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Teilhard de Chardin - Espiritualidad vs Religion (por: carlitosrangel)

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(ago.2018) El científico y teólogo jesuita Pierre Teilhard de Chardin, gracias a su acercamiento a la ciencia, pudo acercarse a la más genuina espiritualidad. Su vasta obra da fe de ello. Una serie de frases suyas que sin atacar ni defender, pues sólo describen hechos, manifiestan la claridad de su pensamiento y la profundidad y sencillez de sus planteamientos.
Producción original: Carlos Rangel

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Teilhard de Chardin - Espiritualidad vs Religion (por: carlitosrangel)

  1. 1. Transiciónmanual
  2. 2. Teólogo, filósofo y paleontólogo francés que con sus ideas construyó una visión integrada de la ciencia y la mística, de la evolución del espíritu y el pensamiento. Para apreciar plenamente a Pierre Teilhard de Chardin, hay que conocer su historia. Nace en 1881 en Orcines, Francia, como el cuarto hijo de una familia de once hermanos. Su padre, naturalista aficionado, influye decisivamente en su vocación profesional, la religiosidad de su madre en su formación espiritual y era sobrino-nieto nada menos que de François-Marie Arouet, a quien el mundo conoce como Voltaire. Estudia ciencias y letras en el colegio jesuita de Mongré y a los 18 años ingresa al noviciado jesuita, donde estudia teología, para luego ser ordenado sacerdote. En Gran Bretaña conoce al naturalista Charles Dawson, con quien comparte su afición por la paleontología. En París trabaja junto al paleontólogo Marcellin Boule. Durante la 1ª Guerra Mundial es llamado al frente como camillero, recibiendo la Medalla al Mérito Militar y Legión de honor, mientras publica sus primeros trabajos: La vida cósmica y El potencial espiritual de la materia, en los que ya se transluce lo que sería el núcleo de su pensamiento.
  3. 3. De 1922 a 1926, obtiene en la universidad de La Sorbona tres licenciaturas de ciencias naturales: Geología, Botánica y Zoología. Alcanza el doctorado con su tesis Mamíferos del Eoceno inferior francés y sus yacimientos. Por encargo del Museo de París, realiza en 1923, el primero de muchos viajes a China. En 1931 recorre toda el Asia central. En 1951 ingresa en la Academia de las Ciencias de Francia y finalmente se establece en New York, haciendo numerosos viajes científicos a Etiopía, Estados Unidos, India, Java, Birmania, Pekín, Sudáfrica y varias provincias chinas. El día de Pascua de1955, muere en la ciudad de New York. Su concepción de la evolución, equidistante en la pugna entre la ortodoxia religiosa y científica, propició que fuese atacado por la una e ignorado por la otra.
  4. 4. Después de su muerte, el Santo Oficio requirió a las congregaciones retirar de todas las bibliotecas las obras del P. Pierre Teilhard de Chardin, explicando que los textos del jesuita “representan ambigüedades y errores que ofenden a la doctrina católica”. Tiempo después, el papa Paulo VI en un discurso sobre la relación entre fe y ciencia, se refierió a Teilhard de Chardin como un científico que supo “encontrar el espíritu”, de manera que su explicación del universo manifiesta “la presencia de Dios en el universo en el principio inteligente y Creador”. Teilhard, preocupado por honrar tanto la fe como la razón, había anticipado la respuesta al llamamiento de Juan Pablo II: “No tengáis miedo, abrid, abrid de par en par las puertas de los inmensos ámbitos de la cultura, la civilización y el progreso a Cristo”. Benedicto XVI afirmó también que el padre Teilhard de Chardin tuvo una gran visión que culmina en una verdadera liturgia cósmica.
  5. 5. De la vasta y controvertida obra del p. Pierre Teilhard de Chardin -escandalosa y compleja para algunos, natural y transparente para otros- se extraen algunos pensamientos que establecen con toda claridad las diferencias que él percibe entre lo que llamamos religión y lo que es la espiritualidad:
  6. 6. La religión no es sólo una, hay cientos La espiritualidad es una La religión es para los que duermen La espiritualidad es para los que están despiertos La religión es para aquellos que necesitan que alguien les diga qué hacer y quieren ser guiados La espiritualidad es para aquellos que prestan atención a su voz interior
  7. 7. La religión tiene un conjunto de reglas dogmáticas La espiritualidad invita a razonar sobre todo, a cuestionarlo todo La religión amenaza y asusta La espiritualidad da paz interior La religión habla de pecado y de culpa La espiritualidad dice, "aprende del error"
  8. 8. La religión reprime todo y en algunos casos es falsa La espiritualidad trasciende todo, ¡te acerca a tu verdad! La religión habla de un dios; no es Dios La espiritualidad es todo y, por tanto, está en Dios La religión inventa La espiritualidad encuentra
  9. 9. La religión no tolera ninguna pregunta La espiritualidad cuestiona todo La religión es humana, es una organización con reglas de hombres La espiritualidad es Divina, sin reglas humanas La religión es causa de divisiones La espiritualidad une
  10. 10. La religión te busca para que creas La espiritualidad tienes que buscarla para creer La religión sigue los preceptos de un libro sagrado La espiritualidad busca lo sagrado en todos los libros La religión se alimenta del miedo La espiritualidad se alimenta de la confianza y de la fe
  11. 11. La religión vive en el bajo astral La espiritualidad vive en la Conciencia La religión se ocupa con el hacer La espiritualidad tiene que ver con el Ser La religión alimenta el ego La espiritualidad impulsa a trascender
  12. 12. La religión vive en el pasado y en el futuro La espiritualidad vive en el presente La religión crea claustros en nuestra memoria La espiritualidad libera nuestra Conciencia
  13. 13. La religión nos hace renunciar al mundo para seguir a un dios La espiritualidad nos hace vivir en Dios, sin renunciar a nosotros La religión es un culto La espiritualidad es la meditación La religión nos llena de sueños de gloria en el paraíso La espiritualidad nos hace vivir la gloria y el paraíso aquí y ahora
  14. 14. La religión nos hace creer en la vida eterna La espiritualidad nos hace conscientes de la Vida Eterna La religión promete vida después de la muerte La espiritualidad promete encontrar a Dios en nuestro interior durante la vida y la muerte
  15. 15. No somos seres humanos que pasan por una experiencia espiritual, somos seres espirituales que pasamos por una experiencia humana. Pierre Theillard de Chardin
  16. 16. Textos de dominio público de amplia difusión previa en la red Imágenes de libre acceso extraídas de internet con reconocimiento a sus autores Música: Merciful Raindrops del álbum CLOSE TO SILENCE © Thomas Otten Concepto general y montaje gráfico original © Carlos Rangel carlitosrangel@hotmail.com se agradece respetarlo sin alteración Santiago de Querétaro, México, agosto 2018 otras producciones del editor: www.slideshare.net/carlitosrangel/presentations
  17. 17. Textos de dominio público de amplia difusión previa en la red Imágenes de libre acceso extraídas de internet con reconocimiento a sus autores Música: Merciful Raindrops del álbum CLOSE TO SILENCE © Thomas Otten Concepto general y montaje gráfico original © Carlos Rangel carlitosrangel@hotmail.com se agradece respetarlo sin alteración Santiago de Querétaro, México, agosto 2018 otras producciones del editor: www.slideshare.net/carlitosrangel/presentations

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