Religious Architecture of the 20th Century in Mexico

2,842 views

Published on

Published in: Education, Spiritual
1 Comment
4 Likes
Statistics
Notes
  • This conference was presented at the National Congress of Architectural Theory, organized by the Postgraduate Research and Studies Centre of the School of Architecture, of the National Autonomous University of Mexico, on August 2006.

    At the middle of the 20th century, a movement of liturgical renovation took place in the Catholic Church. Following those ideas, the 2nd Vatican Council (1962-1965) became an outstanding and completely new initiative, in which the Church decided to adequate the institution to the needs of the 20th century society and leave behind the ideas dragged from Trento’s Council (1545-1563). It was an assignment of architecture to create appropriate spaces for this new way of living the Christianity and participating in the ceremonies, taking advantage of the technique and style innovations of the modern movement in architecture. The fusion of these two circumstances brought a new type of building. Among the Christian countries, Mexico stands out due to the early implementation of radical proposals.
       Reply 
    Are you sure you want to  Yes  No
    Your message goes here
No Downloads
Views
Total views
2,842
On SlideShare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
5
Actions
Shares
0
Downloads
0
Comments
1
Likes
4
Embeds 0
No embeds

No notes for slide
  • Ana Lozano Santín
  • Catedral de Cuernavaca Ana Lozano Santín
  • Ana Lozano Santín
  • Ana Lozano Santín
  • Religious Architecture of the 20th Century in Mexico

    1. 1. La renovación litúrgica del siglo XX en 10 ejemplos de la arquitectura mexicana Mtra. Ana Lozano Santín
    2. 2. <ul><li>El tema religioso ha dado los ejemplos más característicos de la arquitectura de cada época, hasta el punto de que puede decirse que la historia de la arquitectura es, en general, la historia del arte religioso. </li></ul><ul><li>Félix Candela </li></ul>
    3. 3. Renovación litúrgica <ul><li>Concilio Vaticano II (1962-1965) </li></ul><ul><li>Dar respuesta a los problemas del momento </li></ul><ul><li>Aggiornamento o puesta al día </li></ul>
    4. 4. Transformación del templo <ul><li>Uso de nuevas técnicas y materiales </li></ul><ul><li>Altar al centro </li></ul><ul><li>Espacio concebido más como casa de reunión de la comunidad ( domus eclesia ) que como templo de Dios ( domus Dei ) </li></ul>
    5. 5. Esquemas del pasado vs. realidad del presente <ul><li>Iglesia aferrada a esquemas del Concilio de Trento (1545-1563) </li></ul><ul><li>Mundo en evolución : fin del colonialismo, cuestionamientos, avances científicos, periodo de posguerra </li></ul>
    6. 6. Concilio Vaticano II (1962-1965) <ul><li>Participación más activa de laicos </li></ul><ul><li>Solución de los problemas sociales </li></ul>Adecuarse a la época:
    7. 7. Planta longitudinal
    8. 8. Planta centralizada
    9. 9. Características
    10. 10. Altar Ambón Sede Cambio de nivel mínimo Materiales austeros Luz y color Fieles cerca del altar Menor monumentalidad Arte abstracto
    11. 11. Catedral de Cuernavaca <ul><li>Modificaciones en 1957 </li></ul><ul><li>Don Sergio Méndez Arceo </li></ul><ul><li>Fray Gabriel Chávez de la Mora </li></ul>
    12. 12. Monasterio Benedictino de Sta. Ma. de la Resurrección, Ahuacatitlán, Mor. <ul><li>Fray Gabriel Chávez de la Mora </li></ul><ul><li>1957 </li></ul>
    13. 13. México preparado para la propagación <ul><li>Clima de libertad religiosa </li></ul><ul><li>Bonanza económica </li></ul>
    14. 14. Adaptaciones
    15. 15. La Purísima Concepción , Monterrey (1940-1946) La Medalla Milagrosa , D.F. (1950-1959) Santa María de la Resurrección, Ahuacatitlán (1957)
    16. 16. 10 ejemplos destacados
    17. 17. Iglesia de la Virgen de la Medalla Milagrosa
    18. 18. <ul><li>Félix Candela </li></ul><ul><li>1950-1959 </li></ul><ul><li>Nuevos materiales </li></ul><ul><li>Desafío técnico </li></ul><ul><li>Planta tradicional </li></ul>
    19. 19. Iglesia de Nuestra Señora de la Soledad, en el Seminario de San José de El Altillo
    20. 20. <ul><li>Félix Candela </li></ul><ul><li>Enrique de la Mora </li></ul><ul><li>Fernando López Carmona </li></ul><ul><li>1956-1958 </li></ul><ul><li>Anterior al Concilio </li></ul>
    21. 21. Capilla del Convento de las Capuchinas en Tlalpan
    22. 22. <ul><li>Luis Barragán </li></ul><ul><li>Retablo y vitrales por Mathías Goeritz </li></ul><ul><li>1952-1959 </li></ul><ul><li>Luz y color </li></ul>
    23. 23. San Ignacio de Loyola
    24. 24. <ul><li>Juan Sordo Madaleno </li></ul><ul><li>1961-1962 </li></ul><ul><li>Materiales prefabricados </li></ul>
    25. 25. Sta. María de los Apóstoles
    26. 26. <ul><li>Alberto González Pozo </li></ul><ul><li>Vitrales por </li></ul><ul><li>José Reyes Meza </li></ul><ul><li>1967-1968 </li></ul><ul><li>Planta romboidal </li></ul><ul><li>centralizada </li></ul><ul><li>Cubierta innovadora </li></ul>
    27. 27. Parroquia del Cristo Resucitado o Parroquia Francesa
    28. 28. <ul><li>Agustín y Enrique Landa </li></ul><ul><li>Cruz por Ernesto Paulsen </li></ul><ul><li>1967-1969 </li></ul><ul><li>Sobriedad </li></ul><ul><li>Vitral lateral </li></ul>
    29. 29. Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe
    30. 30. <ul><li>Pedro Ramírez Vázquez </li></ul><ul><li>José Luis Benlliure </li></ul><ul><li>Alejandro Schoenhofer </li></ul><ul><li>Fray Gabriel Chávez de la Mora </li></ul><ul><li>Javier García Lascurain </li></ul><ul><li>1974-1976 </li></ul>
    31. 31. Parroquia del Centro Cultural Universitario
    32. 32. <ul><li>Enrique y Agustín Landa </li></ul><ul><li>1977 </li></ul><ul><li>Mobiliario plástico </li></ul>
    33. 33. Iglesia de la Santa Cruz del Pedregal
    34. 34. <ul><li>José Villagrán García (1958) </li></ul><ul><li>Modificación por Antonio Attolini Lack </li></ul><ul><li>Escultor Herbert Hoffmann </li></ul><ul><li>1966-1968 </li></ul>
    35. 35. Iglesia de la Esperanza de María en la Resurrección del Señor
    36. 36. <ul><li>Plutarco Barreiro </li></ul><ul><li>Iniciada en 1982 </li></ul><ul><li>Concebida como catedral del sur de la Ciudad de México </li></ul>
    37. 37. Estudios sobre el tema <ul><li>Padre Juan Plazaola S. J. </li></ul><ul><li>Fray Gabriel Chávez de la Mora </li></ul><ul><li>Louise Noelle </li></ul><ul><li>Iván San Martín </li></ul><ul><li>Comisión Nacional de Arte Sacro </li></ul>
    38. 39. Los templos son expresiones religiosas colectivas derivadas de la forma en que una comunidad se relaciona con la divinidad. <ul><li>Son, además, un esfuerzo del grupo social por hacer una obra que los represente. </li></ul>
    39. 40. Agradecimientos <ul><li>Dra. Margarita Hanhausen </li></ul><ul><li>Arq. Alberto Arouesty </li></ul><ul><li>Arq. Gabriela Lee </li></ul><ul><li>Arq. Martha Cerón </li></ul><ul><li>Padre Juan Plazaola S. J. </li></ul><ul><li>Padre Salvador Treviño S. J. </li></ul><ul><li>Arq. Antonio Attolini Lack </li></ul><ul><li>Arq. Plutarco Barreiro </li></ul><ul><li>Arq. Iván San Martín </li></ul><ul><li>Arq. Alberto Saavedra, Comisión Nacional de Arte Sacro </li></ul><ul><li>Arq. Edgar Tavares, Consejo de la Crónica de la Ciudad de México </li></ul>

    ×