Conferencia de Martha Montero-Sieburth, Abril 2010

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  • Interaccionismo símbolico, constructivismo, positivismo, post-positivismo, fenomenología, etnometodología, marxismo crítico, semiótica, estructuralismo, feminismo y diversos enfoques culturales y étnicos. Métodos históricos, etnohistoria.
  • Denzin y Lincoln (1994) 1. El Período Tradicional de 1985-1990 El enfoque de la investigación cualitativa se refleja en: a. Un realismo social con un enfoque educacional. b. Un objetivismo, en el cual el investigador mantiene su distancia. c. Una documentación fuerte del proceso de investigación. d. Una preocupación con la metodología y menos con los aspectos ontológicos y axiológicos. e. Un enfoque hacia el cómo , y no el por qué , y para qué. El Periodo Modernista de finales de 1980 hasta mediados de los 1990. Se nota un cambio: a. Existe experimentación y refinamiento de las técnicas y los métodos para establecer su legitimidad, como la de la investigación cuantitativa. b. Surgen las influencias post-positivistas y las voces feministas. c. El uso de voz como creación particular no se desarrolla plenamente, pero surge .
  • En 1985 y 1986 se inician cursos sobre la investigación cualitativa en Costa Rica y se trata de comprender las bases teóricas tomadas de la investigación cualitativa de Norte América y de Gran Bretaña y las consecuencias de su comprensión para el contexto latinoamericano (Martha Montero-Sieburth). Investigadores como Rolando Pinto, José Antonio Camacho, Yolanda Rojas emergen como precursores en Costa Rica. Se amplía la divulgación de dicha metodología y se trata.
  • Conferencia de Martha Montero-Sieburth, Abril 2010

    1. 1. Desde lo escrito a lo visual y lo interactivo en la investigación cualitativa Martha Montero-Sieburth, Ed.D. Universidad de Ámsterdam Instituto para el Estudio de Etnias y Migraciones Conferencia Magistral, Auspiciado por el Centro de Investigaciones Educativas, Facultad de Educación, Recinto de Río Piedras, Universidad de Puerto Rico, San Juan, 15 de abril de 2010
    2. 2. Propósito de la conferencia <ul><li>Presentar, desde una perspectiva personal, observaciones sobre la trayectoria que se ha suscitado en la investigación cualitativa de los E.E.U.U., América Latina y España para comprender cómo se ha ido desarrollando de lo escrito a lo visual e interactivo en el presente. </li></ul>
    3. 3. Propósito <ul><li>Señalar algunas aportaciones teóricas y metodológicas vistas en la producción de antropología educativa. </li></ul><ul><li>Presentar algunos ejemplos de la investigación cualitativa llevadas a cabo en Estados Unidos, España, México y Holanda con las implicaciones que esto conlleva para nuestros países. </li></ul>
    4. 4. Influencias de investigadores y educadores <ul><li>Investigadores y Educadores </li></ul><ul><ul><li>Frederick Erickson </li></ul></ul><ul><ul><li>Karen Watson-Gegeo </li></ul></ul><ul><ul><li>Courtney Cazden </li></ul></ul><ul><ul><li>Maria Bertely </li></ul></ul><ul><ul><li>Gloria Pérez Serrano </li></ul></ul><ul><ul><li>Jules Henry </li></ul></ul><ul><ul><li>Harold Berlak </li></ul></ul><ul><ul><li>Henry Giroux </li></ul></ul><ul><ul><li>Paulo Freire </li></ul></ul>
    5. 5. Desde lo escrito
    6. 6. Bosquejo de la investigación cualitativa norteamericana <ul><li>La investigación cualitativa tiene un trasfondo en raíces europeas (Francia, Inglaterra y Alemania), no sólo tomado de la epistemología, sino también de varias filosofías, como el positivismo, el realismo, el empirismo. </li></ul><ul><li>Se da a conocer por medio de la antropología y la sociología. </li></ul><ul><li>Los primeros estudios son etnográficos, de corte tradicional. </li></ul>
    7. 7. Antropología de la Educación <ul><li>Antecedentes </li></ul><ul><ul><li>Franz Boas, en un estudio de la enseñanza universitaria, en 1898 </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Concepto de cultura </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Relativismo cultural </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>Maria Montessori, en Pedagogical Anthropology, en 1913 </li></ul></ul><ul><ul><li>William Wallard, en Sociology of Teaching, en 1932 </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Enfocados hacia estudios de cultura y la enculturación </li></ul></ul></ul>
    8. 8. La Escuela de Chicago <ul><li>Albion Small fundó, en 1892, el Departamento de Sociología —y la Escuela de Chicago nació— en el cual contribuyeron un sinfín de investigadores sobre: </li></ul><ul><ul><li>La vida urbana norteamericana </li></ul></ul><ul><ul><li>Estudios de comunidad </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Enfocados hacia estudios de sociedad y socialización </li></ul></ul></ul>
    9. 9. Investigación Cualitativa en Norteamérica <ul><li>Los inicios de dicha investigación en la antropología se vislumbra en los estudios llevados a cabo desde 1920 hasta 1940s sobre: </li></ul><ul><ul><li>Grupos exóticos (estudios de Malinowski, Mead, Boas) </li></ul></ul><ul><ul><li>Ling üística (Boas) </li></ul></ul><ul><ul><li>Carácter nacional (Benedict) </li></ul></ul>
    10. 10. El rol del investigador <ul><li>Existe una separación entre el investigador como sujeto y el investigado como objeto. </li></ul><ul><li>El rol del investigador es el de utilizar los informantes de un grupo con acceso a dicha cultura para poder anotar las costumbres y el desarrollo del grupo. </li></ul>
    11. 11. Teóricos de sillón <ul><li>Son varios los teóricos de sillón que aparecen: </li></ul><ul><ul><li>Ruth Benedict, El Crisantemo y la Espada , sobre la sociedad japonesa y su estudio en los 1940s sobre los holandeses después de la segunda guerra mundial. </li></ul></ul><ul><ul><li>Margaret Mead y sus estudios de adolescencia. </li></ul></ul><ul><li>Por un lado, desconocen la realidad de sus sujetos, pero, por el otro, aseveran la realidad vista por ellos. </li></ul>
    12. 12. El Investigador y el Sujeto/Objeto <ul><li>En los estudios de carácter nacional: </li></ul><ul><ul><li>Las aportaciones del sujeto son caracterizadas en forma de generalizaciones, y las culturas se describen de acuerdo a las normas del investigador. </li></ul></ul>
    13. 13. Investigación de acción <ul><li>Crecimiento de la Investigación de acción durante 1950s y 1960s: </li></ul><ul><ul><li>Kurt Lewin es el primero en desarrollar una teoría de investigación de acción en las ciencias sociales (1946, 1948). </li></ul></ul><ul><ul><li>Stephen Corey, Action Research to Improve School Practices, en 1953. </li></ul></ul><ul><ul><li>Chris Argyris y Donald Schon en los 1990s. </li></ul></ul>
    14. 14. Investigación de acción <ul><li>Ciclo de investigación </li></ul><ul><li>Desarrollar un plan de acción para mejorar situación. </li></ul><ul><li>Actuar para implementar el plan. </li></ul><ul><li>Observar los efectos de la acción en el contexto donde ocurre. </li></ul><ul><li>Reflexionar sobre los efectos en base a futura planificación de acciones a tomar. </li></ul>
    15. 15. Cambios en la investigación cualitativa <ul><li>Empezando con el movimiento de derechos civiles de los años 60 y el enfrentamiento a los problemas de equidad, la investigación cualitativa se enfoca más directamente en estudios de la escuela. </li></ul><ul><li>Trabajos de corte descriptivo, metodológicamente innovadores, pero sin posiciones políticas, exceptuando a Henry. </li></ul><ul><ul><li>Jules Henry, La cultura en contra del hombre , 1963, formaliza el currículo oculto. </li></ul></ul><ul><ul><li>Paul Jackson, La vida en el aula , 1968. </li></ul></ul><ul><ul><li>Oscar Lewis, La Vida, los Hijos de Sánchez , 1966. </li></ul></ul>
    16. 16. La Nueva Etnografía <ul><li>En los años 1970, se combinan varias tendencias: </li></ul><ul><ul><li>La sociolingüista, con trabajos dentro de las escuelas (Courtney Cazden) </li></ul></ul><ul><ul><li>La cultural, con estudios de diferencias culturales entre niños mayoritarios y minoritarios (Fred Erickson) </li></ul></ul><ul><ul><li>La etnometodológica, con estudios sobre el discurso (John Gumperz) </li></ul></ul>
    17. 17. El uso de taxonomías <ul><li>La idea de crear taxonomías toma vigor, y se extienden los estudios a todos los ámbitos. </li></ul><ul><ul><li>Michael Agar </li></ul></ul><ul><ul><li>Spradley and McCurdy </li></ul></ul><ul><li>Intervienen en su planteamiento las ideas de los Nuevo Marxistas y de la orientación neo-crítica de Gran Bretaña. </li></ul>
    18. 18. Grounded Theory <ul><li>Avance teórico en la obra de Glaser y Strauss, The Discovery of Grounded Theory , 1967; o sea, la Teoría Fundamentada. </li></ul><ul><li>De Geertz, aparecen las “descripciones gruesas” </li></ul>
    19. 19. Diversificación <ul><li>Denzin y Lincoln (1986) consideran los años de 1970 a 1985 el periodo de los géneros borrosos, ya que las ciencias sociales y las humanidades se comienzan a diluir. </li></ul>
    20. 20. La Combinación de Corrientes durante los 90s <ul><li>Las influencias críticas desarrollan una investigación cualitativa que se apropia de nociones nuevas </li></ul><ul><ul><li>East Anglia, CARE </li></ul></ul><ul><ul><li>Investigadores de Australia </li></ul></ul><ul><ul><li>Tendencias de Latino América; Paulo Freire es redescubierto. </li></ul></ul>
    21. 21. Trabajos de investigación en el aula por maestros <ul><li>Gary L. Anderson, Kathryn Herr, Ann Sigrid Nihlen (2007). Studying your own School. An Educators Guide to Practitioner Action Research. Corwin Press. </li></ul>
    22. 22. El Trabajo de Luis Moll <ul><li>Los fondos del conocimiento , de Luis Moll y sus colegas, es una inovación en la investigación cualitativa ya que recopila la información directamente dentro de las comunidades en las cuales viven y estudian los jóvenes latinos. </li></ul>
    23. 23. Estudios de estructuras simbólicas y reales <ul><li>John Ogbu hace estudios en los cuales critica lo descriptivo y señala la importancia del estudio de estructuras, o sea, las condiciones que propician ciertos encadenamientos de éxito o fracaso para los grupos minoritarios. </li></ul><ul><li>Introduce la taxonomía de inmigrantes voluntarios e inmigrantes involuntarios. </li></ul>
    24. 24. John Ogbu <ul><li>Sus estudios sobre los inmigrantes llegan a tener un auge tremendo y señalan las grandes diferencias que existen entre grupos de acuerdo a: </li></ul><ul><ul><li>oportunidades que tienen en el aprendizaje. </li></ul></ul><ul><ul><li>posibilidades de romper con limitaciones impuestas por el sistema. </li></ul></ul><ul><ul><li>influencia que tienen de los procesos familiares. </li></ul></ul><ul><ul><li>influencia de grupos, tales como “the burden of acting white.” </li></ul></ul>
    25. 25. Lo visual <ul><li>Estudios de investigación cualitativa utilizan esquemas para el análisis de videocintas </li></ul><ul><ul><li>Frederick Erickson y Jeffrey Shultz. </li></ul></ul><ul><ul><li>Abel Abdil Maldonado Guzmán crea un instrumento para analizar las videocintas. </li></ul></ul><ul><li>El rol del investigador es el de co-membresía con los participantes. </li></ul>
    26. 26. Investigación cualitativa desde 2000 en adelante <ul><li>Desde el 2000 en adelante, existe una tendencia hacia lo personal —sobre todo la narrativa— y también hacia lo comparativo y los estudios macros. </li></ul><ul><li>Interés en focalizar dicha investigación hacia el profesorado y el aula. </li></ul>
    27. 27. Corrientes actuales de la investigación nualitativa en Norteamérica <ul><li>Ante el contexto neoliberal, las tendencias globalizadoras y tecnológicas, la investigación cualitativa se ha insertado dentro de los estudios experimentales y de rigor. </li></ul><ul><ul><li>Existen como contrapunto. </li></ul></ul><ul><ul><li>Existen como una tendencia de rebelión hacia la nueva aproximación neopositivista. </li></ul></ul><ul><ul><li>Resurgimiento de los estudios de narrativa y de comparación (Alba, Rumbaut, Portes) y en educación de parte de Nona Lyons. </li></ul></ul>
    28. 28. En síntesis <ul><li>La investigación cualitativa norteamericana ha vivido las tensiones entre la definición de “cultura(s) y la estructura (clase social)” tratando de determinar explicaciones para el avance de estudiantes minoritarios (inmigrantes y nacidos en los E.U.) dentro de la sociedad norteamericana. </li></ul><ul><li>En dos estudios he trazado, desde 1920, los modelos explicatorios que se han utilizado para la investigación del latino dentro de las escuelas y sobre su alcance académico. </li></ul>
    29. 29. La extensión de la investigación cualitativa en América Latina <ul><li>En los últimos 30 años, la investigación cualitativa ha tenido un auge tremendo en América Latina y en países de habla hispana, incorporándose por varios medios. </li></ul><ul><ul><li>En España, Gloria Pérez Serrano recibe influencia de dicha investigación de México y Costa Rica. </li></ul></ul><ul><ul><li>Teresa Aguado, con interés multicultural e intercultural. </li></ul></ul><ul><ul><li>Francisco Javier García Castaño. </li></ul></ul>
    30. 30. El Nacimiento de la investigación cualitativa en América Latina <ul><li>Nace en medio de reacciones fuertes en contra del los paradigmas positivistas. </li></ul><ul><ul><li>Se ubica en centros de estudio y en institutos de investigación. </li></ul></ul><ul><li>Se le adjudica a posiciones de izquierda. </li></ul><ul><li>Se considera una afrenta a la ciencia y a los estudios cuantitativos por señalar las sutilezas y las calidades humanas y no los resultados que pueden ser generalizados. </li></ul>
    31. 31. Ámbitos en que emerge la investigación cualitativa <ul><li>La investigación cualitativa emerge dentro de marcos fundamentalmente tecnocráticos y positivistas. </li></ul><ul><ul><li>Se maneja dentro de las tendencias educativas tradicionales. </li></ul></ul><ul><ul><li>Empieza a documentarse las desigualdades dentro del sistema educativo, señalando aspectos no conocidos en nuestros ámbitos: el uso del habla como símbolo de poder. </li></ul></ul>
    32. 32. El reto de la investigación cualitativa <ul><li>Ante los paradigmas cuantitativos, la investigación cualitativa permite que: </li></ul><ul><ul><li>El investigador se acerca a la realidad cotidiana por medio de descripciones gruesas. </li></ul></ul><ul><ul><li>Se defina la calidad de las experiencias de los sujetos. </li></ul></ul><ul><ul><li>Se estructura una relación entre sujeto y objeto que permite penetrar, no sólo lo descriptivo, sino también lo interpretativo. </li></ul></ul><ul><ul><li>Se lleva a cabo investigación en su ambiente natural. </li></ul></ul><ul><ul><li>Se utilizan múltiples realidades para definir el fenómeno bajo estudio. </li></ul></ul>
    33. 33. El crecimiento de la investigación cualitativa en América Latina <ul><li>La promoción de grupos internacionales, como es la Organización de Estados Americanos, con el cual se difunde dicho conocimiento a través de talleres. </li></ul><ul><li>Los encuentros a nivel nacional, regional e internacional también influyen de manera impactante. </li></ul>
    34. 34. Crecimiento <ul><li>El desenvolvimiento de estudios de acción participativa llevados a cabo por grupos comunitarios y por medio de programas de alfabetización (CREFAL). </li></ul><ul><li>La necesidad de encontrar respuestas a indagaciones a nivel nacional para entender la realidad de lo que ocurre. </li></ul><ul><ul><li>Más allá de utilizar cifras y la cuantificación de números, comprender la calidad y significado de acontecimientos. </li></ul></ul>
    35. 35. Las influencias iniciales y continuas <ul><li>Imperan las influencias traídas del extranjero, ya sea por iniciativas de proyectos como: </li></ul><ul><ul><li>El del IIMEC, con el Dr. Juan Manuel Esquivel, en Costa Rica; </li></ul></ul><ul><ul><li>Las iniciativas de Elsie Rockwell en México; </li></ul></ul><ul><ul><li>Las influencias de los egresados de universidades de los Estados Unidos, Gran Bretaña y Australia. </li></ul></ul>
    36. 36. Influencias en Latinoamérica <ul><li>El movimiento de la nueva sociología de la educación en su versión americana, británica y francesa también influyen. </li></ul><ul><li>La necesidad de encontrar respuestas a las inquietudes dentro de la escuela y el aula atrae a este tipo de investigación. </li></ul>
    37. 37. Centros de investigación <ul><li>Influyen en este crecimiento los centros: </li></ul><ul><ul><li>Universidad de Guadalajara, en México, </li></ul></ul><ul><ul><li>IMMEC, en Costa Rica, </li></ul></ul><ul><ul><li>Politécnico de México, </li></ul></ul><ul><ul><li>Centro de Investigaciones y Promoción Educativa y Social, en la Argentina, </li></ul></ul><ul><ul><li>Centro de Investigación y Desarrollo de la Educación y el Programa Interdisciplinario de Investigación en Educación en Chile. </li></ul></ul>
    38. 38. La búsqueda de un nuevo paradigma <ul><li>Juan Tedesco, en 1985, plantea que se necesita un nuevo paradigma que refleje las realidades de Latinoamérica. </li></ul>
    39. 39. Tedesco <ul><li>Las necesidades de los sectores marginados. </li></ul><ul><li>Legitimar el saber popular. </li></ul><ul><li>La necesidad de modelos de análisis sobre la complejidad de fuerzas sociales. </li></ul><ul><li>La investigación en el aula y el conocimiento sobre las diferencias del capital cultural después de tantos estudios sobre el fracaso en el aula. </li></ul>
    40. 40. Estudios sobre el fracaso <ul><li>A través de toda América Latina, se conducen estudios sobre el fracaso escolar, sobre todo durante la época de los 80 al 90. </li></ul><ul><li>El fracaso se sitúa como un esquema patológico, y se caracteriza a la familia como la fuente de los problemas. </li></ul><ul><li>El aula es visto como el sitio de enfrentamiento. </li></ul><ul><li>Sólo a través de estudios sistematizados se empieza a conocer la realidad del aula y el contexto de la escuela (Beatriz Avalos). </li></ul>
    41. 41. Respuestas son vistas <ul><li>Etnografía norteamericana y europea, que se define dentro del contexto latinoamericano, con Elsie Rockwell, Ruth Paradise, Ruth Mercado. </li></ul><ul><li>La investigación-acción participativa que nace de la investigación de </li></ul><ul><li>Orlando Fals Borda y muchos más. </li></ul>
    42. 42. Corriente antropológica <ul><li>Etnografía del Centro de Investigación y Estudios Superiores de Antropología Social y el Departamento de Investigaciones Educativas del Politécnico de México </li></ul><ul><ul><li>Dirigido por Elsie Rockwell, desde 1970 al presente. </li></ul></ul><ul><li>Estudios de corte político-social. </li></ul><ul><li>Enfoque sobre el maestro como agente de cambio y como una alternativa en la educación. </li></ul>
    43. 43. Corriente de investigación-acción <ul><li>Movimiento de Fals Borda </li></ul><ul><ul><li>Procedimientos de campo </li></ul></ul><ul><ul><li>Identificación de la transformación del vínculo de investigador-investigado </li></ul></ul><ul><ul><li>Descubrimiento de los valores e historias de las propias comunidades (praxis histórico-cultural) </li></ul></ul><ul><li>Movimiento de Paulo Freire </li></ul>
    44. 44. Tipos de estudios <ul><li>Aparecen: </li></ul><ul><ul><li>Estudios de observación, etnometodología, de corte neo-marxista, teoría crítica y estudios de influencias feministas y de género. </li></ul></ul><ul><li>El constructivismo llega a implementarse bajo las influencias de Kenneth Tobin. </li></ul><ul><ul><li>Estudios sobre diversidad y etnia aparecen, pero no en cuestiones de bilingüismo. </li></ul></ul>
    45. 45. La investigación cualitativa al presente <ul><li>Existe gran interés en la investigación cualitativa y hay mucha variedad. </li></ul><ul><ul><li>Desde estudios de evaluación, hasta los estudios en salud y en la educación. </li></ul></ul><ul><li>Hay un gran apetito para el consumo de la investigación cualitativa y se han incorporado a esta investigaci ón e studios de tipo tradicional. </li></ul>
    46. 46. Observaciones <ul><li>Como investigadoras, las mujeres encuentran apoyo en la investigación cualitativa y crece el número de su participación en América Latina. </li></ul><ul><li>Se crea una investigación cualitativa híbrida , caracterizada por muchas corrientes e influencias, siendo la más reciente el uso de la fotografía, estudios de casos situados, de evaluación. </li></ul>
    47. 47. Observaciones <ul><li>En su inicio, dicha investigación se caracteriza por: </li></ul><ul><ul><li>Un enfoque hacia lo metodológico , con poca fundamentación teórica . </li></ul></ul><ul><ul><li>Por teorías de corte neo-marxista que llegan a dominar este tipo de investigación. </li></ul></ul><ul><ul><li>Pocos estudios epistemológicos y críticos . </li></ul></ul><ul><li>Sin embargo, han ido aumentando a través de los años. </li></ul>
    48. 48. Observaciones <ul><li>Dicha investigación y los estudios que se producen: </li></ul><ul><ul><li>Carecen de una contextualización, </li></ul></ul><ul><ul><li>Utilizan teorías universales como explicaciones adecuadas al medio ambiente, </li></ul></ul><ul><ul><li>Se insertan en marcos cuantitativos, </li></ul></ul><ul><ul><li>Se ocluye la relación entre el sujeto y objeto como significativo. </li></ul></ul>
    49. 49. La investigación cualitativa autóctona y contextualizada <ul><li>Sin embargo, estos aspectos se han ido depurando hasta el presente. </li></ul><ul><ul><li>Lo extranjero se ha integrado dentro del crecimiento de la investigación cualitativa autóctona o contextualizada, y se ha hecho relevante al contexto del país donde opera. </li></ul></ul>
    50. 50. Síntesis de la investigación cualitativa <ul><li>La investigación cualitativa ha madurado en América Latina y se refleja a través de: </li></ul><ul><ul><li>El uso del conocimiento local, que se desenvuelve por medio de: </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Trabajos de equipo, </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Trabajos prácticos, </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Proyectos iniciados por instituciones que quieren estar al corriente. </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>El uso de métodos mixtos (inicio con ICual y terminar con ICuan). </li></ul></ul>
    51. 51. En el presente <ul><li>Apenas se ha desarrollado una vertiente de la representación del “otro”. </li></ul><ul><li>La propia investigación de acción ha sido sumergida por los intereses de grupos. </li></ul><ul><li>Sin embargo, existe una visión socio-crítica, global y dialéctica en que se está tratando de romper la distancia entre el sujeto y el objeto. </li></ul>
    52. 52. En el presente <ul><li>De hecho, ha habido una tendencia que favorece la toma de posiciones y el compromiso hacia la transformación de la realidad y se vislumbran aspectos liberadores y emancipadores. </li></ul><ul><li>Trabajos que demuestran la tensión entre lo que es advocar por una causa y lo que es llevar a cabo una investigación. </li></ul><ul><li>Estudios de relevancia educativa. </li></ul><ul><li>Estudios epistemológicos. </li></ul>
    53. 53. La investigación cualitativa en España <ul><li>En España, se encuentran los grupos de Barcelona, con Margarita Bartolomé, grupos con interés intercultural, como Teresa Aguado, grupos con discípulos, como Gloria Pérez Serrano, que inician la investigación cualitativa. </li></ul>
    54. 54. La investigación cualitativa en España <ul><li>Aportaciones de M. Paz Sandín Esteban </li></ul><ul><ul><li>Razones por las cuales emerge: </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Contexto social y cultural </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Contexto académico </li></ul></ul></ul><ul><li>Propósito de tales investigaciones: </li></ul><ul><ul><li>Pensamiento del profesorado </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Precursores </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Enfoques </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Orientaciones </li></ul></ul></ul>
    55. 55. La investigación cualitativa en España <ul><li>2. Énfasis sobre lo cognitivo </li></ul><ul><ul><ul><li>Estudios del procesamiento de la educación </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Estudios de planificación </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Planificación de docente </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Toma de decisiones del docente durante la enseñanza </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Teorías y creencias de las implícitas del docente </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Rol de congresos </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>Estudios de casos. </li></ul></ul><ul><ul><li>Crítica por parte de Contreras es que carecen de la existencia de un modelo de enseñanza-aprendizaje. </li></ul></ul><ul><ul><li>Falta de conocimiento del contexto. </li></ul></ul><ul><ul><li>Evita identificar la conciencia del docente. </li></ul></ul>
    56. 56. Críticas a la primera etapa de dicha investigación <ul><li>Abstracción de los estudios. </li></ul><ul><li>Racionalidad y uso de simple lógica. </li></ul><ul><li>Necesidad de contextualizar los estudios. </li></ul>
    57. 57. La investigación cualitativa en España <ul><li>3. Estudios del conocimiento práctico. </li></ul><ul><ul><li>Schön, Clandinin, Connelly, Munby </li></ul></ul><ul><ul><li>Elbaz </li></ul></ul><ul><li>Son estudios desde el conocimiento de los docentes y no sobre el conocimiento de los docentes. </li></ul><ul><ul><li>Se enfatiza la elaboración personal del conocimiento. </li></ul></ul><ul><ul><li>Actitudes y la construcción del conocimiento. </li></ul></ul>
    58. 58. La investigación cualitativa en España <ul><li>Uso del diario como registro narrativo para acceder a los pensamientos, dilemas, conflictos, teorías o modelos. </li></ul><ul><li>Línea nueva en la actualidad es cómo se organiza el conocimiento profesional de los profesores y el conocimiento didáctico del contenido (Juana Sancho y Fernando Hernández en Barcelona). </li></ul>
    59. 59. La investigación cualitativa en España <ul><li>Se han elaborado por medio de cuestionarios, observación, grabaciones, entrevistas, viñetas redes, redacción de estudios de casos. </li></ul><ul><li>Todas estas vertientes son para la formación del profesorado (dice Bartolomé) y la búsqueda de marcos teóricos alternativos. </li></ul>
    60. 60. Segunda etapa <ul><li>Estudios sobre el pensamiento del alumnado. </li></ul><ul><li>Crecen durante los 1980. </li></ul><ul><li>Estructuras cognitivas del alumno. </li></ul><ul><li>Aumento en uso de técnicas cualitativas. </li></ul><ul><li>Estudios etnográficos. </li></ul>
    61. 61. Tercera etapa <ul><li>Investigación-acción de casi 20 años de existencia. </li></ul><ul><ul><li>Congresos aportan ideas de teoría crítica en la investigación-acción. </li></ul></ul><ul><ul><li>Estudios evaluativos crecen. </li></ul></ul><ul><ul><li>Enfoque más allá de lo descriptivo hacia decisiones. </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>1. Investigación-acción, 1978-1986 </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>2. Investigación-acción cooperativa, 1986-1988/ </li></ul></ul></ul>
    62. 62. Tercera etapa <ul><li>3. La investigación participativa, 1988-1990. </li></ul><ul><ul><li>Nace en la República Dominicana y está basada en la orientación al cambio social. </li></ul></ul><ul><ul><li>En España son estudios sobre el cambio, agencia en el cambio, la transformación. </li></ul></ul><ul><li>4. Hacia cambio institucional desde innovaciones curriculares, 1991-1994. </li></ul><ul><ul><li>Cambios son estudiados a nivel institucional. </li></ul></ul>
    63. 63. Cólas enumera aspectos <ul><li>Pluralidad de enfoques. </li></ul><ul><li>Influencias de distintas tradiciones. </li></ul><ul><li>Aplicación en diversas áreas educativas, profesor y currículo. </li></ul><ul><li>Cambio en creencias del profesorado, reflexión y autonomía. </li></ul><ul><li>Uso en contextos escolares y en la comunidad. </li></ul><ul><li>Trabajo en equipo. </li></ul><ul><li>Explicitación de efectos unidimensionales o multidimensionales. </li></ul><ul><li>Investigación-acción como función científica. </li></ul>
    64. 64. Cuarta etapa <ul><li>Investigación etnográfica en educación. </li></ul><ul><ul><li>De la sociología. </li></ul></ul><ul><ul><li>Primer manual en España es La descodificación de la vida cotidiana, métodos de investigación cualitativa, en 1989, por Ruiz Olabuénaga e Ispizua </li></ul></ul><ul><ul><li>Metodología de la investigación cualitativa, en 1996, del mismo autor. </li></ul></ul><ul><ul><li>Métodos y técnicas cualitativas de investigación en ciencias sociales, de Delgado y Gutiérrez en 1995. </li></ul></ul>
    65. 65. Cuarta etapa <ul><li>Influencias de: </li></ul><ul><ul><li>Goetz y LeCompte </li></ul></ul><ul><ul><li>Taylor y Bogdan </li></ul></ul><ul><ul><li>Wittrock </li></ul></ul><ul><ul><li>Eisner </li></ul></ul><ul><ul><li>Woods y Hammersley </li></ul></ul><ul><ul><li>Una serie de manuales por académicos </li></ul></ul><ul><ul><li>Encuentros </li></ul></ul>
    66. 66. Quinta etapa <ul><li>Estudios de investigación evaluativa </li></ul><ul><li>De programas: Aidipe, mide </li></ul><ul><li>De profesores </li></ul><ul><li>De estudiantes </li></ul><ul><li>Tomados de modelos norteamericanos desde los años 70 hasta el presente </li></ul><ul><li>4. De centros escolares </li></ul>
    67. 67. Utilizando los nuevos géneros de la investigación cualitativa hacia el futuro <ul><li>Investigación de evaluación participativa, como la de Fetterman. </li></ul><ul><li>La auto-etnografía </li></ul><ul><li>El uso de casos múltiples </li></ul><ul><li>La etnografía crítica </li></ul><ul><li>La etnografía visual </li></ul><ul><li>La investigación interactiva </li></ul>
    68. 68. Utilizando los nuevos géneros de la investigación cualitativa hacia el futuro <ul><li>La Etnografía Comparativa </li></ul><ul><ul><li>Estudios tipo macro de países europeos. </li></ul></ul><ul><ul><li>Estudios de la segunda generación dentro del aula. </li></ul></ul><ul><ul><li>Estudios comunitarios. </li></ul></ul>
    69. 69. La evaluación participativa <ul><li>El modelo de Fetterman, en vez de tener evaluadores fuera del contexto haciendo un análisis de la organización, </li></ul><ul><ul><li>se desarrolla una evaluación participativa donde todo mundo pasa por 5 etapas para analizar lo que funciona y lo que hay que cambiar. </li></ul></ul>
    70. 70. La auto-etnografía <ul><li>La auto-etnografía surge como una reflexión de procesos personales que llegan a tener impacto universal. Bajo dicha reflexión y diálogo, se teje una narrativa que expresa la realidad desde varios puntos de vista. Dicha etnografía se consagra siendo un proceso de depuración y de reflexión. </li></ul>
    71. 71. El uso de casos múltiples <ul><li>Trabajos que llevan el análisis del dato tomado de Miles y Huberman a nuevos usos: </li></ul><ul><ul><li>Estudios no sólo de casos, pero entre casos y de casos múltiples, viéndose más claramente la relación que conlleva a un análisis holístico y a su vez funcional. </li></ul></ul>
    72. 72. Legitimización del caso <ul><li>El uso del caso para poder crear generalizaciones: </li></ul><ul><ul><li>Joseph Maxwell </li></ul></ul><ul><ul><li>Renato Rosaldo </li></ul></ul>
    73. 73. La etnografía crítica <ul><li>Investigación con enfoque político y de crítica social: </li></ul><ul><ul><li>Esta alternativa permite la libre expresión de hechos y de descripciones que nombran claramente lo que son injusticias sociales, morales y de ética personal y comunitaria. </li></ul></ul><ul><ul><li>Empowerment, empoderamiento de grupos en el proceso. </li></ul></ul><ul><li>Dicha etnografía tiene como efecto el poder llevar los resultados a la acción. </li></ul>
    74. 74. Estudios críticos <ul><li>Surgimiento de estudios más allá de lo crítico para señalar cambios en modalidades de pensamiento, de explicaciones. </li></ul><ul><li>Estudios situados en etnohistoria. </li></ul><ul><li>Estudios desde la perspectiva del “otro”. </li></ul>
    75. 75. La etnografía visual <ul><li>Uso de videocintas digitales con análisis hecho con programas como Transana . </li></ul><ul><li>El Estudio de la Videoteca de México , el estudio más extenso en el mundo sobre aspectos del aula (Armando Loera). </li></ul><ul><li>Uso de fotografías para redactar narrativas y, a su vez, analizar lo no dicho. </li></ul>
    76. 76. Sarah Pink (2001) <ul><li>La jerarquía entre la objetividad y la reflexión se ha roto. </li></ul><ul><li>Ninguna imagen o práctica fotográfica es esencialmente etnográfica por naturaleza, pero lo etnográfico de la fotografía se determina por el contenido y el discurso. </li></ul>
    77. 77. Aportaciones de la etnografía visual en la educación <ul><li>Una opción metodológica que permite reconstruir analíticamente los procesos y las relaciones del entramado real educativo (Levinson, Sandoval Flores, Bertely-Busquets, 2004). </li></ul><ul><li>Foto-voz. </li></ul><ul><li>Foto-evocación (viñetas, retratos). </li></ul><ul><li>Re-fotografías. </li></ul><ul><li>Fotografías para la acción participativa y comunitaria. </li></ul>
    78. 78. Escuelas en Guatemala y el Libro de Texto
    79. 79. Sentido de las lecciones aprendidas del uso de la etnografía visual <ul><li>Señalo la apertura que la etnografía visual tiene para la experimentación y la investigación de las vidas de “otros”, pero más importante, la reflexión sobre nosotros. </li></ul>
    80. 80. La investigación interactiva <ul><li>Pleno uso del ciberespacio para el análisis de blogs, Facebook, twitters. </li></ul><ul><li>Reflexiones sobre modalidades usando la Internet. </li></ul><ul><li>Uso de los wikis y fundamentos de comunicación. </li></ul>
    81. 81. Reflexiones y lecciones aprendidas <ul><li>Retomar la reflexión de la investigación cualitativa como proceso crítico del desarrollo del investigador. </li></ul><ul><li>Ampliar el contorno de los trabajos que se llevan a cabo para reflejar las condiciones reales en nuestros países. </li></ul><ul><li>Vincular la investigación cualitativa a los cambios demográficos hacia la heterogeneidad, es decir, el impacto de la inmigración internacional. </li></ul>
    82. 82. Aportaciones <ul><li>Estudio de latinoamericanos en España. </li></ul><ul><li>Caso de mujeres dominicanas en las Islas Canarias: El Nueva York Frustrado. </li></ul><ul><li>Estudios sobre la segunda generación en Holanda. </li></ul>
    83. 83. Lecciones <ul><li>Abarcar a las comunidades en necesidad de ser estudiadas a través de los métodos cualitativos combinados con cuantitativos. </li></ul><ul><li>Generar la investigación llevada a cabo por el maestro, director o padre de familia para que se conviertan en investigadores de sus propios problemas. </li></ul><ul><li>Crear colaboraciones entre instituciones para crear visiones más globales. </li></ul>
    84. 84. Lecciones <ul><li>Asegurarse que hay suficiente adecuación de los investigadores como agentes de cambio social. </li></ul><ul><li>Reconocer el poder de la investigación cualitativa en contestar el por qué de las cosas y de lo que ocurre. </li></ul><ul><li>Identificar los grupos que han sido marginados, enajenados y olvidados. </li></ul><ul><li>Contribuir al desarrollo de una cultura cívica y democrática. </li></ul>
    85. 85. <ul><li>Utilizar la tecnología electrónica como instrumento y a la vez como sistematización del conocimiento. </li></ul><ul><li>Adecuar a los investigadores con los planteamientos teóricos antes de entrar a lo metodológico y a su vez crear condiciones de práctica. </li></ul><ul><li>El investigador cualitativo se crea en el campo, haciendo investigación . </li></ul>Lecciones

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