SlideShare a Scribd company logo
1 of 14
Download to read offline
2
‫عام‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫ٌخترق‬ ‫ٌافا‬ ‫من‬ ‫المادم‬ ‫المطار‬ٔ2ٗٙ
‫فلسطٌن‬-‫المدس‬-ً‫الفلسطٌن‬ ً‫الوطن‬ ‫التحرٌر‬ ‫حركة‬-‫الفكرٌة‬ ‫والتعبئة‬ ‫والثمافة‬ ‫االعالم‬ ‫مفوضٌة‬ ‫لكم‬ ‫تمدم‬ ،‫فتح‬
‫للتحلٌالت‬ ‫تعرض‬ ‫كما‬ ،ً‫الفلسطٌن‬ ً‫العرب‬ ‫والتارٌخ‬ ‫والتراث‬ ‫الفكر‬ ‫وتعرض‬ ‫تنالش‬ ً‫الت‬ )‫(الملفات‬ ‫من‬ ‫العدٌد‬
‫علٌها‬ ‫االطالع‬ ‫ضرورة‬ ‫ترى‬ ً‫الت‬ ‫المماالت‬ ‫أو‬ ‫والدراسات‬ ‫واآلراء‬‫ف‬‫ودولٌا‬ ‫وعربٌا‬ ‫لسطٌنٌا‬‫الكوادر‬ ‫من‬
‫لراءة‬ ً‫ف‬ ‫الحال‬ ‫كما‬ ‫المواضٌع‬ ‫على‬ ً‫السطح‬ ‫البصري‬ ‫بالمرور‬ ‫ولٌس‬ ‫بعمك‬ ‫الدرس‬ ‫بمنطك‬ ‫بالحركة‬ ‫واألعضاء‬
‫حدٌثا‬ ‫أو‬ ‫الصحف‬ ‫عناوٌن‬‫ب‬‫والتعلٌك‬ ‫السطحٌة‬ ‫المراءة‬ ‫بمعنى‬ ً‫االجتماع‬ ‫التواصل‬ ‫موالع‬ ‫مع‬ ‫التعامل‬.
‫اإل‬ ‫تورد‬ ‫هكذا‬ ‫ما‬‫بل‬،ً‫والوع‬ ‫العملٌة‬ ‫تبنى‬ ‫هكذا‬ ‫وال‬،‫ٌكتمل‬ ‫الذي‬ ‫والتؤمل‬ ‫والتفكر‬ ً‫الواع‬ ‫باالطالع‬ ‫وانما‬
‫ٌجب‬ ً‫الت‬ ‫الحركٌة‬ ‫االجتماعات‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫المتبادل‬ ‫بالدرس‬‫أ‬‫أوال‬ ‫دورٌة‬ ‫تكون‬ ‫ن‬،‫أعمالها‬ ‫جدول‬ ً‫ف‬ ‫وتتعرض‬
‫التعبوي‬ ‫الفكري‬ ً‫الثماف‬ ‫الموضوع‬ ‫وكذلن‬ ً‫السٌاس‬ ‫للموضوع‬،‫االجتماع‬ ‫طاولة‬ ‫من‬ ‫خلت‬ ‫ان‬ ‫ما‬‫أفكارنا‬ ‫خلت‬ ‫ات‬
‫والتفكر‬ ‫النظر‬ ‫سن‬ُ‫ح‬ ‫عن‬ ‫وعمولنا‬،.‫بالذبول‬ ‫الزرع‬ ‫وٌبدأ‬
‫تفترض‬ )‫الفكرٌة‬ ‫التعبئة‬ ‫(لجنة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫المعروضة‬ ‫الملفات‬ ً‫ف‬ ‫فتح‬ ً‫الفلسطٌن‬ ً‫الوطن‬ ‫التحرٌر‬ ‫حركة‬
‫والتركٌز‬ ‫االهتمام‬ ‫خصوصٌة‬‫والتفكر‬ ‫والتمحٌص‬‫حمل‬ ‫على‬ ‫ولادر‬ ‫ومدرن‬ ً‫واع‬ ‫تنظٌم‬ ‫معا‬ ً‫نبن‬ ‫ان‬ ‫لنستطٌع‬
‫األما‬‫منتصرون‬ ‫نحن‬ ‫وباهلل‬ ‫نة‬.
‫ٌافا‬ ً‫ضواح‬ ‫ضمن‬ ‫لرانا‬ ‫على‬ ‫ألٌمت‬ ً‫الت‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫مدٌنة‬ ‫عن‬ ‫نبذة‬ ً‫ٌل‬ ‫وفٌما‬‫العام‬ ‫منذ‬ٔ2ٓ2‫لتبتلع‬ ‫زحفت‬ ‫ثم‬
‫ٌافا‬ ‫مع‬ ‫المرى‬،‫النصر‬ ‫حتى‬ ‫لثورة‬ ‫وانها‬ .‫الدلٌك‬ ‫وغٌر‬ ‫السرٌع‬ ‫االطالع‬ ‫لسبب‬ ‫جدٌدة‬ ‫البعض‬ ‫ٌراها‬ ‫لد‬ ‫نظرة‬ ً‫ف‬.
‫الفلسطيني‬ ‫الوطني‬ ‫التحرير‬ ‫حركة‬-‫فتح‬
‫الفكرية‬ ‫والتعبئة‬ ‫والثقافة‬ ‫االعالم‬ ‫مفوضية‬
****
3
‫يافا‬ ‫هي‬ ‫أبيب‬ ‫تل‬
‫الدبش‬ ‫أحمد‬
‫اسم‬ ‫المماومة‬ ‫فضائٌات‬ ‫استخدام‬ ‫شاع‬«‫الربٌع‬ ‫تل‬»‫عن‬ ً‫ال‬ٌ‫بد‬«‫أبٌب‬ ‫تل‬»‫عن‬ ‫البعض‬ ‫وتورط‬ ،
:‫بالمول‬ ‫جهل‬«‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫وأن‬ ،‫الفلسطٌنٌة‬ ‫الربٌع‬ ‫تل‬ ‫مدٌنة‬ ً‫ه‬ ،‫الصهٌونٌة‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫مدٌنة‬ ‫أن‬
‫أنماض‬ ‫على‬ ‫لٌمت‬ُ‫أ‬‫الربٌع‬ ‫تل‬ ‫أسمها‬ ‫لدٌمة‬ ‫فلسطٌنٌة‬ ‫مدٌنة‬».
‫لرٌة‬ ‫فلسطٌن‬ ‫فلسطٌن‬ ‫بالدنا‬ ً‫ف‬ ‫وجدت‬ ‫هل‬ :ً‫التال‬ ‫التساإل‬ ‫على‬ ‫اإلجابة‬ ‫نحاول‬ ‫الممال‬ ‫هذا‬ ً‫ف‬
‫بـ‬ ً‫تسم‬ ‫مدٌنة‬ ‫أو‬«‫الربٌع‬ ‫تل‬»!‫أبٌب"؟‬ ‫بـ"تل‬ ً‫تسم‬ ‫صهٌونٌة‬ ‫مدٌنة‬ ‫انماضها‬ ‫على‬ ‫إنشاء‬ ،
ً‫ا‬‫جٌد‬ ‫ٌري‬ ‫التارٌخٌة‬ ‫النصوص‬ ‫على‬ ، ً‫ال‬ٌ‫لل‬ ‫ولو‬ ‫فالمطلع‬‫على‬ ‫ٌنطوي‬ ‫المطمئن‬ ‫التسلٌم‬ ‫هذا‬ ‫أن‬
‫عام‬ ً‫ف‬ ‫تؤسست‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫فمغتصبة‬ .ً‫تارٌخ‬ ‫خطؤ‬ٔ2ٓ2،‫ٌافا‬ ‫التارٌخٌة‬ ‫المدٌنة‬ ً‫ضواح‬ ‫على‬
‫المرحلة‬ ً‫ف‬ .‫عام‬ ‫آالف‬ ‫خمسة‬ ‫عن‬ ‫ٌزٌد‬ ‫عمرها‬ ‫إن‬ ‫اآلثار‬ ‫علماء‬ ‫ٌمول‬ ً‫الت‬ ،‫البحر‬ ‫عروس‬
‫اسمها‬ ‫كان‬ ‫واحدة‬ ‫حارة‬ ‫تؤسست‬ ‫األولى‬«‫باٌت‬ ‫أحوزات‬»‫شمال‬ ‫التالل‬ ‫على‬‫الشارع‬ ً‫وسم‬ ،‫ٌافا‬ ً
‫الجنوبٌة‬ ‫المنطمة‬ ً‫ف‬ ‫(الٌوم‬ ‫هرتسل‬ ‫شارع‬ ‫أي‬ ،‫الصهٌونٌة‬ ‫الحركة‬ ‫مإسس‬ ‫باسم‬ ‫لها‬ ً‫الرئٌس‬
ً‫ف‬ .)‫للمدٌنة‬ٔ2ٔٓ‫اسم‬ ‫واختاروا‬ ،‫مدٌنة‬ ‫وجعلها‬ ‫الحارة‬ ‫توسٌع‬ ‫المإسسون‬ ‫لرر‬«‫أبٌب‬ ‫تل‬»
‫(أي‬«‫الربٌع‬ ‫تل‬)»‫(آلتنٌوالند‬ ‫هرتسل‬ ‫تٌودور‬ ‫رواٌة‬ ‫إلى‬ ‫نسبة‬ ،«‫ا‬ ‫المدٌمة‬ ‫األرض‬‫لجدٌدة‬)»،
‫المؤخوذ‬ ‫االسم‬ ،)‫الربٌع‬ ‫(تل‬ ‫بمعنى‬ ،)‫أبٌب‬ ‫(تل‬ ‫باسم‬ ‫اإلسرائٌلٌة‬ ‫إلى‬ ‫سوكولوف‬ ‫ناحوم‬ ‫وترجمها‬
( ‫حزلٌال‬ ‫سفر‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫أص‬ٖ:ٔ٘« :).َ‫ُور‬‫ب‬‫َا‬‫خ‬ ِ‫ر‬ْ‫ه‬َ‫ن‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ َ‫ٌِن‬‫ن‬ِ‫ك‬‫ا‬َّ‫س‬‫ال‬ ،َ‫ٌب‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ِّ‫ل‬َ‫ت‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ َ‫ٌن‬ٌِِّ‫ب‬ْ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ت‬ْ‫ئ‬ ِ‫ج‬َ‫ف‬
ْ‫ب‬َ‫س‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫ك‬َ‫س‬ َ‫َان‬‫ن‬ُ‫ه‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫ك‬َ‫س‬ ُ‫ْث‬ٌَ‫ح‬ َ‫و‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ْط‬‫س‬ َ‫و‬ ًِ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ر‬ٌَِّ‫ح‬َ‫ت‬ُ‫م‬ ٍ‫َّام‬ٌَ‫أ‬ َ‫ة‬َ‫ع‬.»‫أن‬ ‫الممدس‬ ‫الكتاب‬ ‫لاموس‬ ‫ٌمول‬«‫تل‬
‫أبٌب‬»‫معناه‬ ً‫بابل‬ ‫اسم‬ ،«‫الممح‬ ‫سنابل‬ ‫تل‬ ‫أو‬ ‫كومة‬.»‫أبان‬ ‫تل‬ ‫مولع‬ ً‫ف‬ ‫كان‬ ‫مولعها‬ ‫أن‬ ‫وٌظن‬
‫الحدٌثة‬.
ً‫ف‬ ‫محاضر‬ ‫أستاذ‬ ( ‫روتبارد‬ ‫شارون‬ ‫ٌمول‬«‫والتصمٌم‬ ‫للفنون‬ ‫بلزٌل‬ ‫أكادٌمٌة‬»‫فلسطٌن‬ ً‫ف‬
‫المحتلة‬ً‫ف‬ ‫المعمارٌة‬ ‫الفنون‬ ‫ممعد‬ ‫وصاحب‬ ،«‫كٌر‬ ‫كلٌة‬»:‫كتابه‬ ً‫ف‬ ،)‫الهند‬ ً‫ف‬«،‫بٌضاء‬ ‫مدٌنة‬
‫سوداء‬ ‫مدٌنة‬-‫وٌافا‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ً‫ف‬ ‫وحرب‬ ‫بناء‬ ‫أسلوب‬»‫على‬ ‫توسعت‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫مدٌنة‬ :‫نصه‬ ‫ما‬ ،
‫عام‬ ‫ٌافا‬ ‫البحر‬ ‫عروس‬ ‫حساب‬ٔ2ٗ1‫عددهم‬ ‫بلغ‬ ‫الذٌن‬ ،‫أهلها‬ ‫البحر‬ ‫عبر‬ ‫الصهاٌنة‬ ‫طرد‬ ‫عندما‬
‫مئة‬ ‫نحو‬ ‫عندئذ‬‫لوصف‬ ‫جدٌدة‬ ‫مفردة‬ ‫اإلنكلٌزٌة‬ ‫اللغة‬ ‫ابتدعت‬ ‫ولد‬ ،‫منهم‬ ‫كثٌر‬ ‫غرق‬ .‫نسمة‬ ‫ألف‬
ً‫ه‬ ‫المزدوجة‬ ‫الجرٌمة‬ ‫هذه‬((urbicide‫أي‬ ،«‫المدٌنٌة‬ ‫اإلبادة‬.»ً‫ف‬ ‫طوٌلة‬ ‫فترة‬ ‫الكاتب‬ ‫عاش‬
‫مدٌنة‬ ‫نشؤت‬ ً‫الت‬ ‫البٌئة‬ ‫تدمٌر‬ ‫عبر‬ ‫تم‬ ‫الذي‬ ،‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫توسع‬ ‫طرٌمة‬ ‫على‬ ‫للحكم‬ ‫أهله‬ ‫ما‬ ،‫المنطمة‬
‫لام‬ .‫فٌها‬ ‫ٌافا‬‫مدٌنتهم‬ ‫أسس‬ ‫وضع‬ ‫بهدف‬ ‫مترٌن‬ ‫عمك‬ ‫على‬ ‫السوداء‬ ‫التربة‬ ‫بإزالة‬ ‫الصهاٌنة‬
‫المسماة‬ ‫الجدٌدة‬«‫البٌضاء‬ ‫المدٌنة‬».
‫إذن‬‫من‬ ‫عدد‬ ‫هناك‬ ‫أن‬ ّ‫ال‬‫إ‬ ، ‫يافا‬ ‫أنقاض‬ ‫على‬ ‫قامت‬ ‫أبيب‬ ‫تل‬ ‫مغتصبة‬
، ‫معالمها‬ ‫أزيلت‬ ، ‫أنقاضها‬ ‫على‬ ‫وتوسعت‬ ‫امتدت‬ ‫التي‬ ‫المناطق‬
: ‫وهي‬ ، ‫الخارطة‬ ‫عن‬ ‫األسماء‬ ‫وحذفت‬-‫(س‬، ‫اسين‬ّ‫م‬‫الج‬ ، ‫ة‬ّ‫ي‬‫اق‬
، ‫سارونا‬ ، ‫ة‬ّ‫ي‬‫المنش‬ ، ‫مونس‬ ‫الشيخ‬ ، ‫يل‬ّ‫م‬ُ‫ص‬ ، ‫سلمة‬ ، ‫أبوكبير‬
، ‫عانة‬ ‫كفر‬ ، ‫فجة‬ ، ‫السوالمة‬ ‫عرب‬ ،‫العباسية‬ ، ‫رية‬ّ‫الساف‬
‫الحرم‬ ، ‫أرسوف‬ ، ‫عدس‬ ‫بيار‬ ، ‫الخيرية‬ ، ‫يازور‬ ، ‫الحميدية‬)
4
‫مون‬ ‫الشٌخ‬ ‫لرٌة‬ ،‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫مغتصبة‬ ‫أنماضها‬ ‫على‬ ‫لامت‬ ً‫الت‬ ‫المرى‬ ‫هذه‬ ‫ومن‬‫أرخ‬ ‫والذي‬ ،‫س‬
ً‫ف‬ ‫محاضر‬ ‫(أستاذ‬ ،‫ساند‬ ‫شلومو‬ ‫المإرخ‬ ‫سكانها‬ ‫التالع‬ ‫لعملٌة‬«‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫جامعة‬»‫فلسطٌن‬ ً‫ف‬
:‫كتابه‬ ‫خاتمة‬ ً‫ف‬ ،)‫المحتلة‬«‫إسرائٌل‬ ‫أرض‬ ‫اختراع‬»‫عنوان‬ ‫تحت‬ ،«‫والذكرى‬ ‫كؤمثولة‬ ‫المرٌة‬
‫كعبرة‬.»‫هذا‬ ‫كتابه‬ ‫وأهدي‬«ً‫الماض‬ ً‫ف‬ ‫التلعوا‬ ‫الذٌن‬ ‫س‬ّ‫ن‬‫مو‬ ‫الشٌخ‬ ‫لرٌة‬ ‫سكان‬ ‫ذكرى‬ ‫إلى‬‫البعٌد‬
‫المرٌب‬ ‫الحاضر‬ ً‫ف‬ ‫فٌه‬ ‫وأعمل‬ ‫أعٌش‬ ‫الذي‬ ‫المكان‬ ‫من‬».
( ،‫نت‬ ‫للجزٌرة‬ ‫تصرٌح‬ ً‫ف‬ ،‫ساند‬ ‫شلومو‬ ‫المإرخ‬ ‫وٌستذكر‬ٓ0/ٓٗ/ٕٕٓٔ‫ضربت‬ ‫كٌف‬ ‫)؛‬
‫تمت‬ ‫حتى‬ ‫أهالٌها‬ ‫وترهٌب‬ ‫لتجوٌع‬ ‫أسابٌع‬ ‫طٌلة‬ ‫المرٌة‬ ‫على‬ ‫حصارا‬ ‫الصهٌونٌة‬ ‫العصابات‬
‫االنتداب‬ ‫لوات‬ ‫تتدخل‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫علٌها‬ ‫السٌطرة‬‫محاضرا‬ ‫عمله‬ ‫بدأ‬ ‫منذ‬ ‫إنه‬ ‫ساند‬ ‫وٌمول‬ .‫البرٌطانٌة‬
‫لرٌة‬ ‫أنماض‬ ‫على‬ ‫تموم‬ ‫الجامعة‬ ‫ألن‬ ،‫تساوره‬ ‫الضٌك‬ ‫ومشاعر‬ ‫لرن‬ ‫ربع‬ ‫لبل‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫جامعة‬ ً‫ف‬
‫وٌضٌف‬ ،‫رفٌعة‬ ‫أكادٌمٌة‬ ‫مإسسة‬ ‫ذكرها‬ ‫تمحو‬ ‫مهجرة‬«ً‫أكادٌم‬ ‫مساق‬ ‫كل‬ ‫بداٌة‬ ً‫ف‬ ‫أحرص‬
ٌ‫ثماف‬ ‫هندسة‬ ‫عملٌة‬ ً‫ه‬ ‫جماعٌة‬ ‫ذاكرة‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫التوضٌح‬ ‫على‬‫سٌاسٌة‬ ‫بدوافع‬ ‫ة‬».
‫بعنوان‬ ‫ممال‬ ً‫ف‬ ،‫هارت‬ ‫راحٌل‬ ‫المإرخة‬ ‫تمول‬«‫أبٌب‬ ‫وتل‬ ‫ٌافا‬ ‫حول‬ ‫األرض‬ ‫على‬ ‫الصراع‬»،
:‫بٌافا‬ ‫وعاللتها‬ ،"‫الرمال‬ ً‫"ف‬ ‫نبتت‬ ً‫الت‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫أحٌاء‬ ‫عن‬«‫نحاالت‬ ،‫بٌت‬ ‫أحوزات‬ ‫أحٌاء‬
‫على‬ ‫االحتجاج‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ً‫ف‬ ،‫لصٌرة‬ ‫بفترة‬ ‫تؤسٌسها‬ ‫بعد‬ ‫توحدت‬ ‫حاداشاه‬ ‫وحفراه‬ ،‫بنٌامٌن‬.‫ٌافا‬
‫على‬ ‫تنمو‬ ‫عبرٌة‬ ‫بمدٌنة‬ ‫اإلحساس‬ ‫سكانها‬ ‫أعطت‬ ،‫األخرى‬ ‫تلو‬ ‫الواحدة‬ ‫ألٌمت‬ ‫أخرى‬ ‫وأحٌاء‬
‫تركٌبة‬ ‫بٌافا‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫عاللة‬ ‫كانت‬ .‫ٌافا‬ ‫عن‬ ‫مستمل‬ ‫بشكل‬ ‫شإونها‬ ‫وتدٌر‬ ،‫البحر‬ ‫شاطئ‬ ‫رمال‬
‫تسٌدن‬ ‫نفٌه‬ ‫والدة‬ ‫منذ‬ ،‫األلنعة‬ ‫ووضع‬ ‫بالذنب‬ ‫واإلحساس‬ ‫المحو‬ ،‫واالحتكار‬ ‫الوراثة‬ ‫من‬ ‫خاصة‬
‫ر‬ ‫من‬‫وتصرفت‬ .‫بها‬ ‫االرتباط‬ ‫أو‬ ‫ٌافا‬ ‫من‬ ‫الهروب‬ ‫عن‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫تتولف‬ ‫لم‬ ،‫البحر‬ ‫عروس‬ ‫حم‬
‫من‬ ‫الهروب‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫مصمم‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫هرتسل‬ ‫تٌودور‬ ً‫الروحان‬ ‫وأبٌها‬ ‫مخترعها‬ ‫مثل‬ ‫بالضبط‬
‫ّل‬‫ض‬‫ف‬ ،‫لمبتغاه‬ ‫ستؤخذه‬ ً‫الت‬ ‫العظٌمة‬ ‫سفٌنته‬ ‫انتظار‬ ً‫ف‬ ‫المدٌنة‬ ً‫ف‬ ‫ٌومٌن‬ ‫ٌبمى‬ ‫أن‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫وبد‬ ،‫ٌافا‬
‫س‬ ‫إلى‬ ‫الصعود‬‫المعاكس‬ ‫لالتجاه‬ ‫أخذته‬ ‫ردٌئة‬ ‫فٌنة‬».
5
‫عام‬ ‫ومنذ‬ٔ2٘ٓ‫تل‬ ‫بلدٌة‬ ‫تسمى‬ ‫واحدة‬ ‫بلدٌة‬ ‫وأصبحت‬ ،‫لسلطتها‬ ‫ٌافا‬ ‫مدٌنة‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫بلدٌة‬ ‫ت‬ّ‫م‬‫ض‬
‫ٌمارب‬ ‫ما‬ ‫العرب‬ ‫السكان‬ ‫فٌها‬ ‫ٌشكل‬ ،‫ٌافا‬ ‫ــ‬ ‫أبٌب‬ٕ‫وضعت‬ ‫األولى‬ ‫اللحظة‬ ‫ومنذ‬ .‫السكان‬ ‫من‬ %
‫ّرت‬ٌ‫فغ‬ ،‫المكان‬ ‫تهوٌد‬ ‫مخطط‬ ‫ٌافا‬ ‫ــ‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫بلدٌة‬‫عبرٌة‬ ‫أسماء‬ ‫إلى‬ ‫ٌافا‬ ‫مدٌنة‬ ‫شوارع‬ ‫أسماء‬ ‫كل‬
‫بؤي‬ ‫العرٌك‬ ً‫العرب‬ ‫ولتارٌخه‬ ‫له‬ ّ‫تمت‬ ‫ال‬ ‫المكان‬ ‫عن‬ ‫غرٌبة‬ ‫أسماء‬ ‫أو‬ ‫الصهٌونٌة‬ ‫الحركة‬ ‫لمٌادات‬
ً‫المبان‬ ‫من‬ ‫كبٌر‬ ‫جزء‬ ‫هدم‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫للمكان‬ ‫المعماري‬ ‫الطراز‬ ‫تغٌٌر‬ ‫على‬ ‫عملت‬ ‫كما‬ .‫صلة‬
‫بكاملها‬ ‫ولرى‬ ‫أحٌاء‬ ‫وهدم‬ ،‫المدٌمة‬.
‫أتم‬ ،ً‫ا‬‫وأخٌر‬‫مصطلح‬ ‫استخدام‬ ‫عن‬ ‫المماومة‬ ‫اعالم‬ ‫ٌكف‬ ‫أن‬ ً‫ن‬«‫الربٌع‬ ‫تل‬»‫تعرٌب‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ،
ً‫لمعن‬«‫أبٌب‬ ‫تل‬»‫فمغتصبة‬ .‫واحد‬ ً‫لمسم‬ ‫فاالسمان‬ ،«‫الربٌع‬ ‫تل‬ / ‫أبٌب‬ ‫تل‬»‫لرى‬ ‫بعض‬ ً‫ه‬ ،
‫ٌافا‬ ‫الخالدة‬ ‫مدٌنتنا‬.
‫الدبش‬ ‫أحمد‬
‫الصه‬ ‫والمستعمرات‬ ‫المدن‬ ‫معظم‬ ‫اسماء‬ ‫مع‬ ‫الحال‬ ‫كما‬ ‫عربٌة‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫كلمة‬ :‫إضافة‬‫الذٌن‬ ‫ٌونٌة‬
‫تل‬ ‫اما‬ ‫والحدٌث‬ ‫المدٌم‬ ً‫ف‬ ‫النفسهم‬ ‫ونسبوها‬ ‫التوراة‬ ً‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫الكنعانٌة‬ ‫العربٌة‬ ‫االسماء‬ ‫التبسوا‬
)‫وابا‬ ‫(وفاكهة‬ ‫باالٌة‬ ‫بالمران‬ ‫مذكور‬ ‫ٌعرف‬ ‫ال‬ ‫لمن‬ ‫واالب‬ ‫اب‬ ‫كلمة‬ ‫تصغٌر‬ ‫فاالبٌب‬ ‫تحدٌدا‬ ‫ابٌب‬
‫والعشب‬ ‫النبات‬ ‫او‬ ‫الربٌع‬ ‫هو‬ ‫واالب‬--‫السطر‬ ‫واول‬ ‫نمطة‬
)‫(إسرائيل‬"‫مونس‬ ‫"الشيخ‬ ‫معالم‬ ‫تمحو‬-‫يافا‬
‫هذا‬ ‫التمرٌر‬ً‫ف‬ ‫جاء‬‫مولع‬‫سنوات‬ ‫من‬ ‫الجزٌرة‬،‫عنصرٌة‬ ً‫ف‬ ‫للنظر‬ ‫نشره‬ ‫نعٌد‬ ‫والهمٌته‬
‫الغاصب‬ ‫الكٌان‬ ‫وارهابٌة‬‫والتارٌخ‬ ‫والرواٌة‬ ‫بل‬ ‫واالموات‬ ‫واالحٌاء‬ ‫والشجر‬ ‫الحجر‬ ‫تطال‬ ً‫الت‬
‫الفلسطٌنٌة‬ ‫العربٌة‬ ‫والذاكرة‬-‫الفكرٌة‬ ‫التعبئة‬ ‫لجنة‬
‫جامع‬ ‫تعتزم‬‫(الجزٌرة‬ ‫السٌارات‬ ‫مولف‬ ‫مساحة‬ ‫لتوسٌع‬ ‫مونس‬ ‫الشٌخ‬ ‫ممبرة‬ ‫هدم‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫ة‬)
‫عواودة‬ ‫وديع‬-‫حيفا‬
‫العام‬ ‫في‬ ‫التقرير‬ ‫نشر‬2102‫الجزيرة‬ ‫موقع‬ ‫في‬
‫لرٌة‬ ‫وذكرى‬ ‫هوٌة‬ ‫طمس‬ ‫عن‬ ‫بالتولف‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫جامعة‬ ‫إسرائٌلٌون‬ ‫ومحاضرون‬ ‫مثمفون‬ ‫ٌطالب‬
‫بعد‬ ،‫أنماضها‬ ‫على‬ ‫الجامعة‬ ‫تموم‬ ً‫الت‬ ،‫مونس‬ ‫الشٌخ‬‫نكبة‬ ‫منذ‬ ‫أهلها‬ ‫وهجر‬ ‫احتلت‬ ‫أن‬ٔ2ٗ1.
‫ذكرى‬ ‫بإحٌاء‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫جامعة‬ ‫األسبوع‬ ‫هذا‬ ‫الٌهود‬ ‫المثمفٌن‬ ‫عشرات‬ ‫ولعها‬ ‫عرٌضة‬ ‫وتطالب‬
‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫جامعة‬ ‫بناء‬ ‫نتٌجة‬ ‫معالمها‬ ‫ومحو‬ ‫طمس‬ ‫عن‬ ‫والكف‬ ،‫الفلسطٌنٌة‬ ‫المرٌة‬.
ٌ‫عر‬ ‫مصٌر‬ ‫مبادرتهم‬ ‫تلمى‬ ‫أال‬ ،‫وطالبا‬ ‫أساتذة‬ ،‫العرٌضة‬ ‫على‬ ‫المولعون‬ ‫وٌؤمل‬‫مشابهة‬ ‫ضة‬
‫عام‬ ‫لدمت‬ٕٖٓٓ‫والتهرب‬ ‫بالتجاهل‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫جامعة‬ ‫علٌها‬ ‫وردت‬.
6
‫لبل‬ ‫أبرٌل/نٌسان‬ ‫مطلع‬ ،‫األسبوع‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬ ً‫وف‬ٙٗ‫مونس‬ ‫الشٌخ‬ ‫لرٌة‬ ‫اإلسرائٌلٌون‬ ‫احتل‬ ،‫عاما‬
‫عام‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫جامعة‬ ‫أنماضها‬ ‫على‬ ‫لتموم‬ٔ2ٙ٘‫الٌهودٌة‬ ‫للذاكرة‬ ‫متاحف‬ ‫أربعة‬ ‫وبناء‬
‫بجوارها‬ ‫والصهٌونٌة‬.
‫ٌن‬ ‫ولم‬‫ٌستخدم‬ ،"‫األخضر‬ ‫بـ"البٌت‬ ‫ٌعرف‬ ‫كبٌر‬ ‫بٌت‬ ‫سوى‬ ‫ٌافا‬ ‫لضاء‬ ‫تتبع‬ ‫كانت‬ ً‫الت‬ ‫المرٌة‬ ‫من‬ ‫ج‬
‫أبو‬ ‫إبراهٌم‬ ‫للشٌخ‬ ‫منزال‬ ‫كان‬ ‫بعدما‬ "‫غوردون‬ ‫"مارسٌل‬ ‫اسم‬ ‫ٌحمل‬ ‫لألساتذة‬ ‫ومنتدى‬ ‫ممهى‬ ‫الٌوم‬
‫كحٌل‬.
‫األخضر‬ ‫البيت‬
‫اآلن‬ ‫تمٌم‬ ،‫مونس‬ ‫الشٌخ‬ ‫من‬ ‫مهجرة‬ ‫لعائلة‬ ‫ابنة‬ ً‫وه‬ ،‫بٌدس‬ ‫مجدولٌن‬ ‫وتشكن‬،‫الرملة‬ ‫مدٌنة‬ ً‫ف‬
‫تل‬ ‫جامعة‬ ‫طمس‬ ‫إن‬ ‫نت‬ ‫للجزٌرة‬ ‫ولالت‬ ،‫الٌهود‬ ‫المثمفٌن‬ ‫لمطلب‬ ‫الجامعة‬ ‫استجابة‬ ‫إمكانٌة‬ ً‫ف‬
‫ٌرعبهم‬ ‫الحكاٌات‬ ‫فسرد‬ ،‫الذكرٌات‬ ‫من‬ ‫الغزاة‬ ‫"خشٌة‬ ‫على‬ ً‫إضاف‬ ‫دلٌل‬ ‫هو‬ ‫المرٌة‬ ‫لمعالم‬ ‫أبٌب‬
‫تخٌفهم‬ ‫وهوٌة‬ ‫وعٌا‬ ‫إلنتاجه‬".
ٌ‫ب‬ ‫زهدي‬ ‫والدها‬ ‫ٌروٌه‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫مجدولٌن‬ ‫وتستذكر‬‫لبالة‬ ‫تلة‬ ‫على‬ ‫المتربعة‬ ‫الممٌزة‬ ‫بلدته‬ ‫عن‬ ‫دس‬
‫ٌسكن‬ ‫ٌزال‬ ‫ال‬ ً‫الت‬ ‫بٌوتها‬ ‫وبجمال‬ ‫الحمضٌات‬ ‫زراعة‬ ‫بازدهار‬ ‫تمتاز‬ ‫وكانت‬ ‫المتوسط‬ ‫البحر‬
‫الجامعة‬ ‫لتمام‬ ‫أغلبٌتها‬ ‫هدمت‬ ‫فٌما‬ ،‫جدد‬ ‫مهاجرون‬ ‫بعضها‬.
‫دول‬ ‫عدة‬ ً‫ف‬ ‫الٌوم‬ ‫وٌعٌشون‬ ،‫النكبة‬ ً‫ف‬ ‫هجروا‬ ً‫األهال‬ ‫من‬ ‫الساحمة‬ ‫األغلبٌة‬ ‫إن‬ ‫ولالت‬،‫عربٌة‬
‫المكان‬ ‫زٌارة‬ ‫على‬ ‫أبناإها‬ ‫وٌحرص‬ ،‫الحسرة‬ ‫"تؤكلها‬ ‫الوطن‬ ً‫ف‬ ‫مهجرة‬ ‫ظلت‬ ‫عائالت‬ ‫بعض‬ ‫عدا‬
‫الدمع‬ ‫ٌغالبهم‬ ‫منها‬ ‫وٌعودون‬ ‫عام‬ ‫كل‬".
‫مونس‬ ‫الشٌخ‬ ‫ممبرة‬ ‫هدم‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫جامعة‬ ‫نٌة‬ ‫حول‬ ‫معلومات‬ ‫بحوزتها‬ ‫أن‬ ‫مجدولٌن‬ ‫وكشفت‬
‫الح‬ ‫لكلٌة‬ ‫الممابل‬ ‫السٌارات‬ ‫مولف‬ ‫مساحة‬ ‫لتوسٌع‬ ،‫المجاورة‬‫الٌوم‬ ‫المكان‬ ‫"سنزور‬ ‫وتابعت‬ ،‫موق‬
‫الذاكرة‬ ‫محو‬ ‫مخططات‬ ‫ضمن‬ ‫الطمس‬ ‫من‬ ‫إلنماذه‬ ‫بممدورنا‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫ببذل‬ ‫نتردد‬ ‫ولن‬ ‫السبت‬
‫التارٌخ‬ ‫وتزوٌر‬".
7
‫بتعمٌم‬ ‫تعنى‬ ً‫الت‬ ‫اإلسرائٌلٌة‬ ‫زوخروت‬ ‫جمعٌة‬ ‫مدٌر‬ ،‫بورٌشطاٌن‬ ‫إٌتان‬ ‫ٌوضح‬ ‫جانبه‬ ‫من‬
‫العشرات‬ ‫أن‬ ،‫الٌهود‬ ‫على‬ ‫الفلسطٌنٌة‬ ‫التارٌخٌة‬ ‫الرواٌة‬‫ولعوا‬ ‫الجمعٌة‬ ‫وأصدلاء‬ ‫أعضاء‬ ‫من‬
‫العرٌضة‬.
‫لنشر‬ ‫كمإسسة‬ ‫وتسهم‬ ‫المطالب‬ ‫لهذه‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫جامعة‬ ‫تستجٌب‬ ‫بؤن‬ ‫ٌؤمل‬ ‫إنه‬ ‫نت‬ ‫للجزٌرة‬ ‫ولال‬
‫"البٌت‬ ‫داخل‬ ‫خاصة‬ ‫والفتات‬ ‫نصوص‬ ‫خالل‬ ‫من‬ "ً‫التارٌخ‬ ‫"االعتراف‬ ً‫ف‬ ‫والثمافة‬ ‫المعرفة‬
‫بب‬ ‫أسوة‬ ً‫الفلسطٌن‬ ‫المكان‬ ‫لصة‬ ‫تروي‬ ‫الجامعة‬ ‫وأرولة‬ "‫األخضر‬‫تحترم‬ ً‫الت‬ ‫العالم‬ ‫جامعات‬ ‫مٌة‬
‫ذاتها‬.
‫اعتراف‬ ‫دون‬ ‫الفلسطٌنٌٌن‬ ‫مع‬ ‫للتصالح‬ ‫فرصة‬ ‫عن‬ ‫الحدٌث‬ ‫ٌمكن‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫بورٌشطاٌن‬ ‫وأضاف‬
‫ٌولدان‬ ‫ومحوه‬ ً‫الماض‬ ‫"طمس‬ ‫أن‬ ‫وأكد‬ ،‫عنها‬ ‫مسإولٌتها‬ ‫وتتحمل‬ ‫ورواٌتهم‬ ‫بنكبتهم‬ ‫إسرائٌل‬
‫والغضب‬ ‫المرارة‬ ‫من‬ ‫المزٌد‬".
‫وترهيب‬ ‫تجويع‬
‫الطرد‬ ‫جرٌمة‬ ‫وعن‬‫الصادر‬ ‫كتابه‬ ً‫ف‬ ‫زاند‬ ‫شلومو‬ ً‫التمدم‬ ‫الٌهودي‬ ‫المإرخ‬ ‫ٌكتب‬ ‫والتهجٌر‬
‫أبرٌل/نٌسان‬ ‫مطلع‬ ً‫ف‬ ‫أنه‬ "‫إسرائٌل‬ ‫أرض‬ ‫اخترعت‬ ‫وكٌف‬ ‫"متى‬ ً‫الماض‬ ‫األربعاء‬ ‫بالعبرٌة‬
ٔ2ٗ1‫شًء‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫حفاة‬ ‫وعرة‬ ‫دروب‬ ً‫ف‬ ‫"مشوا‬ ‫مونس‬ ‫الشٌخ‬ ‫لرٌة‬ ‫من‬ ‫المهجرٌن‬ ‫آخر‬ ‫رحل‬
ٌ ‫أطفال‬ ‫خلفهن‬ ‫ومن‬ ‫بؤٌدٌهن‬ ‫نساء‬ .‫تمرٌبا‬‫وهم‬ ‫بصعوبة‬ ‫ٌسٌرون‬ ‫العجز‬ ‫الشٌوخ‬ ‫كان‬ .‫بكون‬
‫كل‬ ‫خلفهم‬ ‫تاركٌن‬ .‫الحمٌر‬ ‫على‬ ‫والممعدٌن‬ ‫المرضى‬ ‫تحمٌل‬ ‫تم‬ ‫فٌما‬ ،‫الشباب‬ ‫أكتاف‬ ‫على‬ ‫متكئون‬
‫الشمال‬ ‫عدا‬ ‫جهات‬ ‫ثالث‬ ‫من‬ ‫المحاصرة‬ ‫لرٌتهم‬ ‫داخل‬ ‫ٌملكون‬ ‫كانوا‬ ‫ما‬".
‫مو‬ ‫الشٌخ‬ ً‫أهال‬ ‫أن‬ ،‫المذكورة‬ ‫العرٌضة‬ ‫على‬ ‫المولعٌن‬ ‫أحد‬ ‫وهو‬ ،‫زاند‬ ‫وٌنوه‬‫غادروا‬ ‫نس‬
‫بمرٌة‬ ‫الظفر‬ ‫بعد‬ ‫ٌمهمهون‬ ‫وهم‬ ‫المحتلون‬ ‫وسٌطر‬ ،‫وللمٌلٌة‬ ‫طولكرم‬ ‫نحو‬ ‫مذعورٌن‬ ‫موطنهم‬
ً‫ف‬ ‫بهم‬ ً‫وألم‬ ‫إسرائٌل‬ ‫أرض‬ ‫تارٌخ‬ ‫صفحات‬ ‫من‬ ‫مونس‬ ‫الشٌخ‬ ً‫أهال‬ ‫تبخر‬ ‫"هكذا‬ ‫وتابع‬ ،‫وادعة‬
‫السحٌمة‬ ‫النسٌان‬ ‫ودٌان‬".
‫ك‬ ‫نت‬ ‫للجزٌرة‬ ‫تصرٌح‬ ً‫ف‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫جامعة‬ ً‫ف‬ ‫المحاضر‬ ‫المإرخ‬ ‫وٌستذكر‬‫ضربت‬ ‫ٌف‬
‫تمت‬ ‫حتى‬ ‫أهالٌها‬ ‫وترهٌب‬ ‫لتجوٌع‬ ‫أسابٌع‬ ‫طٌلة‬ ‫المرٌة‬ ‫على‬ ‫حصارا‬ ‫الصهٌونٌة‬ ‫العصابات‬
‫البرٌطانٌة‬ ‫االنتداب‬ ‫لوات‬ ‫تتدخل‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫علٌها‬ ‫السٌطرة‬.
‫الضٌك‬ ‫ومشاعر‬ ‫لرن‬ ‫ربع‬ ‫لبل‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫جامعة‬ ً‫ف‬ ‫محاضرا‬ ‫عمله‬ ‫بدأ‬ ‫منذ‬ ‫إنه‬ ‫زند‬ ‫وٌمول‬
‫لرٌة‬ ‫أنماض‬ ‫على‬ ‫تموم‬ ‫الجامعة‬ ‫ألن‬ ،‫تساوره‬،‫رفٌعة‬ ‫أكادٌمٌة‬ ‫مإسسة‬ ‫ذكرها‬ ‫تمحو‬ ‫مهجرة‬
‫عملٌة‬ ً‫ه‬ ‫جماعٌة‬ ‫ذاكرة‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫التوضٌح‬ ‫على‬ ً‫أكادٌم‬ ‫مساق‬ ‫كل‬ ‫بداٌة‬ ً‫ف‬ ‫"أحرص‬ ‫وٌضٌف‬
‫سٌاسٌة‬ ‫بدوافع‬ ‫ثمافٌة‬ ‫هندسة‬".
،‫سنوات‬ ‫لبل‬ ‫فعلت‬ ‫كما‬ ‫الجدٌدة‬ ‫العرٌضة‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫جامعة‬ ‫تتجاهل‬ ‫بؤال‬ ‫أمله‬ ‫عن‬ ‫زند‬ ‫وأعرب‬
‫ا‬ ‫سلطات‬ ‫بها‬ ‫لامت‬ ‫ما‬ ‫أن‬ ‫واستذكر‬‫داخل‬ ‫بٌدس‬ ‫لعائلة‬ ‫ٌعود‬ ‫بٌتا‬ ‫هدمت‬ ‫حٌنما‬ ‫اإلسرائٌلٌة‬ ‫الحتالل‬
‫الفلسطٌنٌة‬ ‫والنكبة‬ ‫الٌهودٌة‬ ‫الكارثة‬ ‫بٌن‬ ‫الجدٌد‬ ‫كتابه‬ ‫سطور‬ ‫بٌن‬ ‫للمفاضلة‬ ‫دفعه‬ ‫الجامعة‬ ‫نطاق‬.
8
‫جيل‬ ‫عين‬ ‫هود‬ ‫وصور‬ ‫كتب‬ ‫؟‬ ‫الرمال‬ ‫على‬ ‫بنيت‬ ‫هل‬ ‫أبيب‬ ‫تل‬
)ً‫ف‬ ‫العبرٌة‬ ‫باللغة‬ ‫الممال‬ ‫نشرهذا‬‫مجلة/مولع‬‫عدد‬ ، "‫"متسبٌن‬0ٗ‫تموز‬ ،ٔ20٘‫باللغة‬ ‫ونشر‬ .
‫للخدمات‬ ً‫الفلسطٌن‬ ‫المكتب‬ ‫منشورات‬ ، "‫خزعة‬ ‫خربة‬ ‫عن‬ ‫"الحمٌمة‬ ‫الكتاب‬ ً‫ف‬ ‫العربٌة‬
‫اٌلول‬ ، ‫المدس‬ ،‫الصحفٌة‬ٔ202(
//‫المولع‬ ‫على‬ ‫لها‬ ‫الرجوع‬ ‫ٌمكن‬ ‫باالرلام‬ ‫الٌها‬ ‫االشارة‬ ‫المذكور‬ ‫الصور‬ :‫(ملحوظة‬
http://www.matzpen.org/arabic‫الممال‬ ‫رابط‬ ‫على‬ ‫او‬
aviv-tel-of-dunes-10/the-07-http://www.matzpen.org/arabic/1975/)
"‫أبٌب‬ ‫تل‬‒، "‫بنٌت‬ ‫رمال‬ ‫على‬‫التؤرٌخ‬ ‫مدونو‬ ‫ادعى‬ ‫هكذا‬ . "‫ولاحلة‬ ‫فارغة‬ ‫كانت‬ ‫"البالد‬
‫شراإها‬ ‫تم‬ ً‫الت‬ ‫الرملٌة‬ ‫المنطمة‬ ‫ان‬ ‫وٌدعون‬ . ‫مختلفة‬ ‫لراءات‬ ً‫وف‬ ‫وتكرارا‬ ‫مرارا‬ ‫الصهٌونٌون‬
، ‫ولكن‬ . ‫ادعائها‬ ‫صحة‬ ‫على‬ ‫الماطع‬ ‫االثبات‬ ‫ٌعتبر‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫أحٌاء‬ ‫أول‬ ‫وهو‬ ‫باٌت‬ ‫أحوزات‬ ‫اللامة‬
‫طال‬ ‫من‬ ‫هنان‬ ‫كان‬ ‫انه‬ ‫أٌضا‬ ‫ٌبدو‬ً‫جبال‬ ‫بكرم‬ ‫تسمى‬ ‫كانت‬ ً‫الت‬ ‫الرملٌة‬ ‫المنطمة‬ ً‫ف‬ ‫بحمه‬ ‫حتى‬ ‫ب‬:
"[ ‫الفصح‬ ‫عٌد‬ ‫لبل‬ٔ2ٓ2: ً‫جبال‬ ‫بكرم‬ ‫مطالبون‬ ‫فام‬ ‫انه‬ ‫تمول‬ ‫شائعة‬ ‫سرت‬ ]"ً‫"المنطوف‬ ‫فمبٌلة‬
‒‫صغٌرة‬ ‫عربٌة‬ ‫لبٌلة‬‒‫بعد‬ . "‫انفسها‬ ‫استعادتها‬ ‫وتعتزم‬ ‫األرض‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫لجزء‬ ‫ملكٌتها‬ ً‫تدع‬
‫لبٌلة‬ ‫أفراد‬ ‫ان‬ ‫تمول‬ ‫سٌئة‬ ‫بشرى‬ ‫"تلمٌنا‬ ‫األولى‬ ‫المنازل‬ ‫بناء‬ ‫وفور‬ ، ‫لصٌر‬ ‫بولت‬ ‫ذلن‬
‫الث‬ ‫المدرسة‬ ‫لمامة‬ ‫خصصت‬ ً‫الت‬ ‫التلة‬ ‫على‬ ً‫جبال‬ ‫كرم‬ ً‫ف‬ ‫خٌامهم‬ ‫نصبوا‬ "ً‫"المنطوف‬‫انوٌة‬
‫لمة‬ ‫حتى‬ ‫الدامهم‬ ‫أخمص‬ ‫من‬ ‫تسلحوا‬ ‫الرجال‬ . ‫الخٌام‬ ‫على‬ ‫العثمانٌة‬ ‫األعالم‬ ‫ورفعوا‬ ‫علٌها‬
‫تجرأ‬ ‫كلما‬ : ‫اخر‬ ‫بسالح‬ ‫تسلحن‬ ‫النساء‬ ‫؛‬ ‫والخناجر‬ ‫والسكاكٌن‬ ‫والمسدسات‬ ‫بالبنادق‬ ‫رإوسهم‬
‫نبح‬ ‫صراخهن‬ ‫الى‬ ‫ٌنضم‬ ‫وكان‬ ، ‫بالصراخ‬ ‫علٌه‬ ‫انهالوا‬ ‫خٌامهم‬ ‫حدود‬ ‫من‬ ‫االلتراب‬ ‫على‬ ‫واحد‬
‫الكال‬‫حصلوا‬ ‫آبائهم‬ ‫وآباء‬ ‫آباءهم‬ ‫وان‬ ‫لهم‬ ‫األرض‬ ‫ان‬ ‫ادعوا‬ "ً‫"المنطوف‬ ‫لبٌلة‬ ‫أفراد‬ . ‫الجوعى‬ ‫ب‬
ً‫مواطن‬ ‫ما‬ ‫غالبٌتهم‬ ً‫ف‬ ‫أتوا‬ ‫الذٌن‬ ‫الٌهود‬ ‫المستوطنون‬ ‫أما‬ . ‫المشاع‬ ‫من‬ ‫األرض‬ ‫هذه‬ ‫على‬
9
‫المناصل‬ ‫الى‬ ‫توجهوا‬ ‫فمد‬ ، ‫وبرٌطانٌا‬ ‫وفرنسا‬ ‫والمانٌا‬ ‫النمسا‬ ً‫مواطن‬ ‫من‬ ‫منهم‬ ‫وللٌلون‬ ،‫روسٌا‬
‫لٌحم‬‫أرضهم‬ ً‫سالب‬ ‫من‬ ‫وٌنمذوهم‬ ‫وهم‬…"
‫ثماره‬ ‫أعطى‬ ‫االمبرٌالٌة‬ ‫الدول‬ ً‫ممثل‬ ‫وبٌن‬ ‫المستوطنٌن‬ ‫بٌن‬ ‫التعاون‬ ‫ان‬:
"…‫أفراد‬ ‫ولكن‬ "ً‫"المنطوف‬ ‫لبٌلة‬ ‫أفراد‬ ‫وٌطردون‬ ‫والخٌالة‬ ‫المشاة‬ ‫الجنود‬ ‫ٌخرج‬ ‫كان‬ ‫ٌومٌا‬
‫من‬ ‫ٌتحركوا‬ ‫ولم‬ ‫منه‬ ‫طردوا‬ ‫الذي‬ ‫المكان‬ ‫الى‬ ‫مرة‬ ‫كل‬ ً‫ف‬ ‫ٌعودون‬ ‫كانوا‬ ‫المبٌلة‬. ‫مكانهم‬
‫األرض‬ ً‫ف‬ ‫حمهم‬ ‫من‬ ‫بدال‬ ‫المال‬ ‫وطلبوا‬ ، ‫طوٌلة‬ ‫أجٌال‬ ‫منذ‬ ‫ملكهم‬ ‫األرض‬ ‫ان‬ ‫ادعوا‬ "‫"المحتلون‬
‫الى‬ ‫األمر‬ ‫ادى‬ ‫وان‬ ‫حتى‬ ، ‫عنهم‬ ‫رغما‬ ‫األرض‬ ‫عن‬ ‫ٌتنازلوا‬ ‫لن‬ ‫بؤنهم‬ ‫واضحا‬ ‫بٌانا‬ ‫وأصدروا‬ ،
‫الدماء‬ ‫سفن‬" .
‫االج‬ ‫خالل‬ ً‫وف‬ . ‫الموضوع‬ ‫لبحث‬ ‫عاما‬ ‫اجتماعا‬ "‫باٌت‬ ‫"أحوزات‬ ‫رجال‬ ‫عمد‬‫رئٌس‬ ‫لال‬ ‫تماع‬
‫حٌسٌن‬ ‫الدكتور‬ ‫اللجنة‬‒‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫شوارع‬ ‫أحد‬ ً‫عل‬ ‫اسمه‬ ‫اطلك‬…" ‒‫شراء‬ ‫السهل‬ ‫من‬
‫مطالبون‬ ‫ٌموم‬ ‫ان‬ ‫من‬ ‫امان‬ ‫ال‬ ‫هنا‬ . ‫اسرائٌل‬ ‫أرض‬ ً‫ف‬ ‫لٌس‬ ‫ولكن‬ ‫المتحدة‬ ‫الوالٌات‬ ً‫ف‬ ً‫األراض‬
‫توجد‬ ‫تزال‬ ‫ال‬ ‫سنة‬ ‫عشرٌن‬ ‫منذ‬ ‫المائمة‬ "‫"الحضٌرة‬ ً‫فف‬ . ‫مكان‬ ‫أي‬ ً‫وف‬ ‫مرة‬ ‫كل‬ ً‫ف‬ ‫باألرض‬
‫نزا‬ً‫عل‬ . ً‫أراض‬ ‫على‬ ‫نزاعات‬ ‫اآلن‬ ‫توجد‬ "‫تكفا‬ ‫"بٌتح‬ ً‫ف‬ ‫حتى‬ . ‫بسٌطة‬ ‫غٌر‬ ً‫أراض‬ ‫عات‬
‫بناء‬ ‫تمولوا‬ ‫فال‬ ‫خائفٌن‬ ‫كنتم‬ ‫وان‬ . ً‫األراض‬ ‫بشراء‬ ‫وملزمون‬ ‫مضطرون‬ ‫فنحن‬ ‫ذلن‬ ‫من‬ ‫الرغم‬
‫وأصدرته‬ ‫دروٌانوف‬ .‫أ‬ ‫حرره‬ ‫الذي‬ ، "‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫"كتاب‬ ‫من‬ ‫مؤخوذة‬ ‫االلتباسات‬ ‫(هذه‬ "‫المنازل‬
"‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫كتاب‬ ‫"لجنة‬، ‫البلدٌة‬ ‫باشتران‬ٔ2ٖٙ‫صفحة‬ ‫األول‬ ‫المجلد‬ ،ٔٓ2-ٕٔٔ)
‫توجد‬ . ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫اجزاء‬ ‫بمٌة‬ ً‫ف‬ ‫ٌحدث‬ ‫ان‬ ‫كان‬ ‫فكم‬ "‫باٌت‬ ‫"أحوزات‬ ً‫ف‬ ‫حدث‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ ‫كان‬ ‫اذا‬
‫للسكن‬ ‫منها‬ ‫الكثٌر‬ ‫ٌستعمل‬ ‫عربٌة‬ ‫ولرى‬ ‫وأحٌاء‬ ً‫لمبان‬ ‫كثٌرة‬ ‫بماٌا‬ ‫البلدٌة‬ ‫سلطة‬ ‫منطمة‬ ً‫ف‬ ‫الٌوم‬
‫لجمٌع‬ ‫صورا‬ ‫نلتمط‬ ‫لم‬ . ‫الٌوم‬ ‫حتى‬‫بالسكان‬ ‫مؤهولة‬ ‫منها‬ ‫اجزاء‬ ‫تزال‬ ‫ال‬ ‫ٌافا‬ ‫مدٌنة‬ . ‫األماكن‬ ‫هذه‬
‫عام‬ ً‫منهج‬ ‫بشكل‬ ‫منه‬ ‫أجزاء‬ ‫هدمت‬ ‫الذي‬ "‫"المنشٌة‬ ً‫ح‬ . ‫العرب‬ٔ2ٗ1‫عملٌة‬ ‫اآلن‬ ‫له‬ ‫تجرى‬
‫البناء‬ ‫مراحل‬ ً‫ف‬ ‫اآلن‬ ً‫ه‬ ً‫الت‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ "ً‫"سٌت‬ ‫بناء‬ ‫العربٌة‬ ‫األبنٌة‬ ‫ازالة‬ ‫عملٌة‬ ‫تتٌح‬ ‫اذ‬ ‫تطوٌر‬
‫ل‬ ‫ٌزال‬ ‫ال‬ "‫بن‬ ‫"حسن‬ ‫مسجد‬ .‫بؤنه‬ ‫المارة‬ ‫تذكر‬ ‫ومئذنته‬ ، ‫المستمر‬ ‫الهمال‬ ‫رغم‬ ‫اآلن‬ ‫حتى‬ ‫ائما‬
‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫مركز‬ ‫مع‬ ‫واحد‬ ‫خط‬ ً‫ف‬ ‫عربٌا‬ ‫حٌا‬ ‫مرة‬ ‫كان‬.
‫الخفاء‬ ‫عبرٌة‬ ‫بؤسماء‬ ‫لبعضها‬ ً‫العرب‬ ‫االسم‬ ‫تغٌٌر‬ ‫تم‬ ‫ولد‬ . ‫شهرة‬ ‫ألل‬ ‫معالم‬ ‫أٌضا‬ ‫توجد‬ ‫ولكن‬
‫تل‬ ‫منطمة‬ . ‫تؤرٌخها‬ ‫على‬ ‫ٌدل‬ ً‫الخارج‬ ‫مظهرها‬ ‫ولكن‬ ، ‫وأصلها‬ ‫ماضٌها‬‫كانت‬ ‫الحالٌة‬ ‫أبٌب‬
ً‫ف‬ ‫اآلن‬ ‫حتى‬ ‫لائمة‬ ‫تزال‬ ‫ال‬ ً‫الت‬ ‫كتلن‬ ‫للفالحٌن‬ ‫التابعة‬ ‫والمخازن‬ ‫والعزب‬ ‫بالبٌارات‬ ‫مزروعة‬
‫رلم‬ ‫(صورة‬ ‫المركزٌة‬ ‫المحطة‬ٔٔ‫("هجدود‬ ‫العبرٌة‬ ‫الكتٌبة‬ ‫وشارع‬ ‫هشومرون‬ ‫شارع‬ ‫بٌن‬ )
‫من‬ ‫شكال‬ ‫كانت‬ ‫ولكنها‬ ‫لرٌة‬ ‫اسم‬ ‫الولت‬ ‫ذلن‬ ً‫ف‬ ‫األماكن‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫ٌطلك‬ ‫لم‬ . )"‫هعبري‬‫أشكال‬
‫الثانوٌة‬ ‫المدرسة‬ ‫وأمام‬ ‫أمكور‬ ‫مصنع‬ ‫أمام‬ "‫"همسجٌر‬ ‫شارع‬ ً‫فف‬ . ‫البالد‬ ً‫ف‬ ‫المنتشر‬ ‫االستٌطان‬
‫رلم‬ ‫(صورة‬ ‫عربٌة‬ ‫بناٌة‬ ‫اآلن‬ ‫الى‬ ‫لائمة‬ ‫تزال‬ ‫ال‬ "‫"شٌبح‬ٔ‫من‬ ‫لسلسلة‬ ‫األخٌر‬ ‫األثر‬ ‫تعتبر‬ )
‫"ناحال‬ ‫اسم‬ ‫الٌوم‬ ‫علٌه‬ ‫ٌطلك‬ ‫الذي‬ ‫مصرارة‬ ‫وادي‬ ‫طول‬ ‫على‬ ‫لائمة‬ ‫كانت‬ ‫العربٌة‬ ً‫المبان‬"‫أٌالون‬
‫شلمة‬ ‫طرٌك‬ ‫من‬ ‫بالمرب‬ ‫هرتسل‬ ‫شارع‬ ً‫ف‬ .‒‫سالمة‬‒‫لرٌة‬ ‫الحوانٌت‬ ‫سلسلة‬ ‫خلف‬ ً‫تختف‬
( "‫عراٌنة‬ ‫"سكنة‬ ‫أو‬ "‫دناٌطة‬ ‫"سكنة‬ ‫اسمها‬ ‫عربٌة‬ٕ‫شارع‬ ً‫ف‬ ‫بملٌل‬ ‫ذلن‬ ‫من‬ ‫الجنوب‬ ‫والى‬ ، )
( ‫حماد‬ ‫سكنة‬ ‫من‬ ‫مبان‬ ‫عدة‬ ‫اآلن‬ ‫الى‬ ‫توجد‬ ‫حنانئٌل‬ ‫ربٌنو‬ ‫شارع‬ ‫زاوٌة‬ ‫هرتسل‬ٗ)
10
"‫كانت‬ "‫كبٌر‬ ‫أبو‬‫هرتسل‬ ‫بشارع‬ ‫ومحاطا‬ ‫اآلن‬ ‫الى‬ ‫موجودا‬ ‫منها‬ ‫لسم‬ ‫ٌزال‬ ‫ال‬ ‫كبٌرة‬ ‫عربٌة‬ ‫لرٌة‬
( ً‫تسف‬ ‫بن‬ ‫وشارع‬ )"‫الشتات‬ ‫("جمع‬ ‫جلوٌوت‬ ‫كٌبوتس‬ ‫وشارع‬٘‫المرٌة‬ ‫هذه‬ ‫ٌمطن‬ ‫وكان‬ . )
ً‫عرب‬ ‫آالف‬ ‫خمسة‬ "‫"الهاجاناه‬ ‫معلومات‬ ‫الى‬ ‫استنادا‬.
‫ا‬ ً‫المبان‬ ‫بعض‬ ‫رإٌة‬ ‫ٌمكن‬ ‫حولون‬ ‫مدٌنة‬ ‫مع‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫مدٌنة‬ ‫حدود‬ ‫على‬‫"تل‬ ‫لمرٌة‬ ‫التابعة‬ ‫لعربٌة‬
( "‫الرٌش‬ٙ‫سالمة‬ ‫(كفر‬ ‫سالمة‬ ‫لرٌة‬ ‫كانت‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫بلدٌة‬ ‫منطمة‬ ً‫ف‬ ‫المرى‬ ‫أكبر‬ . )–‫واسمه‬
‫سكانها‬ ‫عدد‬ ‫كان‬ ً‫الت‬ ، )‫شالٌم‬ ‫كفار‬ ‫حالٌا‬ ‫العبري‬0ٙٓٓ( ‫شخص‬ٔٓ‫تل‬ ‫بلدٌة‬ ‫أعادت‬ ‫ولد‬ ، )
‫لألطفال‬ ‫العاب‬ ‫حدٌمة‬ ‫المرٌة‬ ً‫ف‬ ‫المساجد‬ ‫أحد‬ ‫ساحة‬ ً‫ف‬ ‫أبٌب‬.
‫المر‬ ‫ولكن‬"‫"الجماسٌن‬ ‫لرٌة‬ ‫بٌوت‬ . ‫فمط‬ ‫أبٌب‬ ‫لتل‬ ‫الجنوبٌة‬ ‫األطراف‬ ً‫ف‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫العربٌة‬ ‫ى‬
ً‫بافل‬ ‫شٌكون‬ ‫من‬ ‫بالمرب‬ ‫رالٌة‬ ‫منطمة‬ ‫مركز‬ ً‫ف‬ ‫الٌوم‬ ‫الى‬ ‫لائمة‬ ‫تزال‬ ‫ال‬ )‫حالٌا‬ ‫عمل‬ ‫(جفعات‬
‫الدولة‬ ‫ساحة‬ ‫من‬ ‫بالمرب‬ ً‫وجابوتنسك‬ ‫واٌزمان‬ ، ‫حٌفا‬ ‫طرٌك‬ ، ‫بٌنكاس‬ ‫الشوارع‬ ‫مربع‬ ً‫وف‬
‫و‬ ، )"‫همدٌنة‬ ‫("كٌكار‬( "‫الجندي‬ ‫"بٌت‬ ‫فٌها‬ ‫ٌموم‬ ً‫الت‬ ‫المنطمة‬ ً‫ف‬ٖ‫لائمة‬ ‫تزال‬ ‫ال‬ ‫أخرى‬ ‫لرٌة‬ . )
‫فٌها‬ ‫ألٌمت‬ ‫ولد‬ "‫"المسعودٌة‬ ‫أو‬ "‫مٌل‬ُ‫ص‬" ‫لرٌة‬ ً‫ه‬ ‫أخرى‬ ‫رالٌة‬ ‫منطمة‬ ‫مركز‬ ً‫ف‬ ‫الٌوم‬ ‫حتى‬
‫للشٌكم‬ ‫التابة‬ ‫المركزٌة‬ ‫والحانوت‬ ‫للهستدروت‬ ‫التابعة‬ ‫التنفٌذٌة‬ ‫اللجنة‬ ً‫مبان‬‒‫حوانٌت‬ ‫شبكة‬
. ً‫االسرائٌل‬ ‫الجٌش‬‫الشوارع‬ ‫بٌن‬ ‫اآلن‬ ‫الى‬ ‫المرٌة‬ ‫منازل‬ ‫رإٌة‬ ‫وٌمكن‬‒، ‫جبٌرول‬ ‫ابن‬
( ‫وأرلوزوروف‬ ‫سرون‬ ‫بن‬ ، ً‫جبوتٌنسك‬1ً‫ف‬ ‫مواتهم‬ ‫ٌدفنون‬ ‫صمٌل‬ ‫لرٌة‬ ‫سكان‬ ‫وكان‬ . )
‫وفندق‬ ‫هلتون‬ ‫فندق‬ ‫بٌن‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫بحر‬ ‫شاطئ‬ ‫على‬ ً‫النب‬ ‫عبد‬ ‫الشٌخ‬ ‫لبر‬ ‫فٌها‬ ‫ٌوجد‬ ً‫الت‬ ‫الممبرة‬
‫تطوٌر‬ ‫اثناء‬ ‫الممبرة‬ ‫تمررت‬ ‫ولد‬ . ‫بالزا‬‫ضجة‬ ‫األمر‬ ‫اثار‬ ‫ان‬ ‫بعد‬ ‫فمط‬ ‫ترمٌمها‬ ‫وتم‬ ‫الشاطئ‬
( ‫اسرائٌل‬ ‫ضد‬ ‫بغٌضة‬ ‫اعالمٌة‬2).
( ‫مإنس‬ ‫الشٌخ‬ ‫لرٌة‬ ‫منازل‬ ‫رإٌة‬ ‫اآلن‬ ‫الى‬ ‫ٌمكن‬ )‫(هٌركون‬ ‫عوجة‬ ‫وادي‬ ‫من‬ ‫الشمال‬ ‫الى‬0. )
‫تشٌر‬ ، ‫المرٌة‬ ‫شوارع‬ ‫طول‬ ‫على‬ ‫والممتدة‬ ، ‫طوابك‬ ‫وثالثة‬ ‫طابمٌن‬ ‫من‬ ‫المكونة‬ ً‫المبان‬ ‫سلسلة‬
ٌ‫تطو‬ ‫مستوى‬ ‫الى‬‫لبل‬ ‫المرٌة‬ ‫ر‬ٔ2ٗ1‫المرى‬ ‫غالبٌة‬ ‫الٌوم‬ ‫الى‬ ‫الٌه‬ ‫ٌصل‬ ‫لم‬ ‫الذي‬ ‫المستوى‬ ‫ذلن‬ .
ً‫الرال‬ ً‫الح‬ ‫بجوار‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫جامعة‬ ‫بنٌت‬ ‫المرٌة‬ ‫أرض‬ ً‫ف‬ . ‫اسرائٌل‬ ‫داخل‬ ‫الوالعة‬ ‫العربٌة‬
‫أبٌب‬ ‫رمات‬.
‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫حدود‬ ‫على‬‒‫الٌركون‬ ‫نهر‬ ً‫ف‬ ‫مصرارة‬ ‫وادى‬ ‫فٌها‬ ‫ٌصب‬ ً‫الت‬ ‫المنطمة‬ ً‫ف‬ ‫غان‬ ‫رمات‬
‫على‬ ‫عثرنا‬( "‫"جرٌشة‬ ‫لرٌة‬ ‫من‬ ‫فمط‬ ‫اثر‬ٕٔ) .
‫أٌار‬ ‫من‬ ‫عشر‬ ‫الخامس‬ ‫لبل‬ ‫حتى‬ ‫الجئٌن‬ ‫الى‬ ‫تحولوا‬ ‫جمٌعهم‬ ‫العرب‬ ‫المرى‬ ‫هذه‬ ‫لسكان‬ ‫حدث‬ ‫ماذا‬
‫عام‬ٔ2ٗ1‫بعضهم‬ ، ‫المعارن‬ ‫بسبب‬ ‫لراهم‬ ‫تركوا‬ ‫بعضهم‬ ‫؟‬ ‫اسرائٌل‬ ‫دولة‬ ‫الامة‬ ‫اعالن‬ ‫ٌوم‬ ،
‫أ‬ ‫ثالثة‬ ‫نعرض‬ ً‫ٌل‬ ‫فٌما‬ . ‫طردوا‬ ‫وبعضهم‬ ، ‫بالهرب‬ ‫التلمٌحات‬ ‫تلموا‬‫كٌفٌة‬ ‫تشرح‬ ‫لد‬ ‫فمط‬ ‫مثلة‬
‫خالصة‬ ‫عبرٌة‬ ‫كمدٌنة‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫منطمة‬ ‫وراءها‬ ‫أبمت‬ ً‫الت‬ "‫الكبٌرة‬ ‫"المعجزة‬ ‫ولوع‬.
، ‫أبٌب‬ ‫بتل‬ ‫الهاجاناه‬ ‫لٌادة‬ ‫اصدار‬ ، ً‫أولٌتسك‬ ‫ٌوسف‬ ‫(للكاتب‬ "‫حرب‬ ‫الى‬ ‫أحداث‬ ‫"من‬ ‫كتاب‬ ً‫ف‬
‫الصفحات‬ ً‫وف‬ )‫الثانٌة‬ ‫الطبعة‬ٕٖٔ-ٕٔٗ‫ع‬ ‫األول‬ ‫كانون‬ ‫من‬ ‫الخامس‬ ‫أحداث‬ ‫عن‬ ‫نمرأ‬‫ام‬
ٔ2ٗ0:
"…، ‫الٌوم‬ ‫نفس‬ ً‫ف‬ ‫نفذت‬ ‫العملٌة‬ ‫لهذه‬ ‫موازٌة‬ ‫عملٌة‬‫ثانٌة‬ ‫فرلة‬ ‫أٌدي‬ ‫على‬ ، ‫الساعة‬ ‫نفس‬ ً‫وف‬
‫بعض‬ ً‫ف‬ ‫ٌمطنون‬ ‫كانوا‬ ‫الذٌن‬ ‫العرب‬ ‫بعض‬ ‫طرد‬ ‫مهمتها‬ ‫كانت‬ . ‫حاٌٌم‬ ‫تل‬ ً‫ف‬ ‫لاعدتها‬ ‫كانت‬
‫النار‬ ‫باطالق‬ ‫بدأوا‬ ، ‫الخٌام‬ ‫من‬ ‫والتربوا‬ ‫تمدموا‬ ‫رجالنا‬ . ‫سالمة‬ ‫كفر‬ ‫بجوار‬ ‫والخٌام‬ ‫الغابات‬
‫الفرار‬ ‫على‬ ‫هنان‬ ‫كانوا‬ ‫الذٌن‬ ‫العرب‬ ‫وأجبروا‬" .
11
‫م‬ ‫بكل‬‫المهمة‬ ‫كانت‬ ‫معنى‬ ‫من‬ ‫العبارة‬ ً‫ف‬ ‫ا‬‒‫الطرد‬.
‫صفحة‬ ً‫ف‬ . ‫لها‬ ‫المجاورة‬ ‫األخرى‬ ‫العربٌة‬ ‫للمرى‬ ‫أبدا‬ ‫مرٌحا‬ ‫ٌكن‬ ‫لم‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫وجود‬ ‫ان‬ٔٔ1‫من‬
ً‫ٌل‬ ‫ما‬ ‫نمرأ‬ ‫المذكور‬ ‫الكتاب‬:
"‫منهما‬ ‫كل‬ ً‫وف‬ ، ‫مإنس‬ ‫الشٌخ‬ ‫من‬ ‫أصغر‬ ‫كانتا‬ ‫اللتان‬ ، ‫وصمٌل‬ ]‫[جماسٌن‬ ‫جاموسٌن‬ ‫وأٌضا‬
‫فم‬ ‫األنفس‬ ‫مئات‬ ‫كانت‬‫بٌن‬ ‫السالم‬ ‫ٌخٌم‬ ‫لم‬ ‫ذلن‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫وعلى‬ . ‫نمص‬ ‫أي‬ ً‫تعان‬ ‫لم‬ ً‫الت‬ ‫ط‬
‫تل‬ ‫لمناطحة‬ ‫ما‬ ‫ذرٌعة‬ ‫اختالق‬ ‫تم‬ ‫واالخر‬ ‫الحٌن‬ ‫وبٌن‬ ، ‫حماٌتها‬ ‫تحت‬ ‫كانوا‬ ً‫الت‬ ‫والمدٌنة‬ ‫المرى‬
‫على‬ ‫األمر‬ ‫اعالن‬ ‫وتم‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫بلدٌة‬ ‫سلطة‬ ‫منطمة‬ ‫الى‬ ‫المرٌتٌن‬ ‫هاتٌن‬ ً‫أراض‬ ‫ضمت‬ ‫فمد‬ . ‫أبٌب‬
‫ع‬ ، ‫المرٌة‬ ‫رإساء‬ ‫أٌدي‬‫المرٌة‬ ‫سكان‬ ‫من‬ ‫الضرائب‬ ً‫لتجب‬ ‫البلدٌة‬ ‫وجاءت‬ ، ‫لومٌة‬ ‫كارثة‬ ‫انه‬ ‫لى‬
‫المعاملة‬ ً‫ف‬ ‫التمٌٌز‬ ‫من‬ ‫المرٌة‬ ‫أهل‬ ‫فاشتكى‬…‫وألخ‬ ‫ألخ‬…" .
‫وألخ‬ ‫وألخ‬!
‫بتؤرٌخ‬ ‫الصادرة‬ "‫"هآرتس‬ ‫صحٌفة‬ ً‫ف‬ٕ1/ٖ/ٔ2ٗ1ً‫التال‬ ‫الجزء‬ ‫نجد‬:
"‫منظمة‬ ‫رجال‬ ‫أٌدي‬ ‫على‬ ‫اختطفوا‬ ‫مإنس‬ ‫الشٌخ‬ ‫لرٌة‬ ‫من‬ ‫وجهاء‬ ‫ثالثة‬‫اطلك‬ ، ‫كرهائن‬ "ً‫"لٌح‬
ً‫الم‬ ‫ان‬ ‫بعد‬ ‫العرب‬ ‫هإالء‬ ‫اختطف‬ ‫نذكر‬ ‫وكما‬ ، ‫بٌوتهم‬ ‫الى‬ ‫وأعٌدوا‬ ‫السبت‬ ‫ٌوم‬ ‫صباح‬ ‫سراحهم‬
‫لوات‬ . ‫نابلس‬ ً‫ف‬ ‫ملغومة‬ ‫سٌارة‬ ‫ومعه‬ ، ً‫لٌح‬ ‫منظمة‬ ‫عضو‬ ، ‫كوهٌن‬ ‫أبراهام‬ ‫على‬ ‫المبض‬
‫عربٌة‬ ‫لرٌة‬ ‫رجال‬ ‫ضد‬ ‫نفذت‬ ً‫الت‬ ‫االختطاف‬ ‫عملٌة‬ ‫لاومت‬ ]‫الهاجاناه‬ ‫[منظمة‬ ‫الحماٌة‬‫توجد‬ ‫ال‬
‫مع‬ ‫حمموا‬ ‫انهم‬ "ً‫"لٌح‬ ‫رجال‬ ‫وٌمول‬ . ]‫الفلسطٌنٌٌن‬ ‫[المماتلٌن‬ ‫العصابات‬ ‫برجال‬ ‫عاللة‬ ‫لسكانها‬
‫وجدوه‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫لهم‬ ‫اعادوا‬ ‫ذلن‬ ‫بعد‬ . ‫العصابات‬ ‫برجال‬ ‫لهم‬ ‫عاللة‬ ‫ال‬ ‫انه‬ ‫ووجدوا‬ ‫العرب‬ ‫هإالء‬
‫لرٌتهم‬ ‫مشارف‬ ‫الى‬ ‫واعادوهم‬ ‫مختلفة‬ ‫وامتعة‬ ‫نمودا‬ ، ‫معهم‬" .
‫ا‬ "‫"دافار‬ ‫صحٌفة‬ ً‫وف‬ً‫ٌل‬ ‫ما‬ ‫نمرأ‬ ‫التؤرٌخ‬ ‫بنفس‬ ‫لصادرة‬:
"، ‫الغرب‬ ‫والى‬ ‫تكفا‬ ‫بٌتح‬ ‫منطمة‬ ‫من‬ ‫الٌركون‬ ‫نهر‬ ‫طول‬ ‫على‬ ‫الوالعة‬ ‫العربٌة‬ ‫المرى‬ ‫جمٌع‬‫تمتد‬
‫خالٌة‬ ‫تصبح‬ ‫ان‬ ‫وشن‬ ‫على‬ ً‫عرب‬ ‫آالف‬ ‫ستة‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫وٌسكنها‬ ، ‫دونم‬ ‫ألف‬ ‫أربعٌن‬ ‫مساحة‬ ‫على‬
‫األول‬ ‫أمس‬ ‫بدأت‬ ‫الخروج‬ ‫عملٌة‬ . ‫أٌام‬ ‫بعد‬…‫مع‬ ‫منتظمة‬ ‫عاللات‬ ‫تمٌم‬ ‫كانت‬ ‫المرى‬ ‫هذه‬
‫الصهٌونٌتٌن‬ ‫[المنظمتٌن‬ ‫المنشمٌن‬ ‫من‬ ‫األخٌرة‬ ‫األسابٌع‬ ً‫ف‬ ‫عانوا‬ ‫لمد‬ . ‫الٌهودٌة‬ ‫المستوطنات‬
‫االرج‬‫الثانٌة‬ ‫الناحٌة‬ ‫من‬ . ‫الرهائن‬ ‫واحتجاز‬ ‫السٌارات‬ ‫بسرلة‬ ‫ضاٌموهم‬ ‫الذٌن‬ ]ً‫ولٌح‬ ‫ون‬‒
‫ولد‬ . ‫المنطمة‬ ‫من‬ ‫الخروج‬ ‫لرروا‬ ‫لذلن‬ . ‫المثلث‬ ‫منطمة‬ ‫عصابات‬ ‫ضغط‬ ‫تحت‬ ‫موجودٌن‬ ‫كانوا‬
‫فسٌعودون‬ ‫حما‬ ‫ٌهودٌة‬ ‫دولة‬ ‫لامت‬ ‫اذا‬ ‫لهم‬ ‫ولالوا‬ ، ‫بمودة‬ ‫الٌهود‬ ‫معارفهم‬ ‫المرى‬ ً‫أهال‬ ‫ودع‬
‫الٌهم‬" .
‫الدول‬‫دولة‬ ‫هي‬ ‫اليهودية‬ ‫الدولة‬ ‫ولكن‬ ، ‫حقا‬ ‫قامت‬ ‫اليهودية‬ ‫ة‬
‫منذ‬ ‫مشردون‬ ‫والالجئين‬ ، ‫صهيونية‬22‫بيوتهم‬ ‫عن‬ ‫بعيدا‬ ‫سنة‬.
‫كتابات‬ ً‫ف‬ ، ‫وهنان‬ ‫هنا‬ ‫منتشرة‬ ‫أخرى‬ ‫كثٌرة‬ ‫وتلمٌحات‬ ‫حمائك‬ . ‫الحمائك‬ ‫من‬ ‫للٌل‬ ‫فمط‬ ‫هذا‬
‫ع‬ ‫المدٌنة‬ ‫توسٌع‬ ‫نعارض‬ ‫ألننا‬ ‫الحمائك‬ ‫هذه‬ ‫نعرض‬ ‫لسنا‬ . ‫أنفسهم‬ ‫الصهاٌنة‬. ‫المرٌة‬ ‫حساب‬ ‫لى‬
‫هكذا‬ ‫نمول‬ ‫ان‬‒‫هذه‬ ‫كانت‬ . ‫فمط‬ ‫مدن‬ ‫بناء‬ ‫مسٌرة‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫المسٌرة‬ ، ‫ولكن‬ . ‫رجعٌة‬ ‫حمالة‬ ‫فهذه‬
‫تحولوا‬ ‫الذٌن‬ ‫العربٌة‬ ‫المرى‬ ‫سكان‬ ‫حساب‬ ‫على‬ ‫الخالصة‬ ‫العبرٌة‬ ‫المدٌنة‬ ‫خاللها‬ ‫تطورت‬ ‫مسٌرة‬
12
‫المدٌنة‬ ‫تطوٌر‬ . ‫الجئٌن‬ ‫الى‬‒‫السكا‬ ‫بحك‬ ‫االعتراف‬ ‫تم‬ ‫اذا‬ ‫فمط‬ ‫ولكن‬ ، ‫نعم‬‫بهذا‬ ‫بالتمتع‬ ‫العرب‬ ‫ن‬
‫وطنهم‬ ‫الى‬ ‫العودة‬ ً‫ف‬ ‫الالجئٌن‬ ‫بحك‬ ‫باالعتراف‬ ‫نطالب‬ ‫ذلن‬ ‫وألجل‬ . ‫المدى‬ ‫بنفس‬ ‫التطور‬.
‫عٌن‬ ‫إهود‬ :‫المشاركون‬-‫جٌل‬
:‫توضيح‬‫اسرائيل‬ ‫في‬ ‫االشتراكية‬ ‫المنظمة‬–‫متسبين‬
‫عام‬ ‫تؤسست‬ ً‫الت‬ ‫اسرائٌل‬ ً‫ف‬ ‫االشتراكٌة‬ ‫المنظمة‬ٔ2ٕٙ"‫"ماتسبٌن‬ ‫صحٌفتها‬ ‫باسم‬ ‫وعرفت‬
‫مشروعا‬ ‫الصهٌونٌة‬ ‫اعتبرت‬ ‫ثورٌة‬ ‫منظمة‬ ‫كانت‬ "‫"بوصلة‬ ‫لكلمة‬ ‫العبري‬ ‫المرادف‬ ً‫وه‬
‫المساواة‬ ‫أساس‬ ‫على‬ ‫والٌهود‬ ‫للعرب‬ ‫مشتركة‬ ‫حٌاة‬ ‫سبٌل‬ ً‫ف‬ ‫وناضلت‬ ‫سعت‬ ‫انها‬ ‫كما‬ ‫كولونٌالٌا‬
. ‫بٌنهما‬ ‫الكاملة‬
‫االللٌم‬ ‫المشاكل‬ ‫جمٌع‬ ‫بحل‬ ‫ونادت‬ ‫للفلسطٌنٌٌن‬ ‫واالنسانٌة‬ ‫المومٌة‬ ‫الحموق‬ ‫ّدت‬ٌ‫أ‬ ‫متسبٌن‬‫سواء‬ ‫ٌة‬
‫المنطمة‬ ً‫ف‬ ‫االنظمة‬ ‫جمٌع‬ ‫اسماط‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫النضال‬ ‫طرٌك‬ ‫عن‬ ‫وذلن‬ ‫اجتماعٌة‬ ‫ام‬ ‫لومٌة‬ ‫كانت‬
.ً‫واشتراك‬ ‫موحد‬ ً‫عرب‬ ‫مشرق‬ ‫والامة‬
‫عن‬‫مدينة‬‫يافا‬
‫لبل‬ ‫تعتبر‬ ‫ٌافا‬ ‫كانت‬‫النكبة‬ّ‫م‬‫أه‬ ‫على‬ ‫احتوت‬ ‫حٌث‬ ،‫منازع‬ ‫بدون‬ ‫الثمافٌة‬ ‫فلسطٌن‬ ‫عاصمة‬
‫على‬ ‫احتوائها‬ ‫جانب‬ ‫إلى‬ ،‫والنشر‬ ‫الطبع‬ ‫ودور‬ ‫المجالت‬ ‫وعشرات‬ ‫ّة‬ٌ‫الٌوم‬ ‫الفلسطٌنٌة‬ ‫الصحف‬
‫فلسطٌن‬ ً‫ف‬ ‫الثمافٌة‬ ‫واألندٌة‬ ‫والمسارح‬ ‫السٌنما‬ ‫دور‬ ‫وأجمل‬ ‫أهم‬.
ً‫العرب‬ ‫االسم‬ ‫من‬ ‫شتك‬ُ‫م‬ "‫"ٌافا‬ ً‫الحال‬ ‫واالسم‬ً‫الكنعان‬‫أوالمنظر‬ ‫الجمٌل‬ ً‫تعن‬ ً‫الت‬ "‫"ٌافا‬ ‫للمدٌنة‬
‫الجمٌل‬.
)‫(انترنت‬ ‫الشابكة‬ ‫على‬ ‫الحرة‬ ‫الموسوعة‬ ‫وحسب‬‫عام‬ ً‫ف‬ٔ2٘ٓ‫تل‬ ‫بلدٌة‬ ‫ت‬ّ‫م‬‫ض‬-‫مدٌنة‬ ‫أبٌب‬
‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫بلدٌة‬ ‫تسمى‬ ‫واحدة‬ ‫بلدٌة‬ ‫وأصبحت‬ ،‫لسلطتها‬ ‫ٌافا‬-‫ما‬ ‫العرب‬ ‫السكان‬ ‫فٌها‬ ‫ٌشكل‬ ،‫ٌافا‬
% ‫ٌمارب‬ٕ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫بلدٌة‬ ‫وضعت‬ ‫األولى‬ ‫اللحظة‬ ‫ومنذ‬ .‫السكان‬ ‫من‬-،‫المكان‬ ‫تهوٌد‬ ‫مخطط‬ ‫ٌافا‬
‫الحرك‬ ‫لمٌادات‬ ‫عبرٌة‬ ‫أسماء‬ ‫إلى‬ ‫ٌافا‬ ‫مدٌنة‬ ‫شوارع‬ ‫أسماء‬ ‫كل‬ ‫ّرت‬ٌ‫فغ‬‫أسماء‬ ‫أو‬ ‫الصهٌونٌة‬ ‫ة‬
‫الطراز‬ ‫تغٌٌر‬ ‫على‬ ‫عملت‬ ‫كما‬ .‫صلة‬ ‫بؤي‬ ‫العرٌك‬ ً‫العرب‬ ‫ولتارٌخه‬ ‫له‬ ّ‫تمت‬ ‫ال‬ ‫المكان‬ ‫عن‬ ‫غرٌبة‬
‫بكاملها‬ ‫ولرى‬ ‫أحٌاء‬ ‫وهدم‬ ،‫المدٌمة‬ ً‫المبان‬ ‫من‬ ‫كبٌر‬ ‫جزء‬ ‫هدم‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫للمكان‬ ‫المعماري‬‫إحدى‬
‫بٌافا‬ ‫المدٌمة‬ ‫البلدة‬ ً‫ف‬ ‫األزلة‬
‫سبعة‬ ‫النكبة‬ ‫لبل‬ ‫ٌافا‬ ‫مدٌنة‬ ‫ضمت‬: ً‫وه‬ ‫أحٌاء‬‫والملعة‬ ‫الطابٌة‬ ‫ألسامها‬ ‫ومن‬ : ‫المدٌمة‬ ‫البلدة‬
‫والنمٌب‬،‫ٌافا‬ ‫من‬ ‫الشمالٌة‬ ‫الجهة‬ ً‫ف‬ ‫وتمع‬ : ‫المنشٌة‬،‫المنشٌة‬ ً‫ح‬ ‫جنوب‬ ‫وتمع‬ : ‫ارشٌد‬،: ً‫العجم‬
‫ٌافا‬ ‫من‬ ‫الجنوب‬ ً‫ف‬ ‫وتمع‬،ً‫العجم‬ ً‫ح‬ ‫جنوب‬ ‫وتمع‬ : ‫الجبلٌة‬،‫هرمٌش‬“ً‫اهرمٌت‬: ”ً‫ف‬ ‫وتمع‬
ً‫العجم‬ ً‫ح‬ ‫من‬ ‫الشمالٌة‬ ‫الجهة‬،‫ال‬‫باسم‬ ‫وتعرف‬ ‫ٌافا‬ ‫شرق‬ ‫وتمع‬ : ‫نزهة‬“‫الرٌاض‬”‫أحدث‬ ً‫وه‬
.‫ٌافا‬ ‫أحٌاء‬
13
‫باسم‬ ‫تعرف‬ ‫صغٌرة‬ ‫أحٌاء‬ ‫وهنان‬“‫السكنات‬”‫ومنها‬“‫دروٌش‬ ‫سكنة‬”‫و‬”‫العرابنة‬ ‫سكنة‬”‫و‬”‫سكنة‬
‫كبٌر‬ ‫أبو‬”‫و‬”‫السٌل‬ ‫سكنة‬”‫و‬”ً‫ترك‬ ‫سكنة‬.”‫عوض‬ ‫اسكندر‬ ‫شارع‬ ‫ٌافا‬ ‫مدٌنة‬ ‫شوارع‬ ‫أبرز‬ ‫ومن‬
‫ا‬ ‫وشارع‬ ،‫باشا‬ ‫جمال‬ ‫وشارع‬ ،‫التجاري‬.‫لنزهة‬
‫ت‬‫تكون‬‫الٌوم‬ ‫ٌافا‬ ‫مدٌنة‬‫من‬ٕٔ‫تم‬ ‫(الذي‬ ً‫العجم‬ ً‫ح‬ :ً‫ه‬ ‫منها‬ ‫ثالث‬ ً‫ف‬ ‫العرب‬ ‫ٌسكن‬ ً‫ح‬
‫جنوب‬ ‫الجبلٌة‬ ً‫وح‬ )‫مغلمة‬ ‫عسكرٌة‬ ‫كمنطمة‬ ً‫الح‬ ‫وإعالن‬ ‫فٌه‬ ‫النكبة‬ ‫بعد‬ ‫ٌافا‬ ‫عرب‬ ‫كل‬ ‫تجمٌع‬
‫ولكنهم‬ ‫العرب‬ ‫السكان‬ ‫من‬ ‫خالٌة‬ ‫المدٌمة‬ ‫البلدة‬ .‫باشا‬ ‫جمال‬ ‫شارع‬ ‫عند‬ ‫النزهة‬ ً‫وح‬ ً‫العجم‬ ً‫ح‬
‫السراٌا‬ ‫مسرح‬ ‫إلى‬ ‫إضافة‬ ً‫الح‬ ‫هذا‬ ً‫ف‬ ‫والمساجد‬ ‫الكنائس‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫هنان‬ ‫وجودهم‬ ‫ٌثبتون‬
ً‫الح‬ ‫داخل‬ ‫الممام‬ ً‫العرب‬.
‫عام‬ ‫نهاٌة‬ٕٓٓ2‫ٌافا‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫سكان‬ ‫عدد‬ ‫مجمل‬ ‫كان‬ٖٗٓ,0ٓٓ،‫نسمة‬‫السكان‬ ‫ومجموع‬
‫الفلسطٌنٌٌن‬ ‫العرب‬‫منهم‬ٔ٘,1ًٓٓ‫ف‬ ،‫بالداخل‬ ‫الصادرة‬ ‫العرب‬ ‫كل‬ ‫صحٌفة‬ ‫(مولع‬
ٕٔ/ٕ/ٕٓٔٔ)
‫بالمدٌنة‬ ‫والفلسطٌنٌون‬‫حٌث‬ ،‫النكبة‬ ‫بعد‬ ‫ٌافا‬ ً‫ف‬ ‫بموا‬ ‫الذٌن‬ ‫المدٌنة‬ ‫سكان‬ ‫من‬ ً‫المتبم‬ ‫الجزء‬ ‫هم‬
‫عددهم‬ ‫كان‬ٖ,2ٓٓ‫أصل‬ ‫من‬ ‫نسمة‬ٕٔٓ,ٓٓٓ‫إضافة‬ ‫االحتالل‬ ‫لبل‬ ‫المدٌنة‬ ‫سكان‬ ‫عدد‬ ‫نسمة‬
.‫المجاورة‬ ‫والمرى‬ ‫المدن‬ ‫من‬ ‫ٌافا‬ ‫إلى‬ ‫جاإا‬ ‫الذٌن‬ ‫السكان‬ ‫إلى‬
‫الجزي‬ ‫هىقع‬ ‫يىرد‬ ‫وكوب‬‫ثتبريخ‬ ‫زح‬7/23/3125:‫قدر‬‫عدد‬‫سكبى‬‫هديٌخ‬‫يبفب‬‫حيي‬‫سقىطهب‬‫عبم‬
2561‫ثٌحى‬231‫ألف‬،‫فلسطيٌي‬‫لكي‬‫لن‬‫يجق‬‫هٌهن‬‫ثسجت‬‫التهجيز‬‫سىي‬‫حىالي‬‫أرثعخ‬‫آالف‬
،‫ًسوخ‬‫وعىا‬ُ‫ج‬‫في‬‫حي‬‫العجوي‬‫وأحيطىا‬‫ثبألسالك‬‫الشبئكخ‬‫ألكثز‬‫هي‬.‫عبم‬
‫وفي‬‫عبم‬2561‫ثلغ‬‫عدد‬‫الفلسطيٌييي‬‫فيهب‬‫ًحى‬7611،‫ًسوخ‬‫ثيٌوب‬‫ثلغ‬‫عدد‬‫اليهىد‬‫ًحى‬61‫ألف‬
،‫ًسوخ‬‫في‬‫حيي‬‫قدر‬‫عددهن‬‫عبم‬2576‫ثٌحى‬‫عشزح‬‫آالف‬‫فلسطيٌي‬‫و‬51‫ألف‬.‫يهىدي‬
‫وقدر‬‫عدد‬‫السكبى‬‫العزة‬‫في‬‫الوديٌخ‬‫أواخز‬3115‫ثٌحى‬26111‫ًسوخ‬‫ثبرتفبع‬‫ه‬ُ‫ت‬‫ًسج‬4%‫عي‬
‫العبم‬‫الذي‬‫سجقه‬(3111)‫هي‬‫هجوىع‬‫سكبى‬‫"تل‬‫أثيت‬-"‫يبفب‬‫الجبلغ‬‫ًحى‬511‫ألف‬‫ًس‬،‫وخ‬‫في‬‫حيي‬
‫قدر‬‫عدد‬‫الالجئيي‬‫الذيي‬‫تعىد‬‫أصىلهن‬‫إليهب‬‫عبم‬2551‫ثٌحى‬563.471.‫ًسوخ‬
:‫الحرة‬ ‫للموسوعة‬ ‫وعودة‬‫مدٌنة‬ ‫إلى‬ ‫لت‬ ّ‫تحو‬ ً‫الت‬ ‫فلسطٌنٌة‬ ‫مدن‬ ‫ستة‬ ‫من‬ ‫واحدة‬ ‫الٌوم‬ ‫ٌافا‬ ‫تعتبر‬
‫الفلسطٌنٌٌن‬ ‫بٌوت‬ ً‫ف‬ ‫سكنوا‬ ‫الذٌن‬ ‫الجدد‬ ‫المادمٌن‬ ‫والٌهود‬ ‫العرب‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫سكانها‬ ‫كون‬ ‫مختلطة‬
‫الذ‬‫السلطة‬ ‫ترٌد‬ ‫مستهدفة‬ ‫مدن‬ ‫أٌضا‬ ‫ولكنها‬ ،‫النكبة‬ ‫عام‬ ‫ٌافا‬ ‫تركوا‬ ‫ٌن‬‫االسرائٌلٌة‬‫سكانها‬ ‫تهجٌر‬
.‫تؤثٌر‬ ‫لها‬ ‫لٌس‬ ‫مهمشة‬ ‫أللٌة‬ ‫فٌها‬ ‫العرب‬ ‫جعل‬ ‫األلل‬ ‫أوعلى‬ ‫منها‬ ‫العرب‬‫ضمن‬ ‫الٌوم‬ ‫المدٌنة‬ ‫وتمع‬
‫منطمة‬ ‫على‬ ‫تطلك‬ ً‫الت‬ ‫الحالٌة‬ ‫التسمٌة‬ ً‫وه‬ ،‫دان‬ ‫غوش‬ ‫ُدعى‬ٌ ‫مدن‬ ‫تجمع‬“‫متروبولٌتان‬”‫أو‬
‫وسط‬ ً‫ف‬ ً‫سكان‬ ‫تجمع‬ ‫منطمة‬(‫إسرائٌل‬)‫كامل‬ ‫وتضم‬ ،‫المتوسط‬ ‫البحر‬ ‫ساحل‬ ً‫عل‬ ‫المنطمة‬ ‫تطل‬ .
‫بعدد‬ ،‫إسرائٌل‬ ً‫ف‬ ‫متروبولٌتان‬ ‫منطمة‬ ‫أكبر‬ ‫وتعد‬ .‫ومناطك‬ ‫مدن‬ ‫من‬ ‫جاورها‬ ‫وما‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫منطمة‬
‫ومن‬ ،‫ٌام‬ ‫بات‬ ‫الجنوب‬ ‫ومن‬ ،‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫مدٌنة‬ ‫الشمال‬ ‫من‬ ‫المنطمة‬ ‫هذه‬ ‫ضمن‬ ‫ٌافا‬ ‫وتجاور‬ .‫السكان‬
‫الجنو‬‫لمدن‬ ‫وبالنسبة‬ .‫الغرب‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫المتوسط‬ ‫األبٌض‬ ‫البحر‬ ‫على‬ ‫وتطل‬ ،‫حولون‬ ً‫الشرل‬ ‫ب‬
ً‫حوال‬ ‫عنها‬ ‫المدس‬ ‫فتبعد‬ ،‫المنطمة‬٘٘‫نحو‬ ‫وعمان‬ ،‫الشرق‬ ‫إلى‬ ‫كم‬ٔٔ٘،‫الشرق‬ ‫إلى‬ ‫كم‬
‫وبٌروت‬ٕٕٓ‫والماهرة‬ ،‫الشمال‬ ‫إلى‬ ‫كم‬ٗٓٓ.ً‫الغرب‬ ‫الجنوب‬ ‫إلى‬ ‫كم‬
14
‫الملف‬ ‫انتهى‬

More Related Content

Similar to تل أبيب على أنقاض 20 قرية عربية-فتح

Adab altaff-06
Adab altaff-06Adab altaff-06
Adab altaff-06ashora1434
 
Al mufassal by al-zamakhsharī
Al mufassal by al-zamakhsharīAl mufassal by al-zamakhsharī
Al mufassal by al-zamakhsharīMansour1
 
الكتابة في فضائل بيت المقدس ودورها في الحركة المعرفية وصناعة الوعي في مواجهة ...
الكتابة في فضائل بيت المقدس ودورها في الحركة المعرفية وصناعة الوعي في مواجهة ...الكتابة في فضائل بيت المقدس ودورها في الحركة المعرفية وصناعة الوعي في مواجهة ...
الكتابة في فضائل بيت المقدس ودورها في الحركة المعرفية وصناعة الوعي في مواجهة ...islamicjerusalem
 
الأحداث المقبلة، وتنبأ Etat islamique ei daesh europe turquie etats unis isra...
الأحداث المقبلة، وتنبأ Etat islamique ei daesh europe turquie etats unis isra...الأحداث المقبلة، وتنبأ Etat islamique ei daesh europe turquie etats unis isra...
الأحداث المقبلة، وتنبأ Etat islamique ei daesh europe turquie etats unis isra...Jean-Jacques PUGIN
 
ادب اسلامي - Copy 1.pptx
ادب اسلامي - Copy 1.pptxادب اسلامي - Copy 1.pptx
ادب اسلامي - Copy 1.pptxOXM909
 
الموقف التركي من الثورة الليبية
الموقف التركي من الثورة الليبيةالموقف التركي من الثورة الليبية
الموقف التركي من الثورة الليبيةkhaledshwehdi
 
مُذَكِّرَة المُعْجَم العَرَبِيّ
مُذَكِّرَة المُعْجَم العَرَبِيّمُذَكِّرَة المُعْجَم العَرَبِيّ
مُذَكِّرَة المُعْجَم العَرَبِيّnahzaluz
 
كتاب - حمزة فارس المخيم
كتاب - حمزة فارس المخيم كتاب - حمزة فارس المخيم
كتاب - حمزة فارس المخيم HamasMediaWb
 
مقال يسقط زاهى
مقال يسقط زاهىمقال يسقط زاهى
مقال يسقط زاهىEntessar Gharieb
 
حوار شامل-مع-الأستاذ-المرشد
حوار شامل-مع-الأستاذ-المرشدحوار شامل-مع-الأستاذ-المرشد
حوار شامل-مع-الأستاذ-المرشدMed2006
 
وحي من جهة مصر القس كرم لامعى - ونبر الكنيسه الانجيليه بالابراهيميه
وحي من جهة مصر    القس كرم لامعى  - ونبر الكنيسه الانجيليه بالابراهيميهوحي من جهة مصر    القس كرم لامعى  - ونبر الكنيسه الانجيليه بالابراهيميه
وحي من جهة مصر القس كرم لامعى - ونبر الكنيسه الانجيليه بالابراهيميهIbrahimia Church Ftriends
 
كتاب رقم ( 141 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 141 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 141 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 141 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الطير من ( 40 ) طريقا إلي النبي ومن صححه من الأئ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الطير من ( 40 ) طريقا إلي النبي ومن صححه من الأئ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الطير من ( 40 ) طريقا إلي النبي ومن صححه من الأئ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الطير من ( 40 ) طريقا إلي النبي ومن صححه من الأئ...MaymonSalim
 

Similar to تل أبيب على أنقاض 20 قرية عربية-فتح (20)

Adab altaff-06
Adab altaff-06Adab altaff-06
Adab altaff-06
 
نقد التحقيق عند الدكتور علي جواد الطاهر في كتابه : فوات المحققين نقد لكتب محق...
نقد التحقيق عند الدكتور علي جواد الطاهر في كتابه : فوات المحققين نقد لكتب محق...نقد التحقيق عند الدكتور علي جواد الطاهر في كتابه : فوات المحققين نقد لكتب محق...
نقد التحقيق عند الدكتور علي جواد الطاهر في كتابه : فوات المحققين نقد لكتب محق...
 
Al mufassal by al-zamakhsharī
Al mufassal by al-zamakhsharīAl mufassal by al-zamakhsharī
Al mufassal by al-zamakhsharī
 
سيميوطيقا اللون: دراسة ثقافية
سيميوطيقا اللون: دراسة ثقافية سيميوطيقا اللون: دراسة ثقافية
سيميوطيقا اللون: دراسة ثقافية
 
الكتابة في فضائل بيت المقدس ودورها في الحركة المعرفية وصناعة الوعي في مواجهة ...
الكتابة في فضائل بيت المقدس ودورها في الحركة المعرفية وصناعة الوعي في مواجهة ...الكتابة في فضائل بيت المقدس ودورها في الحركة المعرفية وصناعة الوعي في مواجهة ...
الكتابة في فضائل بيت المقدس ودورها في الحركة المعرفية وصناعة الوعي في مواجهة ...
 
الأحداث المقبلة، وتنبأ Etat islamique ei daesh europe turquie etats unis isra...
الأحداث المقبلة، وتنبأ Etat islamique ei daesh europe turquie etats unis isra...الأحداث المقبلة، وتنبأ Etat islamique ei daesh europe turquie etats unis isra...
الأحداث المقبلة، وتنبأ Etat islamique ei daesh europe turquie etats unis isra...
 
ادب اسلامي - Copy 1.pptx
ادب اسلامي - Copy 1.pptxادب اسلامي - Copy 1.pptx
ادب اسلامي - Copy 1.pptx
 
الموقف التركي من الثورة الليبية
الموقف التركي من الثورة الليبيةالموقف التركي من الثورة الليبية
الموقف التركي من الثورة الليبية
 
مُذَكِّرَة المُعْجَم العَرَبِيّ
مُذَكِّرَة المُعْجَم العَرَبِيّمُذَكِّرَة المُعْجَم العَرَبِيّ
مُذَكِّرَة المُعْجَم العَرَبِيّ
 
كتاب - حمزة فارس المخيم
كتاب - حمزة فارس المخيم كتاب - حمزة فارس المخيم
كتاب - حمزة فارس المخيم
 
مقال يسقط زاهى
مقال يسقط زاهىمقال يسقط زاهى
مقال يسقط زاهى
 
حوار شامل-مع-الأستاذ-المرشد
حوار شامل-مع-الأستاذ-المرشدحوار شامل-مع-الأستاذ-المرشد
حوار شامل-مع-الأستاذ-المرشد
 
Tugasan
TugasanTugasan
Tugasan
 
984
984984
984
 
4846
48464846
4846
 
الأدب الأنـدلـسي
الأدب الأنـدلـسيالأدب الأنـدلـسي
الأدب الأنـدلـسي
 
وحي من جهة مصر القس كرم لامعى - ونبر الكنيسه الانجيليه بالابراهيميه
وحي من جهة مصر    القس كرم لامعى  - ونبر الكنيسه الانجيليه بالابراهيميهوحي من جهة مصر    القس كرم لامعى  - ونبر الكنيسه الانجيليه بالابراهيميه
وحي من جهة مصر القس كرم لامعى - ونبر الكنيسه الانجيليه بالابراهيميه
 
كتاب رقم ( 141 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 141 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 141 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 141 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الطير من ( 40 ) طريقا إلي النبي ومن صححه من الأئ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الطير من ( 40 ) طريقا إلي النبي ومن صححه من الأئ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الطير من ( 40 ) طريقا إلي النبي ومن صححه من الأئ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الطير من ( 40 ) طريقا إلي النبي ومن صححه من الأئ...
 
(6) صالح عليه السلام
(6) صالح عليه السلام(6) صالح عليه السلام
(6) صالح عليه السلام
 

More from Baker AbuBaker

ملف الاسلاميون-بين النشاة والمواجهة -بكر
ملف الاسلاميون-بين النشاة والمواجهة -بكرملف الاسلاميون-بين النشاة والمواجهة -بكر
ملف الاسلاميون-بين النشاة والمواجهة -بكرBaker AbuBaker
 
نبذة عن حركتنا-فتح التي لا تطير الا بجناحين 2018
نبذة عن حركتنا-فتح التي لا تطير الا بجناحين 2018نبذة عن حركتنا-فتح التي لا تطير الا بجناحين 2018
نبذة عن حركتنا-فتح التي لا تطير الا بجناحين 2018Baker AbuBaker
 
الاتحاد -العام-لطلبة-فلسطين
الاتحاد -العام-لطلبة-فلسطينالاتحاد -العام-لطلبة-فلسطين
الاتحاد -العام-لطلبة-فلسطينBaker AbuBaker
 
خالد الحسن1-2017-فتح-ملف-حركي-نعبر-الجسر
خالد الحسن1-2017-فتح-ملف-حركي-نعبر-الجسرخالد الحسن1-2017-فتح-ملف-حركي-نعبر-الجسر
خالد الحسن1-2017-فتح-ملف-حركي-نعبر-الجسرBaker AbuBaker
 
فتح ابوفخر-للعام-2017-والتعديل-بكر
فتح ابوفخر-للعام-2017-والتعديل-بكرفتح ابوفخر-للعام-2017-والتعديل-بكر
فتح ابوفخر-للعام-2017-والتعديل-بكرBaker AbuBaker
 
كتاب بكر أبوبكر طريق مغلق 2017 الاسلاموية الديمقراطية
كتاب بكر أبوبكر طريق مغلق 2017 الاسلاموية الديمقراطيةكتاب بكر أبوبكر طريق مغلق 2017 الاسلاموية الديمقراطية
كتاب بكر أبوبكر طريق مغلق 2017 الاسلاموية الديمقراطيةBaker AbuBaker
 
دراسة رقم 8 كيف تدمر أمة عن طريق التخريب
 دراسة رقم 8  كيف تدمر أمة عن طريق التخريب دراسة رقم 8  كيف تدمر أمة عن طريق التخريب
دراسة رقم 8 كيف تدمر أمة عن طريق التخريبBaker AbuBaker
 
مستقبل الانطلاقة-5-د-السلطة
مستقبل الانطلاقة-5-د-السلطةمستقبل الانطلاقة-5-د-السلطة
مستقبل الانطلاقة-5-د-السلطةBaker AbuBaker
 
كتاب بكر آبوبكر في كتابه: أساطير اليهود وآرض فلسطين في القرآن الكريم
كتاب بكر آبوبكر في كتابه: أساطير اليهود وآرض فلسطين في القرآن الكريمكتاب بكر آبوبكر في كتابه: أساطير اليهود وآرض فلسطين في القرآن الكريم
كتاب بكر آبوبكر في كتابه: أساطير اليهود وآرض فلسطين في القرآن الكريمBaker AbuBaker
 
ملخص نهائي-الانطلاقة-كمال-سلامة-بكر أبوبكردراسة-فتح-5
ملخص نهائي-الانطلاقة-كمال-سلامة-بكر أبوبكردراسة-فتح-5ملخص نهائي-الانطلاقة-كمال-سلامة-بكر أبوبكردراسة-فتح-5
ملخص نهائي-الانطلاقة-كمال-سلامة-بكر أبوبكردراسة-فتح-5Baker AbuBaker
 
الديمقراطية في التنظيم السياسي 2016
الديمقراطية في التنظيم السياسي 2016الديمقراطية في التنظيم السياسي 2016
الديمقراطية في التنظيم السياسي 2016Baker AbuBaker
 
حركة فتح والاسلام والعلمانية للكاتب بكر أبوبكر 2016
حركة فتح والاسلام والعلمانية للكاتب بكر أبوبكر 2016حركة فتح والاسلام والعلمانية للكاتب بكر أبوبكر 2016
حركة فتح والاسلام والعلمانية للكاتب بكر أبوبكر 2016Baker AbuBaker
 
وسائل التواصل الاجتماعي في خدمة القضية
وسائل التواصل الاجتماعي في خدمة القضية  وسائل التواصل الاجتماعي في خدمة القضية
وسائل التواصل الاجتماعي في خدمة القضية Baker AbuBaker
 
غزة وحاكمية قطب والخوارج للمفكر بكر أبوبكر
غزة وحاكمية قطب والخوارج للمفكر بكر أبوبكرغزة وحاكمية قطب والخوارج للمفكر بكر أبوبكر
غزة وحاكمية قطب والخوارج للمفكر بكر أبوبكرBaker AbuBaker
 
لمحات ساطعة حائط في فلسطين 4 1تاريخيا وثقافيا
لمحات ساطعة  حائط في فلسطين 4 1تاريخيا وثقافيالمحات ساطعة  حائط في فلسطين 4 1تاريخيا وثقافيا
لمحات ساطعة حائط في فلسطين 4 1تاريخيا وثقافياBaker AbuBaker
 
النكبة مع الصور من محو الوجود الى الذاكرة
النكبة مع الصور من محو الوجود الى  الذاكرةالنكبة مع الصور من محو الوجود الى  الذاكرة
النكبة مع الصور من محو الوجود الى الذاكرةBaker AbuBaker
 
بكر أبوبكر في كتابه أوعية الفكر الاسلاموي محاولة للفهم #بكر_أبوبكر
 بكر أبوبكر في كتابه أوعية الفكر الاسلاموي محاولة للفهم #بكر_أبوبكر بكر أبوبكر في كتابه أوعية الفكر الاسلاموي محاولة للفهم #بكر_أبوبكر
بكر أبوبكر في كتابه أوعية الفكر الاسلاموي محاولة للفهم #بكر_أبوبكرBaker AbuBaker
 
(الطلاب والمفوض في (نفكر معا ونعمل معا
(الطلاب والمفوض في (نفكر معا ونعمل معا   (الطلاب والمفوض في (نفكر معا ونعمل معا
(الطلاب والمفوض في (نفكر معا ونعمل معا Baker AbuBaker
 
دورة المانيا دنمارك كتاب زهرة العمل كيف نعمل كلجنة او فريق عمل معا 2016
دورة المانيا دنمارك كتاب زهرة العمل كيف نعمل كلجنة او فريق عمل معا  2016دورة المانيا دنمارك كتاب زهرة العمل كيف نعمل كلجنة او فريق عمل معا  2016
دورة المانيا دنمارك كتاب زهرة العمل كيف نعمل كلجنة او فريق عمل معا 2016Baker AbuBaker
 

More from Baker AbuBaker (20)

ملف الاسلاميون-بين النشاة والمواجهة -بكر
ملف الاسلاميون-بين النشاة والمواجهة -بكرملف الاسلاميون-بين النشاة والمواجهة -بكر
ملف الاسلاميون-بين النشاة والمواجهة -بكر
 
نبذة عن حركتنا-فتح التي لا تطير الا بجناحين 2018
نبذة عن حركتنا-فتح التي لا تطير الا بجناحين 2018نبذة عن حركتنا-فتح التي لا تطير الا بجناحين 2018
نبذة عن حركتنا-فتح التي لا تطير الا بجناحين 2018
 
الاتحاد -العام-لطلبة-فلسطين
الاتحاد -العام-لطلبة-فلسطينالاتحاد -العام-لطلبة-فلسطين
الاتحاد -العام-لطلبة-فلسطين
 
خالد الحسن1-2017-فتح-ملف-حركي-نعبر-الجسر
خالد الحسن1-2017-فتح-ملف-حركي-نعبر-الجسرخالد الحسن1-2017-فتح-ملف-حركي-نعبر-الجسر
خالد الحسن1-2017-فتح-ملف-حركي-نعبر-الجسر
 
فتح ابوفخر-للعام-2017-والتعديل-بكر
فتح ابوفخر-للعام-2017-والتعديل-بكرفتح ابوفخر-للعام-2017-والتعديل-بكر
فتح ابوفخر-للعام-2017-والتعديل-بكر
 
كتاب بكر أبوبكر طريق مغلق 2017 الاسلاموية الديمقراطية
كتاب بكر أبوبكر طريق مغلق 2017 الاسلاموية الديمقراطيةكتاب بكر أبوبكر طريق مغلق 2017 الاسلاموية الديمقراطية
كتاب بكر أبوبكر طريق مغلق 2017 الاسلاموية الديمقراطية
 
دراسة رقم 8 كيف تدمر أمة عن طريق التخريب
 دراسة رقم 8  كيف تدمر أمة عن طريق التخريب دراسة رقم 8  كيف تدمر أمة عن طريق التخريب
دراسة رقم 8 كيف تدمر أمة عن طريق التخريب
 
مستقبل الانطلاقة-5-د-السلطة
مستقبل الانطلاقة-5-د-السلطةمستقبل الانطلاقة-5-د-السلطة
مستقبل الانطلاقة-5-د-السلطة
 
كتاب بكر آبوبكر في كتابه: أساطير اليهود وآرض فلسطين في القرآن الكريم
كتاب بكر آبوبكر في كتابه: أساطير اليهود وآرض فلسطين في القرآن الكريمكتاب بكر آبوبكر في كتابه: أساطير اليهود وآرض فلسطين في القرآن الكريم
كتاب بكر آبوبكر في كتابه: أساطير اليهود وآرض فلسطين في القرآن الكريم
 
ملخص نهائي-الانطلاقة-كمال-سلامة-بكر أبوبكردراسة-فتح-5
ملخص نهائي-الانطلاقة-كمال-سلامة-بكر أبوبكردراسة-فتح-5ملخص نهائي-الانطلاقة-كمال-سلامة-بكر أبوبكردراسة-فتح-5
ملخص نهائي-الانطلاقة-كمال-سلامة-بكر أبوبكردراسة-فتح-5
 
Abu-Hassan Salama
Abu-Hassan SalamaAbu-Hassan Salama
Abu-Hassan Salama
 
الديمقراطية في التنظيم السياسي 2016
الديمقراطية في التنظيم السياسي 2016الديمقراطية في التنظيم السياسي 2016
الديمقراطية في التنظيم السياسي 2016
 
حركة فتح والاسلام والعلمانية للكاتب بكر أبوبكر 2016
حركة فتح والاسلام والعلمانية للكاتب بكر أبوبكر 2016حركة فتح والاسلام والعلمانية للكاتب بكر أبوبكر 2016
حركة فتح والاسلام والعلمانية للكاتب بكر أبوبكر 2016
 
وسائل التواصل الاجتماعي في خدمة القضية
وسائل التواصل الاجتماعي في خدمة القضية  وسائل التواصل الاجتماعي في خدمة القضية
وسائل التواصل الاجتماعي في خدمة القضية
 
غزة وحاكمية قطب والخوارج للمفكر بكر أبوبكر
غزة وحاكمية قطب والخوارج للمفكر بكر أبوبكرغزة وحاكمية قطب والخوارج للمفكر بكر أبوبكر
غزة وحاكمية قطب والخوارج للمفكر بكر أبوبكر
 
لمحات ساطعة حائط في فلسطين 4 1تاريخيا وثقافيا
لمحات ساطعة  حائط في فلسطين 4 1تاريخيا وثقافيالمحات ساطعة  حائط في فلسطين 4 1تاريخيا وثقافيا
لمحات ساطعة حائط في فلسطين 4 1تاريخيا وثقافيا
 
النكبة مع الصور من محو الوجود الى الذاكرة
النكبة مع الصور من محو الوجود الى  الذاكرةالنكبة مع الصور من محو الوجود الى  الذاكرة
النكبة مع الصور من محو الوجود الى الذاكرة
 
بكر أبوبكر في كتابه أوعية الفكر الاسلاموي محاولة للفهم #بكر_أبوبكر
 بكر أبوبكر في كتابه أوعية الفكر الاسلاموي محاولة للفهم #بكر_أبوبكر بكر أبوبكر في كتابه أوعية الفكر الاسلاموي محاولة للفهم #بكر_أبوبكر
بكر أبوبكر في كتابه أوعية الفكر الاسلاموي محاولة للفهم #بكر_أبوبكر
 
(الطلاب والمفوض في (نفكر معا ونعمل معا
(الطلاب والمفوض في (نفكر معا ونعمل معا   (الطلاب والمفوض في (نفكر معا ونعمل معا
(الطلاب والمفوض في (نفكر معا ونعمل معا
 
دورة المانيا دنمارك كتاب زهرة العمل كيف نعمل كلجنة او فريق عمل معا 2016
دورة المانيا دنمارك كتاب زهرة العمل كيف نعمل كلجنة او فريق عمل معا  2016دورة المانيا دنمارك كتاب زهرة العمل كيف نعمل كلجنة او فريق عمل معا  2016
دورة المانيا دنمارك كتاب زهرة العمل كيف نعمل كلجنة او فريق عمل معا 2016
 

تل أبيب على أنقاض 20 قرية عربية-فتح

  • 1.
  • 2. 2 ‫عام‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫ٌخترق‬ ‫ٌافا‬ ‫من‬ ‫المادم‬ ‫المطار‬ٔ2ٗٙ ‫فلسطٌن‬-‫المدس‬-ً‫الفلسطٌن‬ ً‫الوطن‬ ‫التحرٌر‬ ‫حركة‬-‫الفكرٌة‬ ‫والتعبئة‬ ‫والثمافة‬ ‫االعالم‬ ‫مفوضٌة‬ ‫لكم‬ ‫تمدم‬ ،‫فتح‬ ‫للتحلٌالت‬ ‫تعرض‬ ‫كما‬ ،ً‫الفلسطٌن‬ ً‫العرب‬ ‫والتارٌخ‬ ‫والتراث‬ ‫الفكر‬ ‫وتعرض‬ ‫تنالش‬ ً‫الت‬ )‫(الملفات‬ ‫من‬ ‫العدٌد‬ ‫علٌها‬ ‫االطالع‬ ‫ضرورة‬ ‫ترى‬ ً‫الت‬ ‫المماالت‬ ‫أو‬ ‫والدراسات‬ ‫واآلراء‬‫ف‬‫ودولٌا‬ ‫وعربٌا‬ ‫لسطٌنٌا‬‫الكوادر‬ ‫من‬ ‫لراءة‬ ً‫ف‬ ‫الحال‬ ‫كما‬ ‫المواضٌع‬ ‫على‬ ً‫السطح‬ ‫البصري‬ ‫بالمرور‬ ‫ولٌس‬ ‫بعمك‬ ‫الدرس‬ ‫بمنطك‬ ‫بالحركة‬ ‫واألعضاء‬ ‫حدٌثا‬ ‫أو‬ ‫الصحف‬ ‫عناوٌن‬‫ب‬‫والتعلٌك‬ ‫السطحٌة‬ ‫المراءة‬ ‫بمعنى‬ ً‫االجتماع‬ ‫التواصل‬ ‫موالع‬ ‫مع‬ ‫التعامل‬. ‫اإل‬ ‫تورد‬ ‫هكذا‬ ‫ما‬‫بل‬،ً‫والوع‬ ‫العملٌة‬ ‫تبنى‬ ‫هكذا‬ ‫وال‬،‫ٌكتمل‬ ‫الذي‬ ‫والتؤمل‬ ‫والتفكر‬ ً‫الواع‬ ‫باالطالع‬ ‫وانما‬ ‫ٌجب‬ ً‫الت‬ ‫الحركٌة‬ ‫االجتماعات‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫المتبادل‬ ‫بالدرس‬‫أ‬‫أوال‬ ‫دورٌة‬ ‫تكون‬ ‫ن‬،‫أعمالها‬ ‫جدول‬ ً‫ف‬ ‫وتتعرض‬ ‫التعبوي‬ ‫الفكري‬ ً‫الثماف‬ ‫الموضوع‬ ‫وكذلن‬ ً‫السٌاس‬ ‫للموضوع‬،‫االجتماع‬ ‫طاولة‬ ‫من‬ ‫خلت‬ ‫ان‬ ‫ما‬‫أفكارنا‬ ‫خلت‬ ‫ات‬ ‫والتفكر‬ ‫النظر‬ ‫سن‬ُ‫ح‬ ‫عن‬ ‫وعمولنا‬،.‫بالذبول‬ ‫الزرع‬ ‫وٌبدأ‬ ‫تفترض‬ )‫الفكرٌة‬ ‫التعبئة‬ ‫(لجنة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫المعروضة‬ ‫الملفات‬ ً‫ف‬ ‫فتح‬ ً‫الفلسطٌن‬ ً‫الوطن‬ ‫التحرٌر‬ ‫حركة‬ ‫والتركٌز‬ ‫االهتمام‬ ‫خصوصٌة‬‫والتفكر‬ ‫والتمحٌص‬‫حمل‬ ‫على‬ ‫ولادر‬ ‫ومدرن‬ ً‫واع‬ ‫تنظٌم‬ ‫معا‬ ً‫نبن‬ ‫ان‬ ‫لنستطٌع‬ ‫األما‬‫منتصرون‬ ‫نحن‬ ‫وباهلل‬ ‫نة‬. ‫ٌافا‬ ً‫ضواح‬ ‫ضمن‬ ‫لرانا‬ ‫على‬ ‫ألٌمت‬ ً‫الت‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫مدٌنة‬ ‫عن‬ ‫نبذة‬ ً‫ٌل‬ ‫وفٌما‬‫العام‬ ‫منذ‬ٔ2ٓ2‫لتبتلع‬ ‫زحفت‬ ‫ثم‬ ‫ٌافا‬ ‫مع‬ ‫المرى‬،‫النصر‬ ‫حتى‬ ‫لثورة‬ ‫وانها‬ .‫الدلٌك‬ ‫وغٌر‬ ‫السرٌع‬ ‫االطالع‬ ‫لسبب‬ ‫جدٌدة‬ ‫البعض‬ ‫ٌراها‬ ‫لد‬ ‫نظرة‬ ً‫ف‬. ‫الفلسطيني‬ ‫الوطني‬ ‫التحرير‬ ‫حركة‬-‫فتح‬ ‫الفكرية‬ ‫والتعبئة‬ ‫والثقافة‬ ‫االعالم‬ ‫مفوضية‬ ****
  • 3. 3 ‫يافا‬ ‫هي‬ ‫أبيب‬ ‫تل‬ ‫الدبش‬ ‫أحمد‬ ‫اسم‬ ‫المماومة‬ ‫فضائٌات‬ ‫استخدام‬ ‫شاع‬«‫الربٌع‬ ‫تل‬»‫عن‬ ً‫ال‬ٌ‫بد‬«‫أبٌب‬ ‫تل‬»‫عن‬ ‫البعض‬ ‫وتورط‬ ، :‫بالمول‬ ‫جهل‬«‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫وأن‬ ،‫الفلسطٌنٌة‬ ‫الربٌع‬ ‫تل‬ ‫مدٌنة‬ ً‫ه‬ ،‫الصهٌونٌة‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫مدٌنة‬ ‫أن‬ ‫أنماض‬ ‫على‬ ‫لٌمت‬ُ‫أ‬‫الربٌع‬ ‫تل‬ ‫أسمها‬ ‫لدٌمة‬ ‫فلسطٌنٌة‬ ‫مدٌنة‬». ‫لرٌة‬ ‫فلسطٌن‬ ‫فلسطٌن‬ ‫بالدنا‬ ً‫ف‬ ‫وجدت‬ ‫هل‬ :ً‫التال‬ ‫التساإل‬ ‫على‬ ‫اإلجابة‬ ‫نحاول‬ ‫الممال‬ ‫هذا‬ ً‫ف‬ ‫بـ‬ ً‫تسم‬ ‫مدٌنة‬ ‫أو‬«‫الربٌع‬ ‫تل‬»!‫أبٌب"؟‬ ‫بـ"تل‬ ً‫تسم‬ ‫صهٌونٌة‬ ‫مدٌنة‬ ‫انماضها‬ ‫على‬ ‫إنشاء‬ ، ً‫ا‬‫جٌد‬ ‫ٌري‬ ‫التارٌخٌة‬ ‫النصوص‬ ‫على‬ ، ً‫ال‬ٌ‫لل‬ ‫ولو‬ ‫فالمطلع‬‫على‬ ‫ٌنطوي‬ ‫المطمئن‬ ‫التسلٌم‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫عام‬ ً‫ف‬ ‫تؤسست‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫فمغتصبة‬ .ً‫تارٌخ‬ ‫خطؤ‬ٔ2ٓ2،‫ٌافا‬ ‫التارٌخٌة‬ ‫المدٌنة‬ ً‫ضواح‬ ‫على‬ ‫المرحلة‬ ً‫ف‬ .‫عام‬ ‫آالف‬ ‫خمسة‬ ‫عن‬ ‫ٌزٌد‬ ‫عمرها‬ ‫إن‬ ‫اآلثار‬ ‫علماء‬ ‫ٌمول‬ ً‫الت‬ ،‫البحر‬ ‫عروس‬ ‫اسمها‬ ‫كان‬ ‫واحدة‬ ‫حارة‬ ‫تؤسست‬ ‫األولى‬«‫باٌت‬ ‫أحوزات‬»‫شمال‬ ‫التالل‬ ‫على‬‫الشارع‬ ً‫وسم‬ ،‫ٌافا‬ ً ‫الجنوبٌة‬ ‫المنطمة‬ ً‫ف‬ ‫(الٌوم‬ ‫هرتسل‬ ‫شارع‬ ‫أي‬ ،‫الصهٌونٌة‬ ‫الحركة‬ ‫مإسس‬ ‫باسم‬ ‫لها‬ ً‫الرئٌس‬ ً‫ف‬ .)‫للمدٌنة‬ٔ2ٔٓ‫اسم‬ ‫واختاروا‬ ،‫مدٌنة‬ ‫وجعلها‬ ‫الحارة‬ ‫توسٌع‬ ‫المإسسون‬ ‫لرر‬«‫أبٌب‬ ‫تل‬» ‫(أي‬«‫الربٌع‬ ‫تل‬)»‫(آلتنٌوالند‬ ‫هرتسل‬ ‫تٌودور‬ ‫رواٌة‬ ‫إلى‬ ‫نسبة‬ ،«‫ا‬ ‫المدٌمة‬ ‫األرض‬‫لجدٌدة‬)»، ‫المؤخوذ‬ ‫االسم‬ ،)‫الربٌع‬ ‫(تل‬ ‫بمعنى‬ ،)‫أبٌب‬ ‫(تل‬ ‫باسم‬ ‫اإلسرائٌلٌة‬ ‫إلى‬ ‫سوكولوف‬ ‫ناحوم‬ ‫وترجمها‬ ( ‫حزلٌال‬ ‫سفر‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫أص‬ٖ:ٔ٘« :).َ‫ُور‬‫ب‬‫َا‬‫خ‬ ِ‫ر‬ْ‫ه‬َ‫ن‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ َ‫ٌِن‬‫ن‬ِ‫ك‬‫ا‬َّ‫س‬‫ال‬ ،َ‫ٌب‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ِّ‫ل‬َ‫ت‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ َ‫ٌن‬ٌِِّ‫ب‬ْ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ت‬ْ‫ئ‬ ِ‫ج‬َ‫ف‬ ْ‫ب‬َ‫س‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫ك‬َ‫س‬ َ‫َان‬‫ن‬ُ‫ه‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫ك‬َ‫س‬ ُ‫ْث‬ٌَ‫ح‬ َ‫و‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ْط‬‫س‬ َ‫و‬ ًِ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ر‬ٌَِّ‫ح‬َ‫ت‬ُ‫م‬ ٍ‫َّام‬ٌَ‫أ‬ َ‫ة‬َ‫ع‬.»‫أن‬ ‫الممدس‬ ‫الكتاب‬ ‫لاموس‬ ‫ٌمول‬«‫تل‬ ‫أبٌب‬»‫معناه‬ ً‫بابل‬ ‫اسم‬ ،«‫الممح‬ ‫سنابل‬ ‫تل‬ ‫أو‬ ‫كومة‬.»‫أبان‬ ‫تل‬ ‫مولع‬ ً‫ف‬ ‫كان‬ ‫مولعها‬ ‫أن‬ ‫وٌظن‬ ‫الحدٌثة‬. ً‫ف‬ ‫محاضر‬ ‫أستاذ‬ ( ‫روتبارد‬ ‫شارون‬ ‫ٌمول‬«‫والتصمٌم‬ ‫للفنون‬ ‫بلزٌل‬ ‫أكادٌمٌة‬»‫فلسطٌن‬ ً‫ف‬ ‫المحتلة‬ً‫ف‬ ‫المعمارٌة‬ ‫الفنون‬ ‫ممعد‬ ‫وصاحب‬ ،«‫كٌر‬ ‫كلٌة‬»:‫كتابه‬ ً‫ف‬ ،)‫الهند‬ ً‫ف‬«،‫بٌضاء‬ ‫مدٌنة‬ ‫سوداء‬ ‫مدٌنة‬-‫وٌافا‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ً‫ف‬ ‫وحرب‬ ‫بناء‬ ‫أسلوب‬»‫على‬ ‫توسعت‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫مدٌنة‬ :‫نصه‬ ‫ما‬ ، ‫عام‬ ‫ٌافا‬ ‫البحر‬ ‫عروس‬ ‫حساب‬ٔ2ٗ1‫عددهم‬ ‫بلغ‬ ‫الذٌن‬ ،‫أهلها‬ ‫البحر‬ ‫عبر‬ ‫الصهاٌنة‬ ‫طرد‬ ‫عندما‬ ‫مئة‬ ‫نحو‬ ‫عندئذ‬‫لوصف‬ ‫جدٌدة‬ ‫مفردة‬ ‫اإلنكلٌزٌة‬ ‫اللغة‬ ‫ابتدعت‬ ‫ولد‬ ،‫منهم‬ ‫كثٌر‬ ‫غرق‬ .‫نسمة‬ ‫ألف‬ ً‫ه‬ ‫المزدوجة‬ ‫الجرٌمة‬ ‫هذه‬((urbicide‫أي‬ ،«‫المدٌنٌة‬ ‫اإلبادة‬.»ً‫ف‬ ‫طوٌلة‬ ‫فترة‬ ‫الكاتب‬ ‫عاش‬ ‫مدٌنة‬ ‫نشؤت‬ ً‫الت‬ ‫البٌئة‬ ‫تدمٌر‬ ‫عبر‬ ‫تم‬ ‫الذي‬ ،‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫توسع‬ ‫طرٌمة‬ ‫على‬ ‫للحكم‬ ‫أهله‬ ‫ما‬ ،‫المنطمة‬ ‫لام‬ .‫فٌها‬ ‫ٌافا‬‫مدٌنتهم‬ ‫أسس‬ ‫وضع‬ ‫بهدف‬ ‫مترٌن‬ ‫عمك‬ ‫على‬ ‫السوداء‬ ‫التربة‬ ‫بإزالة‬ ‫الصهاٌنة‬ ‫المسماة‬ ‫الجدٌدة‬«‫البٌضاء‬ ‫المدٌنة‬». ‫إذن‬‫من‬ ‫عدد‬ ‫هناك‬ ‫أن‬ ّ‫ال‬‫إ‬ ، ‫يافا‬ ‫أنقاض‬ ‫على‬ ‫قامت‬ ‫أبيب‬ ‫تل‬ ‫مغتصبة‬ ، ‫معالمها‬ ‫أزيلت‬ ، ‫أنقاضها‬ ‫على‬ ‫وتوسعت‬ ‫امتدت‬ ‫التي‬ ‫المناطق‬ : ‫وهي‬ ، ‫الخارطة‬ ‫عن‬ ‫األسماء‬ ‫وحذفت‬-‫(س‬، ‫اسين‬ّ‫م‬‫الج‬ ، ‫ة‬ّ‫ي‬‫اق‬ ، ‫سارونا‬ ، ‫ة‬ّ‫ي‬‫المنش‬ ، ‫مونس‬ ‫الشيخ‬ ، ‫يل‬ّ‫م‬ُ‫ص‬ ، ‫سلمة‬ ، ‫أبوكبير‬ ، ‫عانة‬ ‫كفر‬ ، ‫فجة‬ ، ‫السوالمة‬ ‫عرب‬ ،‫العباسية‬ ، ‫رية‬ّ‫الساف‬ ‫الحرم‬ ، ‫أرسوف‬ ، ‫عدس‬ ‫بيار‬ ، ‫الخيرية‬ ، ‫يازور‬ ، ‫الحميدية‬)
  • 4. 4 ‫مون‬ ‫الشٌخ‬ ‫لرٌة‬ ،‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫مغتصبة‬ ‫أنماضها‬ ‫على‬ ‫لامت‬ ً‫الت‬ ‫المرى‬ ‫هذه‬ ‫ومن‬‫أرخ‬ ‫والذي‬ ،‫س‬ ً‫ف‬ ‫محاضر‬ ‫(أستاذ‬ ،‫ساند‬ ‫شلومو‬ ‫المإرخ‬ ‫سكانها‬ ‫التالع‬ ‫لعملٌة‬«‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫جامعة‬»‫فلسطٌن‬ ً‫ف‬ :‫كتابه‬ ‫خاتمة‬ ً‫ف‬ ،)‫المحتلة‬«‫إسرائٌل‬ ‫أرض‬ ‫اختراع‬»‫عنوان‬ ‫تحت‬ ،«‫والذكرى‬ ‫كؤمثولة‬ ‫المرٌة‬ ‫كعبرة‬.»‫هذا‬ ‫كتابه‬ ‫وأهدي‬«ً‫الماض‬ ً‫ف‬ ‫التلعوا‬ ‫الذٌن‬ ‫س‬ّ‫ن‬‫مو‬ ‫الشٌخ‬ ‫لرٌة‬ ‫سكان‬ ‫ذكرى‬ ‫إلى‬‫البعٌد‬ ‫المرٌب‬ ‫الحاضر‬ ً‫ف‬ ‫فٌه‬ ‫وأعمل‬ ‫أعٌش‬ ‫الذي‬ ‫المكان‬ ‫من‬». ( ،‫نت‬ ‫للجزٌرة‬ ‫تصرٌح‬ ً‫ف‬ ،‫ساند‬ ‫شلومو‬ ‫المإرخ‬ ‫وٌستذكر‬ٓ0/ٓٗ/ٕٕٓٔ‫ضربت‬ ‫كٌف‬ ‫)؛‬ ‫تمت‬ ‫حتى‬ ‫أهالٌها‬ ‫وترهٌب‬ ‫لتجوٌع‬ ‫أسابٌع‬ ‫طٌلة‬ ‫المرٌة‬ ‫على‬ ‫حصارا‬ ‫الصهٌونٌة‬ ‫العصابات‬ ‫االنتداب‬ ‫لوات‬ ‫تتدخل‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫علٌها‬ ‫السٌطرة‬‫محاضرا‬ ‫عمله‬ ‫بدأ‬ ‫منذ‬ ‫إنه‬ ‫ساند‬ ‫وٌمول‬ .‫البرٌطانٌة‬ ‫لرٌة‬ ‫أنماض‬ ‫على‬ ‫تموم‬ ‫الجامعة‬ ‫ألن‬ ،‫تساوره‬ ‫الضٌك‬ ‫ومشاعر‬ ‫لرن‬ ‫ربع‬ ‫لبل‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫جامعة‬ ً‫ف‬ ‫وٌضٌف‬ ،‫رفٌعة‬ ‫أكادٌمٌة‬ ‫مإسسة‬ ‫ذكرها‬ ‫تمحو‬ ‫مهجرة‬«ً‫أكادٌم‬ ‫مساق‬ ‫كل‬ ‫بداٌة‬ ً‫ف‬ ‫أحرص‬ ٌ‫ثماف‬ ‫هندسة‬ ‫عملٌة‬ ً‫ه‬ ‫جماعٌة‬ ‫ذاكرة‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫التوضٌح‬ ‫على‬‫سٌاسٌة‬ ‫بدوافع‬ ‫ة‬». ‫بعنوان‬ ‫ممال‬ ً‫ف‬ ،‫هارت‬ ‫راحٌل‬ ‫المإرخة‬ ‫تمول‬«‫أبٌب‬ ‫وتل‬ ‫ٌافا‬ ‫حول‬ ‫األرض‬ ‫على‬ ‫الصراع‬»، :‫بٌافا‬ ‫وعاللتها‬ ،"‫الرمال‬ ً‫"ف‬ ‫نبتت‬ ً‫الت‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫أحٌاء‬ ‫عن‬«‫نحاالت‬ ،‫بٌت‬ ‫أحوزات‬ ‫أحٌاء‬ ‫على‬ ‫االحتجاج‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ً‫ف‬ ،‫لصٌرة‬ ‫بفترة‬ ‫تؤسٌسها‬ ‫بعد‬ ‫توحدت‬ ‫حاداشاه‬ ‫وحفراه‬ ،‫بنٌامٌن‬.‫ٌافا‬ ‫على‬ ‫تنمو‬ ‫عبرٌة‬ ‫بمدٌنة‬ ‫اإلحساس‬ ‫سكانها‬ ‫أعطت‬ ،‫األخرى‬ ‫تلو‬ ‫الواحدة‬ ‫ألٌمت‬ ‫أخرى‬ ‫وأحٌاء‬ ‫تركٌبة‬ ‫بٌافا‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫عاللة‬ ‫كانت‬ .‫ٌافا‬ ‫عن‬ ‫مستمل‬ ‫بشكل‬ ‫شإونها‬ ‫وتدٌر‬ ،‫البحر‬ ‫شاطئ‬ ‫رمال‬ ‫تسٌدن‬ ‫نفٌه‬ ‫والدة‬ ‫منذ‬ ،‫األلنعة‬ ‫ووضع‬ ‫بالذنب‬ ‫واإلحساس‬ ‫المحو‬ ،‫واالحتكار‬ ‫الوراثة‬ ‫من‬ ‫خاصة‬ ‫ر‬ ‫من‬‫وتصرفت‬ .‫بها‬ ‫االرتباط‬ ‫أو‬ ‫ٌافا‬ ‫من‬ ‫الهروب‬ ‫عن‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫تتولف‬ ‫لم‬ ،‫البحر‬ ‫عروس‬ ‫حم‬ ‫من‬ ‫الهروب‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫مصمم‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫هرتسل‬ ‫تٌودور‬ ً‫الروحان‬ ‫وأبٌها‬ ‫مخترعها‬ ‫مثل‬ ‫بالضبط‬ ‫ّل‬‫ض‬‫ف‬ ،‫لمبتغاه‬ ‫ستؤخذه‬ ً‫الت‬ ‫العظٌمة‬ ‫سفٌنته‬ ‫انتظار‬ ً‫ف‬ ‫المدٌنة‬ ً‫ف‬ ‫ٌومٌن‬ ‫ٌبمى‬ ‫أن‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫وبد‬ ،‫ٌافا‬ ‫س‬ ‫إلى‬ ‫الصعود‬‫المعاكس‬ ‫لالتجاه‬ ‫أخذته‬ ‫ردٌئة‬ ‫فٌنة‬».
  • 5. 5 ‫عام‬ ‫ومنذ‬ٔ2٘ٓ‫تل‬ ‫بلدٌة‬ ‫تسمى‬ ‫واحدة‬ ‫بلدٌة‬ ‫وأصبحت‬ ،‫لسلطتها‬ ‫ٌافا‬ ‫مدٌنة‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫بلدٌة‬ ‫ت‬ّ‫م‬‫ض‬ ‫ٌمارب‬ ‫ما‬ ‫العرب‬ ‫السكان‬ ‫فٌها‬ ‫ٌشكل‬ ،‫ٌافا‬ ‫ــ‬ ‫أبٌب‬ٕ‫وضعت‬ ‫األولى‬ ‫اللحظة‬ ‫ومنذ‬ .‫السكان‬ ‫من‬ % ‫ّرت‬ٌ‫فغ‬ ،‫المكان‬ ‫تهوٌد‬ ‫مخطط‬ ‫ٌافا‬ ‫ــ‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫بلدٌة‬‫عبرٌة‬ ‫أسماء‬ ‫إلى‬ ‫ٌافا‬ ‫مدٌنة‬ ‫شوارع‬ ‫أسماء‬ ‫كل‬ ‫بؤي‬ ‫العرٌك‬ ً‫العرب‬ ‫ولتارٌخه‬ ‫له‬ ّ‫تمت‬ ‫ال‬ ‫المكان‬ ‫عن‬ ‫غرٌبة‬ ‫أسماء‬ ‫أو‬ ‫الصهٌونٌة‬ ‫الحركة‬ ‫لمٌادات‬ ً‫المبان‬ ‫من‬ ‫كبٌر‬ ‫جزء‬ ‫هدم‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫للمكان‬ ‫المعماري‬ ‫الطراز‬ ‫تغٌٌر‬ ‫على‬ ‫عملت‬ ‫كما‬ .‫صلة‬ ‫بكاملها‬ ‫ولرى‬ ‫أحٌاء‬ ‫وهدم‬ ،‫المدٌمة‬. ‫أتم‬ ،ً‫ا‬‫وأخٌر‬‫مصطلح‬ ‫استخدام‬ ‫عن‬ ‫المماومة‬ ‫اعالم‬ ‫ٌكف‬ ‫أن‬ ً‫ن‬«‫الربٌع‬ ‫تل‬»‫تعرٌب‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ، ً‫لمعن‬«‫أبٌب‬ ‫تل‬»‫فمغتصبة‬ .‫واحد‬ ً‫لمسم‬ ‫فاالسمان‬ ،«‫الربٌع‬ ‫تل‬ / ‫أبٌب‬ ‫تل‬»‫لرى‬ ‫بعض‬ ً‫ه‬ ، ‫ٌافا‬ ‫الخالدة‬ ‫مدٌنتنا‬. ‫الدبش‬ ‫أحمد‬ ‫الصه‬ ‫والمستعمرات‬ ‫المدن‬ ‫معظم‬ ‫اسماء‬ ‫مع‬ ‫الحال‬ ‫كما‬ ‫عربٌة‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫كلمة‬ :‫إضافة‬‫الذٌن‬ ‫ٌونٌة‬ ‫تل‬ ‫اما‬ ‫والحدٌث‬ ‫المدٌم‬ ً‫ف‬ ‫النفسهم‬ ‫ونسبوها‬ ‫التوراة‬ ً‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫الكنعانٌة‬ ‫العربٌة‬ ‫االسماء‬ ‫التبسوا‬ )‫وابا‬ ‫(وفاكهة‬ ‫باالٌة‬ ‫بالمران‬ ‫مذكور‬ ‫ٌعرف‬ ‫ال‬ ‫لمن‬ ‫واالب‬ ‫اب‬ ‫كلمة‬ ‫تصغٌر‬ ‫فاالبٌب‬ ‫تحدٌدا‬ ‫ابٌب‬ ‫والعشب‬ ‫النبات‬ ‫او‬ ‫الربٌع‬ ‫هو‬ ‫واالب‬--‫السطر‬ ‫واول‬ ‫نمطة‬ )‫(إسرائيل‬"‫مونس‬ ‫"الشيخ‬ ‫معالم‬ ‫تمحو‬-‫يافا‬ ‫هذا‬ ‫التمرٌر‬ً‫ف‬ ‫جاء‬‫مولع‬‫سنوات‬ ‫من‬ ‫الجزٌرة‬،‫عنصرٌة‬ ً‫ف‬ ‫للنظر‬ ‫نشره‬ ‫نعٌد‬ ‫والهمٌته‬ ‫الغاصب‬ ‫الكٌان‬ ‫وارهابٌة‬‫والتارٌخ‬ ‫والرواٌة‬ ‫بل‬ ‫واالموات‬ ‫واالحٌاء‬ ‫والشجر‬ ‫الحجر‬ ‫تطال‬ ً‫الت‬ ‫الفلسطٌنٌة‬ ‫العربٌة‬ ‫والذاكرة‬-‫الفكرٌة‬ ‫التعبئة‬ ‫لجنة‬ ‫جامع‬ ‫تعتزم‬‫(الجزٌرة‬ ‫السٌارات‬ ‫مولف‬ ‫مساحة‬ ‫لتوسٌع‬ ‫مونس‬ ‫الشٌخ‬ ‫ممبرة‬ ‫هدم‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫ة‬) ‫عواودة‬ ‫وديع‬-‫حيفا‬ ‫العام‬ ‫في‬ ‫التقرير‬ ‫نشر‬2102‫الجزيرة‬ ‫موقع‬ ‫في‬ ‫لرٌة‬ ‫وذكرى‬ ‫هوٌة‬ ‫طمس‬ ‫عن‬ ‫بالتولف‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫جامعة‬ ‫إسرائٌلٌون‬ ‫ومحاضرون‬ ‫مثمفون‬ ‫ٌطالب‬ ‫بعد‬ ،‫أنماضها‬ ‫على‬ ‫الجامعة‬ ‫تموم‬ ً‫الت‬ ،‫مونس‬ ‫الشٌخ‬‫نكبة‬ ‫منذ‬ ‫أهلها‬ ‫وهجر‬ ‫احتلت‬ ‫أن‬ٔ2ٗ1. ‫ذكرى‬ ‫بإحٌاء‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫جامعة‬ ‫األسبوع‬ ‫هذا‬ ‫الٌهود‬ ‫المثمفٌن‬ ‫عشرات‬ ‫ولعها‬ ‫عرٌضة‬ ‫وتطالب‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫جامعة‬ ‫بناء‬ ‫نتٌجة‬ ‫معالمها‬ ‫ومحو‬ ‫طمس‬ ‫عن‬ ‫والكف‬ ،‫الفلسطٌنٌة‬ ‫المرٌة‬. ٌ‫عر‬ ‫مصٌر‬ ‫مبادرتهم‬ ‫تلمى‬ ‫أال‬ ،‫وطالبا‬ ‫أساتذة‬ ،‫العرٌضة‬ ‫على‬ ‫المولعون‬ ‫وٌؤمل‬‫مشابهة‬ ‫ضة‬ ‫عام‬ ‫لدمت‬ٕٖٓٓ‫والتهرب‬ ‫بالتجاهل‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫جامعة‬ ‫علٌها‬ ‫وردت‬.
  • 6. 6 ‫لبل‬ ‫أبرٌل/نٌسان‬ ‫مطلع‬ ،‫األسبوع‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬ ً‫وف‬ٙٗ‫مونس‬ ‫الشٌخ‬ ‫لرٌة‬ ‫اإلسرائٌلٌون‬ ‫احتل‬ ،‫عاما‬ ‫عام‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫جامعة‬ ‫أنماضها‬ ‫على‬ ‫لتموم‬ٔ2ٙ٘‫الٌهودٌة‬ ‫للذاكرة‬ ‫متاحف‬ ‫أربعة‬ ‫وبناء‬ ‫بجوارها‬ ‫والصهٌونٌة‬. ‫ٌن‬ ‫ولم‬‫ٌستخدم‬ ،"‫األخضر‬ ‫بـ"البٌت‬ ‫ٌعرف‬ ‫كبٌر‬ ‫بٌت‬ ‫سوى‬ ‫ٌافا‬ ‫لضاء‬ ‫تتبع‬ ‫كانت‬ ً‫الت‬ ‫المرٌة‬ ‫من‬ ‫ج‬ ‫أبو‬ ‫إبراهٌم‬ ‫للشٌخ‬ ‫منزال‬ ‫كان‬ ‫بعدما‬ "‫غوردون‬ ‫"مارسٌل‬ ‫اسم‬ ‫ٌحمل‬ ‫لألساتذة‬ ‫ومنتدى‬ ‫ممهى‬ ‫الٌوم‬ ‫كحٌل‬. ‫األخضر‬ ‫البيت‬ ‫اآلن‬ ‫تمٌم‬ ،‫مونس‬ ‫الشٌخ‬ ‫من‬ ‫مهجرة‬ ‫لعائلة‬ ‫ابنة‬ ً‫وه‬ ،‫بٌدس‬ ‫مجدولٌن‬ ‫وتشكن‬،‫الرملة‬ ‫مدٌنة‬ ً‫ف‬ ‫تل‬ ‫جامعة‬ ‫طمس‬ ‫إن‬ ‫نت‬ ‫للجزٌرة‬ ‫ولالت‬ ،‫الٌهود‬ ‫المثمفٌن‬ ‫لمطلب‬ ‫الجامعة‬ ‫استجابة‬ ‫إمكانٌة‬ ً‫ف‬ ‫ٌرعبهم‬ ‫الحكاٌات‬ ‫فسرد‬ ،‫الذكرٌات‬ ‫من‬ ‫الغزاة‬ ‫"خشٌة‬ ‫على‬ ً‫إضاف‬ ‫دلٌل‬ ‫هو‬ ‫المرٌة‬ ‫لمعالم‬ ‫أبٌب‬ ‫تخٌفهم‬ ‫وهوٌة‬ ‫وعٌا‬ ‫إلنتاجه‬". ٌ‫ب‬ ‫زهدي‬ ‫والدها‬ ‫ٌروٌه‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫مجدولٌن‬ ‫وتستذكر‬‫لبالة‬ ‫تلة‬ ‫على‬ ‫المتربعة‬ ‫الممٌزة‬ ‫بلدته‬ ‫عن‬ ‫دس‬ ‫ٌسكن‬ ‫ٌزال‬ ‫ال‬ ً‫الت‬ ‫بٌوتها‬ ‫وبجمال‬ ‫الحمضٌات‬ ‫زراعة‬ ‫بازدهار‬ ‫تمتاز‬ ‫وكانت‬ ‫المتوسط‬ ‫البحر‬ ‫الجامعة‬ ‫لتمام‬ ‫أغلبٌتها‬ ‫هدمت‬ ‫فٌما‬ ،‫جدد‬ ‫مهاجرون‬ ‫بعضها‬. ‫دول‬ ‫عدة‬ ً‫ف‬ ‫الٌوم‬ ‫وٌعٌشون‬ ،‫النكبة‬ ً‫ف‬ ‫هجروا‬ ً‫األهال‬ ‫من‬ ‫الساحمة‬ ‫األغلبٌة‬ ‫إن‬ ‫ولالت‬،‫عربٌة‬ ‫المكان‬ ‫زٌارة‬ ‫على‬ ‫أبناإها‬ ‫وٌحرص‬ ،‫الحسرة‬ ‫"تؤكلها‬ ‫الوطن‬ ً‫ف‬ ‫مهجرة‬ ‫ظلت‬ ‫عائالت‬ ‫بعض‬ ‫عدا‬ ‫الدمع‬ ‫ٌغالبهم‬ ‫منها‬ ‫وٌعودون‬ ‫عام‬ ‫كل‬". ‫مونس‬ ‫الشٌخ‬ ‫ممبرة‬ ‫هدم‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫جامعة‬ ‫نٌة‬ ‫حول‬ ‫معلومات‬ ‫بحوزتها‬ ‫أن‬ ‫مجدولٌن‬ ‫وكشفت‬ ‫الح‬ ‫لكلٌة‬ ‫الممابل‬ ‫السٌارات‬ ‫مولف‬ ‫مساحة‬ ‫لتوسٌع‬ ،‫المجاورة‬‫الٌوم‬ ‫المكان‬ ‫"سنزور‬ ‫وتابعت‬ ،‫موق‬ ‫الذاكرة‬ ‫محو‬ ‫مخططات‬ ‫ضمن‬ ‫الطمس‬ ‫من‬ ‫إلنماذه‬ ‫بممدورنا‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫ببذل‬ ‫نتردد‬ ‫ولن‬ ‫السبت‬ ‫التارٌخ‬ ‫وتزوٌر‬".
  • 7. 7 ‫بتعمٌم‬ ‫تعنى‬ ً‫الت‬ ‫اإلسرائٌلٌة‬ ‫زوخروت‬ ‫جمعٌة‬ ‫مدٌر‬ ،‫بورٌشطاٌن‬ ‫إٌتان‬ ‫ٌوضح‬ ‫جانبه‬ ‫من‬ ‫العشرات‬ ‫أن‬ ،‫الٌهود‬ ‫على‬ ‫الفلسطٌنٌة‬ ‫التارٌخٌة‬ ‫الرواٌة‬‫ولعوا‬ ‫الجمعٌة‬ ‫وأصدلاء‬ ‫أعضاء‬ ‫من‬ ‫العرٌضة‬. ‫لنشر‬ ‫كمإسسة‬ ‫وتسهم‬ ‫المطالب‬ ‫لهذه‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫جامعة‬ ‫تستجٌب‬ ‫بؤن‬ ‫ٌؤمل‬ ‫إنه‬ ‫نت‬ ‫للجزٌرة‬ ‫ولال‬ ‫"البٌت‬ ‫داخل‬ ‫خاصة‬ ‫والفتات‬ ‫نصوص‬ ‫خالل‬ ‫من‬ "ً‫التارٌخ‬ ‫"االعتراف‬ ً‫ف‬ ‫والثمافة‬ ‫المعرفة‬ ‫بب‬ ‫أسوة‬ ً‫الفلسطٌن‬ ‫المكان‬ ‫لصة‬ ‫تروي‬ ‫الجامعة‬ ‫وأرولة‬ "‫األخضر‬‫تحترم‬ ً‫الت‬ ‫العالم‬ ‫جامعات‬ ‫مٌة‬ ‫ذاتها‬. ‫اعتراف‬ ‫دون‬ ‫الفلسطٌنٌٌن‬ ‫مع‬ ‫للتصالح‬ ‫فرصة‬ ‫عن‬ ‫الحدٌث‬ ‫ٌمكن‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫بورٌشطاٌن‬ ‫وأضاف‬ ‫ٌولدان‬ ‫ومحوه‬ ً‫الماض‬ ‫"طمس‬ ‫أن‬ ‫وأكد‬ ،‫عنها‬ ‫مسإولٌتها‬ ‫وتتحمل‬ ‫ورواٌتهم‬ ‫بنكبتهم‬ ‫إسرائٌل‬ ‫والغضب‬ ‫المرارة‬ ‫من‬ ‫المزٌد‬". ‫وترهيب‬ ‫تجويع‬ ‫الطرد‬ ‫جرٌمة‬ ‫وعن‬‫الصادر‬ ‫كتابه‬ ً‫ف‬ ‫زاند‬ ‫شلومو‬ ً‫التمدم‬ ‫الٌهودي‬ ‫المإرخ‬ ‫ٌكتب‬ ‫والتهجٌر‬ ‫أبرٌل/نٌسان‬ ‫مطلع‬ ً‫ف‬ ‫أنه‬ "‫إسرائٌل‬ ‫أرض‬ ‫اخترعت‬ ‫وكٌف‬ ‫"متى‬ ً‫الماض‬ ‫األربعاء‬ ‫بالعبرٌة‬ ٔ2ٗ1‫شًء‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫حفاة‬ ‫وعرة‬ ‫دروب‬ ً‫ف‬ ‫"مشوا‬ ‫مونس‬ ‫الشٌخ‬ ‫لرٌة‬ ‫من‬ ‫المهجرٌن‬ ‫آخر‬ ‫رحل‬ ٌ ‫أطفال‬ ‫خلفهن‬ ‫ومن‬ ‫بؤٌدٌهن‬ ‫نساء‬ .‫تمرٌبا‬‫وهم‬ ‫بصعوبة‬ ‫ٌسٌرون‬ ‫العجز‬ ‫الشٌوخ‬ ‫كان‬ .‫بكون‬ ‫كل‬ ‫خلفهم‬ ‫تاركٌن‬ .‫الحمٌر‬ ‫على‬ ‫والممعدٌن‬ ‫المرضى‬ ‫تحمٌل‬ ‫تم‬ ‫فٌما‬ ،‫الشباب‬ ‫أكتاف‬ ‫على‬ ‫متكئون‬ ‫الشمال‬ ‫عدا‬ ‫جهات‬ ‫ثالث‬ ‫من‬ ‫المحاصرة‬ ‫لرٌتهم‬ ‫داخل‬ ‫ٌملكون‬ ‫كانوا‬ ‫ما‬". ‫مو‬ ‫الشٌخ‬ ً‫أهال‬ ‫أن‬ ،‫المذكورة‬ ‫العرٌضة‬ ‫على‬ ‫المولعٌن‬ ‫أحد‬ ‫وهو‬ ،‫زاند‬ ‫وٌنوه‬‫غادروا‬ ‫نس‬ ‫بمرٌة‬ ‫الظفر‬ ‫بعد‬ ‫ٌمهمهون‬ ‫وهم‬ ‫المحتلون‬ ‫وسٌطر‬ ،‫وللمٌلٌة‬ ‫طولكرم‬ ‫نحو‬ ‫مذعورٌن‬ ‫موطنهم‬ ً‫ف‬ ‫بهم‬ ً‫وألم‬ ‫إسرائٌل‬ ‫أرض‬ ‫تارٌخ‬ ‫صفحات‬ ‫من‬ ‫مونس‬ ‫الشٌخ‬ ً‫أهال‬ ‫تبخر‬ ‫"هكذا‬ ‫وتابع‬ ،‫وادعة‬ ‫السحٌمة‬ ‫النسٌان‬ ‫ودٌان‬". ‫ك‬ ‫نت‬ ‫للجزٌرة‬ ‫تصرٌح‬ ً‫ف‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫جامعة‬ ً‫ف‬ ‫المحاضر‬ ‫المإرخ‬ ‫وٌستذكر‬‫ضربت‬ ‫ٌف‬ ‫تمت‬ ‫حتى‬ ‫أهالٌها‬ ‫وترهٌب‬ ‫لتجوٌع‬ ‫أسابٌع‬ ‫طٌلة‬ ‫المرٌة‬ ‫على‬ ‫حصارا‬ ‫الصهٌونٌة‬ ‫العصابات‬ ‫البرٌطانٌة‬ ‫االنتداب‬ ‫لوات‬ ‫تتدخل‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫علٌها‬ ‫السٌطرة‬. ‫الضٌك‬ ‫ومشاعر‬ ‫لرن‬ ‫ربع‬ ‫لبل‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫جامعة‬ ً‫ف‬ ‫محاضرا‬ ‫عمله‬ ‫بدأ‬ ‫منذ‬ ‫إنه‬ ‫زند‬ ‫وٌمول‬ ‫لرٌة‬ ‫أنماض‬ ‫على‬ ‫تموم‬ ‫الجامعة‬ ‫ألن‬ ،‫تساوره‬،‫رفٌعة‬ ‫أكادٌمٌة‬ ‫مإسسة‬ ‫ذكرها‬ ‫تمحو‬ ‫مهجرة‬ ‫عملٌة‬ ً‫ه‬ ‫جماعٌة‬ ‫ذاكرة‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫التوضٌح‬ ‫على‬ ً‫أكادٌم‬ ‫مساق‬ ‫كل‬ ‫بداٌة‬ ً‫ف‬ ‫"أحرص‬ ‫وٌضٌف‬ ‫سٌاسٌة‬ ‫بدوافع‬ ‫ثمافٌة‬ ‫هندسة‬". ،‫سنوات‬ ‫لبل‬ ‫فعلت‬ ‫كما‬ ‫الجدٌدة‬ ‫العرٌضة‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫جامعة‬ ‫تتجاهل‬ ‫بؤال‬ ‫أمله‬ ‫عن‬ ‫زند‬ ‫وأعرب‬ ‫ا‬ ‫سلطات‬ ‫بها‬ ‫لامت‬ ‫ما‬ ‫أن‬ ‫واستذكر‬‫داخل‬ ‫بٌدس‬ ‫لعائلة‬ ‫ٌعود‬ ‫بٌتا‬ ‫هدمت‬ ‫حٌنما‬ ‫اإلسرائٌلٌة‬ ‫الحتالل‬ ‫الفلسطٌنٌة‬ ‫والنكبة‬ ‫الٌهودٌة‬ ‫الكارثة‬ ‫بٌن‬ ‫الجدٌد‬ ‫كتابه‬ ‫سطور‬ ‫بٌن‬ ‫للمفاضلة‬ ‫دفعه‬ ‫الجامعة‬ ‫نطاق‬.
  • 8. 8 ‫جيل‬ ‫عين‬ ‫هود‬ ‫وصور‬ ‫كتب‬ ‫؟‬ ‫الرمال‬ ‫على‬ ‫بنيت‬ ‫هل‬ ‫أبيب‬ ‫تل‬ )ً‫ف‬ ‫العبرٌة‬ ‫باللغة‬ ‫الممال‬ ‫نشرهذا‬‫مجلة/مولع‬‫عدد‬ ، "‫"متسبٌن‬0ٗ‫تموز‬ ،ٔ20٘‫باللغة‬ ‫ونشر‬ . ‫للخدمات‬ ً‫الفلسطٌن‬ ‫المكتب‬ ‫منشورات‬ ، "‫خزعة‬ ‫خربة‬ ‫عن‬ ‫"الحمٌمة‬ ‫الكتاب‬ ً‫ف‬ ‫العربٌة‬ ‫اٌلول‬ ، ‫المدس‬ ،‫الصحفٌة‬ٔ202( //‫المولع‬ ‫على‬ ‫لها‬ ‫الرجوع‬ ‫ٌمكن‬ ‫باالرلام‬ ‫الٌها‬ ‫االشارة‬ ‫المذكور‬ ‫الصور‬ :‫(ملحوظة‬ http://www.matzpen.org/arabic‫الممال‬ ‫رابط‬ ‫على‬ ‫او‬ aviv-tel-of-dunes-10/the-07-http://www.matzpen.org/arabic/1975/) "‫أبٌب‬ ‫تل‬‒، "‫بنٌت‬ ‫رمال‬ ‫على‬‫التؤرٌخ‬ ‫مدونو‬ ‫ادعى‬ ‫هكذا‬ . "‫ولاحلة‬ ‫فارغة‬ ‫كانت‬ ‫"البالد‬ ‫شراإها‬ ‫تم‬ ً‫الت‬ ‫الرملٌة‬ ‫المنطمة‬ ‫ان‬ ‫وٌدعون‬ . ‫مختلفة‬ ‫لراءات‬ ً‫وف‬ ‫وتكرارا‬ ‫مرارا‬ ‫الصهٌونٌون‬ ، ‫ولكن‬ . ‫ادعائها‬ ‫صحة‬ ‫على‬ ‫الماطع‬ ‫االثبات‬ ‫ٌعتبر‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫أحٌاء‬ ‫أول‬ ‫وهو‬ ‫باٌت‬ ‫أحوزات‬ ‫اللامة‬ ‫طال‬ ‫من‬ ‫هنان‬ ‫كان‬ ‫انه‬ ‫أٌضا‬ ‫ٌبدو‬ً‫جبال‬ ‫بكرم‬ ‫تسمى‬ ‫كانت‬ ً‫الت‬ ‫الرملٌة‬ ‫المنطمة‬ ً‫ف‬ ‫بحمه‬ ‫حتى‬ ‫ب‬: "[ ‫الفصح‬ ‫عٌد‬ ‫لبل‬ٔ2ٓ2: ً‫جبال‬ ‫بكرم‬ ‫مطالبون‬ ‫فام‬ ‫انه‬ ‫تمول‬ ‫شائعة‬ ‫سرت‬ ]"ً‫"المنطوف‬ ‫فمبٌلة‬ ‒‫صغٌرة‬ ‫عربٌة‬ ‫لبٌلة‬‒‫بعد‬ . "‫انفسها‬ ‫استعادتها‬ ‫وتعتزم‬ ‫األرض‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫لجزء‬ ‫ملكٌتها‬ ً‫تدع‬ ‫لبٌلة‬ ‫أفراد‬ ‫ان‬ ‫تمول‬ ‫سٌئة‬ ‫بشرى‬ ‫"تلمٌنا‬ ‫األولى‬ ‫المنازل‬ ‫بناء‬ ‫وفور‬ ، ‫لصٌر‬ ‫بولت‬ ‫ذلن‬ ‫الث‬ ‫المدرسة‬ ‫لمامة‬ ‫خصصت‬ ً‫الت‬ ‫التلة‬ ‫على‬ ً‫جبال‬ ‫كرم‬ ً‫ف‬ ‫خٌامهم‬ ‫نصبوا‬ "ً‫"المنطوف‬‫انوٌة‬ ‫لمة‬ ‫حتى‬ ‫الدامهم‬ ‫أخمص‬ ‫من‬ ‫تسلحوا‬ ‫الرجال‬ . ‫الخٌام‬ ‫على‬ ‫العثمانٌة‬ ‫األعالم‬ ‫ورفعوا‬ ‫علٌها‬ ‫تجرأ‬ ‫كلما‬ : ‫اخر‬ ‫بسالح‬ ‫تسلحن‬ ‫النساء‬ ‫؛‬ ‫والخناجر‬ ‫والسكاكٌن‬ ‫والمسدسات‬ ‫بالبنادق‬ ‫رإوسهم‬ ‫نبح‬ ‫صراخهن‬ ‫الى‬ ‫ٌنضم‬ ‫وكان‬ ، ‫بالصراخ‬ ‫علٌه‬ ‫انهالوا‬ ‫خٌامهم‬ ‫حدود‬ ‫من‬ ‫االلتراب‬ ‫على‬ ‫واحد‬ ‫الكال‬‫حصلوا‬ ‫آبائهم‬ ‫وآباء‬ ‫آباءهم‬ ‫وان‬ ‫لهم‬ ‫األرض‬ ‫ان‬ ‫ادعوا‬ "ً‫"المنطوف‬ ‫لبٌلة‬ ‫أفراد‬ . ‫الجوعى‬ ‫ب‬ ً‫مواطن‬ ‫ما‬ ‫غالبٌتهم‬ ً‫ف‬ ‫أتوا‬ ‫الذٌن‬ ‫الٌهود‬ ‫المستوطنون‬ ‫أما‬ . ‫المشاع‬ ‫من‬ ‫األرض‬ ‫هذه‬ ‫على‬
  • 9. 9 ‫المناصل‬ ‫الى‬ ‫توجهوا‬ ‫فمد‬ ، ‫وبرٌطانٌا‬ ‫وفرنسا‬ ‫والمانٌا‬ ‫النمسا‬ ً‫مواطن‬ ‫من‬ ‫منهم‬ ‫وللٌلون‬ ،‫روسٌا‬ ‫لٌحم‬‫أرضهم‬ ً‫سالب‬ ‫من‬ ‫وٌنمذوهم‬ ‫وهم‬…" ‫ثماره‬ ‫أعطى‬ ‫االمبرٌالٌة‬ ‫الدول‬ ً‫ممثل‬ ‫وبٌن‬ ‫المستوطنٌن‬ ‫بٌن‬ ‫التعاون‬ ‫ان‬: "…‫أفراد‬ ‫ولكن‬ "ً‫"المنطوف‬ ‫لبٌلة‬ ‫أفراد‬ ‫وٌطردون‬ ‫والخٌالة‬ ‫المشاة‬ ‫الجنود‬ ‫ٌخرج‬ ‫كان‬ ‫ٌومٌا‬ ‫من‬ ‫ٌتحركوا‬ ‫ولم‬ ‫منه‬ ‫طردوا‬ ‫الذي‬ ‫المكان‬ ‫الى‬ ‫مرة‬ ‫كل‬ ً‫ف‬ ‫ٌعودون‬ ‫كانوا‬ ‫المبٌلة‬. ‫مكانهم‬ ‫األرض‬ ً‫ف‬ ‫حمهم‬ ‫من‬ ‫بدال‬ ‫المال‬ ‫وطلبوا‬ ، ‫طوٌلة‬ ‫أجٌال‬ ‫منذ‬ ‫ملكهم‬ ‫األرض‬ ‫ان‬ ‫ادعوا‬ "‫"المحتلون‬ ‫الى‬ ‫األمر‬ ‫ادى‬ ‫وان‬ ‫حتى‬ ، ‫عنهم‬ ‫رغما‬ ‫األرض‬ ‫عن‬ ‫ٌتنازلوا‬ ‫لن‬ ‫بؤنهم‬ ‫واضحا‬ ‫بٌانا‬ ‫وأصدروا‬ ، ‫الدماء‬ ‫سفن‬" . ‫االج‬ ‫خالل‬ ً‫وف‬ . ‫الموضوع‬ ‫لبحث‬ ‫عاما‬ ‫اجتماعا‬ "‫باٌت‬ ‫"أحوزات‬ ‫رجال‬ ‫عمد‬‫رئٌس‬ ‫لال‬ ‫تماع‬ ‫حٌسٌن‬ ‫الدكتور‬ ‫اللجنة‬‒‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫شوارع‬ ‫أحد‬ ً‫عل‬ ‫اسمه‬ ‫اطلك‬…" ‒‫شراء‬ ‫السهل‬ ‫من‬ ‫مطالبون‬ ‫ٌموم‬ ‫ان‬ ‫من‬ ‫امان‬ ‫ال‬ ‫هنا‬ . ‫اسرائٌل‬ ‫أرض‬ ً‫ف‬ ‫لٌس‬ ‫ولكن‬ ‫المتحدة‬ ‫الوالٌات‬ ً‫ف‬ ً‫األراض‬ ‫توجد‬ ‫تزال‬ ‫ال‬ ‫سنة‬ ‫عشرٌن‬ ‫منذ‬ ‫المائمة‬ "‫"الحضٌرة‬ ً‫فف‬ . ‫مكان‬ ‫أي‬ ً‫وف‬ ‫مرة‬ ‫كل‬ ً‫ف‬ ‫باألرض‬ ‫نزا‬ً‫عل‬ . ً‫أراض‬ ‫على‬ ‫نزاعات‬ ‫اآلن‬ ‫توجد‬ "‫تكفا‬ ‫"بٌتح‬ ً‫ف‬ ‫حتى‬ . ‫بسٌطة‬ ‫غٌر‬ ً‫أراض‬ ‫عات‬ ‫بناء‬ ‫تمولوا‬ ‫فال‬ ‫خائفٌن‬ ‫كنتم‬ ‫وان‬ . ً‫األراض‬ ‫بشراء‬ ‫وملزمون‬ ‫مضطرون‬ ‫فنحن‬ ‫ذلن‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫وأصدرته‬ ‫دروٌانوف‬ .‫أ‬ ‫حرره‬ ‫الذي‬ ، "‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫"كتاب‬ ‫من‬ ‫مؤخوذة‬ ‫االلتباسات‬ ‫(هذه‬ "‫المنازل‬ "‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫كتاب‬ ‫"لجنة‬، ‫البلدٌة‬ ‫باشتران‬ٔ2ٖٙ‫صفحة‬ ‫األول‬ ‫المجلد‬ ،ٔٓ2-ٕٔٔ) ‫توجد‬ . ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫اجزاء‬ ‫بمٌة‬ ً‫ف‬ ‫ٌحدث‬ ‫ان‬ ‫كان‬ ‫فكم‬ "‫باٌت‬ ‫"أحوزات‬ ً‫ف‬ ‫حدث‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ ‫كان‬ ‫اذا‬ ‫للسكن‬ ‫منها‬ ‫الكثٌر‬ ‫ٌستعمل‬ ‫عربٌة‬ ‫ولرى‬ ‫وأحٌاء‬ ً‫لمبان‬ ‫كثٌرة‬ ‫بماٌا‬ ‫البلدٌة‬ ‫سلطة‬ ‫منطمة‬ ً‫ف‬ ‫الٌوم‬ ‫لجمٌع‬ ‫صورا‬ ‫نلتمط‬ ‫لم‬ . ‫الٌوم‬ ‫حتى‬‫بالسكان‬ ‫مؤهولة‬ ‫منها‬ ‫اجزاء‬ ‫تزال‬ ‫ال‬ ‫ٌافا‬ ‫مدٌنة‬ . ‫األماكن‬ ‫هذه‬ ‫عام‬ ً‫منهج‬ ‫بشكل‬ ‫منه‬ ‫أجزاء‬ ‫هدمت‬ ‫الذي‬ "‫"المنشٌة‬ ً‫ح‬ . ‫العرب‬ٔ2ٗ1‫عملٌة‬ ‫اآلن‬ ‫له‬ ‫تجرى‬ ‫البناء‬ ‫مراحل‬ ً‫ف‬ ‫اآلن‬ ً‫ه‬ ً‫الت‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ "ً‫"سٌت‬ ‫بناء‬ ‫العربٌة‬ ‫األبنٌة‬ ‫ازالة‬ ‫عملٌة‬ ‫تتٌح‬ ‫اذ‬ ‫تطوٌر‬ ‫ل‬ ‫ٌزال‬ ‫ال‬ "‫بن‬ ‫"حسن‬ ‫مسجد‬ .‫بؤنه‬ ‫المارة‬ ‫تذكر‬ ‫ومئذنته‬ ، ‫المستمر‬ ‫الهمال‬ ‫رغم‬ ‫اآلن‬ ‫حتى‬ ‫ائما‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫مركز‬ ‫مع‬ ‫واحد‬ ‫خط‬ ً‫ف‬ ‫عربٌا‬ ‫حٌا‬ ‫مرة‬ ‫كان‬. ‫الخفاء‬ ‫عبرٌة‬ ‫بؤسماء‬ ‫لبعضها‬ ً‫العرب‬ ‫االسم‬ ‫تغٌٌر‬ ‫تم‬ ‫ولد‬ . ‫شهرة‬ ‫ألل‬ ‫معالم‬ ‫أٌضا‬ ‫توجد‬ ‫ولكن‬ ‫تل‬ ‫منطمة‬ . ‫تؤرٌخها‬ ‫على‬ ‫ٌدل‬ ً‫الخارج‬ ‫مظهرها‬ ‫ولكن‬ ، ‫وأصلها‬ ‫ماضٌها‬‫كانت‬ ‫الحالٌة‬ ‫أبٌب‬ ً‫ف‬ ‫اآلن‬ ‫حتى‬ ‫لائمة‬ ‫تزال‬ ‫ال‬ ً‫الت‬ ‫كتلن‬ ‫للفالحٌن‬ ‫التابعة‬ ‫والمخازن‬ ‫والعزب‬ ‫بالبٌارات‬ ‫مزروعة‬ ‫رلم‬ ‫(صورة‬ ‫المركزٌة‬ ‫المحطة‬ٔٔ‫("هجدود‬ ‫العبرٌة‬ ‫الكتٌبة‬ ‫وشارع‬ ‫هشومرون‬ ‫شارع‬ ‫بٌن‬ ) ‫من‬ ‫شكال‬ ‫كانت‬ ‫ولكنها‬ ‫لرٌة‬ ‫اسم‬ ‫الولت‬ ‫ذلن‬ ً‫ف‬ ‫األماكن‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫ٌطلك‬ ‫لم‬ . )"‫هعبري‬‫أشكال‬ ‫الثانوٌة‬ ‫المدرسة‬ ‫وأمام‬ ‫أمكور‬ ‫مصنع‬ ‫أمام‬ "‫"همسجٌر‬ ‫شارع‬ ً‫فف‬ . ‫البالد‬ ً‫ف‬ ‫المنتشر‬ ‫االستٌطان‬ ‫رلم‬ ‫(صورة‬ ‫عربٌة‬ ‫بناٌة‬ ‫اآلن‬ ‫الى‬ ‫لائمة‬ ‫تزال‬ ‫ال‬ "‫"شٌبح‬ٔ‫من‬ ‫لسلسلة‬ ‫األخٌر‬ ‫األثر‬ ‫تعتبر‬ ) ‫"ناحال‬ ‫اسم‬ ‫الٌوم‬ ‫علٌه‬ ‫ٌطلك‬ ‫الذي‬ ‫مصرارة‬ ‫وادي‬ ‫طول‬ ‫على‬ ‫لائمة‬ ‫كانت‬ ‫العربٌة‬ ً‫المبان‬"‫أٌالون‬ ‫شلمة‬ ‫طرٌك‬ ‫من‬ ‫بالمرب‬ ‫هرتسل‬ ‫شارع‬ ً‫ف‬ .‒‫سالمة‬‒‫لرٌة‬ ‫الحوانٌت‬ ‫سلسلة‬ ‫خلف‬ ً‫تختف‬ ( "‫عراٌنة‬ ‫"سكنة‬ ‫أو‬ "‫دناٌطة‬ ‫"سكنة‬ ‫اسمها‬ ‫عربٌة‬ٕ‫شارع‬ ً‫ف‬ ‫بملٌل‬ ‫ذلن‬ ‫من‬ ‫الجنوب‬ ‫والى‬ ، ) ( ‫حماد‬ ‫سكنة‬ ‫من‬ ‫مبان‬ ‫عدة‬ ‫اآلن‬ ‫الى‬ ‫توجد‬ ‫حنانئٌل‬ ‫ربٌنو‬ ‫شارع‬ ‫زاوٌة‬ ‫هرتسل‬ٗ)
  • 10. 10 "‫كانت‬ "‫كبٌر‬ ‫أبو‬‫هرتسل‬ ‫بشارع‬ ‫ومحاطا‬ ‫اآلن‬ ‫الى‬ ‫موجودا‬ ‫منها‬ ‫لسم‬ ‫ٌزال‬ ‫ال‬ ‫كبٌرة‬ ‫عربٌة‬ ‫لرٌة‬ ( ً‫تسف‬ ‫بن‬ ‫وشارع‬ )"‫الشتات‬ ‫("جمع‬ ‫جلوٌوت‬ ‫كٌبوتس‬ ‫وشارع‬٘‫المرٌة‬ ‫هذه‬ ‫ٌمطن‬ ‫وكان‬ . ) ً‫عرب‬ ‫آالف‬ ‫خمسة‬ "‫"الهاجاناه‬ ‫معلومات‬ ‫الى‬ ‫استنادا‬. ‫ا‬ ً‫المبان‬ ‫بعض‬ ‫رإٌة‬ ‫ٌمكن‬ ‫حولون‬ ‫مدٌنة‬ ‫مع‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫مدٌنة‬ ‫حدود‬ ‫على‬‫"تل‬ ‫لمرٌة‬ ‫التابعة‬ ‫لعربٌة‬ ( "‫الرٌش‬ٙ‫سالمة‬ ‫(كفر‬ ‫سالمة‬ ‫لرٌة‬ ‫كانت‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫بلدٌة‬ ‫منطمة‬ ً‫ف‬ ‫المرى‬ ‫أكبر‬ . )–‫واسمه‬ ‫سكانها‬ ‫عدد‬ ‫كان‬ ً‫الت‬ ، )‫شالٌم‬ ‫كفار‬ ‫حالٌا‬ ‫العبري‬0ٙٓٓ( ‫شخص‬ٔٓ‫تل‬ ‫بلدٌة‬ ‫أعادت‬ ‫ولد‬ ، ) ‫لألطفال‬ ‫العاب‬ ‫حدٌمة‬ ‫المرٌة‬ ً‫ف‬ ‫المساجد‬ ‫أحد‬ ‫ساحة‬ ً‫ف‬ ‫أبٌب‬. ‫المر‬ ‫ولكن‬"‫"الجماسٌن‬ ‫لرٌة‬ ‫بٌوت‬ . ‫فمط‬ ‫أبٌب‬ ‫لتل‬ ‫الجنوبٌة‬ ‫األطراف‬ ً‫ف‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫العربٌة‬ ‫ى‬ ً‫بافل‬ ‫شٌكون‬ ‫من‬ ‫بالمرب‬ ‫رالٌة‬ ‫منطمة‬ ‫مركز‬ ً‫ف‬ ‫الٌوم‬ ‫الى‬ ‫لائمة‬ ‫تزال‬ ‫ال‬ )‫حالٌا‬ ‫عمل‬ ‫(جفعات‬ ‫الدولة‬ ‫ساحة‬ ‫من‬ ‫بالمرب‬ ً‫وجابوتنسك‬ ‫واٌزمان‬ ، ‫حٌفا‬ ‫طرٌك‬ ، ‫بٌنكاس‬ ‫الشوارع‬ ‫مربع‬ ً‫وف‬ ‫و‬ ، )"‫همدٌنة‬ ‫("كٌكار‬( "‫الجندي‬ ‫"بٌت‬ ‫فٌها‬ ‫ٌموم‬ ً‫الت‬ ‫المنطمة‬ ً‫ف‬ٖ‫لائمة‬ ‫تزال‬ ‫ال‬ ‫أخرى‬ ‫لرٌة‬ . ) ‫فٌها‬ ‫ألٌمت‬ ‫ولد‬ "‫"المسعودٌة‬ ‫أو‬ "‫مٌل‬ُ‫ص‬" ‫لرٌة‬ ً‫ه‬ ‫أخرى‬ ‫رالٌة‬ ‫منطمة‬ ‫مركز‬ ً‫ف‬ ‫الٌوم‬ ‫حتى‬ ‫للشٌكم‬ ‫التابة‬ ‫المركزٌة‬ ‫والحانوت‬ ‫للهستدروت‬ ‫التابعة‬ ‫التنفٌذٌة‬ ‫اللجنة‬ ً‫مبان‬‒‫حوانٌت‬ ‫شبكة‬ . ً‫االسرائٌل‬ ‫الجٌش‬‫الشوارع‬ ‫بٌن‬ ‫اآلن‬ ‫الى‬ ‫المرٌة‬ ‫منازل‬ ‫رإٌة‬ ‫وٌمكن‬‒، ‫جبٌرول‬ ‫ابن‬ ( ‫وأرلوزوروف‬ ‫سرون‬ ‫بن‬ ، ً‫جبوتٌنسك‬1ً‫ف‬ ‫مواتهم‬ ‫ٌدفنون‬ ‫صمٌل‬ ‫لرٌة‬ ‫سكان‬ ‫وكان‬ . ) ‫وفندق‬ ‫هلتون‬ ‫فندق‬ ‫بٌن‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫بحر‬ ‫شاطئ‬ ‫على‬ ً‫النب‬ ‫عبد‬ ‫الشٌخ‬ ‫لبر‬ ‫فٌها‬ ‫ٌوجد‬ ً‫الت‬ ‫الممبرة‬ ‫تطوٌر‬ ‫اثناء‬ ‫الممبرة‬ ‫تمررت‬ ‫ولد‬ . ‫بالزا‬‫ضجة‬ ‫األمر‬ ‫اثار‬ ‫ان‬ ‫بعد‬ ‫فمط‬ ‫ترمٌمها‬ ‫وتم‬ ‫الشاطئ‬ ( ‫اسرائٌل‬ ‫ضد‬ ‫بغٌضة‬ ‫اعالمٌة‬2). ( ‫مإنس‬ ‫الشٌخ‬ ‫لرٌة‬ ‫منازل‬ ‫رإٌة‬ ‫اآلن‬ ‫الى‬ ‫ٌمكن‬ )‫(هٌركون‬ ‫عوجة‬ ‫وادي‬ ‫من‬ ‫الشمال‬ ‫الى‬0. ) ‫تشٌر‬ ، ‫المرٌة‬ ‫شوارع‬ ‫طول‬ ‫على‬ ‫والممتدة‬ ، ‫طوابك‬ ‫وثالثة‬ ‫طابمٌن‬ ‫من‬ ‫المكونة‬ ً‫المبان‬ ‫سلسلة‬ ٌ‫تطو‬ ‫مستوى‬ ‫الى‬‫لبل‬ ‫المرٌة‬ ‫ر‬ٔ2ٗ1‫المرى‬ ‫غالبٌة‬ ‫الٌوم‬ ‫الى‬ ‫الٌه‬ ‫ٌصل‬ ‫لم‬ ‫الذي‬ ‫المستوى‬ ‫ذلن‬ . ً‫الرال‬ ً‫الح‬ ‫بجوار‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫جامعة‬ ‫بنٌت‬ ‫المرٌة‬ ‫أرض‬ ً‫ف‬ . ‫اسرائٌل‬ ‫داخل‬ ‫الوالعة‬ ‫العربٌة‬ ‫أبٌب‬ ‫رمات‬. ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫حدود‬ ‫على‬‒‫الٌركون‬ ‫نهر‬ ً‫ف‬ ‫مصرارة‬ ‫وادى‬ ‫فٌها‬ ‫ٌصب‬ ً‫الت‬ ‫المنطمة‬ ً‫ف‬ ‫غان‬ ‫رمات‬ ‫على‬ ‫عثرنا‬( "‫"جرٌشة‬ ‫لرٌة‬ ‫من‬ ‫فمط‬ ‫اثر‬ٕٔ) . ‫أٌار‬ ‫من‬ ‫عشر‬ ‫الخامس‬ ‫لبل‬ ‫حتى‬ ‫الجئٌن‬ ‫الى‬ ‫تحولوا‬ ‫جمٌعهم‬ ‫العرب‬ ‫المرى‬ ‫هذه‬ ‫لسكان‬ ‫حدث‬ ‫ماذا‬ ‫عام‬ٔ2ٗ1‫بعضهم‬ ، ‫المعارن‬ ‫بسبب‬ ‫لراهم‬ ‫تركوا‬ ‫بعضهم‬ ‫؟‬ ‫اسرائٌل‬ ‫دولة‬ ‫الامة‬ ‫اعالن‬ ‫ٌوم‬ ، ‫أ‬ ‫ثالثة‬ ‫نعرض‬ ً‫ٌل‬ ‫فٌما‬ . ‫طردوا‬ ‫وبعضهم‬ ، ‫بالهرب‬ ‫التلمٌحات‬ ‫تلموا‬‫كٌفٌة‬ ‫تشرح‬ ‫لد‬ ‫فمط‬ ‫مثلة‬ ‫خالصة‬ ‫عبرٌة‬ ‫كمدٌنة‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫منطمة‬ ‫وراءها‬ ‫أبمت‬ ً‫الت‬ "‫الكبٌرة‬ ‫"المعجزة‬ ‫ولوع‬. ، ‫أبٌب‬ ‫بتل‬ ‫الهاجاناه‬ ‫لٌادة‬ ‫اصدار‬ ، ً‫أولٌتسك‬ ‫ٌوسف‬ ‫(للكاتب‬ "‫حرب‬ ‫الى‬ ‫أحداث‬ ‫"من‬ ‫كتاب‬ ً‫ف‬ ‫الصفحات‬ ً‫وف‬ )‫الثانٌة‬ ‫الطبعة‬ٕٖٔ-ٕٔٗ‫ع‬ ‫األول‬ ‫كانون‬ ‫من‬ ‫الخامس‬ ‫أحداث‬ ‫عن‬ ‫نمرأ‬‫ام‬ ٔ2ٗ0: "…، ‫الٌوم‬ ‫نفس‬ ً‫ف‬ ‫نفذت‬ ‫العملٌة‬ ‫لهذه‬ ‫موازٌة‬ ‫عملٌة‬‫ثانٌة‬ ‫فرلة‬ ‫أٌدي‬ ‫على‬ ، ‫الساعة‬ ‫نفس‬ ً‫وف‬ ‫بعض‬ ً‫ف‬ ‫ٌمطنون‬ ‫كانوا‬ ‫الذٌن‬ ‫العرب‬ ‫بعض‬ ‫طرد‬ ‫مهمتها‬ ‫كانت‬ . ‫حاٌٌم‬ ‫تل‬ ً‫ف‬ ‫لاعدتها‬ ‫كانت‬ ‫النار‬ ‫باطالق‬ ‫بدأوا‬ ، ‫الخٌام‬ ‫من‬ ‫والتربوا‬ ‫تمدموا‬ ‫رجالنا‬ . ‫سالمة‬ ‫كفر‬ ‫بجوار‬ ‫والخٌام‬ ‫الغابات‬ ‫الفرار‬ ‫على‬ ‫هنان‬ ‫كانوا‬ ‫الذٌن‬ ‫العرب‬ ‫وأجبروا‬" .
  • 11. 11 ‫م‬ ‫بكل‬‫المهمة‬ ‫كانت‬ ‫معنى‬ ‫من‬ ‫العبارة‬ ً‫ف‬ ‫ا‬‒‫الطرد‬. ‫صفحة‬ ً‫ف‬ . ‫لها‬ ‫المجاورة‬ ‫األخرى‬ ‫العربٌة‬ ‫للمرى‬ ‫أبدا‬ ‫مرٌحا‬ ‫ٌكن‬ ‫لم‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫وجود‬ ‫ان‬ٔٔ1‫من‬ ً‫ٌل‬ ‫ما‬ ‫نمرأ‬ ‫المذكور‬ ‫الكتاب‬: "‫منهما‬ ‫كل‬ ً‫وف‬ ، ‫مإنس‬ ‫الشٌخ‬ ‫من‬ ‫أصغر‬ ‫كانتا‬ ‫اللتان‬ ، ‫وصمٌل‬ ]‫[جماسٌن‬ ‫جاموسٌن‬ ‫وأٌضا‬ ‫فم‬ ‫األنفس‬ ‫مئات‬ ‫كانت‬‫بٌن‬ ‫السالم‬ ‫ٌخٌم‬ ‫لم‬ ‫ذلن‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫وعلى‬ . ‫نمص‬ ‫أي‬ ً‫تعان‬ ‫لم‬ ً‫الت‬ ‫ط‬ ‫تل‬ ‫لمناطحة‬ ‫ما‬ ‫ذرٌعة‬ ‫اختالق‬ ‫تم‬ ‫واالخر‬ ‫الحٌن‬ ‫وبٌن‬ ، ‫حماٌتها‬ ‫تحت‬ ‫كانوا‬ ً‫الت‬ ‫والمدٌنة‬ ‫المرى‬ ‫على‬ ‫األمر‬ ‫اعالن‬ ‫وتم‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫بلدٌة‬ ‫سلطة‬ ‫منطمة‬ ‫الى‬ ‫المرٌتٌن‬ ‫هاتٌن‬ ً‫أراض‬ ‫ضمت‬ ‫فمد‬ . ‫أبٌب‬ ‫ع‬ ، ‫المرٌة‬ ‫رإساء‬ ‫أٌدي‬‫المرٌة‬ ‫سكان‬ ‫من‬ ‫الضرائب‬ ً‫لتجب‬ ‫البلدٌة‬ ‫وجاءت‬ ، ‫لومٌة‬ ‫كارثة‬ ‫انه‬ ‫لى‬ ‫المعاملة‬ ً‫ف‬ ‫التمٌٌز‬ ‫من‬ ‫المرٌة‬ ‫أهل‬ ‫فاشتكى‬…‫وألخ‬ ‫ألخ‬…" . ‫وألخ‬ ‫وألخ‬! ‫بتؤرٌخ‬ ‫الصادرة‬ "‫"هآرتس‬ ‫صحٌفة‬ ً‫ف‬ٕ1/ٖ/ٔ2ٗ1ً‫التال‬ ‫الجزء‬ ‫نجد‬: "‫منظمة‬ ‫رجال‬ ‫أٌدي‬ ‫على‬ ‫اختطفوا‬ ‫مإنس‬ ‫الشٌخ‬ ‫لرٌة‬ ‫من‬ ‫وجهاء‬ ‫ثالثة‬‫اطلك‬ ، ‫كرهائن‬ "ً‫"لٌح‬ ً‫الم‬ ‫ان‬ ‫بعد‬ ‫العرب‬ ‫هإالء‬ ‫اختطف‬ ‫نذكر‬ ‫وكما‬ ، ‫بٌوتهم‬ ‫الى‬ ‫وأعٌدوا‬ ‫السبت‬ ‫ٌوم‬ ‫صباح‬ ‫سراحهم‬ ‫لوات‬ . ‫نابلس‬ ً‫ف‬ ‫ملغومة‬ ‫سٌارة‬ ‫ومعه‬ ، ً‫لٌح‬ ‫منظمة‬ ‫عضو‬ ، ‫كوهٌن‬ ‫أبراهام‬ ‫على‬ ‫المبض‬ ‫عربٌة‬ ‫لرٌة‬ ‫رجال‬ ‫ضد‬ ‫نفذت‬ ً‫الت‬ ‫االختطاف‬ ‫عملٌة‬ ‫لاومت‬ ]‫الهاجاناه‬ ‫[منظمة‬ ‫الحماٌة‬‫توجد‬ ‫ال‬ ‫مع‬ ‫حمموا‬ ‫انهم‬ "ً‫"لٌح‬ ‫رجال‬ ‫وٌمول‬ . ]‫الفلسطٌنٌٌن‬ ‫[المماتلٌن‬ ‫العصابات‬ ‫برجال‬ ‫عاللة‬ ‫لسكانها‬ ‫وجدوه‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫لهم‬ ‫اعادوا‬ ‫ذلن‬ ‫بعد‬ . ‫العصابات‬ ‫برجال‬ ‫لهم‬ ‫عاللة‬ ‫ال‬ ‫انه‬ ‫ووجدوا‬ ‫العرب‬ ‫هإالء‬ ‫لرٌتهم‬ ‫مشارف‬ ‫الى‬ ‫واعادوهم‬ ‫مختلفة‬ ‫وامتعة‬ ‫نمودا‬ ، ‫معهم‬" . ‫ا‬ "‫"دافار‬ ‫صحٌفة‬ ً‫وف‬ً‫ٌل‬ ‫ما‬ ‫نمرأ‬ ‫التؤرٌخ‬ ‫بنفس‬ ‫لصادرة‬: "، ‫الغرب‬ ‫والى‬ ‫تكفا‬ ‫بٌتح‬ ‫منطمة‬ ‫من‬ ‫الٌركون‬ ‫نهر‬ ‫طول‬ ‫على‬ ‫الوالعة‬ ‫العربٌة‬ ‫المرى‬ ‫جمٌع‬‫تمتد‬ ‫خالٌة‬ ‫تصبح‬ ‫ان‬ ‫وشن‬ ‫على‬ ً‫عرب‬ ‫آالف‬ ‫ستة‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫وٌسكنها‬ ، ‫دونم‬ ‫ألف‬ ‫أربعٌن‬ ‫مساحة‬ ‫على‬ ‫األول‬ ‫أمس‬ ‫بدأت‬ ‫الخروج‬ ‫عملٌة‬ . ‫أٌام‬ ‫بعد‬…‫مع‬ ‫منتظمة‬ ‫عاللات‬ ‫تمٌم‬ ‫كانت‬ ‫المرى‬ ‫هذه‬ ‫الصهٌونٌتٌن‬ ‫[المنظمتٌن‬ ‫المنشمٌن‬ ‫من‬ ‫األخٌرة‬ ‫األسابٌع‬ ً‫ف‬ ‫عانوا‬ ‫لمد‬ . ‫الٌهودٌة‬ ‫المستوطنات‬ ‫االرج‬‫الثانٌة‬ ‫الناحٌة‬ ‫من‬ . ‫الرهائن‬ ‫واحتجاز‬ ‫السٌارات‬ ‫بسرلة‬ ‫ضاٌموهم‬ ‫الذٌن‬ ]ً‫ولٌح‬ ‫ون‬‒ ‫ولد‬ . ‫المنطمة‬ ‫من‬ ‫الخروج‬ ‫لرروا‬ ‫لذلن‬ . ‫المثلث‬ ‫منطمة‬ ‫عصابات‬ ‫ضغط‬ ‫تحت‬ ‫موجودٌن‬ ‫كانوا‬ ‫فسٌعودون‬ ‫حما‬ ‫ٌهودٌة‬ ‫دولة‬ ‫لامت‬ ‫اذا‬ ‫لهم‬ ‫ولالوا‬ ، ‫بمودة‬ ‫الٌهود‬ ‫معارفهم‬ ‫المرى‬ ً‫أهال‬ ‫ودع‬ ‫الٌهم‬" . ‫الدول‬‫دولة‬ ‫هي‬ ‫اليهودية‬ ‫الدولة‬ ‫ولكن‬ ، ‫حقا‬ ‫قامت‬ ‫اليهودية‬ ‫ة‬ ‫منذ‬ ‫مشردون‬ ‫والالجئين‬ ، ‫صهيونية‬22‫بيوتهم‬ ‫عن‬ ‫بعيدا‬ ‫سنة‬. ‫كتابات‬ ً‫ف‬ ، ‫وهنان‬ ‫هنا‬ ‫منتشرة‬ ‫أخرى‬ ‫كثٌرة‬ ‫وتلمٌحات‬ ‫حمائك‬ . ‫الحمائك‬ ‫من‬ ‫للٌل‬ ‫فمط‬ ‫هذا‬ ‫ع‬ ‫المدٌنة‬ ‫توسٌع‬ ‫نعارض‬ ‫ألننا‬ ‫الحمائك‬ ‫هذه‬ ‫نعرض‬ ‫لسنا‬ . ‫أنفسهم‬ ‫الصهاٌنة‬. ‫المرٌة‬ ‫حساب‬ ‫لى‬ ‫هكذا‬ ‫نمول‬ ‫ان‬‒‫هذه‬ ‫كانت‬ . ‫فمط‬ ‫مدن‬ ‫بناء‬ ‫مسٌرة‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫المسٌرة‬ ، ‫ولكن‬ . ‫رجعٌة‬ ‫حمالة‬ ‫فهذه‬ ‫تحولوا‬ ‫الذٌن‬ ‫العربٌة‬ ‫المرى‬ ‫سكان‬ ‫حساب‬ ‫على‬ ‫الخالصة‬ ‫العبرٌة‬ ‫المدٌنة‬ ‫خاللها‬ ‫تطورت‬ ‫مسٌرة‬
  • 12. 12 ‫المدٌنة‬ ‫تطوٌر‬ . ‫الجئٌن‬ ‫الى‬‒‫السكا‬ ‫بحك‬ ‫االعتراف‬ ‫تم‬ ‫اذا‬ ‫فمط‬ ‫ولكن‬ ، ‫نعم‬‫بهذا‬ ‫بالتمتع‬ ‫العرب‬ ‫ن‬ ‫وطنهم‬ ‫الى‬ ‫العودة‬ ً‫ف‬ ‫الالجئٌن‬ ‫بحك‬ ‫باالعتراف‬ ‫نطالب‬ ‫ذلن‬ ‫وألجل‬ . ‫المدى‬ ‫بنفس‬ ‫التطور‬. ‫عٌن‬ ‫إهود‬ :‫المشاركون‬-‫جٌل‬ :‫توضيح‬‫اسرائيل‬ ‫في‬ ‫االشتراكية‬ ‫المنظمة‬–‫متسبين‬ ‫عام‬ ‫تؤسست‬ ً‫الت‬ ‫اسرائٌل‬ ً‫ف‬ ‫االشتراكٌة‬ ‫المنظمة‬ٔ2ٕٙ"‫"ماتسبٌن‬ ‫صحٌفتها‬ ‫باسم‬ ‫وعرفت‬ ‫مشروعا‬ ‫الصهٌونٌة‬ ‫اعتبرت‬ ‫ثورٌة‬ ‫منظمة‬ ‫كانت‬ "‫"بوصلة‬ ‫لكلمة‬ ‫العبري‬ ‫المرادف‬ ً‫وه‬ ‫المساواة‬ ‫أساس‬ ‫على‬ ‫والٌهود‬ ‫للعرب‬ ‫مشتركة‬ ‫حٌاة‬ ‫سبٌل‬ ً‫ف‬ ‫وناضلت‬ ‫سعت‬ ‫انها‬ ‫كما‬ ‫كولونٌالٌا‬ . ‫بٌنهما‬ ‫الكاملة‬ ‫االللٌم‬ ‫المشاكل‬ ‫جمٌع‬ ‫بحل‬ ‫ونادت‬ ‫للفلسطٌنٌٌن‬ ‫واالنسانٌة‬ ‫المومٌة‬ ‫الحموق‬ ‫ّدت‬ٌ‫أ‬ ‫متسبٌن‬‫سواء‬ ‫ٌة‬ ‫المنطمة‬ ً‫ف‬ ‫االنظمة‬ ‫جمٌع‬ ‫اسماط‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫النضال‬ ‫طرٌك‬ ‫عن‬ ‫وذلن‬ ‫اجتماعٌة‬ ‫ام‬ ‫لومٌة‬ ‫كانت‬ .ً‫واشتراك‬ ‫موحد‬ ً‫عرب‬ ‫مشرق‬ ‫والامة‬ ‫عن‬‫مدينة‬‫يافا‬ ‫لبل‬ ‫تعتبر‬ ‫ٌافا‬ ‫كانت‬‫النكبة‬ّ‫م‬‫أه‬ ‫على‬ ‫احتوت‬ ‫حٌث‬ ،‫منازع‬ ‫بدون‬ ‫الثمافٌة‬ ‫فلسطٌن‬ ‫عاصمة‬ ‫على‬ ‫احتوائها‬ ‫جانب‬ ‫إلى‬ ،‫والنشر‬ ‫الطبع‬ ‫ودور‬ ‫المجالت‬ ‫وعشرات‬ ‫ّة‬ٌ‫الٌوم‬ ‫الفلسطٌنٌة‬ ‫الصحف‬ ‫فلسطٌن‬ ً‫ف‬ ‫الثمافٌة‬ ‫واألندٌة‬ ‫والمسارح‬ ‫السٌنما‬ ‫دور‬ ‫وأجمل‬ ‫أهم‬. ً‫العرب‬ ‫االسم‬ ‫من‬ ‫شتك‬ُ‫م‬ "‫"ٌافا‬ ً‫الحال‬ ‫واالسم‬ً‫الكنعان‬‫أوالمنظر‬ ‫الجمٌل‬ ً‫تعن‬ ً‫الت‬ "‫"ٌافا‬ ‫للمدٌنة‬ ‫الجمٌل‬. )‫(انترنت‬ ‫الشابكة‬ ‫على‬ ‫الحرة‬ ‫الموسوعة‬ ‫وحسب‬‫عام‬ ً‫ف‬ٔ2٘ٓ‫تل‬ ‫بلدٌة‬ ‫ت‬ّ‫م‬‫ض‬-‫مدٌنة‬ ‫أبٌب‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫بلدٌة‬ ‫تسمى‬ ‫واحدة‬ ‫بلدٌة‬ ‫وأصبحت‬ ،‫لسلطتها‬ ‫ٌافا‬-‫ما‬ ‫العرب‬ ‫السكان‬ ‫فٌها‬ ‫ٌشكل‬ ،‫ٌافا‬ % ‫ٌمارب‬ٕ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫بلدٌة‬ ‫وضعت‬ ‫األولى‬ ‫اللحظة‬ ‫ومنذ‬ .‫السكان‬ ‫من‬-،‫المكان‬ ‫تهوٌد‬ ‫مخطط‬ ‫ٌافا‬ ‫الحرك‬ ‫لمٌادات‬ ‫عبرٌة‬ ‫أسماء‬ ‫إلى‬ ‫ٌافا‬ ‫مدٌنة‬ ‫شوارع‬ ‫أسماء‬ ‫كل‬ ‫ّرت‬ٌ‫فغ‬‫أسماء‬ ‫أو‬ ‫الصهٌونٌة‬ ‫ة‬ ‫الطراز‬ ‫تغٌٌر‬ ‫على‬ ‫عملت‬ ‫كما‬ .‫صلة‬ ‫بؤي‬ ‫العرٌك‬ ً‫العرب‬ ‫ولتارٌخه‬ ‫له‬ ّ‫تمت‬ ‫ال‬ ‫المكان‬ ‫عن‬ ‫غرٌبة‬ ‫بكاملها‬ ‫ولرى‬ ‫أحٌاء‬ ‫وهدم‬ ،‫المدٌمة‬ ً‫المبان‬ ‫من‬ ‫كبٌر‬ ‫جزء‬ ‫هدم‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫للمكان‬ ‫المعماري‬‫إحدى‬ ‫بٌافا‬ ‫المدٌمة‬ ‫البلدة‬ ً‫ف‬ ‫األزلة‬ ‫سبعة‬ ‫النكبة‬ ‫لبل‬ ‫ٌافا‬ ‫مدٌنة‬ ‫ضمت‬: ً‫وه‬ ‫أحٌاء‬‫والملعة‬ ‫الطابٌة‬ ‫ألسامها‬ ‫ومن‬ : ‫المدٌمة‬ ‫البلدة‬ ‫والنمٌب‬،‫ٌافا‬ ‫من‬ ‫الشمالٌة‬ ‫الجهة‬ ً‫ف‬ ‫وتمع‬ : ‫المنشٌة‬،‫المنشٌة‬ ً‫ح‬ ‫جنوب‬ ‫وتمع‬ : ‫ارشٌد‬،: ً‫العجم‬ ‫ٌافا‬ ‫من‬ ‫الجنوب‬ ً‫ف‬ ‫وتمع‬،ً‫العجم‬ ً‫ح‬ ‫جنوب‬ ‫وتمع‬ : ‫الجبلٌة‬،‫هرمٌش‬“ً‫اهرمٌت‬: ”ً‫ف‬ ‫وتمع‬ ً‫العجم‬ ً‫ح‬ ‫من‬ ‫الشمالٌة‬ ‫الجهة‬،‫ال‬‫باسم‬ ‫وتعرف‬ ‫ٌافا‬ ‫شرق‬ ‫وتمع‬ : ‫نزهة‬“‫الرٌاض‬”‫أحدث‬ ً‫وه‬ .‫ٌافا‬ ‫أحٌاء‬
  • 13. 13 ‫باسم‬ ‫تعرف‬ ‫صغٌرة‬ ‫أحٌاء‬ ‫وهنان‬“‫السكنات‬”‫ومنها‬“‫دروٌش‬ ‫سكنة‬”‫و‬”‫العرابنة‬ ‫سكنة‬”‫و‬”‫سكنة‬ ‫كبٌر‬ ‫أبو‬”‫و‬”‫السٌل‬ ‫سكنة‬”‫و‬”ً‫ترك‬ ‫سكنة‬.”‫عوض‬ ‫اسكندر‬ ‫شارع‬ ‫ٌافا‬ ‫مدٌنة‬ ‫شوارع‬ ‫أبرز‬ ‫ومن‬ ‫ا‬ ‫وشارع‬ ،‫باشا‬ ‫جمال‬ ‫وشارع‬ ،‫التجاري‬.‫لنزهة‬ ‫ت‬‫تكون‬‫الٌوم‬ ‫ٌافا‬ ‫مدٌنة‬‫من‬ٕٔ‫تم‬ ‫(الذي‬ ً‫العجم‬ ً‫ح‬ :ً‫ه‬ ‫منها‬ ‫ثالث‬ ً‫ف‬ ‫العرب‬ ‫ٌسكن‬ ً‫ح‬ ‫جنوب‬ ‫الجبلٌة‬ ً‫وح‬ )‫مغلمة‬ ‫عسكرٌة‬ ‫كمنطمة‬ ً‫الح‬ ‫وإعالن‬ ‫فٌه‬ ‫النكبة‬ ‫بعد‬ ‫ٌافا‬ ‫عرب‬ ‫كل‬ ‫تجمٌع‬ ‫ولكنهم‬ ‫العرب‬ ‫السكان‬ ‫من‬ ‫خالٌة‬ ‫المدٌمة‬ ‫البلدة‬ .‫باشا‬ ‫جمال‬ ‫شارع‬ ‫عند‬ ‫النزهة‬ ً‫وح‬ ً‫العجم‬ ً‫ح‬ ‫السراٌا‬ ‫مسرح‬ ‫إلى‬ ‫إضافة‬ ً‫الح‬ ‫هذا‬ ً‫ف‬ ‫والمساجد‬ ‫الكنائس‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫هنان‬ ‫وجودهم‬ ‫ٌثبتون‬ ً‫الح‬ ‫داخل‬ ‫الممام‬ ً‫العرب‬. ‫عام‬ ‫نهاٌة‬ٕٓٓ2‫ٌافا‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫سكان‬ ‫عدد‬ ‫مجمل‬ ‫كان‬ٖٗٓ,0ٓٓ،‫نسمة‬‫السكان‬ ‫ومجموع‬ ‫الفلسطٌنٌٌن‬ ‫العرب‬‫منهم‬ٔ٘,1ًٓٓ‫ف‬ ،‫بالداخل‬ ‫الصادرة‬ ‫العرب‬ ‫كل‬ ‫صحٌفة‬ ‫(مولع‬ ٕٔ/ٕ/ٕٓٔٔ) ‫بالمدٌنة‬ ‫والفلسطٌنٌون‬‫حٌث‬ ،‫النكبة‬ ‫بعد‬ ‫ٌافا‬ ً‫ف‬ ‫بموا‬ ‫الذٌن‬ ‫المدٌنة‬ ‫سكان‬ ‫من‬ ً‫المتبم‬ ‫الجزء‬ ‫هم‬ ‫عددهم‬ ‫كان‬ٖ,2ٓٓ‫أصل‬ ‫من‬ ‫نسمة‬ٕٔٓ,ٓٓٓ‫إضافة‬ ‫االحتالل‬ ‫لبل‬ ‫المدٌنة‬ ‫سكان‬ ‫عدد‬ ‫نسمة‬ .‫المجاورة‬ ‫والمرى‬ ‫المدن‬ ‫من‬ ‫ٌافا‬ ‫إلى‬ ‫جاإا‬ ‫الذٌن‬ ‫السكان‬ ‫إلى‬ ‫الجزي‬ ‫هىقع‬ ‫يىرد‬ ‫وكوب‬‫ثتبريخ‬ ‫زح‬7/23/3125:‫قدر‬‫عدد‬‫سكبى‬‫هديٌخ‬‫يبفب‬‫حيي‬‫سقىطهب‬‫عبم‬ 2561‫ثٌحى‬231‫ألف‬،‫فلسطيٌي‬‫لكي‬‫لن‬‫يجق‬‫هٌهن‬‫ثسجت‬‫التهجيز‬‫سىي‬‫حىالي‬‫أرثعخ‬‫آالف‬ ،‫ًسوخ‬‫وعىا‬ُ‫ج‬‫في‬‫حي‬‫العجوي‬‫وأحيطىا‬‫ثبألسالك‬‫الشبئكخ‬‫ألكثز‬‫هي‬.‫عبم‬ ‫وفي‬‫عبم‬2561‫ثلغ‬‫عدد‬‫الفلسطيٌييي‬‫فيهب‬‫ًحى‬7611،‫ًسوخ‬‫ثيٌوب‬‫ثلغ‬‫عدد‬‫اليهىد‬‫ًحى‬61‫ألف‬ ،‫ًسوخ‬‫في‬‫حيي‬‫قدر‬‫عددهن‬‫عبم‬2576‫ثٌحى‬‫عشزح‬‫آالف‬‫فلسطيٌي‬‫و‬51‫ألف‬.‫يهىدي‬ ‫وقدر‬‫عدد‬‫السكبى‬‫العزة‬‫في‬‫الوديٌخ‬‫أواخز‬3115‫ثٌحى‬26111‫ًسوخ‬‫ثبرتفبع‬‫ه‬ُ‫ت‬‫ًسج‬4%‫عي‬ ‫العبم‬‫الذي‬‫سجقه‬(3111)‫هي‬‫هجوىع‬‫سكبى‬‫"تل‬‫أثيت‬-"‫يبفب‬‫الجبلغ‬‫ًحى‬511‫ألف‬‫ًس‬،‫وخ‬‫في‬‫حيي‬ ‫قدر‬‫عدد‬‫الالجئيي‬‫الذيي‬‫تعىد‬‫أصىلهن‬‫إليهب‬‫عبم‬2551‫ثٌحى‬563.471.‫ًسوخ‬ :‫الحرة‬ ‫للموسوعة‬ ‫وعودة‬‫مدٌنة‬ ‫إلى‬ ‫لت‬ ّ‫تحو‬ ً‫الت‬ ‫فلسطٌنٌة‬ ‫مدن‬ ‫ستة‬ ‫من‬ ‫واحدة‬ ‫الٌوم‬ ‫ٌافا‬ ‫تعتبر‬ ‫الفلسطٌنٌٌن‬ ‫بٌوت‬ ً‫ف‬ ‫سكنوا‬ ‫الذٌن‬ ‫الجدد‬ ‫المادمٌن‬ ‫والٌهود‬ ‫العرب‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫سكانها‬ ‫كون‬ ‫مختلطة‬ ‫الذ‬‫السلطة‬ ‫ترٌد‬ ‫مستهدفة‬ ‫مدن‬ ‫أٌضا‬ ‫ولكنها‬ ،‫النكبة‬ ‫عام‬ ‫ٌافا‬ ‫تركوا‬ ‫ٌن‬‫االسرائٌلٌة‬‫سكانها‬ ‫تهجٌر‬ .‫تؤثٌر‬ ‫لها‬ ‫لٌس‬ ‫مهمشة‬ ‫أللٌة‬ ‫فٌها‬ ‫العرب‬ ‫جعل‬ ‫األلل‬ ‫أوعلى‬ ‫منها‬ ‫العرب‬‫ضمن‬ ‫الٌوم‬ ‫المدٌنة‬ ‫وتمع‬ ‫منطمة‬ ‫على‬ ‫تطلك‬ ً‫الت‬ ‫الحالٌة‬ ‫التسمٌة‬ ً‫وه‬ ،‫دان‬ ‫غوش‬ ‫ُدعى‬ٌ ‫مدن‬ ‫تجمع‬“‫متروبولٌتان‬”‫أو‬ ‫وسط‬ ً‫ف‬ ً‫سكان‬ ‫تجمع‬ ‫منطمة‬(‫إسرائٌل‬)‫كامل‬ ‫وتضم‬ ،‫المتوسط‬ ‫البحر‬ ‫ساحل‬ ً‫عل‬ ‫المنطمة‬ ‫تطل‬ . ‫بعدد‬ ،‫إسرائٌل‬ ً‫ف‬ ‫متروبولٌتان‬ ‫منطمة‬ ‫أكبر‬ ‫وتعد‬ .‫ومناطك‬ ‫مدن‬ ‫من‬ ‫جاورها‬ ‫وما‬ ‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫منطمة‬ ‫ومن‬ ،‫ٌام‬ ‫بات‬ ‫الجنوب‬ ‫ومن‬ ،‫أبٌب‬ ‫تل‬ ‫مدٌنة‬ ‫الشمال‬ ‫من‬ ‫المنطمة‬ ‫هذه‬ ‫ضمن‬ ‫ٌافا‬ ‫وتجاور‬ .‫السكان‬ ‫الجنو‬‫لمدن‬ ‫وبالنسبة‬ .‫الغرب‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫المتوسط‬ ‫األبٌض‬ ‫البحر‬ ‫على‬ ‫وتطل‬ ،‫حولون‬ ً‫الشرل‬ ‫ب‬ ً‫حوال‬ ‫عنها‬ ‫المدس‬ ‫فتبعد‬ ،‫المنطمة‬٘٘‫نحو‬ ‫وعمان‬ ،‫الشرق‬ ‫إلى‬ ‫كم‬ٔٔ٘،‫الشرق‬ ‫إلى‬ ‫كم‬ ‫وبٌروت‬ٕٕٓ‫والماهرة‬ ،‫الشمال‬ ‫إلى‬ ‫كم‬ٗٓٓ.ً‫الغرب‬ ‫الجنوب‬ ‫إلى‬ ‫كم‬