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Al situar laparticipación enel centro de laenseñanza, laescuela hadecidido ya suobjetivo.
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Milani, pudo ver el primer ejemplar antes demorir.• Esta obra a sido traducida a todos los idiomas  europeos y algunos asi...
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  1. 1. En la No había notas ni exámenes, ni Barbiana suspensos ni de don repetidores; pero sí una escuela a Milani: tiempo completo. Esta Fue uno de los ejemplos másexperiencia ilustrativos de cómo se plasmo los sectores socialmente en Carta a desfavorecidos piden una tener acceso a una maestra. educación liberadora y de calidad.
  2. 2. Esta escuela 1. Todo el propuso y mundo tiene 3. Hay que encarnó valores derecho a participar universales en saber. para torno a tres construir unelementos que se 2. El saber mundo másencadenan entre sirve para participar. justo. sí:
  3. 3. La escuela La palabra Barbiana forma parte clave del parte del integrante de sistema la sociedad mercantilista principio mercantilista. es EFICACIA. opuesto: Barbiana era una El del derecho. escuela«Todo el mundo tiene SOLIDARIA: derecho a saber y la «El Más dotado daba escuela debe una mano al menos garantizárselo». dotado».
  4. 4. La idea de Participar implica La necesidad del participación comprender el consentimiento peso político que popular representade Barbiana no tienen todos los a la vez la fuerza ycoincide con la gestos de nuestra la debilidad del dominante. vida. poder. Podemos En Barbiana se obedecerle repetía que nunca ciegamente o debíamos hacer actuar de manera nada sin reflexionar crítica diciendo antes y sin estar «no, no colaboro». convencidos de ello.
  5. 5. Al situar laparticipación enel centro de laenseñanza, laescuela hadecidido ya suobjetivo.
  6. 6. Ingresa luego en1923: Nace el la famosa 1943-1947:27 de mayo en Academia de Soporta la Florencia. Bellas Artes de educación Brera en Milán. seminarística.Perteneciente a Al mismo tiempo, el 1941-1943: descubrimientouna familia rica Aprende pintura apasionado de la y culta con el alemán gente pobre, la burguesía. H.J. Staude. Teología y el Evangelio de Jesús.1933: Por el temor alantisemitismo oficial, 1937 y 1939: Pasa 1947-1954: En los padres de dos cursos en octubre llega a Lorenzo, deciden Savona debido a bautizar a sus tres una bronquitis su primer destinohijos y casarse por la crónica. como sacerdote. Iglesia.
  7. 7. Algunas semanas Milani en sus 1967: El 26 de después de haber experiencias junio muere de aparecido en las librerías su texto pastorales leucemia en colectivo más anota: Florencia. famoso: «Carta a una maestra». Al llegar Milani«La escuela era el reunió a los niños bien de la clase del contorno en Muere a los 44obrera, la diversión una escuela a años de edad. era la ruina de la tiempo completo, clase obrera» que duró hasta su muerte.Milani, se dedica a su escuela nocturna de 1954: A la muerte San Donato para del párroco, chicos y jóvenes Milani fue labradores yaprendices de telares destinado a del contorno. Barbiana.
  8. 8. En sus Experiencias pastorales Milani escribió la siguiente norma: No deberían preocuparse de cómo Martinelli se hahay que hacer para dar escuela, sino esforzado ensólo de cómo hay que ser para poder describir aquella darla. didáctica. Descubrió una unidad Ha bautizado Al tratar de que, aun valorando la como recomponer, con diversidad, situaba el la escuela popular, punto de vista junto a los pedagogía sus fracturas y más desfavorecidosDell’ aderenza. conflictos. acreedores del derecho a tomar la palabra.
  9. 9. Dar la palabra a los pobres, no significa cederles el turno. Fue una escuela de compromiso Esto parce apuntarpráctico, desde una hacia una escuelaconciencia liberada, ideológica. no sumisa. La de Calenzano fue Martinelli insiste, en una escuela de análisis que la escuela de pegado a la realidad Milani es instrumental, desde el punto de vista no bancaria ni de los pobres. doctrinal.
  10. 10. A pesar de que lo valora mucho, Milani ni lleva lo cognitivo hasta lo moral. En Barbiana: Martinelli, insiste Aprendían en que eseMartinelli afirma idiomas con educador regista que Milani se discos, iban al debe dotarse deconvierte en un cine, cuando un laboratorio educador apareció la máximo y no regista. electricidad mínimo de contaban con instrumentos. calculadoras.
  11. 11. Martinelli rechaza que ElTenían amigos el editor sea protagonismo el intérprete del maestrodentro y fuera de las radica en de Italia. necesidades extraer de laDesarrollaban de los creatividad docentes, común el técnicas de de los instrumentoinvestigación. chicos y de para aprender una escuela juntos. en crisis.
  12. 12. Barbiana, otoño de 1963. Los propios chicosbarbianeses describieron a su escuela a losde Piadena, la escuela del maestro MarioLodi, el Freinet italiano. Este es sutestimonio:
  13. 13. Milani, pudo ver el primer ejemplar antes demorir.• Esta obra a sido traducida a todos los idiomas europeos y algunos asiáticos como: japonés, chino y el hindi.Dar la palabra a los pobres.• Maestro y cura de Barbiana. Experiencias pastorales.• Documentos sobre Lorenzo y la Escuela de Barbiana.Cuadernos de Pedagogía (Revista).• Educar(NOS). Revista• Adiós Barbiana (Documental).
  14. 14. Su propuesta Dejó una vida Milani no educativa esta entregada aelaboró una pegada a la educar a los realidad y su chicos para que pedagogía escuela pudiesen pensarsistemática. comprometida con por sí mismos y la vida. ser soberanos. Seguir su idea de Sus propuestas escuela, su idea de pedagógicas mundo, no quiere asombran por la decir imitarlo. extraordinaria Como él mismo vigencia que advertía: «La mantienen en el mayor infidelidad mundo actual, con un muerto es tan diferente del serle fiel». suyo.

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