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70 semanas de Israel

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70 semanas de Israel

  1. 1. Las 70 Semanas de Israel Y su interpretación bíblica. http://luzverdadera.blogspot.com
  2. 2. Aun estaba hablando, y orando, y confesando mi pecado y el pecado de mipueblo Israel, y derramaba mi ruego delante de Jehová mi Dios por el montesanto de mi Dios; Aun estaba hablando en oración, y aquel varón Gabriel, al cualhabía visto en visión al principio, volando con presteza, me tocó como á la horadel sacrificio de la tarde. hízome entender, y habló conmigo, y dijo: Daniel, ahorahe salido para hacerte entender la declaración. Al principio de tus ruegos salió lapalabra, y yo he venido para enseñártela, porque tú eres varón de deseos.Entiende pues la palabra, y entiende la visión. Setenta semanas estándeterminadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para acabar laprevaricación, y concluir el pecado, y expiar la iniquidad; y para traer la justicia delos siglos, y sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo de los santos. Sepaspues y entiendas, que desde la salida de la palabra para restaurar y edificar áJerusalem hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dossemanas; tornaráse á edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos. Ydespués de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al Mesías, y no por sí: yel pueblo de un príncipe que ha de venir, destruirá á la ciudad y el santuario; coninundación será el fin de ella, y hasta el fin de la guerra será talada conasolamientos. Y en otra semana confirmará el pacto á muchos, y á la mitad de lasemana hará cesar el sacrificio y la ofrenda: después con la muchedumbre de lasabominaciones será el desolar, y esto hasta una entera consumación; yderramaráse la ya determinada sobre el pueblo asolado.(Daniel 9:20-27 SRV)
  3. 3. Interpretación Popular Basada en la interpretación cristiana de la teología dispensacionalista. Desarrollada en el siglo XIX, basada en una hermeneútica futurista en la que ve una serie de sucesos cronológicos “dispensaciones” o períodos de histora en las cuales Dios se relaciona con los hombres en diferentes formas bajo diferentes pactos bíblicos. ( http://en.wikipedia.org/wiki/Dispensationalism) Tiene el distintivo de separar a Israel y la Iglesia y una perspectiva escatológica distintiva del fin de los tiempos.
  4. 4. Interpretación Popular (cont.) Israel pertenece a la dispensación de la Ley y la Iglesia a la dispensación de la Gracia. La Iglesia será arrebatada a los cielos (rapto) antes de la segunda venida del Señor. Por lo tanto no pasará por la tribulación/gran tribulación. Israel y los impíos pasarán por la tribulación/gran tribulación durante siete años mientras la Iglesia se encuentra en el cielo. Se construirá el tercer templo en Jerusalén, el AntiCristo hara un pacto de paz que luego romperá. La Iglesia regresará a la tierra en la segunda venida del Señor.
  5. 5. Interpretación Bíblica El capítulo 9 del libro de Daniel habla de la oración de Daniel por su pueblo Israel. Es una súplica a YHWH por el perdón de las transgreciones a la Torá de YHWH que dieron como consecuencia que las maldiciones mencionadas en el libro de la Ley (Torá) se cumpliensen. YHWH contesta la súplica de Daniel revelándole por medio de su mensajero el plan de expiación de los pecados de Israel y su liberación (salvación).
  6. 6. 70 Semanas En el año primero de su reinado, yo Daniel miré atentamente en los libros el número de los años, del cual habló Jehová al profeta Jeremías, que había de concluir la asolación de Jerusalem en setenta años. (Daniel 9:2 SRV) Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para acabar la prevaricación, y concluir el pecado, y expiar la iniquidad; y para traer la justicia de los siglos, y sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo de los santos. (Daniel 9:24 SRV)
  7. 7. 70 semanas Entiende pues la palabra, y entiende la visión. Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para acabar la prevaricación, y concluir el pecado, y expiar la iniquidad; y para traer la justicia de los siglos, y sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo de los santos. Sepas pues y entiendas, que desde la salida de la palabra para restaurar y edificar á Jerusalem hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas; tornaráse á edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos. Y después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al Mesías, y no por sí: y el pueblo de un príncipe que ha de venir, destruirá á la ciudad y el santuario; con inundación será el fin de ella, y hasta el fin de la guerra será talada con asolamientos. Y en otra semana confirmará el pacto á muchos, y á la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda: después con la muchedumbre de las abominaciones será el desolar, y esto hasta una entera consumación; y derramaráse la ya determinada sobre el pueblo asolado
  8. 8. 69 Semanas Sepas pues y entiendas, que desde la salida de la palabra para restaurar y edificar á Jerusalem hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas; tornaráse á edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos. (Daniel 9:25 SRV) 7 semanas + 62 semanas = 69 semanas
  9. 9. La semana 70 Y en otra semana confirmará el pacto á muchos, y á la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda: después con la muchedumbre de las abominaciones será el desolar, y esto hasta una entera consumación; y derramaráse la ya determinada sobre el pueblo asolado. (Daniel 9:27 SRV)
  10. 10. Interpretación La interpretación dispensacionalista dice que entre la semana 69 y la semana 70 hay una pausa o período “dispensación” de Gracia (que ya es de casi dos mil años). La interpretación bíblica es que las semanas son todas continuas. No existe una pausa entre la semana 69 y la semana 70.
  11. 11. Las 69 semanas( 7 x 69 = 483 años) Las 69 semanas se interpretan como semanas de años. Esta nos muestra el tiempo de la aparicíon del Mesías.Todo esto fue es para cumplir lapalabra que dijo el Naví: Dile a la hija La multitud al frente de El y detrás,de Tzion: "He aquí, tu Rey viene a tí, gritaban: "¡Hoshianah!( Salvajusto y victorioso es él, humilde y rogamos)" A Ben Dawid; "¡Bendito elmontado sobre un asno, un pollino que viene en el Nombre de YHWH!hijo de asna". Entonces fueron e "¡Tú, en las alturas! ¡Hoshianah!"hicieron tal como Iehoshúa les había (Mateo 21:9 MH-Sefarad)mandado.(Mateo 21:4-6 MH-ShemTov)
  12. 12. Cronología cautiverio judío 3era Caída 605: 1era 2da Zorobabel Deportación Israel Deportación Deport.: dirige 1er destrucción Norte por de Judá Joaquín y grupo 538 Jerusalén y 10,000 a.C. Asiria 722 Templo más. a.C.931 722 612 609 605 597 586 539a.C. Caída de Cae EZEQUIEL Caída de Asiria por Egipto Babilonia; JEREMÍAS Babilonia por Ciro 931 a.C. 609: Muerte Josías 539a.C. División del Reino Joacaz (3 meses) Joacim (609-598) Joaquín (3 meses) Sedequías (597-586) 70 años de CAUTIVIDAD Jer.25:11-12; 29:10
  13. 13. 1er Grupo: Sepas pues y entiendas, que desde laZorobabel salida de la palabra para restaurar y edificar42 mil 2do Grupo: á Jerusalem hasta el Mesías Príncipe, Esdras habrá siete semanas, y sesenta y dosjudíos en semanas; tornaráse á edificar la plaza y el538 a.C. 458 a.C. muro en tiempos angustiosos.por el (Esd.7:7) (Daniel 9:25 SRV)edicto de 445– 425 ProfecíasCiro de Malaquías538 458 444 425 6 39 d.C. 520 a.C. 3er grupo: Nacimiento Nehemías va a 39 – 6 =33 Profecías de de Jesús Muerte Hageo y Zacarías reconstruir muros de Jesús de Jersusalén por Artajerjes. 444a.C444 a.C. – 483 años = 39 d.C. 483 años 69 semanas
  14. 14. La semana 70 (1 semana)  Se interpreta como una semana de siete días.  Nos muestra cuando se hace el nuevo pacto.He aquí que vienen días, dice YHVH, Tomó la copa, dio alabanzas a suen los cuales haré nuevo pacto con la Padre, la dio a ellos y dijo: Beban decasa de Israel y con la casa de Judá. ella todos ustedes. Esta es mi sangre(Jeremías 31:31 BTX3) de la Nueva Alianza, que será derramada en razón de la ComunidadElla dará a luz un hijo y tú llamarás su de Israel para expiación de lasnombre Iehoshúa, porque él liberará iniquidades.a Mi pueblo de sus iniquidades. (Mateo 26:27-28 MH-ShemTov)(Mateo 1:21 MH-ShemTov)
  15. 15. Y después de las sesenta y dos semanasse quitará la vida al Mesías, y no por sí…(Daniel 9:26 SRV)Por eso me ama el Padre, porque yopongo mi vida, para volverla a recibir.(Juan 10:17 VIN2011)Entonces, se lo entregó para que fueseclavado al madero. Tomaron pues aYeshua, y cargando él mismo un madero,salió hacia el lugar llamado en hebreoGilgulet (Calavera), donde lo clavaron almadero, y con él a otros dos, uno a cadalado y Yeshua en medio. Y Pilato escribióun título y lo puso sobre el madero, yestaba escrito: "Yeshua HaNotzrí Rey delos Yehudim".(Juan 19:16-19 ECR)
  16. 16. y el pueblo de un príncipe que ha de venir,destruirá á la ciudad y el santuario…(Daniel 9:26 SRV)Y cuando viereis á Jerusalem cercada deejércitos, sabed entonces que sudestrucción ha llegado.(Lucas 21:20 SRV) Año 70 d.C.
  17. 17. con inundación será el fin de ella, y hasta el fin de la guerra será talada con asolamientos. (Daniel 9:26 SRV) Y caerán á filo de espada, y serán llevados cautivos á todas las naciones: y Jerusalem será hollada de las gentes, hasta que los tiempos de las gentes sean cumplidos. (Lucas 21:24 SRV)Rebelión Bar Kojba – 132 d.C. 1ra Cruzada – siglo XI
  18. 18. Y en otra semana confirmará el pacto ámuchos…(Daniel 9:27 SRV)Pues ésta representa mi sangre del Pacto,mi sangre derramada a favor de muchos,para perdón de sus pecados.(Mateo 26:28 MH-Sefarad)He aquí que vienen días, dice YHVH, enlos cuales haré nuevo pacto con la casa deIsrael y con la casa de Judá.(Jeremías 31:31 BTX3)
  19. 19. y á la mitad de la semana hará cesar elsacrificio y la ofrenda…(Daniel 9:27 SRV)En esa voluntad somos santificados por laofrenda del cuerpo de Yeshua HaMashiaj ,ofrecida una vez por todas. Y ciertamentetodo cohen está de pie, día tras día,sirviendo y ofreciendo repetidamente losmismos sacrificios que nunca puedenquitar completamente los pecados. Peroéste, habiendo ofrecido un solo sacrificiopara siempre por los pecados, fue sentadoa la diestra de Di-os.(Hebreos 10:10-12 ECR)
  20. 20. después con la muchedumbre de lasabominaciones será el desolar, y estohasta una entera consumación; yderramaráse la ya determinada sobre elpueblo asolado.(Daniel 9:27 SRV)Unos morirán a filo de espada, a otros losllevarán cautivos y los esparcirán entretodas las naciones, y los gentiles hollaránJerusalén, hasta que el propio tiempo delos gentiles toque a su fin.(Lucas 21:24 CST-IBS)
  21. 21. después con la muchedumbre de lasabominaciones será el desolar, y estohasta una entera consumación; yderramaráse la ya determinada sobre elpueblo asolado.(Daniel 9:27 SRV)Ya llega el Día de Yahvé en que seránrepartidos tus despojos en medio de ti. Yoreuniré a todas las naciones para queataquen Jerusalén. La ciudad será tomada,las casas saqueadas y las mujeresvioladas. La mitad de la ciudad partirá alcautiverio, pero el Resto del pueblo noserá extirpado de la ciudad. Saldráentonces Yahvé y combatirá contra esasnaciones como el día en que él combate,el día de la batalla.(Zacarías 14:1-3 BJ3)
  22. 22. y diles: Así dice el Señor Yahvé: Voy arecoger a los hijos de Israel de entre lasnaciones a las que marcharon. Loscongregaré de todas partes paraconducirlos a su suelo. Haré de ellos unasola nación en esta tierra, en los montesde Israel, y un solo rey será el rey de todosellos; no volverán a formar dos naciones,ni volverán a estar divididos en dos reinos.No se contaminarán más con sus basuras,con sus ídolos y con todos sus crímenes.Los salvaré de las infidelidades por las quepecaron, los purificaré, y serán mi pueblo yyo seré su Dios. Mi siervo David reinarásobre ellos, y será para todos ellos el únicopastor; obedecerán mis normas,observarán mis preceptos y los pondrán enpráctica.(Ezequiel 37:21-24 BJ3)

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