Koncepcja "poznania rozproszonego„  E. Bernardeza jako uzupełnienie językoznawstwa kognitywnego społecznym charaktere...
Plan <ul><li>1)   Część pierwsza:  Przypomnienie poprzednich ustaleń: - tło filozoficzne –  Frege - dlaczego  językoznawst...
<ul><li>Część pierwsza </li></ul>
Gottlob Frege <ul><li>Znaczenie  (Bedeutung)   </li></ul><ul><li>Sens ( Sinn) </li></ul><ul><li>Przedstawienie  (Vorstellu...
Gottlob Frege <ul><li>„ Jeżeli znaczeniem znaku jest przedmiot zmysłowo postrzegalny, to przedstawienie stanowi pewien obr...
Gottlob Frege <ul><li>„ Różność przedstawień - a nawet wrażeń - u różnych ludzi da się czasem stwierdzić.  Jednakże dokład...
Gottlob Frege <ul><li>Minęło 117 lat – czy stwierdzenie Fregego jest nadal aktualne? </li></ul>
Pytania <ul><li>Szczegółowe:  W jaki sposób dochodzi do kształtowania się wspólnych i osobistych obszarów znaczeń? </li></...
Czyli…. <ul><li>Ponownie Bernardyny </li></ul>
Griffin 1994, za: Joanną Antas
W prezentacji wykażę, że… <ul><li>1) Istnieje w naukach o umyśle i naukach o języku pytanie o  relację  zakodowanych w zna...
W prezentacji wykażę, że… <ul><li>2) Jest to problem nierozwiązany </li></ul>
W prezentacji wykażę, że… <ul><li>3) Jest to problem nietrywialny: - jego tło stanowią zagadnienia na które wciąż poszukuj...
W prezentacji wykażę, że… <ul><li>4) Problem można ustrukturyzować i rozbić na pod-problemy: a) Jakie procesy w rozwoju je...
Struktura problemu <ul><li>a) Jakie procesy w rozwoju jednostki są istotne dla tworzenia się struktury danego pojęcia? </l...
Struktura problemu <ul><li>b) Wyniki badań jakich dziedzin można wykorzystać dla opisu każdego z tych czynników? - na konk...
Analogia do struktury kognitywistyki H. Gardner,  The Mind's New Science  (1985).
Potrójna natura języka
Struktura problemu <ul><li>c) eksperyment </li></ul>
Podejście holistyczne? <ul><li>Szarlataneria! </li></ul>
 
Na czym polega podejście holistyczne? <ul><li>E.O. Wilson zwraca uwagę, że nie jest możliwe wyjaśnienie różnorodności życi...
<ul><li>E.O. Wilson : chociaż dokładne opisanie i skatalogowanie gatunków jest niezwykle trudne </li></ul><ul><li>To i tak...
<ul><li>Tak jak za przedmiot ewolucji można uznać ekosystem, tak  pojęcie języka w badaniach nad jego ewolucją należy rozs...
<ul><li>Część  druga </li></ul>
Enrique Bernardez <ul><li>Enrique Bernárdez, catedrático de Filología Inglesa en la Universidad Complutense de Madrid </li...
Znaczenie językowe <ul><li>Dobrze określone pojęcie w językoznawstwie i filozofii języka </li></ul><ul><li>Relacja między ...
Językoznawstwo kognitywne <ul><li>Co dodaje do ujęcia filozofii języka (np.Frege) oraz formalnych nurtów językoznawstwa (n...
Językoznawstwo kognitywne <ul><li>Jeśli przyjmujemy, że istnieją wzorce wspólne dla języka i poznawania, to proces konstru...
E. Bernardez <ul><li>Wyjaśnienia relacji procesów poznawczych do języka, oferowane przez językoznawstwo kognitywne są niew...
E. Bernardez <ul><li>Wiele wyjaśnień dawanych przez językoznawców jest pozornie satysfakcjonujących </li></ul><ul><li>Np A...
E. Bernardez <ul><li>Jednak takie wyjaśnienie nie jest pełne – nie wiemy kto to zrobił, czy grupa, czy jednostka? </li></u...
E. Bernardez <ul><li>Lingwiści preferują zajmowanie się relacją znaku do odniesienia przedmiotowego, jako czymś stałym, mo...
E. Bernardez <ul><li>Kiedy analizujemy klasyczny przykład z językoznawstwa kognitywnego: </li></ul><ul><li>Marnujesz mój c...
E. Bernardez <ul><li>Czy to znaczy jednak, że wiemy co dzieje się w głowie jednostki, kiedy wypowiada to zdanie? </li></ul...
E. Bernardez <ul><li>Kognitywizm rozpoczął się od tez tworzonych w ramach metafory  POZNANIE TO MÓZG </li></ul><ul><li>Zat...
E. Bernardez <ul><li>„ jeden system poznawczy - jeden język”   </li></ul><ul><li>[Bernardez 2008 s140].  </li></ul><ul><li...
Poznawanie poznania <ul><li>Pomimo, iż badania w paradygmacie kognitywnym dają pozytywne skutki, czy rzeczywiście jest kon...
Ucieleśnienie <ul><li>Co to jest  ciało? </li></ul><ul><li>1)  Przedmiot fizyczny </li></ul><ul><li>2) Procesy i aktywnośc...
<ul><li>Takie ujęcie to krok w kierunku socjalizacji poznania </li></ul>
Uzupełnienie <ul><li>4) Ciało wraz z jego narzędziami </li></ul><ul><li>Mrówki komunikują się wpływając na środowisko ( st...
Rozwój koncepcji Dualizm Kognitywizm Ucieleśnienie Enaktywizm Poznanie usytuowane Poznanie rozproszone
Rozwój koncepcji <ul><li>Dla tak skomplikowanych społecznie środowisk w jakich żyją ludzie, poznanie ucieleśnione byłoby t...
Poznanie usytuowane <ul><li>Enaktywizm:  każde poznanie to akcja </li></ul><ul><li>Poznanie usytuowane  – każda akcja ma m...
Poznanie usytuowane <ul><li>„ Situated cognition adds to ‘an act of embodied cognition’ the socio – cultural context, or s...
Co oznacza „kultura” w tym ujęciu? <ul><li>Kultura to heterogeniczny system rozproszony  (Sharifan 2008) </li></ul>
Poznanie rozproszone <ul><li>poznanie ucieleśnione  – jednostka jest w kontakcie ze środowiskiem </li></ul><ul><li>poznani...
Poznanie synergiczne <ul><li>Jest to poznanie rozproszone – jednostka korzysta z procesów poznawczych innych </li></ul><ul...
<ul><li>Część trzecia  - podsumowanie </li></ul>
Czy cel prezentacji został osiągnięty? <ul><li>1) Problem indywidualności znaczeń istnieje i jest zauważany </li></ul><ul>...
<ul><li>Dziękuję za uwagę </li></ul>
Literatura cytowana <ul><li>Bernardez E.  2007, Synergy in the construction of meaning, Language and Meaning. Cognitive an...
Pytania do Słuchaczy <ul><li>Czy temat poszerzenia językoznawstwa kognitywnego o wymiar społeczny jest wart uwagi? </li></...
Upcoming SlideShare
Loading in …5
×

Zwrot społeczny w językoznawstwie kognitywnym

1,061 views

Published on

1) Część pierwsza: Przypomnienie poprzednich ustaleń: - tło filozoficzne – Frege - dlaczego językoznawstwo kognitywne domaga się uzupełnienia? - schemat znaczenia (z pracy magisterskiej) - propozycja modelu języka (z pracy doktorskiej)
2) Część druga: Tezy E. Bernardeza jako uzupełnienie zaprezentowanych propozycji

Published in: Education
1 Comment
1 Like
Statistics
Notes
No Downloads
Views
Total views
1,061
On SlideShare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
2
Actions
Shares
0
Downloads
0
Comments
1
Likes
1
Embeds 0
No embeds

No notes for slide
  • Prof. Łastowski
  • Zwrot społeczny w językoznawstwie kognitywnym

    1. 1. Koncepcja &quot;poznania rozproszonego„ E. Bernardeza jako uzupełnienie językoznawstwa kognitywnego społecznym charakterem języka Barbara Konat Seminarium ZEiK i ZLiK 25.11.09
    2. 2. Plan <ul><li>1) Część pierwsza: Przypomnienie poprzednich ustaleń: - tło filozoficzne – Frege - dlaczego językoznawstwo kognitywne domaga się uzupełnienia? - schemat znaczenia ( z pracy magisterskiej ) - propozycja modelu języka (z pracy doktorskiej) </li></ul><ul><li>2) Część druga: Tezy E. Bernardeza jako uzupełnienie zaprezentowanych propozycji </li></ul>
    3. 3. <ul><li>Część pierwsza </li></ul>
    4. 4. Gottlob Frege <ul><li>Znaczenie (Bedeutung) </li></ul><ul><li>Sens ( Sinn) </li></ul><ul><li>Przedstawienie (Vorstellung) </li></ul>
    5. 5. Gottlob Frege <ul><li>„ Jeżeli znaczeniem znaku jest przedmiot zmysłowo postrzegalny, to przedstawienie stanowi pewien obraz wewnętrzny, który jest wynikiem doznanych i zapamiętanych wrażeń zmysłowych oraz dokonanych czynności (wewnętrznych i zewnętrznych). Obrazy takie bywają zabarwione uczuciowo, a wyrazistość ich poszczególnych części jest nierówna i chwiejna. Nie zawsze też – nawet u tego samego człowieka – to samo przedstawienie jest związane z tym samym sensem. Przedstawienia są subiektywne – moje przedstawienie nie jest twoim. ” </li></ul><ul><li>(Frege 1977, s. 65) ( dalszy cytat … ) </li></ul>
    6. 6. Gottlob Frege <ul><li>„ Różność przedstawień - a nawet wrażeń - u różnych ludzi da się czasem stwierdzić. Jednakże dokładnie porównać ich się nie da, gdyż nie można ich zestawić w jednej świadomości” ( Frege 1977 s.66 ) </li></ul>
    7. 7. Gottlob Frege <ul><li>Minęło 117 lat – czy stwierdzenie Fregego jest nadal aktualne? </li></ul>
    8. 8. Pytania <ul><li>Szczegółowe: W jaki sposób dochodzi do kształtowania się wspólnych i osobistych obszarów znaczeń? </li></ul><ul><li>Postulat: Odpowiedź na to pytanie wymaga podania, pełniejszego niż obecnie dostępny, opisu języka. </li></ul><ul><li>Ogólne: Wymagany jest model języka, w którym uwzględnione zostaną dodatkowe aspekty </li></ul>
    9. 9. Czyli…. <ul><li>Ponownie Bernardyny </li></ul>
    10. 10. Griffin 1994, za: Joanną Antas
    11. 11. W prezentacji wykażę, że… <ul><li>1) Istnieje w naukach o umyśle i naukach o języku pytanie o relację zakodowanych w znakach językowych konwencjonalnych znaczeń do bogatych poznawczo reprezentacji w umyśle indywidualnego użytkownika języka. </li></ul>
    12. 12. W prezentacji wykażę, że… <ul><li>2) Jest to problem nierozwiązany </li></ul>
    13. 13. W prezentacji wykażę, że… <ul><li>3) Jest to problem nietrywialny: - jego tło stanowią zagadnienia na które wciąż poszukuje się w językoznawstwie odpowiedzi (tzn. nie znaleziono odpowiedzi, lub funkcjonują równolegle różne, wzajemnie wykluczające się szkoły). Np. </li></ul><ul><li>akwizycja języka, akwizycja znaczeń językowych w szczególności </li></ul><ul><li>ewolucja języka </li></ul><ul><li>pytanie o to czy można podać ogólny model języka </li></ul>Ewolucja gatunku Homo taka, że pojawiły się u niego własności fizjologiczne, kompetencje poznawcze, inteligencja społeczna takie, że wraz z pojawieniem się odpowiednich warunków środowiska i struktury społecznej, razem zaskutkowały pojawieniem się języka.
    14. 14. W prezentacji wykażę, że… <ul><li>4) Problem można ustrukturyzować i rozbić na pod-problemy: a) Jakie procesy w rozwoju jednostki są istotne dla tworzenia się struktury danego pojęcia? b) Wyniki badań jakich dziedzin można wykorzystać dla opisu każdego z tych czynników? c) Dobrze opisany model pozwoli na przeprowadzenie badań empirycznych na konkretnych pojęciach </li></ul>
    15. 15. Struktura problemu <ul><li>a) Jakie procesy w rozwoju jednostki są istotne dla tworzenia się struktury danego pojęcia? </li></ul>Czy taki chaos czynników da się opisać? Myślę, że warto spróbować
    16. 16. Struktura problemu <ul><li>b) Wyniki badań jakich dziedzin można wykorzystać dla opisu każdego z tych czynników? - na konkretnych poziomach funkcjonują dedykowane nauki </li></ul>
    17. 17. Analogia do struktury kognitywistyki H. Gardner, The Mind's New Science (1985).
    18. 18. Potrójna natura języka
    19. 19. Struktura problemu <ul><li>c) eksperyment </li></ul>
    20. 20. Podejście holistyczne? <ul><li>Szarlataneria! </li></ul>
    21. 22. Na czym polega podejście holistyczne? <ul><li>E.O. Wilson zwraca uwagę, że nie jest możliwe wyjaśnienie różnorodności życia i ewolucji gatunków do form tak różnorodnych bez ujęcia ekosystemu jako całości </li></ul><ul><li>Postulat: badanie języka musi zakładać ujmowanie systemu w jakim człowiek funkcjonuje (Wilson 1999) </li></ul>
    22. 23. <ul><li>E.O. Wilson : chociaż dokładne opisanie i skatalogowanie gatunków jest niezwykle trudne </li></ul><ul><li>To i tak może być niewystarczające. Postawić należy pytanie o przyczynę tego zróżnicowania. </li></ul>
    23. 24. <ul><li>Tak jak za przedmiot ewolucji można uznać ekosystem, tak pojęcie języka w badaniach nad jego ewolucją należy rozszerzyć i uwzględnić to, co było zawsze języka częścią: biologiczną naturę człowieka, ludzkie zdolności poznawcze oraz społeczny charakter. </li></ul>
    24. 25. <ul><li>Część druga </li></ul>
    25. 26. Enrique Bernardez <ul><li>Enrique Bernárdez, catedrático de Filología Inglesa en la Universidad Complutense de Madrid </li></ul><ul><li>M. Fabiszak i J. Zlatev </li></ul>
    26. 27. Znaczenie językowe <ul><li>Dobrze określone pojęcie w językoznawstwie i filozofii języka </li></ul><ul><li>Relacja między signifiant i signifie jest arbitralna </li></ul><ul><li>Jak jednak możemy określić początki tej relacji? </li></ul>(Bernardez 2007)
    27. 28. Językoznawstwo kognitywne <ul><li>Co dodaje do ujęcia filozofii języka (np.Frege) oraz formalnych nurtów językoznawstwa (np. De Saussure, Chomsky)? </li></ul><ul><li>założenie o generalizacji : ogólne wzorce mogą zostać wskazane zarówno w fonetyce, semantyce jak i syntaktyce i pragmatyce </li></ul><ul><li>założenie o poznawczym charakterze języka : ekstrapoluje zasadę generalizacji na ludzkie poznanie, i postuluje odpowiedniości między strukturami językowymi i poznawczymi </li></ul><ul><li>(Lakoff 1991) </li></ul>
    28. 29. Językoznawstwo kognitywne <ul><li>Jeśli przyjmujemy, że istnieją wzorce wspólne dla języka i poznawania, to proces konstruowania znaczeń językowych nie będzie arbitralnym wytworem kultury, ale da się opisać w kategoriach ludzkiego doświadczenia. </li></ul><ul><li>w procesach poznawczych wpływających na tworzenie się znaczeń językowych nie odwzorowujemy wiedzy z zewnątrz, ale dokonujemy interpretacji (1) , oraz nadajemy sensy naszym doświadczeniom </li></ul><ul><li>W językoznawstwie kognitywnym zatem, znaczenie nie jest efektem relacji świata do języka, ale relacji świata do ludzkiego systemu poznawczego (1) W oryginale to construe . Efekt takiego procesu to construal . </li></ul><ul><li>(Geeraerts, Cuyckens 2007) </li></ul>
    29. 30. E. Bernardez <ul><li>Wyjaśnienia relacji procesów poznawczych do języka, oferowane przez językoznawstwo kognitywne są niewystarczające, ponieważ procesy te są przypisywane czemuś w rodzaju ‘umysłu w ogóle’ </li></ul><ul><li>Tymczasem język funkcjonuje (czyli tworzy i zmienia się ) w interakcjach systemów poznawczych konkretnych jednostek, w danym momencie historycznym </li></ul>(Bernardez 2007)
    30. 31. E. Bernardez <ul><li>Wiele wyjaśnień dawanych przez językoznawców jest pozornie satysfakcjonujących </li></ul><ul><li>Np Analiza procesu: IE * woida -> OE wat Odpowiedź: zmiana znaczenia z IE widzieć na OE wiedzieć jest spowodowana funkcjonowaniem w ramach metafory WIDZIEĆ TO WIEDZIEĆ </li></ul>(Bernardez 2007)
    31. 32. E. Bernardez <ul><li>Jednak takie wyjaśnienie nie jest pełne – nie wiemy kto to zrobił, czy grupa, czy jednostka? </li></ul><ul><li>Jak znaleźć pełne wyjaśnienie? </li></ul><ul><li>Jeżeli mówimy o procesach poznawczych to czyich? </li></ul>(Bernardez 2007)
    32. 33. E. Bernardez <ul><li>Lingwiści preferują zajmowanie się relacją znaku do odniesienia przedmiotowego, jako czymś stałym, możliwym do konkretnego opisania </li></ul><ul><li>Sensy, jako związane z kontekstem, niosą za sobą gęstą sieć niejasnych powiązań </li></ul><ul><li>A co dopiero Przedstawienia! </li></ul>(Bernardez 2007)
    33. 34. E. Bernardez <ul><li>Kiedy analizujemy klasyczny przykład z językoznawstwa kognitywnego: </li></ul><ul><li>Marnujesz mój czas. </li></ul><ul><li>Otrzymujemy odpowiedź: komunikacja jest możliwa, ponieważ współdzielimy sens metafory pojęciowej CZAS TO (WYCZERPYWALNE) ZASOBY </li></ul>(Bernardez 2007)
    34. 35. E. Bernardez <ul><li>Czy to znaczy jednak, że wiemy co dzieje się w głowie jednostki, kiedy wypowiada to zdanie? </li></ul><ul><li>Czy potrafimy podać źródła takiego stanu rzeczy? </li></ul><ul><li>W jaki sposób możemy podać definicję znaczenia w ujęciu kognitywnym, skoro znaczenie wiążemy ze społecznością, a poznanie - z jednostką? </li></ul>(Bernardez 2007)
    35. 36. E. Bernardez <ul><li>Kognitywizm rozpoczął się od tez tworzonych w ramach metafory POZNANIE TO MÓZG </li></ul><ul><li>Zatem poznanie, tak jak mózg, jest: - ściśle indywidualne - autonomiczne (połączone jednak ze światem zewnętrznym narządami zmysłów) - struktura jego się nie zmienia - inwariantne (w czasie i przestrzeni) </li></ul>(Bernardez 2007)
    36. 37. E. Bernardez <ul><li>„ jeden system poznawczy - jeden język” </li></ul><ul><li>[Bernardez 2008 s140]. </li></ul><ul><li>Wbrew intencjom językoznawców kognitywnych (budujących swoje tezy często w opozycji do gramatyki generatywnej) takie podejście przypomina zrewidowaną wersję gramatyki Chomsky’ego. </li></ul><ul><li>W sytuacji, w której wykluczamy z góry możliwość istotnych różnic w systemach poznawczych użytkowników języka, wyjaśnianie różnic w sposobach konceptualizacji świata wydaje się niemożliwe. </li></ul>
    37. 38. Poznawanie poznania <ul><li>Pomimo, iż badania w paradygmacie kognitywnym dają pozytywne skutki, czy rzeczywiście jest konieczne, abyśmy ograniczali się tylko do metafory POZNANIE TO MÓZG ? </li></ul><ul><li>Pierwszy krok w kierunku odejścia od autonomii poznania został poczyniony - ucieleśnienie </li></ul>
    38. 39. Ucieleśnienie <ul><li>Co to jest ciało? </li></ul><ul><li>1) Przedmiot fizyczny </li></ul><ul><li>2) Procesy i aktywności przez nie podejmowane na zewnątrz, wpływ na środowisko </li></ul><ul><li>3) Role społeczne i działania społeczne (jak opisane przez Bordieu i Ingolda) </li></ul>(Bernardez 2007)
    39. 40. <ul><li>Takie ujęcie to krok w kierunku socjalizacji poznania </li></ul>
    40. 41. Uzupełnienie <ul><li>4) Ciało wraz z jego narzędziami </li></ul><ul><li>Mrówki komunikują się wpływając na środowisko ( stimergy) – bez konieczności wpływania na siebie nawzajem – to przykład ucieleśnienia w czystej postaci </li></ul><ul><li>Język wydaje się być kształtowany przez ogromną kompleksowość takich wpływów, samo pojęcie ucieleśnienia nie wystarczy </li></ul>
    41. 42. Rozwój koncepcji Dualizm Kognitywizm Ucieleśnienie Enaktywizm Poznanie usytuowane Poznanie rozproszone
    42. 43. Rozwój koncepcji <ul><li>Dla tak skomplikowanych społecznie środowisk w jakich żyją ludzie, poznanie ucieleśnione byłoby tak samo mało ekonomiczne jak nie-ucieleśnione </li></ul><ul><li>Poznanie rozproszone dopiero, spełnia zasadę ekonomii poznawczej </li></ul>(Bernardez 2007)
    43. 44. Poznanie usytuowane <ul><li>Enaktywizm: każde poznanie to akcja </li></ul><ul><li>Poznanie usytuowane – każda akcja ma miejsce w konkretnej sytuacji, a warunki środowiska są istotne dla kształtu tej akcji. W przypadku ludzi, jest to także kontekst społeczno – kulturowy. </li></ul>(Bernardez 2007)
    44. 45. Poznanie usytuowane <ul><li>„ Situated cognition adds to ‘an act of embodied cognition’ the socio – cultural context, or situation in which the particular cognitive activity is carried out” (Bernardez 2007: 26) </li></ul>
    45. 46. Co oznacza „kultura” w tym ujęciu? <ul><li>Kultura to heterogeniczny system rozproszony (Sharifan 2008) </li></ul>
    46. 47. Poznanie rozproszone <ul><li>poznanie ucieleśnione – jednostka jest w kontakcie ze środowiskiem </li></ul><ul><li>poznanie usytuowane – wprowadza społeczny charakter sytuacji </li></ul><ul><li>poznanie rozproszone – (w oryginale: distributed cognition ) dodaje do powyższych stały, aktywny proces wielostronnych interakcji </li></ul>Znaki językowe i symbole dostępne użytkownikowi języka Monolog adresowany do jednego lub wielu odbiorców Zmienność ról i wzajemne ciągłe oddziaływanie interlokutorów (Bernardez 2007)
    47. 48. Poznanie synergiczne <ul><li>Jest to poznanie rozproszone – jednostka korzysta z procesów poznawczych innych </li></ul><ul><li>Jest dodatkowo historyczne – jednostka korzysta z procesów już przeprowadzonych, i przekazanych jej przez komunikację w języku i narzędziach </li></ul><ul><li>Jednak ta koncepcja przypomina mocno teorię zapadki Tomasello, a także dawne opracowania filozoficzne więc będzie referowana tylko na specjalne życzenie słuchaczy  </li></ul>
    48. 49. <ul><li>Część trzecia - podsumowanie </li></ul>
    49. 50. Czy cel prezentacji został osiągnięty? <ul><li>1) Problem indywidualności znaczeń istnieje i jest zauważany </li></ul><ul><li>2) Nie jest jednak dobrze opisany i ustrukturyzowany </li></ul><ul><li>3) Istnieje potrzeba uchwycenia i opisania różnorodności czynników w spójnym modelu, co będzie przedmiotem pracy. </li></ul>
    50. 51. <ul><li>Dziękuję za uwagę </li></ul>
    51. 52. Literatura cytowana <ul><li>Bernardez E. 2007, Synergy in the construction of meaning, Language and Meaning. Cognitive and Functional Perspectives, wyd. Peter Lang </li></ul><ul><li>Bernardez E. 2008, Collective cognition and individual activity. Variation, language and culture, Body, Language and Mind: Sociocultural Situatedness, Walter de Gruyter, s.15-39 </li></ul><ul><li>Evans V., Green M. 2006, Cognitive Linguistics. An Introduction, Edinburgh University Press </li></ul><ul><li>Frege G. 1977, Sens i znaczenie, Pisma semantyczne, PWN </li></ul><ul><li>Lakoff G. 1991, Cognitive versus generative linguistics: how commitments influence results, Language &Communication, tom 11, nr 1-2, s. 53-62 </li></ul><ul><li>Verhagen A. 2007, Construal and perspectivization, The Oxford handbook of cognitive linguistics, Oxford University Press </li></ul><ul><li>Sharifan F. 2008. Distributed, emergent cultural cognition, categorization and language, Body, Language and Mind: Sociocultural Situatedness, Walter de Gruyter </li></ul>
    52. 53. Pytania do Słuchaczy <ul><li>Czy temat poszerzenia językoznawstwa kognitywnego o wymiar społeczny jest wart uwagi? </li></ul><ul><li>Poznanie społeczne a poznanie uspołecznione? – poznanie nakierowane na inne jednostki, a poznanie od początku kształtowane społecznie </li></ul>

    ×