Género, familia y parentesco

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Un breve repaso del impacto de diversos sistemas familiares sobre los papeles de hombres y mujeres en sociedades distintas.

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Género, familia y parentesco

  1. 1. La familia<br />Antropología de Género<br />20 septiembre 2011<br />
  2. 2. Organización familiar<br />“Familia” es ambiguo<br />De 250 sociedades representativas estudiadas:<br />3 tipos de organización familiar<br />Nuclear (monogámica)<br />1 hombre y 1 mujer casados, con sus hijos<br />no es lo más común<br />Poligámica<br />2 o más familias nucleares afiliadas por medio de matrimonios pluales<br />poliginia<br />Poligandria<br />Extensa<br />Dos o más familias nucleares afiliadas por medio de una extensión dela relación padres-hijos más que por la relación marido-esposa<br />Patrilocal<br />Matrilocal<br />
  3. 3. Matrimonio<br />¿Universal?<br />Depende como se define<br />Matrimonio<br />“Una unión socialmente legitimada, que se inicia con una notificación pública y que se emprende con cierta idea de permanencia; se asume con un contrato de matrimonio más o menos explícito, que fija derechos y obligaciones recíprocas entre los esposos, y entre los esposos y los futuros hijos.” (57)<br />
  4. 4. unión sexual socialmente legitimada<br />no va contra las leyes<br />implica que tienen relaciones sexuales (o podrían tenerlas)<br />se inicia con una notificación pública<br />ceremonia (festejos, ropa elegante, himnos, prácticas religiosas, gastos)<br />anuncian matrimonio ante la sociedad, parientes y vecinos, estado y juzgado, dios)<br />con cierta idea de permanencia<br />se supone que no es temporal<br />con contrato matrimonial<br />asumir obligaciones (explícitas--jurídicas, económicas…)<br />según normas (implícitas)<br />el sexo no es gratis<br />se involucra más en redes sociales<br />
  5. 5. Familia<br /><ul><li>“Un acuerdo social basado en el matrimonio y en el contrato matrimonial que incluye el reconocimiento de los derechos y deberes de los padres, una residencia común para el marido, la esposa y los hijos, y obligaciones económicas recíprocas entre el marido y la esposa” (59).</li></li></ul><li>Matrimonio<br />Contrato matrimonial<br />Obligaciones económicas recíprocas entre el marido y la esposa<br />Cooperan en el trabajo<br />Comparten el consumo<br />Encajan en unidad económica<br />Diferenciación de espacios y división de labor<br />Residencia común<br />Esposa e hijos misma casa<br />Padre con ellos, o cerca<br />Derechos y deberes de paternidad<br />Reconocimiento de paternidad<br />Tabú del incesto<br />Responsabilidad de cuidado y crianza<br />Obligaciones económicas recíprocas<br />Asignación de los hijos a grupos de parentesco mayores<br />Involucra a todos los miembros de una sociedad<br />
  6. 6. Críticas a las definiciones<br />Matrimonio<br />Hay tiempos donde no es legítimo la relación sexual (postpartum)<br />¿Qué pasa cuando hay elevados índices de divorcio?<br />¿siempre ceremonia?<br />“Contrato matrimonial” es un término borroso<br />Familia<br />¿siempre unidad económica independiente?<br />Problema de relación con unidades mayores<br />Problema de “residencia común”<br />¿y si no hay hijos?<br />Puede que no todos los padres tengan derechos ni obligaciones sobre sus hijos<br />
  7. 7. Sociedades unilineales<br />
  8. 8. Parientes patrilineales, ego femenino<br />
  9. 9. Patrilineaje I: Los Nuer<br />
  10. 10. La familia Nuer<br />Hasta tiempos recientes, un pueblo pastoral, cuya riqueza se medía en términos de la cantidad de vacas que cuidaba<br />Linajes y clanes patrilineales y patrilocales<br />Separación importante entre hombres y mujeres<br />Transición gradual de niña a mujer, boda rito de paso más importante<br />Iniciación brusca (y dolorosa) para hombres entre 14 y 16 para hacerlos guerreros<br />Poliginia<br />Esposas vivían en chozas agrupadas alrededor del lugar del ganado<br />Esposo podía dormir en una choza, o con las vacas (espacio masculino)<br />Actividades<br />Femeninas: preparación de alimentos, horticultura, obtención de leche de las vacas<br />Masculinas: caza, pesca, pastoreo del ganado<br />Ganado<br />Propiedad de los hombres (del linaje)<br />Solamente las mujeres podían obtener la leche<br />Tensiones entre sentimientos de parentesco (bilateral) y lealtad de descendencia (patrilineal)<br />Importancia de la mujer para producir herederos para el linaje de su esposo<br />Conflictos entre hermanos y medios hermanos (mujeres también crean fisuras en el linaje)<br />
  11. 11. El matrimonio Nuer<br />“Precio” de la novia <br />Familia del novio tenía que pagar (en ganado) a la familia de la novia<br />No se “compraba” la novia; más bien, hubo un intercambio económico (en etapas) que garantizaba los derechos del linaje del novio sobre los hijos del matrimonio<br />Para adquirir ganado, eran necesarias e importantes las mujeres<br />Actividad sexual antes del matrimonio (tanto para hombres como para mujeres)<br />Matrimonio realmente completado solamente después del nacimiento del primer hijo<br />Divorcio<br />Posible hasta que naciera el segundo hijo; después, solamente se separaban (sin el divorcio oficial) – ya no se podía devolver el ganado<br />Después del nacimiento del segundo hijo, todos los hijos futuros de la mujer sería del linaje de su esposo (quienquiera que fuera el padre biológico); pater más importante que genitor<br />
  12. 12. Otras prácticas<br />Concubinaje<br />Dos personas se juntan sin matrimonio ni intercambios económicos<br />Hijos pertenecen al linaje del padre<br />Adulterio “ciego”<br />Cuando el esposo es infértil, la mujer puede tener relaciones adúlteras que su esposo fingiera no conocer<br />Los hijos serían hijos del esposo<br />Matrimonio con el “fantasma”<br />Una viuda sin hijos se casa con un pariente de su esposo, pero en nombre de él (con su fantasma)<br />Sus hijos pertenecen al linaje del esposo<br />Matrimonio entre mujeres<br />Una mujer infértil se divorcia de su esposo<br />Toma una “esposa” que tiene relaciones con algún hombre<br />Sus hijos pertenecen al linaje de la mujer “esposo”<br />
  13. 13. Papel de las mujeres<br />Mujeres tienen mucha independencia, pueden tomar sus propias decisiones<br />Cierta ambivalencia expresada hacia las mujeres porque, aunque producían herederos para el linaje de sus esposos, también causaba conflictos a través de la influencia sentimental que ejercían sobre sus propios hijos<br />
  14. 14. Patrilinaje II: Los Bráhmines de Nepal<br />
  15. 15. Los Bráhminesde Nepal<br />País pequeño en las Himalayas, población de alrededor de 20 millones<br />Bráhminestienen orígenes en la India; son miembros de la CASTA más alta (grupo de estatus, sancionado a través de la religión)<br />Regla de la endogamia de casta<br />Importancia de ideas de pureza y contaminación<br />Igual que hay castas más puras (más altas), los hombres son considerados más puros (superiores) que las mujeres (se considera que la sangre menstrual es contaminante)<br />Agricultores, con una división sexual de trabajo (mujeres siembran, hombres aran; mujeres responsables por las tareas domésticas)<br />Patrilineal y patrilocal (como los Nuer)<br />
  16. 16. Matrimonio<br />Importancia de la virginidad de la novia (en contraste con los Nuer)<br />Matrimonios arreglados; sirve como rito de iniciación para las mujeres (los niños son iniciados a los 8 años)<br />Mujer trae dote de ropa, joyas y utensilios al matrimonio<br />Se permite la poliginia, pero no es común<br />Al principio, la novia es tratada casi como sirvienta en la casa de su esposo (su suegra domina el hogar)<br />Poco a poco, se va integrando en la familia, cuando empieza a tener hijos (especialmente varones)<br />Finalmente, ella con su esposo crean su propio hogar<br />Se convierte en suegra para sus nueras, y el ciclo sigue<br />
  17. 17. Papel de las mujeres<br />Mujeres del patrilinaje demuestran hostilidad en contra de sus nuevas parientes políticas<br />Mujeres excluidas de los rituales del patrilinaje (consideradas amenazas a la solidaridad del linaje)<br />Se considera que separan los hermanos (no medios hermanos, como los Nuer), influenciando su esposo para que divida el territorio de la familia para formar su propio hogar<br />Importancia de la fertilidad femenina<br />Las mujeres solamente retienen su estatus como bráhminessi tienen relaciones solamente con sus esposos bráhmines<br />Las viudas no pueden conservar sus estatus como bráhminessi se casan otra vez (el matrimonio no sería válido)<br />Inferioridad de esposas y superioridad de hijas<br />
  18. 18. Parientes matrilineales, ego femenino<br />
  19. 19. El matrilinaje<br />No es espejo del patrilinaje<br />No implica matriarcado<br />Muchas veces, varones ejercen poder público<br />Importancia del tío materno, como figura de autoridad (más que el padre)<br />Mucha variedad<br />
  20. 20. Matrilinaje I: Los Navajo<br />
  21. 21. Los Navajo<br />Grupo de indígenas americanas más grande<br />Alrededor de 200,000 personas en Nuevo México<br />Pastores y agricultores, adaptados al ambiente desértico<br />Cambios en actividades económicas tienen consecuencias para papeles de género<br />
  22. 22. Descendencia<br />Clanes matrilineales<br />Exógamos (prohibición en matrimonios y relaciones sexuales dentro del clan)<br />Función del clan era proveer asistencia y apoyo mutuo, especialmente en rituales y ceremonias<br />Navajos nacidos “de” el clan de su madre “para” el clan de su padre<br />Relaciones consanguíneas basadas en sentimiento, cariño; relaciones afines basadas en reciprocidad y apoyo mutuo<br />Más fuerte relación entre madre e hijos que entre esposos<br />Tanto tío materno como padre tenía autoridad sobre los hijos, dependiendo del contexto<br />Residencia matrilocal (en general), pero todo Navajo también tiene el derecho de vivir con su madre (elección personal)<br />Yerno tenía que evitar contacto íntimo con su suegra; importancia del respeto en esa relación<br />Importancia de las mujeres mayores en el hogar y campamento (varones importantes por sus relaciones con las mujeres)<br />
  23. 23. Matrimonio<br />División de trabajo, no muy estricta<br />Complementariedad entre los sexos<br />Matrimonios arreglados, con un pago a la familia de la esposa para asegurar los derechos sexuales del esposo<br />Fácil de divorciarse, no se devolvía el pago<br />Tanto hombres como mujeres deberían de evitar “excesos sexuales”, pero era permitido que no fueran vírgenes al casarse<br />Importancia de la mujer en la mitología y la vida ritual de los Navajo<br />Reproducción femenina considerada sagrada<br />Rito de paso de la primera menstruación<br />
  24. 24. Matrilinaje II: Los Nayar<br />
  25. 25. Los Nayar<br />Estado de Kerala, suroeste de la India<br />Alrededor de 2 millones de personas<br />Grupo étnico, con diversas castas<br />Clanes matrilineales (exogámicos)<br />Residencia al casarse natolocal (tanto hombres como mujeres se quedaban en sus hogares originales, y no vivían juntos)<br />
  26. 26. Matrimonio<br />Existencia de poliginia y poliandria (muy poco común)<br />Cada mujer tenía 2 tipos de matrimonio<br />Ata-tali (formal, antes de primera menstruación; como rito de paso para la mujer)<br />Sambandam (con “esposos visitantes”)<br />Mujeres no podían casarse ni tener relaciones con miembros de castas inferiores<br />Muy poco contacto entre padres e hijos; padre no tenía derechos ni autoridad sobre sus hijos (no siempre sabía cuales eran suyos)<br />Vínculos débiles entre esposos<br />Relación más fuerte entre madre e hijos, y también entre hermanos<br />Autoridad del tío materno<br />
  27. 27. Papel de la mujer<br />Importancia de la fertilidad de la mujer (más peligrosa que sagrada; infertilidad considerada como signo de ira de las deidades y desarmonía en el matrimonio)<br />Mujeres tenían mucha libertad sobre su propia sexualidad, pero tenían que mostrar mucho respeto hacia sus parientes varones, especialmente sus hermanos y tíos maternos<br />Mujeres no tenían autoridad pública, consideradas como “menores de edad”<br />Hombres tradicionalmente guerreros, fuera de la comunidad durante largos periodos (otra justificación para poliandria)<br />Cambios en la actualidad<br />Más monogamia<br />Desaparición de la ceremonia ata-tali<br />Varones ya no son guerreros<br />Menos autonomía para las mujeres<br />

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