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El Universo

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La filosofía
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El Universo
Como un conjunto de entes
Definición de «ente»:
(Del lat. ens, entis, ser). Lo que es o existe.

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limitado, singular y a la vez múltiple.
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«Acto»

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Desarrollo de una posibilidad.
Perfección existente.
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Segundo

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Co-principios del ente

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Desarrollo de una posibilidad.
Perfección existente.

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Segundo

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«Potencia»
Capacidad para adquirir un acto.
Posibilidad de ser.

Pasiva

Activa

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Los co-principios del ente nos revelan 3 problemas:
•

Limitación, Debido a que no tiene todas las potencias y...
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Respuesta:

Los principios del ente nos revelan que todo ente es
compuesto , por lo tanto necesita de otro ser que lo

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humana
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Todo lo pensamos con la noción ente («es») y lo
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«El ser o ente
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Enlaza diversos sujetos
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El concepto y término que utilizamos de forma análoga
nos demuestra que la realidad es en parte igual y en par...
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La Unidad
• Indivisibilidad: No está intrínsecamente dividido.
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En relación con la inteligencia es la perfección que hace al ente
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En relación con la voluntad es la perfección que hace al ente
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En relación con todo el espíritu es agradable y esplendorosa debido
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La filosofía
¿En la reflexión que hacemos
para conocer encontramos lo
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El principio de causalidad lo experimentamos en la realidad con los
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Intrínsecas al efecto

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Vemos que ningún ente es causa eficiente de sí mismo,
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  1. 1. Búsqueda del Sentido de la vida ¿Paraqué existo yo y todo lo que me rodea? ¿Porqué lo que existe es como es?
  2. 2. El Universo La experiencia humana La filosofía
  3. 3. Clasificación del contenido en colores: Búsqueda Evidencia Definiciones Ejemplos y Respuesta
  4. 4. El Universo Como un conjunto de entes Definición de «ente»: (Del lat. ens, entis, ser). Lo que es o existe. ¿En los entes encontramos lo que es el origen y fin de todo lo que existe?
  5. 5. Buscando en el universo… Todo ente esta en constante cambio, es limitado, singular y a la vez múltiple. Esto se debe a que todo ente se constituye por: • Co – principios: Acto y potencia. • Principios: Ser y esencia.
  6. 6. Buscando en el universo… Co-principios del ente «Acto» «Potencia» Desarrollo de una posibilidad. Perfección existente. Capacidad para adquirir un acto. Posibilidad de ser. Primero Acto de ser, Forma Substancial y accidentes Segundo Concreto Pasiva Activa Subjetiva Capacidad de recibir el acto de ser. Capacidad o posibilidad para obrar en un acto concreto. Posibilidad de ser acto dependiendo del sujeto. (Substancia, esencia y materia prima)
  7. 7. Ejemplos… Co-principios del ente «Acto» Desarrollo de una posibilidad. Perfección existente. Primero Segundo Acto de ser y Forma Substancial. Concreto Vaso: Pieza cóncava de mayor o menor tamaño, capaz de contener algo. Perro: Mamífero doméstico de la familia de los Cánidos. Mamífero: animales vertebrados de temperatura constante cuyo embrión, provisto de amnios y alantoides, se desarrolla casi siempre dentro del cuerpo materno. • • • • • • • • Pieza cóncava(substancia) Transparente (cualidad) De 10 cm (cantidad) De mi mamá (relación) Parado (Posición) Lleno de agua (Posesión) Sobre una mesa (lugar) Por la mañana (Tiempo) • • • • • • • • • Mamífero, canino. (substancia) Café (cualidad) Pequeño (cantidad) Hijo de labrador (relación) Está ladrando (pasión) Parada(Posición) Con un collar(Posesión) En la puerta de mi casa(lugar) Todas las mañanas(Tiempo)
  8. 8. Co-principios del ente Ejemplos… «Acto» Desarrollo de una posibilidad. Perfección existente. Primero Segundo Acto de ser y Forma Substancial. Persona: Unidad substancial de alma y cuerpo. • • • • • • • • • Concreto Alma y cuerpo (substancia) Delgada (cualidad) Alta (cantidad) Hija de mi tía (relación) Riéndose (pasión) Sentada (Posición) Con un vestido (Posesión) Sobre una silla (lugar) Por la noche (Tiempo) Sentimiento: Reacción psíquica de carácter subjetivo ante nuestros conocimientos y tendencias, que impresiona favorable o desfavorablemente a la persona, excitando en ella diversos instintos y tendencias • Reacción psíquica de carácter subjetivo. (substancia) • Fuerte (cualidad) • Consecuencia de un abrazo (relación) • Feliz (pasión)
  9. 9. Co-principios del ente Ejemplos… «Potencia» Capacidad para adquirir un acto. Posibilidad de ser. Pasiva Activa Subjetiva Capacidad de recibir el acto de ser. (Substancia, esencia y materia prima) Capacidad o posibilidad para obrar en un acto concreto Posibilidad de ser acto dependiendo del sujeto. Vaso: Pieza cóncava de mayor o menor tamaño, capaz de contener algo. Parado. Porque ahí lo quise poner. Perro: Mamífero doméstico de la familia de los Cánidos. Mamífero: animales vertebrados de temperatura constante cuyo embrión, provisto de amnios y alantoides, se desarrolla casi siempre dentro del cuerpo materno. ladra. Porque quiere defenderse. Persona: Unidad substancial de alma y cuerpo. Corre Porque quiere hacer ejercicio. Sentimiento: Reacción psíquica de Susto Porque vi una película de terror. carácter subjetivo ante nuestros conocimientos y tendencias, que impresiona favorable o desfavorablemente a la persona…
  10. 10. Respuesta: Los co-principios del ente nos revelan 3 problemas: • Limitación, Debido a que no tiene todas las potencias y las que tiene no están todas en acto. • Multiplicidad, debido a que la potencia puede existir en diferentes entes. • Cambio constante porque la potencia pasa a ser acto continuamente y viceversa. El origen de los entes tiene que estar en un: • Acto Puro: que sea todas las perfecciones en acto. • Motor Inmóvil: que produzca el cambio de potencia a acto en los entes.
  11. 11. Buscando en el universo… Principios del ente «Ser» «Esencia» Acto que engloba todas las perfecciones y su calidad ontológica está en la esencia. Se dona a la substancia para que el ente «sea» y «exista». Características universales de los individuos de una especie que determina que tipo de ente «es» y en consecuencia, su actuar propio (naturaleza). «Substancial» Características universales comunes a todos los individuos de una especie. Forma Substancial: Principio universal que actualiza la potencia determinándola como un ente concreto. Materia Prima: Principio de individualizaci ón, capaz de asumir todas las formas. «Accidental» Características individuales que están en una substancia y participan de su ser. Forma accidental: La forma determina el ente tomando una materia prima concreta.
  12. 12. Ejemplos… Principios del ente «Ser» «Esencia» Acto que engloba todas las perfecciones y su calidad ontológica está en la esencia. Hace que el ente para que el ente «sea» y «exista». Características universales de los individuos de una especie que determina que tipo de ente «es» y en consecuencia, su actuar propio (naturaleza). «Substancial» Características universales comunes a todos los individuos de una especie. «Accidental» Características individuales que están en una substancia y participan de su ser. Vaso: Pieza cóncava de mayor o menor tamaño, capaz de contener algo. Forma substancial: Principio universal que actualiza la potencia determinándola como un ente concreto. Forma cóncava que tiene el material del cual está hecho el vaso. • • • • • • • • Pieza cóncava(substancia) Transparente (cualidad) De 10 cm (cantidad) De mi mamá (relación) Parado (Posición) Lleno de agua (Posesión) Sobre una mesa (lugar) Por la mañana (Tiempo) Materia Prima: Principio de individualización, capaz de asumir todas las formas. Forma accidental: La forma determina el ente tomando una materia prima concreta. Cristal, plástico o cualquier otra materia en forma de cóncava Forma determinada con una materia (color, tamaño..) *Si cambia la forma separándose de la materia, entonces se convierte en otro ente. Ejemplo: Cuerpo-Cadáver.
  13. 13. Respuesta: Los principios del ente nos revelan que todo ente es compuesto , por lo tanto necesita de otro ser que lo componga que sea: • Ser en Plenitud: Que por no ser compuesto, no necesite que alguien le de el ser, y sea Él quien de el ser a los entes • Infinito: Perfección Absoluta sin ninguna limitación de perfecciones y de Él participen todas las substancias en diferentes grados. • Espíritu Simple: Carente de composición, que sea Él que compone a los entes.
  14. 14. La experiencia humana ¿En los aspectos por los que conocemos y nos relacionamos con la realidad encontramos lo que es el origen y fin de todo lo que existe?
  15. 15. Buscando en la experiencia humana… Todo lo pensamos con la noción ente («es») y lo expresamos con el término ente («es»). En el lenguaje ordinario utilizamos tres tipos de términos: • Términos unívocos: expresan siempre un mismo significado. • Términos equívocos: una misma palabra expresa dos significados totalmente distintos. • Términos análogos: en parte igual y en parte diferente. La realidad no es toda igual ni tampoco toda diferente, por lo tanto descubrimos que la realidad es análoga.
  16. 16. Buscando en la experiencia humana… Sentidos de la noción y término «ente» o «es» «El ser o ente accidental» Es todo ente compuesto por elementos cuya unión no se encuentra intrínsecamente exigida por la naturaleza. María es arquitecta «El ser o ente categorial» Indica una manera efectiva de ser (Cualidad, relación, acción, pasión, posesión, posición, lugar, tiempo y cantidad) María es una persona «El ser o ente veritativo y el no ser falsificativo» Se refiere a toda proposición o entidad mental en que se predica algo de un sujeto para descubrir lo que es. María es bonita (refiriendo a su conformidad con la realidad) «El ser o ente existencial» En acto o en potencia. El ser en potencia expresa la capacidad del sujeto. El ser en acto se refiere simplemente al existir del sujeto (La actualización de una esencia concreta). María es bonita (refiriendo a que esa realidad existe)
  17. 17. Buscando en la experiencia humana… Tipos de analogías «Proporcionalidad» Enlaza diversos sujetos con semejanzas de relación Propio Impropio La semejanza se encuentra realmente en los sujetos. La semejanza no se encuentra realmente en el sujeto. El sol ilumina como el foco Está lloviendo como el hombre llora. «Atribución» Igualdad en cuanto al punto de referencia y diferencia en cuanto a la relación, intrínseca o extrínseca con ese punto. Intrínseca Extrínseca Todos los analogados poseen realmente la perfección porque el principal de ellos causa esa perfección.. Sólo el analogado principal posee realmente la perfección; los demás solo por relación. Tengo calor como la fogata. El clima está sano como un niño. «Privación» Ausencia de una perfección que debería estar presente en el sujeto.. El niño no habla «Negación» Ausencia de una perfección que no debería estar en el sujeto. El niño no vuela
  18. 18. Respuesta… El concepto y término que utilizamos de forma análoga nos demuestra que la realidad es en parte igual y en parte diferente, por ello es necesario: • Ser Subsistente Del cual participen todos los entes y así podamos tener una semejanza en todos.
  19. 19. Buscando en la experiencia humana… Experimentamos la realidad desde diferentes: • Aspectos: (latín, ad + specere, «mirar a») significa el modo como la realidad aparece desde una posición o punto de vista particular. • Propiedad: (proprius, «de uno») expresa una determinación propia a la naturaleza de la realidad., algo contenido en ella, pero no distinto en sí; sólo en el modo de concebirla. • Atributo: (a+ tribuere, «asignar a») indica una cualidad asignada a o contenida en la realidad. Experimentamos que todo ente existe, está compuesto, lo puedo entender, desear , nos complace y nos relacionamos con él. Por ello…
  20. 20. Buscando en la experiencia humana… Los aspectos, propiedades y atributos que se pueden asignar a TODO ente, pero lo UNICO que NO son ente, son la unidad, la verdad, la bondad, la belleza y la relacionalidad. Al igual que el ser, se encuentran de forma análoga en los entes según diferentes grados. A estos se les llama trascendentales. Trascendentales «Ente» «lo que es» «Unidad» «Verdad» «Bondad» «Belleza» «Relacionalidad»
  21. 21. Respuesta… La Unidad • Indivisibilidad: No está intrínsecamente dividido. • Determinación: Tiene una esencia definida. La Unidad se encuentra en diferentes grados: • Simple: carece de toda composición por ser acto puro. • Compuesta: Tiene una multiplicidad de parte y/o principios en forma de unidad substancial, accidental o de relación. La experiencia humana nos descubre que la realidad es una unidad determinada y compuesta, lo cual nos demuestra se origina de: La Unidad Simple debido a que todo ser compuesto necesita de otro que lo componga.
  22. 22. Respuesta… La Verdad En relación con la inteligencia es la perfección que hace al ente inteligible (capaz de ser entendido) estando en relación actual con una inteligencia. De esta realidad derivan : • La Verdad Formal o lógica: La conformidad mental de la inteligencia con la realidad. • Verdad Fenoménica: El resultado de la adecuación. La experiencia humana nos descubre que la realidad es originada por una Inteligencia a quien todos los entes están relacionados para ser entendidos y a ella se conforman para existir.
  23. 23. Respuesta… La Bondad En relación con la voluntad es la perfección que hace al ente apetecible (ser deseado). De esta derivan: • La bondad Simple: En cuanto que alcanza su fin inmanentemente según su naturaleza. • La Bondad Perfectiva: El bien de comunicar la propia perfección, pues el bien tiende por naturaleza a ser difusivo. La experiencia humana nos descubre que la realidad es originada por una Bondad a quien todos los entes le son apetecibles (deseados) y por ello existen. La Bondad que comunica su perfección a los entes.
  24. 24. La Belleza Respuesta… En relación con todo el espíritu es agradable y esplendorosa debido su: • Integridad que lo hace uno • Claridad que lo hace verdadero • Proporción que lo hace bueno. La experiencia humana nos descubre que la realidad es originada por una Belleza que ella en misma es agradable, esplendorosa por ser Unidad, Verdad y Bondad.
  25. 25. La Relacionalidad Respuesta… Considerando al ente en acción es la perfección que indica la capacidad actualizada de todo ente de ser referencia así mismo y a otros entes. Puede ser de tipo: • Inmanente (acción en sí mismo) • Trascendente (acción en relación con los demás) La experiencia humana nos descubre que la realidad es originada por una Relacionalidad, la cual se relaciona con todos los entes dándoles el ser para que existan y los hace partícipes de todo su ser (Unidad, Verdad, Bondad, Belleza y Relacionalidad.
  26. 26. La filosofía ¿En la reflexión que hacemos para conocer encontramos lo que es el origen y fin de todo lo que existe?
  27. 27. Buscando en la filosofía… Definición de filosofía: (Del lat. philosophĭa, y este del gr. φιλοσοφία). f. Conjunto de saberes que busca establecer, de manera racional, los principios más generales que organizan y orientan el conocimiento de la realidad, así como el sentido del obrar humano. En la reflexión que hacemos para buscar el sentido de la vida nos damos cuenta que todo ente está relacionado como causa o efecto, encontramos principios de la realidad, los cuales explican lo que son pero no explican su causa. El ente y sus trascendentales, no son absolutos, autosuficientes, es decir no se han causado a sí mismos. Por lo tanto ahora buscaremos el principio de la causalidad.
  28. 28. Buscando en la filosofía… El principio de causalidad lo experimentamos en la realidad con los de la siguiente forma: • Influencia de una cosa sobre otra El jardín está húmedo (efecto) porque llovió (causa) Mi mano (causa) movió el libro (efecto) • Contigüidad: (Del lat. contiguĭtas, -ātis). f. Inmediación de algo a otra cosa en el tiempo. Después de la lluvia hay brisa Cuatro después de tres Con esta experiencia podemos decir que el principio de causalidad es evidente. No necesitamos pruebas para demostrar que existe.
  29. 29. Buscando en la filosofía… Tipos de causas Intrínsecas al efecto Materia Causa que el ente sea material, pa rticular, úni co Forma Causa que el ente tenga una naturaleza específica El oro se funde par hacer un anillo Elemento químico de núm. atóm. 79. Metal escaso en la corteza terrestre, que se encuentra nativo y muy disperso… Extrínsecas al efecto Eficiente o Agente Es el origen o principio de una acción que hace que algo sea o sea de un cierto modo. Es un ente en acto que actualiza a otros de modo ejemplar. Mi papá funde el oro para hacer un anillo Final Aquello por lo que algo se hace; el motivo por el que el agente obra. Mi papá funde el oro para hacer un anillo para mi mamá.
  30. 30. Respuesta… Vemos que ningún ente es causa eficiente de sí mismo, porque entonces necesitaría existir antes de existir, lo cual es imposible, por lo que tiene que existir: La Causa Incausada de la cual derivan todos las causas primeras y es la causa ejemplar primaria de todas las formas transmitidad. También descubrimos que las cosas no obran al azar, sino intencionalmente, por ello necesitan de una: Inteligencia: Que haya trazado un Designio sabio por el que todas las cosas son dirigidas al fin para el cual fueron creadas.
  31. 31. Conclusión… Existe un Absoluto Trascendente que es: • Acto Puro, Ser en Plenitud e Infinito: que es todas las perfecciones en acto y por no ser compuesto es Él quien da el ser a las substancias en grados diferentes componiéndolos según su entendimiento, deseo, placer y donación. • Motor Inmóvil que como Causa Incausada produce el cambio de potencia a acto en los entes en la relación causa-efecto.
  • elvinatoniojimenezmoreno

    Dec. 15, 2018

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