RelațIa Poetică

1,213 views

Published on

Prezentare poetici relationale
starile poeziei
Universitatea Hyperion
martie 2010

Published in: Education
0 Comments
1 Like
Statistics
Notes
  • Be the first to comment

No Downloads
Views
Total views
1,213
On SlideShare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
51
Actions
Shares
0
Downloads
4
Comments
0
Likes
1
Embeds 0
No embeds

No notes for slide

RelațIa Poetică

  1. 1. Relația poetică . Exit generația MM Universitatea Hyperion 22 martie 2010
  2. 2. 1. Scurtă introducere <ul><li>Metafora ca instrument sau scop </li></ul><ul><li>Ce lași să facă </li></ul><ul><li>poezia în mintea ta </li></ul><ul><li>Genurile poetice </li></ul><ul><li>Principiile poetice </li></ul><ul><li>Direcții actuale </li></ul>
  3. 3. Metafora ca instrument sau scop <ul><li>Despre senzația de realitate </li></ul><ul><li>Poetic vs Poietic vs poetizant </li></ul>
  4. 4. Interludiu ilustrativ <ul><li>Câţi ca voi!  Sus, pe gardul dinspre vie, O găină cenuşie Şi-un cocoş împintenat S-au suit şi stau la sfat: - Ia te uită, mă rog ţie, Cât de sus ne-am înălţat!... Şi deodată, cu glas mare, Începură amândoi, Să cotcodăcească-n soare: - Nimeni-nu-mai-e-ca-noi!... Nimeni-nu-mai-e-ca-noi!... Dar de sus, din corcoduş, Pitulându-se-ntre foi, Mititel şi jucăuş, Le-a răspuns un piţigoi: - Câţi-ca-voi! Câţi-ca-voi!... </li></ul><ul><li>Topârceanu, George (1886- 1937) </li></ul>
  5. 5. Ce lași să facă poezia în mintea ta <ul><li>Jocul poetic </li></ul><ul><li>Organizările </li></ul><ul><li>Dezorganizările </li></ul><ul><li>FORMULAREA </li></ul><ul><li>Generațiile și falsa lor problemă </li></ul>
  6. 6. Genurile poetice <ul><li>Sens personal </li></ul><ul><li>Sens relațional </li></ul>
  7. 7. Interludiu ilustrativ Walt Whitman – foto 1880
  8. 8. Noi, doi, ce multă vreme am fost înșelați !  <ul><li>Noi, doi, ce multă vreme am fost înșelați ! Revenind de unde am plecat, schimbați, dispărem în grabă. Natura găsește întotdeauna o ieșire. Suntem Natură. Multă vreme am fost absenți, dar, acum, ne-am întors. Devenim plante, trunchiuri, frunzișuri, rădăcini, scoarță de copaci, Suntem stânci, ne tolănim pe pământ ; Suntem stejari, creștem în luminișuri unul lângă altul ; Suntem amândoi în turme de sălbăticiuni, firești ca oricare dintre ele, păscând împreună ; Suntem doi pești și înotăm în mare împreună ; Suntem ceea ce sunt florile de salcâm, lăsând, dimineața și seara, miresme pe cărări ; Suntem, de asemenea, obișnuitele necurățenii ale animalelor, suntem legume, minerale ; Suntem doi ulii de pradă, ne rotim sus și privim în jos ; </li></ul><ul><li>Suntem doi sori strălucitori, noi care ne mișcăm ca aștrii pe orbită, noi care suntem ca două comete; </li></ul>Suntem rătăcitori prin pădure, în patru labe și cu colții scoși, sărind pe pradă ; Suntem doi nori care, dimineața și seara, plutim în înălțimi ; Suntem două mări ce își amestecă apele, două zglobii valuri rostogolindu-se unul peste altul, înfășurându-ne unul în altul ; Suntem atmosfera, transparentă, primitoare, accesibilă, impenetrabilă ; Suntem zăpadă, ploaie, frig, întuneric, suntem amândoi fii ai planetei și în același timp demiurgi ai ei. Ne-am rotit și ne-am rotit, până am ajuns iarăși acasă. Am lăsat totul pe drum în afară de libertate ; Am părăsit totul în afară de propria noastră bucurie.
  9. 9. Principiile poetice <ul><li>Stăpânirea efectelor </li></ul><ul><li>Forța expresiei </li></ul><ul><li>Etica poetică </li></ul>
  10. 10. Direcții actuale <ul><li>Meseria </li></ul><ul><li>I nfluenț a poeziei </li></ul><ul><li>(politica) </li></ul><ul><li>Formele “ alternative ” (video/audio/performance) </li></ul>
  11. 11. The Genius Of The Crowd <ul><li>there is enough treachery, hatred violence absurdity in the average </li></ul><ul><li>human being to supply any given army on any given day </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>and the best at murder are those who preach against it </li></ul><ul><li>and the best at hate are those who preach love </li></ul><ul><li>and the best at war finally are those who preach peace </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>those who preach god, need god </li></ul><ul><li>those who preach peace do not have peace </li></ul><ul><li>those who preach peace do not have love </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>beware the preachers </li></ul><ul><li>beware the knowers </li></ul><ul><li>beware those who are always reading books </li></ul><ul><li>beware those who either detest poverty </li></ul><ul><li>or are proud of it </li></ul><ul><li>beware those quick to praise </li></ul><ul><li>for they need praise in return </li></ul><ul><li>beware those who are quick to censor </li></ul><ul><li>they are afraid of what they do not know </li></ul><ul><li>beware those who seek constant crowds for </li></ul><ul><li>they are nothing alone </li></ul><ul><li>beware the average man the average woman </li></ul><ul><li>beware their love, their love is average </li></ul><ul><li>seeks average </li></ul>but there is genius in their hatred there is enough genius in their hatred to kill you to kill anybody not wanting solitude not understanding solitude they will attempt to destroy anything that differs from their own not being able to create art they will not understand art they will consider their failure as creators only as a failure of the world not being able to love fully they will believe your love incomplete and then they will hate you and their hatred will be perfect like a shining diamond like a knife like a mountain like a tiger like hemlock their finest art Charles Bukowski 1920-1994
  12. 12. Mircea Ivănescu Poezia e altceva? nu trebuie sa povestesti în poezie – am citit un sfat catre un tânar poet – deci sa nu povestesc cum, foarte devreme, ea se scula dimineata, si asezându-se pe pat astepta sa i se linisteasca respiratia, cu fata în mâini –  sa nu spun nimic despre chipul ei atâta de obosit încât i se încovoiau umerii, în fata oglinzii, când se pieptana încet. sa nu-mi marturisesc spaimele lânga fata ei înstrainata, întoarsa de la mine. sa nu umblu cu versuri, ca si cu oglinda în mâini în care se rasfrâng acele dimineti cu lumina cenusie dinainte de zori. poezia nu trebuie sa fie reprezentare,  serie de imagini – asa scrie. poezia trebuie sa fie vorbire interioara. adica  tot eu sa vorbesc despre fata ei înecându-se, cautându-si respiratia? însa atunci ar fi numai felul în care eu vorbesc  despre fata ei, despre miscarile încetinite prin straturi de remuscari tulburi, de gânduri doar ale mele,  ale imaginii ei – ar fi numai un chip, o imagine – si ea – adevarata ei fiinta atunci?

×