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EL JUDAISMO
• El judaísmo se basa en el Tanaj (lo que los cristianos llaman Antiguo
Testamento),
• compendio de 24 libros que cuenta la historia del hombre y de los judíos,
desde la Creación
• hasta la construcción del Segundo Templo, e incluye también preceptos
religiosos, morales
• y jurídicos; filosofía, profecías y poesía, entre otros. Sus cinco primeros
libros, en conjunto
• conocidos con el nombre de "la Torá" o "Pentateuco", son considerados
escritos por
• inspiración divina y, por ende, sagrados, y su lectura pública en la
sinagoga los días lunes,
• jueves y sábados forma parte fundamental del culto judío, lo que le ha
valido al pueblo judío
• el nombre de «Pueblo del Libro»
Los valores que pretendió restaurar
el judaísmo
Cuáles y cómo influyeron las diferentes sectas de los
primeros siglos.
Al abrirse las páginas del Nuevo Testamento. pronto se hace evidente que han cambiado
muchas cosas desde el cierre del Antiguo Testamento. Sería un error suponer que el
mundo en que vivieron Jesús y los apóstoles era el mismo en el que vivieron
Esdras,Nehemías y Malaquías.
Las cosas eran muy distintas, Las conquistas de Alejandro Magno llevaron a la
rápida y profunda expansión del helenismo (la cultura griega). Esta cultura llegó a
impregnar la vida en todas partes, incluyendo Palestina. La lengua griega llegó a ser la
lengua común del comercio y de la diplomacia, y para los tiempos del Nuevo Testamento
era la lengua del hombre de la calle.
Con la temprana muerte de Alejandro Magno a la edad de treinta y tres
años (323 a.C.), su inmenso imperio se dividió en cuatro partes Debido a que Alejandro no
tenía un heredero suficientemente mayor para tomar su trono, cuatro de sus generales se
dividieron finalmente el imperio. De los cuatro, sólo dos (Ptolomeo y Seleuco) son
importantes para el trasfondo del Nuevo Testamento. El imperio de Ptolomeo se centró en
Egipto, mientras que el de Seleuco se centró en Siria.
Durante el reinado de Ptolomeo
Filadelfo (285-247 aC.) tuvo lugar un acontecimiento importante. Éste
hizo que eruditos
judíos tradujesen el Antiguo Testamento hebreo al griego para poder
suplir las necesidades de los judíos que se habían criado en la cultura
griega.
Muchos judíos, como los que habían nacido y se habían criado en
Alejandría, en Egipto, comprendía el griego mucho mejor que el hebreo.
Esta versión, que se llama la Septuaginta, vino a ser un documento
significativo para la comunidad judía que vivía fuera de Palestina Y
posteriormente vino a ser la Biblia de la iglesia primitiva.
Los seléucidas (198-143 a.C.). Las guerras y las intrigas caracterizaron
gran parte de la relación que existió entre los ptolomeos y los seléucidas.
En el 198 aC., Antíoco III de Siria, con la ayuda de una potente facción
judía, derrotó a los ptolomeos y los llevó de nuevo a Egipto.
Con la victoria de Antíoco iii, el helenismo barrió la tierra de Palestina El
avance del helenismo prosiguió bajo Antíoco IV (Epífanes). Antíoco IV no
sólo promovió el helenismo entre los judíos, si no que también atacó la
religión y la cultura judía.
Bibliografía
Libro Panorama del nuevo testamento de Paul Benware

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El judaísmo: valores, historia y sectas en los primeros siglos

  • 2. • El judaísmo se basa en el Tanaj (lo que los cristianos llaman Antiguo Testamento), • compendio de 24 libros que cuenta la historia del hombre y de los judíos, desde la Creación • hasta la construcción del Segundo Templo, e incluye también preceptos religiosos, morales • y jurídicos; filosofía, profecías y poesía, entre otros. Sus cinco primeros libros, en conjunto • conocidos con el nombre de "la Torá" o "Pentateuco", son considerados escritos por • inspiración divina y, por ende, sagrados, y su lectura pública en la sinagoga los días lunes, • jueves y sábados forma parte fundamental del culto judío, lo que le ha valido al pueblo judío • el nombre de «Pueblo del Libro» Los valores que pretendió restaurar el judaísmo
  • 3. Cuáles y cómo influyeron las diferentes sectas de los primeros siglos. Al abrirse las páginas del Nuevo Testamento. pronto se hace evidente que han cambiado muchas cosas desde el cierre del Antiguo Testamento. Sería un error suponer que el mundo en que vivieron Jesús y los apóstoles era el mismo en el que vivieron Esdras,Nehemías y Malaquías. Las cosas eran muy distintas, Las conquistas de Alejandro Magno llevaron a la rápida y profunda expansión del helenismo (la cultura griega). Esta cultura llegó a impregnar la vida en todas partes, incluyendo Palestina. La lengua griega llegó a ser la lengua común del comercio y de la diplomacia, y para los tiempos del Nuevo Testamento era la lengua del hombre de la calle. Con la temprana muerte de Alejandro Magno a la edad de treinta y tres años (323 a.C.), su inmenso imperio se dividió en cuatro partes Debido a que Alejandro no tenía un heredero suficientemente mayor para tomar su trono, cuatro de sus generales se dividieron finalmente el imperio. De los cuatro, sólo dos (Ptolomeo y Seleuco) son importantes para el trasfondo del Nuevo Testamento. El imperio de Ptolomeo se centró en Egipto, mientras que el de Seleuco se centró en Siria.
  • 4. Durante el reinado de Ptolomeo Filadelfo (285-247 aC.) tuvo lugar un acontecimiento importante. Éste hizo que eruditos judíos tradujesen el Antiguo Testamento hebreo al griego para poder suplir las necesidades de los judíos que se habían criado en la cultura griega. Muchos judíos, como los que habían nacido y se habían criado en Alejandría, en Egipto, comprendía el griego mucho mejor que el hebreo. Esta versión, que se llama la Septuaginta, vino a ser un documento significativo para la comunidad judía que vivía fuera de Palestina Y posteriormente vino a ser la Biblia de la iglesia primitiva.
  • 5. Los seléucidas (198-143 a.C.). Las guerras y las intrigas caracterizaron gran parte de la relación que existió entre los ptolomeos y los seléucidas. En el 198 aC., Antíoco III de Siria, con la ayuda de una potente facción judía, derrotó a los ptolomeos y los llevó de nuevo a Egipto. Con la victoria de Antíoco iii, el helenismo barrió la tierra de Palestina El avance del helenismo prosiguió bajo Antíoco IV (Epífanes). Antíoco IV no sólo promovió el helenismo entre los judíos, si no que también atacó la religión y la cultura judía. Bibliografía Libro Panorama del nuevo testamento de Paul Benware