión
en todas las dimensiones de la existencia personal y
social. Desde nuestra identidad católica requiere de una
evangelización mucho más misionera, en diálogo con todos
los cristianos y al servicio de todos los hombres.
La FE, la ESPERANZA y EL AMOR renuevan la vida de las
personas y transforman las culturas de los pueblos.
El Señor nos dice “No tengan miedo” y con su amistad se
abren las potencialidades de la condición humana.
40. PRIMERA PARTE.- LA VIDA DE
NUESTROS PUEBLOS HOY
En continuidad con las anteriores
conferencias Generales del Episcopado
Latinoamericano, este Documento hace
uso del método VER, JUZGAR Y
ACTUAR.
La adhesión CREYENTE, GOZOSA Y
CONFIADA EN DIOS Padre, Hijo y
Espíritu Santo y la inserción eclesial son
presupuestos que garantizan la eficacia
de este método.
41. CAPÍTULO 1:
LOS DISCÍPULOS Y MISIONEROS
ACCIÓN DE
GRACIAS A DIOS.
Él es nuestro
único y
verdadero
Salvador. La
Evangelización
y la
promoción
humana promueven
la liberación
cristiana.
LA ALEGRÍA DE
SER DISCÍPULO
Y MISIONERO
DE JESUCRISTO.
Que recibimos con
el encuentro con Él
como hijo encarnado
y redentor deseamos
que llegue a los
hombres
y mujeres heridos
de adversidad.
LA MISIÓN DE
LA IGLESIA ES
EVANGELIZAR.
En la generosidad
de los misioneros
se manifiesta la
generosidad
de Dios.
En la gratuidad
de los apóstoles
aparece la
gratuidad
del Evangelio.
42. CAPÍTULO 2: MIRADA DE LOS DISCÍPULOS
MISIONEROS SOBRE LA REALIDAD
2.1.- La realidad que nos interpela como discípulos Misioneros
2.1.1.- Situación sociocultural
2.1.2.- Situación Económica
2.1.3.- Dimensión socio-política
43. 2.2.- Situación de nuestra Iglesia en esta hora
histórica de desafíos
Los esfuerzos pastorales
orientados hacia el encuentro
con Jesucristo vivo han dado y
siguen dando frutos.
A) La animación bíblica de la pastoral.
B) La renovación litúrgica, la piedad
Eucarística y la devoción mariana.
C) Nuestro pueblo tiene gran aprecio a
los sacerdotes.
D) Entrega de tantos misioneros y
misioneras.
E) Crecen los esfuerzos de renovación
pastoral en las parroquias.
F) La Doctrina Social de la Iglesia
constituye una invaluable riqueza,
que ha animado el testimonio.
G) La diversificación de la organización
eclesial.
SOMBRAS que opacan los
esfuerzos:
A) En la Iglesia católica de
América Latina y El
Caribe, el crecimiento
porcentual de la Iglesia
no ha ido a la par con el
crecimiento poblacional.
B) Se percibe un cierto
debilitamiento de la vida
cristiana en el conjunto
de la sociedad y de la
propia pertenencia a la
Iglesia Católica.
C) Percibimos una
evangelización con poco
ardor y sin nuevos
métodos y expresiones.
44. SEGUNDA PARTE:
LA VIDA DE JESUCRISTO EN LOS
DISCÍPULOS MISIONEROS
CAPÍTULO 3:
La alegría
de ser discípulos
y misioneros
para anunciar el
Evangelio de
Jesucristo.
CAPÍTULO 4:
La vocación
de los
discípulos
Misioneros a
la santidad
CAPÍTULO 5:
La comunión
de los discípulos
misioneros en la
Iglesia.
CAPÍTULO 6: El itinerario formativo
de los Discípulos misioneros.
45. 3.1.- La buena nueva de la dignidad
humana:
Bendecimos a Dios por la dignidad de
la persona humana, creada a su
imagen y semejanza.
3.2.- La buena nueva de la vida: Jesús
presenta la vida en Dios como valor
supremo.
CAPÍTULO 3:
La alegría de ser discípulos y misioneros para
anunciar el Evangelio de Jesucristo.
46. 3.3.- La buena nueva de la familia
3.4.- La buena nueva de la actividad humana
3.5.- La buena nueva del destino universal de los bienes y
ecología
3.6.- El continente de la esperanza y del amor
CAPÍTULO 3:
La alegría de ser discípulos y misioneros para
anunciar el Evangelio de Jesucristo
47. 4.1.- Llamados al seguimiento de Jesucristo.
4.2.- Configurados con el Maestro.
4.3.- Enviados a anunciar el Evangelio del Reino de
Vida.
4.4.- Animados por el Espíritu Santo.
CAPÍTULO 4: LA VOCACIÓN DE LOS
DISCÍPULOS MISIONEROS A LA SANTIDAD
48. CAPÍTULO 5: LA COMUNIÓN DE LOS
DISCÍPULOS MISIONEROS EN LA IGLESIA.
5.1.-Llamados a vivir en comunión.-
Al inicio Jesús eligió a los Doce para vivir la comunión y evaluar
la misión. La Fe nos libera del aislamiento del yo, porque nos
lleva a la comunión.
5.2.- Lugares eclesiales para la comunión.-
La Diócesis, lugar privilegiado de la comunión, reunida y
alimentada por la palabra y la Eucaristía.
5.2.2 La Parroquia es comunidad de comunidades, es la
célula viva de la Iglesia.
Las CEBS recogen la experiencia de las primeras comunidades
descritas en Hec.
49. 5.3.- Discípulos misioneros con vocaciones específicas.-
El discípulo fiel de Jesucristo debe tener presente los siguiente
desafíos: el éxodo de fieles a las sectas y otras religiones, las
corrientes culturales contrarias, el desaliento de sacerdotes, los
paradigmas culturales, la globalización y secularización, problemas
de violencia, pobreza e injusticia; y la creciente cultura de la muerte.
5.4.- Los que han dejado la Iglesia para unirse a otros grupos
religiosos.-
Hemos de reforzar en nuestra Iglesia en 4 ejes:
a) Encuentro personal con Jesucristo.
b) La vivencia comunitaria
c) La formación bíblico-doctrinal
d) El compromiso misionero comunitario.
5.5.- Diálogo ecuménico e interreligioso.-
50. CAPÍTULO 6: EL ITINERARIO FORMATIVO DE
LOS DISCÍPULOS MISIONEROS
6.2.- El proceso de formación de los discípulos misioneros.
a) El encuentro con Jesucristo.- El Kerigma es el hilo conductor.
b) La conversión.
c) El Discipulado.
d) La comunión.
e) La misión
*Criterios generales: una formación integral, kerigmática y
permanente atenta a las DIMENSIONES: Humana, comunitaria,
espiritual, intelectual, pastoral y misionera.
51. 6.3.- Iniciación a la vida cristiana y catequesis
permanente.
La parroquia ha de ser el lugar donde se asegure ésta iniciación.
La catequesis ha de ser permanente estableciendo cursos y escuelas
de Formación para catequistas.
6.4.- Lugares de formación para los discípulos
misioneros:
1.- El primero es la familia: pequeña iglesia.
2.- Las Parroquias: Célula viva y lugar privilegiado de Cristo.
3.- Pequeñas comunidades eclesiales
4.-Los seminarios y casas de formación religiosa.
5.- Los centros educativos católicos.
52. TERCERA
PARTE:
“LA VIDA DE
JESUCRISTO
PARA NUESTROS
PUEBLOS”
CAPÍTULO 7:
La misión de los Discípulos
al servicio de la vida plena
CAPÍTULO 8: Reino de Dios
Y Promoción de la
Dignidad Humana
CAPÍTULO 9: Familia,
Personas y vida.
CAPÍTULO 10: Nuestros
Pueblos y la cultura.
53. 7.1.- Vivir y comunicar la vida nueva en Cristo a nuestros
pueblos.-
7.2.- Conversión pastoral y renovación misionera de las
comunidades.-
7.3.- Nuestro compromiso con la misión ad gentes.-
CAPÍTULO 7: LA MISIÓN DE LOS DISCÍPULOS
AL SERVICIO DE LA VIDA PLENA
54. 8.2.- La dignidad humana.- Nuestra fidelidad al Evangelio nos
exige proclamar en todas las instancias de la vida la verdad sobre el
ser humano y dignidad de toda persona humana.
8.3.- La opción preferencial por los pobres y
excluidos.-
8.4.- Una renovada pastoral social para la promoción
humana integral.- Fijar la mirada en los migrantes, las víctimas de
violencia y prostitución, refugiados, enfermos, adultos mayores,
personas con capacidades diferentes, y los más necesitados.
CAPÍTULO 8: REINO DE DIOS Y PROMOCIÓN
DE LA DIGNIDAD HUMANA
55. 8.5.- Globalización de la solidaridad y justicia
internacional.- Se propone lo siguiente:
-Apoyar la participación de la sociedad civil para la
reorientación y consiguiente rehabilitación ética de la política.
-Formar en la ética cristiana que pone como desafío el orden
del bien común.
-Trabajar por el bien común global es promover una justa
regulación de la economía, finanzas y comercio mundial.
-Examinar los tratados intergubernamentales y llamar a todos
a poner en práctica principios fundamentales del bien común.
56. 9.1.- El matrimonio y la familia
9.2.- Los niños
9.3.- Los adolescentes y jóvenes
9.4.- El bien de los ancianos
9.5.- La dignidad y participación de las mujeres
9.6.- La responsabilidad del varón y padre de familia
9.7.- La cultura de la vida: su proclamación y su defensa
9.8.- El cuidado del medio ambiente.
9.5.- La dignidad y participación de las mujeres.-
9.6.- La responsabilidad del varón y padre de familia.-
9.7.- La cultura de la vida: su proclamación y su
defensa.-
9.8.- El cuidado del medio ambiente.-
CAPÍTULO 9: FAMILIA, PERSONAS Y VIDA
57. 10.1.- La cultura y su evangelización
10.2.- La educación como bien público
10.3.- Pastoral de la Comunicación Social
10.4.- Nuevos areópagos y centros de decisión
10.6.- La Pastoral Urbana
La V Conferencia propone desarrollar:
Un estilo de pastoral adecuado a la realidad, un plan
de pastoral orgánico con un proyecto en común a las
parroquias, una sectorización, un proceso de
iniciación cristiana y formación permanente y una
atención especializada a los laicos en sus diferentes
categorías (profesional, empresarial y trabajadores).
CAPÍTULO 10: NUESTROS PUEBLOS Y
LA CULTURA
59. EXIGENCIAS EN A P A R E C I D A
I – PUNTO DE PARTIDA
UNA REALIDAD QUE NOS INTERPELA Y CONTRADICE EL REINO DE VIDA
II – UN PUNTO DE LLEGADA
UNA VIDA EN PLENITUD PARA LA PERSONA ÍNTEGRA Y PARA NUESTROS PUEBLOS
III – UNA EXIGENCIA
UNA IGLESIA EN ESTADO PERMANENTE DE MISIÓN
IV – LAS IMPICACIONES
UNA CONVERSIÓN PASTORAL Y UNA RENOVACIÓN ECLESIAL
60. CONCLUSIÓN
¡Necesitamos un nuevo Pentecostés!
¡Necesitamos salir al encuentro
de las personas,
las familias, las comunidades
y los pueblos para
comunicarles y compartir
el don del encuentro
con Cristo!
61. ALGUNOS EJES DE REFLEXIÓN
1. Puntualidad. Una actitud reflexiva y atenta a los
contenidos. Procurar tener el Documento.
Subrayar dudas.
2. Apuntar ideas clave para comentar en grupos.
No distraerse. Tener mucha paciencia.
3. Ser Agente principal de la misión: en nuestra
Arquidiócesis, parroquias, pequeñas
comunidades, grupos y movimientos.
