06約書亞記
- 1. 約書亞記：事奉的產業
第1章 神國的產業：事奉的國民
第2章 產業在乎看見
第3章 事奉爭戰的行動
第4章 事奉爭戰的道路
第5章 事奉爭戰的能力
第6章 事奉是神的爭戰
第7章 事奉爭戰的失敗
第8章 事奉是人的爭戰
第9章 事奉爭戰的妥協
第10章 事奉爭戰的內容
第11章 事奉爭戰的得勝
第12章 百姓事奉的產業
第13章 工人事奉的產業
第14章 事奉產業的持守
第15章
第16章
第17章
第18章
第19章
第20章 事奉生命的挽回
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- 2. 第21章事奉工人的供應
第22章工人事奉的交通
第23章工人事奉的認識
第24章事奉生命的基業
約書亞記第一章 神國的產業：事奉的國民
事奉在乎神的同在，事奉也在乎工人的生命，教會事奉，在乎神得著
教會的領袖，也在乎神的子民是不是同心合一的百姓，教會事奉的目
的，是為神國得產業，神的產業，就是神兒女長大成人滿有基督長成
的身量，能為神的真理和見證爭戰的人，人要先被神得著，成為神的
產業，神才能成為人的產業。
1、 神得著能帶領教會爭戰的領袖(1-9 節)
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- 3. 1-1 有神的托付 1-2’
教會爭戰的領袖，必是出於教會，長在教會中
活在教會中，像約書亞一樣，無法外聘名牧。
1-2 有神的應許 3-4’
1-3 有神的同在 5-6’
1-4 有神的真理 7-8’
1-5 有神的膽量 9’
2、 神得著能同心爭戰的百姓(10-18 節)
2-1 預備起行領受神產業的百姓 10-11’
2-2 能為弟兄捨命爭戰的百姓 12-15’
2-3 順服權柄管治的百姓 16-18’
約書亞記第二章 產業在乎看見
神的百姓能不能得產業，在乎領袖有沒有看見，領袖有看見，才能帶
領百姓走道路，走到神命定的時候，領袖的看見就能成為百姓的看見。
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- 4. 1、 有看見的人才能帶領別人看見(1-7 節)
1.1 屬靈的看見需要人經歷神的啟示和引導 1’
1.2 屬靈的看見必有世界的攪擾 2-3’
1.3 屬靈的看見自有神的保守 4-7’
2、 屬靈的看見是看見神，不是看見人(8-14 節)
2-1 看見是神的作為 8-11’
2-2 有看見就有恩典就得生命 12-14’
2-3 有看見就有行動 15’
2-4 有看見就勝仇敵 16’
2-5 有看見就有道路 16’
2-6 有看見就有盼望 17-19’
2-7 有看見就有信心 20-21’
2-8 有看見就有隱藏 22’
2-9 有看見就有交通 23’
2-10 有看見就有膽量 24’
摩西差派的探子，只看見人的強壯，看不見神的能力，所以走不上去，
原因是摩西自己沒有看過迦南地（生命中沒有經歷），約書亞卻是看
見過迦南地的人，才能帶領百姓能看見,才能帶百姓進入迦南。
約書亞記第三章 事奉爭戰的行動
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- 6. 3、 與神同行才能有神同工(14-17 節)
3.1 全體信心的行動才是團隊的行動 14-15’
3.2 團隊的行動帶出神的行動 16’
3.3 神的行動是最穩妥的行動(走乾地) 17’
3.4 全體的行動就是國度的行動 17’
神百姓合一的行動，改變了百姓的地位，從百姓變為國民。
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- 7. 約書亞記第四章 事奉爭戰的道路
1、 事奉爭戰的道路是全體的道路(1-7 節)
1.1 人人都要走過 1’
1.2 家家分擔工作 2’
1.3 夜夜不忘責任 3’
1.4 工人早有預備 4’
1.5 工人順服安排 5’
2、 事奉爭戰的力量(8-18 節)
2.1 工人順服權炳的安排 8’
2.2 工人站住見證的地位 9-10’
2.3 百姓行走在神的能力中 11’
2.4 人人願為弟兄擺上 12-13’
2.5 人人尊主為大 14’
3、 工人事奉的腳步(15-18 節)
3.1 工人沒有自己的行動 15-17’
能為百姓站住的工人，才有爭戰的團隊。
3.2 工人絕對順服，順服決定工人事奉的生死 18’
一分不能慢，一歩不能亂
4、 教會道路的見證(19-24 節)
4.1 神數算祂子民走路的年日 19’
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- 8. 4.2 神記念祂子民走過的道路 20’
4.3 走過才能述說，經歷才有見證 21-24’
4.4
約書亞記第五章 事奉爭戰的能力
1、 分別為聖(割禮)才有能力(1-9 節)
1.1 能力是叫世界喪膽的 1’
1.2 分別為聖的生命，是神絕對的要求 2-3’
1.3 按著天然生命的光景，神的兒女都是未來受割禮的
4-5’
1.4 肉體的割禮不能承受屬天的產業 6’
1.5 人可以走了 40 年跟隨神的道路，而沒有行割禮 7-8’
1.6 人沒有分別為聖而事奉神，是載著埃及的羞辱 9’
2、 基督作生命才有能力(10-11 節)
逾越節喫的是羔羊的肉和無酵餅，有寶血的遮蓋，有真理作
生命的糧,才有能力
3、 耕種有糧才有能力(12 節)
4、 神作軍隊的元帥，才有能力(13-15 節)
4.1 看見神是爭戰的元帥 13’
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- 9. 4.2 經歷神作爭戰的元帥 14’
4.3 降服神作我們的元帥 15’
天然走路的依靠(鞋)要脫下來
約書亞記第六章 事奉的爭戰是神的爭戰
1、 教會事奉的爭戰，是神的爭戰(1-7 節)
1.1 爭戰的難處不在人如何 1’
1.2 爭戰在乎明白神的心意 2’
1.3 爭戰不用世人的法則 3-5’
1.4 爭戰在乎全體看見神的同在 6-7’
2、 教會事奉的爭戰，是會眾的爭戰(8-11 節)
2.1 人人聽命，人人分擔責任，人人盡自己的功用 8’
2.2 帶兵器的，才能爭戰 9’
2.3 百姓最要緊的是安靜 10-11’
3、 教會事奉的爭戰，是持定元首的爭戰(12-14 節)
3.1 守著神的命定 12-13’
3.2 守著神的應許 14’
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- 10. 4、 教會事奉的爭戰，是得勝的爭戰(15-21 節)
4.1 等候到神的時間 15-16’
4.2 勝過己的私慾，為神得產業 18-19’
4.3 得勝是除滅屬地的生命 20-21’
5、 教會事奉的爭戰，是見證神的得勝(22-27 節)
5.1 贖回生命 22-23’
5.2 建造神殿的豐富 24’
5.3 牧養生命 25’
5.4 棄絕世界 26’
5.5 彰顯神的同在 27’
約書亞記第七章 事奉爭戰的失敗
1、 爭戰的失敗，永遠是人的失敗(1 節)
1.1 最剛強勇敢的人，也會失敗
1.2 爭戰的失敗是全體的失敗
2、 爭戰的失敗，在於人代替了神(2-9 節)
2.1 領袖沒有神的指示而行動 2’
2.2 領袖聽人的聲音代替神的聲音 3’
2.3 爭戰靠人的力量而不倚靠神的能力 4-5’
2.4 有悔改的行為，不一定有悔改的存心 6’
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- 11. 2.5 沒有自省的能力就沒有前進的能力 7’
2.6 爭戰的失敗就是事奉見證的失敗 8-9’
3、 爭戰失敗的察驗，是罪和罪人的察驗(10-15 節)
3.1 認識罪是爭戰失敗的原因 10-11’
3.2 認識罪必招神的忿怒和咒詛 12’
3.3 認識除罪是恢復神同在唯一的道路 12’
3.4 教導百姓認識背約是失敗的原因 13’
3.5 人人都要在神前被察驗 14’
3.6 罪人和罪行都要被火焚燒 15’
4、 爭戰失敗的對付要立刻徹底的對付(16-26 節)
4.1 事奉爭戰的干犯，要立刻對付，全體對付 16’
4.2 對付要徹底，追根究底 17-19’
4.3 真正的認罪是完整的對付 20-21’
4.4 真正的對付是徹底的查察 22-23’
4.5 真正的對付是罪和罪人的棄絕 24-25’
4.6 真正的對付成全神的公義，帶出神的憐憫 26’
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- 12. 約書亞第八章 事奉的爭戰也是人的爭戰
1、 爭戰依循神的法則(1-2 節)
1.1 屬靈的爭戰永遠是全體的爭戰 1’
1.2 屬靈的爭戰依靠的是神的旨意 2’
1.3 屬靈的爭戰是為了百姓得基業 3’
神作的歸神(耶利歌)
人作的歸人(艾城)
2、 爭戰要盡心、盡意(3-17 節)
2.1 要全然的擺上 3’
2.2 要周詳的計劃.4-6’
2.3 要心中依靠神 7-8’
2.4 要絕對的順服 9’
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- 13. 2.5 要勇往直前 10-13
2.6 要靈巧智慧 14-17’
3、 爭戰要彰顯神的得勝(18-29 節)
3.1 領袖要身先士卒，軍兵要奮勇前進 18-23’
3.2 爭戰要勝過仇敵，消滅仇敵 24-26’
3.3 得勝就得著賞賜 27-29’
4、 爭戰是為真理作見證(30-35 節)
4.1 爭戰是事奉的祭壇，見證神的公義 30-31’
4.2 事奉的爭戰，永遠以神的話(真理)作判斷 32-34’
4.3 爭戰是教導神的子民認識神 35’
約書亞記第九章 事奉爭戰的妥協
事奉爭戰的事上，工人最大的難處，是被仇敵和世界欺騙，看
不清爭戰的對象和光景，不求問神，人的意念代替神的意念，貪圖人
的利益和好處，結局就是與世人滲雜，神產業的聖潔受到虧損，神的
見證也受到虧損，事奉是不能與世人妥協的，不能為了利益妥協，不
能為了權力妥協，不能為了輕省妥協。
1、 世界全部的力量在敵擋我們的事奉 (1-2 節)
1.1 地的權勢是與神為敵的 1’
1.2 世界的王是同心合意要與我們爭戰的 2’
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- 14. 2、 世界敵擋我們事奉的方法是誘人妥協(3-15 節)
2.1 世界告訴我們不必爭戰，可與世俗為友 3-6’
2.2 我們要事奉神，就要拒絕世界來服事我們 7-8’
2.3 世界也與我們談神、談宗教，但並不是真的信神，事奉神
9-10’
2.4 事奉在乎看見，事奉最怕看錯，靈裡不能分辨 11-13’
2.5 世人奉迎我們，高抬我們，欺騙我們，人總想少一個敵
人，多一份助力，肉體的輕都是生命（靈）的沉重
2.6 接受世界的供應叫我們妥協 14’
2.7 一切與世界的妥協都因沒有求問神 15’
2.8 與世俗為友就是與神為敵 15’
3、 事奉的妥協就是神見證的失落(16-21 節)
3.1 事奉是爭戰，就是不與世人滲雜 16’
3.2 滲雜就不用爭戰，但也失去分別，失去見證 16-17’
3.3 事奉的妥協，主要是工人的問題，不是百姓的問題
18-19’
3.4 工人想維持自己的見證，就放下神的見證 20-21’
4、 事奉的妥協就是事奉的滲雜(22-27 節)
4.1 工人被世界所迷惑 22’
4.2 人的想法大過神的命令 23’
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- 15. 4.3 人的聲音勝過神的聲音 24’
4.4 人作安排而不求問神 25’
4.5 妥協帶來事奉的滲雜 26’
事奉是不能妥協的，事奉的爭戰是絕對的，不能省的，世人的活路
就是屬靈的死路，事奉一妥協，產業就受虧損，神的見證就受虧損。
約書亞記第十章 事奉爭戰的內容
1、 叫世界看見神行走在祂的子民中間(1-11 節)
1.1 持守神的命令就能勝過世界 1’
1.2 世界的王永遠是與神為敵的 2-3’
1.3 仇敵最會攻擊我們屬靈滲雜的難處(基遍) 4-5’
1.4 背負難處是事奉的見證 6-7’
1.5 我們背負世人的難處，神背負我們的難處 8’
1.6 我們爭戰到哪裏(亞西加)神就爭戰到那裏 9-11’
1.7 神同工見證祂的同在 11’
人作更需主作，主作更勝人作
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- 16. 2、 事奉的爭戰是禱告的爭戰(12-15 節)
2.1 爭戰的禱告是工人的權柄和兵器 12’
2.2 禱告不是禱告人能作的，乃是禱告神能作的 12-13’
2.3 最偉大的爭戰是神為祂的子民爭戰 14’
2.4 國度爭戰的禱告是最大的禱告 15’
3、 事奉的爭戰是天地權柄的爭戰(16-27 節)
3.1 地和肉體的權柄被約束 16-18’
3.2 仇敵被追趕、殺敗、滅盡 19-21’
3.3 神的軍隊一同經歷神國的得勝 22-24’
3.4 神的百姓一同見證(看見)神的得勝 25-27’
4、 事奉的爭戰是生命前進的爭戰(28-43 節)
4.1 屬地的生命和權柄盡行殺滅(7 次)
4.2 神的產業不斷擴張
4.3 神子民站住事奉爭戰的地位
約書亞記第十一章 事奉爭戰的得勝
1、 勝過世界(1-9 節)
1.1 全世界都是與神的子民為敵的 1-5’
1.2 有神就能勝過世界 6-8’
1.3 對世界的立場：不要愛世界，和世界上的事 9’
馬不為己用，車不為己留
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- 17. 2、 勝過自己(10-15 節)
2.1 最大的能力是為事奉神 10-11’
2.2 最深的生命是高舉基督的權柄 12-13’
2.3 最豐盛的產業是為神的百姓 14’
2.4 最深的敬畏是看見神的同在 15’
3、 勝過仇敵(16-23 節)
3.1 永遠站在國度爭戰的地位 16-19’
3.2 時常成全神的意念 20-22’
3.3 奪回全地建立神的國度和產業 23’
約書亞記第十二章 國度得勝的產業
事奉的產業，就是在地上，把人掌權的地變為神掌權的地，人的國度
成為神的國度，世界的子民成為天國的子民。
1、 擊殺諸王，賜地為業(1-6 節)
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- 18. 1.1 爭戰是為了得地(產業) 1’
1.2 得地是為了恢復神的權柄和管治 2’
1.3 神百姓生活管治的境界，就是神國度的境界 3-5’
1.4 爭戰是全體的，是神賜百姓產業 6’
2、 勝過世人，分地為業(7-24 節)
2.1 世界的王總是抓的，神的產業卻是分的 7-8’
2.2 世界的王，我們要有認識，要有計算 9-24’
2.3 爭戰得勝了，才能分得產業，產業是賞賜，也是工價
約書亞記第十三章 工人事奉的產業
1、 事奉帶出事奉：未得之地(1-7 節)
1.1 工人要看見神國產業的無限和事奉年日的有限 1’
1.2 百姓未得之地就是工人未得之地 2’
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- 19. 1.3 工人的眼目不要停在已得之地，要看見未得之地 3-5’
1.4 工人要在信心中作工 6-7’
2、 工人走過多少道路，百姓就得多少產業(8-14 節)
2.1 各人的工程，考驗各人的價值，成全各人的產業 8’
2.2 工人得地多少，神就數算多少，記念多少 9-12’
2.3 工人未得多少，神也數算多少 13’
2.4 百姓得產業，工人才得供應 14’
3、 工人產業的領受(15-23 節)
3.1 各宗各族，各有領受，各有產業 15’
3.2 各宗各族，各有境界，各有範圍 16-21’
產業有山有谷，有河有海，有城有鄉
3.3 工人為利作工，死亡就是他的產業 22’
4、 工人產業的度量(24-33 節)
4.1 永遠在乎神的呼召，旨意和命定 24-28’
4.2 沒有人能作神產業的全部，我們只能給神百姓我們所有
的，我們所見的 29-31’
4.3 工人在地上沒有產業，神就是工人的產業 32-33’
約書亞記第十四章 事奉產業的持守
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- 20. 1、 事奉要持守神的道路(真理)(1-2 節)
1.1 獻祭是屬靈生命的產業 1’
1.2 事奉的人，才能帶出百姓的產業 1’
1.3 事奉要持守原初真理的領受 2’
持守就是不要自己想作主，讓神作主
約書亞沒有按人情分一點給摩西(利未支派)
2、 事奉要持守捨己的原則(3-5 節)
2.1 事奉是叫別人得福，不是肥己 3’
2.2 事奉是捨了自己給別人 4’
別人的需要是我們捨己的原因
神的百姓得產業比我們得產業要緊
2.3 事奉是照神的要求來捨，不能亂捨 5
’
3、 事奉是持守專心跟從主的歲月(6-12 節)
3.1 在信心中持守神的應許不落空 6-7’
3.2 在盼望中專心跟隨全體的腳步 8-9’
3.3 在愛中摸著神牧養生命的年歲 10’
3.4 在合一中持定爭戰的力量 11’
3.5 在順服中仰望神的祝福 12’
對己沒有把握，對神才有把握
對人不作權柄，神就是我們的權柄
4、 事奉是持守屬靈的職事(13-15 節)
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- 21. 4.1 屬靈的職事是按生命的度量祝福 13’
4.2 屬靈的職事是按真理的原則分地 14’
先給小的，才給大的
不談感情，不看情面
不討人喜，只求神悅
4.3 屬靈的職事按神的命定成全 15’
人意的安排一定紛亂
神的命定帶出安息
約書亞記第二十章 事奉生命的挽回
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- 22. 1、 神看重祂子民的生命(1-6 節)
1.1 是神的子民才談挽回，不是神的產業不談挽回，在生命
的光景中才談挽回，在黑暗罪惡的光景中，不談挽回 2’
1.2 神為跌倒犯罪的百姓，設立逃城(挽回祭) 2’
1.3 無心的過要接納，生命的軟弱要扶持，生命才可以保存
3’
1.4 悔改認罪是人進逃城的要求 4’
1.5 長老承擔百姓生命的難處是牧養的責任 5’
1.6 判斷罪和付代價是逃的目的 6’
2、 神子民要挽回失落的生命(7-9 節)
2.1 生命的挽回要有實際的行動 7’
2.2 生命的挽回要體恤人性的軟弱 7-8’
2.3 生命的挽回要各宗各族分擔應擔的責任(範圍) 9’
2.4 生命的挽回是百姓的學習(站在會眾面前) 9’
2.5 挽回的執行要公平，不能分裏外 9’
2.6 挽回的審判是定罪，不是包容罪 9’
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- 23. 約書亞記第二十一章 工人事奉的供應
1、 工人供應的原則(1-6 節)
1.1 利未人站在事奉的地位(利未人)，才配談供應 1’
工人不要逃避談供應
工人的供應是神國制度的問題，不單是個人信心和生活需
要的問題
工人要站在順服權柄的地位談供應
1.2 神要求百姓作工人的供應 2’
1.3 百姓要甘心樂意作工人的供應 3’
2、 供應執行的原則(6-40 節)
2.1 多有的多供應：猶大支派得 112 座城，供應 13 座城
6-10'
2.2 在生命中作供應：有能力，有生命的才能供應 11-13’
2.3 全體作供應，多多作供應：12 支派「給了」提 24 次
2.4 全體得供應：「得了」提 8 次
2.5 百姓得著產業，工人才有供應
3、 工人得供應是為了事奉：逃城是利未人的產業（41-42 節）
3.1 工人得供應，才有能力挽回性命
3.2 人人作供應，人人就連於事奉
4、 工人得供應是神國度豐富的見證(43-45 節)
4.1 見證神的應許不落空 43’
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- 24. 4.2 見證神的百姓得了產業 43’
4.3 見證神的權柄在百姓中運行 44’
4.4 人作了工人的供應，才能享受神產業的平安 44’
4.5 工人得著供應最叫神的心得著滿足 45’
約書亞記第二十二章 事奉的交通
1、 事奉神的工人，要看重交通，維持交通(1-7 節)
1.1 領袖要負責生命和工作的交通 1’
1.2 按著生命的經歷和光景交通 2’
1.3 按著身體合一的地位交通 3’
1.4 在神的平安中交通 4’
1.5 按著從神真理的領受交通 5’
1.6 交通帶進事奉 5’
1.7 交通就有祝福 6’
1.8 交通就有安息 6’
2、 交通保守合一(7-9 節)
2.1 百姓的產業有分別(瑪拿西東西半支派)，但弟 兄生命的
關係不能分隔 7’
2.2 領受的產業要在生命中分享 8’
2.3 外面的可以分，靈裡合一不能分 9’
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- 25. 3、 失去交通，就失去合一(10-20 節)
3.1 事奉先有交通，就免於誤會 10’
3.2 判斷先有交通，就免於誤判 11’
3.3 行動先有交通，就免於誤事 11’
交通才能意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣
的意念，叫神的喜樂可以滿足。
4、 交通的立場(13-20 節)
4.1 權柄負責交通 13-14’
4.2 對合適的對象作交通 15’
4.3 在真理的認識中交通 16-17’
4.4 交通是關連於全體的 18’
4.5 願意為弟兄付出代價的，才能進入交通 19’
4.6 有事奉的經歷才有交通 20’
5、 交通的需要(21-29 節)
5.1 神兒女要學習接受交通，回應交通 21’
5.2 在神的面前(聖靈中)作交通 22-23’
5.3 我們的領受要交通 24-25
交通叫別人領受我們所領受的，看見我們所看見的
5.4 事奉的壇可以不同，事奉的神沒有不同，同一個壇是事
奉，不同的壇也是事奉 26’
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- 26. 5.5 人總是看重自己的事奉（祭壇），不明白別人的事奉
27’
5.6 事奉不要看外面和地域的差別，是看裏面生命有沒有差
別 27’
5.7 事奉的交通使身體見證合一，維持合一的證壇 28’
6、 交通的功用(30-34 節)
6.1 交通是神家最美、最享受的事 30’
6.2 交通分享領受，消除誤解，建造合一 31’
6.3 交通帶出交通 32’
6.4 交通建造合一，證明是神的靈裡作交通
交通帶出分裂，證明是仇敵的靈在其中
約書亞記第二十三章 工人事奉的認識(提醒)
你們雖然曉得這些事，並且在你們已有的真道上堅固，我卻要將這些
事常常提醒你們。我以為應當趁我還在這帳柵的時候提醒你們，激發
你們，因為知道我脫離這帳柵的時候快到了，正如我們主耶穌基督所
指示我的，並且我要盡心竭力，使你們在我去世以後，時常記念這些
事(彼後 1：12-15)。
1、 認識自己(1-13 節)
1.1 認識工人和工作的年日：有爭戰也有安息 1’
1.2 認識工作的度量(範圍)：有所能也有所不能 2-3’
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- 27. 1.3 認識世代的交替：人的工作停了，神的工作不會停 5’
1.4 認識事奉的價值 7-11'
分別為聖，專心靠神 7-8’
人神同工，追趕千人 9-10’
千百事工，不如愛神 11’
1.5 認識事奉的網羅 12-13’
世俗為友，與神為敵
轉向靠人，速速滅亡
2、 認識神(14-16 節)
2.1 人生走過，結局是神 14’
2.2 事奉基督，永不落空 15’
2.3 生命禍福，順逆真神 16’
2.4 奉獻永約，深愛我神 16’
約書亞記第二十四章 事奉生命的基業
1、 生命是為了事奉神(1-13 節)
1.1 有生命才有呼召 1’
1.2 有呼召才有帶領 2’
1.3 有帶領才有事奉 3-4’
1.4 有事奉才有爭戰 5-7’
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- 28. 1.5 有爭戰才得地業 8’
1.6 有產業才有祝福 9-10’
1.7 有祝福才能供應 11-13’
2、 生命就是事奉的選擇(14-18 節)
2.1 放下屬地的追求，人才能事奉神 14’
2.2 事奉是人生自由的選擇 15’
2.3 人人都要作出生命的選擇 15’
2.4 認識世界(為奴之地)才能放下世界 16-17’
2.5 經歷神才會選擇神 18’
3、 事奉是人與神生命之約(19-28 節)
3.1 人生獻在事奉的祭壇，是聖潔的祭 19’
3.2 事奉的選擇，決定人生的禍福 20’
3.3 事奉是人神所立之永約 22-25’
3.4 事奉是見證擺在人前 26-28’
4、 事奉的賞賜(29-33 節)
4.1 事奉把我們作成神的僕人 29’
4.2 神數算祂僕人的年日 29’
4.3 事奉的生命會過去，但作工的果效不會過去 30’
4.4 事奉的勞苦會過去，但賞賜的祝福不會過去 32'
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