KALIAWIRINAE LIWAISI            Relato del árbol de la vida Tradición oral de la comunidad indígena Sikuani               ...
CAPITULO 1: CONVERSIÓN     ENKALIAWIRINAE
La abuela cuidaba en la crianza a su nieto. En estetiempo eran las épocas de hambruna y escases dealimentos.
El niño le dijo a la abuela: -consiga un recipiente y me baña-,la anciana tomaba la recubierta de racimos de ceje o decucu...
El niño decía a la abuela que dejara bien tapada con hoja deplatanillo el agua que quedaba en el recipiente cuando lobañab...
Mientras tanto los tíos del niño iban de casería. Traían todaclase de animales como oso, venado, lapa, picure etc.
Cuando llegaban a la casapreguntaban a la anciana dondepodían conseguir el cazabe. Y laviejita sin responder les traía yuc...
Poco a poco laspersonas fuerondescubriendocómo sacaban elcasabe y elmañoco.Entonces el niñosugirió a lafamilia irse aotro ...
Capitulo 2:Egoísmo
El MICO NOCTURNO llegaba oliendo a piña. Los niñoshuérfanos le esculcaban los dientes al abuelo kutsikutsi.Tsamani se da c...
Tsamani con la familia elige a la lapa para perseguir al MICONOCTURNO. Entregan entonces a la lapa un pedacito de piña par...
El MICO NOCTURNO se fue por el bejuco despistando a la Lapa ycruza el río Orinoco. El MICO NOCTURNO es decir ¡KUTSI KUTSI!...
El mico nocturno y la lapa llegan donde está el árbolKALIAWIRINAE. La lapa se sorprende y empieza a recoger y   a comer al...
La lapa llega de madrugada. Reúne a toda lafamilia, le entrega la piña a Tsamani para que él la    reparta y le informa to...
MICO NOCTURNO le hace reclamo a la lapa diciendo  ¿por qué andaba persiguiéndome? Empezaron a pelear con tizones. MICO NOC...
Tsamani se reúne con toda la familia para organizar el viaje    a donde PALAMEKONÜ. En el camino encuentra   dificultades ...
Capitulo 3: UNUMA
Al tercer día Tsamani convertido en mosco bobo le hace vomitar las herramientas a Palamekonü. La    gente de Tsamani recog...
Capitulo 4:Caída del árbol
Al comienzo fue imposible para la comunidad tumbar el árbol.  Por eso el sabio Tsamani busca ayuda de los bachacos quienes...
El pájaro mochilero tumbó el bejuco de la derecha y elde la izquierda, apoyados de la ardilla se logró tumbar el bejuco de...
La caída del árbol dio origen a todas lasclases de semillas que existen hoy en la     tierra para que sus frutos sean     ...
ENSEÑANZALa importancia del trabajo en comunidad
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Relato de origen de la cultura sikuani, adaptado e ilustrado por niños y profesores del resguardo la Llanura Tomo para ser transmitido a las nuevas generaciones.

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  1. 1. KALIAWIRINAE LIWAISI Relato del árbol de la vida Tradición oral de la comunidad indígena Sikuani Versión Infantil Adaptado por docentes y estudiantes del Resguardo La Llanura Tomo 2011
  2. 2. CAPITULO 1: CONVERSIÓN ENKALIAWIRINAE
  3. 3. La abuela cuidaba en la crianza a su nieto. En estetiempo eran las épocas de hambruna y escases dealimentos.
  4. 4. El niño le dijo a la abuela: -consiga un recipiente y me baña-,la anciana tomaba la recubierta de racimos de ceje o decucurita para bañarlo.
  5. 5. El niño decía a la abuela que dejara bien tapada con hoja deplatanillo el agua que quedaba en el recipiente cuando lobañaba. La abuela cuando destapaba el agua encontraba allíuna gran masa con la que hacía el cazabe.
  6. 6. Mientras tanto los tíos del niño iban de casería. Traían todaclase de animales como oso, venado, lapa, picure etc.
  7. 7. Cuando llegaban a la casapreguntaban a la anciana dondepodían conseguir el cazabe. Y laviejita sin responder les traía yucuta ycazabe.
  8. 8. Poco a poco laspersonas fuerondescubriendocómo sacaban elcasabe y elmañoco.Entonces el niñosugirió a lafamilia irse aotro lugar. Éltambiéndesapareciópara convertirseen kaliawirinae.
  9. 9. Capitulo 2:Egoísmo
  10. 10. El MICO NOCTURNO llegaba oliendo a piña. Los niñoshuérfanos le esculcaban los dientes al abuelo kutsikutsi.Tsamani se da cuenta de lo que estaba haciendo el MICONOCTURNO y le envía al ratón como espía.
  11. 11. Tsamani con la familia elige a la lapa para perseguir al MICONOCTURNO. Entregan entonces a la lapa un pedacito de piña paraque no sea engañada con otras frutas silvestres y así pueda llegar alárbol de las comidas.
  12. 12. El MICO NOCTURNO se fue por el bejuco despistando a la Lapa ycruza el río Orinoco. El MICO NOCTURNO es decir ¡KUTSI KUTSI!le da pistas a la Lapa para que lo siga.
  13. 13. El mico nocturno y la lapa llegan donde está el árbolKALIAWIRINAE. La lapa se sorprende y empieza a recoger y a comer algunas frutas que ha botado el Kutsikutsi.
  14. 14. La lapa llega de madrugada. Reúne a toda lafamilia, le entrega la piña a Tsamani para que él la reparta y le informa todo el acontecimiento.
  15. 15. MICO NOCTURNO le hace reclamo a la lapa diciendo ¿por qué andaba persiguiéndome? Empezaron a pelear con tizones. MICO NOCTURNO le quema loscachetes a la lapa y la lapa le quema el cuello a este.
  16. 16. Tsamani se reúne con toda la familia para organizar el viaje a donde PALAMEKONÜ. En el camino encuentra dificultades como zancudos, lluvia y algunas fieras.
  17. 17. Capitulo 3: UNUMA
  18. 18. Al tercer día Tsamani convertido en mosco bobo le hace vomitar las herramientas a Palamekonü. La gente de Tsamani recoge barretones, hachas, cuchillos, machetes entre otros. Al regresar la gente a su casa, Tsamani los reúne y les dice que busquen palos para encabar las herramientas. Se organizan e intentan tumbar elárbol. Pero al siguiente día encuentran que el árbol sigue igual.
  19. 19. Capitulo 4:Caída del árbol
  20. 20. Al comienzo fue imposible para la comunidad tumbar el árbol. Por eso el sabio Tsamani busca ayuda de los bachacos quienesempezaron a trabajar de día y de noche recogiendo las partículasdel árbol e iban amontonando en las sabana lo que hoy en día son lomas de piedra grandísima.
  21. 21. El pájaro mochilero tumbó el bejuco de la derecha y elde la izquierda, apoyados de la ardilla se logró tumbar el bejuco del centro que estaba sostenido desde más allá de las montañas.
  22. 22. La caída del árbol dio origen a todas lasclases de semillas que existen hoy en la tierra para que sus frutos sean consumidos por la humanidad.
  23. 23. ENSEÑANZALa importancia del trabajo en comunidad

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