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Narcisismo e Identificación. <ul><li>Freud explica la  identificación Narcisista  en su estudio del duelo y la melancolía:...
<ul><li>El Narcisismo del YO, es un narcisismo secundario , porque “está sustraído a los objetos”. </li></ul><ul><li>Freud...
<ul><li>Freud:  podemos considerar al  YO , como el resultado de la inscripción inconsciente de una serie de rasgos, prove...
Narcisismo y la definición del YO. <ul><li>La relación entre ambos tiene varias implicancias: </li></ul><ul><li>El YO no e...
<ul><li>de elecciones objetales:  autoerotismo, narcisismo,  elección objetal homosexual , elección objetal heterosexual )...
<ul><li>5.  Una típica elección objetal narcisista, es aquella en que el objeto de amor se define por su semejanza con el ...
Conclusiones desde el análisis de la melancolía, acerca de la NOCIÓN DEL YO. <ul><li>La identificación con el objeto perdi...
<ul><li>El objeto introyectado en el YO,  dice Freud, es sometido a los peores tratos,  sufre,  el suicida aspira a matarl...
<ul><li>El YO no es concebido ya como la única instancia “personificada” dentro del psiquismo.  Algunas partes se separan,...
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Narcisismo

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Narcisismo

  1. 1. NARCISISMO Concepto que hace referencia al mito de “Narciso”, que evoca el amor orientado hacia uno mismo. En Psicoanálisis, este concepto representa un modo particular de relación con la sexualidad. Designa un estado de “amor por uno mismo”.
  2. 2. Freud: el Narcisismo es un estadio normal de la evolución de la Líbido. <ul><li>Existe un Narcisismo primario y uno secundario. </li></ul><ul><li>Narcisismo primario: “Autoerotismo”. Las pulsiones parciales buscan satisfacción en el propio cuerpo. </li></ul><ul><li>Freud (1914) enfatiza la posición de los padres en la constitución del narcisismo primario. Este representa un espacio de “omnipotencia”. </li></ul>
  3. 3. Narcisismo Secundario: corresponde al Narcisismo del YO. <ul><li>Freud: 1º Las pulsiones sexuales parciales actúan de modo autoerótico. </li></ul><ul><li>2º El niño se ve confrontado a un ideal con el cual debe medirse, que se le impone desde fuera. (Aparece el lenguaje y su comprensión del mundo). </li></ul><ul><li>El niño descubre que su madre no es él. </li></ul><ul><li>También descubre que él no lo es TODO para ella, siendo ésta una “herida” a su narcisismo. </li></ul>
  4. 4. El niño sale del Narcisismo Primario y pasa al Narcisismo Secundario. <ul><li>La líbido se vuelca sobre el YO (visto como el self o la totalidad del individuo ). </li></ul><ul><li>El objetivo del niño será hacerse amar por el otro. </li></ul><ul><li>Ahora querrá “reconquistar” su amor, satisfaciendo las exigencias del ideal del YO. </li></ul><ul><li>A medida que el niño se aleja del Narcisismo Primario, su YO se desarrolla. </li></ul>
  5. 5. <ul><li>En el Narcisismo Primario el otro era uno mismo. </li></ul><ul><li>En el Narcisismo Secundario existe el “otro” y uno sólo se puede experimentar a través de la relación con el otro. </li></ul><ul><li>El elemento perturbador del Narcisismo Primario es el Complejo de Castración: el niño cae en insatisfacción e incompletud permanentes. </li></ul>
  6. 6. IMAGEN DEL YO Y OBJETO SEXUAL. <ul><li>Freud explica la elección narcisista de objeto en su explicación de la elección del objeto de amor en los homosexuales: </li></ul><ul><li>Desde una posición narcisista, “buscan hombres jóvenes y semejantes a su propia persona, a los que quieren amar como la madre los amó a ellos”. Es decir, ellos se convierten en su propio objeto sexual. </li></ul>
  7. 7. <ul><li>Freud: “todo amor por un objeto comporta una parte de Narcisismo”. Plantea la idea de que el YO encarna un reflejo del objeto, es decir, el YO, se modela sobre la imagen del objeto. </li></ul><ul><li>La imagen del objeto de amor está sexualmente investida. En el caso del homosexual, esta imagen representa lo que la madre desea, por tanto, al amar esta imagen, se toma a si mismo como objeto sexual. </li></ul>
  8. 8. <ul><li>Freud: respecto de la elección narcisista de objeto en la mujer, plantea un estado en que ésta “ sólo se ama a si misma y busca suscitar envidia mostrándose”. En su Narcisismo ha “investido su propia imagen bajo la forma de un falo”. La mujer entonces, plantea Freud, se basta a si misma. </li></ul>
  9. 9. Narcisismo e Identificación. <ul><li>Freud explica la identificación Narcisista en su estudio del duelo y la melancolía: el YO se identifica con la imagen de un objeto deseado y perdido. El investimento libidinal del objeto retorna sobre el YO. Aquí, la identificación del YO con la imagen total del objeto representa un modo “arcaico” de identificación, en que el YO “incorpora” al objeto. </li></ul>
  10. 10. <ul><li>El Narcisismo del YO, es un narcisismo secundario , porque “está sustraído a los objetos”. </li></ul><ul><li>Freud: “la líbido que fluye hacia el YO, por medio de las identificaciones, representa su Narcisismo secundario”. Así, la transformación de los investimentos de objeto en identificaciones, contribuye en gran medida a la formación del YO. </li></ul>
  11. 11. <ul><li>Freud: podemos considerar al YO , como el resultado de la inscripción inconsciente de una serie de rasgos, provenientes de todos aquellos objetos que ha elegido durante su historia ( el YO toma los rasgos del objeto). </li></ul><ul><li>La imagen del YO , por tanto, está constituida por las identificaciones de éste con las imágenes de los objetos. </li></ul>
  12. 12. Narcisismo y la definición del YO. <ul><li>La relación entre ambos tiene varias implicancias: </li></ul><ul><li>El YO no existe desde un principio. </li></ul><ul><li>El YO se define como “unidad” frente al autoerotismo que representa una sexualidad fragmentada. </li></ul><ul><li>Se ofrece como objeto de amor a la sexualidad, del mismo modo que un objeto externo ( Freud describe una secuencia </li></ul>
  13. 13. <ul><li>de elecciones objetales: autoerotismo, narcisismo, elección objetal homosexual , elección objetal heterosexual ). </li></ul><ul><li>Desde el punto de vista económico, el YO sería un gran reservorio de líbido, que envía hacia los objetos y que se halla siempre dispuesto a absorber, cuando ésta refluye a partir de los objetos. </li></ul>
  14. 14. <ul><li>5. Una típica elección objetal narcisista, es aquella en que el objeto de amor se define por su semejanza con el propio YO del individuo. </li></ul>
  15. 15. Conclusiones desde el análisis de la melancolía, acerca de la NOCIÓN DEL YO. <ul><li>La identificación con el objeto perdido, sería una regresión a una identificación “arcaica”, que tiene como “prototipo” la incorporación oral. Es decir, el YO no sólo sería modelado por identificaciones secundarias, sino que se constituiría en el principio, a partir de una incorporación. </li></ul>
  16. 16. <ul><li>El objeto introyectado en el YO, dice Freud, es sometido a los peores tratos, sufre, el suicida aspira a matarlo. </li></ul><ul><li>No sólo se introyecta el objeto, sino que, es toda una relación la que se interioriza al mismo tiempo. En la melancolía, la relación ambivalente con el objeto, será traspuesta a la relación con el YO. </li></ul>
  17. 17. <ul><li>El YO no es concebido ya como la única instancia “personificada” dentro del psiquismo. Algunas partes se separan, diferenciándose como una instancia crítica o una conciencia moral: una parte del YO se sitúa frente a otra, la juzga críticamente, la toma como objeto. </li></ul><ul><li>La líbido narcisista puede tener como objeto al YO, pero también a la instancia que Freud designa con los nombres de: YO ideal, ideal del YO, super YO. </li></ul>

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