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Discípulos misioneros en el mundo de la salud terminado

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Discípulos misioneros en el mundo de la salud terminado

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Discípulos misioneros en el mundo de la salud terminado

  1. 1. Guía para la Pastoral de la Salud en América Latina y el Caribe.
  2. 5. <ul><li>“La Iglesia ha hecho una opción por la vida” (AD 417) </li></ul><ul><li>Tarea de la Iglesia: “Vivir y comunicar la Vida nueva en Cristo a nuestros pueblos” (AD 348) </li></ul><ul><li>Pastoral de la Salud como “respuesta a los grandes interrogantes de la vida, como son el sufrimiento y la muerte, a la luz de la muerte y resurrección del Señor” (AD 418) </li></ul>
  3. 7. <ul><li>Ofrece orientaciones para una Pastoral de la Salud ante los cambios profundos que experimenta la sociedad actual. </li></ul><ul><li>La persona sufriente es motivo de preocupación y solicitud en la acción misionera de la Iglesia. </li></ul><ul><li>Es necesario delinear un proyecto unitario de PS con la colaboración de toda la comunidad cristiana. </li></ul>
  4. 8. <ul><li>Humanizadora y evangelizadora que hace presente los gestos y palabras de Jesús misericordioso, una pastoral que anuncia a Dios y que promueve los derechos de los más débiles, de los enfermos; que comprometa a toda la comunidad cristiana en un trabajo organizado y estructurado dentro de la pastoral de conjunto. ( No. 5,2) </li></ul>
  5. 9. <ul><li>La salud, afirmación de la vida </li></ul><ul><li>Un derecho fundamental </li></ul><ul><li>Un proceso armónico </li></ul><ul><li>Una experiencia “biográfica” </li></ul><ul><li>Condición esencial para el desarrollo </li></ul>
  6. 10. <ul><li>Un proceso armónico de bienestar (“bien-ser”) físico, psíquico, social y espiritual y no sólo la ausencia de enfermedad, que capacita al hombre para cumplir la misión que Dios le ha destinado, de acuerdo a la etapa y condición de vida en que se encuentre. </li></ul><ul><li>ES la convivencia respetuosa con la naturaleza. </li></ul>
  7. 11. <ul><li>Subjetividad </li></ul><ul><li>Espiritualidad </li></ul><ul><li>Convivencia </li></ul><ul><li>La cultura del reconocimiento de lo diferente, de la alegría y de la fiesta. </li></ul><ul><li>Abarca las distintas dimensiones de la persona humana. </li></ul>
  8. 12. <ul><li>Armonía: </li></ul><ul><li>Entre cuerpo y espíritu, </li></ul><ul><li>Entre persona y ambiente, </li></ul><ul><li>Entre personalidad y </li></ul><ul><li>responsabilidad. </li></ul>
  9. 14. <ul><li>Aspecto económico </li></ul><ul><li>Aspecto demográfico </li></ul><ul><li>Aspecto Social </li></ul><ul><li>Aspecto ecológico </li></ul><ul><li>Los servicios de Salud </li></ul><ul><li>Signos de Esperanza </li></ul>
  10. 15. <ul><li>Amor misericordioso de Jesús por los pobres y los enfermos. </li></ul><ul><li>La Iglesia continúa la misión de Jesús </li></ul><ul><li>La Iglesia comunidad sanante. </li></ul>
  11. 16. <ul><li>1. Leer la realidad desde la fe, para descubrir los signos de vida y de muerte. </li></ul><ul><li>2. La Palabra del Señor se hace escuchar en los rostros sufrientes de los hombres y mujeres. </li></ul><ul><li>El Dios de la vida es un Dios de amor y nos hace partícipes de ese amor en la creación. </li></ul>
  12. 17. <ul><li>3. El hombre es invitado a administrar la creación, cuidarla y vivir en armonía con la naturaleza. </li></ul><ul><li>El hombre y la mujer están llamados a comunicar la vida, cuidarla, defenderla, protegerla y celebrarla. </li></ul>
  13. 18. <ul><li>Jesús se solidariza con toda situación humana, se identifica con el que tiene hambre, frío, está enfermo. </li></ul><ul><li>La vida y misión de Jesús son signos del amor de Dios y de su poder de perdonar </li></ul><ul><li>Jesús se acerca a los enfermos… para hacerlos sentir dignos, valorados, acompañarlos, invitarlos a levantarse… reintegrarlos a la comunidad. </li></ul>
  14. 19. <ul><li>El Jesús de la Cruz, nos ayuda a descubrir el sentido del dolor y del sufrimiento. </li></ul>
  15. 20. <ul><li>El envío de Jesús a sus seguidores y a la Iglesia: “Id proclamando que el Reino de los cielos está cerca. Curad enfermos…” </li></ul><ul><li>El espíritu del samaritano debe impulsar el quehacer de la Iglesia. </li></ul><ul><li>Jesús se encuentra con los enfermos para curarlos, para restablecer su salud, hacerlos sentir persona… y para que se conviertan en portadores de la Buena Nueva del Reino. </li></ul>
  16. 21. <ul><li>La misión profética de la Iglesia es anunciar el Reino a los enfermos y a todos los que sufren. </li></ul><ul><li>Opción preferencial de la Iglesia: pobres y marginados. </li></ul><ul><li>Muchos religiosos viven su consagración a Dios y participan en esta misión, a través del servicio a los enfermos y a los que sufren. </li></ul>
  17. 22. <ul><li>Finalidad de la Iglesia: llevar una salvación integral, que salva a toda persona humana en todas sus dimensiones. </li></ul><ul><li>Cristo vino al mundo para que los hombres “tengan vida y la tengan en abundancia”. </li></ul><ul><li>La Iglesia; es el lugar de acogida, donde la vida es respetada, defendida, amada y servida; lugar de esperanza. </li></ul>
  18. 23. <ul><li>Magisterio de Juan Pablo II : Documentos </li></ul><ul><li>La carta apostólica Salvifici Dolaris – El sentido cristiano del sufrimiento humano (1984) </li></ul><ul><li>Habla del “carácter creador del sufrimiento”, porque “el sufrimiento de Cristo ha creado el bien de la redención del mundo”. </li></ul><ul><li>La afirmación más fuerte: “valor salvífico del sufrimiento” </li></ul>
  19. 24. <ul><li>Juan Pablo II instituye la “Pontificia Comisión para la Pastoral de los Agentes Sanitarios”, hoy Pontificio consejo para la Pastoral de la Salud, cuya finalidad es coordinar, animar y promover iniciativas a nivel nacional e internacional a favor del mundo de la salud. </li></ul>
  20. 25. <ul><li>Énfasis: Los enfermos están llamados a participar en el crecimiento del Reino de Dios e invita a una acción decidida “para y con” los enfermos, son enviados por el Señor como obreros a su vina. </li></ul>
  21. 26. <ul><li>Día oficial 11 de febrero, festividad de nuestra Señora de Lourdes. </li></ul><ul><li>Finalidad es sensibilizar al pueblo de Dios, a las instituciones de Salud y a la sociedad en general. </li></ul>
  22. 27. <ul><li>Juan Pablo denuncia la cultura de la muerte imperante en la sociedad de hoy y estimula a los fieles a ser “El pueblo de la vida y para la vida”, con la llamada: “Anunciar el Evangelio de la vida; Celebrar el Evangelio de la vida; Servir el Evangelio de la vida”. </li></ul>
  23. 29. <ul><li>Nos dice: “practicar el amor hacia las viudas y los huérfanos, los presos, los enfermos y necesitados de todo tipo, pertenece a la esencia de la Iglesia tanto como el servicio de los sacramentos y el anuncio del Evangelio. Por lo tanto la Iglesia no puede descuidar el servicio de caridad, como no puede omitir los Sacramentos y la Palabra”. </li></ul>
  24. 30. <ul><li>Claves para la Pastoral: </li></ul><ul><li>Contribución del Evangelio a la transformación del mundo. </li></ul><ul><li>La Iglesia promotora de la justicia social </li></ul><ul><li>El pecado social causa de pobreza, injusticia y sufrimiento. </li></ul>
  25. 31. <ul><li>La Evangelización, en e l presente y el futuro de América Latina (1979). </li></ul><ul><li>América Latina vive sus sufrimientos entre la angustia y la esperanza. Puebla plantea una opción preferencial por los pobres y por los que sufren y exige a la Iglesia de AL coherencia creativa, audacia y entrega. </li></ul>
  26. 32. <ul><li>Nueva evangelización, promoción humana y cultura cristiana (1992). </li></ul><ul><li>La Nueva Evangelización sugiere nueva estrategia evangelizadora: “Nuevo ardor”, “Nueva en los métodos” y “Nueva en sus expresiones”. </li></ul>
  27. 33. <ul><li>“ Discípulos y misioneros de Jesucristo para que nuestros pueblos en El tengan vida”. Brasil, mayo 13 al 31 de 2007. </li></ul><ul><li>La Iglesia ha hecho una opción por la vida. Esta nos proyecta hacia las periferias más hondas de la existencia: el nacer y el morir, el niño y el anciano, el sano y el enfermo. San Ireneo nos dice que “la gloria de Dios es el hombre viviente”, aun el débil, el recién concebido, el gastado por los años y el enfermo. </li></ul>
  28. 34. <ul><li>I. ELAC “Problemas éticos y de humanización en Salud¨ Bogotá 1989. </li></ul><ul><li>II. ¨Formular líneas comunes que orienten la Pastoral de la Salud¨ Quito, 1994. </li></ul><ul><li>III. ¨La formación de los Agentes de Pastoral de la Salud. Santo domingo 1998. </li></ul><ul><li>IV. ¨Consolidar el proceso de estructuración y organización de Pastoral de la Salud en AL y C¨ Sao Paulo, Brasil, 2003. </li></ul>
  29. 35. <ul><li>V. ¨Revisar y actualizar la Guía de Pastoral de la Salud a la luz del documento de aparecida¨. Panamá 2009. </li></ul>
  30. 36. <ul><li>2004 Bogotá, Encuentro de 18 países de ALC, Reflexionar sobre la pandemia del VIH y Sida y elaborar un documento eclesial continental. </li></ul><ul><li>2008 Panamá, Actualizar el documento elaborado anteriormente y continuar la sensibilización y prevención a nivel Iglesia en ALC. </li></ul>
  31. 37. <ul><li>Algunos discernimientos éticos fundamentales. </li></ul><ul><li>Escoger los caminos de la vida </li></ul><ul><li>Antropología cristiana integral </li></ul><ul><li>Promover un diálogo creativo entre ciencia y Fe. </li></ul><ul><li>Necesidad de una ética en las investigaciones con seres humanos </li></ul><ul><li>Ser la voz profética y solidaria de los que no tienen voz. </li></ul><ul><li>Donaciones y trasplantes </li></ul><ul><li>Promover los cuidados Paliativos. </li></ul>
  32. 38. <ul><li>Es necesario discernir algunos temas éticos fundamentales a la luz de los valores cristianos: esterilidad, gestación indeseada, manipulación del embrión… </li></ul><ul><li>La bioética es un campo delicado y decisivo donde se plantea la cuestión fundamental: si el hombre es un producto de sí mismo o si depende de Dios. </li></ul>
  33. 39. <ul><li>La vida es un regalo gratuito de Dios, don y tarea que hay que cuidar desde la concepción, en todas las etapas, y hasta la muerte natural, sin relativismos. </li></ul><ul><li>La dignidad de la persona, se reconoce y se respeta. Está escrita en lo profundo de todo ser humano. </li></ul>
  34. 40. <ul><li>En el contesto de la investigación científica con seres humanos debemos asegurar que la persona no sea transformada en mero objeto. </li></ul><ul><li>Ser la voz profética y solidaria de los que no tienen voz: niño que crece en el seno materno, personas que se encuentran en el ocaso de la vida, etc. </li></ul>
  35. 42. <ul><li>Evangelizar con renovado espíritu misionero el mundo de la salud, en una opción preferencial por los pobres y enfermos, participando en la construcción de una sociedad justa y solidaria al servicio de la vida. </li></ul>
  36. 45. <ul><li>Contribuir a la humanización y evangelización de trabajadores, instituciones y escuelas de salud. </li></ul><ul><li>Promover y defender la salud como un derecho fundamental del ser humano. </li></ul><ul><li>Participación activa y críticamente en instancias oficiales que decidan las políticas de salud. </li></ul>
  37. 46. <ul><li>Promover relaciones interinstitucionales y educativas. </li></ul><ul><li>Formación permanente de los profesionales de salud en humanización </li></ul><ul><li>Crear conciencia sobre compromiso con las comunidades más pobres, marginadas y zonas rurales </li></ul><ul><li>Concientizar sobre el derecho a la salud y la lucha por condiciones de vida más humanas. </li></ul>
  38. 47. <ul><li>Es hablar de los discípulos y misioneros de Jesucristo en la Iglesia. De su misión de curación y de salvación. </li></ul>
  39. 49. <ul><li>El Agente de Pastoral de la Salud es llamado y enviado por Dios a trabajar a favor de la vida y del mundo de la Salud; es presencia amorosa y liberadora de Jesús que levanta y sana. </li></ul>
  40. 50. <ul><li>Persona rica en humanidad: cercanía, acogida, cariño, capacidad de escuchar y acoger al otro y ofrecer hospitalidad en su corazón. </li></ul><ul><li>Persona equilibrada: posee una madurez humana y psicológica. </li></ul><ul><li>Es discreto: está atento para captar lo que el otro quiere y necesita; respeta sus silencios y confidencias. </li></ul>
  41. 51. <ul><li>No se deja guiar únicamente por criterios de eficacia y de éxito, purifica sus motivaciones y fortalece su confianza en el Señor. </li></ul><ul><li>Dinamiza procesos de transformación de realidades de sufrimiento, dolor y muerte en realidades de vida y esperanza. </li></ul><ul><li>Liderazgo, para animar, coordinar, dinamizar y estimular las fuerzas vivas de la comunidad y el trabajo de grupos… </li></ul>
  42. 52. <ul><li>Es respetuoso de la libertad religiosa y de las creencias, es persona de diálogo. </li></ul><ul><li>Trabajo en equipo y la colaboración interdisciplinaria. En pastoral de conjunto y facilita la integración. </li></ul><ul><li>Debe aceptar y asumir la realidad de que vivimos en una sociedad enferma, herida. Integrar sus propias heridas le ayudará a vivir su llamado a compartir el ministerio de sanación, perdón y… </li></ul>
  43. 55. <ul><li>La espiritualidad es un estilo de vida o manera de vivir según las exigencias del Evangelio. </li></ul><ul><li>Del APS es un vivir la vida según el espíritu de Jesús misericordioso, quien pasó haciendo el bien, curando y sanando toda enfermedad y dolencia. </li></ul>
  44. 56. <ul><li>Vive el amor gratuito </li></ul><ul><li>Centrada en Jesús misericordioso </li></ul><ul><li>Generadora de esperanza y vida </li></ul><ul><li>Valor sacramental de la presencia </li></ul><ul><li>Encarnada, desde lo cotidiano </li></ul><ul><li>Programa del buen Samaritano </li></ul><ul><li>A la escucha de la Palabra del Señor </li></ul><ul><li>Contemplativa, de silencio y oración </li></ul><ul><li>María, modelo en el ¨servicio de caridad¨ </li></ul>
  45. 57. <ul><li>El itinerario formativo se fundamenta en la Persona de Jesús y el Magisterio de la Iglesia. </li></ul><ul><li>Formación integral: dimensión humano-comunitaria, espiritual, intelectual y pastoral- misionera. </li></ul>
  46. 58. <ul><li>1. Dignidad de la persona humana </li></ul><ul><li>2. Comunidad primera gestadora y promotora de la salud </li></ul><ul><li>3. Salud es parte del desarrollo integral </li></ul><ul><li>4. Fundamento de la formación es la persona de Jesús, S.E. y Doc. De la Iglesia. </li></ul><ul><li>5. Opción por los más pobres, enfermos y abandonados </li></ul><ul><li>6. Diálogo ecuménico en el mundo de la Salud. </li></ul>
  47. 61. <ul><li>1. La comunidad cristiana es prolongación histórica de Cristo. </li></ul><ul><li>2. La persona sufriente es el sujeto responsable y activo de la evangelización y salvación. </li></ul><ul><li>3. La familia ocupa el lugar primario en la humanización de la persona y sociedad. </li></ul>
  48. 62. <ul><li>4. La comunidad parroquial asume la promoción humana, le cuidado y preservación de la salud. </li></ul><ul><li>5 . Las comunidades eclesiales de base tendrán particular solicitud para con los más débiles y necesitados. </li></ul><ul><li>6. Los Religiosos (as), están llamados a ser testimonio de fe y esperanza en un mundo deshumanizado. </li></ul>
  49. 63. <ul><li>7. Los grupos de pastoral de la Salud expresan la vitalidad y el espíritu evangélico del Pueblo de Dios. </li></ul><ul><li>8. Los organismos internacionales , nacionales y locales son instancias donde se deciden la políticas de salud. </li></ul><ul><li>9. Las instituciones del mundo de la salud: hospitales, clínicas, dispensarios, universidades, etc. llamados a educar, cuidar y defender la vida. </li></ul>
  50. 64. <ul><li>10. Los hospitales y clínicas católicas deben tener presente: son un lugar privilegiado de evangelización. </li></ul><ul><li>11. Los trabajadores de salud son los agentes naturales de la pastoral de la salud. </li></ul><ul><li>12. La humanización nos lleva a afirmar que ¨ser¨ con el enfermo puede ser más importante que el ¨quehacer¨. </li></ul>
  51. 65. <ul><li>13. Las instituciones educativas participan en el crecimiento y formación integral de la persona. </li></ul><ul><li>14. El voluntariado es una expresión concreta del amor de Dios; es el quehacer de toda persona y en especial del cristiano. </li></ul><ul><li>15. Grupos y asociaciones de enfermos que se organizan para apoyarse. </li></ul>
  52. 66. <ul><li>16. Las organizaciones populares . </li></ul><ul><li>17. Los nuevos movimientos y comunidades son un don del Espíritu Santo. </li></ul><ul><li>18. En los seminarios y casas de formación de religiosos (a), es necesaria la formación en Pastoral de la Salud. </li></ul><ul><li>19. Los medios de comunicación , como órganos de información y difusión. </li></ul>
  53. 67. <ul><li>La finalidad de la Pastoral orgánica es evangelizar, llevar la Buena Nueva. A través de diferentes tareas evangelizadoras. </li></ul><ul><li>La Diócesis, presidida por el Obispo es el primer ámbito de la comunión y la misión. </li></ul><ul><li>La Pastoral de la salud ha de insertarse en la pastoral orgánica, a fin de enriquecerse con las diversas áreas pastorales. </li></ul>
  54. 68. <ul><li>Pastoral profética : tiene como tarea principal anunciar el Evangelio de la vida y la salud integral. </li></ul><ul><li>La Pastoral Litúrgica : Celebramos el misterio salvífico a través de la oración, la alabanza y la acción de gracias. </li></ul><ul><li>La Pastoral social : Nos lleva a obrar con el mismo amor misericordioso del Padre. </li></ul>
  55. 69. <ul><li>Pastoral familiar : La PS tiene en la familia la primera y principal comunidad que cuida de la salud de sus miembros. </li></ul><ul><li>Pastoral educativa : Sienta las bases de pensamiento, actitud y acción, para llevar una vida saludable. </li></ul><ul><li>Pastoral ecológica: El cuidado de la creación es también un espacio par la promoción de la salud integral. </li></ul>
  56. 71. <ul><li>Finalidad: </li></ul><ul><li>1. Coordinar las actividades desarrolladas por los dicasterios de la Curia Romana en relación a la salud. </li></ul><ul><li>2. Explicar y difundir las enseñanzas de la Iglesia en materia de Salud. </li></ul><ul><li>3. Actuar en conexión con las comisiones episcopales para la Pastoral de la Salud. </li></ul><ul><li>4. Estudiar iniciativas del sector de la salud, a nivel nacional e internacional. </li></ul>

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