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Nacimiento de la Virgen María (fragmento).
Derechos de autor registrados
2016 Antonio G...
La religión
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Un paréntesis
Federico Salvador Ramón
Publicado en la revista mariana Esclava y Reina
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Esta serie de documentos recopila los artículos que Federico Salvado Ramón, bajo
el seudónimo de «Mirasol», publica en la ...
Desde las últimas décadas del mil ochocientos y hasta la Primera Guerra Mundial,
sobre todo en Francia y en Alemania, la c...
LA RELIGIÓN Y EL MUNDO ACTUAL – UN PARÉNTESIS
FEDERICO SALVADOR RAMÓN
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La religión y el mundo actual
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FEDERICO SALVADOR RAMÓN
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La verdadera Religión, la que tiene por Madre a la...
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Ante la cuna de María todo es humildad, desprendim...
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La Religión y el Mundo Actual  de Federico Salvador Ramón – 3 – Un paréntesis
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La Religión y el Mundo Actual de Federico Salvador Ramón – 3 – Un paréntesis

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Recopilación de los artículos que, en la sección “Apuntes Sociales. La Religión y el Mundo Actual”, publica desde 1917 el Padre Federico Salvador Ramón, bajo el seudónimo de Mirasol, en la revista mariana Esclava y Reina de la Congregación de Esclavas de la Inmaculada Niña.

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La Religión y el Mundo Actual de Federico Salvador Ramón – 3 – Un paréntesis

  1. 1. Portada: Giovan Battista Beinaschi Nacimiento de la Virgen María (fragmento). Derechos de autor registrados 2016 Antonio García Megía y María Dolores Mira y Gómez de Mercado (Edición). Congregación de Esclavas de la Inmaculada Niña La Religión y el Mundo Actual. 3. Un paréntesis. Federico Salvador Ramón Angarmegia: Ciencia, Cultura y Educación. Portal de Investigación y Docencia Edición preparada con ocasión del proceso de beatificación del Padre Fundador de las Esclavas de La Inmaculada Niña. http://angarmegia.com - angarmegia@angarmegia.com
  2. 2. La religión y el mundo actual - 3 - Un paréntesis Federico Salvador Ramón Publicado en la revista mariana Esclava y Reina Congregación de Esclavas de la Inmaculada Niña Agosto Instinción – Almería – España 1917 zzz Edición actualizada por María Dolores Mira Gómez de Mercado Antonio García Megía
  3. 3. Esta serie de documentos recopila los artículos que Federico Salvado Ramón, bajo el seudónimo de «Mirasol», publica en la sección “Apuntes Sociales”, con subtítulo genérico La Religión y el Mundo Actual, de forma casi ininterrumpida en la revista Esclava y Reina de la Congregación de Esclavas de la Inmaculada Niña, desde su segundo número aparecido en febrero de 1917. Con la intención pedagógica que caracteriza toda su producción escrita, el padre Federico observa, analiza y comenta desde un punto de vista católico, apostólico, romano y de esclavo militante, los matices y perspectivas que se suceden en los ámbitos filosófico, social, cultural, histórico, político, y por supuesto, religioso, durante la turbulenta transición que supone el cambio de centuria, cuyo impacto se extiende hasta el segundo cuarto del siglo XX. Se trata de una época de mentalidades en conflicto que concluyen con el trágico estallido de la Primera Guerra Mundial y sus consecuencias posteriores. Los ejes nucleares del cambio de mentalidad afectan a campos tan diversos como la relatividad y la operatividad de los conocimientos, el problema de los valores, las relaciones entre ciencia, filosofía —desde el entendimiento de que la opción que cada intelectual escoge —ya sea desde el pensamiento conceptualista, ya desde el irracionalismo y desde la reivindicación de la «experiencia y la intuición de la inmediatez», que siempre implica elecciones éticas y políticas a veces abiertamente contrapuestas. El mundo en los albores del siglo XX se enfrenta a la remoción de los fundamentos del saber en las ciencias y en la cultura filosófica. En las décadas finales del siglo XIX y en los inicios del siglo XX, entra en crisis el modelo positivista de cientificidad y la prevalencia de la razón y la ciencia que habían constituido la base de los grandes sistemas del siglo XIX. El racionalismo tradicional se ve amenazado por la irrupción imparable de los sistemas irracionalistas de Nietzsche, Bergson o Freud.
  4. 4. Desde las últimas décadas del mil ochocientos y hasta la Primera Guerra Mundial, sobre todo en Francia y en Alemania, la certeza positivista comienza a sufrir un intenso proceso de erosión por las expansión de las posiciones irracionalista ya citadas y por la transformación interna del propio positivismo, en el sentido de una mayor conciencia crítica sobre las posibilidades, los límites y los métodos del saber científico, tal como se manifiesta en la postulación sobre la fenomenología de Edmund Husserl. Este decurso acelera el proceso de modernización emprendida por la burguesía liberal hacia el capitalismo financiero que se aleja del capitalismo industrial alumbrado en el siglo XVIII. A ello se suman las transformaciones culturales sobrevenidas por las políticas de expansión imperialista y colonial de las grandes potencias, exclusivamente europeas hasta los inicios del siglo XX, a las que habrán de sumarse desde inicios de la centuria, los Estados Unidos norteamericanos y el Imperio de Japón que sale fortalecido tras derrotar al coloso Ruso en la guerra por el dominio de los territorios de Manchuria. Este es el contexto en que se desarrolla la vida del padre Federico Salvador Ramón, y, como queda dicho, esta su postura al respecto. MaríaDoloresMirayGómezdeMercado Antonio GarcíaMegía
  5. 5. LA RELIGIÓN Y EL MUNDO ACTUAL – UN PARÉNTESIS FEDERICO SALVADOR RAMÓN 7 La religión y el mundo actual - 3 - Apuntes Sociales Un paréntesis Hacemos un paréntesis en este número de nuestra Revista para dedicarla toda a glorificar a la Santísima Virgen recién nacida. Por este motivo, hoy, sólo decimos en este trabajo que la Religión impone la paz a las actuales sociedades. Una falsa religión, so capa de reformadora, infundió, durante cuatro siglos, los principios que engendraron las consecuencias espantables que hoy tocamos; falsas doctrinas sobre la libertad forjaron las cadenas que aherrojan multitud de soldados a los tiránicos dictados de unos cuantos hombres carnales, avaros y ambiciosos. Esa misma falsa religión, con fingidas igualdades, marcó en el mundo las diferencias de clases, más hondas que las de castas; una fraternidad sin divino amor atrajo sobre el mundo actual los más reconcentrados odios, y sin libertad, igualdad y fraternidad las sociedades, que parecían haber tocado los últimos ápices del progreso, vinieron a dar en los monstruosos horrores de la guerra inmensa, que todo lo destruye y arrastra a las últimas ruinas como lógica consecuencia de una civilización alentada por la humana soberbia, sostenida con el tesón del egoísmo y gozada entre las delicias efímeras y envilecedoras· de las bajas pasiones.
  6. 6. LA RELIGIÓN Y EL MUNDO ACTUAL – UN PARÉNTESIS FEDERICO SALVADOR RAMÓN 8 La verdadera Religión, la que tiene por Madre a la Inmaculada Virgen María, cuya Natividad conmemoramos en este número de Esclava y Reina, esa única verdadera Religión es la que puede salvar a los hombres de esta y de más terribles catástrofes que se avecinan si es que el mundo insensato no vuelve sus ojos a Madre de la misericordia, a María, única portadora de la sólida paz de las naciones. Sin tu amor, Reina Inmaculada, no alcanzarán los pueblos otra paz que la de la fuerza o el miedo, la paz impuesta por el propio interés o por el daño ajeno. Por eso no se busca la concordia del mundo actual en otra parte que en el número de los combatientes, en los espasmos del hambre, en las ventajas conseguidas por estos o aquellos contendientes, o en los graneros de unos u otros, o se calculan los quebrantos causados en los enemigos, pero no son estos ciertamente los principios en que se ha de fundar una paz inalterable y justa. Sin rudas preponderancias y sin vejatorias hegemonías, sin alarmantes temores económicos y sin escandalosas manifestaciones de corrompidas costumbres para el porvenir, sólo puede hacerse la paz, cuando se funde en los sanos preceptos de la Religión Católica, Apostólica, Romana, mariana por excelencia, y sentada sobre la roca inconmovible de la silla de Pedro. Haz, Niña divina recién nacida, que a tu cuna, trono de eterna paz, vengan humildes los Nabucodonosores de nuestros días. Si ellos oyesen al representante de tu divino Hijo haríase la paz, y sobre fundamentos inconmovibles como son los de la verdad y la virtud. ¡Oh, Niña soberana! Una mirada rebosante de tu amor, una sonrisa de tu ternura penetre el corazón de los que dirigen los destinos de los pueblos y lejos de querer imponer la justicia con el cruento sacrificio de la espada para no conseguirlo jamás, inspírense en las sublimes enseñanzas de tu caridad que, por la salud de los hombres, te llevó hasta entregar a la muerte a tu divino Jesús. Sacrifiquen, en buen hora, sus vidas por el bien de los hombres los que se precian de ser sus salvadores, y cesen en su locura de lanzar al sacrificio de la ingente guerra mundial tantos miles de víctimas cuya sangre clama venganza a los cielos y demanda reparación a la tierra mediante las lágrimas de las madres sin hijos, de los gritos de dolor de las esposas viudas y de los ayes de la robusta y alegre juventud de ayer, hoy escuálida y triste, como sementero agostado por el ardiente simún del desierto. Ante la cuna de la Madre común de los pueblos, regenerados por Cristo, no vale la soberbia de unos, ni la avaricia de otros, ni el ansia de revancha de aquellos.
  7. 7. LA RELIGIÓN Y EL MUNDO ACTUAL – UN PARÉNTESIS FEDERICO SALVADOR RAMÓN 9 Ante la cuna de María todo es humildad, desprendimiento, perdón mutuo, y, con esas prendas, bien se nos declara que sólo a María podemos llamar con razón Reina de la paz y que de sólo ella podemos esperarla. Inglaterra, Alemania, Francia, Rusia, pueblos todos beligerantes, aceptad los brazos amigos y redentores del Papa que tan amorosamente os invita sin cesar para que os dejéis estrechar por él en amoroso haz, ligados con las dulzuras de la caridad de Cristo. « ¡Oh, Niña, hija de David, y Madre de Dios, Rey del Universo! Estatua divina y viviente. Dios, Artífice Supremo, se complace en vuestra belleza, porque Él rige todos los movimientos de vuestro corazón y Vos solamente a Él estáis unida. Los impulsos de vuestra alma sólo se dirigen a los bienes que son dignos de amor. Vos tenéis una vida superior a la naturaleza, pero no la tenéis para Vos, porque no es para Vos por lo que habéis nacido. Vuestra vida es para Dios, porque sólo para Él habéis venido al mundo. Vuestra vida, desde que nacisteis, está consagrada a cooperar en la salud del mundo y en el cumplimiento del eterno designio de Dios: la Encarnación del Verbo y la deificación de los hombres». S. Juan Damasceno. Hom. I, in Nativ. B. M. V., n. 9-11.
  8. 8. 2016 Antonio García Megía y María Dolores Mira y Gómez de Mercado (Edición). Congregación de Esclavas de la Inmaculada Niña La Religión y el Mundo Actual. 3. Un paréntesis. Federico Salvador Ramón Angarmegia: Ciencia, Cultura y Educación. Portal de Investigación y Docencia Edición preparada con ocasión del proceso de beatificación del Padre Fundador de las Esclavas de La Inmaculada Niña. http://angarmegia.com - angarmegia@angarmegia.com

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