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PÍO BAROJA Y EL ÁRBOL DE LA CIENCIA

                         Ideología     · Escepticismo religioso y político. La vida es absurda. “Liberal radical”.
                         Novela        · Saco en el que cabe todo. Muchas formas. Imaginación y observación
                                       · Falta de composición, despreocupación… particular forma de llegar a la org.
PÍO BAROJA

                         Estilo        · Tendencia antirretórica. Claridad, precisión, rapidez, no adornos de
                                         cementerio.
                                       · Prosa rápida, viva. Tono agrio. Expresiones contundentes, pero tb ternura.
                                       · Relato vivo y ameno. Descripciones, pinceladas. Técnica “impresionista”.
                                       · Naturalidad de los diálogos.
                         Significado   · Representante del ambiente espiritual 98ista español y europeo.
                                       · Obra: gran testimonio de la sociedad por su narración y creación.
                                       · Legado: admiración por escritores de posguerra como CJ Cela.
                         Intro         · Autobiográfico: estudia-Madrid; trabaja-Valencia; muerte de hermano…
                         Temas         · Andrés Hurtado en un mundo absurdo y de desengaños.
                                       · Personaje triste, vacío… frente a su sed de conocimiento.
                                       · Contactos provocan depresión: ¿revolución o inanidad?
                                       · Escepticismo ante la ciencia y la vida.
                                       · Derivación hacia pesimismo y pasividad (tras trabajar como médico).
                                       · Matrimonio con Lulú: de la paz al desengaño más profundo.
                                       · En definitiva: desorientación existencial.
                         Estructura    ·   Andrés: elemento unitario.
                                       ·   I- Primeras experiencias y muerte de hermano.
                                       ·   II- Inquisiciones: reflexiones entre Andrés-Iturrioz.
                                       ·   III- Nuevas experiencias. Búsqueda de soluciones y nuevas muertes.
                                       ·   ¿Técnica intuitiva? Orden y anécdotas…
                         Personajes    ·   Andrés Hurtado: librepensador. No pensar-no sentir para no sufrir (ataraxia).
                                       ·   Julio Aracil: contrapunto. Interés por la vida y aprovecharse de ella.
EL ÁRBOL DE LA CIENCIA




                                       ·   Lulú: agradable, poco agraciada. Fondo noble, sincero. Proyección barojiana.
                                       ·   Iturrioz: sabio. Vida: sentido agónico, lucha.
                                       ·   Personajes colectivos, con sentido satírico.
                                       ·   Personajes principales-caracterización paulatina: reflexiones, diálogos…
                         Ambientes     ·   Impresiones vivas: cafés, hospitales, desde su ventana…
                                       ·   Técnica impresionista de pueblos, sin descripciones detenidas
                         Realidad      ·   Mosaico de la vida española. Críticas a los “absurdos” de España.
                         española      ·   Pobreza cultural del país. Desprecio por la ciencia, profesores ineptos…
                                       ·   Campo: mundo inmóvil. Egoísmo, prejuicios, envidia…
                                       ·   Ciudad: miseria, burgueses, desigualdad… anarquismo espiritual AH-PB
                         Sentido       ·   Novela de conflictos existenciales, no política.
                         existencial   ·   Interrogantes de AH: sin respuesta. Inteligencia-ciencia agudizan el dolor.
                                       ·   EL ÁRBOL DE LA CIENCIA […] MEZQUINO Y TRISTE.
                                       ·   Lecturas filosóficas de AH-PB: confirman su concepción.
                                       ·   La vida es una lucha constante (Darwin). Crueldad.
                                       ·   Iturrioz: abstención-ataraxia (AH) o acción.
                         Estilo        ·   Naturalidad, párrafo breve, coloquialismos, pintura de ambientes y personajes
                         I             ·   Ambiente estudiantil y familiar. Situación cultural de España a fs XIX.
                                       ·   Mundo-manicomio; vida-inconsciencia.
                         II            ·   Lulú. Reflexiones sobre la lucha por la vida-injusticia-crueldad.
                                       ·   Cacería cruel-conveniencia-naturaleza.
                         III           ·   Carácter autobiográfico. Paisajismo.
                         IV            ·   (INQUISICIONES). AH-PB: angustia, ¿vida?, sin brújula.
                                       ·   Mundo ciego, sin realidad. Ciencia-vida (concreto-abstracto).
                         V             ·   Experiencias en el pueblo. Narración y descripción. Oposición campo-ciudad.
POR PARTES




                                       ·   Manifestaciones árbol de la vida… egoísmo, orgullo. Moral imposible.
                         VI            ·   Experiencia en Madrid. Progresivo desprecio por la sociedad.
                                       ·   Evolución a amargura y depresión-tristeza.
TEMAS




                                       ·   Alopatía amorosa: atracción de contrarios vs Homeopatía: sin confianza
                         VII           ·   Experiencia del hijo. Vida nueva.
                                       ·   Pesimismo: felicidad del matrimonio no durará…
                         Conclusión    ·   Concepto árbol de la ciencia; amor y sexo, la mujer (vulgar-sensual), retrato,
                                           impresionismo, España, evolución de AH…
 

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Pío baroja y el árbol de la ciencia

  • 1. PÍO BAROJA Y EL ÁRBOL DE LA CIENCIA Ideología · Escepticismo religioso y político. La vida es absurda. “Liberal radical”. Novela · Saco en el que cabe todo. Muchas formas. Imaginación y observación · Falta de composición, despreocupación… particular forma de llegar a la org. PÍO BAROJA Estilo · Tendencia antirretórica. Claridad, precisión, rapidez, no adornos de cementerio. · Prosa rápida, viva. Tono agrio. Expresiones contundentes, pero tb ternura. · Relato vivo y ameno. Descripciones, pinceladas. Técnica “impresionista”. · Naturalidad de los diálogos. Significado · Representante del ambiente espiritual 98ista español y europeo. · Obra: gran testimonio de la sociedad por su narración y creación. · Legado: admiración por escritores de posguerra como CJ Cela. Intro · Autobiográfico: estudia-Madrid; trabaja-Valencia; muerte de hermano… Temas · Andrés Hurtado en un mundo absurdo y de desengaños. · Personaje triste, vacío… frente a su sed de conocimiento. · Contactos provocan depresión: ¿revolución o inanidad? · Escepticismo ante la ciencia y la vida. · Derivación hacia pesimismo y pasividad (tras trabajar como médico). · Matrimonio con Lulú: de la paz al desengaño más profundo. · En definitiva: desorientación existencial. Estructura · Andrés: elemento unitario. · I- Primeras experiencias y muerte de hermano. · II- Inquisiciones: reflexiones entre Andrés-Iturrioz. · III- Nuevas experiencias. Búsqueda de soluciones y nuevas muertes. · ¿Técnica intuitiva? Orden y anécdotas… Personajes · Andrés Hurtado: librepensador. No pensar-no sentir para no sufrir (ataraxia). · Julio Aracil: contrapunto. Interés por la vida y aprovecharse de ella. EL ÁRBOL DE LA CIENCIA · Lulú: agradable, poco agraciada. Fondo noble, sincero. Proyección barojiana. · Iturrioz: sabio. Vida: sentido agónico, lucha. · Personajes colectivos, con sentido satírico. · Personajes principales-caracterización paulatina: reflexiones, diálogos… Ambientes · Impresiones vivas: cafés, hospitales, desde su ventana… · Técnica impresionista de pueblos, sin descripciones detenidas Realidad · Mosaico de la vida española. Críticas a los “absurdos” de España. española · Pobreza cultural del país. Desprecio por la ciencia, profesores ineptos… · Campo: mundo inmóvil. Egoísmo, prejuicios, envidia… · Ciudad: miseria, burgueses, desigualdad… anarquismo espiritual AH-PB Sentido · Novela de conflictos existenciales, no política. existencial · Interrogantes de AH: sin respuesta. Inteligencia-ciencia agudizan el dolor. · EL ÁRBOL DE LA CIENCIA […] MEZQUINO Y TRISTE. · Lecturas filosóficas de AH-PB: confirman su concepción. · La vida es una lucha constante (Darwin). Crueldad. · Iturrioz: abstención-ataraxia (AH) o acción. Estilo · Naturalidad, párrafo breve, coloquialismos, pintura de ambientes y personajes I · Ambiente estudiantil y familiar. Situación cultural de España a fs XIX. · Mundo-manicomio; vida-inconsciencia. II · Lulú. Reflexiones sobre la lucha por la vida-injusticia-crueldad. · Cacería cruel-conveniencia-naturaleza. III · Carácter autobiográfico. Paisajismo. IV · (INQUISICIONES). AH-PB: angustia, ¿vida?, sin brújula. · Mundo ciego, sin realidad. Ciencia-vida (concreto-abstracto). V · Experiencias en el pueblo. Narración y descripción. Oposición campo-ciudad. POR PARTES · Manifestaciones árbol de la vida… egoísmo, orgullo. Moral imposible. VI · Experiencia en Madrid. Progresivo desprecio por la sociedad. · Evolución a amargura y depresión-tristeza. TEMAS · Alopatía amorosa: atracción de contrarios vs Homeopatía: sin confianza VII · Experiencia del hijo. Vida nueva. · Pesimismo: felicidad del matrimonio no durará… Conclusión · Concepto árbol de la ciencia; amor y sexo, la mujer (vulgar-sensual), retrato, impresionismo, España, evolución de AH…