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Grupo Nº 02 Metodología de la Investigación I

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Información de interés debatida en la clase del día 18/08/2016. Puntos: Explicación del Mito de la Caverna de Platón y su vinculación con la materia. El concepto de verdad en la investigación. Explicación de la percepción "el sol calienta la piedra" Johannes Hessen (El origen del conocimiento). ¿Que es epistemología?. Resuma las posiciones epistemologicas: Racionalismo, Empirismo, Intelectualismo, Apriorismo, etc. (Realice cuadro comparativo).

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Grupo Nº 02 Metodología de la Investigación I

  1. 1. REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUACCION UNIVERSITARIA UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL «SIMÓN RODRÍGUEZ» CURSO: METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN I SECCION: B CARACAS, AGOSTO DEL 2016 FACILITADORA: LIC. ANGGY RODRIGUEZ PARTICIPANTES: BARRIOS, ISAAC C.I. 16.905.505 BERROTERAN, ERICK C.I. 24.210.484 PEREZ, ROMAN C.I. 25.504.883 AMPLIANDO CONOCIMIENTOS
  2. 2. 1. Mito De La Caverna De Platón Y Vinculación Con La Materia PUNTOS A TRATAR: 2.1. Elementos Inversos 2. Teoria Del Conocimiento 3. Percepción De «El Sol Calienta A La Piedra» 4. Epistemología 5. Posiciones Epistemologicas
  3. 3. Mito De La Caverna De Platón y Vinculación Con La Materia
  4. 4. Mito De La Caverna
  5. 5. Mito De La Caverna
  6. 6. EL CONOCIMIENTO
  7. 7. Coincidencia Entre: Afirmación Hechos Una investigación Estudia Lo verdadero y las leyes en cuanto a Lo verdadero le competen
  8. 8. Teoría del conocimiento es una reflexión sobre el proceso del conocimiento humano y los problemas que en él se plantean. Se divide en: General Especial Estudia: Referencia del pensamiento al objeto Hace temas de investigaciones Con el fin de Criticar Los Principios Conceptos Fundamentales
  9. 9. Elementos inmersos en La Teoría Del Conocimiento Sujeto Objeto Imagen Fenómeno del conocimiento se acerca a la esfera psicológica fenómeno del conocimiento se acerca a la esfera de la lógica. fenómeno del conocimiento se acerca a la esfera ontológica.
  10. 10. Explicación De La Percepción ‘’El Sol Calienta La Piedra’’ Al momento de que Johannes hable de la teoría de la explicación de la percepción se destacan dos elementos que la definen El Racionalismo: El Empirismo: Es la posición Epistemológica Que Ve: El Pensamiento En: la razón fuente principal del conocimiento. Se define como Que el Conocimiento Procede de: La experiencia del contacto directo con la realidad
  11. 11. EPISTEMOLOGÍA
  12. 12. POSICIONES EPISTEMOLOGICAS ORIGEN DEL CONOCIMIENTO DIFERENCIAS RACIONALISMO EMPIRISMO INTELECTUALISMO APRIORISMO FUENTE DE CONOCIMIENTO Conocimientos claros y distintos (evidentes) reside en la razón Conocimientos fuertes y vivaces es la experiencia Es la experiencia sensible en cuanto a la razón. Considera la experiencia y el pensamiento ORIGEN DEL CONOCIMIENTO El pensamiento es el origen del conocimiento. La experiencia da origen al conocimiento. La razón y la experiencia dan origen al conocimiento. La razón como la experiencia son las que promueve el origen del conocimiento. BASAMENTO Se basa en el pensamiento y por ende es la base del conocimiento. Se basa en la existencia de dos fuentes de ideas: la sensación y la reflexión. La experiencia y el pensamiento forman la base del conocimiento humano Se basa en la Existencia de elementos a priori, que no dependen de la experiencia. ¿ES LA RAZON O LA EXPERIENCIA LA FUENTE Y BASE DEL CONOCIMIENTO HUMANO?
  13. 13. COMO SE VE EL PENSAMIENTO Ve el pensamiento en la razón, la fuente principal del conocimiento humano Parte de los hechos concretos para justificar su posición acude a la evolución del pensamiento y del conocimiento El pensamiento se conduce receptiva y pasivamente frente a la experiencia El pensamiento se conduce espontánea y activamente frente a la experiencia. ORIGEN SENSORIAL O RACIONAL Todo conocimiento verdadero procede de la razón no se obtiene con los sentidos. (RACIONAL) Todo conocimiento procede de la experiencia. La mente nace en blanco, vacía. (SENSORIAL) La conciencia lee en la experiencia, de la que extrae sus conceptos respecto a una experiencia. (RACIONAL Y SENSORIAL) No es necesario que el objeto tenga una relación sensorial con el sujeto para que se origine el conocimiento, sino que esta experiencia se puede derivar de la actividad de la razón. (RACIONAL)
  14. 14. GRACIAS POR SU VALIOSA ATENCION

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