LA ECUACIÓN DEL NÚMERO PI EN LOS JUEGOS OLÍMPICOS DE PARÍS. Por JAVIER SOLIS ...
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1. EL DESARROLLO DE LA
CONCIENCIA MORAL
Actor de sus actos y
responsable de las
consecuencias que de
ellos se siguen, según
la percepción del bien y
del mal.
2. La conciencia moral se puede dividir en tres
partes:
● Etapa
preconvencional.
● Etapa convencional.
● Etapa
postconvencional.
3. Etapa preconvencional:
-Se da entre los 4 y los 11 años
de edad; sin embargo, cabe la
posibilidad de que algunos
adolescentes y adultos se
encuentren en este nivel. Se
caracteriza porque las personas
actúan bajo controles externos.
Obedecen las reglas para evitar
castigos y obtener recompensas
o por egoísmo. Ej: (premio,
castigo)
4. Etapa convencional:
-Este nivel de juicio moral
suele surgir a partir de la
adolescencia. Es la moral que
la mayoría de personas
poseen, y consiste en un
enfoque desde la perspectiva
de uno mismo como miembro
de una sociedad, es decir, se
tiene en cuenta lo
"socialmente esperado". Ej:
se cumplen las normas por
responsabilidad.
5. Etapa postconvencional:
-Este nivel de desarrollo moral consiste
en un enfoque desde una perspectiva
superior a la sociedad. La persona que
llegue a este nivel ve más allá de las
normas de su propia comunidad,
llegando a los principios en los que se
basa cualquier sociedad buena. Muy
pocos adultos consiguen tener un juicio
postconvencional. Ej: Se reconoce que
además de la propia familia, grupo y
país, todos los seres vivos tiene el
mismo derecho a la libertad.
7. ARISTÓTELES
Existen tres grandes obras sobre ética
Ética nicomáquea, que consta de diez libros; la
Ética eudemia,22 que consta de siete libros (tres
de los cuales, los libros IV-VI, coinciden con
otros tres libros de la Ética nicomáquea, los
libros V-VII); y la Magna Moralia (Gran ética), de
la cual todavía se duda si fue escrita por él o por
un recopilador posterior.
Según el filósofo, toda actividad humana tiende
hacia algún bien. Así, se da un teleologismo,
identificando el fin con el bien. La ética de
Aristóteles es una ética de bienes porque él
supone que cada vez que el hombre actúa lo
hace en búsqueda de un determinado bien. El
bien supremo es la felicidad (véase:
eudemonismo), y la felicidad es la sabiduría (el
desarrollo de las virtudes, en particular la razón).
8. EPICURO
La ética, como ya se ha
dicho, es la culminación
del sistema filosófico de
Epicuro: la filosofía
tiene como objetivo
llevar a quien la estudia
y practica a la felicidad,
basada en la autonomía
o autarquíaataraxia