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Michael Jackson


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Michael Jackson

  1. 1. Michael Jackson
  2. 2. Michael Jackson was the greatest pop singer ever. Michael Joseph Jackson was born on the 29th of August 1958 in a town called Gary in Indiana in the United states of America. Michael grew up in a family of nine. He started his career at the age of five when he and his brothers started a band called the Jackson Five.
  3. 3. • Michael Jackson had a hard time living with a family of nine, he was the seventh child born of his family. His family were Jehovah's Witnesses. He and his brothers started playing in a nightclub where a record producer from Motown Records signed them to a contract and they started touring.
  4. 4. Michael Jackson has had a very distinguished career . He was very determined and he put hard work into all his songs and dance moves Michael Jackson was enthusiastic and he is v talented. He still is remembered for his work dancing and singing. Michael Jackson is wel known for the legendary Moonwalk and for making the Thriller album which became the best selling album ever.
  5. 5. Michael Jackson has had many accomplishments including being the Artist of the Decade and creating the famous Moonwalk.
  6. 6. Michael Jackson had lots of legendary accomplishment like when he teamed up with Quincy Jones and Michael produced his first solo album. This year Michael is 50. Michael loves animals. In 1999 he bought 8 elephants some Alpacas, three horses, two ponies and hundreds of birds for his daughter's third birthday. He had nowhere to put them all so he bought a lot of land he made a legendary place called Neverland. Neverland has got a lot of rides and animals.
  7. 7. • Michael Jackson will be remembered for his legendary Moonwalk and his dedicated work to all his dance routines. Michael Jackson has changed the style of dancing all around the world. He is a huge trend setter and he is a real role model and I hope he makes more songs in the future.
  8. 8. Michael Jackson Musical genius vs. Megalomaniac entertainer
  9. 9. Outline • 1. Introduction • 2. Childhood • A. Early childhood years in Gary/Indiana • B. Jackson Five • C. Breaking up with Jackson Five and the start of his solo career
  10. 10. Outline • 3. A legend is born • A. Breakthrough („Thriller“) • B. Becoming the „King of Pop“ • 4. Personal life • A. Relationships • A.1. Jacksons‘ marriages and children • B. Charity • B.1. USA for Africa
  11. 11. Outline • 5. Downfall of the „King of Pop“ • A. Rumours (Interview with O. Winfrey/1993) • B. child abuse case • 6. Conclusion
  12. 12. 1. Introduction Michael Joseph Jackson Gary/Indiana (USA) 29.08.1958 one of nine children
  13. 13. 2. Childhood A. Early years in Gary/Indiana • Father: Joseph • Mother: Katherine Jackson Jackson • worked in a steel mill • in contrast to Joseph: • enthusiastic about • sensitive music • different point of view → hobby musician concerning religious education • strict rules: → Jehovah‘s • forced his children to Witnesses play music → door-to-door • locked them up at evangelism home • beat them up with his belt
  14. 14. 2. Childhood B. Jackson Five • 1962: „The Jackson Brothers“ • 1964: Michael started playing congas and tambourine • 1966: „The Jackson Five“ • 1967: Michael became lead singer only aged eight • In the same year the Jackson 5 got their first record contract (Steeltown label) • Berry Gordy (head of Motown records) bought them out of their contract → family moved to Los Angeles → were launched into the public spotlight by Diana Ross (became a longtime friend) in 1969
  15. 15. 2. Childhood C. Breaking up with Jackson Five and the start of his solo career • Jackson Five signed a contract with another label → they were not allowed to use the name „Jackson Five“ anylonger • from now on: „The Jacksons“ → performed until 1980 • Michael and Marlon left the band → success immediately declined („The Jacksons“ only existed until 1990)
  16. 16. 3. A legend is born A. Breakthrough • 1982: „Thriller“ was one of a kind, being the best-selling record of all times → first black artist being shown on a regular basis on MTV • the production of music clips was revolutionized by movielike videos such as „Thriller“, „Billie Jean“ and „Beat it“ • 1987: „Bad“ → second-best-selling album in music history • „Bad World Tour“: his second world tour • first artist who managed to have five number-one hits off one album
  17. 17. 3. A legend is born B. Becoming the „King of Pop“ • 1991: „Dangerous“ , including smash hit „Black or White“ → several celebrities acting in his music clips • 1992: „Dangerous“ world tour (huge success all over the world) • 1993: honoured as „living legend“ at the Grammy Award show and won several WMA‘s • 1995: „HIStory Past, Present and Future Book I“ → promotion of this album cost a fortune → music video „Scream“ was/is the most
  18. 18. 3. A legend is born B. Becoming the „King of Pop“ • 1996/1997: „HIStory“ world tour → the biggest and most expensive show of all times • 2001: musical comeback: „You rock my world“ → worldwide hit single • September 2001: celebrating his 30 years stage anniversary • 2002: - was inducted into the famous „ Rock & Roll Hall of Fame“ - appeared at the American Music Awards → received the „Artist Of The Century“ Award
  19. 19. 4. Personal life A. Relationships – Jacksons‘ marriages and children • was seen with a lot of famous and attractive women, such as Brooke Shields, Sheryl Crow and Madonna • 1994: marriage between Jackson and Lisa Marie Presley → was criticized and after two years as a couple they split up • 11/1996: married Deborah J. Rowe → son, named Michael Joseph Jackson Jr. („Prince“) and a daughter, Paris-Michael Katherine Jackson [divorced in 1999] • 2002: „Prince Michael II“ was born (surrogate mother) • many discussions about his children → people could not believe that Michael is the biological father of Prince and Paris
  20. 20. 4. Personal life B. Charity – USA for Africa • 2000: Guiness Book of World Records → most charities supported by a popstar • e.g. in 1992: set up the Heal the World Foundation → focuses on children‘s rights around the world • often used his music for charities • „We are the World“ (1985) → wrote this song for „USA for Africa“ • → raised about 50 million $ for famine relief • USA: United Support of Artist • raised money to fight AIDS, cancer, famine and poverty
  21. 21. 4. Personal life B. Charity – Various donations (Neverland Ranch) • acquired the ranch in 1988 • most famous home • value approximately 120 million $ • 11 km² • divided into 2 parts: → amusement park and zoo • named after the fictional island in „Peter Pan“ • entertained children at Neverland • has also special rooms for sick and terminally ill children to stay over • children are allowed to do whatever they want
  22. 22. 5. Downfall of the „King of Pop“ A. Rumours • MJ ashamed of his black skin?? • Actually in 1994, MJ was diagnosed by dermatolgist Dr.Arnold Klein with vitiligo → Actually MJ’s grandfather also had suffered from vitiligo, a skin disorder • Why is MJ having an umbrella and always wearing long-sleeved shirts in public? → his dermatologist told him to avoid any exposure to the sun
  23. 23. 5. Downfall of the „King of Pop“ A. Rumours • MJ obsessed with plastic operations?? → he claims to have had three operations: a) in 1979 to repair a broken nose resulting from a dancing accident in the same year b) the second one in 1982 to correct imperfections of the first surgery c) the surgical creation of a cleft in his chin • he justified these operations by stating “to help me breathe better and to hit higher notes” • but MJ also did his nose operations, on account of
  24. 24. 5. Downfall of the „King of Pop“ A. Rumours • Why is MJ always surrounded by children?? → he states that he always loved and appreciated children’s innocence, which in his opinion he lost too soon • Let us therefore look at his lyrics from his song “Childhood”: “It’s been my fate to compensate for the childhood I’ve never known” • Now let us take a short look at the most-watched television interview of all times in 1993, where MJ
  25. 25. 5. Downfall of the „King of Pop“ B. Child abuse case • turning point in 1993 • suddenly had to cancel his “Dangerous World Tour”, when allegations of child molestation had appeared against MJ in 1993 • 13-year-old Jordan Chandler pressed charges against MJ and accused him of sexually molestating him • Michael avoided having to go to court by paying 23 million US-Dollar to the accuser • this was heavily criticized and people wanted to use that as a proof for Michael’s guilt
  26. 26. 5. Downfall of the „King of Pop“ B. Child abuse case • but in November 2005 Jackson’s lawyer T. Mesereau reports to Harvard Law School students: • the defence would have had a witness that would have confirmed that Jordan Chandler told him that he actually was not molestated and that he was extremely angry with his parents, on account of them forcing him to press charges against MJ • a proof: Chandler put an end to his relationship with his parents and stopped talking to them for eleven
  27. 27. 5. Downfall of the „King of Pop“ B. Child abuse case • in 2005 MJ was again facing allegations of child molestation by Gavin Arviso • but on June 13, 2005 MJ was cleared of being inoccent of all ten charges made against him • after the trial CNN reported that two jurors thought that MJ abused children sexually in the past, but this time there was not enough evidence to prove it
  28. 28. 6. Conclusion • He used his influence like no other artist to help the poor and showed his enormous generosity through various donations • MJ managed to break down the barriers of racism and revolutionized pop music in a very unique way • Nevertheless it is hard to judge over his personal life because it is and always will remain mysterious • The „King of Pop“ is one of a kind and his fame is not comparable to any other artist in terms of extreme obsessity and adorance of an artist whether caused by himself or by the brutal and immoral media coverage → you should always keep this in mind when you judge any of his seemingly „obscure“ and
  29. 29. Conclusion Ask yourself if it is more important for all of you to take a closer look at only his private life e.g. playing with his chimp „Bubbles“ and the various number of surgeries he has undergone or to HONOUR and CHERISH his achievements which
  30. 30. 7. Facts and curious stuff • In 1992, Michael was crowned 'King Sani' in a West African village in Gabon, Ivory Coast • He has won 13 Grammy Awards • To help keep his voice clear, Michael would normally put 2 Ricola drops in a cup of hot water and drink this • 1984: Michael received two stars on Hollywood's Walk of Fame • the "Official Michael Jackson 1985 Calendar" was a huge seller but did not contain an acknowledgment of any holidays, because Jehovah's Witnesses, Jackson's religion at the time, do not celebrate holidays • When touring, Michael loses about 10 pounds of water weight during his performances • Jackson told an interviewer his famous moonwalk performance was a last-minute production and that he
  31. 31. Bibliography „Michael Jackson“ • URL: (visited on Jan 15, 2006) „Michael Jackson Homepage“ • URL: (visited on Dez 21, 2005) • URL: • URL: .html • URL: • URL: (all visited on Jan 15, 2005)
  32. 32. • JACKSON, MICHAEL - CIRUGÍA - PERFECCION - SUJETO TRASCENDENTAL Americanarcissus Sandino Núñez El sexo, la cara, el cuerpo, la voz de MJ parecen tratados con la técnica obsesiva del bonsai, magia congelante bonsai, que se me antoja una variante ecológica de la taxidermia, de la monumentalización y de la fotografía Michael Jackson, se ha dicho, es un mutante solitario. Más de diez años hace que un complejo itinerario de prótesis químico-quirúrgicas de rejuvenecimiento o de embellecimiento o de errancia de la identidad sexual o racial (o, vaya un mortal como uno, a saber de qué), lo arrasa sistemáti-ca-mente. • Lo más fácil, en el caso Jackson, ha sido ver la tendencia hacia (o el deseo de) una imagen, de un look: quiero ser look: impúber, quiero ser blanco, quiero ser mujer. Más interesante es notar un empuje más abstracto, y más loco, que estaría tentado de adjetivar como tanático: quiero ir más allá de la edad, más allá de la raza, más allá del sexo, más allá de lo humano. Las intervenciones y las manipulaciones de MJ sobre su cuerpo no obedecen a la ley barroca de la acumulación, de la multiplicación o de la exponen-cia-ción, del ornamento como plus -aquello-que-se-agrega sobre algo-que-está. Son todo lo contrario: severos recortes y mutilaciones, verdaderas podas y operaciones higiénicas, una sistemática eliminación de todo lo que sobra o cuelga o delata una conexión o un anclaje (conexiones o anclajes del cuerpo a una cultura, a una raza, a una historia, a otros cuerpos). Es una incesante aventura de perfeccionamiento entendida negativamente, como una aventura correctiva, como itinerario de desmultiplicación hacia una especie de grado cero de la anatomía y de la fisonomía: no soy adulto, no soy niño, no soy negro, no soy blanco, no soy hombre, no soy mujer. (O mejor quizá: soy, de alguna manera retorcida, todas esas cosas juntas -una forma fatigosa de decir que no soy). • Hijo del delirio universalista de la filosofía moderna, el delirio meta-mór-fico de MJ es una especie de simulacro hiperrealista del Sujeto Trascendental kantiano. Es, rigurosamente hablando, su reproducción tecnológica en un maniquí de carne y hueso, en un autómata: construir un Sujeto Trascendental es construir un más allá de toda diferencia, un más allá del sexo, más allá de la edad, más allá de la etnia, más allá de la cultura. • MJ quiere ser un resumen, una versión simplificada y esquemática, como un logotipo, como un dibujo heráldico, como una silueta o un garabato -quiere estar fuera de todo territorio, libre de todo drama, de toda tensión y de toda ansiedad terrestre. El problema paradójico es que el empuje de la máquina de desmultiplicar no se detiene. Y en ésto -en violentar el asentamiento racional del proyecto, de la máquina-instrumento que se detiene una vez conquistado un objetivo a priori- consiste la locura de todo empuje: la máquina, enloquecida, si alguna vez tuvo algún objetivo, ya lo ha olvidado (Deleuze, Guattari o Jean Nadal hablan, para el caso, de "máquinas deseantes"; José Lezama Lima
  33. 33. • Siempre hay un algo más, un rasgo a perfeccionar (o mejor, a corregir), una corporeidad a recortar, algo agresivo y rebelde a domesticar. Ayer era la nariz demasiado ancha, hoy es la voz que comienza a engrosarse, mañana serán los ojos muy pequeños, o la frente estrecha, o el apetito sexual, siempre siniestro. Así, ese ideal primordial, ese ente fuera del tiempo y más allá de la ansiedad y del drama corporal que se quería conquistar, se ha ido convirtiendo, precisamente, en su propio estiramiento, en su propia ansiedad y en su propio drama. • Dinero y tecnología médica al servicio de un delirio de espiritualización, de inmaterialidad, de inmortalidad, e incluso, paradójicamente, de desaparición y de muerte (quiero ser un ectoplasma, quiero ser un cuerpo sin cuerpo). • Más interesante todavía resulta verificar otro rasgo -un rasgo que parece contradictorio con este intento de tachadura y de conquista de un grado cero que acabo de mencionar. MJ no solamente no esconde su historia y el proceso que lo fabrica (como podría pensarse) sino que lo exhibe. Michael Jackson, evidentemente, no quiere ser una imagen, ni un look, ni un eidolon, ni un milagro. No quiere ser sino look, lo que es: un proceso, una épica, un estiramiento. Cuando lo veo, no me preocupa su aspecto ligeramente bizarro o su costado supuestamente espectacular -no provoca esa especie de enloquecimiento de la mirada que desata, digamos, Prince. Ocurre algo bastante distinto. Así como Michael Jackson se ha visto arrastrado a reconstruirse, fatalmente, yo, cuando lo miro, me veo arrastrado a reconstruir a Michael Jackson. Me veo obligado a vivir su propia estrategia novelesca y narrativa. Véanme hace diez años, véanme hace cinco, véanme ahora: ¿cómo seré o estaré dentro de diez años más? ¿tendré una cara, tendré una raza, tendré un sexo?¿seré humano? • Jackson no solamente no reniega de su historia o de su pasado sino que los transparenta, los exhibe, los escenifica. Por eso, posiblemente, me inte-re-so poco en su look -es decir, en su atavío (camisa blanca, lentes oscuros, pantalones negros cortones que dejan ver los zoquetes blancos, zapatos negros bajos), y en su postura (arrogante y desafiante). Es un buen look, en el sentido de manejable, de poco resistente a los automatismos de la lectura cultural y del análisis. Se look, deja tratar como signo: enseguida lo ubico, le asigno un significado, reconozco al muñeco, al personaje, al histérico: el baby-faced compadrito, el peleador de esquina, el lider del gang. Pero el look de MJ no es histérico, no es gang. algo que esté ahí para detenerme o cautivarme (por eso, rigurosamente, no puede hablarse de look). Si interesa es como look). estadio, como figura en la que se posa, transitoriamente, el proceso metamórfico -esa fuga y esa carrera incesantes que no son sino la promesa de un nuevo salto, de una nueva mutación. • Lo deslumbrante no es una figura (bild, un ángel, un brillo, un aura, y, en suma, una inocencia: sólo vean lo que soy) sino (bild, una historia (compárenme con lo que he sido). No una imagen sino un proceso. Lo milagroso no es el cuerpo de Jackson como aquello que la cirugía o la tecnología han logrado hacer (su producto y su fetiche), sino las propias cirugía y tecnología como proceso de producción que se transparenta en el cuerpo de Jackson. • Es igual que en el travesti: una máquina deseante que tacha su sexo con las ropas del otro, pero que al mismo tiempo, travesti: en el exceso de afeites y maquillaje, o en la femineidad desbordante, hipertrofiada y carnívora, obtiene una forma de delatar y hasta de exhibir ese sexo que se había propuesto tachar. El juego no es la ocultación sino la transparencia, la
  34. 34. • Ensayemos una especie de razonamiento negativo. Podría pensarse que los travestis (varones que fingen ser mujeres) Cris Miró o Bibí Andersen, son, en realidad, dos mujeres gigantescas, y un poco groseras, que se han inventado un pasado ilusorio de varones para hacer fama y dinero (mujeres que fingen ser varones que fingen ser mujeres). Podría pensarse que Michael Jackson es un humanoide incoloro e inexpresivo que se inventó un pasado de negrito feo para hacer fama y dinero. Estas operaciones, estas multiplicaciones y des- multiplicaciones, esta especie de enloquecimiento de la interpretación, son la propia condición biológica del objeto barroco. • Uno de los últimos clips de Jackson es el trabajo de un arqueólogo. Se compone, precisamente, como un solapamiento de muchos de sus clips clásicos, y funciona como una especie de monumento. Es un homenaje póstumo a (los pretéritos) Michael Jackson hecho por (el actual) Michael Jackson. Pero también funciona como una mostra-ción de capas geológicas o de fases evolutivas: más o menos negro, más o menos joven, nariz más o menos respingada, labios más o menos carnosos, etc. MJ es Ulises, es el héroe pasivo de su propia odisea metamórfica: mi nombre es Nadie. Mi nombre es Michael History Jackson. • Pero mucho más asombroso, más siniestro en suma, resulta un clip de hace algún tiempo atrás. El remake de una balada melaza que MJ cantaba a los diez o doce años (I'll be there), fue el pretexto para superponer, en el (I'll there), espacio virtual de la pantalla, sentados ante el mismo piano, a aquél y a éste, al mismo y al otro, al tremendo y al divino, al negrito feo y cabezón de camisa apretada con solapas enormes, pantalones acampanados y peinado afro, y al humanoide incoloro de nariz aristocrática y rostro vagamente hermoso y helado. Se trata de una magia, de un milagro. Una partenogénesis, o la hipóstasis de la Trinidad. El invariable pneuma impúber de Jackson, o su música, o quizá la misma magia tecnológica, son el Espíritu Santo. El Padre y el Hijo, cantando a dúo, se miran con ternura. Parecen estarse perdonando mutuamente. O parecen estar reforzando un juramento arcaico de fidelidad, un contrato anterior a la historia, un pacto de antes de que empezara el tiempo. • MJ, insisto, no reniega de su pasado, no esconde ni congela su historia detrás de cada mutación, de cada salto genético. Pero tampoco lo exhibe como una heráldica, como un origen, como aquello de lo que proviene y a lo que le debe respeto y fidelidad. Lo refiere y lo muestra como punto de partida, como aquello de lo que está condenado a alejarse incesantemente (recorrido que realiza en forma aparentemente aconflictiva, pues sabe que su pasado, su origen, su padre y su otro, aquel que era cuando todavía era negro y cuando todavía tenía un cuerpo, le ha dado su consentimiento -puede partir). MJ aparece y desaparece. Trasmite la sensación, como tantos otros artistas contemporáneos de show business, de existir por quantums. Se recluye y se esconde durante algunos meses, durante los cuales no se business, quantums. sabe absolutamente nada de él, para reaparecer y saturar el espacio con un nuevo disco, nuevos videos, una nueva gira y un nuevo show. Pero también con una nueva cara y un nuevo cuerpo -un nuevo escalafón, de show.
  35. 35. • Su show es tecno, tecno, apolíneo, profesional, eficaz. Su figura de maniquí o de robot, capaz tanto de la más perfecta inmovilidad durante varios minutos así como de efectos coreográficos y posturales casi inexplicables, no renuncia jamás a su medida indiferencia -una distancia helada que enciende, como contrapartida, el furor y el pasmo hiperafectivo de los espectadores. Daniel Lucas, comentarista de espectáculos de Canal 12, observaba que el show es prolijo e impresionante, pero -se quejaba- "no tiene alma", tan diferente, agrego, a la música negra, llena de soul, de spirituals, de blues. spirituals, blues. • La sexualidad de MJ, pequeña, insignificante, también parece tramitarse en dolorosos quantums. Nadie quantums. habla de ella. Él mismo no sólo no la muestra sino que la esconde detrás de su aspecto de duende asexuado y vagamente infantil. Alguna báscula pélvica, o una mano narcísica y masturbatoria que acaricia los genitales, son las únicas formas, torpes, teatrales o coreográficas, de exhibir una sexualidad falsa, allí donde lo que se quiere sobreindicar -juego negativo- es su carencia. Cuando su vida sexual explota en público, lo hace revistiendo formas contenidas y sordas, de escándalos entre policías y abogados, de litigios, acusaciones, denuncias y juicios por oscuros affaires con niños y menores. De pronto, y de tanto en tanto, la abstinencia hace crisis, la soledad tecno del autómata es atravesada por pequeñas explosiones, intermitentes, insuficientes. Salen a luz historias sexuales de cuentos de hadas, de niños sorprendidos por adultos mientras tramitan torpemente su sexualidad. En una atmósfera Disney, entre enormes Dumbo y retratos de Shirley Temple, ellos se miran, se tocan, se descubren, curiosean. We are the children. children. • El sexo (la cara, el cuerpo, la voz) de MJ parece ser tratado con la técnica obsesiva del bonsai -magia congelante que se me antoja una variante ecológica de la taxidermia, de la monumentalización y de la fotografía. Arte fotografía. de evitar el crecimiento y la maduración (es decir: ya no sólo el envejecimiento y la muerte) gracias a una poda microscópica, casi quirúrgica, y a una administración de nutrientes en dosis homeopáticas (la ausencia de alimento lo mataría, pero la alimentación en dosis habituales lo haría crecer, madurar, ser adulto, y finalmente, quizá, envejecer y morir).
  36. 36. • El signo de MJ es, obviamente, la fobia. Una fobia masiva y en bloque. Las pocas veces que se hace visible suele aparecer cubierto y mediado por una compleja máquina defensiva y protectiva. Guantes, mascarillas, tapabocas, lentes oscuros. Fotofobia, neumofobia, miedo a los gérmenes y a los virus, miedo a las infecciones y a la contaminación, miedo a los objetos, miedo al mundo. Pantofobia. • Su terror a la vulnerabilidad, a la contaminación, al deterioro. Sus lentes oscuros. Su color inhumano. Su eficacia tecno, su distancia -es decir, su falta de alma, de espíritu y de afectividad (soul, spirituals, tecno, (soul, spirituals, blues). Su necesidad de remitirse a su propia prehistoria, a aquello que era cuando aún estaba vivo, blues). cuando todavía creía que iba a morir, cuando era negro, cuando era humano. Su sexualidad torpe, elemental, retentiva, crítica. Sus historias barrocas con niños. Michael Jackson es, ahora lo entiendo, un muerto-vivo, o mejor quizá, un no-muerto. Después de todo esto, uno se da cuenta de aquello que siempre estuvo tan expuesto, tan obviamente ofrecido por la televisión: Michael Jackson es un vampiro. vampiro. Es la forma misma de un mutante en una cultura satelital, en una cultura Disney. • Ahora mejor se explica una sus desapariciones y sus encierros: no son sino el largo sueño criogenésico o comatoso de la crisálida, retiro al ataud tecnológico y descontami-na-do, asistido por cirujanos, ingenieros y sonidistas -un ejército de obedientes y fieles que lo ayuda a preparar su nuevo disco, su nuevo show, su nuevo estadio biológico. show, • La vida de MJ, sueño de la razón moderna y de su delirio perfeccionista, termina por ser un himno antimoderno. No es un proyecto, no es un recorrido orientado hacia algo, y por lo tanto, a pesar de History, no es una History, historia, en el sentido de un plan diegético con un origen, una peripecia y una utopía. No es sino rutinas, automatismos, ciclos biológicos. Una nada rutinaria, incesante, intolerable, como la longevidad (¿inmortalidad?) de Louis o de Lestat. Nada parece haber en el fatigoso itinerario de la inmortalidad. Solamente vivir, durar. Perder, en el mejor de los casos, la cuenta de los años y de los siglos. Ya nada se espera, nada trascendente, ninguna experiencia mística, nada en qué creer. Excepto, como Jerome, el obsesivo de Leclaire, mantener la esperanza de que quizá algún día, con un poco de suerte, sobrevenga esa dicha, esa bendición, ese alivio final llamado muerte.