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3.1 Aspectos sociales de la vida y de la muerte.

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Aspectos sociales de la vida y la muerte desde la tanatología

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3.1 Aspectos sociales de la vida y de la muerte.

  1. 1. Mtra. Ma. Estela Córdova Arredondo DIPLOMADO EN TANATOLOGIA E INTERVENCIÓN EN CRISIS Módulo III. La muerte desde la Tanatología 3.1 Aspectos sociales de la vida y de la muerte.
  2. 2. “No solo nuestra vida está limitada por la muerte; también la muerte está limitada por el carácter efímero de nuestra vida” Viktor Frankl
  3. 3. ¿Qué es la muerte? ¿Qué es la muerte para ti?. Escribe tu propia definición, mas allá de las definiciones teóricas. Desde tu experiencia de vida.
  4. 4. Cuestionario Tu propia muerte
  5. 5. La muerte  Proceso biológico  Proceso natural, cotidiano, aleatorio y universal. Luis Vincent Thomas  La muerte, motivo de toda actividad humana Ernest Becker
  6. 6. La muerte vista desde El mito El mito tiene que ver más con la poesía que con la razón. Su verdad es más romántica que intelectual. El mito esta relacionado con la magia, los brujos, los hechiceros, los cuales se comunican con el mundo de los espíritus, de los muertos. En el mito, la muerte no es parte de la esencia del ser humano, esta viene por causas externas: por la obra de los Dioses o poderes sobrenaturales que tienen algunas personas como los brujos, los hechiceros o los enemigos.
  7. 7. La muerte vista desde La religión La religión surge como consecuencia de las limitaciones y necesidades del ser humano. A través del culto se busca la protección o el perdón de los Dioses. Surge también el culto a los muertes como un conjuro para evitar su ira o para atraer su bendición. El ser humano es mortal sin embargo el sentimiento de inmortalidad en la vida eterna es el consuelo en la promesa del Salvador. Surgen los sacrificios, las ofrendas para tener contentos a los dioses: obtener sus bendiciones, conservar la vida, para que la tierra produzca etc.
  8. 8. La muerte vista desde El lenguaje No te conozco No te temo Ni pienso en eso A mi no me ganas a mi la parca me pela los dientes Ni me hables de eso El lenguaje surge con la palabra. Éste se relaciona con el mito y la religión y a través del lenguaje se hace oración, se pide protección a los dioses. La palabra se nombra, se invoca, se vuelve tabú, se prohíbe hablar de la muerte.
  9. 9. La muerte vista desde El arte El arte es la expresión de la cultura, es el decir sin palabras lo indecible. A la muerte se le canta, se le pinta, se le hace poesía, se le danza, se le esculpe, se le dramatiza, se le hace comedia, y todo con el fin de descubrir su misterio o de evadir su encuentro.
  10. 10. La muerte vista desde La Historia La historia es el atesoramiento de hechos, sin embargo, no cualquier hecho, sólo aquellos que impresionan los sentidos del ser humano y los hacen héroes. Héroes son aquellos que desafían a la muerte y regresan victoriosos hasta que ésta los vence. La historia es el relato de la muerte: de hombres, de reinos, de creencias, de culturas, de dioses y el hombre como actor principal del escenario de la muerte.
  11. 11. La muerte vista desde La Ciencia La ciencia tristemente se desprende de la filosofía cuando cree que sabe suficiente para predecir los hechos o que pude explicar sus causas y prevenir sus efectos. Ahora el conocimiento científico, con sus métodos verificables para vencer a los fenómenos naturales, para explicar el misterio del universo, para curar las enfermedades y con el tiempo, vencer a la muerte, al encontrar el elixir de la vida, la fuente de la eterna juventud. La ciencia llega a ser la esperanza de la humanidad en la lucha contra la muerte. . Pareciera que la tecnología se ha convertido en el sustituto de Dios y la humanidad pone su confianza en los descubrimientos de la ciencia, sin embargo, a principios del siglo XX los resultados son paradójicos: dos guerras mundiales, la pobreza aumenta, surgen nuevas enfermedades, la despersonalización del ser humano. El hombre se sumerge en el conocimiento, en el saber y pierde de vista al ser humano al convertirlo en un número, en una cosa y se vuelve contra el hombre mismo. A mayor conocimiento científico más hambre, mas enfermedades, más guerras, más violencia, mas ansiedad y angustia y más muerte; y esto pareciera que el ser humano vota por regresar a los brujos, a la curación a través de las plantas sagradas, a la herbolaria, a las religiones antiguas, a los principios filosóficos de donde parte la ciencia.
  12. 12. La muerte vista desde La Filosofía La filosofía, la cual en este mundo contemporáneo, esta siendo relegada, alza su voz, para enderezar el camino errado que ha tomado la humanidad, es decir, el camino errado que ha tomado la ciencia, al olvidar al ser humano como centro de sus propósitos y a juzgar por los resultados de la ciencia, la filosofía la conmina a volver a los principios filosóficos de la ciencia. Es importante retomar voces como la de Heidegger quien dice que la muerte que es el cierre total de las posibilidades del hombre, de lo que puede hacer. La muerte quien es la promotora de la angustia y esta nos lleva a la aceptación de la realidad de la muerte pero también nos da la oportunidad de vivirla con autenticidad y sobre todo con sentido. Retomar a filósofos como Sartre quien afirma que el hombre es libre de elegir y sobre todo responsable de sus propias elecciones. Para Jasper quien habla de la trascendencia de la vida y de la muerte a través de nuestra libertad y nuestra respuesta a uno mismo, al Dios personal y responder al otro. En la trascendencia se alcanza la esperanza de la perfección y la inmortalidad del espíritu del hombre. Marcel en esa esencia de la relación YO-TÜ. Viktor Frankl al afirmar que el hombre también se neurotiza al no haber sentido en su vida, cayendo en un vacío existencial y solo su actitud lo determinará.
  13. 13. Conductas de negar la muerte Hay que evitar a toda costa el sufrimiento, porque somos incapaces de diferir solos y a pelo, lo que es intrínsecamente humano, la muerte propia o la de un ser querido. Baja tolerancia a la frustración
  14. 14. Conductas de negar la muerte Se ha restado cotidianeidad a la muerte y se ha apuntado a la fantasía y coqueteo con la inmortalidad. “Se puede morir el vecino pero no yo”. Aumento de la esperanza de vida
  15. 15. Conductas de negar la muerte Jóvenes y guapos, es esta la sociedad en la que estamos viviendo, y pocas ganas hay de pensar en algo de tan mal gusto como es la muerte. El culto a la juventud
  16. 16. Conductas de negar la muerte Aparentemente hemos desterrado a la muerte: “No hay epidemias mortíferas, hambrunas, mortalidad infantil”. Una menor mortalidad aparente
  17. 17. Conductas de negar la muerte Crisis de valores, imperio del hedonismo, pérdida de ética, confundiendo la felicidad con el gozar, el ser con el tener, se pierde el sentido de la vida, y también el sentido de la muerte, indefensos ante ella. Menos trascendentalidad y espiritualidad en el hombre medio
  18. 18. Conductas de negar la muerte Nos encontramos indefensos ante ella, faltos de modelos a seguir, huérfanos de necesario aprendizaje social que nos debería modelar para poder afrontar nuestra propia muerte y la del ser querido, educación que se recibe en casa, en el seno de la familia. Una menor preparación o educación para la muerte
  19. 19.  Frases o actitudes que te enseñaron sobre la vida.  Frases o actitudes que te enseñaron sobre la muerte.  Acciones concretas que estés realizando en tu educación en la vida y en la muerte.
  20. 20. Diálogo con la muerte
  21. 21. FIN DE LA PRESENTACIÓN

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