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Alessandria thais taller1

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Evolución del Protocolo (Asignación 1)

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Alessandria thais taller1

  1. 1. • El Ceremonial nació como una necesidad social de fijar normas de comportamiento entre las personas. • Una de las primeras necesidades de los hombres fue relacionarse entre sí y con su entorno. • Así el Ceremonial fue un elemento ordenador de la existencia social de las comunidades y de la vida de relación entre ellas. • Ordenar esa interrelación, facilitar la comunicación, crear el ámbito adecuado para que funcionarios, empresarios, ejecutivos trasciendan su tarea y se acerquen a otras personas son tareas del Ceremonial.
  2. 2. • El Ceremonial es una disciplina dinámica, es decir que sus reglas y procedimientos no son fijos, fueron cambiando y evolucionando a lo largo del tiempo, y aún hoy lo siguen haciendo. • Muchos autores coinciden en señalar su origen hace miles de años, en la prehistoria, cuando el hombre primitivo se asombraba ante las fuerzas de la naturaleza. • El hombre primitivo ante factores como truenos, relámpagos, el fuego, tormentas y con una reverencia o ceremonia creía apaciguar a la naturaleza; o cuando se empezó a agrupar en clanes o tribus y comenzó a reconocer jerarquías.
  3. 3. • Es propio de la naturaleza del hombre ordenarse de alguna forma y reconocer un líder: ya sea el mejor cazador, el más anciano o el más fuerte. Y una forma que tenía el líder para demostrar su lugar preponderante era ubicándose en un lugar preferencial. • Esta ubicación se daba no cuando estaba solo, sino en comunidad, cuando participaba en una ceremonia. Y aún si vinieran hombres de otras tribus reconocerían al jefe por el lugar que ocupaba. • La ubicación de las personas, en especial de las autoridades, es un elemento ordenador que comunica.
  4. 4. Imperio Egipcio • El protocolo hunde sus raíces en la Antigüedad, en Egipto, donde el carácter religioso del protocolo escrito será el rasgo esencial de este período, puesto que la norma protocolaria está en manos de los sacerdotes. • En el antiguo Egipto el Ceremonial estaba cargado de religiosidad y ordenaba las ceremonias oficiales y las religiosas. Antiguos textos faraónicos relatan cuál era el ritual que ordenaba estas ceremonias y cómo debía desarrollarse la vida de los gobernantes y los hombres de la corte.
  5. 5. El Ceremonial abarcaba distintos aspectos y rituales: vida diaria, ritos fúnebres, ceremonias de coronación, conmemoraciones de triunfos militares, festejos, celebraciones religiosas. Esta relación entre lo ritual religioso y el Ceremonial público se debía a que Estado e Iglesia estaban entrelazados (teocracia). El faraón (el rey) era considerado no sólo soberano sino también una divinidad. Los sacerdotes y los funcionarios de la corte eran los responsables del Ceremonial de los templos y de palacio.
  6. 6. • Para el Imperio Egipcio el ceremonial era un arte, un culto nacional. • Sus soberanos eran dioses a la vez que personas, produciéndose una mezcla de religión y poder político. • Los egipcios eran educados en el amor a la belleza de sus magníficos templos y en el ritual creado por los sacerdotes, en cuyas manos se encontraban las normas protocolarias de la época.
  7. 7. • El primer manual de etiqueta data aproximadamente de 2.000 años antes de la propia Biblia. • Cuyo autor Ptahotep, ministro del faraón egipcio Isesi, que decia: “Procura que tu pensamiento sea profundo y tu lengua parca en el hablar. Guarda silencio porque es un don del que han de venirte muchos bienes.” • • Fueron los egipcios, en el año 3.000 a. c. los que desarrollaron el primer protocolo y ceremonial de Estado, e introdujeron no sólo los símbolos del poder, sino también la propia estructura jerárquica y la normativa que regulaba las relaciones entre los sujetos que integraban su sociedad.
  8. 8. • Tutmosis III (1469-1436 a.c.) también llamado Tutmosis el Grande, consiguió un gran prestigio militar y puede ser considerado como el faraón más grande de todos dando un impulso a Egipto y un magnífico auge y le dio mucha importancia al ceremonial y al protocolo.
  9. 9. • En el antiguo Egipto encontramos El libro de enseñanzas de los escribas, donde se determina el orden protocolario de autoridades y describe cómo se deben realizar los ritos y ceremonias que se celebraban en presencia del Faraón. • En Egipto al Jefe de protocolo se le llamaba Ritualista Jefe y la dueña de la casa era la

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