Trecento

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Trecento

  1. 1. TRECENTO ITALIANO
  2. 2. ESCUELA SIENESA Duccio, Lorenzetti, Martini
  3. 3. Duccio di Buoninsegna, Resurrección de Lázaro, de 1310. Duccio
  4. 4. Virgen de Rucellai, porDucciodi Buonisegna. 1285. Temple sobremadera.
  5. 5. Descendimiento. DucciodiBuoninsegna; pinturasobretabla; 1308-1311
  6. 6. Ambrogio Lorenzetti Madonna con niño, de 1319
  7. 7. Los efectos del buengobierno en la ciudad. Pintura al fresco porAmbrogio Lorenzetti; c. 1337-1339. Siena..
  8. 8. Los efectos del buengobierno en la ciudad. Pintura al fresco porAmbrogio Lorenzetti; c. 1337-1339. Siena..
  9. 9. Adoración de los reyes magos. PietroLorenzetti.1335-1340. Madera.
  10. 10. La anunciaciónpor Simone Martini; pinturasobretabla; 1333.
  11. 11. Milagro del niñocaído del balcón. (Siena, 1324). Hechos del beatoAgostinoNovello. Pinturasobretablapor Simone Martini
  12. 12. ESCUELA FLORENTINA Cimabue y Giotto
  13. 13. • ¡Oh, vanagloria de la grandeza humana! ¡Cuán poco dura tu verdor sobre la cumbre, Si no se sigue una época de decadencia! Se creyó Cimabue reinar en el campo de la pintura Y ahora es Giotto el que tiene la fama, De modo que la fama de aquél se ha oscurecido. Canto XI, 94-96, de su «Purgatorio», Dante
  14. 14. CENNI DI PEPO (GIOVANNI) CIMABUE 1240-1302
  15. 15. Baptisterio de San Juan, Florencia. Siglo XIII
  16. 16. Baptisterio de San Juan, Florencia. Siglo XIII
  17. 17. La Virgen en el trono. Cimabue; 1270 a 1285. Temple sobremadera
  18. 18. Crucifijo. Cimabue, c. 1270 Material:óleoy panel de oro
  19. 19. Basílica inferior San Francisco de Asís. Cimabue: Virgen en majestad con Niño, cuatroángelesy San Francisco. S XIV
  20. 20. GIOTTO DI BONDONE 1267-1337
  21. 21. La virgen de todos los santos. Giotto. Temple sobremadera. C. 1310.
  22. 22. Giotto, Crucifijo de la iglesia de Santa Maria Novella, en Florencia. 1290
  23. 23. BASÍLICA DE SAN FRANCISCO EN ASÍS 1290- 1292
  24. 24. La expulsión de los diablos de Arezzo.
  25. 25. «El homenaje de un hombre sencillo»,
  26. 26. Giotto. La institución del pesebre de Greccio, detalle, Asís, Basílica superior, 1290-1295 Giotto, La institu
  27. 27. «La donación de la capa»,
  28. 28. San Francisco de Asís. Giotto, 1266-1337 c.1290 Material: fresco
  29. 29. • • • • • La renuncia a los bienes: Un airado Pietro Bernardone arremete contra su hijo Francisco, mientras el Obispo Guido de Asís cubre pudorosamente al denudado Francisco que ha renunciado incluso a su padre mismo. Fresco de Giotto di Bondone, Basílica de Asís: Giotto -a pesar de ser ya un pintor pre-renacentista-, sigue los cánones del arte sacro bizantino, con trazos esquemáticos y actitudes hieráticas; colores simbólicos, y trazos esquemáticos para los escenarios (obsérvese la sencillez de líneas en los edificios). La escena es imaginada en un exterior y para no dejar duda alguna, las personas son representadas revestidas de forma inequívoca; el obispo (con alba, capa y mitra, como si asistiera a un Te Deum), y los comerciantes -por ejemplo-, llevan las vestiduras que les habrían distinguido en una gran ceremonia, pero no en una escena casual, como ésta.
  30. 30. "Francisco, Francisco, reconstruye mi iglesiaque se cae en ruinas...":
  31. 31. • Francisco atendió a un llamado de Cristo a través de un ícono del Señor crucificado. Como suele ocurrir hasta el presente con algunos líderes de iglesias, Francisco equivocó el sentido de la petición y se puso a reconstruir el derruido templo de San Damián -y otros más que estuvieron a su alcance-, pero pronto rectificó y entendió que lo que Cristo desea es la reconstrucción de Su Iglesia, de su Comunidad.
  32. 32. San Francisco de Asís. Sermón a los pájaros. Giotto, 1266-1337 c.1290
  33. 33. • San Francisco coloca al Niño Jesús (un bebé real), en el primer pesebre navideño. La escena, montada en el santuario del templo, junto al altar (derecha), donde se está celebrando la Eucaristía, muestra la parte trasera del iconostasio, y del crucifijo que lo remata, exhibiendo, así, con inusual realismo, un aspecto poco "deseable" en la iconografía convencional. El buey y el asno -en tanto que figuras menores-, aparecen sumamente reducidos de tamaño, pese a que -según las crónicas-, se trataba de animales reales.
  34. 34. El Sueño de Inocencio...
  35. 35. • Inocencio III sueña que sólo San Francisco sostiene la derruida Iglesia de Cristo. • Fresco deGiotto di Bondone 1267-1337 Basílica de Asís. • El hieratismo bizantino que aún conservan las figuras de Giotto, sólo es igualado por la admirable candidez -a la vez procedente del arte del Oriente cristiano-, de las figuras. Como para que todo aquel que vea este fresco sepa quién es el Papa, Inocencio III duerme revestido incómodamente con todas sus vestiduras pontificias: alba, estola, capa, guantes y hasta la pesada tiara. Los cortinajes indican que se trata de una escena interior. Al convertir el ideal de Francisco y sus compañeros en una orden religiosa semi-monástica (su carácter mendicante la sacaba de la tradición continua del monacato benedictino), lo que en el fondo ocurría, era que se sometía el movimiento al control central de Roma. Idéntica cosa sucedía al clericalizar a Francisco, ordenándolo (al menos) como diácono y sometiéndolo así a la disciplina clericalis.
  36. 36. San Francisco ante el Sultán. La prueba de pasarpor el fuego. Fresco de Giotto diBondone 1267-1337 Basílica de Asís.
  37. 37. La donación de la capa
  38. 38. La oración ante el Crucifijo de San Damián
  39. 39. CAPILLASCROVEGNI EN PADUA 1305
  40. 40. Noli me tangere by Giotto (c. 1320)
  41. 41. Anuncio a Santa Ana. Giotto. Capilla de los Scrovegni. 1302-1305. Pintura al fresco.
  42. 42. "Joaquínexpulsado del Templo"
  43. 43. Duccio di Buoninsegna La Maestà (1270) del museo del Louvre, París.

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