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S A B I D U RÍ A A L E X C O R D O B A

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La sabiduría proviene de la bondad infinita de Dios que la comunica a los hombres de buena voluntad. Aquí encontrarás una pequeña reseña del libro.

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S A B I D U RÍ A A L E X C O R D O B A

  1. 1. SABIDURÍA
  2. 2. <ul><li>TEMAS. </li></ul><ul><li>UNIDAD LITERARIA DEL LIBRO DE LA SABIDURÍA . </li></ul><ul><li>AUTOR. </li></ul><ul><li>FECHA DE COMPOSICIÓN. </li></ul><ul><li>FINALIDAD. </li></ul><ul><li>GÉNERO LITERARIO. </li></ul><ul><li>ORIGINALIDAD LITERARIA. </li></ul><ul><li>IMPORTANCIA DE LA ESTRUCTURA LITERARIA DE UN LIBRO SAGRADO. </li></ul><ul><li>EXÉGESIS: Sb 2,1-3,8, </li></ul><ul><li>¿Se pueden separar antropología y escatología? </li></ul><ul><li>INFLUENCIA GRIEGA EN EL LIBRO DE LA SABIDURÍA. </li></ul><ul><li>EXÉGESIS: Sb 4,20-5,23; </li></ul><ul><li>LA APOCALÍPTICA. </li></ul><ul><li>EL SITZ IM LEBEN . </li></ul><ul><li>FINALIDAD DE LA APOCALÍPTICA. </li></ul><ul><li>APOCALÍPTICA E HISTORIA. </li></ul><ul><li>APOCALÍPTICA E HISTORIA DE LA SALVACIÓN. </li></ul><ul><li>Apocalíptica y escatología. </li></ul><ul><li>Apocalíptica y esfuerzo terreno. </li></ul><ul><li>Conclusión. </li></ul>
  3. 3. <ul><li>20 Justo perseguido. </li></ul><ul><li>21 EL DIÁLOGO CULTURAL. </li></ul><ul><li>22 PELIGRO DE SINCRETISMO. </li></ul><ul><li>23 SOLUCIÓN ESCATOLÓGICO-APOCALÍPTICA. </li></ul><ul><li>26 LA CONTRAPOSICIÓN DE LA ESPERANZA DE LOS JUSTOS CON LA ESPERA DE LOS IMPÍOS. </li></ul><ul><li>27 EL COMBATE ESCATOLÓGICO Y APOCALÍPTICO. </li></ul><ul><li>28 LA SUERTE DE LOS IMPÍOS. </li></ul><ul><li>29 LA CREACIÓN DE UN MUNDO NUEVO. </li></ul><ul><li>30 LA TENSIÓN ESCATOLÓGICA. </li></ul><ul><li>31 MORAL FUNDAMENTAL. </li></ul><ul><li>32 APLICACIONES CONCRETAS. </li></ul><ul><li>33 DE LA ANTROPOLOGÍA A LA TEOLOGÍA. </li></ul><ul><li>34 LA SABIDURÍA COMO BÚSQUEDA DE LA REALIDAD ANTROPOLÓGICA. </li></ul><ul><li>35 LA ANTROPOLOGÍA DE LA SABIDURÍA. </li></ul><ul><li>37 LA SABIDURÍA COMO BÚSQUEDA DE DIOS. </li></ul><ul><li>38 EL NUEVO ROSTRO DE DIOS. </li></ul>
  4. 4. <ul><li>INTRODUCIÓN. </li></ul><ul><li>Deuterocanónicos. </li></ul><ul><li>Sabiduría de Salomón. </li></ul><ul><li>Estructura. </li></ul><ul><ul><ul><li>1-5. </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Sabiduría y el destino del hombre. </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Suerte de los impíos. </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>6-9. </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Origen y naturaleza. </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Medios de adquirirla. </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>10-19. </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Acción de la Sb y Dios. </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Crítica a la idolatría. </li></ul></ul></ul></ul>
  5. 5. UNIDAD LITERARIA DEL LIBRO DE LA SABIDURÍA. <ul><li>Compuesto por: </li></ul><ul><ul><ul><li>Diversos estilos. </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Temáticas literarias con un mismo fin. </li></ul></ul></ul><ul><li>Análisis cuidadoso de los temas. </li></ul>
  6. 6. AUTOR DEL LIBRO DE LA SABIDURÍA. <ul><li>La tradición antigua. </li></ul><ul><ul><ul><li>Salomón. </li></ul></ul></ul><ul><li>Actualmente. </li></ul><ul><ul><ul><li>Onías III </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Aristóbulo </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>El nieto del Sirácida. </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Apolo. </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Un judío alejandrino. </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Un esenio. </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Un terapeuta. </li></ul></ul></ul>
  7. 7. FECHA DE COMPOSICIÓN DEL LIBRO. <ul><li>Segunda mitad del siglo I a.C. (D. año 30 a.C.). </li></ul><ul><li>Griego. </li></ul>
  8. 8. FINALIDAD DEL AUTOR. <ul><ul><li>1. Consolación. </li></ul></ul><ul><ul><li>2. Polémica. </li></ul></ul><ul><ul><li>3. Diálogo. </li></ul></ul>
  9. 9. GÉNERO LITERARIO <ul><li>Pertenece a la literatura sapiencial. </li></ul><ul><li>Pertenece al género literario oratorio. </li></ul>
  10. 10. ORIGINALIDAD LITERARIA. <ul><li>Dos géneros. </li></ul><ul><ul><li>Comparación y confrontación entre Judíos y Griegos. </li></ul></ul><ul><ul><li>Midrashico. </li></ul></ul><ul><li>  </li></ul>
  11. 11. IMPORTANCIA DE LA ESTRUCTURA LITERARIA DE UN LIBRO SAGRADO. <ul><li>Permite. </li></ul><ul><ul><li>relacionar la estructura con la interpretación. </li></ul></ul><ul><li>Tener en cuenta: </li></ul><ul><ul><li>El Sitz im Leben. </li></ul></ul><ul><ul><li>El género literario. </li></ul></ul>
  12. 12. EXÉGESIS: Sb 2,1-3,8, <ul><li>INMORTALIDAD. </li></ul><ul><li>Esperanza basada en la superación de los sufrimientos. </li></ul><ul><li>Es un don de Dios. </li></ul><ul><li>MUERTE. </li></ul><ul><li>Juicio. </li></ul><ul><li>Vida futura. </li></ul>
  13. 13. ¿Se pueden separar antropología y escatología? <ul><li>No se puede separar la antropología de la escatología. </li></ul>
  14. 14. INFLUENCIA GRIEGA EN EL LIBRO DE LA SABIDURÍA. <ul><li>Cultura griega helenísta. </li></ul><ul><li>Dualismo platónico de cuerpo y alma. </li></ul><ul><li>Inmortalidad del alma. </li></ul>
  15. 15. EXÉGESIS: Sb 4,20-5,23; <ul><li>Textos complementarios. </li></ul><ul><ul><ul><ul><li>Lenguaje apocalíptico. </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Juicio. </li></ul></ul></ul></ul><ul><li>Por el contexto apocalíptico, </li></ul><ul><ul><ul><ul><li>Es la representación de dos mundos: </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Celeste (4,20-5,16). </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Terreno (5,17-23). </li></ul></ul></ul></ul>
  16. 16. EXÉGESIS: Sb 19, 6-21. <ul><li>D os perspectivas: </li></ul><ul><li>Perspectiva hermenéutica. </li></ul><ul><ul><ul><li>Dios crea el cosmos. </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>SALVACIÓN </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>El hombre. </li></ul></ul></ul>
  17. 17. <ul><li>EXÉGESIS: Sb 19, 6-21. </li></ul><ul><li>La perspectiva escénica. </li></ul><ul><ul><ul><li>Mar Rojo es descrito con los colores típicos de la creación. </li></ul></ul></ul>
  18. 18. LA APOCALÍPTICA. <ul><li>Género literario. </li></ul><ul><li>Características: </li></ul><ul><ul><ul><li>Pseudonimia. </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Fondo mitológico. </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Visión profética de la historia. </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Creencia en dos poderes cósmicos opuestos. </li></ul></ul></ul>
  19. 19. EL SITZ IM LEBEN DE LA APOCALÍPTICA. <ul><li>Es el contexto vital desde donde se comprende un libro de la Biblia en lo cultural, religioso y moral. </li></ul>
  20. 20. FINALIDAD DE LA APOCALÍPTICA. <ul><li>Consolar. </li></ul><ul><li>Vivificar la fe total del pueblo en el Señor. </li></ul><ul><li>Afirmar la fe en Dios como Señor de la historia. </li></ul><ul><li>Invitar al aguante en la persecución. </li></ul>
  21. 21. APOCALÍPTICA E HISTORIA. <ul><li>El apocalíptico se interesa por: </li></ul><ul><ul><ul><li>La historia. </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><ul><li>Nueva visión de la historia. </li></ul></ul></ul></ul></ul>
  22. 22. APOCALÍPTICA EN LA HISTORIA. <ul><li>Desde Adán hasta Moisés. </li></ul><ul><li>El Éxodo. </li></ul><ul><li>El milagro del agua. Primera Antítesis. </li></ul><ul><li>Las ranas. Segunda Antítesis. </li></ul><ul><li>La langosta y la serpiente de bronce. Tercera Antítesis. </li></ul><ul><li>El granizo y el Maná. Cuarta Antítesis. </li></ul><ul><li>Las tinieblas y la columna de fuego. Quinta Antítesis. </li></ul>
  23. 23. <ul><li>Las categorías teológicas de fondo. </li></ul><ul><ul><ul><li>Permiten interpretar religiosamente los acontecimientos contemporáneos. </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Son aplicables indefinidamente a los acontecimientos futuros. </li></ul></ul></ul>APOCALÍPTICA E HISTORIA DE LA SALVACIÓN.
  24. 24. Apocalíptica y escatología. <ul><li>La escatología del AT hace referencia a: </li></ul><ul><ul><ul><li>Resurrección. </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Mundo nuevo. </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>La escatología en el N.T. hace referencia a: </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><ul><li>Cristo Muerto. </li></ul></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><ul><li>Cristo Resucitado. </li></ul></ul></ul></ul></ul>
  25. 25. Apocalíptica y esfuerzo terreno. <ul><li>La apocalíptica no puede tratar directamente el esfuerzo terreno. </li></ul><ul><ul><ul><li>Concepción en la cual se va deteriorando cada vez. </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Dejar el puesto a un mundo nuevo. </li></ul></ul></ul>
  26. 26. ¿QUÉ SE CONCLUYE? <ul><li>El Sitz im Leben: </li></ul><ul><ul><ul><li>Contexto vital. </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>El medio ambiente. </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>La cultura. </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>La sociedad. </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Contexto social. </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Social. </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Religioso. </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Político. </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Histórico. </li></ul></ul></ul></ul>
  27. 27. PELIGRO DE SINCRETISMO. <ul><li>Hebreos de la comunidad egipcia han perseverado en la fe tradicional. </li></ul>
  28. 28. RENDICIÓN DE CUENTAS. <ul><li>Los impíos rinden cuentas a Dios por: </li></ul><ul><ul><ul><li>Los pecados cometidos contra el pueblo. </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Despreciar al justo. </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Apartarse del Señor. </li></ul></ul></ul>
  29. 29. LA CONTRAPOSICIÓN DE LA ESPERANZA DE LOS JUSTOS CON LA ESPERA DE LOS IMPÍOS. <ul><li>El justo comprendía que la superación de la muerte se debía a. </li></ul><ul><ul><ul><li>La intervención de Dios que arrebata a su protegido de la tierra. </li></ul></ul></ul>
  30. 30. EL COMBATE ESCATOLÓGICO Y APOCALÍPTICO. <ul><li>Dios hará bajar un fuego terrible. </li></ul><ul><li>Todos los astros se llenarán de temor. </li></ul><ul><li>La tierra entera se consternará, temblará y titubeará. </li></ul><ul><li>El combate escatológico termina con una especie de destrucción de la tierra. </li></ul>
  31. 31. LA SUERTE DE LOS IMPÍOS. <ul><li>El libro apócrifo habla del fin de los impíos en el sheol. </li></ul><ul><ul><ul><li>En la oscuridad. </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Entre las llamas. </li></ul></ul></ul>
  32. 32. LA CREACIÓN DE UN MUNDO NUEVO. <ul><li>Dios se manifiesta al pueblo con la creación de una nueva tierra. </li></ul><ul><ul><ul><li>El primer cielo desaparecerá, acabará y aparecerá uno nuevo. </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Se tendrán semanas y semanas innumerables, eternas, en la verdad, en la justicia. </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>El pecado no será mencionado. </li></ul></ul></ul>
  33. 33. MORAL FUNDAMENTAL. <ul><li>La opción por el plan divino o contra él. </li></ul><ul><li>La decisión positiva introduce a la persona en el plan de salvación. </li></ul><ul><li>La conducta de vida es una continua búsqueda de la voluntad de Dios. </li></ul>
  34. 34. APLICACIONES CONCRETAS. <ul><li>virtudes griegas como: </li></ul><ul><ul><ul><li>La templanza - la prudencia. </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>La justicia y la fortaleza. </li></ul></ul></ul><ul><li>La esterilidad virtuosa. </li></ul>
  35. 35. DE LA ANTROPOLOGÍA A LA TEOLOGÍA. <ul><li>Todo conocimiento humano tiene que ver con: </li></ul><ul><ul><ul><li>La relación hombre – Dios. </li></ul></ul></ul><ul><li>En la literatura sapiencial el punto de partida es el hombre. </li></ul><ul><ul><ul><li>Su experiencia en la búsqueda del dominio sobre el cosmos. </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>La relación con Dios. </li></ul></ul></ul>
  36. 36. HOMBRE. <ul><li>Admirable por su capacidad creativa. </li></ul><ul><li>COSMOS. </li></ul><ul><li>Colocado en las manos trabajadoras del hombre. </li></ul><ul><li>DIOS. </li></ul><ul><li>Dios Padre. </li></ul><ul><li>Dios de la Alianza. </li></ul>
  37. 37. LA ANTROPOLOGÍA DE LA SABIDURÍA. <ul><li>El hombre: </li></ul><ul><ul><ul><li>Ser unitario en relación con el otro, los otros y el Otro. </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Es un ser altamente creativo. </li></ul></ul></ul>
  38. 38. EL NUEVO ROSTRO DE DIOS. <ul><li>El Dios viviente, creador, padre, Dios de la alianza, que salva, está en la base de la salvación total del hombre. </li></ul><ul><li>Misterioso. </li></ul>
  39. 39. Conclusiones. <ul><li>Es una emanación de a gloria del omnipotente. </li></ul><ul><li>Un reflejo de la luz eterna. </li></ul><ul><li>Una imagen de su bondad. </li></ul>

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