1.
Olimpiada Filosófica de Castilla y León
Olimpiada Argentina de Filosofía
Videoconferencia, Buenos Aires-Valladolid, 3 de abril de 2014
Intervenciones tecnológicas sobre el ser humano: notas para una polémica
Alfredo Marcos
Universidad de Valladolid
amarcos@fyl.uva.es
www.fyl.uva.es/~wfilosof/webMarcos
“Hoy día el deber primero y quizá único del filósofo
es defender al hombre contra sí mismo: defender
al hombre contra esa extraordinaria tentación hacia la inhumanidad
a la que tantos seres humanos han cedido casi sin darse
cuenta” (Gabriel Marcel, 1889-1973)

2.
- El ser humano es por naturaleza un ser técnico (J. Ortega y Gasset, Meditación de la técnica)
- Desde muy antiguo ha intervenido técnicamente sobre la naturaleza
- Cuando la técnica y la ciencia empiezan a colaborar entre sí surge la tecnología
- Con la tecnología, la intervención del hombre sobre la naturaleza se ha hecho más profunda y
éticamente problemática (H. Jonas, El principio de responsabilidad)
- La intervención técnica sobre el propio ser humano también se da desde antiguo (cultura y terapia)
- Actualmente, los transhumanistas proponen una intervención (bio)tecnológica profunda sobre el ser
humano, que puede llegar a cambiar su propia naturaleza, hasta convertirlo en un ser posthumano
- Objetivos: prolongación de la vida, salud y mejora genética, potenciación sensorial, cognitiva, emotiva
y de rendimientos físicos, mejora ética, mejora de la interacción con máquinas, perfección
posthumana…
- Esta propuesta genera nuevos problemas éticos y un gran debate
A favor: J. Savulescu, ¿Decisiones peligrosas?; P. Sloterdijk, Normas para el parque humano
En contra: M. Sandel, Contra la perfección; J. Habermas, El futuro de la naturaleza humana; F. Fukuyama, El fin del hombre
¿Tú qué opinas / Vos qué opinás?

3.
NBIC Technologies
Nano-tecnología
Info-tecnologías
Tecnologías Cognitivas

4.
Converging Tecnologies
N B I C

5.
Human Enhancement Technologies
¿Humanos mejorados o… ?

6.
¿Vos qué opinás / Tú qué opinas?
¿Han de tener algún límite las intervenciones tecnológicas sobre el ser humano?
¿Mediante tales intervenciones, realmente se consigue una mejora de la persona?
¿Tendremos mejores soldados, atletas o trabajadores? ¿Y mejores personas?
Las intervenciones, ¿favorecerán o no la libertad?
¿Serán reversibles?
¿Habrá justicia en la aplicación de estas intervenciones?
¿Deberían estar reguladas por el estado o ser dejadas a la decisión individual?
¿Habrá intervenciones correctas y otras incorrectas?
¿De dónde podemos obtener los criterios de decisión?
¿Crees que el conocimiento de la naturaleza humana puede aportar estos criterios?