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Linea del-tiempo

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LINEA DEL TIEMPO DE LA EVOLUCIÓN DE LOS CONCEPTOS DE DEMOCRACIA, CIUDADANIA

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  1. 1. La ciudadaníatiene dos características fundamentales:pertenece sóloa una élite yrepresenta un vínculode carácter religioso. En Atenas, la ciudadanía viene definida por la participación en la comunidad. La relación entre el ciudadano y la polis ha sido descrita por Werner Jaeger así: “La polis representa un nuevo principio,una forma más firme y más completa de vida social...con la polis surgió,por primera vez, lo que nosotros denominamos estado, aun cuando la palabragriega puede traducirselo mismo por estado que por ciudad. La concepción griega sobre el “ciudadano” se ve claro el origen de la identidad con el concepto de nacionalidad. El ideal del ciudadano como tal, fue el que Félix enseñó a Aquiles: ser apto para pronunciar bellas palabras y realizaracciones. Cuando apareció el nuevo estado jurídico, la virtud de los ciudadanos consistió en la libre sumisión de todos, sin distinción de rango ni de nacimiento, a la nueva autoridad de la ley”. LINEA DEL TIEMPO Concepto de Ciudadanía Antigua Grecia
  2. 2. Ciudadanía romana. La ciudadanía romana aseguraba a la persona derechos especiales y exenciones que se reconocían y honraban por todo el imperio. Era ilegal torturar o azotar a un ciudadano romano con el propósito de hacerle confesar, pues estas clases de castigo se consideraban muy innobles y adecuadas solo para aplicar a los esclavos. Tambien el recibir en ciertas epocas del imperio muchos privilegios economicos al poder comerciar y efectuar prestamos con grandes ganancias e interes. Otra ventaja y privilegio de que disfrutaba el ciudadano romano era el derecho de apelar contra la sentencia de un gobernador provincial al emperador de Roma. La ciudadanía romana podía obtenerse de varias maneras. A veces los emperadores extendían este favor especial a ciudades o distritos enteros, o a ciertos individuos, por los servicios prestados (servir en las legiones). También era posible comprar la ciudadanía directamente a cambio de una suma de dinero. En los casos de delitos que pudieran ser castigados con la muerte, el ciudadano romano tenía el derecho de serenviado a Roma para ser juzgado ante el mismo emperador. ROMA }
  3. 3. Con lacaída del Imperioromanode Occidente se inauguraunanueva etapa,la Edad Media.En ellase pierde progresivamente laideade ciudadaníaentendidacomola pertenenciaaunacomunidad,la del ciudadano-súbdito. El sistema feudal medieval basa la idea de ciudadanía en una vinculación personal más que territorial, de linaje y de sangre. Se tiende a una comunidad política imperial, dejando atrás el concepto de ciudadanía de la etapa anterior. Además, en la sociedad medieval el individuo dispone de múltiples posesiones, privilegios, derechos, etc La ideade ciudadaníaensusinicios tambiénesexcluyente,puessololos patriciosromanosgozabande plenos derechosaunque despuésesos derechosse ampliaranaotros colectivosde personascomolos latinos,loslibres,etc. En la Edad Media, el concepto de ciudadanía resideen la subordinación política a un señor feudal o a un monarca y no en la idea de participación política. La ciudadanía medieval fue limitada y local,pero no del mismo modo en todas partes. Allí no solo pervivela tradición teórica dela ciudadanía,sino quese mantuvieron y desarrollaron ciertas instituciones características y una práctica de la participación ciudadana. También es cierto que la ciudadanía pudo pervivir gracias a las ciudades, particularmente las del norte de Italia. EDAD MEDIA
  4. 4. El poder lo tiene la burguesía, pero no cualquier tipo de burguesía, sino una curiosa mezcla, que incluye familias de la nobleza antigua y familias surgidas del pueblo, casi en proporciones iguales. Los ciudadanos, los que tienen derecho a intervenir en los asuntos públicos, no son todos burgueses. La importancia que se le da al concepto de “ciudadano” aparece en la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, aprobada por la Asamblea Nacional Francesa el 27 de agosto de 1789. Los derechos del hombre son libertades. RENACIMIENTO REVOLUCIÓN FRANCESA • Los revolucionarios franceses inventaron en Europa la figura de ciudadano moderno y plantearon el horizonte de los derechos que se debían alcanzar para la obtención de una plena ciudadanía: los derechos civiles, los derechos políticos y los derechos sociales. Frente al absolutismo, la Revolución de 1789 trajo consigo la construcción de la ciudadanía, en la medida en que el Estado concedió a los individuos que lo integraban el derecho al disfrute de las libertades fundamentales, reflejadas en un conjunto de reglas jurídicas y políticas que las garantizaban.

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