Successfully reported this slideshow.

Zohar Ytro Mercredi/ זוהר יתרו יום ד'

194 views

Published on

Published in: Spiritual
  • Be the first to comment

  • Be the first to like this

Zohar Ytro Mercredi/ זוהר יתרו יום ד'

  1. 1. w‫ זוהר יתרו יום ד‬qZohar Ytro Mercredi ‫כֹה אָמַר ייָ לַסָּרִיסִים. מַאן סרִיסִים. אִלֵּין אִינּוּן חַבְרַיָּיא, דְּמִשְׁתַּדְּלֵי בְּאוֹרַיְיתָא, וּמְסָרְסֵי גַּרְמַיְיהוּ כָּל‬ ָ ְAinsi a dit YHVH aux eunuques, que sont les eunuques ? Ce sont les amisqui approfondissent la Torah et se rendent eunuques‫שִׁיתָא יוֹמִין דְּשַׁבְּתָא, וְלָעָאן בְּאוֹרַיְיתָא, וּבְלֵילְיָא דְּשַׁבְּתָא מְזָרְזֵי גּרמַיְיהוּ בְּזִוּוּגָא דִּלְהוֹן, מִשּׁוּם דּיַדְעֵי‬ ְ ְ ַpendant les six jours de la semaine et lisent la Torah. Et le vendredi soir ilssempressent dans leur union car ils connaissent ‫נִין לִבַּיְיהוּ‬‫נִיתָא אִזדַּוְּוגַת בְּמַלכָּא. וְאִינּוּן חַבְרַיָּיא דְּיַדְעִין רָזָא דָּא, מְכַוְּו‬ֹ‫רָזָא עלָּאָה, בְּשַׁעֲתָא דְּמַטְרו‬ ְ ְ ִle mystère supérieur, le moment où la Reine sunit au Roi. Ces amis quiconnaissent ce mystère dirigent leur cœur vers ,‫נוּתָא דְּמָארֵיהוֹן וּמִתְבָּרכָאן בְּאִיבָּא דִּמְעֵיהוֹן בְּהַהוּא לֵילְיָא. וְדָא הוּא דִּכְתִּיב, אֲשֶׁר יִשְׁמְרוּ‬ָ‫לִמְהֵימ‬ ְla Fidélité de leur Maître et sont bénis par le fruit de leurs entrailles pendantcette nuit. Et cest ainsi quil est écrit :qui attendront ‫כְּמָה דְּאַתְּ אָמַר, )בראשית לז( וְאָבִיו שָׁמַר אֶת הדָּבָר. וְאִקְרוּן סָרִיסִים וַדַּאי, בְּגִין לְחַכָּאָה לְשַׁבְּתָא‬ ַcomme il est écrit :Et son père attendit la chose2. Ils sappellent eunuques, 1vraiment, car ils attendent le Shabbat .‫נִיתָא‬ֹ‫לְאשְׁכְּחָא רַעֲוָא דְּמָארֵיהוֹן, דִּכְתִּיב ובְחָרוֹ בַּאֲשֶׁר חָפָצְתִּי. מַאי בַּאשֶׁר חָפָצְתִּי. דָּא זִוּוּגָא דְּמַטְרו‬ ֲ ַpour trouver la volonté de leur Maître. Car il est écrit : Et qui choisissent ce 3que je désire que signifie ce que je désire ? Cest lunion de la Reine. ‫וּמַחֲזִיקִים בִּבְרִיתִי, כֹּלָּא חַד, בִּבְרִיתִי סתָם. זַכָּאָה חוּלָקֵיהּ דְּמַאן דְּאִתְקַדָּשׁ בִּקְדוּשָׁה דָּא, וְידַע רָזָא‬ ָ ְEt se renforcent dans mon alliance, tout est un4, Dans mon alliance,simplement5. Heureux le sort de celui qui se sanctifie dans cette sainteté et connaitce mystère. ‫ וְגוֹ, כָּל‬E‫ וְיוֹם השְּׁבִיעִי שַׁבָּת לַיְיָ אֱלהֶי‬Eֶ‫דָּא. תָּא חזִי, כְּתִיב שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲבֹד וְעשִׂיתָ כָּל מלַאכְתּ‬ ַ ְ ָ ֲViens voir ; il est écrit : Six jours tu serviras et tu feras tout ton travail et le 6septième jour, Shabbat pour YHVH ton dieu7 ‫נָא‬ְ‫נָשָׁא וּבְגִין הַאי מלָּה. לָא מִזְדַּוְּוגֵי חַבְרַיָּיא, בַּר בְּזִמ‬ ‫נֵי‬ְ‫, בְּאִינּוּן שִׁיתָא יוֹמֵי עבִידְתַּיְיהוּ דִּב‬Eֶ‫מלַאכְתּ‬ ִ ֲ ְTout ton travail pendant ces six jours sont les actions des hommes. Et à causede cette chose, les amis ne sunissent que pendant le temps ‫ הוּא. וּמַאי עֲבִידְתֵּיה. זִוּוּגָא‬D‫נשָׁא, אלָּא עֲבִידְתֵּיה דְּקוּדְשָׁא בְּרִי‬ ‫נִי‬ְ‫דְּלָא יִשְׁתְּכַּח מֵעֲבִידְתַּיְיהוּ דִּב‬ ֶ ָoù ne se trouve rien des actions des hommes mais uniquement laction duSaint-Béni-Soit-Il. Et quelle est son action ? Lunion1 Le Zohar interprète ici le verbe garder/Shmr dans le sens dattendre comme dans le verset cité où Jacob attendit la réalisationdes rêves de Joseph ainsi que linterprète Rashi sur ce verset.2 Genèse 37,11.3 Pour sunir au moment de lUnion supérieure car à ce moment là la Volonté supérieure se dévoile en-bas ( Ramac).4 Ils renforcent par leur union en-bas, lUnion den-haut, cest lUnion du Shabbat (Ramac).5 Lalliance de la circoncision (Ramac).6 Folio 89b.7 Deutéronome 5, 12-13.
  2. 2. ‫, בְּהַאי לֵילְיָא חַבְרַיָּיא מִתְקדְּשֵׁי בִּקְדוּשָּׁה‬Dָ‫נִשְׁמָתִין קַדִּישִׁין לְעָלְמָא. וּבְגִין כּ‬ ‫נִיתָא, לְאַפָּקָא‬ֹ‫דְּמַטְרו‬ ַ Lunion avec la Reine pour faire sortir des âmes saintes au monde. Cest pourcela que pendant cette nuit les amis se sanctifient par la sainteté ‫נִין‬ְ‫נָא וְלִשְׂמָאלָא, בּ‬‫נִין קדִּישִׁין, דְּלָא סָטָאן לִימִי‬ְ‫נֵי מַעֲלֵי, בּ‬ְ‫נַפְקֵי בּ‬ְ‫נֵי לִבַּיְיהוּ, ו‬‫דְּמָארֵיהוֹן, וּמְכַוְּו‬ ַde leur Maître, dirigent leur cœur et font sortir des enfants dexcellence 8. Desenfants saints qui ne dévient ni à droite ni à gauche, enfants du Roi et de laReine. ‫הֵיכֶם וַדַּאי. בְּגִין‬Fֱ‫נִים אתֶּם לַיְיָ אֱלהֵיכֶם, לַיְיָ א‬ָ‫נִיתָא. וְעַל אִלֵּין כּתִיב, )דברים יד( בּ‬ֹ‫דְּמַלכָּא וּמַטְרו‬ ַ ְ ְIl est écrit à leur propos ;Vous êtes des enfants pour YHVH votredieu9,pour YHVH votre dieu assurément. ‫נִיתָא. וְהָא דַּעְתַּיְיהוּ דְּחַבְרַיָּיא דְּיַדְעִין רָזָא דָּא, בְּדָא‬ֹ‫נִין לְמַלְכָּא וּלְמָטְרו‬ְ‫נִין דִּילֵיהּ, בּ‬ְ‫דְּאלֵּין אִקְרוּן בּ‬ ִCar ceux-ci sappellent ses enfants, enfants du Roi et de la Reine. Tel est lesavoir des amis qui connaissent ce mystère, à cela ils sont attachés ‫נַיְיהוּ. וְכַד סָלִיק‬‫נִי אִינּוּן דְּעָלְמָא מִתקַיְּימָא בְּגִי‬ָ‫ הוּא. וה‬D‫נִין לְקוּדְשָׁא בְּרִי‬ְ‫ אִקְרוּן בּ‬Dַ‫מִתְדַבְּקָן. וּבְגִין כּ‬ ְ ְet pour cela ils se nomment enfants du Saint-Béni-Soit-Il. Voici ceux-là parlesquels le monde se maintient et quand le monde (‫נוֹי, וּמְרחֵם עַל עָלמָא. ועַל דָּא כְּתִיב )ירמיה ב‬ְ‫ הוּא בְּאִינּוּן בּ‬D‫נָא, אסְתָּכַּל קוּדְשָׁא בְּרִי‬‫עָלמָא בְּדִי‬ ְ ְ ַ ִ ְmonte dans la Rigueur, le Saint-Béni-Soit-Il regarde ces enfants et a pitié dumonde. Cest pour cela quil est écrit : ‫ה זֶרַע אֱמֶת. זֶרַע אמֶת וַדַּאי. מַהוּ אמֶת. עִזְקָא קַדִּישָׁא שְׁלֵימָתָא. כְּמָה דְאַתְּ אָמֵר )מיכה ז( תִּתֵּן‬Gֻ‫כּ‬ ֱ ֱ Tout lignée de vérité , lignée de vérité assurément. Quest ce que la 10vérité? Le parfait sceau saint, comme il est dit :Tu donneras la vérité àJacob11 .‫, זֶרַע אמֶת וַדַּאי‬Dַ‫נֵי כּ‬‫אמֶת לְיַעֲקֹב. )אמת דא קודשא בריך הוא( וְכֹלָּא חַד. וּבְגִי‬ ֱ ֱ (la vérité cest le Saint-Béni-Soit-Il) et tout est un. Et pour cela lignée devérité, assurément. : ‫ לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן‬wָ‫בָּרוְּך יְי‬8 Qui nont pas de part dans le mal (Ramac).9 Deutéronome 14,1.10 Jérémie 2, 2111 Michée 7, 20

×