Successfully reported this slideshow.
We use your LinkedIn profile and activity data to personalize ads and to show you more relevant ads. You can change your ad preferences anytime.

Buletin Pesantren Al-Khoirot edisi 2b Julii 2007

243 views

Published on

Buletin Pesantren Al-Khoirot edisi 2b Februari 2007

  • Be the first to comment

  • Be the first to like this

Buletin Pesantren Al-Khoirot edisi 2b Julii 2007

  1. 1. BULETIN AL KHOIROT Edisi 02/Vol. 01/Juli/2007 BULETIN AL KHOIROT Edisi 01 / Vol. 02 Sifat proses yang panjang dan intens ini dalam berbagai sektor, baik sosial, politik, yang terjadi di masyarakat, mampu masyarakatnya dalam bidang-bidang yang luasmembutuhkan suatu hubungan yang bersifat ekonomi, keagamaan dan lain-lain. Pengambilan memperbaiki keadaan dalam kerangka amar dengan tujuan untuk memberdayakan dankhusus antara Kyai/Ustad dan santri. Sifat peran ini tergantung pada tuntutan masyarakat ma’ruf nahi mungkar dan mempunyai semangat meningkatkan taraf hidup masyarakatnya. Sosokkhusus ini adalah berupa kepatuhan yang hampir dan atau pada kemampuan individu perjuangan yang tinggi. ideal seorang santri adalah seorang pengembangtanpa reserve dari seorang santri terhadap apa bersangkutan serta kepekaannya dalam melihat Apabila diurai ke dalam peran sosial di dan pembangun masyarakat (society developer)yang telah digariskan Kyai, khususnya dalam keadaan masyarakatnya. masyarakat maka panca kesadaran ini dapat yang mampu membawa perubahan positif padamasalah-masalah keagamaan. Hal ini dengan Pendiri dan Pengasuh pertama Pondok dirinci ke dalam beberapa aksi sebagai berikut : masyarakatnya.didasari keyakinan bahwa segala apa yang Pesantren Nurul Jadid Almarhum KH. Zaini pertama, kesadaran beragama adalah kesadaran Kelima, kesadaran berorganisasi adalahdigariskan Kyai (baik secara langsung atau Mun’im telah menggariskan beberapa hal seorang individu bahwa dirinya adalah kesadaran yang didasarkan pada pemikirantidak) adalah semata-mata untuk kebaikan santri mendasar yang harus dipunyai seorang santri merupakan hamba Allah yang berkewajiban bahwa manusia tidak bisa hidup sendiri danyang bersangkutan, baik dalam kaitannya dalam proses pendidikannya, dan selanjutnya menyembah dan mengagungkanNYA dalam mencukupi seluruh kebutuhannya sendiri.dengan proses pendidikan agama maupun dalam diharapkan menjadi bekal yang berguna dalam ibadah-ibadah wajib dan sunnah. Seorang santri Manusia harus mengorganisasikan dirinyakaitannya dengan kesempurnaan identitasnya kehidupan santri yang bersangkutan kelak di senantiasa tidak pernah melupakan bersama orang lain untuk mencapai suatu tujuanmenuju manusia yang paripurna. masyarakat. Dari rumusan KH. Zaini Mun’im kewajibannya sebagai hamba Allah dengan cara yang diidamkan, baik tujuan ukhrawi maupun Hubungan antara Kyai dan santri tidak ini kita dapat melihat sektor-sektor yang akan melaksanakan segala perintah Allah dan tujuan duniawi. Kelemahan utama ummat Islamhanya sebatas pada hubungan fisikal saja, tapi dapat menjadi arena pengabdian seorang santri menjauhi laranganNYA. yang membuatnya terpuruk adalah kelemahanlebih daripada itu hubungan ini diwarnai oleh di masyarakat. Kemampuan dasar ini diharapkan Kedua, kesadaran ilmiah berarti seorang dalam mengorganisasi diri mereka sendiri dalamhubungan batin yang mendalam antara Kyai dan akan menjadi lengkap dalam rentang masa santri harus senantiasa memelihara semangat meraih apa yang menjadi idaman bersama.santri. Dalam tradisi Pondok Pesantren dikenal pendidikan seorang santri Pondok Pesantren keilmiahan dengan senantiasa belajar dan Ummat Islam sering telah merasa cukup hanyakonsep barokah, yaitu suatu kebahagiaan dan Nurul Jadid. Hal mendasar tersebut disebut menambah ilmu dengan berbagai cara dalam dengan niat yang baik dan ihlas, dan kemudiankenikmatan ruhaniah yang merupakan anugerah dengan Panca Kesadaran ( ‫تا‬ ‫ ,)ا‬yaitu: setiap kesempatan dan di berbagai tempat. Masa melupakan pengorganisasian dan manajemendari Allah berupa suatu nilai tambah dari apa 1. Kesadaran Beragama ( ‫ا‬ ‫)ا‬ belajar seorang santri tidak berahir hanya karena yang memadai. Kelemahan ini lebih tampak lagiyang telah diperolehnya di Pondok Pesantren. 2. Kesadaran Ilmiah ( ‫ا‬ ‫)ا‬ dia telah keluar dari pesantren dan pulang ke dalam masyarakat pesantren dan yang berlatarHal ini bisa berupa kehidupan yang bahagia, 3. Kesadaran Bernegara dan Berbangsa masyarakat, tapi masa belajar tersebut terus belakang pesantren.rezeki yang lancar, ilmu yang manfaat dan ( ‫وا‬ ‫ا‬ ‫)ا‬ berlangsung sepanjang hidupnya. Sedang ilmu Untuk mencapai kondisi ideal seorangkemampuan berperan di masyarakat dalam 4. Kesadaran Bermasyarakat ( ‫ا‬ yang dipelajari bisa berupa ilmu yang terdapat santri seperti disebutkan di atas dibutuhkanberbagai bidang kehidupan. Barakah datangnya ‫)ا‬ di kitab dan buku, bisa juga berupa ilmu suatu upaya tak kenal lelah dari masing-masingdari Allah SWT. yang disebabkan oleh 5. Kesadaran Berorganisasi ( ‫ا‬ ‫)ا‬ kauniyah yang bisa dipetik dari keadaan individu sehingga bisa di hasilkan suatu seorangkepatuhan dan giatnya seorang santri selama di sekelilingnya. santri yang bisa menjawab tantangan yangPondok Pesantren dalam mengikuti seluruh Panca Kesadaran ini adalah merupakan Ketiga, kesadaran berbangsa dan bernegara mungkin muncul di masarakatnya. Usaha iniproses pendidikan dan ketaatannya dalam dasar dari seluruh proses belajar di Pondok membuat seorang santri harus mengambil peran sebenarnya dapat di lakukan dengan mudahmengikuti petunjuk dan aturan dari Kyainya Pesantren dan sekaligus merupakan tujuan dari dalam percaturan politik dan kemasyarakatan. dalam sistem pendidikan pesantren yang seluruh proses tersebut. Panca Kesadaran ini Seorang santri tidak boleh acuh dan tidak ambil integral. Karena sebenarnya kehidupanPeran Sosial Santri meliputi seluruh aspek kehidupan dari seorang peduli dengan perkembangan yang terjadi di pesantren memang ditujukan untuk mendidik Peran sosial adalah peran yang dimainkan manusia, baik dalam dimensi vertikal dalam masyarakatnya, tapi harus berusaha mengambil santri yang bisa menjawab segala tantangan diseseorang dalam lingkungan sosialnya. Peran ini hubungan manusia dengan Sang Penciptanya, peran dengan cara yang sebaik-baiknya dan masyarakatnya.adalah merupakan tuntutan dari masyarakat maupun dalam dimensi horizontal dalam dengan mendahulukan akhlakul karimah. Dalam rangka memainkan peran dalamterhadap individu untuk memberikan hubungan antar sesama manusia serta Pengambilan peran dalam kancah politik di masyarakat seorang santri tidak harus menjadisumbangan sosial dari anggotanya dalam rangka lingkungannya. masyarakat tidak berarti harus aktif dalam partai pemimpin atau merasa tidak bisa memainkanmenjaga keutuhan sosial dan meningkatkan Dalam aplikasinya Panca Kesadaran ini politik, tapi bisa berupa peran politik kelas peran apabila tidak menjadi pemimpin. Perankebaikan dalam masyarakat tersebut. diharapkan mengejawantah dalam suatu sosok tinggi dalam rangka membela kepentingan sosial bisa dilakukan dalam posisi manapun Peran sosial bisa berupa aktivitas individu pribadi Muslim Mukmin yang bertakwa kepada masyarakat dan menegakkan agama Allah. seorang santri berada. Apabila keadaanyadalam masyarakat dengan cara mengambil Allah SWT., intelek, mandiri, peduli terhadap Keempat, kesadaran bermasyarakat memang mengharuskan untuk berada dibagian dalam kegiatan yang ada di masyarakat lingkungan sekitar, peka terhadap permasalahan mendorong seorang santri aktif dalam belakang maka dia harus bisa menerima
  2. 2. BULETIN AL KHOIROT Edisi 02/Vol. 01/Juli/2007 Mutiara Hadits BULETIN AL KHOIROT Edisi 01 / Vol. 02kepemimpinan orang lain, akan tetapi apabila lebih difokuskan pada dampak negatif dari pola diterima semua kalangan. Dalam konteks PUISI AL KHOIROTkeadaannya mengharuskannya menjadi kepemimpinan yang demikian. pesantren, sebagai lembaga ’pembumian’ Islampemimpin maka dia harus berani mengambil Sebagai lembaga ’pembumian’ Islam di di masyarakat, pemimpin yang dibutuhkanposisi kepemimpinan dan memandangnya masyarakat, pemimpin pesantren setidaknya adalah seseorang yang bisa diterima oleh SHOLATsebagai tugas dari Allah serta memainkan membutuhkan dua kriteria untuk menjalankan masyarakat yang menjadi objek dakwah. Oleh: Syamsuriperannya sebagai khalifah Allah di bumiNYA. fungsi pesantren secara maksimal. Dua hal itu adalah kapasitas keilmuan dan dedikasi tinggiPenutup pada masyarakat yang menjadi objek Saat adzan berkumandang Kita bisa belajar dari pepatah jawa yaitu ing dakwahnya. Mutiara Hadits Itu tandanya telah datang panggilanngarso sung tulodho, ing madyo mangun karyo, Keilmuan yang memadai penting dimiliki Tuhantut wuri handayani. Sebagai ummat Nabi oleh pemimpin pesantren karena tugas yang ia Wahai orang-orang yang berimanMuhammad SAW kita selayaknya meniru apa emban tidak mungkin dilaksanakan tanpa ‫ِ ْا‬ ْ َ ْ َ ْ‫َآ ُ ِ ْ ْ ا ْ َ ْ َ ان‬ ِ َyang beliau perankan dengan menjadi rahmat kapasitas ilmiah yang memadai. Kedua, Segeralah menghadap Tuhan ‫ا ًا آ َ ب ا ِ و ُ ا ُ ْل‬ ِ َ ِ َbagi seluruh alam. Peran ini akan dapat kita pemimpin pesantren haruslah seseorang yangmainkan dengan senantiasa menjadikan diri kita memiliki kemampuan mengomunikasikan nilai- Lepaskan baju kesombongan dan Artinya:sebagai sesuatu yang baik dan menguntungkan nilai Islam kepada masyarakat, disamping pula kedzoliman “Telah aku tinggalkan untuk kalianbagi lingkungan di mana kita berada, bukan dedikasi tinggi untuk mengislamkan dua perkara yang penting, sekali- Sucikan badan dan pikiranmalah menjadi masalah dan kesulitan bagi masyarakat—dalam maknanya yang paling luas. kali kamu tidak akan tersesat selama Segeralah….!lingkungan tersebut.[] Persoalan terjadi ketika terdapat kalian masih berpegang teguh pada Segeralah mengahadap Tuhan yang tiada seorang suksesor tradisional (baca: gus, lora) keduanya, yaitu kitab Allah dan disekutukan yang tidak memiliki kapasitas yang dibutuhkan sunnah Rasul-Nya” (HR Bukhari) Dengan penuh khusu dan ketawadduan untuk menjadi seorang pemimpin pesanteren. Ia Sempurnakanlah syarat dan rukunnya terpaksa—atau dalam beberapa kasus Hadits ini menjelaskan dua pilar memaksa—menjadi pemimpin pesantren karena Agar sholat kita tidak sia-sia Secara historik Pesantren tidak lepas dari utama yang menjadi standar dalam spirit tradisi yang telah lama berjalan di masyarakat Janganlah kau termasuk pencuri sholatsejarah penyebaran Islam di Indonesia. Sebagai kehidupan seorang muslim. Quran danlembaga pendidikan, pesantren menjadi lembaga mengharuskan ia menjadi pemimpin. Tradisi ini dan melalaikannya Hadits tidak hanya menjadi pedoman’penyedia’ penerus estafet dakwah Islam. terus berjalan karena anggapan umum bahwa perilaku keseharian seorang muslim, tapiSebagai pusat penyebaran Islam—untuk kepemimpinan pesantren adalah kepemimpinan- Sholat…… sholat…….! juga menjadi penentu pola pikir dan polamenyebutnya demikian—peran utama pesantren berdasar-keturunan. Tapi bila kita menilik bersikap Islami. Sementara Quran Karena sholat adalah tiang agama danterletak terutama pada kemampuannya untuk bahwa fungsi utama pesantren adalah lembaga bagaikan garis-garis utama dalam sebuah perintah Tuhanmengenalkan Islam pada masyarakat luas. pembumian nilai-nilai Islam di masyarakat, lanskap lukisan, Hadits menjadi penentu Amal yang pertama kali akanDalam ’pemasyarakatan’ Islam, ia terbilang pemimpin pesantren haruslah dipilih berdasar dan penjelas dari lukisan tersebut. dipertanyakancukup berhasil. Bahwa mayoritas masyarakat kompetensi keilmuannya dan dedikasinya pada Melalui sabda-sabda dan sikap perilaku Di hari kiamat yang menakutkanIndonesia, terutama masyarakat pedesaan, masyarakat. keseharian Nabi yang tercatat dalam Kesalahan tinggal penyesalanberislam dengan ”Islam pesantren” kiranya Bahwa selama ini pemimpin pesantren Hadits, kita berusaha secara konsekuen selama ini berasal dari keluarga dekat pemimpin Tiada yang dapat diandalkancukup menjadi bukti keberhasilan islamisasi ala untuk tidak hanya mempelajari tapi juga sebelumnya bukan masalah bila ia memiliki Hanya ilmu dan amal sholeh yangpesantren. berusaha keras secara terus-menerus Kepemimpinan pesantren secara umum kapasitas yang dibutuhkan. Tapi keterkaitan memungkinkan untuk meningkatkan pola pikir dan poladiterima sebagai sesuatu yang bersifat warisan. keluarga dengan pemimpin sebelumnya tidak Menjadi penolong di hadapan Tuhan sikap kita selaras dengan apa yangArtinya ia dilanjutkan oleh orang terdekat— boleh menjadi satu-satunya standar dalam Terhindar dari siksa yang digariskan Islam.sering secara biologis—dengan pimpinan suksesi kepemimpinan pesantren. menyakitkan………sebelumnya. Hal ini memiliki implikasi positif Kepemimpinan yang dipegang oleh Dikutip dari buku Mutiara Haditsmaupun negatif—seperti kebanyakan hal di seseorang yang memiliki kapasitas untuk itu Oleh Hj. Lutfiyah Syuhuddunia ini ☺. Obrolan dalam tulisan ini akan menghasilkan kepemimpinan yang dapat Pengasuh PP Al-Khoirot Putri
  3. 3. BULETIN AL KHOIROT Edisi 02/Vol. 01/Juli/2007 BULETIN AL KHOIROT Edisi 01 / Vol. 02 Kolom Santri Kolom Santri SHOLAT SUNNAH berdzikir membaca Al-qur’an, belajar dan sholat C. Waktu mustajabah sunnah dan munajah kepada Allah. Nabi bersabda : ”sesungguhnya pada Tip Menulis di Media (1)Oleh: Syamsul Huda Nabi SAW bersabda ”Rajinlah shalat pada malam hari terdapat saat yang mana saat malam hari karena sesungguhnya hal tersebut tersebut tidak diketahui apa bila seorang Bagaimana Memulai Menulis Menurut bahasa adalah tambahan, adalah kebiasaan orang-orang soleh sebelum memohon kepada Allah akan kebaikan perkara Banyak yang ingin menulis ke media tapiSedangakan menurut istilah, suatu pekerjaan kalian dari golongan para nabi dan waliyullah” dunia dan akhirat, maka Allah akan bingung bagaimana memulainya. Ada dua cara:yang apabila dikerjakan mendapat pahala dan memberikan kepada orang tersebut apa yang iaapabila di tinggalkan tidak disiksa. inginkan. dan waktu tersebut terdapat setiap 1. Mempelajari teori menulis baru praktek. Di dalam syairnya, Ibnu Ruslan berkata: Keutamaan-Keutamaan Bagi Orang yang malam”. 2. Learn the hard way atau menulis dulu teori Mengerjakan Solat Tahajjud belakangan. ‫أه‬ ‫و‬ ‫ا ب‬ ‫وا‬ D. Allah akan mengasihi Terserah kita mana yang lebih enak dan(Sunnah ialah pahala bagi orang yang A. Allah akan memberi pangkat yang terpuji, Nabi bersabda: Allah akan mengasihi nyaman. Tapi, berdasarkan pengalaman rekan-mengerjakan dan tiada siksa bagi yang sebagaimana dalam berfirman-Nya: seorang laki-laki yang terjaga diwaktu malam, rekan yang tulisannya sudah banyak dimuat dimeninggalkannya) ‫ان ـ ـ ـ ر‬ ‫ـ‬ ‫و ا‬ kemudian ia solat dan membangunkan istrinya, media, alternatif kedua tampaknya lebih bagus. ‫دا‬ apabila istrinya enggan untuk bangun ia Jadi, belajar menulis dengan langsung mengirim Adapun solat itu sangat dianjurkan, akan Artinya : memecrcikkan air kemukanya. Allah akan tulisan. Bukan dengan belajar teori menulistetapi tidak diwajibkan hanya saja untuk ”Dan pada sebagian malam hari mengasihi seorang perempuan terjaga di waktu lebih dulu.meyempunakan kekurangan-kekurangan solat bersembahyang tahajjutlah kamu sebagai suatu malam kemudian ia solat dan membangunkan Saya sendiri merasa alternatif kedua lebihfardu ibadah tambahan bagimu mudah-mudahan suaminya apa bila suaminya enggan untuk enak. Ini karena kemampuan daya serap saya ‫ة وا آ ة و ه اذا‬ ‫:ا‬ ‫ل ا‬ Tuhanmu mengangkat kamu ketempat yang bangun ia memecrcikkan air kemukanya”. terhadap teori sangat terbatas. Saya pernah ‫ع‬ terpuji mencoba belajar teori menulis. Hasilnya?"Sholat, Zakat dan lainya, apabila tidak Nah sekarang kita sudah mengetahui Pusing. Bukan hanya itu, bahkan dalam belajarsempurna, akan menjadi sempurna dengan B. Allah akan memuliakan dengan 9 perkara bahwa Allah telah memberikan waktu yang baik bahasa Inggris pun, saya cenderung langsungamalan sunnah" yang lima di dunia yang empat diakhirat. untuk berdo`a /munajat hanya saja kita sering membaca buku, koran atau majalah berbahasa Adapun yang lima yaitu: menyia- nyiakan waktu yang baik. kelak kalau Inggris. Pernah saya coba belajar bahasa Inggris ‫ة‬ ‫ا‬ ‫أ‬ ‫ا أن‬ ‫ا وا‬ ‫لا :ا‬ kita sudah meninggal barulah kita menyadari dengan membaca grammar, hasilnya sama:Nabi bersabda: 1. Allah akan menjaga adzab Nya bahwa apa yang di sabdakan nabi ternyata pusing kepala.” istikomahlah kalian dan ketahuilah sebaik 2. Allah akan memperlihatkan di wajahnya benar.[]baik amal kalian adalah Shalat” bahwa ia orang taat Sulitkah Menulis? 3. Hamba Allah yang soleh akan senang 4. Apabila ia berbicara di penuhi dengan Sulitkah menulis? Iya dan tidak. SulitRahasia-rahasia Solat Tahajjud hikmah karena kita menganggapnya sulit. Mudah kalau 5. Allah akan memberikan pemahaman kita anggap "santai". Eep Saifullah Fatah, Kalau kita perhatikan apa yang dilakukan {kecerdasan} penulis dan kolomnis beken Indonesia,para santri khususnya masyarakat setelah sholat mengatakan bahwa menulis akan terasa mudahisyak mereka kebanyakan jagongan /ngobrol. Dan yang empat: kalau kita tidak terlalu terikat pada aturan orangPadahal waktu ita dihabiskan semalaman untuk 1. Ia di bangkitkan dari kubur dengan muka lain. Artinya, apa yang ingin kita tulis, tulis saja.kepentingan dunia sebenarnya kalau kita ketahui bersinar Sama dengan gaya kita menulis buku diary.bahwa pada malan hari merupakan waktu 2. Ia dimudahkan pada waktu hisap Setidaknya, itulah langkah awal kita menulis:mustajabah dimana Allah akan mengabulkan (hitungan amal) menulis menurut gaya dan cara kita sendiri.doa hambanya. 3. Ia dimudahkan pada waktu melewati Setelah beberapa kali kita berhasil mengirim Oleh karena itu orang-orang shaleh kita shirat seperti kilat yang menyambar tulisan ke media -- dimuat atau tidak itu tidakmemanfaatkan waktu malam hari dengan 4. Ia menerima catatan dengan tangan kanan penting-- barulah kita dapat melirik buku-buku teori menulis, untuk mengasah and menertibkan 6 7
  4. 4. Tip Menulis BULETIN AL KHOIROT Edisi 02/Vol. 01/Juli/2007 Jadwal Pengajian BULETIN AL KHOIROT Edisi 01 / Vol. 02kemampuan menulis kita. Jadi, tulis-tulis Kita juga akan terbiasa menghargai orang JADWAL PENGAJIAN PP. AL-KHOIROTdahulu; baca teori menulis kemudian. dari isi otaknya bukan dari umur atau senioritasnya, apalagi jabatannya. PENGAJIAN REGULERTopik Tulisan Di sisi lain, membiasakan mengirim NO. NAMA KITAB MU`ALLIM WAKTU WIB KET. Topik tulisan adalah berupa tanggapan tulisan ke media membuat sikap kita jadi 1 Kafrawi KH. Zainal Ali 07:00 – 08:30 Putratentang fenomena sosial yang terjadi saat ini. kompetitif. Sekedar diketahui, untuk media 2 KailaniContoh, apa tanggapan Anda tentang BOS seperti KOMPAS, tak kurang dari 70 tulisan Putra-(bantuan operasional sekolah) yang konon opini yang masuk setiap hari, dan hanya empat 3 Lu`Lu` Wal Marjan 16:00 – 16:30 putribanyak diselewengkan? Apa tanggapan Anda tulisan yang dimuat. Bayangkan kalau Anda Kyai Ja`Far Shodiq Bughiyatul Putra-seputar pemerintahan SBY dalam memberantas termasuk dari yang empat itu. Itulah prestasi. 4 16:30 – 17:00 Mustarsyidin putrikorupsi? Apa tanggapan Anda tentang dunia Dan dari situlah kita juga belajar menghargaipendidikan di Indonesia? Dan lain-lain. prestasi dan keilmuan serta kekuatan mental 5 Iqna` Setelah itu, usahakan menulis sampai 700 juara seseorang. (afs) 6 Muhaddab Putra-kata dan maksimum 1000 kata. Untuk Sumber: www.alkhoirot.com 7 Fathul Wahhab KH. Zainal Ali 20:00 – 21:00 putrimengetahui jumlah kata di MS WORD, klik 8 Tafsir Jalalaintools wordcount. Dan setelah itu, kirimkan 9 Bulughul Maromlangsung ke media yang dituju. Jangan pernah JADWAL PENGAJIAN PP. AL-KHOIROTmerasa tidak pede. Anda dan redaktur media PENGAJIAN REGULER PUTRItersebut ‘kan tidak kenal. Mengapa mesti malumengirim tulisan? Kirim saja dahulu, dimuat tak NO. NAMA KITAB MU`ALLIM WAKTU WIB KET.dimuat urusan belakangan. Keep in mind: berani 1 Sullammengirim tulisan ke media adalah satu prestasi 2 Safinah Nyai Hj. Luthfiyah Santridan mendapat satu pahala; tulisan dimuat di 3 Bidayatul Hidayah 07:00 – 08:00 Syuhud Putrimedia berarti dua prestasi dan dua pahala. 4 Syarah Fathul Majid 5 Irsyadul `IbadRendah Hati dan Sifat Kompetitif 6 Mutammimah Nyai Hj. Luthfiyah Santri Apa hubungannya menulis dengan 19:30 – 20:30 7 Kailani Syuhud Putrikerendahan hati? Menulis membuat kita menjadirendah hati, tidak sombong. Karena ketika kita PENGAJIAN NON REGULERmenulis dan tidak dimuat, di situ kita sadar NO. NAMA KITAB MU`ALLIM WAKTU WIB KET.bahwa masih banyak orang lain yang lebih Mirqotus Su`udiyah Umum(Santripintar dari kita. Jumat 16:00 – 1 syarah Sullam KH. Zainal Ali dan Nah, menulis dan mengririm tulisan ke 17:00 Masyarakat) Taufiqmedia membuat kita terpaksa berhadapan Faidul `Allamdengan para penulis lain dari dunia dan Minggu Legi 18:00 2 syarah Arba`ina Habib Sholeh Umumkomunitas lain yang ternyata lebih pintar dari – Selesai Haditsan fis Salamkita yang umurnya juga lebih muda. Di situ kitasadar, bahwa kemampuan kita masih sangat KH. A. Fatih Jumat Legi Alumni dandangkal. Kita ternyata tidak ada apa-apanya. 3 Shahih Bukhori Syuhud 14:00 – 15:00 UmumKetika kita merasa tidak ada apa-apanya, di saatitulah sebenarnya langkah awal kita menujukemajuan. 8 9

×