La lectura de la Palabra

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  • La lectura de la Palabra

    1. 1. ALFABETIZACION : LECTURA DE LA PALABRA Y LECTURA DE LA REALIDAD. ( PAULO FREIRE, 1989) CLAUDIA INOSTROZA
    2. 2. INTRODUCCION <ul><li>El propósito es destacar fundamentos teóricos de alfabetización. </li></ul><ul><li>Proceso mediante el cual la persona desde su universo vocabular y preocupaciones concretas va recodificando su mundo. </li></ul><ul><li>Interesa saber si este método de generar conocimiento, puede ser también válido y aplicable a la enseñanza de un segundo idioma. </li></ul>
    3. 3. CIENCIA CRITICA <ul><li>Nace en la Escuela de Frankfurt en el siglo pasado, se aplicada a la Pedagogía y da origen a la Pedagogía Crítica. </li></ul><ul><li>Nace como respuesta a las desigualdades entre los pueblos y la opresión ejercida hacia los desposeídos . </li></ul><ul><li>La Educación Popular, tiene a Paulo Freire como uno de sus generadores y se presenta como una teoría emancipadora de alfabetización desarrollando una lectura crítica de las ideologías, de la cultura y el poder. </li></ul>
    4. 4. ALFABETIZACION <ul><li>La alfabetización es una precondición para comprometerse en una tarea de pedagogía radical y de acción social. </li></ul><ul><li>La alfabetización intenta alcanzar el desarrollo de una actitud de curiosidad que “estimule la capacidad crítica de los educandos”. </li></ul><ul><li>El gran problema que afrontan la campañas de alfabetización, está referido al proceso de reescribir una nueva sociedad que rompe siglos de un cierto orden jerárquico impuesto por las antiguas clases sociales, y que provoca la transformación de las estructuras materiales de la sociedad. </li></ul>
    5. 5. LECTURA CRITICA <ul><li>Este acto de lectura vinculado al proceso de conciencia crítica, posibilita la aparición de la toma de conciencia crítica de uno mismo y del lugar que se ocupa en el mundo social. </li></ul><ul><li>La lectura enjuicia la realidad que se produce dentro del proceso de alfabetización, la lectura siempre implica una percepción, una interpretación y una reescritura de aquello que se lee. </li></ul><ul><li>El lenguaje, es el “auténtico material” de que está hecha la cultura y constituye tanto un terreno de dominación como un campo de posibilidades de desarrollo social y de liberación. </li></ul>
    6. 6. EDUCANDOS <ul><li>La persona durante el proceso de alfabetización, se constituye como sujeto alejándose de la dominación de su conciencia. </li></ul><ul><li>Parte de algunas pocas palabras, que les sirven para generar su universo vocabular, cobrando conciencia del poder creador de esas palabras que generan su mundo. </li></ul><ul><li>El educando desde su universo vocabular y preocupaciones concretas va recodificando su mundo. </li></ul><ul><li>El educando es sujeto de derecho, co-partícipe de la construcción histórica y responsable de las utopías. </li></ul>
    7. 7. EDUCADORES <ul><li>Se debe definir el trabajo y el rol de los educadores como transformadores de la realidad social . </li></ul><ul><li>El educador tiene que aprender a escuchar a los demás, sus situaciones, sus experiencias vividas. </li></ul><ul><li>La interrelación con el educando le permitirá depurar los conocimientos propios y métodos de enseñanza. </li></ul>
    8. 8. EDUCACION <ul><li>La educación, reproduce el proceso histórico del desarrollo del hombre. </li></ul><ul><li>Es con la palabra que el hombre se hace hombre. Al decir su palabra, el hombre asume conscientemente su esencial condición humana. </li></ul><ul><li>El método que le propicia ese aprendizaje es el fundamento de la pedagogía, desde la alfabetización hasta los niveles universitarios más altos . </li></ul>
    9. 9. CONCLUSIONES <ul><li>La alfabetización se sitúa en la intersección entre el lenguaje, la cultura, el poder y la historia. </li></ul><ul><li>Los contenidos que presentan los docentes, han de contener el modo y la manera en la que el alumno se apropie del conocimiento, a través de la observación de su realidad. </li></ul><ul><li>Enseñar un segundo idioma parte del contexto lingüístico del aprendiz y de las necesidades sociales, pues más que aprender a leer y escribir, la alfabetización incluye la capacidad de entender su entorno, traspasando sus conocimientos, vivencias y experiencias desde el idioma nativo a su nuevo idioma. </li></ul>
    10. 10. CONCLUSIONES <ul><li>Para que estos eventos lingüísticos sean significativos, deben estar íntimamente conectados con las experiencias y problemas que los estudiantes están viviendo. </li></ul><ul><li>En el contexto de la pedagogía del lenguaje, el entendimiento crítico de la realidad en que vivimos se logra a través del diálogo y de la lectura . </li></ul>
    11. 11. <ul><li>GRACIAS POR LA ATENCION </li></ul>

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