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La fe del Antiguo Testamento
Julio – Setiembre 2017
apadilla88@hotmail.com
Concepto CCE: Solamente la fe en Cristo
es la que nos hace hijos e hijas de Dios.
INTRODUCCION
•¿Hay diferencia entre
perdón y justificación?
Explica tu respuesta
INTRODUCCION
Tema: La fe del creyente en el
Antiguo Testamento
INTRODUCCION
INTRODUCCION
• ¿Qué significa “fe”?
INTRODUCCION
• Aprendizaje esperado: Describe según la
Biblia la fe del creyente en el Antiguo
Testamento.
• Para analizar: ¿Qué dice la Biblia acerca
de la fe del creyente en el Antiguo
Testamento?
CAPACIDADES
I. LA FE DEL CREYENTE
• Según Gál 3:6 ¿de qué manera la fe se desarrolló en el
Antiguo Testamento?
• “Así Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia”
Gál 3:6
Mientras que “justificación” era una metáfora
tomada del mundo legal, la palabra “contado o
considerado” es una metáfora extraída del área de
los negocios. Puede significar “acreditar”, o “colocar
algo a cuenta de uno”. Según la metáfora de Pablo,
lo que es colocado en nuestra cuenta es la justicia. La
pregunta es ¿en base a qué nos cuenta Dios como
justos? Ciertamente no puede ser sobre la base de la
obediencia, las Escrituras dicen que fue por causa de
la fe de Abraham que Dios lo contó como justo. Él no
hizo las cosas que hizo a fin de ser justificado; las
hizo porque ya había sido justificado. La justificación
lleva a la obediencia, y no viceversa.
I. LA FE DEL CREYENTE
II. EL EVANGELIO DE DIOS
• Según Gál 3:8 ¿Cuál es la naturaleza del evangelio de Dios?
• “Y la Escritura, previendo que Dios había de justificar por la
fe a los gentiles, dio de antemano la buena nueva a
Abraham, diciendo: En ti serán benditas todas las naciones”
Gál 3:8
Pablo se refiere al testimonio de las Escrituras
(Antiguo Testamento) para la confirmación del
evangelio: Justificación por la fe, que Jesús es el
Mesías prometido (Rom1:2), que nos rescató de la
maldición al cargar con nuestros pecados (1Cor6:20;
7:23). La promesa a Abrahán fue una declaración del
propósito divino de enviar al Salvador al mundo
(Gal3:16) para salvar a todos los que acepten ir a él
por fe (Gal3:14). Abraham no tenía justicia propia,
pero la justicia de Cristo le fue imputada por Dios, y
él la aceptó por fe. Todos los que llegan a ser justos
o justificados, lo hacen por medio de la fe, como
sucedió con Abraham.
II. EL EVANGELIO DE DIOS
III. VIVIR LA FE
• Según Gálatas 3:8,9 ¿Qué compromiso implica vivir la fe?
• “Y la Escritura, previendo que Dios había de justificar por la
fe a los gentiles, dio de antemano la buena nueva a
Abraham, diciendo: En ti serán benditas todas las naciones.
De modo que los de la fe son bendecidos con el creyente
Abraham” Gál 3:8,9
La buena nueva anunciada a Abrahán fue que la
bendición de la salvación -la justificación por la fe-
llegaría a todas las naciones a través de él (Génesis
12:1-3). La promesa a Abrahán fue una declaración del
propósito divino de enviar a Jesús al mundo (Gal3:16)
para salvar a todos los que acepten ir a él por fe
(Gal3:14). Abraham y sus descendientes fueron hechos
depositarios de las buenas nuevas de salvación, y se
les dio la misión de ser sus heraldos a todas las gentes.
Además, uno de sus descendientes sería el Salvador de
la humanidad. De modo que en esos dos aspectos
todas las naciones recibirían las bendiciones de la
salvación mediante Abraham (Hoy la iglesia).
III. VIVIR LA FE
COMPLETA
A. Los gálatas insensatos:
1. La palabra anoetoi, literalmente significa “sin mente” o “descerebrado”
2. La Cruz era una pequeña parte de la predicación de Pablo
3. Las acciones de colosenses estaban dando la espalda a la Cruz
4. Todas las anteriores
B. Cimentados en la escritura:
1. Cuando Pablo escribió a los Gálatas había parte del “Nuevo
Testamento”
2. El Nuevo Testamento tiene un rol importante en las enseñanzas de
Pablo
3. Pablo usa la Escritura para demostrar que Jesús es el Mesías prometido
4. Todas las anteriores
EVALUACIÓN
C. Contado por justicia:
1. Abraham era un personaje central en el judaísmo
2. Pablo argumenta que Abraham es un ejemplo de fe
3. La justificación lleva a la obediencia y no viceversa.
4. Todas las anteriores
C. Marca verdadero o falso donde corresponda:
1. Dios le predicó a Abraham el evangelio ( )
2. Las promesas de Dios a Abraham son unilaterales ( )
3. El llamado a Abraham ilustra el evangelio: Salvación por la fe ( )
4. La palabra redimir significa “comprar nuevamente” ( )
EVALUACIÓN
APLICACION
• ¿Qué dice la Biblia acerca de la fe del
creyente en el Antiguo Testamento?
• La base de la salvación es la fe en Cristo.
Tenemos el compromiso de compartir el
evangelio al mundo
• Para qué nos servirá lo aprendido?
CREATIVIDAD
• Busca himnos que hablen acerca
del gozo en nuestra redención.
Memorízalas y cántalas durante tus
momentos de devoción personal, y
compártelas con otros también.
Elaborado por:
• Dr. Alfredo Padilla Chávez
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  • 1. La fe del Antiguo Testamento Julio – Setiembre 2017 apadilla88@hotmail.com
  • 2. Concepto CCE: Solamente la fe en Cristo es la que nos hace hijos e hijas de Dios. INTRODUCCION
  • 3. •¿Hay diferencia entre perdón y justificación? Explica tu respuesta INTRODUCCION
  • 4. Tema: La fe del creyente en el Antiguo Testamento INTRODUCCION
  • 6. INTRODUCCION • Aprendizaje esperado: Describe según la Biblia la fe del creyente en el Antiguo Testamento. • Para analizar: ¿Qué dice la Biblia acerca de la fe del creyente en el Antiguo Testamento?
  • 8. I. LA FE DEL CREYENTE • Según Gál 3:6 ¿de qué manera la fe se desarrolló en el Antiguo Testamento? • “Así Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia” Gál 3:6
  • 9. Mientras que “justificación” era una metáfora tomada del mundo legal, la palabra “contado o considerado” es una metáfora extraída del área de los negocios. Puede significar “acreditar”, o “colocar algo a cuenta de uno”. Según la metáfora de Pablo, lo que es colocado en nuestra cuenta es la justicia. La pregunta es ¿en base a qué nos cuenta Dios como justos? Ciertamente no puede ser sobre la base de la obediencia, las Escrituras dicen que fue por causa de la fe de Abraham que Dios lo contó como justo. Él no hizo las cosas que hizo a fin de ser justificado; las hizo porque ya había sido justificado. La justificación lleva a la obediencia, y no viceversa. I. LA FE DEL CREYENTE
  • 10. II. EL EVANGELIO DE DIOS • Según Gál 3:8 ¿Cuál es la naturaleza del evangelio de Dios? • “Y la Escritura, previendo que Dios había de justificar por la fe a los gentiles, dio de antemano la buena nueva a Abraham, diciendo: En ti serán benditas todas las naciones” Gál 3:8
  • 11. Pablo se refiere al testimonio de las Escrituras (Antiguo Testamento) para la confirmación del evangelio: Justificación por la fe, que Jesús es el Mesías prometido (Rom1:2), que nos rescató de la maldición al cargar con nuestros pecados (1Cor6:20; 7:23). La promesa a Abrahán fue una declaración del propósito divino de enviar al Salvador al mundo (Gal3:16) para salvar a todos los que acepten ir a él por fe (Gal3:14). Abraham no tenía justicia propia, pero la justicia de Cristo le fue imputada por Dios, y él la aceptó por fe. Todos los que llegan a ser justos o justificados, lo hacen por medio de la fe, como sucedió con Abraham. II. EL EVANGELIO DE DIOS
  • 12. III. VIVIR LA FE • Según Gálatas 3:8,9 ¿Qué compromiso implica vivir la fe? • “Y la Escritura, previendo que Dios había de justificar por la fe a los gentiles, dio de antemano la buena nueva a Abraham, diciendo: En ti serán benditas todas las naciones. De modo que los de la fe son bendecidos con el creyente Abraham” Gál 3:8,9
  • 13. La buena nueva anunciada a Abrahán fue que la bendición de la salvación -la justificación por la fe- llegaría a todas las naciones a través de él (Génesis 12:1-3). La promesa a Abrahán fue una declaración del propósito divino de enviar a Jesús al mundo (Gal3:16) para salvar a todos los que acepten ir a él por fe (Gal3:14). Abraham y sus descendientes fueron hechos depositarios de las buenas nuevas de salvación, y se les dio la misión de ser sus heraldos a todas las gentes. Además, uno de sus descendientes sería el Salvador de la humanidad. De modo que en esos dos aspectos todas las naciones recibirían las bendiciones de la salvación mediante Abraham (Hoy la iglesia). III. VIVIR LA FE
  • 14. COMPLETA A. Los gálatas insensatos: 1. La palabra anoetoi, literalmente significa “sin mente” o “descerebrado” 2. La Cruz era una pequeña parte de la predicación de Pablo 3. Las acciones de colosenses estaban dando la espalda a la Cruz 4. Todas las anteriores B. Cimentados en la escritura: 1. Cuando Pablo escribió a los Gálatas había parte del “Nuevo Testamento” 2. El Nuevo Testamento tiene un rol importante en las enseñanzas de Pablo 3. Pablo usa la Escritura para demostrar que Jesús es el Mesías prometido 4. Todas las anteriores EVALUACIÓN
  • 15. C. Contado por justicia: 1. Abraham era un personaje central en el judaísmo 2. Pablo argumenta que Abraham es un ejemplo de fe 3. La justificación lleva a la obediencia y no viceversa. 4. Todas las anteriores C. Marca verdadero o falso donde corresponda: 1. Dios le predicó a Abraham el evangelio ( ) 2. Las promesas de Dios a Abraham son unilaterales ( ) 3. El llamado a Abraham ilustra el evangelio: Salvación por la fe ( ) 4. La palabra redimir significa “comprar nuevamente” ( ) EVALUACIÓN
  • 16. APLICACION • ¿Qué dice la Biblia acerca de la fe del creyente en el Antiguo Testamento? • La base de la salvación es la fe en Cristo. Tenemos el compromiso de compartir el evangelio al mundo • Para qué nos servirá lo aprendido?
  • 17. CREATIVIDAD • Busca himnos que hablen acerca del gozo en nuestra redención. Memorízalas y cántalas durante tus momentos de devoción personal, y compártelas con otros también.
  • 18. Elaborado por: • Dr. Alfredo Padilla Chávez • Escríbenos para recibir la lección cada semana: apadilla88@hotmail.com • Visite: http://gramadal.wordpress.com http://apce.adventistas.org/ LIMA – PERÚ