【公開用】全脳アーキテクチャ若手の会『心理学は人工知能に心を提供できるか』

1. 2017/10/23 全脳アーキテクチャ若手の会勉強会『心理学は人工知能に心を提供できるか』〜工学畑の人に知ってもらいたい心理学〜武藤杏里（@anry_1225） 1

2. この講演のメッセージ：「工学の方々にも心理学の実情を知ってもらい、心理学の歴史を知ることで、心の哲学に一石を投ずるような研究につなげてもらいたい。工学の方々が考えている心のイメージと、心理学の方々が考えている心のイメージとではどんな違いがあるかを理解してもらいたい」 2

3. この発表の内容の半分は登壇者の偏見です。お偉い心理学者様方は、誰もこんなこと論文に書いてないと思います。また、先行研究は私のアイデアでまとめてます。権威主義者は帰ったほうがいいです。そうでない方々、眉に唾つけてお楽しみください。おかしいところがあると思うので、指摘してください。ドMなんで、ツっこまれたら悦びます。 3

4. 公開版目次１）はじめに喋るやつはどういうやつモチベーション心理測定とは心理学における研究の方法論２）心理学の歴史ギリシャ時代中世近世現代 4 ３）みんな測定論やろうず holderのE-測定 Stevensの尺度論 Krantz et al.の測定における表現定理 Narensの公理的尺度論 Luceの公理的心理物理関数測定論の意義４）心理学専攻の院生がヨタ話に乗ってみた心・生命・知能・意識・クオリア機械に心をもたせたいじゃないそういえば認知心理学ってありますよねシンギュラリティ() この辺の話は誤解を呼びそうなのでカット。聞きたい方、直接武藤までお願いします。

5. はじめに 5

6. 心理測定とは心的量の空間ユークリッドいけそうえ、いけるの？前提「心というよくわからんもん（多様t(ry）がある」このいけるかどうかを調べる分野。まあ、1900年代中頃にはもう下火。 6

7. 心理学における研究の方法論心理学におけるモデル(大きく分けて２つ) 刺激反応 S R 7 有機体刺激反応 S RO どちらにせよ、刺激を入力、反応を出力とした認知科学に近いモデル構成概念の積和（潜在変数）有機体新行動主義的な理論はHull(1943)による -R- S-R- S-R- S-R- S-R- S-R- S-R- S-R-S-

8. 8 正義感憐れみ役割感質問１質問２質問n … … 回答１回答２回答n S RO S R 心理学におけるモデル(大きく分けて２つ) 聴衆の心の声「（どっちでもよくない？）」よくない！！→心理学は潜在的なものについてえらいセンシティブなんです近代になって初めてやっと「モデル」という科学的手法にたどり着きました

9. シンギュラリティ()とか、人間を超える知能の開発()とか。今は、人工知能やってる人の方が心とは何かを考えている…きがする。でも、心そのものというより簡素な線形モデルで表現するようになった現代まで、心理学も心について考えてきてたんです。 9

10. 心理測定から見た心理学の歴史 10

11. ふーん、先行研究として歴史を話す、ねえ。でもギリシャ時代から話すってやばくね？数学でいうユークリッドの公理論から話すって感じ？心理学ちゃんと発展してんの？ギリシャ時代の研究成果をまだ言っているの？ 11

12. ※学問の発展についてのイメージ 12 t

13. 私はさっきからもこれからも”こころ”という言葉を使っていきますが、”こころ”は紆余曲折を経てきた概念です。というわけで苦虫を噛み潰すような思いで”こころ”いうてます。というわけで、そんなニュアンスが伝わるように、これから心理学が考えてきた心とは何か、科学としてあるためにはどうすれば良いかについて紹介します。 13

14. ギリシャ時代(B.C.7〜4) 物理学は物の機能を記述する学問。物に関する特性・特徴を変数とする関数によって記述する。では心は？そもそも心は何でできているのだろう。心の女神＝プシュケー →psychology ー心そのものが何でできているかを研究していた 14 他にも紹介していいけど、この頃の理論ってほぼ妄想。無駄。それより一元・二元論が気になるお年頃プラトン（B.C.5〜4）心はそもそもイデア界のもの。それが身体に閉じ込められている。明らかに二元論？この考えはキリスト教的にも都合がいいので中世まで採用！アリストテレス（B.C.4）心とは体と切り離せないもの、身体を資料とすると、心はその形相。構造と機能のようなもの。例えば知識を持っていることと働かすことは切り離せない。（よく一元論と言われる）

15. 15 私は身体と心について話すとき、今の所存在においては二元論、ただし相互依存しているという考えによっている。（これをアリストテレス的とするかはよくわからん）一元論が二元論か、今のところ私の中で振動しているとしか言えない。ただどちらでだって、測定の方法は一致したものしかとれない。何を以って一元論というのでしょう？

16. 16 ギリシャ時代〜中世まで1000年くらい間が空く… 科学にとっての暗黒時代。哲学、数学で繁栄してきたギリシャがローマ帝国に征服されてから、キリスト教に役立たない、あるいは邪魔になる理論は発展を拒まれ、科学はアラビアに住処を移す。ヨーロッパの科学は天文学や地理学、医学などキリスト教を邪魔しない範囲での実学のみ、単発的な成果を後世に残している。（ただし、インペトゥス理論がガリレイに受け継がれたともいう）この時アラビアで発展したのは天文学、代数学、錬金術。心の科学はあまり聞きません。誰か知ってたら教えて欲しい。 ”神学”の時代

17. 中世(A.C.12〜16) 科学の方法論が確立してきた時代であったが、心理学も自然科学のように研究できるのかがまだわからない。心理学の科学論、学問論に悩む。この頃の学者はにとって心とは、実験観察ができる”意識”であった。ちなみに、自然科学的手法をとる心理学の分野は帰納→実験心理学演繹→臨床心理学 17 ー意識の成分と連合ばかり研究していたデカルト（A.C.17）心身二元論。「動物精気」という体を動かすエネルギーが神経や血管を通って松果体に行き、そこに心が宿る。ﾅﾆｿﾚ →人間機械論…S-R理論に発展連合心理学の方々（A.C.17〜18）他者あるいは自分の意識を内省し、心がどう生じ、どういった法則で成り立っているかまとめる。意識の成分の寄せ集めとして心を考えるべきという要素還元+α。 →でももう意識を見ていくのは限界。心に対応しているであろう行動や生理学的項目に着目する方が良くない？って

18. 近世(A.C.16〜19) Fechner(1860) 意識の最小単位＝感覚の弁別としたらええんじゃない？フェヒナーの法則の人です 𝐸 = 𝐶𝑙𝑜𝑔𝑅 そういえばこの頃ヘルムホルツの弟子、ヴント(1879)が初めて心理学の講義を行う。（ゲシュタルト学派も流行る） 18 ーそのころ、自然科学では心理学が意識意識やってる時に、一方物理学・生理学では、数学的モデルまで出来ちゃってました〜〜それを心理学に逆輸入、最近の方法にまでつながる。

19. 近世(A.C.16〜19) Thurston(1927) フェヒナーのアイデアを感覚だけでなく、意見と態度の測定に応用。二項対立的評価を導入 Stevens(1957) スティーブンスのべき法則の人マグニチュード推定法、そして態度研究へ 19 ーそのころ、自然科学では武道家天下一品一蘭天下一品麺爺二郎一対比較武道家天一一蘭麺爺武道家 55 96 98 天一 45 94 90 一蘭 2 6 麺爺 4 10 30 武道家天一麺爺一蘭

20. 現代(A.C.19〜) 統計学ぶん回す実験系迷える人に応える臨床系今一度理論に還ろうぜ…魂のルフラン検定 SEM ベイズ推定精神分析認知行動療法マインドフルネス 20 ー方法論はほぼ確定、しかし… 何が足りないんですかねえ. 方法論が確立しても、まだまだ統一性をもたせるのが難しい

21. 21 みんな測定論やろうず

22. 測定論の発展ダイジェストメジャーな流れ「ヒャッホーイ態度測り放題だぜ！」操作的定義が流行 22

23. 23 操作主義（operationarism） Bridgman(1941:訳) あらゆる科学的概念は、その操作的定義によって完全に余すところなく規定される Dingle(1950) 通常言われるような量は、天然に存在するものではない。存在するのは、測定操作だけである。操作の数だけ体系ができると言っても過言ではない非生産的な立場だが、”なんやわからんもん”に対してはこれしか歯が立たない。

24. 24 測定ってナニ？

25. 25 holder(18)のE(Extensive)-測定（現代集合論的測定理論） ◆測定対象全体の集合 𝜲 （全順序、結合の２項関係が成立した代数系 𝒳 = Χ, ≼, ◯ ） ◆数値を対応させる写像 𝝋 1) 𝜑 nx = n𝜑 x 2) 𝑥 ≼ 𝑦 𝑖𝑓𝑓 𝜑 x ≤ 𝜑 y ◆アルキメデス性 ∀x, y ∈ Χ, ∃𝑛 ∈ 𝑁, 𝑛𝑥 ≽ 𝑦 （帰納的に定義した𝑛𝑥 1𝑥 = 𝑥, 𝑛 + 1 𝑥 = 𝑛𝑥 ◯ 𝑥） ◆測定の単位量 ∀𝑢 ∈ Χ, 𝜑 u = 1 （この場合𝜑 𝑢と書くべき）

26. 26 でも心って何か対応する構造が同じような物質なんてないよ？

27. 27 Stevens(1945)の尺度論心理的量を測定する「尺度」とても経験的尺度名称基本となる経験的操作数学的な群の構造武藤的理解名義尺度等しさの決定置換群 𝑥′ = 𝑓(𝑥) １対１置換同等＝順序尺度大小関係の決定単調群 𝑥′ = 𝑓(𝑥) 単調増加関数弱順序≼ 間隔尺度間隔、差の等しさの決定線形・アフィン変換群 𝑥′ = 𝑎𝑥 + 𝑏, 𝑎 > 0 距離𝑑( ∙ ,∙ ) (アフィン空間) 比例尺度比(ratio)の等しさの決定相似群 𝑥′ = 𝑐𝑥, 𝑐 > 0 基準点（原点）

28. Krantz et al.(1971)の測定における表現定理（外延量用）１）𝒳 = Χ, ≼, ◯ から𝒩 = 𝑅𝑒+ , ≤, + への中への準同型写像集合𝒴がある２）𝒴 = ∅ ３）∀𝜑, 𝜓 ∈ 𝒴のとき、 𝜑 = r𝜓となる∃𝑟 ∈ 𝑅𝑒+ がある４）∀𝜑 ∈ 𝒴, ∀𝑟 ∈ 𝑅𝑒+ のとき、 r𝜑 ∈ 𝒴である

29. 29 外延量ってナニ？１種の量によってできた、加法性の成り立つ量。対義語は内包量。これは２種の量によってできる量であり、一方の量のみの比較や単純な加法が意味をなさない場合がある。畳：６じょう人：４にん畳：８じょう人：３にん 0.67 0.38 特に知覚の評定では、上限や下限がある、どこに値が位置しているのかを定めるため、評定は内包量といえるのではないか。

30. Narens(1985)の公理的尺度論 𝒳 = Χ, ≼, 𝑅1, 𝑅2, ⋯ から𝒩 = 𝑅𝑒+ , ≤, 𝑆1, 𝑆2, ⋯ への空でない準同型写像集合𝒴がある（𝑅𝑛, 𝑆𝑛 𝑛 = 1,2,3, ⋯ のそれぞれは𝑛項関係をあらわす）＜名義尺度＞そもそも順序構造を持つ集合への準同型写像がない＜順序尺度＞１）∀𝜑, 𝜓 ∈ 𝒴に対し𝑅𝑒+ から𝑅𝑒+ への上への単調増加関数f が存在し、𝜑 = f ∗ 𝜓が成り立つ２）f ∗ 𝜑 ∈ 𝒴

31. Narens(1985)の公理的尺度論＜間隔尺度＞１）各𝑟 ∈ 𝑅𝑒+ , 𝑠 ∈ 𝑅𝑒, 𝜑 ∈ 𝒴から𝑅𝑒+ に対しr𝜑 + 𝑠 ∈ 𝒴が存在２） ∀ 𝜑, 𝜓 ∈ 𝒴に対し𝜓 = 𝑟𝜑 + 𝑠となる𝑟 ∈ 𝑅𝑒+ , 𝑠 ∈ 𝑅𝑒が存在＜比例尺度＞１）各𝜑, ∈ 𝒴, 𝑟 ∈ 𝑅𝑒+ に対し r𝜑 ∈ 𝒴 となる２）各𝜑, 𝜓 ∈ 𝒴に対し𝜓 = s𝜑となるs ∈ 𝑅𝑒+ が存在

32. 32 なるほど、心理測定が数学的に記述できるのはわかった。で？数学的に記述できて何がうれしいの？

33. 33 よくリッカート法で訊くけど本当に理論の前提に対応した構造を持っているの？測定論の意義

34. 34 そう思うどちらかといえばそう思うどちらでもないどちらかといえばそう思わないそう思わない 1 2 3 4 5 1 2 3 4 5 1 2 3 4 5 おこりっぽい朝はご飯よりパンを食べたい生まれ変われるなら自分以外の人間になりたいたとえば質問紙

35. 35 そう思うどちらかといえばそう思うどちらでもないどちらかといえばそう思わないそう思わない 1 2 3 4 5 1 2 3 4 5 1 2 3 4 5 おこりっぽい朝はご飯よりパンを食べたい生まれ変われるなら自分以外の人間になりたいたとえば質問紙尋ねている問題が想定する構造とちぐはぐな回答者の表象構造朝はシリアルを食べたいんだけど… 夫には怒りっぽいわ… 自分がいいけど人間じゃなくて猫になりたい

36. 36 つまり、心理測定論をもっと広い範囲の量の測定に拡大させることによって、ありとあらゆるモデルに対して科学的妥当性を持った実験計画、質問紙調査ができるというわけだ！！ゴイスーー！

37. 参考文献 37 Krantz, D., Luce, D., Suppes, P., & Tversky, A. (1971). Foundations of measurement, Vol. I: Additive and polynomial representations. Academic Press. Luce, D.(2002) A Psychophysical Theory of Intensity Proportions, Joint Presentations, and Matches. Narens, L. (1985). Abstract measurement theory. MIT Press. Stevens, S. S. (1946). On the theory of scales of measurement. 高田誠二. (1987). 計測の科学的基礎コロナ社 p.92 von Helmholtz, H. (1887) Z¨ahlen und Messen :erkenntnisstheoretisch betrachtet. Philosophische Aufs¨atze. (Love, M.F. (interpreted) (1977). Numbering and measuring from an epistemological viewpoint. In Epistemological Writings (pp. 72-114). Springer Netherlands.) 梅本堯夫. 講座現代の心理学吉野諒三, 千野直仁, & 山岸侯彦. (2007). 数理心理学（心理学の世界専門編16）培風館

【公開用】全脳アーキテクチャ若手の会 『心理学は人工知能に 心を提供できるか』