Successfully reported this slideshow.
We use your LinkedIn profile and activity data to personalize ads and to show you more relevant ads. You can change your ad preferences anytime.
“ARAUTOS DA SALVAÇÃO”                      APOSTILA DE FORMAÇÃO PARA PREGADORES                                           ...
ARAUTOS DA SALV AÇÃO1 - QUERIGM A PARTE POR PARTE       No princípio da vida da Igreja, batizavam-se somente os convertido...
O QUERIGMA é o cimento da construção, por isso a catequese nãosupre, nem antecede, o primeiro anúncio que é, antes de tudo...
SALVADOR:    - Vivifica o que estava morto.SENHOR:    - Dono e proprietário.MESSIAS:     - O Ungido de Deus que dá o Espír...
E. Conclusão   O fundamental do QUERIGMA nós encontramos resumidos nos seisdiscursos querigmáticos que são a síntese da pr...
05- O dom do Espírito Santo -                           O Espírito Santo é o penhor da salvação.È por meio dEle que em Jes...
- Confessá-lo como Salvador pessoal e renunciar a qualquer outro  meio de Salvação.       - Converter-te é mudar tua vida ...
O evangelizador tem de ser um apaixonado por Jesus e sua obra. O zeloé um fato impagável no coração.    Testemunho de vid...
4.1 - OBJETIVOS DO QUERIGMA   A. Considerações   A boa nova consiste em anunciar Jesus, Salvador e Messias, que morreue re...
C. Fé e conversão   a) A fé e a conversão são as formas com que respondemos “sim” ao apelode Deus.   b) A fé é indispensáv...
CONCLUSÃO        O querigma não está isolado, mas encontra-se dentro do planosalvífico. É o núcleo que coroa toda a histór...
ANEXOEste anexo visa complementar o ensino sobre a pregação do querigma no Grupos de Oração. Éum texto já conhecido e que ...
QUADRO                 AMOR DE            PECADO           SALVAÇÃO           FÉ E                 ESPÍRITO         COMUNI...
Upcoming SlideShare
Loading in …5
×

Querigma parte por parte

41,860 views

Published on

Querigma parte por parte

  1. 1. “ARAUTOS DA SALVAÇÃO” APOSTILA DE FORMAÇÃO PARA PREGADORES APRESENT AÇÃO A Comissão de Formação é um órgão de assessoria e consultoria do Conselho Nacional e tem afinalidade de articular e realizar as atividades de f ormação de toda RCC do Brasil e v em dar suporte a todosministérios para que realizem suas f ormações específicas e que possam atender com qualidade os gruposde oração. “Junto a uma forte experiência religiosa e uma destacada convivência comunitária, nossos fiéisprecisam aprofundar o conhecimento da Palavra de Deus e os conteúdos da fé, visto que esta é a únicamaneira de amadurecer sua experiência religiosa” A busca de sabedoria e do conhecimento da Palavra de Deus é uma constante na vida do serhumano. O homem é um ser religioso e na sua caminhada busca f azer da religião um encontro com Deus,conhecer Deus. A partir do encontro pessoal com Cristo experimentado ao receber o anúncio querigmático o cristãofica entusiasmado e cada v ez mais quer crescer no aprof undamento doutrinal, moral e espiritual. Buscandoviver a experiência pessoal do Batismo no Espírito Santo (Identidade de nosso movimento), sentimos anecessidade de uma f ormação madura e doutrinária para não andarmos ao sopro de qualquer doutrina. Dando seqüência ao módulo básico de f ormação Paulo Apóstolo, ampliando com três encontros def ormação humana, cada ministério na RCC tem a responsabilidade de aplicar sua f ormação específica,naquilo que é importante para o funcionamento do mesmo. E esta deve ser sistemática, adaptada acapacidade dos seus membros para que todos possam responder cada v ez mais a razão de sua f é. Umaboa f ormação é a garantia da vida e da f orça de cada ministério sendo, portanto, a guardiã dos carismas. A f alta de compreensão e conseqüentemente não assumir o caminho da f ormação com empenho ededicação têm causado desvios, apatias e até mesmo abandono da RCC e da Igreja. Há, portanto, uma necessidade incontestáv el de que as lideranças e os membros da RC C nãoresistam à f ormação, mas a busquem incessantemente, para permanecerem no caminho de santidade eserviço. Ressaltamos, ainda que os ministérios são instancias de serviço do Grupo de oração, da diocese, doestado, etc. Cabe a eles estimular e incentivar a f ormação, porém não têm eles autonomia de decisões,dev endo se reportar para orientações e decisões sempre do coordenador do grupo deoração/diocesano/estado, dependendo da esf era. Os ministérios não podem criar coordenações paralelas,pois cabe ao coordenador do GO, da diocese ou do estado o discernimento e pastoreio direto dos serv os.Aos responsáv eis pelos ministérios em qualquer esf era cabe a f ormação específica do mesmo. Conscientes da importância da f ormação e que esta não pode estar separada de uma vida deoração, permanecem em Cenáculo para um perene Pentecostes.Nossa Senhora sede da sabedoria, rogai por nós! Comissão Nacional de Formação CURSO: ARAUTOS DA SALVAÇÃOOBJETIVO: ATENDER AO PROJETO REAVIVANDO A CHAMAAÇÕES: CRIAR, DESENVOLVER E MINISTRAR UM CURSO DE FORMAÇÃO DE PREGADORES PARAGRUPOS DE ORAÇÕES.JUSTIFICATIVA: OS GRUPOS DE ORAÇÃO NECESSITAM DE PREGADORES QUE SEJAM CAPAZESDE EVANGELIZAR QUERIGMATICAMENTE. ASSUNTOS OBJETIVOS E ATIVIDADES - Apresentação do querigma,Formar pregadores a partir de uma experiência pessoal de salvação parte por parte;Capacitar os membros dos grupos de oração, notadamente ospregadores, a anunciarem o Evangelho utilizando o querigma. - Diferença entre querigma e catequese; - Teoria do métodoDotar os evangelizadores de método que os capacite a anunciarem querigmático de evangelização;o Evangelho por meio de testemunho eficaz, destemido e ardoroso. - Treinamento do método querigmático de evangelização.
  2. 2. ARAUTOS DA SALV AÇÃO1 - QUERIGM A PARTE POR PARTE No princípio da vida da Igreja, batizavam-se somente os convertidos.Hoje em dia a tarefa é o inverso: converter os batizados. A Igreja precisa serevangelizada em seu interior para que ela se converta em Boa Nova para omundo. Por isso, hoje, evangelizar os batizados é imperativo urgente. A evangelização se dá em dois momentos sucessivos que sãocomplementares e interdependentes:• O Querigma: Primeiro anúncio de Jesus• A Catequese: Ensino progressivo da fé2 - O QUERIGM A X CATEQUESE Há uma relação entre as duas etapas, mas há também diferenças quetemos de distinguir. Talvez o “insucesso” da evangelização que promovemos estejaexatamente na falta de distinguir e diferenciar estes dois passos do mesmoprocesso. Muitas vezes queremos catequizar antes de anunciar o querigma,antes de apresentar Jesus como Salvador dos homens. Preocupamo-nos emensinar a sã doutrina e não em promover uma experiência do Amor de Deus. A. Querigma Etimologia =>  => “keryssein”: clamar, proclamar como arauto,gritar. - Significado teológico-cristão => primeiro anúncio da Boa Nova feito porJesus e pe-los Apóstolos. Catequese - Etimologia =>  => comunicar, narrar, instruir numa doutrina; => katejein: ensinar, reter (CATEQUESE). Significado cristão => ensino sistemático e progressivo da fé. A base de todo cristianismo é Jesus Cristo, portanto, é necessário umencontro pessoal de fé e conversão para tê-lo como fundamento de nossa fé.Sem este ponto de partida tudo que se edifique (catequese, moral,...) seráconstruído sobre a areia, mesmo nossos compromissos morais ou reformassociais. O primeiro passo é CRISTIANIZAR para depois CATOLIZAR. Ofundamento, o essencial, Jesus ensina a Nicodemos: É preciso nascer denovo. É fundamental aceitar a Boa Nova para ter vida nova. O QUERIGMA é exatamente isto: apresentar Jesus Cristo, morto,ressuscitado e glorificado para termos uma experiência de vida nova, graçasa fé e a conversão. Experimentar Jesus vivo como Salvador, Senhor,Messias, que dá o Espírito Santo.
  3. 3. O QUERIGMA é o cimento da construção, por isso a catequese nãosupre, nem antecede, o primeiro anúncio que é, antes de tudo, vida. B. Catequese Ensino sistemático das verdades da fé e aprofundamento da vivênciacristã. Portanto, se o Querigma é o tocar dos sinos, a CATEQUESE é o ressoar,é a continuação de Querigma: aprofunda e sedimenta aquilo que foianunciado. CATEQUESE não inclui e nem suplanta o Querigma, ela o supõe. Edifica-se sobre ele, que cumprindo seu objetivo, desperta nova vida. Para que esta vida cresça, é necessário que se tenha nascido nela, istoé,que tenhamos a experiência do que é a vida nova trazida por Jesus. Relações entre querigma e catequese (Página 18 do livro Como Evangelizar os Batizados, 6ª edição, 1.990) C. Jesus histórico Que Jesus apresenta?  O homem natural da Galiléia, da cidade da Nazaré.  Nascido em Belém em, mais ou menos, 08 a 04 a.C., durante ogoverno de Herodes, sendo Imperador de Roma, Otávio Augusto.  Iniciou a vida pública aproximadamente aos 30 anos e seu ministériofoi de, no mínimo, um ano.  Morto, entre ano 28 e 33 d.C., sob o governo de Pôncio Pilatos emJerusalém e o Imperador de Roma era Tibério César .  Alguns textos não cristãos: Anais (de Tácito) - Relata o incêndio de Roma, informando que Neroacusara os seguidores de Cristo, crucificado no governo de Tibério. Talmud (texto Judaico) - Informa que Jesus foi crucificado por apostasia. São poucos documentos; só seus amigos se interessavam por Ele.D. Jesus querigmáticoTemos de apresentar:JesusMORTO: - Por nossos pecados; - Para nos salvar; - Para nos dar nova vida - Jo 10,10; - Por obediência.RESSUSCITADO: - Venceu a morte- 1 Cor 15,55ss; - Vence o pecado e a morte.GLORIFICADO: - Recebe todos os títulos.
  4. 4. SALVADOR: - Vivifica o que estava morto.SENHOR: - Dono e proprietário.MESSIAS: - O Ungido de Deus que dá o Espírito Santo, Penhor de Salvação. QUERIGMA (anunciar) CATEQUESE (ensinar) Leva a nascer de novo, ter vida. Leva a crer em Cristo, ter vida em abundância. Apresenta Jesus morto, Apresenta a doutrina da fé, moral, ressuscitado, glorificado, Salvador, dogma, bíblia, etc. Senhor, Messias. Proclama-se a Jesus como a Boa Ensino ordenado e progressivo; Fé Nova; Testemunho Pessoal. de toda a Igreja. Precisa de um evangelizador e Precisa de um catequista e mestre testemunha cheio do Espírito Santo cheio do Espírito Santo As metas são: experiência do Amor As metas são: Encontro com o de Deus e de nosso ser pecador; Corpo de Cristo: a Igreja; santidade encontro pessoal com Jesus pela fé do povo de Deus. e conversão; proclamação de Jesus como Salvador; receber o dom do Espírito Santo; integrar-se à comunidade. Resposta Pessoal (meu Salvador, Resposta comunitária e social meu Senhor, meu Messias). (nosso Salvador, nosso Senhor, nosso Messias). HOJE! A PARTIR DE HOJE! QUERIGMA CATEQUESEEVANGELIZAÇÃO HOJE (Agora, ●===============================> CÉU DE AGORA EM DIANTE (para sempre) imediatamente)Fundamento da evangelizaçãoa) querigmática JESUS Morto, ressuscitado e glorificado (PESSOA REAL, QUE VIVEU NESTE MUNDO) b) catequéticaÉ também: JESUS Morto, ressuscitado e glorificado (A ressurreição de Jesus confirma o Antigo Testamento e gera o Novo)
  5. 5. E. Conclusão O fundamental do QUERIGMA nós encontramos resumidos nos seisdiscursos querigmáticos que são a síntese da pregação primitiva.(Atos 2,14- 39; 3,12- 26; 4,9- 12; 5, 29-32; 10,34-43 e 13,16-4 ).3 - TEORIA DO MÉTODO QUERIGMÁTICO A. Introdução O Evangelho é o mesmo ontem e hoje. A Igreja vive e proclama estaverdade: Jesus, morto e ressuscitado, é o Salvador do homem todo e detodos os homens. Este evangelho terá de ser apresentado a homens concretos, dediferentes culturas e diversas condições de vida. Portanto, é necessárioadaptá-lo pedagogicamente, não mudá-lo. A Evangelização inicia-se dentro da Igreja (ad intra), portanto, vamosevangelizar primeiramente, cristãos que têm um verniz de religião, que já“ouviram” falar de Jesus Cristo, mas não têm ainda uma experiência deSalvação, estão adormecidos e amortecidos na fé. B. Os grandes temas do Querigma Tomando por base as pregações de Jesus e os Apóstolos, chegamos aum temário básico. I - Jesus, a salvação de Deus para os homens. II - Fé e conversão. III - O dom do Espírito Santo IV- A comunidade cristã- Igreja Para apresentar esta verdade há uma necessidade urgente de umapedagogia própria, a que chamaremos de “Pregação Querigmática”. C. Pregação Querigmática Para apresentar pedagogicamente estes temas, acrescenta-se algunsoutros que juntamente com algumas qualidades formam esta maneira deevangelizar: a) Temário01- O amor de Deus. Conhecer Jesus nosso02- O pecado. Salvador Pessoal.03- Jesus, Salvador Aquele que nos dá04-Fé e conversão. Uma nova vida e Exige uma resposta de todos nós para experimentar esta salvação. Jo3, 14-15; 10,10. Rm 4,22-25; Ef 2,8-10. At3,19-20; Ap3,20-21.
  6. 6. 05- O dom do Espírito Santo - O Espírito Santo é o penhor da salvação.È por meio dEle que em Jesus temos acesso ao Pai.06- A comunidade cristã - Sua presença em nosso coração forma acomunidade que é o sinal do Reino entre nós. Gal 4,6-7; Ez 36,25-28. Gal 5; Rm 12 Ef 2,19-22 e 1 Pd 2,9-10. O 1º anúncio é composto por seis temas fundamentais. Aquimostraremos um modelo, pois existem várias formas de anunciar oquerigma. Apresentaremos as idéias de maneira sintética e sistemática:a) O amor de Deus: Deus te ama: Deus é um Pai amoroso, que te ama pessoal e incondicionalmente equer o melhor para ti. Não te ama porque sejas bom, mas sim porque ele é bom.Motivação: Não te pede que o ames, mas que te deixes amar por ele.b) O pecado: não te podes salvar por ti mesmo O pecado, que consiste em não confiar em Deus e não depender Deleimpede que sintas o amor divino. És pecador necessitado de Salvação, porque não és capaz de vencerSatanás nem de libertar-te do poder do pecado.Motivação: Reconhece o teu pecado diante Dele.c) Jesus, única solução: Jesus já te salvou. Existe uma boa notícia: Jesus já te salvou e perdoou, pagando a dívidacom o preço de Seu sangue. Com Sua morte por ti e Sua ressurreição, partilhou contigo a vida: vidade filho de Deus. Já estamos em paz com Deus e é possível a felicidade. Jesus não nossalva. Já nos salvou.d) Fé e conversão: aceita o Dom da Salvação Jesus ganhou, já, uma Nova Vida para ti. Receba-a, crendo econvertendo-te: - Crer em Alguém, mais do que algo, confiando que Seu caminho émelhor que o teu.
  7. 7. - Confessá-lo como Salvador pessoal e renunciar a qualquer outro meio de Salvação. - Converter-te é mudar tua vida pela vida de Jesus. Entregar tua vidade pecado e começar a viver a vida de filho de Deus. - Proclamar Jesus como Senhor de todas as áreas da vida. Motivação: Abre as portas do teu coração a Jesus que te chama. e) O Dom do Espírito: a promessa é para ti Jesus se faz presente com sua Salvação por meio de seu Espírito. Ele está sedento de presentear-te com a água viva do Espírito de filiação, que clama: “Abba”: papai. Motivação: Pede e recebe o Dom do Espírito. f) A comunidade: Jesus está no irmão Não basta nascer: é preciso crescer na vida nova. Para isso, é necessário manter-se unido à vida (Jesus), vivendo como parte do Corpo de Cristo, em união com todos os outros membros. O encontro com Cristo leva, necessariamente, ao encontro do irmão, especialmente do mais necessitado. Motivação: Persevera com Jesus na comunidade. b) Qualidades 01- Atual - significa não falar de um Deus do passado, mas de um Deus vivo, atuante, agora. Se você crê e converte seu coração, Ele dará agora a experiência de seu Amor. 02- Direta - Deus nos ama com um Amor pessoal. DEUS AMA VOCÊ! Não é uma filosofia, você não experimenta este amor porque é pecador e precisa de salvação. 03- Concatenada - os temas devem ser apresentados, ligados uns aos outros para que a evangelização dê ao fiel uma visão clara, sem equívocos, da mensagem de Salvação de Deus a todos nós e suas exigências. 04- Condições - existem três condições necessárias para o pregador:  Experiência de Salvação: O Evangelizador não é um professor, é antes de tudo testemunha. Ele fala daquilo que seu coração está repleto, de Amor que ele experimenta.  Zelo pelo Evangelho:
  8. 8. O evangelizador tem de ser um apaixonado por Jesus e sua obra. O zeloé um fato impagável no coração.  Testemunho de vida: O testemunho autentica a pregação. Temos de lutar para não pecar einvalidar com isso, o Evangelho que pregamos. D. Conclusão A pregação era acompanhada de poder - 1º Ts 1,5. Não há evangelizaçãoeficaz se o Espírito Santo não agir com seu poder, que consiste nacapacidade de converter corações, situações e ambientes de pecado. Os sinais devem acompanhar a pregação Mc 16,16ss. A palavrapermanece atual, especialmente quando acompanhada de sinais de poder –E.N.nº 12. As palavras e sinais estão intimamente unidas ao Plano de Deus. (DeiVerbum 2). Hoje, mas do que nunca, o mundo, a Igreja, precisam destes sinais depoder, que acompanham a evangelização. Jesus não pregou de outra maneira: “Realizou sua missão através desinais.4 –TREINAMENTO DO MÉTODO QUERIGMÁTICO01- Deus ama você hoje. Porque não percebo?02- Por que somos pecadores? Qual a Solução?03- Jesus é o Salvador. O que devo fazer?04-Crer e converter seu coração. Para que?05-Para receber o Espírito Santo, já E agora?06- Venha para a comunidade.
  9. 9. 4.1 - OBJETIVOS DO QUERIGMA A. Considerações A boa nova consiste em anunciar Jesus, Salvador e Messias, que morreue ressuscitou, foi glorificado para livrar-nos do pecado e suas conseqüências. Quando proclamamos este Evangelho, não se anuncia simplesmente emfato histórico, mas tem-se um objetivo claro e definido: “Tornar presente esta Salvação”! Para tanto é necessário um encontro pessoal com Jesus, Senhor eMessias, que acontece pela fé e conversão, abrindo nossos corações parareceber assim a vida nova que nos é dada pelo Seu ESPÍRITO SANTO,tornando-nos Igreja. Podemos distinguir quatro metas imediatas, ligadas umas às outras, queprocuramos atingir com a pregação Querigmática:  A salvação  A fé e a conversão  Receber o Espírito santo  Formar Igreja B. Salvação É antes de tudo o cumprimento da promessa de Deus aos homens emAdão. Consiste na libertação de tudo que oprime o homem, mas sobretudo, alibertação do pecado e do maligno, dentro da alegria de conhecer a Deus aser conhecido por Ele, de vê-lo e entregar a Ele. (E.N.9). Esta salvação tem dois aspectos complementares:  Salvação do pecado e suas conseqüências: Significa: Reconciliação com Deus, do qual nos separamos pelo pecado Ef. 2,14-18– Rm 5,10 – 11 Expiação de nossos pecados – 1º Cor 15, 3, que foram pagos pelosangue de Cristo. Libertação do pecado que nos capacita vencer o pecado em nós, paraque o mal não se apropria de nossa vida. Gal 5,1. Justificação pela misericórdia de Deus, recebemos sua justiça queconsiste no Amor com que nos amou primeiro. Rm 3,23 -26.  Ter vida nova Jo. 10,10 A nova vida vem do alto. É um nascer de novo, como Jesus afirma aNicodemos. Implica em viver uma vida diferente dos gentios – Ef. 4,17 ss. Éconhecer a Deus e Aquele que enviou – Jo 17,3.
  10. 10. C. Fé e conversão a) A fé e a conversão são as formas com que respondemos “sim” ao apelode Deus. b) A fé é indispensável para sermos salvos, é ela que nos liga aos méritosde Jesus, conseguidos na sua morte e ressurreição. (Gal 2,16; Ef 2,8-9). Consiste em: Confiar, obedecer e depender de Deus, como nossoSenhor e Salvador. c) A salvação, dom de Deus, se faz presente unicamente, quando cremosnEle e em seu Filho que nos foi dado e deste modo mudamos-convertemos –“nosso modo de vida anterior”, agindo de acordo com Aquele queacreditamos. d) A conversão não é simplesmente uma mudança moral, é umatransformação de vida, é sobretudo, uma mudança de mentalidade –Metanóia – causada pela fé que nos leva a aceitar Jesus como Senhor denossas vidas, para receber d’Ele o Espírito Santo que tudo renova e vivifica. D. Receber o dom do Espírito santo A obra da salvação não termina com nossa resposta de fé e conversão,mas quando o próprio Deus sela sua obra, derramando seu Espírito Santo.(At. 2,38 – Hb 6,4-5) A Salvação é Jesus que, como Senhor e Messias, derrama seu EspíritoSanto sobre aqueles que crêem nEle – Jo 7,37-39. Por isso é imprescindívelpedir o derramamento do Paráclito para que a obra de Deus fique completa. O objetivo de Querigma é “nascer de novo, da Água e do Espírito”, quenos faz conhecer verdadeiramente a Jesus estando em nós converte-nos enos dá força para testemunhar. (Jo 14,17-26; 15,26 – 1 Cor 3,16; 6,19). E. Formar Igreja Jesus não veio salvar indivíduos isolados, sem nenhuma ligação entre si,mas formar um povo Santo, um Reino em que a principal característica é aunidade e o amor, (1º Pd 2,9; Mt 4,17; 1º Cor 12; Jo 13,35; Jo 17,21). A redenção é levada ao seu termo quando o Espírito Santo congrega osfiéis, formando neles Cristo, com diversidade de dons e ministérios, com umasó fé, um só Batismo, um só Deus e Pai, cuja pedra angular é Cristo, cujascolunas são os apóstolos e profetas, enquanto que todos nós entramos naconstrução como pedras vivas, (2º Cor 3,18; 1º Cor 12; Ef 4,5-6.11; Pd 2,5-6). A autêntica comunidade cristã está constituída de tal forma que asrelações pessoais podem ser reais, e o amar pode se manifestar de umaforma concreta. Por isso, é necessário não somente sentir-se membro daIgreja Universal, mas ao mesmo tempo, de uma pequena comunidade ondese possa ter um compromisso concreto entre os irmãos. Esta comunidadedeve estar inserida e em comunhão com a Igreja paroquial e diocesana. A conversão a Deus está intimamente ligada à conversão ao irmão. Quemencontrou Deus Sabe reconhecê-lo no rosto dos irmãos, especialmente dosmais necessitados. Quem ama Jesus ama tudo o que Ele ama, ama com oAmor que é amado.
  11. 11. CONCLUSÃO O querigma não está isolado, mas encontra-se dentro do planosalvífico. É o núcleo que coroa toda a história da salvação, temos queconhecer sua inter-relação, para apresentação dentro do processo e nãocomo aerólito sem relação com o passado nem com o futuro. Dessa formaserá mais fácil localizá-lo, para vivê-lo e transmiti-lo.CONSIDERAÇÕES SOBRE A PREGAÇÃO Observações: È necessário distinguir dois aspectos importantes no que tange a diferença entre querigmae catequese e que foram muito utilizados por Jesus: A Pregação e o Ensinamento. Na pregaçãoJesus despertava nos corações o desejo de conhecer o reino e mostrou as condições básicaspara entrar nele. No ensino, Jesus procurou fortalecer as convicções interiores, dando critérios devida e ensinando valores para a vida das pessoas. Sendo assim se faz necessário esclarecer asdiferenças entre: Pregar e Ensinar. Pregar está relacionado com o primeiro anúncio, com o conteúdo querigmático; Jesusencarnado, morto, ressuscitado e glorificado. Ensinar está relacionado com a catequese, modosistemático de transmitir a fé. O Ensino é, pois, um conteúdo voltado para o desenvolvimento e oconhecimento doutrinário e teológico e também os valores que regerão as relações entre irmãos. A Pregação é o primeiro anúncio, o Ensino é a continuidade. A Pregação (anúncio) é odespertar da fé; o Ensino é o viver da fé. O Anúncio é ser inebriado do Amor de Deus; o Ensino éviver o Amor de Deus. A Pregação é a tomada de consciência do pecado; o Ensino nos leva acombater o pecado. A Pregação nos leva a Deus; o ensino nos faz ir aos irmãos. Portanto, Pregaré anunciar o Querigma e Ensinar é Catequizar. Para um maior aprofundamento, o formador deve ter em mãos o Lv. “ComoEvangelizar os batizados, José H. Prado Flores” para um estudo mais apurado.
  12. 12. ANEXOEste anexo visa complementar o ensino sobre a pregação do querigma no Grupos de Oração. Éum texto já conhecido e que pode ser muito útil para os pregadores e que deve ser consideradona preparação dos encontrosAMOR DE DEUSJr 31, 3 – Amo-te com amor eterno.Is 49, 15 – Por acaso uma mulher esquecerá de sua criancinha de peito? Nãocompadecerá ela do filho do seu ventre? Ainda que as mulheres se esquecessem, eu nãome esquecerei de ti.Is 43, 4 – Porque és precioso a meus olhos, porque eu te aprecio e te amo.PECADORm 3, 23 – Com efeito, todos pecaram e todos estão privados da glória de Deus.1 Jo 1, 8-9 – Se dizemos que não temos pecado, enganamo-nos a nós mesmos, e averdade não está em nós. Se reconhecemos os nosso pecados e para nos purificar detoda iniqüidade.SALVAÇÃO DE JESUSJo 3, 16-17 – Com efeito, de tal modo Deus amou o mundo, que lhe deu seu Filho único,para que todo o que nele crer não perece, mas tenha a vida eterna. Pois Deus não enviouo Filho ao mundo para condená-lo, mas para que o mundo seja salvo por Ele.Jo 10, 10 – Eu vim para que todos tenham a vida, para que a tenham em abundância.Cl 2, 13b – 14 – É Ele que nos perdoou todos os pecados, cancelando o documentoescrito contra nós, cujas prescrições nos condenavam. Aboliu-o definitivamente, aoencravá-los na cruz.FÉ E CONVERSÃOAt 3, 19 – Arrependei-vos, portanto, e convertei-vos, para serem apagados os vossospecados.Jo 3, 3 – Em verdade, em verdade te digo, quem nascer de novo, não poderá ver o Reinode Deus.Ap 3, 20 – Eis que estou à porta, e bato: Se alguém ouvir minha voz e me abrir à porta,entrarei em sua casa e cearemos, Eu com ele e ele comigo.Hb 11, 1 – A fé é o fundamento da esperança, é uma certeza a respeito do que não se vê.ESPÍRITO SANTOAt 1, 8 – Mas descerá sobre vós o Espírito Santo e vos dará força, e sereis minhastestemunhas.At 2, 39 – Pois a promessa é para os vossos Filhos e para todos os que ouvirem de longeo apelo do Senhor, nosso Deus.Ez 36, 26 – Dar-vos-ei um coração novo e em vós porei um espírito novo; tirar-vos-ei dopeito o coração de pedra e dar-vos-ei um coração de carne.Jo 4, 14 – Mas o que beber da água que eu lhe der, jamais terá sede. Mas a água que eulhe der virá a ser nele fonte de água, que jorrará até à vida eterna.COMUNIDADERm 12, 5 – Assim nós, embora sejamos muitos, formamos um só corpo em Cristo, e cadaum de nós somos membros uns dos outros.1 Tm 3, 15 – Todavia, se eu tardar, quero que saibais como deves portar-te na casa deDeus, que é a Igreja de Deus vivo, coluna e sustentáculo da verdade.
  13. 13. QUADRO AMOR DE PECADO SALVAÇÃO FÉ E ESPÍRITO COMUNIDADE DEUS CONVERSÃO SANTO Canal do amor Deixar que o Proclamar a Ajudar a decidir e Suscitar a Propor ePapel do de Deus. Espírito Santo Salvação e animar a sede da Água mostrar oevangelizador convença do testificar que é responder. Viva no ambiente para pecado. verdade. evangelizado. viver a Nova Vida. Reconhecer o + Confessar Pedir e Experimentar o pecado, Encontrar Jesus como receber de Incorporar-se a amor incapacidade pessoalmente Salvador Jesus umaPapel do misericordioso de salvar-se e com Jesus pessoal, único e Messias uma comunidadeevangelizado de Deus. necessidade morto e suficiente, + nova efusão para viver e de ser salvo. ressuscitado. Proclamar Jesus do Espírito perseverar na Senhor de toda a Santo. Nova Vida. vida. Deus lhe ama, Você não Jesus é a única Aceite e A promessa é Jesus está nosIdéia Central hoje, como pode se solução para responda ao para você irmãos da você é. salvar. você. Dom da hoje. comunidade. Salvação. Deus é um o O pecado Boa notícia: Recebe a Nova Jesus se faz Não basta Pai amoroso, impede de Jesus já o Vida, crendo e presente, com nascer, é que o ama experimentar salvou e convertendo-se: - sua Salvação preciso viver a pessoal e o amor divino. perdoou, Creia em Alguém por meio de Vida Nova, incondicionalm Você é pagando sua (Jesus), seu Espírito . vivendo como ente e quer o pecador conta, que confiando que o Ele está parte do CorpoConteúdo melhor para necessitado estava caminho dele é sedento para de Cristo. O você. Não o de salvação, pendente, com melhor do que o lhe encontro com ama porque porque você o preço de seu seu. – Converta- presentear Cristo leva, você é bom , não é capaz sangue. Com se , trocando a com a Água necessária- mas porque Ele de vencer sua morte sua vida pela Viva do Mente, a é bom. Satanás nem vicária (por vida de Jesus. espírito de encontrar o de libertar-se você) e sua Entregue sua filiação, para irmão, do poder do ressurreição vida de pecado e que você especialmente pecado. partilhou com comece a viver a tenha Vida o mais você a Vida vida de filho de Nova. necessitado, Nova: vida de Deus. para construir o filho de Deus. Reino de Deus.Motivação Deus não pede a você que o Reconheça Jesus não o Abra as portas Peça e Persevere com ame, mas que seu pecado salva. Já o de seu coração receba o Dom Jesus na você se deixe diante de salvou! Aceite- para Jesus que do Espírito comunidade amar por ele! Deus! o! chama! Santo!Exemplo Filho pródigo: O fariseu e o Tomé: Jo Os dois ladrões Samaritana: Madalena: Lc Lc 15,1-24. publicano: Lc 20,24-28. na cruz: Lc Jo 4,1-42 8,1-2; Jo 20,11- 18,9-14. 23,39-43. 18.Citação Jr 31,3. 1Jo Rm 3,23. Jo Jo 3,16-17. Jo Rm 10,9-10. Ef Ez 36,26. At Rm 12,5 . ClBíblica (para 4,8. Is 54,10 8,34. Rm 6,23 10,10. Rm 2,8. Jo 3,3. At 1,5. At 2,39. 2,19. 1Pd 2,9-memorizar) 4,24-25 3,19. Ap 3,20 Ap 22,17 10. BIBLIOGRAFIA II João Paulo – Vocação e Missão dos Leigos na Igreja e no Mundo, Christifideles Laici. 2000, Evangelização Curso de Formação de Evangelizadores. 2º ed. FLORES, Prado – Como Evangelizar os batizados. 1986 APÓSTOLO, Escola Paulo – Apostila Igreja. Adaptação e Aplicação – Tarcísio Augusto. Este material está sob os cuidados do Ministério de Formação Diocesano da RCC de Bragança

×