Doctrinas biblicas i

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resumen de la materia de DOCTRINAS BÍBLICAS I

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Doctrinas biblicas i

  1. 1. BIBLICAS I
  2. 2. INTRO EXPLICACIONES GENERALES. MODALIDAD DE LA MATERIA. CANTIDAD DE CLASES. SISTEMA DE EVALUACION
  3. 3. Doctrina Enseñanza que se da a una persona sobre una materia determinada. Ciencia, sabiduría Conjunto de creencias defendidas por un grupo
  4. 4. Doctrina (del latín doctrina) es un conjunto coherente de enseñanzas o instrucciones. Pueden estar basadas en un sistema de creencias sobre una rama de conocimiento, campo de estudio o ciencia concreta, especialmente al cuerpo del dogma de una religión; ser los principios o posiciones que se mantienen respecto a una materia o cuestión determinadas; o un sistema de postulados, científicos o no
  5. 5. ¿Por qué es necesario estudiar las doctrinas bíblicas?
  6. 6. "Porque cual es su pensamiento en su alma, tal es él." La vida del hombre gira alrededor de lo que piensa, y mayormente de lo que piensa de Dios.- David S. Clarke
  7. 7. UNIDAD 1 LA TEOLOGIA
  8. 8. teología latín theologia theos (“Dios”) logos (“estudio”). concepto griego
  9. 9. La teología es, de esta forma, la ciencia que se encarga del estudio de las características y propiedades de la divinidad. Se trata de un grupo de técnicas propias de la filosofía que pretenden generar conocimiento sobre Dios y el resto de las entidades calificadas como divinas. Ernest F. Kevan la define como la ciencia de Dios que se ha revelado a través de su palabra.
  10. 10. La doctrina cristiana (el vocablo doctrina significa literalmente enseñanza o instrucción) se puede definir como las verdades fundamentales de las Sagradas Escrituras ordenadas en forma sistemática. Este estudio se denomina comúnmente teología, que significa literalmente "tratado o discurso razonado con respecto a Dios."
  11. 11. IMPORTANCIA DE LA TEOLOGIA O DOCTRINA BIBLICA 2 Pedro 3:18/ Efesios 4.13,14/ 1 Pedro. 3:15/ Mateo 7:24-27
  12. 12. El conocimiento doctrinal proporciona lo necesario para una exposición autorizada y sistemática de la verdad. (presentar defensa) El conocimiento doctrinal es esencial para el desarrollo completo del carácter cristiano.(crecer en el ..evangelio) El conocimiento doctrinal protege del error. (para no ser arrastrados de todo viento de doctrina… falsos maestros) El conocimiento doctrinal es parte necesaria del bagaje del maestro cristiano. Ej. Soy católico y no voy nunca a la iglesia, …
  13. 13. LA CLASIFICACION DE LA DOCTRINA o DE LA TEOLOGIA
  14. 14. Teología exegética Teología histórica. Teología dogmática. Teología bíblica. Teología sistemática.
  15. 15. LOS GRANDES TEMAS DE LA TEOLOGIA
  16. 16. LOS GRANDES TEMAS DE LA TEOLOGIA HISTORICA. DISTINTOS POSTULADOS SU DESARROLLO Y CONTROVERSIAS LOS GRANDES TEMAS DE LA TEOLOGIA BIBLICA. LA CRUZ DE CRISTO EL TEMA CENTRAL LOS GRANDES TEMAS DE LA TEOLOGIA SISTEMATICA. 1. La doctrina de las Sagradas Escrituras. 2. La doctrina de Dios. 3. La doctrina de los ángeles. 4. La doctrina del hombre. 5. La doctrina del pecado. 6. La doctrina de Cristo. 7. La doctrina de la expiación. 8. La doctrina de la salvación. 9. La doctrina del Espíritu Santo. 10. La doctrina de la iglesia. 11. La doctrina de los acontecimientos postreros.
  17. 17. ESCATOLOGIA O DOCTRINA DE LOS TIEMPOS FINALES CRISTOLOGIA ANGELES Y HOMBRES LA IGLESIA EL ESPIRITU SANTO LA SALVACION LAS SAGRADAS ESCRITURAS TEOLOGIA DE DIOS EFESIOS 2.20 EDIFICADOS SOBRE EL FUNDAMENTO…
  18. 18. EL UNICO DIOS Y VERDADERO TEOLOGIA DE DIOS
  19. 19. ¿Cuál ES EL SENTIDO DE ESTUDIAR ACERCA DE DIOS?
  20. 20. ¿Quién ES DIOS?
  21. 21. MUCHAS DEFINICIONES • El concepto teológico, filosófico y antropológico de Dios hace referencia a una suprema deidad. • Dios es el nombre que se le da en español a un ser supremo omnipotente y personal en religiones teístas y deístas (y otros sistemas de creencias) quien es: o bien la única deidad, en el monoteísmo. • UN SER SOBRENATURAL, CREADOR DEL UNIVERSO Y CON PODER ABSOLUTO SOBRE EL
  22. 22. SEGÚN LA BIBLIA ESPIRITU. JUAN 4.24 LUZ.1 JUAN 1.5 AMOR.1 JUAN 4.16 SANTO. ISAIAS 40.25 FUEGO CONSUMIDOR. HEBREOS 12.29
  23. 23. LA EXISTENCIA DE DIOS Su existencia afirmada En ninguna parte tratan las Sagradas Escrituras de demostrar la existencia de Dios mediante pruebas metódicas o convencionales. Se la asume como prueba evidente, como creencia natural para el hombre. En ninguna parte las Sagradas Escrituras enuncian una serie de pruebas de su existencia como condición preliminar para la fe. Declaran el hecho y piden al hombre que se embarque en una aventura de fe. "Es menester que el que a Dios se allega, crea que le hay," Hebreos 11:6 constituye el punto inicial de la Biblia en lo que respecta a los tratos del hombre con Dios. COMO COMIENZA LA BIBLIA?… EN EL PRINCIPIO… DIOS GN. 1.1
  24. 24. EVIDENCIAS RACIONALES DE LA EXISTENCIA DE DIOS
  25. 25. EVIDENCIAS RACIONALES DE LA EXISTENCIA DE DIOS
  26. 26. ARGUMENTOS • COSMOLOGICO. Causa primera o razón de ser del universo • TELEOLOGICO. Basado en el diseño y belleza del universo • ONTOLOGICO ideas (idea de la existencia de Dios en el ser humano viene de Dios). San Alsemo • MORAL. Naturaleza del hombre. Leyes morales. conciencia • ETNOLOGICO. Creencia universal. Todos los seres humanos tienden a adorar a alguien. Ej. tribus extrañas • HISTORICO. Obra de Dios en asuntos humanos, con cierto plan y propósito. • CRISTOLOGICO. Contemplar la obra de Cristo en la tierra.
  27. 27. A través de la creación (REV. GRAL.) CONCIENCIA HUMANA A través de su HIJO A través de la PALABRA ¿Cómo SE REVELA LA EXISTENCIA DE Dios? MEDIOS DE REVELACION
  28. 28. CREENCIAS ERRONEAS ACERCA DE DIOS
  29. 29. TEORIAS ANTITEISTAS • ATEISMO. Niega la existencia de Dios • AGNOSTICISMO. (no saber/no conocer) es imposible para el ser humano saber si existe Dios • ESCEPTICISMO. Duda de la existencia de Dios • DEISMO. Dios no es personal. Crea al hombre y lo abandona. Dios existe pero no interviene. Ej tema de leon giego • POLITEISMO. Existen varios dioses • MATERIALISMO. La única realidad es la materia. • PANTEISMO. Todo es Dios y Dios es todo (evolucionista, idealista, emanista.
  30. 30. LOS ATRIBUTOS DE DIOS
  31. 31. LOS ATRIBUTOS CONSTITUTIVOS • ESPIRITU. • CONOCIBLE. • ETERNO • OMNIPOTENTE • OMNIPRESENTE • OMNISCIENTE • SABIO
  32. 32. LOS ATRIBUTOS MORALES • FIEL • VERAZ • BUENO • PACIENTE • AMOROSO • LLENO DE GRACIA Y MISERICORDIA • SANTO • RECTO Y JUSTO
  33. 33. LOS NOMBRES DE DIOS
  34. 34. NOMBRES SIMPLES •El, Elah o Elohim •Adonai •YAHVEH, YEHOVAH, YHWH •PADRE
  35. 35. NOMBRES COMPUESTOS CON EL •EL SHADDAI •EL ELYON •EL OLAM
  36. 36. NOMBRES COMPUESTOS CON YAHVEH O JEHOVA • JEHOVA ELOHIM • ADONAY JEHOVA • YAVHEH TSEBAOTH • JEHOVA-JIREH • JEHOVA- RAFAH • JEHOVA-NISSI • JEHOVA- SHALOM • JEHOVA- RA AH • JEHOVA-TSIDKENU • JEHOVA-SHAMMAH • JEHOVA-OSENU
  37. 37. Esencia y propiedad característica de cada ser. Carácter, temperamento. Constitución física de una persona o animal
  38. 38. LA HUMANIDAD NO PUEDE COMPRENDER TOTALMENTE AL DIOS TODOPODEROSO • DIOS EXISTE • SU NATURALEZA SE HA REVELADO O MOSTRADO A TRAVES DE SUS ATRIBUTOS
  39. 39. LAS ACTIVIDADES DE DIOS
  40. 40. Dos grupos • DECRETOS. Su plan eterno • PROVIDENCIA Y CONSERVACION. controla y sostiene el universo que el creó
  41. 41. LA SANTA TRINIDAD
  42. 42. • Las Sagradas Escrituras nos enseñan que Dios es uno, y que fuera de él no hay Dios • No es que existen tres Dioses, cada uno de ellos independientes, de existencia propia, por sí mismo. Los tres cooperan con una mente y propósito, de manera que en el sentido más estricto del vocablo, son "uno." El Padre crea, El hijo redime, y el Espíritu Santo santifica. Sin embargo, en cada una de estas operaciones, los tres están presentes.
  43. 43. • DIOS COMO UNA TRINIDAD • TRES PERSONAS DIVINAS, DISTINTAS, IGUALES, COETERNAS EL PADRE EL HIJO EL ESPIRITU SANTO • ESTA PALABRA NO APARECE EN LA BIBLIA • ES UN MISTERIO • MT. 3. 13 AL 17
  44. 44. TRINIDAD HIJO ESP. SANTO PADRE
  45. 45. DEFINICION
  46. 46. • Palabra compuesta de Tres y Unidad=Tri-unidad o Trinidad. Aunque la palabra "Trinidad" no se encuentra en la Biblia, es la palabra que mejor nos deja entender la forma "Tri-Partita" en la cual Dios existe según lo revelado en las Santas Escrituras. Dios no es un Dios de tres cabezas como dicen los Testigos de Jehová, ni es una "trilogía" de tres Dioses como dicen los Mormones. Dios es único y uno, que subsiste y se ha revelado al hombre en tres formas El Padre, el Hijo y El Espíritu Santo, tres personas, co-eternas, separadas pero siempre unidas, independientes pero enlazadas en todo, en propósito, en deseo y voluntad. Hay un solo Dios, pero en la unidad de la divina esencia hay tres personas co-eternas e iguales en todo, de la misma sustancia, pero distintas en la subsistencia
  47. 47. • Dios es uno en esencia, pero subsiste en tres personas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. O dicho de otra manera: Dios es único, pero existe eternamente con tres distinciones bajo la figura de personas.
  48. 48. Algunas observaciones sobre el termino persona • Por ejemplo, persona, en el uso ordinario del término, significa un ser distinto e independiente; así es que una persona es un ser, y cien personas son cien seres. Pero en la Divinidad hay tres personas y UN SOLO SER.
  49. 49. DATOS BIBLICOS PARA LA DOCTRINA DE LA TRINIDAD • Es cierto que el vocablo "trinidad" no aparece en el Nuevo Testamento. Se trata de una expresión teológica, inventada durante el siglo segundo para describir la Divinidad.
  50. 50. EN EL A. TESTAMENTO • no se enseña ni clara ni directamente la doctrina de la trinidad. Dt. 6.4(debido al politeísmo existente) • aunque no se menciona en forma explícita, el germen de la doctrina puede descubrirse en el Antiguo Testamento. • Cada vez que un hebreo pronunciaba el nombre de Dios (Elohim) decía realmente: Dioses, pues el vocablo hebreo está en plural. Gn 1.26… DIJO DIOS… HAGAMOS • Elohim Gn 1.1 (2700 veces en el AT) • La Trinidad es representada en la triple bendición de Números 6:24-26 y en la triple Doxología, Isaías 6:3.
  51. 51. Otros versículos con el pronombre plural NOSOTROS • Génesis 3:22 • Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es como uno de nosotros, sabiendo el bien y el mal; ahora, pues, que no alargue su mano, y tome también del árbol de la vida, y coma, y viva para siempre. • Génesis 11:7 • Ahora, pues, descendamos, y confundamos allí su lengua, para que ninguno entienda el habla de su compañero. • Isaías 6.8
  52. 52. EN EL N. TESTAMENTO • En la iglesia primitiva había dos verdades, a saber: que Dios es uno, y que el Padre es Dios, el Hijo es Dios y el Espíritu Santo es Dios. • Dios el Padre era una realidad para ellos; el Hijo era una realidad para ellos, y así también lo era el Espíritu Santo. • Y la sola conclusión a que se podía llegar de estas verdades fue que en la Divinidad existía una distinción real pero misteriosa de la personalidad.
  53. 53. Pasajes bíblicos del N. T. • EN EL BAUSTISMO DE JESUS. Lc. 3.21,22 • CUANDO EL ES. SANTO ES INFUNDIDO A LOS DISCIPULOS. Juan 14.16,17 • EN LA FORMULA DEL BAUTISMO. Mt. 28.19 • EN LA OPERACIÓN DE LOS DONES, ministerios y operaciones. 1º Cor. 12.4-6 • EN LA BENDICION APOSTOLICA. 2º Cor. 13.14
  54. 54. ATRIBUTOS DE CADA MIEMBRO DE LA TRINIDAD PADRE HIJO ESPIRITU SANTO OMNIPRESENTE JEREMIAS 23.24 EFESIOS 1.20-23 SALMOS 139.7 OMNIPOTENTE GENESIS 17.1 APOCALIPSIS 1.8 ROMANOS 15.19 OMNISCIENTE HECHOS 15. 18 JUAN 21.17 1º COR. 2.10 CREADOR GENESIS 1.1 JUAN 1.3 JOB 33.4 ETERNO ROMANOS 16. 26 APOCALIPSIS 22.13 HEBREOS 9.14 SANTO APOCALIPSIS 4.8 HECHOS 3.14 1º JUAN 2.20 SANTIFICADOR JUAN 10.36 HEBREOS 3.14 1º PEDRO 1.2 FUENTE DE VIDA ETERNA ROMANOS 6.23 JUAN 10.28 GALATAS 6.8 RESUCITADOR 1º COR. 6.14 JUAN 2.19 EZEQUIEL 37.9 INSPIRADOR DE PROFETAS HEBREOS 1.1 2º COR. 13.3 2º PEDRO 1.21 SUPLIDOR DE MINISTROS A LA IGLESIA JEREMIAS 26. 5 EFESIOS 4.11 HECHOS 20.28
  55. 55. EL MISTERIO DE LA TRINIDAD ALGUNAS ILUSTRACIONES • EL SER HUMANO • EN LA NATURALEZA: EL HUEVO, LOS ESTADOS DEL AGUA • UN TRIANGULO EQUILATERO NO ES FACIL COMPRENDER Y EXPLICAR ESTA DOCTRINA
  56. 56. OTROS EJEMPLOS • 1 x 1 x 1 = 1. • Universo: espacio, materia y tiempo. • Tiempo: Pasado, presente y futuro • Estados del agua: Liquido, solido y gaseoso • Tres elementos que componen el átomo. Núcleo, protón, electrón. • Son tres los colores primarios luz
  57. 57. LA OBRA DE LA TRINIDAD DIOS PADRE DIOS HIJO DIOS ESPIRITU SANTO EL ARQUITECTO EL REDENTOR EL SANTIFICADOR, CONSOLADOR SALMO 2. 7-9 MI HIJO ERES TU…/ EFESIOS 1.3-6 2 Corintios 5:19 que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encargó a nosotros la palabra de la reconciliación. Juan 15:26 Pero cuando venga el Consolador, a quien yo os enviaré del Padre, el Espíritu de verdad, el cual procede del Padre, él dará testimonio acerca de mí. Juan 16:13 Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que habrán de venir.
  58. 58. FALSOS CONCEPTOS EN CUANTO A LA TRINIDAD • ARRIANISMO. Arrio. Negaba la divinidad de Cristo • MACEDONIANISMO. negaba la divinidad del Espíritu Santo (criatura de Cristo) • MONARQUIANISMO. Dios era un sólo Rey (monarca) y que no era una pluralidad de personas. 1) dinámico o adopcionista. 2) modalistico • TRITEISMO. Tres dioses • LOS TESTIGOS DE JEHOVA. Niegan divinidad de Cristo y la personalidad del Espíritu Santo. • LOS UNITARIOS. Dios es una unidad. Solo Jesús o nueva luz
  59. 59. DIOS HIJODIOS EL PADRE E S P. S A N T O
  60. 60. LAS SAGRADAS ESCRITURAS LA REVELACION DE DIOS PARA LA HUMANIDAD. LA ATORIDAD DE LAS ESCRITURAS. LA INSPIRACION DE LAS ESCRITURAS. LA INERRANCIA BIBLICA. EL CANON DE LAS ESCRITURAS. LA PALABRA ESCRITA Y LA PALABRA VIVA.
  61. 61. La doctrina de las Sagradas Escrituras.
  62. 62. INTRO • ¿De qué fuente extraeremos verdades infalibles con respecto a Dios? La naturaleza ciertamente apela su existencia, poder y sabiduría, pero no nos habla de perdón alguno, no proporciona escape del pecado y sus consecuencias, no suministra incentivo alguno para seguir la santidad y no contiene apelación alguna con respecto del futuro. Pero si la Biblia. • ¿Sobre qué fundamentos aceptamos como correcto el punto de vista bíblico? La respuesta a esta pregunta nos conduce al estudio de la naturaleza, inspiración, exactitud y carácter digno de confianza de las Sagradas Escrituras.
  63. 63. • "El cielo y la tierra pasarán, mas mis palabras no pasarán." Mateo 24:35 • "Secase la hierba, marchitase la flor: mas la palabra del Dios nuestro permanece para siempre.", Isaías 40:8.
  64. 64. Supuesto previo TEOLOGICO APOCALYPSIS QUITAR EL VELO QUE ENCUBRIA LO DESCONOCIDO
  65. 65. LA REVELACION DE DIOS A LA HUMANIDAD • LA REVELACION, INICIATIVA Y DECISION DE DIOS, ES UNA COMUNICACIÓN PERSONAL. • TIENE SU ORIGEN EN UN DIOS PERSONAL • ES RECIBIDA POR UNA CRIATURA PERSONAL • DIOS SE REVELA COMO UN SER PERSONAL QUE HABLA, AMA Y CUIDA DE SU CREACION • LA REVELACION DIVINA ES UNA EXPRESION DE LA GRACIA • HECHOS 17.11
  66. 66. CATEGORIAS DE LA REVELACION DIVINA • REVELACION GENERAL La historia humana La naturaleza La naturaleza humana
  67. 67. LA REVELACION ESPECIAL Personal Comprensible Progresiva Escrita transmitida
  68. 68. AUTORIDAD DE LAS ESCRITURAS • LA BIBLIA ES LA PALABRA DE DIOS REVELADA • LA BIBLIA TIENE AUTORIDAD PORQUE NO SON SOLAMENTE LAS PALABRAS DE UNOS SIMPLES HUMANOS TRES FACTORES PARA LA COMPRENSION VALIDA DE LA REVELACION: •UNA PALABRA INFALIBLE Y CON AUTORIDAD •LA OBRA DEL ESP. SANTO INTERPRETANDO Y APLICANDO ESA PALABRA •UN CORAZON HUMANO RECEPTIVO
  69. 69. LA INSPIRACION DE LAS ESCRITURAS INSPIRAR: SOPLAR, DAR ALIENTO, RESPIRAR DESDE ADENTRO HACIA AFUERA, PALABRAS VENIDAS DE LO ALTO. 2º TIM. 3.16/ 2º PEDRO 1.20, 21
  70. 70. MODOS DE LA INSPIRACION •LA INTUICION NATURAL. •LA ILUMINACION ESPECIAL. •LA ORIENTACION DINAMICA •LA INSPIRACION VERBAL PLENARIA •EL DICTADO DIVINO ALGUNOS QUIEREN EXPLICAR ERRONEAMENTE LO DE LA INSPIRACION DE LAS ESCRITURAS. SU REFUTACION EN CADA PUNTO
  71. 71. LA INSPIRACION DE LAS ESCRITURAS ES: ver pagina 8 • Divina y no meramente humana. No es algo puramente natural, es sobrenatural • Única y no común. • Viva y no mecánica. No es dictado • Completa y no meramente parcial. las Sagradas Escrituras mismas reclaman para sí inspiración completa, plena. Cristo y sus Apóstoles aplican el término "palabra de Dios" a todo el Antiguo Testamento. • Verbal, y no meramente conceptual. los escritores bíblicos fueron impulsados a escribir, fueron guiados en lo que escribían, incluso en el empleo de las palabras y fueron preservados de omisiones y errores
  72. 72. QUE SIGNIFICA LA PALABRA BIBLIA? Biblia es una palabra de origen griego (el plural de biblion, «papiro para escribir» y también «libro»), y significa literalmente «los Libros». Del griego, ese término pasó al latín, y a través de él a las lenguas occidentales, no ya como nombre plural, sino como singular femenino: la Biblia, es decir, el Libro por excelencia. Con este término se designa ahora a la colección de escritos reconocidos como sagrados por el pueblo judío y por la iglesia cristiana. La Biblia está dividida en dos partes de extensión bastante desigual, llamadas habitualmente Antiguo y Nuevo Testamento (Escrituras Hebreas y Escrituras Griegas). A primera vista, la palabra «testamento» se presta a un equívoco, porque no se ve muy bien en qué sentido puede aplicarse a la Biblia. Sin embargo, la dificultad se aclara si se tiene en cuenta la vinculación de la palabra latina testamentum con el hebreo berit, «pacto» o «alianza».
  73. 73. Tres palabras Importantes, sus definiciones, y sus implicaciones Revelación. Revelación significa que Dios ha escogido revelarnos su naturaleza y su voluntad a través de la Biblia. La Biblia fue escrita para que Dios pueda mostrarnos cómo es El y lo que desea que seamos nosotros. Una comprensión de Dios puede venir únicamente de su propia decisión de revelarse a nosotros. “De esta manera mostraré mi grandeza y mi santidad, y me daré a conocer ante muchas naciones. Entonces sabrán que yo soy el Señor”. -Ezequiel 38:23 (NVI)
  74. 74. Inspiración. Inspiración es el proceso a través del cual Dios nos ha dado la Biblia. Dios ha obrado en los corazones de escritores humanos para inspirarlos a escribir sus palabras. Las palabras de Dios escritas a través de la gente son perfectas, infalibles y confiables. "Toda la Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para reprender, para corregir y para instruir en la justicia". -2 Timoteo 3:16 (NVI)
  75. 75. Iluminación. La iluminación, es la obra del Espíritu Santo, de dar luz a las palabras de la Biblia cuando las leemos. La iluminación es el medio por el cual comprendemos la Biblia. "Entonces les abrió el entendimiento para que comprendieran las Escrituras" . -Lucas 24:45 (NVI)
  76. 76. ¿Cómo sabemos que la Biblia proviene de Dios?
  77. 77. • La evidencia externa dice que la Biblia es un libro histórico. • La evidencia interna nos dice que la Biblia es un libro único • La evidencia personal dice que la Biblia es un libro poderoso.
  78. 78. SIMBOLOS DE LA PALABRA ¿Cómo representa la Biblia su propio potencial para cambiar nuestras vidas?
  79. 79. • LAMPARA O LUZ. Sal. 119:105 • Espejo.2 Co. 3:18 y Stg. 1:25 • lavacro y un lavadero. Ef. 5:26. • Comida. Job 23:12. LECHE, I P. 2:2 MIEL, (Sal. 119:103). CARNE (alimento sólido). (Heb. 5:12–14). PAN (Mt. 4:4). • Martillo Y FUEGO. Jer. 23:29 • la espada del Espíritu. Ef. 6:17 • Semilla. Lc. 8:11
  80. 80. LA INERRANCIA BIBLICA
  81. 81. “Creo muy firmemente que los autores estuvieron completamente libres de errores” San Agustín “Las escrituras nunca yerran”. “Donde las santas Escrituras establecen algo que se debe creer, allí no nos debemos desviar de las palabras” Martin Lutero “El registro seguro e inefable. La regla cierta e inerrante. La palabra infalible de Dios. Libre de toda mancha o defecto” Juan Calvino
  82. 82. INFALIBILIDAD E INERRANCIA • Veracidad de las Escrituras. • MATEO 5. 17, 18 • JUAN 10.35 No falla No yerra ES VERAZ
  83. 83. ELEMENTOS A TENER EN CUENTA • LA INERRANCIA ES UNA PROPIEDAD DE LA ESCRITURA POR SER INSPIRADA POR DIOS. • RECONOCE LAS CONTRADICCIONES O FALTAS DE COHESION INTERNAS HALLADAS EN EL TEXTO NO COMO ERRORES REALES , SINO COMO DIFICULTADES QUE SE PODRAN RESOLVER AL ENCONTRAR DATOS RELEVANTES.
  84. 84. INERRANCIA • Puesto que Dios es autor del texto sagrado, es evidente que en él no puede estar presente el error. Por inerrancia se entiende, de suyo, la ausencia de error formal en la Escritura. Su presupuesto es la veracidad de la Escritura, que expresa la conformidad plena con la verdad.
  85. 85. INFALIBILIDAD • En la teología cristiana la infalibilidad de las Escrituras consiste básicamente en la falta de error o de fallas en las Sagradas Escrituras (La Biblia), las que al ser inspiradas por Dios mismo siempre dicen la verdad y no se equivocan. • Algunos igualan inerrancia con infalibilidad; otros no.1 • Por lo anterior la Biblia es la máxima autoridad tanto en temas doctrinales como morales.
  86. 86. ARGUMENTOS O PASOS EN LA DEFENSA DE LA PALABRA: • LA BIBLIA ES UN DOCUMENTO FIDEDIGNO • ARGUMENTO BASADO EN LA HISTORIA REGISTRADA DE LA BIBLIA. JESUCRISTO EL HIJO DE DIOS. • EL SEÑOR JESUCRISTO ES UNA AUTORIDAD INFALIBLE • JESUCRISTO LA ENSEÑO, DEJO ASENTADO QUE ESTA LIBRE DE ERROR. MT 5.18 • SI LA BIBLIA ES LA PAL. DE DIOS COMO JESUS ENSEÑO, ES ENTERAMENTE FIDEDIGNA E INFALIBLE, PORQUE DIOS ES UN DIOS DE VERDAD • BASADOS EN LAS ENSEÑANZAS DE JESUCRISTO, EL INFALIBLE HIJO DE DIOS, LA IGLESIA CREE QUE LA BIBLIA TAMBIEN ES INFALIBLE
  87. 87. EL CANON DE LAS ESCRITURAS
  88. 88. EL CANON DE LAS ESCRITURAS • CANON GR. KANON, REGLA DE CARPINTERO • NORMA O MEDIDA POR LA CUAL SE EVALUAN TODAS LAS COSAS • EN TEOLOGIA: AQUELLOS ESCRITOS QUE HABIAN CUMPLIDO CON LAS NORMAS PARA QUE FUESEN CONSIDERADOS COMO SANTAS ESCRITURAS.
  89. 89. DISTINTOS CONCILIOS • A.T. CONCILIO DE JAMNIA, 90 A 100 D.C. • N.T. TERCER CONCILIO DE CARTAGO 397 D.C. • IGLESIA ORIENTAL 500 D.C • EL CANON BIBLICO ESTA CERRADO
  90. 90. CUANTOS LIBROS CONSTA EL CANON BIBLICO?
  91. 91. LA PALABRA ESCRITA Y LA PALABRA VIVA
  92. 92. LOGOS • Logos (en griego λóγος -lôgos- ) significa: la palabra en cuanto meditada, reflexionada o razonada, es decir: "razonamiento", "argumentación", "habla" o "discurso". También puede ser entendido como: "inteligencia", "pensamiento", "sentido", la palabra griega λóγος -lôgos- ha solido y suele ser traducida en lenguas romances como Verbo (del latín : Verbum).
  93. 93. RHEMA • Rhema (ῥῆμα en griego ) significa literalmente una "expresión" o "lo dijo" en griego. [ 1 ] Se trata de una palabra que significa la acción de expresión. [ 2 ] • En la filosofía, fue utilizado tanto por Platón y Aristóteles para referirse a las proposiciones u oraciones. [ 3 ] • En el cristianismo, que se utiliza en referencia al concepto de Rhematos Christou , los dichos de Jesús Cristo.
  94. 94. DIFERENCIAS • En el cristianismo, rhema se utiliza en el estudio de la Biblia para significar expresión de Jesucristo. La palabra griega rhema es útil distinguir entre dos significados de la palabra . Mientras tanto rhema y logos son traducidos al Inglés palabra , en el original griego no había una distinción importante. Rhema es expresión de Cristo, mientras Logos se refiere a Cristo mismo.
  95. 95. LA REVELACION MAS ALTA DE DIOS ES LA HECHA POR SU HIJO • JUAN 1.1-3,14/ COL. 1.16 EL LOGOS VIVIENTE DE DIOS JESUCRISTO MISMO. • AP. 19.11-16. LISTO PARA REGRESAR COMO REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES • COL. 2.17 REDENCION DE LA HUMANIDAD PERDIDA • EN LA PERSONA DE JESUCRISTO COINCIDEN LA FUENTE Y EL CONTENIDO DE LA REVELACION
  96. 96. EL SEÑOR JESUCRISTO EL CONOCIMIENTO DE JESUCRISTO. LOS NOMBRES DE JESUCRISTO. HEREJIAS RELACIONADAS CON LAS NATURALEZAS DE JESUCRISTO. EL CARÁCTER DE JESUCRISTO. LOS ESTADOS DE JESUCRISTO. LOS OFICIOS DE JESUCRISTO
  97. 97. INTRO • La pregunta fue hecha por el Maestro mismo cuando, durante una de las crisis de su ministerio, dijo: "¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del hombre?" Escuchó las respuestas que reflejaban la opinión corriente del público, sin hacer comentario, pronunció su bendición sobre la respuesta que Pedro había recibido de Dios: "Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente." • La pregunta sigue todavía en pie, y el hombre procura responderla
  98. 98. EL CONOCIMIENTO DE JESUCRISTO • EL CONOCIMIENTO DE JESUS COMO SALVADOR CONDUCE, POR MEDIO DE LA EXPERIENCIA, A UNA COMPRESION ESPIRITUAL DE LA EXISTENCIA PERSONAL DE JESUS EN EL PRESENTE. • EL CONOCIMIENTO DE JESUS ES DIFERENTE DEL CONOCIMIENTO DE OTRAS FIGURAS HISTORICAS.
  99. 99. LOS NOMBRES DE JESUCRISTO • EL HIJO DE DIOS. Nacido de Dios, el unigénito, el único. Marcos 1.1 • JESUS. nombre masculino de origen hebreo "Yehoshúah o Joshua", formado por "yahveh" y la raíz "yz" es salvación; Jesús significa "Aquel que Yahvé es su salvación" o "Aquel que Yahvé es su salvador“. Mt. 1.21. Hace referencia a su humanidad • CRISTO. Cristo (Christós) Nombre de origen griego que significa ungido y es equivalente al hebreo Mesías. Mateo 16:16. Hace referencia a su divinidad.
  100. 100. HIJO DEL HOMBRE/ HIJO DE HOMBRE. le designa como participante de la naturaleza y cualidades humanas, y lo sujeta a las fragilidades del hombre. También indica su deidad, la expresión significa una persona celestial que se había identificado en forma definida con la humanidad, como representante y Salvador. Hijo del hombre por excelencia, y no simplemente de un Hijo del hombre. Mateo 18:11. (ver apunte) EL SEÑOR. Kyrios, amo dueño. es uno de los títulos más comunes de Jesús. Este título indica su deidad, exaltación, y soberanía. A) respeto Mt. 8.2 B) Señorío y autoridad. Mt. 21.3 C) Titulo divino. Hch. 2.36
  101. 101. • HIJO DE DAVID. Hace referencia a su linaje, un linaje real. Mt. 1.1, por parte de su madre María. Rom 1.3/juan 7.42/ mr. 10.47 • EL VERBO (LOGOS: LA PALABRA, acción) Juan 1.1 Dios se expresa plenamente en Jesucristo. La obra creadora… Hb. 1.2-3/col. 1.15-16
  102. 102. OTROS NOMBRES • CORDERO. De Dios. Juan 1.29. nos habla de su obra expiatoria. • POSTRER ADAN. 1º cor. 15.45. cabeza de la humanidad redimida. • AUTOR DE LA VIDA. Hch. 3.15. productor y distribuidor de la vida divina. • OBISPO. PASTOR. PRINCIPE DE LOS PASTORES. 1º pedro 2.25, 5.4 • SERVIDOR. Rom. 15.8 • SIERVO. DOULOS que quiere decir literalmente esclavo, fil. 2.7
  103. 103. Otras clasificaciones NOMBRES TITULOS JESUS PRINCIPE DE PAZ CRISTO ADMIRABLE JESUCRISTO CONSEJERO EMANUEL DIOS FUERTE PADRE ETERNO REY DE REYES EL HIJO DE DIOS EL VERBO EL HIJO DE HOMBRE SEÑOR DE SEÑORES HIJO DE DAVID EL LEON DE LA TRIBU DE JUDA EL CORDERO DE DIOS
  104. 104. EL AUTOR Y CONSUMADOR DE LA FE EL BUEN PASTOR LA PUERTA EL CAMINO LA VERDAD LA VIDA EL ALFA Y EL OMEGA EL TESTIGO FIEL LA VID VERDADERA CABEZA DE LA IGLESIA LA ROCA LA PIEDRA DEL ANGULO TABERNACULO EL SANTO ESCONDEDERO CONTRA EL VIENTO LA RAIZ DE DAVID PAN DE VIDA SOL DE JUSTICIA LA LUZ DEL MUNDO EL LUCERO DE LA MAÑANA O ESTRELLA RESPLANDECIENTE NUESTRA PASCUA EL MAESTRO SIERVO ESPOSO DESIGNACIONES O EPITETOS
  105. 105. HEREJIAS RELACIONADAS CON LA NATURALEZA DE JESUCRISTO • EL DOCETISMO • EL EBIONISMO • EL ARRIANISMO • EL APOLIRIANISMO • EL MONARQUIANISMO • EL NESTORIANISMO • EL EUTIQUIANISMO
  106. 106. LAS NATURALEZAS DE JESUCRISTO • JESUCRISTO VERDADERO HOMBRE • JESUCRISTO VERDADERO DIOS • LA UNION DE LAS DOS NATURALEZAS EN JESUCRISTO
  107. 107. EL CARÁCTER DE JESUCRISTO • EQUILIBRIO PSIQUICO MORAL • SANTIDAD RAICES. Unión hipostática esp. Unción del E. Santo FRUTOS. Amor.. Bondad Perfecto control Su fortaleza Su prudencia Leer un versículo del apunte referido a cada uno
  108. 108. Hipostática • Hipóstasis es un término de origen griego usado a menudo, aunque imprecisamente, como equivalente de ser o sustancia, pero en tanto que realidad de la ontología. Puede traducirse como ‘ser de un modo verdadero’, ‘ser de un modo real’ o también ‘verdadera realidad’.
  109. 109. Continuación • En teología cristiana se emplea la palabra persona para referirse a la hipóstasis de la Santísima Trinidad, queriendo significar ‘sustancia individual o singular’, algo distinto de la naturaleza (physis) y la esencia (ousía). En particular, en el cristianismo ortodoxo, se proclama que la Santísima Trinidad son tres personas distintas e inconfundibles, pero, cada una de ellas, hipóstasis de una misma esencia inmaterial (cfr. credo niceno sin cláusula filioque).
  110. 110. La unión hipostática • La unión hipostática es un término técnico que designa la unión de las dos naturalezas, divina y humana, que en la teología cristiana se atribuye a la persona de Jesús. De esta manera, Cristo es Dios en la carne (Juan 1:1,14; Col 2:9; Juan 8:58;10:30-34; Heb 1:8), y es plenamente Dios y plenamente hombre (Col 2:9). Así, tiene dos naturalezas, la de Dios y la humana, y no es “mitad Dios, mitad hombre”. Nunca perdió su divinidad, ni hubiese podido hacerlo. • Continuó existiendo como Dios cuando se encarnó y agregó la naturaleza humana a su eterna naturaleza divina (Fil 2:5- 11). Consecuentemente, en Jesucristo está la “unión, en una sola persona, de una plena naturaleza humana y una plena naturaleza divina”.
  111. 111. EL CARÁCTER DE JESUCRISTO • IMPECABILIDAD •Nunca cometió pecados, ni tuvo defectos o imperfecciones de orden moral •Jesús fue y es incapaz de pecar (leer tres casos, apunte)
  112. 112. LOS ESTADOS DE JESUCRISTO • LA HUMILLACION DEL HIJO DE DIOS. Fil 2 • LA ENCARNACION DEL VERBO • LA CONCEPCION VIRGINAL DE JESUS • NACIMIENTO, INFANCIA Y BAUTISMO DE JESUCRISTO • LOS SUFRIMIENTOS DEL SALVADOR • LA EXALTACION DEL HIJO DE DIOS • LA RESURRECION DE CRISTO • LA ASCENCION DE JESUCRISTO • EL RETORNO FUTURO DE JESUCRISTO
  113. 113. LOS OFICIOS DE JESUCRISTO • CRISTO, EL PROFETA • CRISTO EL SACERDOTE • CRISTO EL REY

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