《 覺悟之眼 看起落人生 》               【推薦序】  我出生在蘇格蘭的一個宗教家庭,住在一個依山傍水的地方,在那裡,永遠都能感受到深遂的自然之愛以及壯麗的群山之美。所以,我從小就對大自然充滿著熱愛,尤其鍾愛崇山峻嶺。     ...
   雖然我在事業上獲得了極大的成就,但是工作所帶給我的巨大壓力,常常超出了我所能負荷的極限,身體免疫力漸漸下降,肺部狀況越來越糟糕,不能正常工作。同 時,在創作過程中,我覺得自己的創作靈感已消耗殆盡,身、心、靈常常處於一種莫名的痛苦煎熬中。此...
   隨後,我參加了為期兩天的菩提禪修入門課程。課程結束後,我仍每天持續練習。隨著練習越來越深入,我對菩提禪修的興趣也越來越濃烈,覺得自己彷彿舀起了禪境大海中的一瓢水,品味一下,身心立即充滿一種前所未有的、超越想像的、甚至無法用言語描述的愉悅。...
四、五天之後,發生了一件極為神奇的事情。開班以來,我一直是盤腿席地而坐,到了第五天,我的後背開始變得僵硬,感到劇烈的疼痛,當痛到令我無法忍受時, 我開始意識到自己恐怕沒有辦法參加接下來的課程了。正當我要起身離開教室時,只見上師緩緩走上講台,開始...
瞭解了生命是不完美的,每個人都有自己的路要走,也有挑戰需要克服。但是我堅信,上師所傳授的這些方法,使所有人都能夠受益,只要你願意來練習。   透過練習菩提禪修,我感受到能量充足,精力充沛,信心倍增,不僅使人生之路更加成功,更重要的是帶給我心靈的...
有什麼比這個更重要的嗎?                  喬瑟夫.佛裡森(Joseph Ferguson)【自 序】  在我修行的過程中,事實上有很長的時間,都是在思索著關於生命的出路、生命的定位、生命的能量、人生的價值、生存的意義、勇氣與智...
人的一生實在是不容易度過,苦苦地活著和快樂地活著,都是活。   怎樣才能活得更好一些呢?   人們一輩子糾纏在工作、家庭、愛情、子女之間,沒錢過日子,行嗎?沒房子住,能快樂嗎?當這兩樣都沒有時,健康也將不保,甚至連最基本的溫飽都做不到,沒 有幾...
這是佛說的但在現實的生命中彼此間又有很大的落差為什麼呢一、目的不同二、視覺高度不同三、視覺角度不同 那麼,怎樣才能最理想?一、正心念及慈悲心二、多一點寬容、理解、忍讓、同情三、多一點勤勞、自我約束四、利益面前,換位思考五、要有信心,無論是對自己...
旁邊有一位神的僕役說:“主人,你是說他打了很多好官司,幫助了許多人嗎?”      神說:“不是的。是因為他收了錢之後,真的有替人做事,這個律師還算不錯。”      旁邊有個專門查核的僕役,拿著放大鏡在照,說:“報告主人,不對啊,他僅僅是收人...
神說:“按照他一生的經歷,先把他關到地獄的監牢去。”      廚師一聽,大為驚恐:“為什麼呀?主!”      神說:“你在選擇職業之前,是不是就對料理很感興趣呢?”      廚師說:“是啊,我真的喜歡料理和管理廚房之類的工作。”     ...
   神回答:“你所犯的錯誤,在於貶低了我賜給你的神聖能力,不僅你自己受苦,還有損於我的名譽,浪費了我給你的才華和天賦。”   從以上這個故事看來,神對這個廚師的表現非常不滿意。神的用意是要讓他統領天下廚師,但他卻只安於當個小小的廚師就好了,甚...
請,請佛賜予我們智慧。因為佛代表著宇宙中的慈悲能量,當你在供佛、祈 請的時候,有多大的真心,就能獲致多大的利益。另外,持續不斷地禪修也能開發智慧,這是人類發現已久的秘密。透過這個方法,以特定的姿勢和特有的觀想,進 行身心靈的整合,匯聚正面能量。...
很多人當成就到達一定的高度後,接下來就是走下坡了。就像是在原地轉圈一樣,轉啊轉,一下子就暈了,什麼事也不能做。因此,當人生到達一個里程碑時,必須再為自己設定一個更新的目標,勇往邁進,才能讓人生變得快樂又精彩。   比如說,我希望四十歲以前能存到...
   我心想,自己滿心歡喜第一次做了件好事情,母親的回答居然這麼冷冰冰的,完全不像我內心出現那種喜氣洋洋、備受誇獎的感覺。我再問了一次母親,結果她說: “這是每個人都能做到的事情,有什麼值得誇耀的嗎?以後繼續做。”我聽到這番話後,一開始很不平衡...
   聽到有一位弟子曾經講過:“我很敬佩我的父親。父親當年是位政府官員,但因為某個因素,憤而辭職,自己跑去創業。他原來什麼都不會做,後來決定學作木匠。 他拿了一張紙到傢俱店,畫下傢俱的樣子,回來就找木頭練習做;摸索了一個多月後,有了基本的木匠技...
就像你下班後花兩個小時就把家裡的花園整理好了,反觀上班的時候有這麼積極嗎?因為你的心理基本上是處於一種被動的狀態。真正學會做人的話,會發現為老闆 工作,其實就是為自己工作。想加薪陞官,所根據的是你在工作上的表現,而不是虛偽的奉承上司。同樣的道理...
我說:“你又多為老闆做打掃清潔的工作,那老闆有沒有幫你調漲薪資呢?”      他說:“師父,別提了,別再笑我了。”      他做這些事的目的,並不是希望老闆幫他加薪,而是完全出於自覺,想多做點事,而且是為了自己而做,做得也快樂。所以,我要講...
那麼,人常年不停地疲勞工作,不也是同樣的道理嗎?很多人年輕時都是全力在打拼事業,等到事業有成了,身體也垮了,這時想用賺來的錢去換取健康,是不可能的。   或許有人會想:“既然這樣,我乾脆像那部長期停在車庫裡不開出門的車好了,什麼事都不做。”難道...
   他說:“鐵打的衙門流水的官,哪天我退休了,還可以當木匠。我怕把這個手藝生疏了,當然要常常練習,也可以順便鍛練身體。”   他買了好多木板,做得非常細心,做好了之後,和兒子一起拿出去賣,還能賺點額外的收入。雖然他並不缺這個錢,但他以這個作為...
經不錯了。”   他不服氣,氣得差點得肝病。我跟他說:“當初你傲慢地說自己不辨方向,我就聽不慣了。看看我,我什麼都會做,而你卻什麼都不會。”   他說:“你是師父不一樣。”   我說:“師父也是人,要懂得做人、懂得過生活,應該什麼都要會。”  ...
   這位商人在三十歲之前學過二十幾種體育活動,三十歲之後他開始嘗試做生意。當時他想,社會上這麼多人做生意都成功了,而他在這麼多體育運動中,即使是危險 的、刺激的,也都能戰勝、能克服,那麼,自己一定有足夠的智力和耐力做生意賺大錢,於是他開始從事...
倉庫裡,看都不看一眼。   這就是只顧著觀察,卻失去了把握。我們除了深入地觀察之外,還要恰當的把握才可以。於是這個年輕人慢慢學會如何細緻的觀察與確切地把握;同時,在學會觀察和把握的過程中,也漸漸認識自己。   有一天,大老闆的小孩在踢足球時,被...
有的人喜歡大肆批評和議論別人,說這個人愚昧無知,那個人年紀太大、長得太醜等等,總是只看到每個人的缺點,或者明明不是缺點,也硬要將它視為負面的東 西。反過來看,你自己又是誰呢?只是一個自以為是、高高在上、心高氣傲、大放厥詞之人罷了。其實,看誰都不...
最後也是最重要的,就是讓慈悲之心成為我們的靈魂、我們成功的根基。《西遊記》的幾個主要角色中,最笨的其實就是唐三藏,除了會說教之外,什麼都不會,但 是他的成就卻是最高的。那麼請問唐三藏的強項是什麼呢?就是慈悲。一個人無論有多少知識和智慧,如果沒有...
   學員:“是的,很多過去的事情,當時沒有做得很完美,覺得很遺憾。”   我說:“所以,你越去想,遺憾的感受就越深刻,是不是?”   學員:“是的,因為不知道該怎麼彌補,覺得很懊悔。”我對學員這麼開解:“佛說過去的不可得,未來的也不可得。過去...
台灣的臭豆腐太香了,回到台灣的第一件事就是馬上去吃一盤臭豆腐。我心 想,這麼美味的小吃名產,非去嘗一嘗不可。結果一吃,哎呀,這東西挺臭的,怎麼大家都愛吃呢?但是很多人已經聞慣了臭豆腐的味道,一聞到臭豆腐的味道就覺 得很香,所以這世界上什麼樣的怪...
是最大寶藏。遇到困境的當下,你會覺得很生氣,但是經 過一兩天之後,看法可能有所不同了。因此,記得要給自己一點時間去思考、去沉澱,慢慢地,時間自然會把最好的答案告訴你。注重過程,品味美好人生我認識一位台灣的老闆,身體不太好,但生意經營得不錯,賺了...
後,老是覺得天空是灰色的,整天嫌東嫌西,不喜歡與人交流分享,總是把自己隔絕在狹小的空間裡,這麼一來,即使有朝一日你實現 自己的理想,又如何呢?   所以,人生過程中,不要總是企圖達到一個理想。的確,人活著就要有希望和目標,否則就會失去動力,但是...
死亡的和沒有生命的,都是宇宙間的物質,不斷地變 化、運動著。在你我出生之前,生命就已經存在著;生命死了之後,仍繼續存在,只是不斷地在更新軀殼而已。   生命的運作,有些可以掌握,有些則不行,而無法掌握的部分,就是天數。   我曾經在街上遇到一位...
斷在變化,我們會變成什麼樣子,並不是自己能決定,而是由過去累積的功過所總結出來的命運。   絕大多數的人因為因緣業力來到這個世間,這些多生累世的因緣業力,錯綜複雜,不只是我們過去世的所作所為,連父母、祖先的所作所為也都會影響並決定我們今 生的命...
佛陀告訴我們,在這個世界上,有一種“佈施”的功德最大,那就是“法佈施”。除了自己慈悲行善,還能夠帶動他人,將慈悲的理念傳播出去,把未來獲得根本利 益的道理告訴大家,這就是“法佈施”,所獲得的功德巨大無比。而這個道理很簡單,就是“種什麼因,得什麼...
自心;不知道要報恩於天地、父母、師長,以及一切關愛我們的生命;更不知道在這個宇宙空間,人類是多麼的渺小幼稚,有 很多東西需要我們重新思考,進一步學習探索……。   但是現在,我開始懂得慈悲、懂得行善,明白自己的思維和行為能決定未來的命運,知道“...
   從前有個故事,有一個每天念佛的老翁,他的兒子莫名其妙從馬上摔了下來,不幸摔斷了腿,只能躺在家休息,鄰居嘲笑老翁說:“你瞧瞧你兒子,連騎馬都不會, 你天天念佛有什麼用啊?”沒想到過了兩天,軍隊強制徵兵,城裡所有年輕力壯的男子全被拉去打仗,只...
   我說:“什麼前世欠的,是你自己欠打!昨天你把他心愛的小狗給害死了,今天沒叫你一命還一命就不錯了!”   總之,我們不要迷信,但也不可不相信因果報應。遇到事情時,要用智慧和理性來解決問題;若無法處理,再宏觀地思索該怎麼辦,千萬不要杞人憂天,...
明,但這並不意味著你的孩子在各方面的發展和際遇會像你一樣順遂,因為這是屬於命運的問題,不要小看。   常常我們只能掌握命運的一半,比如說,多讀書能豐富我的知識,常運動讓我身體健康,廣交朋友使我快樂、有好人緣,這些是屬於可以自我掌控的部分,但是距...
底改變命運,自我把握和努力佔了一半的因素,另一半則是以善心為主,諸善奉行,樂善好施,最重要的是能夠“積陰德”,而這些看不見的東西, 是屬於“陰陽改命法”中“陰”的部分,也是能夠根本改變命運的關鍵。   有些人的心地善良,命也很好,或許不是很聰明...
改善命運的妙法   之二:懺悔消弭無形的罪業很多人瞭解因果關係之後,開始擔心自己過去所造成的種種傷害和不善的行為,是否會有報應?當你心中生起因果報應的念頭時,表示你已經生起了懺悔之心。   如果不懂得懺悔,過去的傷害就會如影隨形,不斷地折磨我們...
要珍惜每一天,調整好每一刻的心態,時刻抱持感恩的心,真心懺悔之後, 就等於斬斷過去的痛苦,不要再頻頻回首,時時提醒自己避免重蹈覆轍,痛苦就不會延伸。改善命運的妙法   之三:懂得“捨”,才能有所“得”人要能捨得,所謂“不捨不得,多捨多得”。捨棄...
所以我們要先懂得捨,才能有所得;懂得放下了,才能再拿起,才能改變現有的命運狀態。改善命運的妙法      之四:以六度圓滿人生命運佛法的六度波羅蜜,是指佈施、持戒、忍辱、精進、禪定與智慧,這是修行人最重要的功課;同樣的,這六項也是徹底改善命運、...
他說:“可是我爺爺以前是個大富翁。”   我說:“雖然你爺爺曾經是個大富翁,卻沒做過一點好事,他把一切功德和福田都消耗殆盡了,你當然發不了財。”好多人很聰明卻賺不了大錢,為什麼?因為沒有這個福分。你不要以為自己很會讀書,在學校考第一名,就能靠聰...
   我是一個修行人,經由自我修行,並且深入研究、印證,現在我把這些經驗告訴大家,想得到富貴,必須先學會佈施,而且真心的、不張揚、不計回報的佈施、供養、做善事,對我們的利益和好處會更大,這就是所謂“無所求的佈施”。   剛開始宣導這些理念時,因...
口嗎?所以,有能力幫助別人的時候就要多幫忙,能佈施的時候就要多佈施,不要錯過一切布 施的機緣。  持戒   第二項是持戒。持戒就是不做壞事,目的是通過正確的行為,避開不正確的行為。一般人當然不像修行者一樣有這麼多的戒律,但至少知道不可以做壞事、...
   有一次,我去逛假日玉市,每個攤位上都有幾盞小燈,所有買玉的人都會在燈光下看看玉的質地如何、透不透光等等。有個七十多歲的老先生,攤位上擺了很多白色 玉石,我走到他的攤位,拿起一塊玉透著光看一看,他幾乎破口大罵地說:“你不要再看了,你根本什麼...
會有危險……”   舉例來說,我想買股票,但別人卻嘲笑說:“就憑你也想跟人家進場玩股票嗎?”一切事情的發生,一定有其原因和必然性。當我被恥笑而決定不買股票時,有投資 股票的人卻因為股市重挫慘遭套牢,而我則幸運地避開了。所以,當一切看似羞辱的事情...
軸心,就能將心比心,發心助人,並且有良好的 自我管理。唯有這樣無私慈悲的心態,我們才有更多的能量與熱情去做好每件事;唯有無私地付出,才會有正面的收穫,而這一切都可稱之為精進,也才是改變命運 的重要力量。   把佈施、持戒、忍辱、精進的每一步都確...
慘的下場。慈悲的佛陀,為了讓眾生離苦得樂, 為我們指明一條改變生命的大道,不只可以改變煩惱,而且能夠改變生命。佛陀提出了“六道輪迴”之說,也就是人並不是死了之後就什麼都沒有了,生命是依著因 果、功德而輪迴存在的。   我們依著父精母血的結合,誕...
責任,就是給孩子最好的愛。孩子,真是父母心中永遠的寶貝。   所以,我們依著父母的恩德來到世上,父母就是我們生命裡最大的貴人。在我看來,父母對我們的恩德如同佛陀一樣,父母就是我們生命中的佛陀。父母給兒女的大 情大愛,一輩子的關懷與付出,就是佛陀...
把功德回向給父母,是感念父母恩德最好的方法。我在菩提禪七念佛班的課程中,每次一開始都會告訴參 加的學員:“觀想父母就是佛陀,供佛如供父母,供父母如供佛陀,以此回報父母的生養恩情,這是一件大功德。”這件大功德不僅讓我們懂得感恩,也種了福田, 獲得...
慈悲的、廣大的能量凝聚起來,不光是她的父母受益,有了這份知恩圖 報之心,她自己的受益更大。持誦藥師佛心咒,吉祥如意有人寫信問我:“師父,改變一個人的命運需要多長時間呢?”      我說過,想改變十年的命運,請為他祈福一個月;如果想改變一生的命...
要我們虔心持誦藥師佛心咒,誠心與藥師佛感應,自然獲致那份能量的加 持。   如果大家可以每天持誦藥師佛心咒至少一個鐘頭,便可消災延壽,吉祥如意。就算不是為了自己,也可以為了親人和孩子,誠心誦念佛號或心咒,讓他們都能得到佛菩薩的加持。   很多人...
到醫院檢查、掃瞄、驗血,都沒問題,醫生也查不出來到底是怎麼回事,後來便給小孩開微量的 安眠藥,但終究對孩子不好。老人家突發奇想,拿我唱誦的藥師佛心咒 CD 給孫子聽,聽了二十分鐘,孫子就不哭,從此以後,每天晚上一到睡覺時間就乖乖睡覺。 其實早在...
像在公園散步一樣輕鬆,功課比我好的同學,有的緊張得都快休克了,手不停地 顫抖,但我都沒有事,一點都不緊張。媽,這是怎麼回事呢?考試的題目我都答得出來,我覺得自己應該可以考得上才對……”媽媽聽了也是半信半疑,等到放榜 後,發現兒子真的考上大學了,...
燈都沒有。我們觀想送給佛陀一件非常美麗的衣服,想像他穿上之後非常歡喜,這會有什麼結果呢?會有一 個很美好的情感生活,讓你得到友情和愛。我們也可以觀想將天下最好的美食都獻給佛陀,請佛陀歡喜享用。這樣的供養會讓我們乃至後代將來都有飯吃,至少一生 不...
弟子:“師父,我出車禍了!”   我:“人有沒有怎麼樣呢?”   弟子:“如果人有事的話,我還能打電話嗎?”   我:“不管怎樣,都要去醫院檢查一下比較保險。你報警了嗎?”   弟子:“報警了,他們等一下才會到。”   我聽他的口氣不太對,便問...
重要的是人平安無事。你再耐心等一下,既然已經報警了,警察很快就來了。”   後來這位弟子又打電話給我。   弟子問:“師父,我就是想不通上次問你的問題,請你解釋給我聽吧!”   我說:“先別說這件事。身體檢查結果怎麼樣?”   弟子:“都沒事。...
弟子:“我新買的二手車,這次車禍全報廢了。”      我說:“但是你得想想,車子報廢了,你的人卻幸運的逃過一劫,毫髮無傷。有命就有一切啊!”      弟子:“我是省吃儉用才存到一筆錢買了這部車,連麥當勞都捨不得吃,你知道嗎?”    我說:...
弟子說:“是為了不生病,不招災。”   我說:“這些都已經實現了!你當時拜師時,有沒有想到拜了師之後不會出車禍呢?”   弟子說:“我沒想到這一點。”   我說:“這就對了。”這下,我可解脫了(笑~)。   沒有利益交換之心,我們才能快樂地行善...
幸福人生語錄透過念佛與供佛 ,將轉動你的命運之輪 ,從根本上改變你的命運 ,所獲得的回報是不可思議與不可估量的 。唯有誠心佈施 ,快樂的行善 ,不求任何回報 ,才能真正累計善業 ,進而改變命運 。命運操之在己貧窮是什麼?富有又是什麼?樂於分享就...
這些行為哪像是一個有錢人呢?”      他老婆就說:“沒錯,他真是一個窮人,連牙膏都捨不得用。”    我又問:“他的皮鞋是什麼時候買的呢?”      他老婆說:“是我們結婚時買的。”      我說:“你們是什麼時候結婚的?”      ...
他說:“我蓋了很多房子。”   我說:“你蓋房子是拿來賣的,賣了之後自己賺大錢,但是你有沒有照顧一些窮人呢?”   他說:“有,我心中一直在念佛,而且想著普度眾生。師父,來世我作你的徒弟,我們一起普度眾生吧!”   我說:“可以,你想在來世當我...
他說:“對於那些該受罪的人,如果我突然間插一腳,改變了他的命運,我是不是有罪過呢?”   我一聽,便說:“我明白你的意思了,你已經得道了、開悟了!”之後便氣得不想再跟他說話了。   最後,他說:“師父,師父,你說說話啊!”   我說:“我不想說...
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  1. 1. 《 覺悟之眼 看起落人生 》 【推薦序】  我出生在蘇格蘭的一個宗教家庭,住在一個依山傍水的地方,在那裡,永遠都能感受到深遂的自然之愛以及壯麗的群山之美。所以,我從小就對大自然充滿著熱愛,尤其鍾愛崇山峻嶺。   十四歲那年,我開始愛上爬山,征服過許多歐洲的高峰,譬如加拿大的洛磯山脈和北極圈裡面的山脈。攀登加拿大的雪山也帶給我極大的樂趣,另外,我也曾經挑戰了喜馬拉雅山的珠穆朗瑪峰。   一九七一年,我移民到加拿大,開展市場行銷領域的嶄新事業。身為公司的副總裁,我在影視製作領域創造了許多輝煌成績,並且參與製作了很多商業影片和紀錄 片。過去的五年裡,我和一支非常具有創意的優秀團隊合作,拍攝製作了熱賣影集“Battlestar Galactica”(譯為《星際大爭霸》或《太空堡壘》電視劇集)。
  2. 2.    雖然我在事業上獲得了極大的成就,但是工作所帶給我的巨大壓力,常常超出了我所能負荷的極限,身體免疫力漸漸下降,肺部狀況越來越糟糕,不能正常工作。同 時,在創作過程中,我覺得自己的創作靈感已消耗殆盡,身、心、靈常常處於一種莫名的痛苦煎熬中。此時,或許是我的宗教信仰起了作用,讓我覺察到內在的不安 和一種強烈的需求,內心深處有一種期待,期望某種奇跡會發生在自己身上。   縱觀我的一生,好像一直在尋找某種東西,但始終未能如願。我也嘗試過各種禪修方法,從超覺靜坐開始,繼而內觀,然後到其他派別,雖然有所收穫,但是讓我脫胎換骨、真正受益的,還是菩提禪修。   有一天,我到一家寶石專賣店,想買一件能將光芒折射到屋子裡的水晶飾品,因為我一直非常鍾愛水晶的光芒。那天,我雖然沒有買到理想的水晶,但是與店中女主 人愉悅的暢談,令我受益良多,似乎引領我到一個充滿光芒的地方。她是一位菩提禪修的受益者,從她的描述中,我第一次得以聽聞菩提禪修的創始人──金菩提上 師。
  3. 3.    隨後,我參加了為期兩天的菩提禪修入門課程。課程結束後,我仍每天持續練習。隨著練習越來越深入,我對菩提禪修的興趣也越來越濃烈,覺得自己彷彿舀起了禪境大海中的一瓢水,品味一下,身心立即充滿一種前所未有的、超越想像的、甚至無法用言語描述的愉悅。   終於,我很榮幸得以拜見金菩提上師。這次會面的時間雖然短暫,但是給我留下了深刻的印象。金菩提上師的笑容極具親和力,目光和言行間充滿了真誠與寬容,渾 身散發一種豁達、坦蕩的氣質。我知道自己遇到了真正全然智慧的人。我日復一日地持續練習,機緣成熟後,參加了為期十二天的菩提禪修健身班。健身班全程使用 華語教學,由於我對中文一無所知,那位寶石店的女主人便熱心地充當翻譯,這也不失為一次有趣的上課經歷。聽著上師的講話,我漸漸地進入一種境地,此時,我 完全接收到了上師所傳遞的能量,強烈地感受到上師是在與我的心靈對話,這完全是一種靈性的交流。這種時候,語言彷彿是多餘的。這種不可思議的美妙感受,是 我無法用言語所能解釋的。  
  4. 4. 四、五天之後,發生了一件極為神奇的事情。開班以來,我一直是盤腿席地而坐,到了第五天,我的後背開始變得僵硬,感到劇烈的疼痛,當痛到令我無法忍受時, 我開始意識到自己恐怕沒有辦法參加接下來的課程了。正當我要起身離開教室時,只見上師緩緩走上講台,開始擊鼓高歌(上師擊鼓為學員調理身體的特別課程)。   神奇就這樣降臨在我的身上。   就在上師擊鼓高歌的同時,我後背的疼痛開始消褪,一直消失得無影無蹤,取而代之的是一種來自最深層的放鬆和靈魂的愉悅。這種身心的放鬆與愉悅,是我有生以來從未體驗過的,幾乎到達一種完美的境地。   那一刻,我已經超越了喜悅,心中充滿無限的感恩,不禁淚流滿面。我感受到金菩提上師的慈悲大愛,感受到上師強大的治療能量,這種神奇的能量,使我的心靈得以淨化,身體得到康復。   在接下來的日子裡,我繼續練習菩提禪修,受益頗多。我
  5. 5. 瞭解了生命是不完美的,每個人都有自己的路要走,也有挑戰需要克服。但是我堅信,上師所傳授的這些方法,使所有人都能夠受益,只要你願意來練習。   透過練習菩提禪修,我感受到能量充足,精力充沛,信心倍增,不僅使人生之路更加成功,更重要的是帶給我心靈的平靜,同時肺部的狀況也得到了穩定的改善,讓我減少服藥的劑量,可以說,我從菩提禪修中全面受益。   二○○七年十二月,我參加了提高班(二級大光明禪修課程),並且非常榮幸地成為了金菩提上師的弟子。我迫切地想把金菩提上師和菩提禪修介紹給西方人,因為 這正是我們所需要的。我看到當今的西方世界,充斥著化工污染、拜金主義、強權政策以及恐怖主義,如果人們能靜下心來,與上師那種充滿愛與慈悲的能量相融 通,就會找到一條嶄新的人生之路,這條路將通向幸福、成功、光明和圓滿。   金菩提上師帶給我們的是一個全新的“道”,告訴我們,在世俗之外,還有一個更好的“生活之道”,可以讓我們發現生命中最珍貴的寶藏:回歸身、心、靈的寧靜與安詳。難道還
  6. 6. 有什麼比這個更重要的嗎? 喬瑟夫.佛裡森(Joseph Ferguson)【自 序】  在我修行的過程中,事實上有很長的時間,都是在思索著關於生命的出路、生命的定位、生命的能量、人生的價值、生存的意義、勇氣與智慧……   窮極一生,很多人為了找尋答案,苦苦地尋覓,乃至向心靈深處不斷追尋,希冀從神、佛那兒汲取一點光明,卻反而鑽進了漆黑陰濕且漫長的煤礦隧道。   我是這樣看待修行的:修行的過程需要花很多的時間和經歷去“自救”。很多人在這個“自救”的過程中非但成功不了,反而背了一身的包袱、債務和創傷。只有少 數的人可以很幸運地在自救過程中拚殺出來,一次又一次地從人生的“殼”裡掙脫出來,這個過程,是一場淚水伴著喜悅的歷程。人生本身是非常複雜的結構,尤其 是心靈精神層面,既複雜又矛盾。當人生沉靜下來的時候,會覺得天地風火,甚至人都是清淨、柔美的;當人生焦躁時,便感到天地翻覆,將一切美好看成妖孽,將 關愛當成迫害,如同從蜂蜜中提取苦澀。有時人心就像無法駕馭的魔獸, 我們修行就是為了降伏它, 這樣才能看透這個世界的真實面目,找到“我”的立足點,找到回歸的方向。   生命之路就在眼前,只要勇敢去走,世界就是你的。   再說生命的勇氣和力量,也是我感受最多的。我的經驗是,如果想得到,首先要“想”,想好了就去做,只要開始做,力量就產生了。只要去實踐,我們的生命感受就和以前不同了,世界的美好都會來到我們的身邊。   我在修行中幾乎沒有去思考太多關於上天入地的問題,而感受人類生命的“活法”是最多的。
  7. 7. 人的一生實在是不容易度過,苦苦地活著和快樂地活著,都是活。   怎樣才能活得更好一些呢?   人們一輩子糾纏在工作、家庭、愛情、子女之間,沒錢過日子,行嗎?沒房子住,能快樂嗎?當這兩樣都沒有時,健康也將不保,甚至連最基本的溫飽都做不到,沒 有幾個窮人有餘力經營養生之道。沒錢、身體不健康,如何能〝離苦得樂”呢?所以說,要想達到佛所說的“離苦得樂”,就要先解決這幾項問題:有錢、有健康、 有工作、有快樂……如何才能得到這些呢?   在這一世的生命旅程中,我是一個有家庭、有兒女的專業佛法修行者,因為這個特殊的身份,讓我能夠有機緣、有時間去充分感悟人世間的冷暖,深刻體會作為社會常人所經歷的一切風風雨雨,更有時間去仔細品味有著太多太多音符組成的“鍋碗瓢盆交響曲”。   也是因為這個特殊的身份,讓我有機會把佛陀所傳授的珍貴教法,在現實生活中親自實踐並驗證,從而真真實實拿到了打開幸福人生之門的金鑰匙。   這一切來之不易啊!   在這本開示文集中(根據我近期的一些講課錄音整理而成的),我用一個修行者的目光和思維,給大家一些借鑒和提示,讀過並能按照去實踐的話,或許從此以後,吉祥快樂的陽光,就會照亮你生命的旅途。   現在,我把這幸福人生的金鑰匙擺在這兒,期待有緣的您能夠真正獲得…… 金菩提 二○○八年秋於台北眾生平等
  8. 8. 這是佛說的但在現實的生命中彼此間又有很大的落差為什麼呢一、目的不同二、視覺高度不同三、視覺角度不同 那麼,怎樣才能最理想?一、正心念及慈悲心二、多一點寬容、理解、忍讓、同情三、多一點勤勞、自我約束四、利益面前,換位思考五、要有信心,無論是對自己,還是對我(金菩提上師),因為,你一旦理解了以上的奉告,你就一定能達到理想的人生。  金菩提 2008.12.12卷一 換雙眼睛看世界人人都可以第一名天生我才比有用,每個人都有自己獨特的才能,只要善用,每個人都有機會在各自的領域中佔有一席之地。天生我才必有用神站在天堂門口,審判一個過世的人。神問:“你是做什麼工作的?”   他說:“報告主,我是律師。”   神一看他就說:“你這律師還可以啦。”  
  9. 9. 旁邊有一位神的僕役說:“主人,你是說他打了很多好官司,幫助了許多人嗎?”   神說:“不是的。是因為他收了錢之後,真的有替人做事,這個律師還算不錯。”   旁邊有個專門查核的僕役,拿著放大鏡在照,說:“報告主人,不對啊,他僅僅是收人錢財替人消災,可是卻讓許多好人冤枉而死,而把殺人兇手都放了出來。” 神說:“唉!按照你的意思,非得把他打進地獄不可,對不對?”   旁邊的人說:“是啊。”   神說:“唉!時代不同了,那是過去,人們有良心、有道德;現在他有職業道德,收人錢財替人消災,已經很好了。”最後,神作了結論:“好吧,律師,你有職業道德,先到天堂住兩年再說吧。”   過了一會兒,又來了一個人,神開始問:“報上名來,是從事什麼職業的?”   他說:“我是廚師。”   神說:“剛才是個律師,現在來了個廚師,你看看他怎麼樣?”   旁邊那個查核的,看了看廚師,又拿著放大鏡照著說:“報告神,這個廚師還不錯,雖然經常把最好吃的偷回家去,但是他兢兢業業,謹守本份,也有職業道德,這樣的廚師已經很難得了。”   這時候,神突然問他:“廚師啊,你覺得你的生命裡,已經完成我賜予你的使命了嗎?” 廚師說:“報告主,我覺得完成了。我考不上大學,不是讀書的料,但當廚師還算可以勝任,也不敢有其他妄想,就是腳踏實地地做事。我早就知道主給我的使命,就是讓我當廚師。”  
  10. 10. 神說:“按照他一生的經歷,先把他關到地獄的監牢去。”   廚師一聽,大為驚恐:“為什麼呀?主!”   神說:“你在選擇職業之前,是不是就對料理很感興趣呢?”   廚師說:“是啊,我真的喜歡料理和管理廚房之類的工作。”   神說:“那麼你知道我給你的真正使命是什麼嗎?”   廚師說:“不就是要我做廚師嗎?”   神說:“不對!我是要你去管理天下的廚師,也就是成為真正的大御廚,這才是你的使命。”   廚師一聽就愣住了,說:“我連高中都沒畢業,怎麼能管理天下的廚師呢?”   神說:“你以為當皇帝的人都是高級知識分子啊?他天生就已滿腹經綸,哪還需要讀那些凡人之書呢?我給你的使命,是讓你管理天下廚師,結果你卻只安於做個小廚師,白白浪費了我給你的能力和才華。”   神越說越激動。   廚師說:“冤枉啊,主!我總覺得自己沒有能力。”   神就告訴他:“難道你沒聽過我一直在告誡世人的一句話「天生我才必有用」?   廚師說:“可是我總覺得自己的能力不足,又怎麼能管理   天下的廚師呢?只要能當個小廚師就不錯了。”
  11. 11.    神回答:“你所犯的錯誤,在於貶低了我賜給你的神聖能力,不僅你自己受苦,還有損於我的名譽,浪費了我給你的才華和天賦。”   從以上這個故事看來,神對這個廚師的表現非常不滿意。神的用意是要讓他統領天下廚師,但他卻只安於當個小小的廚師就好了,甚至還辯解:“您給我的啟發,只 讓我對料理、佳餚感興趣,我以為這就是我的未來。我想我連高中都沒有畢業,人又笨,能當廚師就很好了。”話是沒錯,但卻沒有理解神的意思,神是要讓你做大 廚師,負起這個行業的龍頭老大的重責大任,偏偏你只甘於做一個普通的廚師就好,這不是白白浪費了神賦予你的才能和智慧嗎?廚師為什麼沒有想到這一點?就是 因為腦袋沒有開竅。   請問,神對你滿意嗎?   當然,當個小廚師也是不錯,但是如果你有料理的天份,只要頭腦開竅,就有機會成為舉世聞名的大廚師,因為行行出狀元。擁有一技之長的人,只要懂了開發潛能 和智慧的方法,就有機會出頭。大家知道嗎?技術加上智慧,並不是二二得四的概念,而是二二得四萬、甚至是二二得四百萬。這是量子物理學的概念,也就是物質 能量極大化的一種學說。懂得這種道理的人,可以用兩個比米粒還小的物質當作原料,製造出來的炸彈卻能炸掉一棟大樓。為什麼?就是讓每一個粒子都能徹底發揮 它最大能量,所以二加二等於四百萬,絕對不是等於四。我們只要好好發揮自己的才華、技能與智慧,就能真正達到“天生我才必有用”。   科學家研究發現,人的大腦擁有極高的智慧,但實際上最多只使用了百分之十,還有百分之九十沒有開發,所以我們要想辦法開發自我,盡己所能。我們都是菁英, 擁有獨特的才能,絕對有能力可以釋放更大的能量,可惜的是,我們總是被外在的財色給迷惑,變得只顧汲汲營營地追求外在的一切。對於財色的追求,就是為了滿 足個人貪慾,這些貪念會障礙我們的智慧,讓我們只在乎眼前的利益。如果我們放下貪念,把智慧打開,就能獲得更大的榮譽、財富、地位、事業和想要的一切。所 以,將自己的智慧打開,將貪婪消除,就會發現“天生我才必有用”的真正意義。   那麼該如何開發我們的智慧呢?這裡有一個不可洩漏的天機,就是以虔敬之心向佛菩薩祈
  12. 12. 請,請佛賜予我們智慧。因為佛代表著宇宙中的慈悲能量,當你在供佛、祈 請的時候,有多大的真心,就能獲致多大的利益。另外,持續不斷地禪修也能開發智慧,這是人類發現已久的秘密。透過這個方法,以特定的姿勢和特有的觀想,進 行身心靈的整合,匯聚正面能量。身體通,心靈通,腦袋當然也就通了,自然能孕育出全盤的理解力與宏觀的智慧。   “天生我才”這四個字是神聖而莊嚴的,千萬不可以浪費。如果浪費了與生俱來的才能,等於有罪;如果不浪費,天也好、神也好、佛也好,就沒有白白給你智慧和能量,這樣一來,你一定會擁有一個燦爛、輝煌、快樂、精彩的人生。  越專業,成就越受限制   我的學員當中,有很多是所謂的高級知識分子,包括大學畢業生和學術地位非常高的博士、博士後研究、教授等等。而在這一群高級知識分子中,在事業上擁有特別 突出成就的比例並不高。我是指以他們在學術上、技術上和專業上所下的苦功和努力,和他們在事業上功成名就的比例來說,是比較不成正比的。其實許多在社會上 出類拔萃的人,有的大學沒畢業,或者是根本沒上過大學,反而容易闖出一片天。因為他們有行動力,不會自我設限,選擇面很廣,什麼都好,也就容易成功;另一 方面,因為別人都有高學歷而自己沒有,就必須更辛苦、更努力的打拼才行。   反觀擁有專業的人往往怕失去自己的專業,即使有其他機會的時候,也緊緊抓住自己的專業不放,固守著那條小路。因此,學位越高越不容易有成就的情況,很大的 原因是讀書讀傻了,把書讀死了。這樣的人通常有兩種極端的毛病,第一就是不輕易相信別人,因為讀了太多書了,自以為所有道理都明白,自視甚高,覺得所有的 行業都不適合他。就好像一個人迷失了方向,走到了三岔路口,就不知道往哪兒走比較好,因為他沒有走出岔路的能力和決斷,覺得每條路都不適合。第二是被專業 技術限制在一定範圍內,所見所聞都在固有的範圍中,對專業以外的事漠不關心或不願意瞭解,久而久之就會缺乏整體、寬闊的遠見。   所以,書讀得越多、觀點越複雜的人,越容易沒有自己的觀點。沒有自己的想法,在心理上找不到出路,人就會在原地打轉,搞不清楚方向了。所以,不要將自己的性格、才能、技能一次就定位,更不要因為所謂的“專業”而將自我發展給設限了。不斷創新,才能超越自我  一個人今日成功了,明日還沉浸在這個志得意滿的氛圍裡,不停地轉圈,暈頭轉向了之後會怎麼樣?一定會做糊塗的事情——做糊塗的判斷、做糊塗的決定。
  13. 13. 很多人當成就到達一定的高度後,接下來就是走下坡了。就像是在原地轉圈一樣,轉啊轉,一下子就暈了,什麼事也不能做。因此,當人生到達一個里程碑時,必須再為自己設定一個更新的目標,勇往邁進,才能讓人生變得快樂又精彩。   比如說,我希望四十歲以前能存到一千萬,一旦花了十年實現這個目標後,是不是就停住了?從此以後坐吃山空,四處遊山玩水?可以!但接下來就是在原地轉圈, 不升反降;轉暈了之後,能不跌至谷底嗎?所以,當一個目標達成後,需要再設定一個新的目標,並加以實現,這樣的人生才有意義,也比較不會生病。   也有人認為無論做什麼事業,都是為了財色名利而打拼。我們一定要對這個問題有個正確的認知:現實生活確實離不開財色名利,而且這些財色名利也是人們生活不 可或缺的東西。我們努力累積糧食,讓自己和沒有飯吃的人能夠吃飽,維持生命;我們努力累積財富,讓大家有衣服穿、有房子住、有飯吃,所以累積財富絕對不是 壞事,只是認知上的不同,產生了不同的性質,帶給我們的感受也就不同了。因此我們應該對財富有正確的認識。有了財富,要能讓財富促使你更加向上、更加勤 奮、更加樂於佈施和助人才可以。但千萬不可以貪婪,不可以偷懶,要珍惜現有,創造未來。貪婪的人不一定能獲得財富,不貪不求的人反而容易獲致財富。珍惜現 有、創造未來,這不是貪慾,或者說貪與不貪,取決於你心中對於財色名利的認知是否正確。只有不斷設定合理的目標、達成目標,才能有所發揮,邁向成功。   想要成功,必須不斷地創新和超越。想一想,小學一年級時,從不會寫字到會寫自己名字的時候,一定非常高興。但是,會寫自己的名字就表示會認字了嗎?就是一 個會讀書的人嗎?其實還不是。所以從一年級,然後二年級,在每個過程中不斷地提升自己,培養自己的素質。從確認過去的成果,到否定過去的成績,然後再孕育 出更高的成就,這一次又一次的過程,我稱為“超越”。無論是知識方面或是心境層面,我們都需要一次又一次的超越。   比如說我自己,原本對於“你罵我,我就罵你;你打我,我就報復你”這樣有來有往的行為,認為是很自然的。再之後才瞭解到,“不要用惡念報復別人,要盡己所 能地幫助別人”才是自己應該做的。某天看到一個老太太摔倒了,我把她扶起來,心想:“幫助別人真快樂。”回家就跟母親說:“媽,我今天看見一個老太太摔倒 了,我把她扶起來了,我是不是做了件好事呢?”母親一聽,就說:“是。”
  14. 14.    我心想,自己滿心歡喜第一次做了件好事情,母親的回答居然這麼冷冰冰的,完全不像我內心出現那種喜氣洋洋、備受誇獎的感覺。我再問了一次母親,結果她說: “這是每個人都能做到的事情,有什麼值得誇耀的嗎?以後繼續做。”我聽到這番話後,一開始很不平衡,過了兩天後,聽到某戶人家有三個孩子,糧食都不夠吃 了,但是當他看到比他更窮的人時,便把糧食分一半給這戶人家;相較之下,才發現自己做的事根本不算什麼。   這叫做“超越”。只有認識到更好的,才知道原來自己覺得已經好得不得了的,認為已經滿足的,是一種無知的行為。所以,我們無論是外在的行為,還是內在的心性,都必須不斷地去刷新、超越。超越了過去,才能把握未來的成功。幸福人生語錄天生我才比有用,只要肯努力,不管從事什麼行業都能成功,一旦成功後,千萬不能志得意滿,必須再為自己設定一個更遠大的目標,不斷的超越自己,人生才會即快樂又精彩。快樂工作 ,樂活人生用快樂的心去工作,培養自己的獨立性,活出自己健康樂和的人生。從自我獨立開創精彩前程人都有一個弱點,就是依賴性。有人把依賴性看作是團隊精神,但是真正的團隊精神並非如此。就像機器中的齒輪,如果有一、兩個不合格,就不能有很好的承受力 和柔韌性;如果齒輪的品質很差,也會導致機器快速報廢。所以團隊精神的真正意思是專業分工,在此基礎上才會有分工協作。分工協作並不是依賴性,而是基於獨 立性之後的配合、合作。   獨立性是什麼呢?就是個人的能力完善,從精神意識的獨立思維,到行為上的自我完善性。我問你,你會做什麼?如果什麼都不會,請問你具有獨立的能力嗎?生活 不能獨立,經濟不能獨立,沒有獨立的能力,人生就沒有意義了。活著就要做事,否則憋壞了,身體就會出狀況。因為一旦沒事幹,就開始從一個獨立的人走向一個 附庸的人,從一個附庸的人變成殘疾的人,身心殘疾,身心衰敗,人就廢掉了。因此我們知道,獨立的能力,來自於擁有專業知識和各項技能。
  15. 15.    聽到有一位弟子曾經講過:“我很敬佩我的父親。父親當年是位政府官員,但因為某個因素,憤而辭職,自己跑去創業。他原來什麼都不會做,後來決定學作木匠。 他拿了一張紙到傢俱店,畫下傢俱的樣子,回來就找木頭練習做;摸索了一個多月後,有了基本的木匠技能,就出去找木匠的工作。”   這位父親這樣做,不只對別人、對社會有貢獻,還可以養家餬口。這個行為對他的孩子影響很大。孩子往後遇到困難就會對自己說:“不要怕!我要去闖世界!世界是由我創造的,不是別人白白給我的!”   換成你,你會怎麼做?   這個世界的真理,就是要讓每個人必須具備獨立能力、生存能力、創造能力,還有承擔能力,而承擔能力是要不斷強化的。譬如說,原來我賺一百塊錢就能養活自 己,有了家庭之後,家庭成員增多了,薪水也要不斷地增加才行。該怎麼增加呢?就是在能力上要更完善,技術上要精益求精,成為出類拔萃的人,你就真正能夠養 活自己、養活別人,對家庭、對社會有了一種支撐的力量和責任。   人是平等的,只要有能力,生活、事業、情感、自信心,還有人生的魅力與精彩,就能展現出來。如果不刻意地創造、完善自己的話,你將變得越來越被動,災難和 痛苦也會比較多。所以,一定要好好培養自己的能力。千萬要記住,能力和技術是不分貴賤的,高尚與低下只是心理上的分別,只要能夠謀生,哪怕僅僅只有一技之 長,也是非常好、非常有用的。快樂工作,快樂付出許多人覺得工作是為了老闆而做的,只要老闆不盯著,就會開始混水摸魚。這種觀念完全是錯誤的。工作是因為生活需要,無論什麼樣的工作,老闆花錢僱用你,換 個角度說,都算是你的衣食父母,讓你的老婆孩子生活無憂。雖然工作很辛苦,但是如果沒人僱用你的話,一家的生計就有問題了,所以,你應該要感激老闆才對。 用這樣的心態面對工作,就不會覺得累了。  
  16. 16. 就像你下班後花兩個小時就把家裡的花園整理好了,反觀上班的時候有這麼積極嗎?因為你的心理基本上是處於一種被動的狀態。真正學會做人的話,會發現為老闆 工作,其實就是為自己工作。想加薪陞官,所根據的是你在工作上的表現,而不是虛偽的奉承上司。同樣的道理,用主動的心態來工作,老闆快樂,你也快樂,老闆 不幫你加薪才怪。   我在美國有個弟子,是個年輕小伙子,他說老闆什麼雜事都叫他做,連家裡的芝麻小事都要找他,他問我:“我要不要辭職呢?”   我說:“再等一下,如果我沒有要你辭職,你千萬別亂來。”不到兩個月,老闆因為產品賣得太差而裁員了三分之一,卻把他留了下來。他高興地說:“我的同事那麼能幹,老闆都把他辭了,真是好險。”   我說:“就因為太聰明,太會斤斤計較了,才會被裁員;而你總是默默地做事,當然會得到老闆的賞識了。”   他媽媽又說:“老闆把你留下來,還不就是因為你可以做好幾個人的工作。”   我說:“不然你也可以要求離職啊。”   他說:“不行,因為離職後,可能沒有公司會再用這麼高的薪資僱用我了。”   我說:“既然你媽媽認為所有的錯都是老闆的錯,那麼你也可以把老闆炒魷魚。”   他說:“不敢!”   我說:“既然不敢,就應該好好做,無論老闆要你做什麼,都要認真完成才行。”   現在他成為部門經理,薪資漲了一倍,每天都很快樂,而且每天都提早半小時上班,先打掃公司環境。  
  17. 17. 我說:“你又多為老闆做打掃清潔的工作,那老闆有沒有幫你調漲薪資呢?”   他說:“師父,別提了,別再笑我了。”   他做這些事的目的,並不是希望老闆幫他加薪,而是完全出於自覺,想多做點事,而且是為了自己而做,做得也快樂。所以,我要講的就是主動性和被動性。從心理 學來說,如果是被動的工作,就必須讓老闆要求你在限期內完成,否則就要扣薪水,然後,你會很委屈,覺得自己是在忍氣吞聲。這樣你會不會累?一定會,而且是 從精神到肉體,雙重的疲累。相反地,如果你的工作態度既主動又積極,不需老闆囑咐,就會盡心盡力完成工作。而這麼賣力的工作,會消耗多少體力呢?若與抱著 負面心態相比,你只用了三分之一的體力。因為內心快樂,已經把體力消耗 抵消了一半,所以你只付出三分之一的體力就把事情做完了,而且內心還是非常愉快。   所以,無論對家庭還是工作,我們都應該用主動、積極、正面的心態來面對,這樣,人生才不會陷入痛苦的泥沼中,才可以找到快樂。生活要轉動,生命才會有活力大家的生活中都離不開汽車,對車也不陌生。我請問大家,哪一種車最容易壞?  有一次我在台灣坐計程車時,還聞到一股新車的味道,就問:“這輛車很新喔,不到一年吧?”   司機就說:“這輛車才開了四、五個月而已。”我一聽,就自然地伸直了脖子,看看儀表板上跑了多少公里了居然四、五個月的新車就跑了三萬多公里。一般家庭使 用的小轎車,就算天天開車上班,一年最多就跑兩萬多公里。這輛計程車一年平均至少要跑六萬公里,這樣的車是不是比較容易壞呢?   我們知道,機器使用久了總是容易疲乏。一天二十四小時,計程車就開了二十個小時,相較於家庭自用車一天運轉的時間通常不超過一小時,有的時候最多兩個小 時,二者相差了將近二十倍。所以這樣的計程車最容易提前報廢,開個兩三年,發動機和很多重要的零件就都要換掉了。為什麼呢?因為疲勞工作。
  18. 18. 那麼,人常年不停地疲勞工作,不也是同樣的道理嗎?很多人年輕時都是全力在打拼事業,等到事業有成了,身體也垮了,這時想用賺來的錢去換取健康,是不可能的。   或許有人會想:“既然這樣,我乾脆像那部長期停在車庫裡不開出門的車好了,什麼事都不做。”難道車子只要放著不開,就不會壞嗎?為了這個問題,我特地去請 教賣車的人,問他如果車子只開了幾個月就停著不開了,是不是就不會壞?賣車的人笑說:”我告訴你,這樣的車是最容易壞的,甚至比經常使用的車更容易壞,但 是壞掉的方式是另外一種,並不是因為疲勞而銹蝕,而是自動銹蝕的。”   其實,很多東西也都是如此。比如房子,有人居住的房子容易壞,還是沒人住的房子容易壞?如果不知道的話,你可以把家裡的房子空出來一年試試看。我知道的 是,沒人住的房子最容易壞。沒人住的房子,最多放十年,裡面就全部爛了,水管破了,牆壁斑駁了,木頭腐朽了;反而是有人住的房子比較不容易壞。從自然規律 來說,只要車子停著半年以上到一、二年不開,就等於開了十年、二十年一樣,當然更容易壞。好比一杯水放在這兒不動,一定會壞掉的。古人說”流水不腐”,意 思是流動的水不容易變質;不流動的水,就會變成死水了。人和水一樣,就像湖裡的水,如果沒有流動的話,很容易變成一攤死水。河裡的水因為不斷地在流動,除 了人為製造的污染之外,水質通常比較清澈,能夠滋養萬物。   所以,請問把自己關在家裡,會不會悶出病來呢?一定會的,不僅容易生病,甚至會減少壽命。很多退休沒事做的人,忙碌工作的時候都還算健康,一旦退休了,疾 病全來了。這和心裡尋找清靜的修行不一樣,那種沒有事情做、無所作為的人,就離病不遠了,好像活人即將進入一種半死亡的狀態,本身就是一種病態。一技在身,退而不休我記得有一個鄰居伯伯,他是一位高官,當我們的鄰居當了兩年,經常收到別人送禮,其中很多是很好的傢俱,但他休假回家時,總忙著鋸啊、拉啊、刨啊,忙著自己做傢俱。我說:“哎呀,怎麼自從我搬過來之後,就看你整天忙著動手做傢俱,你應該也做完了吧?”   他說:“做不完!我永遠也做不完。”   我說:“為什麼呢?”
  19. 19.    他說:“鐵打的衙門流水的官,哪天我退休了,還可以當木匠。我怕把這個手藝生疏了,當然要常常練習,也可以順便鍛練身體。”   他買了好多木板,做得非常細心,做好了之後,和兒子一起拿出去賣,還能賺點額外的收入。雖然他並不缺這個錢,但他以這個作為養生之道,舒緩一下工作上長期以來壓抑的情緒,也當作是一種運動,真的很好。   十年前我認識一個朋友,在中國南方一個城市,這是一個真實的故事。他在中國是位高官,那時候正是春風得意、最有權力的時候,他請我到那個城市去做客。我說:“這裡的環境很不錯,這裡叫什麼區?”   他說:“我也不知道,我在這兒待了二十六年,東南西北都分不清楚,你說我多厲害!”   實際上這是一種自我吹噓,他認為自己是個大官,有人開車接送,根本不需要他記方向。   那個時候,他請我吃飯,還有卡拉 OK,他點了一首歌,叫“愛拼才會贏”。   我說:“你這麼大歲數了,還愛拼才會贏?”   他說:“我覺得這就是真理,愛拼才會贏!”  我心想,你就繼續拼吧!拼不了兩年,可能就拼不動了。   四年之後他退休了,退休生活令他苦不堪言。後來他到溫哥華,有一次來拜訪我,他說:“本來幫我開車的小伙子,現在都不聽我的話了,搞得我辨不清方向,想辦 什麼事情都不行。原來的秘書,過去我提拔過他,結果他又升了一個更高的官職,見了我,居然叫我:“老李!”他以前見了我,是要先給我鞠躬的啊!”   我說:“他過去鞠躬的對象是一個官,現在你已經是一介平民了,他見了你叫一聲老李已
  20. 20. 經不錯了。”   他不服氣,氣得差點得肝病。我跟他說:“當初你傲慢地說自己不辨方向,我就聽不慣了。看看我,我什麼都會做,而你卻什麼都不會。”   他說:“你是師父不一樣。”   我說:“師父也是人,要懂得做人、懂得過生活,應該什麼都要會。”   他問:“師父,我現在該怎麼辦?”   我說:“回去之後馬上去學開車,重新認識生活中的一切,買菜、吃飯、保養車、去銀行辦事,沒事的話就到處開車走走。”   他說:“我都這把年紀了,又有老花眼,怎麼能開車呢?”   我說:“那你自己看著辦吧!”   不到一年,他就會開車了,現在我要去哪,他都能當司機、當嚮導,他自己也覺得逍遙,想去哪就去哪。   所以,人只要有一技在身,對生活充滿信心、充滿興趣,就算是退休了,生活也可以過得豐富自在。幸福人生語錄用快樂的心面對工作 ,當遇到任何的阻礙或挫折時 ,才會有動力去克服 ,進而培養工作上的專業度和自信心 ,活出健康的樂和人生 ,若只是一味的抱怨 ,逃避責任 ,除了不斷的浪費時間之外 ,人生將沒有任何的收穫 。觀察別人,把握自己,站在成功的起點美國有一位很成功的商人,年輕時對體育運動很擅長,是個既好學又聰明的人,他學習每一種運動時,都找最好的教練來教他,努力學習人家幾十年的經驗,加上自己的用心與努力,進步神速,因為對他來說,要做就要做到最好。
  21. 21.    這位商人在三十歲之前學過二十幾種體育活動,三十歲之後他開始嘗試做生意。當時他想,社會上這麼多人做生意都成功了,而他在這麼多體育運動中,即使是危險 的、刺激的,也都能戰勝、能克服,那麼,自己一定有足夠的智力和耐力做生意賺大錢,於是他開始從事信封生意。雖然賣信封好像每個人都會做,連老太太都會在 家裡自己糊信封,但他就是故意要做一門大家都看不上眼的生意,希望能成功,當作是給自己的一種挑戰。 一開始,他背個皮包,拉著小車,在美國鄉鎮的市中心到處推銷,跑了一年,生意非常差,連成本都沒回來。後來沒錢了,連房租都付不起,只好把做好的信封全退了回去,又賠了不少錢。最後逼不得已,只好難堪的向父母親要錢。   他的父親跟他說:“以前你學習各種運動項目時,都會請教練來教你,為什麼現在不去請教做生意成功的人呢?”後來,經過父親的幫忙,他認識了一位成功的商界前輩。這位前輩告訴他做生意的秘訣:觀察、誠實,還有認識自己。   前輩說:“先別急著推銷你的產品,要先知己知彼,才能百戰不殆。在市場上,你對競爭對手瞭解多少?對自己的優勢與弱點又瞭解多少?不能盲目地去推銷信封, 要知道,別人的信封都是免費贈送的,顧客又憑什麼要花錢買你的信封呢?”我就想起了古人有句話是這麼說的:“酒香不怕巷子深”,意思是,我不需要推銷,只 要產品好,就不怕沒客人上門。但我覺得這是一個歷史的老生常談,適合過去傳統的農業社會;在現今的工商業社會,想成就你的事業,一定要積極的宣傳,主動告 訴別人你的產品特色在哪裡。因此,觀察就是深入瞭解的第一步,也就是知己、知彼;學會瞭解自己,也瞭解別人。 聽完前輩的建議後,他選中一家很大的公司,觀察老闆的喜好,想找到推銷的切入點。這個大老闆很喜歡小孩子,下班後第一件事就是帶著他的兒子去踢足球。於是 他就跟到足球場,打聽這個小孩身高多高,叫什麼名字,在隊裡頭是擔任前衛等等。觀察一個月之後,他發現這個大老闆非常疼愛兒子,而且常常去看兒子踢足球, 於是他就買了一大堆足球去找大老闆,跟他說:“我聽說你兒子足球踢得很好,這些足球是送給你兒子的。”   老闆心想:“這個人是瘋了還是怎麼樣,我兒子踢足球跟他有什麼關係呢?真是莫名其妙!”老闆心裡非常反感,隨便找個借口敷衍這個年輕人,就把他打發走了,又把那些足球放到
  22. 22. 倉庫裡,看都不看一眼。   這就是只顧著觀察,卻失去了把握。我們除了深入地觀察之外,還要恰當的把握才可以。於是這個年輕人慢慢學會如何細緻的觀察與確切地把握;同時,在學會觀察和把握的過程中,也漸漸認識自己。   有一天,大老闆的小孩在踢足球時,被另一個孩子的球打斷了骨頭。由於年輕人剛好在看他們踢球,就立刻衝過去看看狀況,當時完全是出自一種沒有目的的想法, 他趕緊抱起小男孩,然後打 911,因為當時剛好是下班時間,路上塞車,救護車來不了,於是他就把小男孩抱上自己的車,直奔醫院,在距離醫院大約一公里的時候,他的車也塞得動彈不得 了,最後他把孩子抱起來,直接用跑的到醫院去。   後來,醫生告訴家長說:“幸好及時把孩子送來醫院,否則他的腿恐怕得截肢了。”家長一聽,很感激年輕人的幫忙,就問:“你是做什麼的?”年輕人說:“我過 去有賣信封給你,後來生意不好賠錢了,我就想來這邊看看是不是有機會做成生意。”那個老闆被年輕人的毅力所感動,就把公司的信封、信紙和所有紙張的部分, 全包給年輕人來做,一口氣就下了五百萬訂單。這個數字在現在聽起來好像不是很多,但在當時,對這個年輕人來說,卻開啟了人生的第一次成功。成功的契機講到成功的因素,我們常常會說天時、地利、人和。什麼是天時?就是符不符合現代的潮流與市場法則,也就是說,時機對不對。資訊時代 3C 商品大行其道,如果 你去賣算盤,豈不是自討苦吃,漠視了時代趨勢?什麼是地利?就是指是否找對了地點,當然也要考量到政治、經濟、文化、民族、宗教、飲食等因素。至於人和 呢?指的就是能否獲得眾人的贊同與支持。如果太過執著、偏激、難以溝通,這樣的人就很難獲得大家的認同及幫助,事情自然也就不容易成功。所以,想要成功, 這三項要素缺一不可。如果這三項要素都兼具了,事情自然會水到渠成。   天時、地利、人和中,最重要的一項就是人和。如果天時和地利都具備了,而你也注意到體諒他人的情緒、感覺與利益,那麼成功就已經來到你身邊了。  
  23. 23. 有的人喜歡大肆批評和議論別人,說這個人愚昧無知,那個人年紀太大、長得太醜等等,總是只看到每個人的缺點,或者明明不是缺點,也硬要將它視為負面的東 西。反過來看,你自己又是誰呢?只是一個自以為是、高高在上、心高氣傲、大放厥詞之人罷了。其實,看誰都不順眼的原因正是,自己的心態需要調整,需要自我 檢視一番了。   就像我們的視線,正常人看到紅的就是紅的,綠的就是綠的,方的就是方的,長的就是長的。但是如果我們把方的看成扁的,把圓的看成方的,就表示我們的視線可能有問題了,需要停下腳步檢視自己。   以前我們北方的飲食主要以雜糧和麵食為主,例如玉米、小麥、大米、黃豆,每種都是硬硬的。如果干吃或干炒,都會難以入口,但如果經過長時間用水煮,就變得 好吃多了。玉米用水煮過之後,就成了水煮玉米,煮得更爛一點的話,就連玉米的形狀都沒有,因為玉米粒已經融化到湯裡頭,成了美味香甜的玉米湯了。這就是一 種融合,因不同的結合所產生的變化結果。   如果太執著於玉米而忽略水的融合,就好像是光吃飯卻不喝水一樣,這樣吃進去能排得出來嗎?能消化嗎?不行的!所以,從飲食談到執著,就是希望每個人應該學 習新的思維方式,過去執著於玉米的,請你多留意,加點水在自己的生活當中,當兩者融合起來後,就是成功人生所需要的。   此外,千萬不要在自己的生命中加一個性格標籤,要學習水的精神。水的好處是變化與無形,但是水的性質永遠不會改變。世界上的事物隨時都在變化,學習水的精 神,讓自己的姿態別太僵硬,能夠如水般融合和滋養萬物。水也能適當的變化狀態,溫度上升就變成氣體,看似不好,其實是昇華了;溫度變冷,就凝結成固體,想 辦法保存自己。   所以,我鼓勵大家學習水的特質,不論昇華還是凝結的變化,都值得學習。當我們學習各種知識,加上與天時、地利、人和的結合,做人才能完善圓滿,事業才會成 功。這個觀念,放諸到事業、家庭、感情、甚至子女的教育都是如此。千萬別給自己的生命加上一個特定的符號,否則就是劃地自限了。  
  24. 24. 最後也是最重要的,就是讓慈悲之心成為我們的靈魂、我們成功的根基。《西遊記》的幾個主要角色中,最笨的其實就是唐三藏,除了會說教之外,什麼都不會,但 是他的成就卻是最高的。那麼請問唐三藏的強項是什麼呢?就是慈悲。一個人無論有多少知識和智慧,如果沒有慈悲心,所做的一切事情都會留下缺陷和漏洞;只有 慈悲才能使我們變得完美,也才能讓我們去包容、成就更偉大的事業。   幫助世界,用心去愛這個世界,就會使我們更強大、更茁壯。用自私的心去成就自己的慾念,就很容易毀滅自己。   台灣非常有名的慈濟功德會,證嚴上人真是令人驚歎,是個非常了不起的人物。一位比丘尼,受到西洋宗教慈善事業的影響,經常給予社會上的弱者在經濟和生活上 的實質幫助,從做鞋、打毛衣開始做起,幫助那些窮人,一直做到現在。慈濟功德會在全世界華人團體中,可以說是最大的一個慈善機構。我覺得這樣一位女士、一 位出家人,可以有如此宏大的慈悲心去幫助這個世界,真是了不起;也就是因為有慈悲寬大的心念,才能成就弘法利生的大事業。幸福人生語錄學習水“柔弱勝剛強”的姿態 ,只要是在平時努力充實自己 ,做好各種準備 ,當機會來臨時 ,就能有十足的把握 ,創造成功 。把握當下快樂的泉源人生快樂的關鍵,在於用心感受生命中的每一個過程和細節。境隨心轉,把握當下學員:“請問師父,怎麼樣才能讓自己忘記過去並且放下?我覺得自己總是太過於執著過去的事情。”   我說:“你常常回想起過去的不快樂嗎?”   學員:“快樂或不快樂的事都有。”   我說:“如果想起過去的不快樂,自己就會更不快樂,對不對?”
  25. 25.    學員:“是的,很多過去的事情,當時沒有做得很完美,覺得很遺憾。”   我說:“所以,你越去想,遺憾的感受就越深刻,是不是?”   學員:“是的,因為不知道該怎麼彌補,覺得很懊悔。”我對學員這麼開解:“佛說過去的不可得,未來的也不可得。過去的就過去了,就像是死去了一樣,而未來 的又還沒有發生,所以過去和未來,都與現在沒有太大關係,我們唯一能把握的,就是當下。常有人說:“我真是遺憾,把那件事情處理得那麼糟糕!”   這種事可能會發生在每個人身上。過去我也曾有這樣的遺憾,心裡總覺得這件事做得真愚蠢,非常懊悔。如果覺得遺憾的、不應該發生的,又為什麼會發生呢?這就 是注定要遺憾。過去既然有遺憾,現在就更要明白透澈,遺憾的事才不會再度發生。若是再遇到類似的事情,就要小心別犯同樣的錯,別讓遺憾再次發生;如果一錯 再錯,不斷重複犯錯和遺憾,重複懊惱的過程,這就是一種錯誤的行為。   我們的心會隨著環境的變化而改變,沒有一刻是停止不動的,這就是世界的規律。所以發生的遺憾也好,快樂也好,都是過去了;換句話說,遺憾也於事無補。年輕 的時候,我們總是不自覺地錯過該珍惜的人事物;換個角度來看,如果年輕時不受到那些創傷,我們就永遠長不大了。釋迦牟尼說:“煩惱即菩提。”我們所遇到的 那些障礙、痛苦、遺憾與貧窮,都能磨練我們的心志,使我們的人生更加壯大充實。   我們遇到的一切事情,好的比較容易忘掉;不好的、傷痛的、表面上看起來是負面的,對我們的作用就像是農夫撒下的肥料,會促使我們成長、茁壯,在未來的人生 道路上,發揮警惕的作用。所以,當我們遇到困難和煩惱時,其實是件好事。我們常常聽到『煩惱即菩提』這句話,就要去想煩惱怎麼會是菩提呢?難道讓我們痛苦 就是智慧,就是覺悟?如果靜下心來仔細想一想,就會發現:原來煩惱真的可以促使我們思考與沉澱,因而找到解決問題的方法。   我第一次來台灣時,許多人一直推薦我一定要去嘗一嘗臭豆腐。在飛機上,旁人就跟我說
  26. 26. 台灣的臭豆腐太香了,回到台灣的第一件事就是馬上去吃一盤臭豆腐。我心 想,這麼美味的小吃名產,非去嘗一嘗不可。結果一吃,哎呀,這東西挺臭的,怎麼大家都愛吃呢?但是很多人已經聞慣了臭豆腐的味道,一聞到臭豆腐的味道就覺 得很香,所以這世界上什麼樣的怪東西都有人愛吃。   像北方人就吃不慣臭豆腐,一聞到味道就會說:“誰家這麼缺德呀,拿這玩意兒害人!”但是在台灣就不一樣了,反而會說:“誰這麼好心,煮了臭豆腐給大家解饞。”所以,同一件事情,是我們給它加上了一個符號,諸如好壞、喜惡,全都是人為刻意加上的符號與標記。   所以過去經歷的一些事情,當時看起來也許不好,但現在看來卻不一定是不好的。以我自己來說,如果小時候家境很好,母親懷我的時候可以吃得很營養,好好休 息,讓我的身體健康,少生病,我又怎麼有機會可以修行十幾年,現在又把這些方法教給大家,讓大家受益呢?這樣看來,我過去所經歷的病痛和貧窮,到底是好還 是壞呢?  在聖人眼裡,一切事情都是好的;但在凡人眼裡,貧窮、病痛和所有讓人不開心的都是壞事。實際上並不是這樣。無論你是聖人還是凡人,這些好與壞、成與敗,都是生命中重要的組成部分,能夠把這一切運用得當,好好把握,你就能超脫原有的局限,擁有快樂的人生。改變想法,如實面對自己的問題遇到煩惱時,記得給自己一點時間去思考和沉澱,時間自然會告訴你最好的答案。   當痛苦發生了,就像歷史一樣,不可能改變。因為我們不可能突破時空,重新回到過去,改變結局。唯有改變自己的想法,才能解決過去遺留下來的痛苦。   日常生活中,我們常常會為了一些事情生氣。有時其實是自己做錯了,卻不知道或不認為是自己的錯誤。身為一個平凡人,我們常常陷入這種迷思中。人非聖賢,孰能無過?問題在於,很少有人能自覺地發現自己的錯誤。   當別人責罵或處罰我們時,我們要先想到事出必有因,也許這是上天所安排的一次機緣。兩個人之間如果發生了爭執和不愉快,對我來說,其實是兩種因緣湊到一 起,這時候能全面地、設身處地去理解對方,為對方考慮,逆緣就變成了順緣。再者,有煩惱的時候,時間
  27. 27. 是最大寶藏。遇到困境的當下,你會覺得很生氣,但是經 過一兩天之後,看法可能有所不同了。因此,記得要給自己一點時間去思考、去沉澱,慢慢地,時間自然會把最好的答案告訴你。注重過程,品味美好人生我認識一位台灣的老闆,身體不太好,但生意經營得不錯,賺了錢而且事業有成。以前他下班回家,都要家人侍候,跟我學習禪修之後,開始有了一些改變。他太太 跟我說,有一次她晚一點回家,發現先生竟然自己下廚做晚餐,令她覺得很不可思議。由於看到先生的轉變,所以太太也來跟我學習禪修,逢人便說原本誰都改變不 了老公的習性,自從禪修後,真的改變了。   我想,這是因為他先生在我這兒學到了一句話:“生活不要光等待一個結果。”尤其是男性朋友,有遠大的理想,常常想把事業做到一定程度;甚至有的人會訂出一 個數字,然後不顧一切拚命地去達到這個目標。我覺得這種做法,很容易讓設定目標的人失望,常常面臨失落感。為什麼呢?因為當你花了大半輩子的心血,只為了 達到某個數字或某個目標,最終卻落空時,人生還有什麼意義?人生難道只是為了完成某一個事業,或是為了到達某個數字的顛峰而已?如果你真的實現了,又怎 樣?如果沒有實現,又怎樣呢?一般人都忘了一個重點,那就是在生命的過程裡,應該注重的並不是結果,而是過程。我們當然可以設定一個遠大的理想,給自己一 個期限,但是別忘了,更重要的是中間的過程,我們一定要懂得享受人生路上所不斷累積的過程。   例如,辛苦工作一天,下班回到家時,第一眼看見的就是老婆、孩子或是父母,因為這裡就是你的家;如果下班回家,只有兩個冷冰冰的服務生站在門口迎接你,這 裡不是監獄的話,就是酒店了,因為缺少一種只有家才有的幸福感。家庭就是這樣,我稱之為“鍋碗瓢盆交響曲”,就是一種樸實平凡的生命狀態,只要認真去感 受,幸福就在其中。   又好像小孩見到你下班回來了,喜悅的表情馬上洋溢在童稚的臉上,迎面而來的就是給你一個幸福的擁抱。那種快樂與發自內心的天真無邪,每個人都應該能感受和 體會。如果你遇到這種狀況反而覺得很煩,一想到遠大的理想還沒有實現,小孩在一旁又玩又鬧的,覺得孩子的嬉鬧真是一種噪音,久而久之,你會逐漸失去享受家 庭幸福感的能力,日積月累之
  28. 28. 後,老是覺得天空是灰色的,整天嫌東嫌西,不喜歡與人交流分享,總是把自己隔絕在狹小的空間裡,這麼一來,即使有朝一日你實現 自己的理想,又如何呢?   所以,人生過程中,不要總是企圖達到一個理想。的確,人活著就要有希望和目標,否則就會失去動力,但是也不能被綁死或困住。人生的關鍵在於用心感受生命中 的每一個過程和細節,感受生活中與朋友、同事、家人、親友接觸時的感覺,用心去體驗並珍惜。尤其是和家庭成員在一起的感覺,每天細細品味一下,你會覺得這 是一種無比的享受。   人的一生是由每一分每一秒串連起來、一點一滴累積的。如果一年三百六十五天,有三百天你的感覺是美好的,那麼你的人生注定就是美好的。如果光等待實現了理 想的那一個時間點,在等待的過程,你會感到快樂嗎?會覺得幸福嗎?只有重視和體驗人生的每一個過程,繼而在其中實踐理想,才能獲得真正的快樂。幸福人生語錄享受生命中每一種酸甜苦辣的滋味 ,揮別過去 ,把握當下 ,珍惜身旁的家人和朋友 ,才能創造豐富而無價的認識 。 卷二 掌控命運幸福的命運學【上】每個人都希望幸福平安,但我們努力與有形的提升,例如改變身體健康、努力衝刺事業、經營和諧家庭、建立良好的人際關係時,發現仍有許多人為不可改變的情 況,無法達到我們的理想,,此時,我們就得從改變我們的命運著手。命運真的能夠改變嗎?可以,但要改變命運之前,必須先從瞭解命運開始。命運是怎麼形成的我 們一生所經歷的大苦大難、大富大貴,都是冥冥之中自有天數。什麼是天數?就是天體運轉的規律。在廣大的宇宙裡,所有物質 都是有規律地變化、運動著。這個規律的運轉跟我們有什麼關係呢?因為你、我、他以及所有眾生,包括活的、
  29. 29. 死亡的和沒有生命的,都是宇宙間的物質,不斷地變 化、運動著。在你我出生之前,生命就已經存在著;生命死了之後,仍繼續存在,只是不斷地在更新軀殼而已。   生命的運作,有些可以掌握,有些則不行,而無法掌握的部分,就是天數。   我曾經在街上遇到一位殘疾人士,坐在特殊的輪椅上,手裡編織著小飾品,做得很精緻、很漂亮,向路人兜售。這個人天生殘疾,生活一定比大多數人要艱苦許多。 不說別的,光是上個廁所就很麻煩。他為了養活自己,必須到街上靠著雙手的編織技術賺錢;商品若賣不出去,經濟上就會有困難,生活也會陷入困境。就我們來 看,他的一生的確很辛苦,讓人不禁想問,為什麼有些人生來就必須比別人承受更多的障礙和磨難?   古代的智者早就發現,此生並不是人唯一一次的生命,實際上,人還有許許多多的過去世。什麼是過去世?就是過去的生命故事。比如說,今生你是個老師,前一世可能是個將軍,再前一世可能是個修行人。我們的每一生、每一世都不
  30. 30. 斷在變化,我們會變成什麼樣子,並不是自己能決定,而是由過去累積的功過所總結出來的命運。   絕大多數的人因為因緣業力來到這個世間,這些多生累世的因緣業力,錯綜複雜,不只是我們過去世的所作所為,連父母、祖先的所作所為也都會影響並決定我們今 生的命運。這些累生累世的因緣業力,如影隨形地跟著我們,無法擺脫,形成我們的命運。但最關鍵的影響,還是來自於自己。好的命運來自佈施和慈悲從“圓滿”的角度來說,誰不希望自己在經濟上是豐裕的,在智慧上是卓越的,在情感上是幸福的,在成家立業與傳宗接代上也能夠滿願。但如何才能得到這樣圓滿的結果呢?   今生富貴吉祥的人,是因為他們的功德深厚,祖輩、家人或是自己的前世做了很多好事,累積很多的功德,所以今世的福報很大,自然就幸福順利,富貴有餘。到底他們做了什麼好事呢?比如說供養佛陀、菩薩、天神,以及真正的修行人,還有慈悲的佈施需要幫助的眾生。  
  31. 31. 佛陀告訴我們,在這個世界上,有一種“佈施”的功德最大,那就是“法佈施”。除了自己慈悲行善,還能夠帶動他人,將慈悲的理念傳播出去,把未來獲得根本利 益的道理告訴大家,這就是“法佈施”,所獲得的功德巨大無比。而這個道理很簡單,就是“種什麼因,得什麼果”。今天我播種了善良、慈悲、關懷、大愛的種 子,那麼明天、後天、來世,我的後人就會收穫這個美好的善果。 佛說:“欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生做者是!”   過去我不懂什麼叫善良,什麼叫博愛,自私自利,誰都不愛;但是現在我從愛自己的孩子開始,接著再去愛別人的孩子,甚至貧窮弱智的孩子,我都願意接近、關懷 他們,給予他們心靈和物質上的幫助。漸漸地,我也開始理解貧困的人們所承受的苦難與無助,內心慈悲和博愛的種子開始萌芽,並在心中成長。過去我特別珍愛自 己,這是因為我不懂得為人之道,不知道兒女一定要孝順父母;不知道夫妻之間一定要互敬互愛;不知道父母也要尊重兒女;不知道老闆就是我們的衣食父母;不知 道做人要謙虛、低調,時時警覺,反省
  32. 32. 自心;不知道要報恩於天地、父母、師長,以及一切關愛我們的生命;更不知道在這個宇宙空間,人類是多麼的渺小幼稚,有 很多東西需要我們重新思考,進一步學習探索……。   但是現在,我開始懂得慈悲、懂得行善,明白自己的思維和行為能決定未來的命運,知道“奉獻”原來是成就富貴的基因,過去的錯誤觀念開始扭轉,勇於擺脫自私 的心態,開始去關愛週遭的親友,付諸行動,樂於佈施和奉獻,為未來開啟吉祥之門、幸福之門、富貴之門、善緣之門,這才是真正開始掌握自己的命運。不迷信才能正視命運對於命運,絕對不能過於迷信。過去我和一位修行人接觸時,他說:“我身體有病,肚子天天都不舒服,就請其他師父幫忙。那位師父看了後,說是因為我前世吃了太多杏子的緣故。”   的確,今生許多的現象,很多來龍去脈都與前世有關,但前世吃了什麼,今生沒有辦法證明,若我們把一切煩惱、痛苦的原因都歸咎於前世,那就是自欺欺人,不切實際,只會製造更多煩惱。所以只有不迷信,我們才能正視命運。
  33. 33.    從前有個故事,有一個每天念佛的老翁,他的兒子莫名其妙從馬上摔了下來,不幸摔斷了腿,只能躺在家休息,鄰居嘲笑老翁說:“你瞧瞧你兒子,連騎馬都不會, 你天天念佛有什麼用啊?”沒想到過了兩天,軍隊強制徵兵,城裡所有年輕力壯的男子全被拉去打仗,只有老翁的兒子不用去。塞翁失馬,焉知非福! 有時我們單獨看一件事情,會覺得是件壞事;但是如果從別的角度,拉長時間與空間來分析,會發現它原來是件好事。瞭解這個道理後,我們才能正視命運,觀察命運。這種觀察不僅僅是靠外在的眼睛,還要經由各種角度,通過我們的靈感、直覺,用心靈的視覺來觀察評估。   因此,我提倡大家善用“心靈視覺”來觀察,觀察的範圍越廣泛越好。可是要記住,不要把任何事情都神秘化。有時候我們被罵或挨揍的原因,其實很簡單。比方 說,開車不守秩序,把別人心愛的小狗撞死了,結果被揍了一頓,這就是現世報,就是因果關係。你問我:“師父,我被揍了,是不是因為我前世欠他的啊?”
  34. 34.    我說:“什麼前世欠的,是你自己欠打!昨天你把他心愛的小狗給害死了,今天沒叫你一命還一命就不錯了!”   總之,我們不要迷信,但也不可不相信因果報應。遇到事情時,要用智慧和理性來解決問題;若無法處理,再宏觀地思索該怎麼辦,千萬不要杞人憂天,更不可以逃避現實。幸福人生語錄對於命運 ,應該抱持不迷信的態度 。只要心存善念 ,與人為善 ,在能力所及之事處 ,盡量幫助別人 ,充實自己 ,無形之中就在創作自己的好運氣 ,你的人生就會即幸福又快樂 。幸福的命運學【下】“種什麼因,得什麼過。”如何才能獲致圓滿吉祥的人生?如何才能改變命運?這中間蘊藏著許多可見與不可見、可理解與不可理解的前因後果,互相影響運作著。改善命運的妙法 之一:瞭解命運轉變的關鍵我們的生命中,很多事情是透過努力可以具體掌握的,屬於人為改變;但是還有很多自己不能掌握的部分,我們歸之為命運。舉例來說,你本身條件很好、事業順利,既能幹又聰
  35. 35. 明,但這並不意味著你的孩子在各方面的發展和際遇會像你一樣順遂,因為這是屬於命運的問題,不要小看。   常常我們只能掌握命運的一半,比如說,多讀書能豐富我的知識,常運動讓我身體健康,廣交朋友使我快樂、有好人緣,這些是屬於可以自我掌控的部分,但是距離改變命運、成為吉祥富貴的人,還有一段遙遠的距離。   按照中國古老的哲學來說,生命由陰陽組成。我們的生命來自父母,父母就是陰陽,一男一女、一陽一陰。我們借用古人所謂陰陽的道理,應用在改變自我命運的概 念中,界定出兩個部分,也是一陰一陽,從“陰陽概念”來談如何改變命運。“陽”是指可預見的、可以把握的,比如運動、交友、讀書、娛樂、戀愛、家庭、照顧 子女、孝敬父母等等,透過心智和理智來操控這些行為,這樣的努力能得到部分改變,但是並沒有辦法完全、徹底、根本地改變。   比方說,男女結婚之後想要生孩子,但卻一直沒有消息,試過各種方法,還是無法懷孕。這種人為努力所無法解決的,就是根本問題,必須藉由累積善業功德來解 決。所以,要徹
  36. 36. 底改變命運,自我把握和努力佔了一半的因素,另一半則是以善心為主,諸善奉行,樂善好施,最重要的是能夠“積陰德”,而這些看不見的東西, 是屬於“陰陽改命法”中“陰”的部分,也是能夠根本改變命運的關鍵。   有些人的心地善良,命也很好,或許不是很聰明,但很有福報,這個福報來自於何處?就是累世善行的積累,也可以稱為“遺傳基因”,就是佛教所謂的“業”。 “業”是什麼?我們的所做所為、事業、職業、行業,通通叫作“業”。而表現業的作用,叫做“業力”,是一種能量的表現。業力當中有善業、惡業和無記業(不 善不惡的業),能產生很強大的作用力,成為我們過去、現在、未來所有命運好壞的基礎。所謂善有善報,就好比在功德簿上記上一筆,當然會有獎勵,那就是福 報。   因此,我常說要佈施、要供養,很多人卻不清楚為什麼要這麼做。 “我好不容易獲得了財富,我又不是大富翁,為什麼要去幫助別人呢?”我告訴你為什麼,答案就是“種善得善”,因為這樣才能從根本上改變命運。
  37. 37. 改善命運的妙法 之二:懺悔消弭無形的罪業很多人瞭解因果關係之後,開始擔心自己過去所造成的種種傷害和不善的行為,是否會有報應?當你心中生起因果報應的念頭時,表示你已經生起了懺悔之心。   如果不懂得懺悔,過去的傷害就會如影隨形,不斷地折磨我們。如果能夠生起慚愧、懺悔之心,對於改變命運就起了作用。為 什麼?雖然過去所發生的已經造成傷害,並且變成一道疤痕,然而,這道疤痕只是留在你的心理上,並不真正存在;如果能夠真心懺悔,就是對心中的疤痕進行彌補 和癒合。最重要的是,這個世界就像一張無形的大網,按照物質不滅的規律,對於過去我們傷害過的其他生命,只要我們能夠醒悟,真心懺悔,那麼不論他在什麼地 方,都能收到我們誠心懺悔的訊息,他就會原諒我們,不再怨恨,不再糾纏,我們的人生路上就會減少許多障礙,順遂如意。   最有力的懺悔是,放下過去,從今以後不再造罪。心 中不要總是執著於過去,緊抓著過去 不放,一再牽掛著這份傷害,無法從束縛中解脫,那麼你將永遠活在過去的陰影中。我們
  38. 38. 要珍惜每一天,調整好每一刻的心態,時刻抱持感恩的心,真心懺悔之後, 就等於斬斷過去的痛苦,不要再頻頻回首,時時提醒自己避免重蹈覆轍,痛苦就不會延伸。改善命運的妙法 之三:懂得“捨”,才能有所“得”人要能捨得,所謂“不捨不得,多捨多得”。捨棄休息的時間,捨棄看爛電影的時間,捨棄閒著沒事看連續劇的時間……,一定要捨棄做這些沒意義的事的時間,利用短暫的人生,做有意義的事情,才能創造生命的光彩。   為什麼人總是捨不得?因為貪得無厭,心理上永遠覺得不滿足。抱持這樣的心態,為了得到自身利益,可以不講道義,甚至不擇手段的掠取豪奪,這就是“貪執”。 越是貪得無厭,越容易使我們挫折,半途而廢,最終成為失敗者。有些人很聰明,努力打拼事業,賺到了人生第一桶金。但當他想再賺第二、第三桶金時,就不一定 賺得到了。因為貪心的人想獲致更多,於是投機取巧、偷工減料,甚至一毛不拔,該分給夥伴、員工的獎賞都不給,結果身旁的得力助手陸續離開,當公司發生危機 時,也沒有人願意伸出援手。  
  39. 39. 所以我們要先懂得捨,才能有所得;懂得放下了,才能再拿起,才能改變現有的命運狀態。改善命運的妙法 之四:以六度圓滿人生命運佛法的六度波羅蜜,是指佈施、持戒、忍辱、精進、禪定與智慧,這是修行人最重要的功課;同樣的,這六項也是徹底改善命運、獲得覺悟人生的基本功夫。  佈施   第一項是佈施,是改變命運最好的方法。佈施的人,永遠不會貧窮,不管經濟是否拮据,只要願意佈施,未來一定會是個富有的人。   有人曾問:“師父,為什麼我總是發不了財?”這個人儀表堂堂,看起來挺聰明的樣子,卻沒有發大財,有時候我會用天眼看他的功與過,看看他的德行和福分,看了之後我說:“你不可能會發財,因為你沒有這個承受力,也沒有這個福田。”  
  40. 40. 他說:“可是我爺爺以前是個大富翁。”   我說:“雖然你爺爺曾經是個大富翁,卻沒做過一點好事,他把一切功德和福田都消耗殆盡了,你當然發不了財。”好多人很聰明卻賺不了大錢,為什麼?因為沒有這個福分。你不要以為自己很會讀書,在學校考第一名,就能靠聰明才智賺大錢,這是沒有用的。   也有人說:“師父,我沒讀過什麼書,沒有什麼學問。” 這些都沒關係,只要從現在開始種福田,總有一天會富貴廣澤。   栽種一個福分、富貴的種子,從修行的角度來說,付出一分,將獲得一萬,我們得了這些福分,就能趨吉避凶。種福田就好比蓋房子,必須有一個大而堅固的支撐當作地基,打好地基後,房子才能蓋得穩固。   換句話說,想要富貴吉祥,首先必須有承受大富大貴的基礎。多佈施、多種福田,就是在打下未來得到福報的基礎。
  41. 41.    我是一個修行人,經由自我修行,並且深入研究、印證,現在我把這些經驗告訴大家,想得到富貴,必須先學會佈施,而且真心的、不張揚、不計回報的佈施、供養、做善事,對我們的利益和好處會更大,這就是所謂“無所求的佈施”。   剛開始宣導這些理念時,因為大家境界不同,佈施的說法上會有次第。如果說佈施沒有好處,很多人一定不願意做。沒有第一層境界,就不會有第二層、第三層境 界。因為一般人剛開始佈施時,通常會有心理障礙,心想:“我為什麼要幫助別人呢?”那麼,我們先從第一層境界開始想:“因為有利於自己,所以我們要幫助別 人。”然後再慢慢提升,想著佈施不光只為了自己,也為了子女和親友;之後,再慢慢提升到無所求的境界,也就是無所求的佈施,這才是獲得根本利益最大的、最 豐厚的福田。   現在開始學會佈施,並且去關照和幫助弱勢、際遇不佳的人,未來的你一定會是個富有的人。經常佈施可以培養我們的善心、同情心和愛心,然後產生慈悲心。想想 看,那些伸手乞討的人,難道真的樂於這麼做嗎?如果是你,你開得了
  42. 42. 口嗎?所以,有能力幫助別人的時候就要多幫忙,能佈施的時候就要多佈施,不要錯過一切布 施的機緣。  持戒   第二項是持戒。持戒就是不做壞事,目的是通過正確的行為,避開不正確的行為。一般人當然不像修行者一樣有這麼多的戒律,但至少知道不可以做壞事、不欺騙、 不傷害別人,並且避免說傷害別人的話。什麼是傷害別人的話?當我們為了滿足自己的慾望而損害別人的情感和利益,甚至於生命,這樣的事情是不能做的。所以,對於普通的社會人來說,不傷害別人就是最好的持戒。藉由持戒,不再產生惡因,我們的命運也就慢慢的自然地得到改變。忍辱   第三項是忍辱。對任何人來說,忍耐是最困難的。如果有人對我說“你講的是什麼破玩意兒”,我一定臉上無光,心裡很難過。
  43. 43.    有一次,我去逛假日玉市,每個攤位上都有幾盞小燈,所有買玉的人都會在燈光下看看玉的質地如何、透不透光等等。有個七十多歲的老先生,攤位上擺了很多白色 玉石,我走到他的攤位,拿起一塊玉透著光看一看,他幾乎破口大罵地說:“你不要再看了,你根本什麼也不懂還裝懂。”   我一聽,不但沒生氣,反而笑了。   任何人來這個地方買玉,無論懂不懂都會照一下。就算是假貨,如果對待客人的態度和藹一點,說不定對方還會光顧一下,不分真假都會買一塊。如果是我的話,我一定會對客人說:“我家裡還有老婆孩子要養,你就買一些吧。就算是假貨,色澤也是很漂亮的。 ”   其實,我們不是忍辱,而是接受別人給的一切對待,包含羞辱。當別人辱罵、責怪、貶低、甚至揭我們的瘡疤時,我們都要心存感謝。為什麼?有時候雖然我們被侮 辱而大受刺激,情緒無法平息,但是事後卻應該心懷感謝地想:“這一定是佛菩薩在點化我,他罵我是要我別再往下做了,否則可能
  44. 44. 會有危險……”   舉例來說,我想買股票,但別人卻嘲笑說:“就憑你也想跟人家進場玩股票嗎?”一切事情的發生,一定有其原因和必然性。當我被恥笑而決定不買股票時,有投資 股票的人卻因為股市重挫慘遭套牢,而我則幸運地避開了。所以,當一切看似羞辱的事情發生時,應該要感謝有這樣的提醒和點化,讓我們能夠趨吉避凶。除此之 外,羞辱和嘲弄其實是一股強大的力量,能磨練我們的意志,讓我們更精進。只要能通過忍耐的考驗,我們的命運自然是柳暗花明又一村。  精進   第四項是精進。所謂精進,就是不怠慢,定下的目標一定要去完成。譬如每天要禪修兩個小時,今天耽擱了,明天就要加倍補上,禪修四個小時,這就是精進。   精進是成就之路上非常重要的驅動力,尤其是以慈悲作為內涵,如果我們凡事都能以寬容和關懷為出發點,以慈悲為
  45. 45. 軸心,就能將心比心,發心助人,並且有良好的 自我管理。唯有這樣無私慈悲的心態,我們才有更多的能量與熱情去做好每件事;唯有無私地付出,才會有正面的收穫,而這一切都可稱之為精進,也才是改變命運 的重要力量。   把佈施、持戒、忍辱、精進的每一步都確實做好了,禪定與智慧自然會水到渠成。只要做好了構成人生富貴吉祥的六根支柱,就等於打好功德的基礎,我們才能成就圓滿和富貴。幸福人生語錄要懂得捨 ,才能有所得 ;懂得放下 ,才能再拿起 ,也就能改變命運 。在有生之年多多佈施 、光植福田 ,以慈悲和寬容之心對待別人 ,就是在打下未來得到福報的基礎 。轉動命運之輪,與佛相應所謂“供佛一份心,所得千百萬”,這種回報是不可思議的。透過念佛與供佛,將啟動你的命運之輪,從根本上改變你的命運。供父母如供佛,功德不可思議父母帶我們來到這個世界,可說是我們生命中最重要的貴人。   這個世界上,有很多人只相信自己,只依靠自己,其他什麼都不信,什麼都不依靠,結果可能是不盡如人意,落得悲
  46. 46. 慘的下場。慈悲的佛陀,為了讓眾生離苦得樂, 為我們指明一條改變生命的大道,不只可以改變煩惱,而且能夠改變生命。佛陀提出了“六道輪迴”之說,也就是人並不是死了之後就什麼都沒有了,生命是依著因 果、功德而輪迴存在的。   我們依著父精母血的結合,誕生於這個世界,父母就是我們生命中的貴人。   大部分的母親是很偉大的,未婚的時候,一個比一個愛漂亮、愛打扮,一個比一個怕胖。一旦結婚懷孕了,就努力補充營養,就怕胎兒的營養不夠,即使身材變型、 臉上直冒痘痘都不介意。孩子出生後,就算哺乳之後乳房會變型不美觀,小嬰兒拚命吸吮著,乳頭都給咬痛了,還是盡量哺乳,畢竟母乳的營養最豐富。每天晚上, 嬰兒一餓就哭鬧,媽媽既要餵奶又要哄寶貝,想好好睡一覺幾乎是不可能的。   當然,父親也很偉大,未來的家計、孩子成長所需的費用,重擔都落在他身上。孩子還沒出生前,工作說不干就不幹,但現在就要忍辱負重了;以前下班後總愛交際 應酬,現在一下班就準時回家吃晚飯。總之,父母無怨無悔地扛起一家的
  47. 47. 責任,就是給孩子最好的愛。孩子,真是父母心中永遠的寶貝。   所以,我們依著父母的恩德來到世上,父母就是我們生命裡最大的貴人。在我看來,父母對我們的恩德如同佛陀一樣,父母就是我們生命中的佛陀。父母給兒女的大 情大愛,一輩子的關懷與付出,就是佛陀的化現、佛陀的慈悲。做子女的明白這個道理後,更要懂得孝敬自己的父母。   很多人無法理解這個道理,只要回頭想想,我們剛出生時,父母對我們的呵護,就是我們享受到的第一份慈悲啊!當我們成為父母之後,更能感同身受自己的父母是 如何照顧我們的。父母對我們的好,可能因為時空距離而沖淡了記憶,讓我們想不起來父母曾為我們做過什麼;如今,當我們有了孩子之後,也同樣為孩子付出一 切,這才想起:“我六歲時,有一次高燒不退,媽媽整晚幫我換毛巾,想方設法地幫我退燒,幾乎都沒睡。”養兒方知父母恩,也才懂得重新去感念父母的大恩大 德。   念佛的功德有三項:智慧、富貴、能量。所以為父母念佛,
  48. 48. 把功德回向給父母,是感念父母恩德最好的方法。我在菩提禪七念佛班的課程中,每次一開始都會告訴參 加的學員:“觀想父母就是佛陀,供佛如供父母,供父母如供佛陀,以此回報父母的生養恩情,這是一件大功德。”這件大功德不僅讓我們懂得感恩,也種了福田, 獲得的感應超乎我們的想像。   我有一個弟子,住在加拿大,刻意回到台灣參加菩提禪七念佛班。為什麼呢?因為她感恩還住在台灣的父母。這七天裡,我讓大家坐下來念誦,但她都是跪著念誦, 念了七天,也哭了七天,結果出現一個奇跡。就是在她記憶裡,父母總是不斷地爭吵,從來不曾停止;但在她虔心祈念後的這十幾天,直到她離開台北時,父母竟然 沒吵過一句。   大家推理一下,這個奇跡從何而來?為什麼過去爭執不斷,而現在居然不吵了?過去,這兩個人是真正的冤家,互相欠債,但為什麼冤家會結為連理呢?這是因為上 輩子的因果所導致,兩人互相討債,乾脆這一世就結成夫妻,誰也逃不了,繼續跟對方討債,到了下一世,這個債務關係還會繼續輪迴。然而,為什麼當這個弟子誠 心念佛祈福七天之後,父母卻能停止爭吵呢?這就是真心真意祈請佛陀加持,將一種正面的、
  49. 49. 慈悲的、廣大的能量凝聚起來,不光是她的父母受益,有了這份知恩圖 報之心,她自己的受益更大。持誦藥師佛心咒,吉祥如意有人寫信問我:“師父,改變一個人的命運需要多長時間呢?”   我說過,想改變十年的命運,請為他祈福一個月;如果想改變一生的命運,就要祈福一年。怎樣祈福呢?就是要持誦佛號,一天最少一個鐘頭,而且每天不間斷,譬如搭飛機、坐車的途中,都可以持誦。如果想讓對方身體健康、得智慧、事業得大成就,請持誦藥師佛心咒:“喋雅他 嗡 貝堪則 貝堪則瑪哈貝堪則 喇雜薩目嘎喋梭哈”。   藥師佛是東方淨琉璃世界的教主,已經證得無上菩提,法力無邊。當藥師佛仍在行菩薩道時,曾經發下十二大願,希望一切有情眾生,所求皆得。其中第一大願的內 容為:“當我證得覺悟的時候,身心光明無量,照耀無數無邊世界。讓無量的一切眾生都能獲得廣大光明,不受一切陰暗和痛苦的障礙。”這樣一位大慈大悲的佛, 為了救度眾生,曾經發下這麼大的誓願,他的證量與能量之大,實在無法比擬。所以,只
  50. 50. 要我們虔心持誦藥師佛心咒,誠心與藥師佛感應,自然獲致那份能量的加 持。   如果大家可以每天持誦藥師佛心咒至少一個鐘頭,便可消災延壽,吉祥如意。就算不是為了自己,也可以為了親人和孩子,誠心誦念佛號或心咒,讓他們都能得到佛菩薩的加持。   很多人跟我說,他的孩子小時候很可愛,大了卻很可恨。這是做父母的問題。第一個,父母的身教不夠;第二個,兒女是輪迴再來的一個人,我們並不清楚有多少業 力伴隨著他而來,因此,除了供給生活上、教育上理性的需求之外,最重要的是為子女積累一份功德,為他祈福、為他誦念、為他供佛,這麼一來,孩子的智慧、靈 性、柔軟度,以於他對新事物、新環境的適應能力,都會在一兩個月內產生變化。   之前我在台灣遇到一個老先生,他曾經看過《禪修與健康》雜誌的介紹,也有親戚拿我念誦的藥師佛心咒 CD 給他聽。這位老先生的孫子,有段時間晚上都不睡覺, 白天好好的沒事,一到晚上就哭個不停,折騰得全家人都不得安寧。
  51. 51. 到醫院檢查、掃瞄、驗血,都沒問題,醫生也查不出來到底是怎麼回事,後來便給小孩開微量的 安眠藥,但終究對孩子不好。老人家突發奇想,拿我唱誦的藥師佛心咒 CD 給孫子聽,聽了二十分鐘,孫子就不哭,從此以後,每天晚上一到睡覺時間就乖乖睡覺。 其實早在十幾年前,已經有很多人用過這個方法,大家發現放我唱歌的 CD,所傳遞出來的能量十分可觀,有些農夫在田里播放,結果稻米長得又大又好。聽起來很 神奇,大家可以試一試,天天放來聽,如果靈驗,便是多聽多受益。供佛一分心,功德無量在 中國有一對夫妻是我的弟子,他們失業了,生活過得很辛苦。他們拿我的相片放在家裡,點個破蠟燭,上一柱香,又撿來的兩三 個爛蘋果當作供品,因為他們入不敷出,所以也捨不得多放。這對夫妻只有一個兒子,是他們唯一的希望,期望孩子一定要考上大學,但孩子偏偏不聽話。媽媽天天 祈求師父、祈求佛、祈求菩薩:“我這個孩子非常調皮,十六、七歲快要考大學了,但功課卻很差,師父,求您發發慈悲啊!”就這樣天天供養,過了三個月,孩子 考完大學後,告訴父母自己應該會考上,因為題目都會寫。他說:“我考試的感覺就
  52. 52. 像在公園散步一樣輕鬆,功課比我好的同學,有的緊張得都快休克了,手不停地 顫抖,但我都沒有事,一點都不緊張。媽,這是怎麼回事呢?考試的題目我都答得出來,我覺得自己應該可以考得上才對……”媽媽聽了也是半信半疑,等到放榜 後,發現兒子真的考上大學了,父母都感到既快樂及欣慰。之後媽媽還到處跟人家說,師父愛吃爛蘋果!事實上,是父母的真誠和不間斷的祈福感動了天,並非我有 求必應。   大家知道嗎?供佛一份心,獲得千百萬。這種回報和神奇,真是不可思議,我自己就深刻體會過。例如,在佛前供燈能獲得什麼?第一是心境光明。當你點燈時,使佛顏明亮,露出莊嚴、美麗、慈悲的容顏,人人皆可拜見,因此當你未來選擇人生之路,遇到障礙煩惱時,冥冥中自有答案指點你。第二是智慧增長。別人做不好的事情,你可以做得很好,找工作就會無往不利。而且老闆要裁員時,通常會先裁掉做得不好的人,而留下真正會做事的人。要是再往上一層,你就自己成了老闆。第三是可以消除魔障。你在佛前供燈,佛自會護佑你,讓邪氣不上身。   有些弟子跟我學過觀想供養,這種供養是用想像的,連點
  53. 53. 燈都沒有。我們觀想送給佛陀一件非常美麗的衣服,想像他穿上之後非常歡喜,這會有什麼結果呢?會有一 個很美好的情感生活,讓你得到友情和愛。我們也可以觀想將天下最好的美食都獻給佛陀,請佛陀歡喜享用。這樣的供養會讓我們乃至後代將來都有飯吃,至少一生 不會受到飢餓之苦。   很多人不懂得佈施的好處,沒有勇氣佈施。藉由觀想,不需要實質的付出,先從心裡獻上一份供養,再慢慢過渡到實際供養,這也是很好的開始。   真正有悟性的人,寧可自己吃得差一點,但佛前的長明燈是不滅的;自己捨不得買新鮮水果來吃,但至少一星期在佛前供上一次新鮮水果。在佛前時時供養的人,能 得到千萬功德和富貴回報,這不就是最好的投資嗎?世界上許多人每天研究投資報酬率,還要擔心風險,其實真心供佛,必能獲致不可思議的回報。佈施和供養時,不要有利益交換之心有一天我正在忙,一位弟子匆匆忙忙打電話給我。  
  54. 54. 弟子:“師父,我出車禍了!”   我:“人有沒有怎麼樣呢?”   弟子:“如果人有事的話,我還能打電話嗎?”   我:“不管怎樣,都要去醫院檢查一下比較保險。你報警了嗎?”   弟子:“報警了,他們等一下才會到。”   我聽他的口氣不太對,便問:“需要我去幫忙處理嗎?”   弟子:“不用了。只是我有一個疑問,我已經拜師了,怎麼還會出車禍呢?”   我:“這個……”我還真的不知該如何回答這個問題,當時我心想,車子又不是我開的。 我:“先別生氣!等救護車來了之後,到醫院檢查一下,最
  55. 55. 重要的是人平安無事。你再耐心等一下,既然已經報警了,警察很快就來了。”   後來這位弟子又打電話給我。   弟子問:“師父,我就是想不通上次問你的問題,請你解釋給我聽吧!”   我說:“先別說這件事。身體檢查結果怎麼樣?”   弟子:“都沒事。”   我說:“沒事就好了啊!”   弟子:“雖然我人沒事,但車子卻報廢了。我就是想不通,為什麼我拜師了卻還會出車禍?這是我剛買不久的二手新車啊!”   我問:“什麼二手新車?”  
  56. 56. 弟子:“我新買的二手車,這次車禍全報廢了。”   我說:“但是你得想想,車子報廢了,你的人卻幸運的逃過一劫,毫髮無傷。有命就有一切啊!”   弟子:“我是省吃儉用才存到一筆錢買了這部車,連麥當勞都捨不得吃,你知道嗎?” 我說:“只要人沒事,以後還有機會賺錢,也有很多機會吃麥當勞,要不然我天天請你吃行不行啊?你別再說這些了,人平安活著就很好了。”   弟子:“但我就是不明白,既然我已經拜師了,怎麼還會發生車禍?”我一聽,也生氣了。   我說:“我告訴你,你發生車禍卻幸運地躲過一劫,沒有受傷,這就是拜師的結果,知道嗎?”   後來有機會見到他時,我問他:“你拜師的用意究竟是什麼?”  
  57. 57. 弟子說:“是為了不生病,不招災。”   我說:“這些都已經實現了!你當時拜師時,有沒有想到拜了師之後不會出車禍呢?”   弟子說:“我沒想到這一點。”   我說:“這就對了。”這下,我可解脫了(笑~)。   沒有利益交換之心,我們才能快樂地行善,快速累積功德資糧,否則一定會令你失望。   你對佛說,“我供養一千元,等一下我去買樂透,你要保佑我中頭獎喔!”這是不行的,不可以因為希望佛可以滿足你的貪慾,你才願意供養佛。人與佛、人與神之間,都不能有算計的心態,應該要真誠地供奉。   我們並不是為了想發大財才佈施供養,而是因為佈施供養之後,我們累積了一份善業功德,未來才有福報,擁有幸福美滿的命運。這一點,我們必須時刻牢記在心。
  58. 58. 幸福人生語錄透過念佛與供佛 ,將轉動你的命運之輪 ,從根本上改變你的命運 ,所獲得的回報是不可思議與不可估量的 。唯有誠心佈施 ,快樂的行善 ,不求任何回報 ,才能真正累計善業 ,進而改變命運 。命運操之在己貧窮是什麼?富有又是什麼?樂於分享就是最大的富有,一毛不拔則是最大的貧窮。富有的窮光蛋過去我接觸過一位富人,他說:“師父,請你幫我算算命,看看我的命怎麼樣?”   我知道他很富有,便說:“光看你的面相,就知道你是個有錢人。”再看看他的手相,我說:“但你是一個富有的窮光蛋。”   他說:“這……,這怎麼解釋,這叫什麼命啊?富就是富,窮就是窮,為什麼還有“富有的窮光蛋”?”   我說:“你進門的時候,我就開始算你的命。怎麼算的?就看你的打扮。我看到你的皮鞋都破掉了,連牙齒也捨不得刷,
  59. 59. 這些行為哪像是一個有錢人呢?”   他老婆就說:“沒錯,他真是一個窮人,連牙膏都捨不得用。” 我又問:“他的皮鞋是什麼時候買的呢?”   他老婆說:“是我們結婚時買的。”   我說:“你們是什麼時候結婚的?”   他老婆說:“我們已經結婚二十年了。”   此時先生似乎是為了討好老婆,就說:“為了紀念我們的婚姻,我非常感激我太太,所以就一直穿著結婚時買的皮鞋。”   我說:“幸虧你太太沒有每天穿著婚紗,否則早就有人打電話報警,把她送去精神病院了。你不要拿這個當作借口。”   接著我又問:“你過去有沒有做過什麼好事呢?”  
  60. 60. 他說:“我蓋了很多房子。”   我說:“你蓋房子是拿來賣的,賣了之後自己賺大錢,但是你有沒有照顧一些窮人呢?”   他說:“有,我心中一直在念佛,而且想著普度眾生。師父,來世我作你的徒弟,我們一起普度眾生吧!”   我說:“可以,你想在來世當我的徒弟,就從今世開始佈施吧。社會上有那麼多可憐的孤兒和貧困的老人,你願不願意捐一些錢來幫助這些弱勢族群呢?” 他開始跟我辯解:“師父,你覺得命是不是天生注定的?”   我說:“好像有這個說法。”   他說:“那麼人該受的罪,是不是也是注定的呢?”   我說:“這麼說好像也對。”  
  61. 61. 他說:“對於那些該受罪的人,如果我突然間插一腳,改變了他的命運,我是不是有罪過呢?”   我一聽,便說:“我明白你的意思了,你已經得道了、開悟了!”之後便氣得不想再跟他說話了。   最後,他說:“師父,師父,你說說話啊!”   我說:“我不想說了!”跟他廢話半天,根本沒用,乾脆不說了。因為時間已經到了,我就指了指手錶。我一指手錶的時候,他就噗通跪在地上:“師父,求求你,我有胃癌,請你幫幫我。”   我回答說:“你剛才說命不可改變,對不對?有苦就得承受,自己做的事自己受,而且人活在世上,一定會生病。就像你說的,如果我改變了你的命,不就表示我干涉了玉皇大帝的事呢?”什麼叫做貧窮?只想著自身利益、自私自利的人,是最貧窮的。  

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