SlideShare a Scribd company logo

Luxembourgish - 2nd Maccabees.pdf

2nd Maccabees is a deuterocanonical book which recounts the persecution of Jews under King Antiochus IV Epiphanes and the Maccabean Revolt against him. Painting by Pierre Paul Rubens, 1634.

1 of 18
Download to read offline
Luxembourgish - 2nd Maccabees.pdf
KAPITEL 1
1 D'Bridder, d'Judden, déi zu Jerusalem an am Land vu
Judäa sinn, wënschen de Bridder, de Judden, déi a ganz
Ägypten Gesondheet a Fridden sinn:
2 Gott sief dech gnädeg, an erënnert un säi Bund, deen hie
mam Abraham, dem Isaac a dem Jakob, seng treie Dénger,
gemaach huet;
3 A gitt dir all en Häerz fir him ze déngen, a säi Wëllen ze
maachen, mat engem gudde Courage an engem gewëllege
Geescht;
4 An oppen Är Häerzer a sengem Gesetz a Geboter, a
schéckt Iech Fridden,
5 An héiert Är Gebieder, a sidd mat Iech eent, a verlooss
dech ni an der Zäit vun Ierger.
6 An elo si mir hei fir Iech ze bieden.
7 Wéi Zäit wéi Demetrius regéiert huet, am honnertsechzeg
an néngten Joer, hu mir d'Judden un Iech geschriwwen an
der Extremitéit vu Probleemer, déi iwwer eis an deene Jore
koumen, vun der Zäit, datt de Jason a seng Gesellschaft aus
dem hellege Land a Räich revoltéiert hunn.
8 An de Veranda verbrannt, an onschëlleg Blutt vergoss:
dunn hu mir dem Här gebiet, a goufen héieren; mir hunn
och Affer a fein Miel bruecht, an d'Luuchte beliicht an
d'Brout gesat.
9 A kuckt elo, datt Dir d'Fest vun den Tabernakelen am
Mount Casleu hält.
10 Am honnert aachtsechzegt Joer hunn d'Leit, déi zu
Jerusalem an a Judäa waren, an de Conseil an de Judas,
dem Aristobulus, dem Kinnek Ptolemäus säi Meeschter,
deen aus dem Stamm vun de gesalfte Priester war,
Begréissung a Gesondheet geschéckt. d'Judden déi an
Ägypten waren:
11 Sou wéi Gott eis vu grousse Gefore befreit huet, soen
mir him villmools Merci, wéi hien am Kampf géint e
Kinnek war.
12 Well hien huet déi erausgehäit, déi an der helleg Stad
gekämpft hunn.
13 Well wéi de Leader a Persien komm ass, an d'Arméi
mat him, déi oniwwerwänneg ausgesinn huet, goufen si am
Tempel vun Nanea duerch de Bedruch vun de Nanea senge
Priester ëmbruecht.
14 Fir den Antiochus, wéi wann hien hir bestueden, koum
op d'Plaz, a seng Frënn, déi mat him waren, fir Suen am
Numm vun enger Dot ze kréien.
15 Wéi d'Priester vun Nanea fortgaang waren, an hie mat
enger klenger Gesellschaft an de Kompass vum Tempel
agaangen ass, hunn se den Tempel zougemaach, soubal den
Antiochus erakoum:
16 A si hunn eng heemlech Dier vum Daach opgemaach, si
hunn Steng geworf wéi Donnerwiederen, an hunn de
Kapitän erofgeschloen, se a Stécker gehackt, de Kapp
ofgeschloen an se op déi dobausse geworf.
17 Geseent sief eise Gott an allem, deen déi Ongott
ausgeliwwert huet.
18 Dofir, wou mir elo virgesinn sinn d'Reinigung vum
Tempel um fënnef an zwanzegsten Dag vum Mount Casleu
ze halen, hu mir et néideg geduecht fir Iech dovunner ze
bestätegen, fir datt Dir et och kéint halen, wéi d'Fest vun
den Tabernakelen, a vun d'Feier, dat eis geschenkt gouf,
wéi de Neemias Affer offréiert huet, duerno huet hien den
Tempel an den Altor gebaut.
19 Well wéi eis Pappen a Persien gefouert goufen, hunn
d'Priester, déi deemools fromm waren, d'Feier vum Altor
geheim geholl an et an enger hueler Plaz vun engem Pit
ouni Waasser verstoppt, wou se et sécher gehalen hunn,
sou datt d'Plaz onbekannt war. all Männer.
20 Elo no ville Joeren, wéi et Gott gefall huet, huet de
Neemias, vum Kinnek vu Persien geschéckt, vun der
Nofolger vun deene Priester, déi et verstoppt haten, an
d'Feier geschéckt: awer wéi se eis gesot hunn, hunn se kee
Feier fonnt, awer déck Waasser. ;
21 Dunn huet hien hinnen opgefuerdert, et ze zéien an et ze
bréngen; a wéi d'Opfer geluecht goufen, huet den Neemias
de Paschtouer gebueden, d'Holz an d'Saachen, déi drop
geluecht waren, mam Waasser ze sprëtzen.
22 Wéi dat fäerdeg war, an d'Zäit koum, datt d'Sonn
geschéngt huet, déi virdru an der Wollek verstoppt war, ass
e grousst Feier gebrannt, sou datt jidderee sech verwonnert
huet.
23 An d'Priester hunn e Gebied gemaach, während d'Opfer
verbraucht huet, ech soen, souwuel d'Priester, wéi och all
déi aner, de Jonathan ugefaang, an de Rescht huet dorop
geäntwert, wéi Neemias gemaach huet.
24 An d'Gebied war esou; O Här, Här Gott, Schëpfer vun
alle Saachen, deen ängschtlech a staark ass, a gerecht, a
barmhäerzeg, an den eenzegen a gnädege Kinnek,
25 Deen eenzege Gever vun alle Saachen, deen eenzege
Gerechten, Allmächtegen an éiweg, du, deen Israel vun all
Ierger befreit, an d'Vaeren gewielt hutt an se gehellegt hutt:
26 Kritt d'Opfer fir däi ganzt Vollek Israel, a bewahrt Ären
eegenen Deel, a helleg et.
27 Sammelt déi zesummen, déi vun eis verspreet sinn,
befreit déi, déi ënner den Heiden déngen, kuckt op déi, déi
veruechtt an ofgerappt sinn, a loosst d'Heeden wëssen, datt
s du eise Gott bass.
28 Strof déi, déi eis ënnerdrécken, a mat Stolz maachen eis
falsch.
29 Plant däi Vollek erëm an Denger helleg Plaz, wéi de
Moses geschwat huet.
30 An d’Priester hunn d’Psalme vum Merci gesongen.
31 Wéi elo d'Opfer verbraucht gouf, huet den Neemias
d'Waasser gebueden, dat iwwerlooss war, fir op déi grouss
Steng ze gegoss ze ginn.
32 Wéi dat geschitt ass, gouf eng Flam gebrannt: awer si
gouf vum Liicht verbraucht, dat vum Altor geschéngt huet.
33 Also wéi dës Saach bekannt war, gouf dem Kinnek vu
Persien gesot, datt op der Plaz, wou d'Priester, déi ewech
gefouert goufen, d'Feier verstoppt hunn, Waasser erschéngt,
an datt Neemias d'Opfer domat gereinegt huet.
34 Dunn huet de Kinnek d'Plaz zougemaach an et helleg
gemaach, nodeems hien d'Saach probéiert hat.
35 An de Kinnek huet vill Kaddoe geholl, an huet deene
geschenkt, déi hien zefridden wier.
36 An Neemias huet dës Saach Naphthar genannt, dat ass
sou vill wéi ze soen, eng Reinigung: awer vill Männer
nennen et Nephi.
KAPITEL 2
1 Et gëtt och an den Opzeechnungen fonnt, datt de Prophéit
Jeremy deenen, déi ewechgeholl goufen, uerdentlech vum
Feier huelen, wéi et bezeechent gouf:
2 A wéi datt de Prophéit, nodeems hien hinnen d'Gesetz
ginn huet, hinnen opgefuerdert d'Geboter vum Här net ze
vergiessen, an datt si net an hirem Geescht falsch sollen,
wa se Biller vu Sëlwer a Gold gesinn, mat hiren
Ornamenter.
3 A mat anere sou Rieden huet hien hinnen opgefuerdert,
datt d'Gesetz net vun hiren Häerzer sollt fortgoen.
4 Et war och an der selwechter Schreifweis enthale, datt de
Prophéit, vu Gott gewarnt ginn, den Tabernakel an d'Ark
befaasst fir mat him ze goen, wéi hien erausgaang ass an de
Bierg, wou de Moses eropgeklomm ass, an de Patrimoine
vu Gott gesinn huet.
5 A wéi de Jeremy dohinner komm ass, huet hien eng huel
Höhl fonnt, an där hien den Tabernakel, an d'Ark, an den
Altor vum Räucherstäerkt geluecht huet, an esou huet
d'Dier gestoppt.
6 An e puer vun deenen, déi him nokomm sinn, koumen de
Wee ze markéieren, awer si konnten en net fannen.
7 Wéi de Jeremy dat gemierkt huet, huet hien hinnen
zouginn, a gesot: Wat déi Plaz ugeet, et wäert onbekannt
sinn bis déi Zäit, datt Gott säi Vollek erëm versammelt an
se zu Barmhäerzegkeet ophëlt.
8 Dann soll den Här hinnen dës Saache weisen, an
d'Herrlechkeet vum Här wäert erschéngen, an d'Wollek och,
wéi se ënner dem Moses gewisen gouf, a wéi wann de
Salomo gewënscht huet datt d'Plaz éierlech gehellegt ka
ginn.
9 Et gouf och erkläert, datt hie schlau war, d'Opfer vun der
Engagement a vum Ofschloss vum Tempel ze bidden.
10 A wéi de Moses zum HÄR gebiet huet, ass d'Feier vum
Himmel erofgaang an d'Opfer verbraucht: esou huet de
Salomo och gebiet, an d'Feier ass vum Himmel erofgaang
an huet d'Verbrennungsoffer verbraucht.
11 De Moses sot: Well d'Sëndoffer net ze iessen war, ass et
verbraucht ginn.
12 Also huet de Salomo déi aacht Deeg gehalen.
13 Déiselwecht Saache goufen och an de Schrëften a
Kommentare vu Neemias gemellt; a wéi hien eng
Bibliothéik gegrënnt huet d'Akten vun de Kinneken, an de
Prophéiten, a vum David, an d'Breife vun de Kinneken
iwwer déi helleg Kaddoe versammelt.
14 Esou huet och de Judas all déi Saache gesammelt, déi
duerch de Krich verluer gi sinn, dee mir haten, a si bleiwen
bei eis,
15 Dofir, wann Dir et braucht, schéckt e puer fir se bei Iech
ze bréngen.
16 Wou mir dann amgaang sinn d'Rengung ze feieren, hu
mir Iech geschriwwen, an dir wäert gutt maachen, wann dir
déi selwecht Deeg halen.
17 Mir hoffen och, datt de Gott, deen all säi Vollek befreit
huet, an hinnen all en Ierwen ginn huet, an d'Kinnekräich,
an d'Priisterschaft an d'Hellegtum,
18 Wéi hien am Gesetz versprach huet, wäert geschwënn
Barmhäerzegkeet op eis hunn, a sammelen eis aus all Land
ënner dem Himmel an déi helleg Plaz: well hien huet eis
aus grousse Problemer gerett, an huet d'Plaz gereinegt.
19 Elo wat de Judas Maccabeus a seng Bridder ugeet, an
d'Reinigung vum groussen Tempel, an d'Inweiung vum
Altor,
20 An d'Kricher géint Antiochus Epiphanes, a sengem Jong
Eupator,
21 An déi offensichtlech Zeeche, déi aus dem Himmel un
déi koumen, déi sech männlech zu hirer Éier fir
d'Juddentum behuelen: sou datt si nëmmen e puer sinn,
d'ganzt Land iwwerwonnen hunn, a barbaresch Massen
gejot,
22 An huet erëm den Tempel, deen op der ganzer Welt
bekannt ass, erëmfonnt, an d'Stad befreit, an d'Gesetzer
behalen, déi erofgaange sinn, den Här ass hinnen gnädeg
mat all Gnod:
23 All dës Saachen, ech soen, vum Jason vu Cyrene a
fënnef Bicher erkläert ginn, wäerte mir probéieren an
engem Volume ze verkierzen.
24 Fir déi onendlech Zuel ze berücksichtegen, an
d'Schwieregkeet déi se fannen dee Wonsch an
d'Erzielungen vun der Geschicht ze kucken, fir d'Varietéit
vun der Saach,
25 Mir si virsiichteg gewiescht, datt déi, déi liesen wäerte
Freed hunn, an datt déi, déi sech an d'Erënnerung wëllen
engagéieren, d'Gefill hunn, an datt all an deenen hir Hänn
et kënnt Gewënn hunn.
26 Dofir, fir eis, déi dës schmerzhafte Aarbecht vun der
Ofkierzung op eis geholl hunn, war et net einfach, mee eng
Saach vu Schweess a kucken;
27 Och wéi et net einfach ass fir deen, deen e Bankett
virbereet, an de Virdeel vun aneren sicht: awer fir de
Pleséier vu ville wäerte mir dës grouss Péng gär
ënnerhuelen;
28 Den Auteur de genauen Ëmgank mat all Besonnesch
iwwerloossen, a schaffe fir d'Regele vun enger Ofkierzung
ze verfollegen.
29 Well de Baumeeschter vun engem neien Haus muss ëm
dat ganzt Gebai këmmeren; mee deen, dee sech verpflicht
huet, et erauszestellen an ze molen, muss fir d'Versierung
passend Saache sichen: och esou mengen ech, datt et bei
eis ass.
30 Fir op all Punkt ze stoen, an d'Saachen am grousse
Ganzen z'iwwergoen, a virwëtzeg ze sinn, gehéiert dem
éischten Auteur vun der Geschicht:
31 Awer fir Kuerzegkeet ze benotzen, a vill Aarbecht vun
der Aarbecht ze vermeiden, ass dem deem ze ginn, deen
eng Ofkierzung mécht.
32 Hei fänken mir dann d'Geschicht un: nëmmen esou vill
bäizefügen, wat gesot gouf, datt et eng domm Saach ass, e
laange Prolog ze maachen, a kuerz an der Geschicht selwer
ze sinn.
KAPITEL 3
1 Elo wéi déi helleg Stad mat all Fridden bewunnt war, an
d'Gesetzer ganz gutt gehale goufen, wéinst der Gottheet
vum Onias, dem Hohepriister, a sengem Haass vu Béisen,
2 Et ass geschitt, datt souguer d'Kinneke selwer d'Plaz
geéiert hunn an den Tempel mat hire beschte Kaddoe
vergréissert hunn;
3 Sou datt de Seleucus vun Asien vu sengen eegene
Recetten all d'Käschte droen, déi zum Déngscht vun den
Opfer gehéieren.
4 Awer ee Simon aus dem Stamm vu Benjamin, dee
Gouverneur vum Tempel gemaach gouf, ass mam
Hohepriister iwwer Onrou an der Stad gefall.
5 A wéi hien den Onias net konnt iwwerwannen, huet hien
hien un den Apollonius, de Jong vum Thraseas, deemools
Gouverneur vu Celosyrien a Phenice bruecht,
6 A sot him, datt d'Schatzkammer zu Jerusalem voller
onendlech Zomme vu Geld war, sou datt d'Multialitéit vun
hire Räichtum, déi net op de Kont vun den Opfer gehéiert,
onzuelbar war, an datt et méiglech wier alles an de Kinnek
säi Räich ze bréngen. hand.
7 Wéi den Apollonius bei de Kinnek komm ass, an him
d'Sue gewisen hat, vun deem hie gesot gi war, huet de
Kinnek den Heliodorus säi Schatzmeeschter erausgesicht
an hie mat engem Gebot geschéckt fir him déi virausgesot
Suen ze bréngen.
8 Also huet den Heliodorus d'Rees gemaach; ënner enger
Faarf vun de Stied Celosyria a Phenice ze besichen, awer
wierklech den Zweck vum Kinnek ze erfëllen.
9 A wéi hien op Jerusalem komm ass, a vum Hohepriister
vun der Stad héiflech opgeholl gouf, huet hien him gesot,
wat d'Intelligenz vun de Sue kritt huet, an huet erkläert
firwat hien komm ass, a gefrot ob dës Saache wierklech
esou waren.
10 Dunn huet den Hohepriister him gesot, datt esou Sue fir
d'Erliichterung vu Witfraen a Papplos Kanner geluecht
goufen:
11 An datt e puer dovunner gehéiert huet dem Hircanus
Jong vum Tobias, engem Mann vu grousser Dignitéit, an
net wéi dee béise Simon falsch informéiert hat: d'Zomm
vun deem am Ganzen véierhonnert Talenter Sëlwer an
zweehonnert Gold war:
12 An datt et ganz onméiglech war, datt esou
Ongerechtegkeeten hinnen gemaach ginn, déi et zu der
Hellegkeet vun der Plaz, an der Majestéit an unviolable
Hellegkeet vum Tempel engagéiert haten, iwwer all Welt
geéiert.
13 Den Heliodorus huet awer wéinst dem Gebot vum
Kinnek him gesot: Et muss op iergendeng Manéier an de
Schatzkammer vum Kinnek bruecht ginn.
14 Also um Dag, deen hien ernannt huet, ass hien erakomm
fir dës Saach ze bestellen: dofir gouf et keng kleng
Krankheet an der ganzer Stad.
15 Awer d'Priester, déi sech virum Altor an hire
Paschtouerkleeder zerstéiert hunn, hunn an den Himmel op
him geruff, deen e Gesetz gemaach huet iwwer d'Saachen,
déi him gehale goufen, fir datt se sécher sollte bewahrt ginn
fir déi, déi se verflicht hunn ze halen.
16 Dunn, deen den Hohepriister an d'Gesiicht ugekuckt hat,
et hätt säin Häerz blesséiert: well säi Gesiicht an
d'Verännerung vu senger Faarf hunn déi bannenzeg
Angscht vu sengem Geescht erkläert.
17 Well de Mann war sou mat Angscht a Schrecken vum
Kierper ëmgefall, datt et deene Leit, déi op hien gekuckt
hunn, kloer war, wéi eng Leed hien elo a sengem Häerz hat.
18 Anerer sinn aus hiren Haiser geflücht an d'allgemeng
Ufro, well d'Plaz wéi a Veruechtung koum.
19 An d'Fraen, déi mat Säckkleed ënner hirer Broscht
ëmgëtt sinn, hu vill op de Stroossen, an d'Jongfraen, déi
agespaart waren, sinn gerannt, e puer op d'Paart, an e puer
op d'Maueren, an anerer hunn aus de Fënstere gekuckt.
20 An all, déi hir Hänn an den Himmel gehalen hunn, hunn
gebueden.
21 Dunn hätt et e Mann schued, de Fall vun der Villzuel
vun allen Zorten ze gesinn, an d'Angscht vum Hohepriister,
deen an esou enger Angscht ass.
22 Dunn hunn si den Allmächtegen Här opgeruff fir
d'Saache, déi aus Vertrauen engagéiert sinn, sécher a
sécher ze halen fir déi, déi se engagéiert hunn.
23 Trotzdem huet den Heliodorus dat ëmgesat, wat
entscheet gouf.
24 Wéi hien do war, huet sech selwer mat senger Garde
iwwer de Schatzkammer, den Här vun de Séilen, an de
Prënz vun all Muecht, eng grouss Erscheinung verursaacht,
sou datt all déi, déi mat him erakoum, iwwer d'Kraaft vu
Gott erstaunt waren, a geschwächt, a ware ganz Angscht.
25 Well et ass hinnen e Päerd erschéngt mat engem
schreckleche Reider op him, a mat engem ganz schéinen
Deckel dekoréiert, an hien ass häerzlech gerannt, an huet
den Heliodorus mat senge Féiss geschloen, an et schéngt
wéi wann deen op d'Päerd souz, e komplette Gürtel vun
gull.
26 Ausserdeem sinn zwee aner jonk Männer virun him
opgetaucht, bemierkenswäert a Kraaft, exzellent a
Schéinheet, a schéin a Kleedung, déi op béide Säite bei him
stoungen; an huet him dauernd gescheitert, an him vill
schaarf Sträifen ginn.
27 An den Heliodorus ass op eemol op de Buedem gefall, a
gouf mat enger grousser Däischtert ëmgefall: awer déi, déi
mat him waren, hunn hien opgeholl an hunn hien an
d'Dreck geluecht.
28 Also hien, dee viru kuerzem mat engem groussen Zuch
a mat senger ganzer Wuecht an déi genannte Schatzkëscht
komm ass, hunn si gemaach, well se sech net mat senge
Waffen hëllefe konnten: a kloer hunn si d'Muecht vu Gott
unerkannt.
29 Well hie gouf duerch d'Hand vu Gott erofgefall, a louch
ouni all Hoffnung vum Liewen sprachlos.
30 Awer si hunn den Här gelueft, dee seng eege Plaz
wonnerbar geéiert huet: fir den Tempel; déi e bësse virdrun
voller Angscht a Schwieregkeeten war, wéi den
Allmächtegen Här opgetaucht ass, mat Freed a Freed
gefëllt war.
31 Dunn hunn e puer vun de Frënn vum Heliodorus dem
Onias gebiet, datt hien den Allerhéchste géif uruffen, fir
him säi Liewen ze ginn, dee bereet war, de Geescht
opzeginn.
32 Also den Hohepriister, dee verdächtegt huet, datt de
Kinnek net géif falsch virstellen, datt e puer Verrot vum
Heliodorus vun de Judden gemaach gi war, huet en Opfer
fir d'Gesondheet vum Mann offréiert.
33 Wéi den Hohepriister eng Atonement gemaach huet,
sinn déi selwescht jonk Männer an deemselwechte Kleed
erschéngen, a stoungen nieft dem Heliodorus a soten: Gitt
dem Hohepriister Onias vill Merci, well den Här dir fir säi
Wuel d'Liewen geschenkt huet:
34 A gesinn, datt Dir aus dem Himmel gescheitert sidd,
erklärt all Mënsch déi mächteg Kraaft vu Gott. A wéi se
dës Wierder geschwat hunn, sinn se net méi opgetaucht.
35 Dunn huet den Heliodorus, nodeems hien dem Här
Affer geaffert huet, a grouss Gelübde fir dee gemaach, dee
säi Liewe gerett huet, an den Onias begréisst, mat sengem
Gaascht zréck bei de Kinnek.
36 Dunn huet hien all de Mënschen d'Wierker vum grousse
Gott bewisen, déi hie mat sengen Ae gesinn hat.
37 A wéi de Kinnek Heliodorus, dee vläicht e fit Mann
wier, fir nach eng Kéier op Jerusalem geschéckt ze ginn,
sot hien:
38 Wann Dir e Feind oder Verréider hutt, schéckt hien
dohinner, an du solls hie gutt geschloen, wann hie mat
sengem Liewe entkommt: well op där Plaz, ouni Zweiwel;
et gëtt eng besonnesch Kraaft vu Gott.
39 Well deen, deen am Himmel wunnt, huet säin Aen op
déi Plaz, a verdeedegt et; an hien schléit an zerstéiert déi,
déi kommen et ze schueden.
40 An d'Saache betreffend Heliodorus, an d'Erhale vun der
Schatzkëscht, sinn op dës Aart gefall.
KAPITEL 4
1 Dëse Simon elo, vun deem mir virdru geschwat hunn, e
Verréider vun de Suen a vu sengem Land, huet den Onias
verleumt, wéi wann hien den Heliodorus erschreckt hätt an
den Aarbechter vun dëse Béisen gewiescht wier.
2 Also war hie fett him e Verréider ze nennen, deen d'Stad
gutt verdéngt huet, a seng eege Natioun ausgezeechent huet,
a sou eifreg vun de Gesetzer war.
3 Awer wéi hiren Haass sou wäit gaangen ass, datt duerch
ee vu Simon senger Fraktioun Morden begaange goufen,
4 Den Onias huet d'Gefor vun dëser Sträit gesinn, an datt
den Apollonius, als Gouverneur vu Celosyrien a Phenice,
rosen gemaach huet an dem Simon seng Béisheet erhéicht
huet,
5 Hien ass bei de Kinnek gaang, net fir en Uklo vu senge
Landsleit ze sinn, mee fir d'Wuel vun allen ze sichen,
souwuel ëffentlech wéi privat:
6 Well hien huet gesinn, datt et onméiglech wier, datt de
Staat roueg weidergeet, an de Simon huet seng Dommheet
verlooss, ausser de Kinnek huet dorop gekuckt.
7 Awer nom Doud vum Seleucus, wéi den Antiochus,
genannt Epiphanes, d'Kinnekräich iwwerholl huet, huet de
Jason, de Brudder vum Onias, ënner der Hand geschafft fir
Hohepriister ze sinn,
8 Verspriechen dem Kinnek duerch Fürbitte
dräihonnertsechzeg Talenter Sëlwer, an aner Akommes
aachtzeg Talenter:
9 Donieft huet hie versprach, honnert a fofzeg méi
zouzeweisen, wann hien d'Lizenz hätt fir him eng Plaz
opzebauen fir ze Übung, a fir d'Ausbildung vun de
Jugendlechen an de Moud vun den Heiden, an se vu
Jerusalem ze schreiwen Numm vun Antiochians.
10 Wéi de Kinnek zouginn huet an hien d'Reegel an d'Hand
kritt huet, huet hien direkt seng eege Natioun op griichesch
Moud bruecht.
11 An d'kinneklech Privilegien, déi de Judden duerch
d'Mëttel vum Johannes, dem Papp vum Eupolemus, deen
den Ambassadeur op Roum fir Frëndschaft an
Ënnerstëtzung gaang ass, geholl hunn, huet hien
ewechgeholl; an huet d'Regierungen erofgesat, déi no dem
Gesetz waren, huet hien nei Sitten géint d'Gesetz bruecht:
12 Well hien huet gären eng Plaz vun Übung ënner dem
Tuerm selwer gebaut, an huet d'Chef jonk Männer ënner
seng Ënnerdaach, an huet hinnen en Hutt undoen.
13 Elo esou war d'Héicht vun de griichesche Mouden, an
d'Erhéijung vun de heidnesche Manéieren, duerch déi
iwwerschësseg profaneness vum Jason, deem ongotten
Stéier, a keen Hohepriister;
14 Dass d'Priester kee Courage haten fir méi um Altor ze
déngen, awer den Tempel veruechten an d'Opfer
vernoléissegt hunn, hu séier an der Plaz vun der Ausübung
deelgeholl, nodeems d'Spill vum Discus se erausgeruff huet;
15 Net duerch d'Éiere vun hire Pappen setzen, mä
d'Herrlechkeet vun de Griichen am beschte gefall.
16 Wéinst deem schlëmmen Ongléck iwwer si koum: well
si hunn se hir Feinden an Avengers gemaach, deenen hir
Gewunnecht si sou eescht gefollegt hunn, an zu deenen se
an allem wollte sinn.
17 Well et ass net eng liicht Saach, béis géint d'Gesetzer vu
Gott ze maachen: awer déi nächst Zäit wäert dës Saache
erklären.
18 Elo wéi d'Spill, dat all Glawensjoer benotzt gouf, zu
Tyrus gehale gouf, war de Kinnek dobäi,
19 Dësen ongracious Jason huet speziell Bote vu Jerusalem,
déi Antiochier waren, geschéckt, fir dräihonnert Drachme
Sëlwer zum Opfer vum Hercules ze droen, wat och
d'Träger dovun geduecht hunn, datt et net passend war dem
Opfer ze schenken, well et net bequem war, mee fir ze sinn.
reservéiert fir aner Käschten.
20 Dës Sue goufen dunn, wat de Sender ugeet, dem
Herkules sengem Opfer ernannt; awer wéinst den Trägeren
dovun ass et fir d'Make vu Galien agestallt ginn.
21 Wéi den Apollonius, de Jong vum Menestheus, an
Ägypten geschéckt gouf fir de Kinnek Ptolemeus
Philometor ze kréinen, huet Antiochus verstan, datt hien
net gutt op seng Affären betraff wier, fir seng eege
Sécherheet gesuergt: wourops hien op Joppe koum, a vun
do aus op Jerusalem. :
22 Wou hien éierlech vum Jason a vun der Stad ugeholl
gouf, a mat enger Fackel a mat grousse Gejäiz agefouert
gouf: an ass duerno mat sengem Gaascht op Phénik gaang.
23 Dräi Joer duerno huet de Jason dem Menelaos, dem
Simon säi Brudder, dee virdru gesot huet, geschéckt, fir
dem Kinnek d'Suen ze droen, an him op bestëmmte
noutwenneg Saachen am Kapp ze stellen.
24 Awer hien ass an d'Präsenz vum Kinnek bruecht ginn,
wéi hien hie fir déi glorräich Erscheinung vu senger Kraaft
vergréissert huet, huet de Priestertum fir sech selwer kritt, a
bitt méi wéi de Jason mat dräihonnert Talenter Sëlwer.
25 Also ass hien mam Mandat vum Kinnek komm, an huet
näischt bruecht, wat den Hohepriisterstand wäertvoll ass,
awer d'Wurde vun engem grausamen Tyrann an de Roserei
vun engem wilde Déier.
26 Dunn huet de Jason, dee säin eegene Brudder
ënnergruewen hat, vun engem aneren ënnergruewen,
gezwongen an d'Land vun den Ammoniten ze flüchten.
27 Also krut de Menelaos d'Fürstentum: awer wat d'Suen
ugeet, déi hien dem Kinnek versprach hat, huet hien keng
gutt Uerdnung dofir geholl, och wann de Sostratis, den
Herrscher vun der Buerg, et gefuerdert huet:
28 Fir him ass d'Versammlung vun de Douane gehéiert.
Dofir si béid virum Kinnek geruff ginn.
29 De Menelaos huet säi Brudder Lysimachus a sengem
Plaz am Paschtouer verlooss; an de Sostratus lénks Crates,
dee Gouverneur vun de Cyprians war.
30 Wärend dës Saachen amgaang waren, hunn si vun
Tarsus a Mallos Opstand gemaach, well se dem Kinnek
senger Konkubin, genannt Antiochus, ginn.
31 Du koum de Kinnek ganz séier, fir d'Saache ze
berouegen, an huet den Andronicus, e Mann mat Autoritéit,
fir säin Stellvertrieder hannerlooss.
32 De Menelaos huet ugeholl datt hien eng bequem Zäit
kritt huet, huet bestëmmte Schëffer vu Gold aus dem
Tempel geklaut, an e puer vun hinnen dem Andronikus
ginn, an e puer huet hien an Tyrus an d'Stied ronderëm
verkaf.
33 Wéi den Onias vun enger Sëcherheet wousst, huet hien
him bestrooft an huet sech an en Hellegtum zu Daphne
zréckgezunn, dat bei Antiochia läit.
34 Dofir huet de Menelaos den Andronicus auserneen
geholl an hie gebiet, fir den Onias an d'Hänn ze kréien;
deen dozou iwwerzeegt gouf, an op Onias a Bedruch
komm ass, huet him seng riets Hand mat Eed ginn; an
obwuel hie vun him verdächtegt gouf, huet hien hien awer
iwwerzeegt aus dem Hellegtum erauszekommen: deen hien
direkt zougemaach huet ouni Gerechtegkeet ze
berücksichtegen.
35 Fir déi Ursaach net nëmmen d'Judden, mee vill och vun
aneren Natiounen, hunn grouss Roserei, a sech vill traureg
fir déi ongerecht Ermuerdung vum Mann.
36 A wéi de Kinnek erëm vun de Plazen ëm Kilikien
komm ass, hunn d'Judden, déi an der Stad waren, a
verschidde vun de Griichen, déi och d'Tatsaach ofgerappt
hunn, beschwéiert, well den Onias ouni Grond ëmbruecht
gouf.
37 Dofir huet den Antiochus häerzlech entschëllegt, an
huet sech schued a gekrasch, wéinst dem nüchternen an
bescheidenen Verhalen vun deem, deen dout war.
38 A vu Roserei opgetrueden, huet hien direkt dem
Andronicus säi Purpur ewechgeholl, a seng Kleeder
ofgerappt, an hien duerch d'ganz Stad op déi ganz Plaz
gefouert, wou hien Onias géint Onias gemaach huet, do
huet hien de verfluchten Mäerder ëmbruecht. Sou huet den
Här him seng Strof belount, wéi hie verdéngt hat.
39 Wéi elo vill Sacrilegien an der Stad vum Lysimachus
mat der Zoustëmmung vum Menelaos begaange waren, an
d'Fruucht dovunner an d'Ausland verbreet waren, huet sech
d'Multialitéit géint de Lysimachus versammelt, vill
Schëffer vu Gold si scho fortgefuer.
40 Wourop d'Allgemengheet opgestan ass, a mat Roserei
gefëllt ass, huet de Lysimachus ongeféier dräi dausend
Männer bewaffnet, an huet ugefaang fir d'éischt Gewalt ze
bidden; een Auranus ass de Leader, e Mann wäit ewech a
Joeren, an net manner an der Dommheet.
41 Wéi si dunn de Versuch vum Lysimachus gesinn hunn,
hunn e puer vun hinne Steng gefaangen, e puer Veräiner,
anerer hunn Handvoll Stëbs geholl, deen nächste bei der
Hand war, hunn se all zesummen op Lysimachus geworf,
an déi, déi op si gesat hunn.
42 Esou hunn si vill vun hinne blesséiert, an e puer hunn se
op de Buedem geschloen, an si all hu si gezwongen ze
flüchten: awer wat de Kiercheräuber selwer ugeet, hien
hunn se nieft dem Schatzkammer ëmbruecht.
43 Dofir gouf et eng Uklo géint de Menelaos.
44 Wéi de Kinnek op Tyrus koum, hunn dräi Männer, déi
aus dem Senat geschéckt goufen, d'Ursaach virun him
plädéiert:
45 Mä de Menelaos, deen elo veruerteelt war, huet dem
Ptolemäus, dem Dorymenes Jong, versprach, him vill Geld
ze ginn, wann hien de Kinnek op hie géif berouegen.
46 Wéi de Ptolemäus de Kinnek an eng bestëmmte Galerie
op d'Säit bruecht huet, wéi et war fir d'Loft ze huelen, huet
hien en anere Geescht bruecht:
47 Esou datt hien de Menelaos vun de Beschëllegungen
entlooss huet, deen trotzdem Ursaach vun all de
Mëssbrauch war: an déi aarm Männer, déi, wa se hir
Ursaach gesot hunn, jo, virun de Scythians, onschëlleg
veruerteelt ginn hätten, si hunn hien zum Doud veruerteelt. .
48 Also hunn déi, déi d'Saach fir d'Stad, a fir d'Leit, a fir
déi helleg Schëffer gefollegt hunn, geschwënn ongerecht
Strof gelidden.
49 Dofir och si vun Tyrus, mat Haass vun deem béisen Dot
bewegt, hunn se éierlech begruewen.
50 An dofir ass de Menelaos duerch d'Begeeschterung vun
deenen, déi vu Muecht waren, nach ëmmer an der
Autoritéit bliwwen, a béiswëlleg eropgaang, a war e
grousse Verrieder vun de Bierger.
KAPITEL 5
1 Ëm déiselwecht Zäit huet den Antiochus seng zweet Rees
an Ägypten virbereet:
2 An dunn ass et geschitt, datt duerch d'ganz Stad, fir bal
véierzeg Deeg, Reider gesinn an der Loft lafen, a Stoff vu
Gold, a mat Lanzen bewaffnet, wéi eng Band vun Zaldoten,
3 An Truppe vu Reider an der Rei, begéinen a lafen een
géint deen aneren, mat Schüttelen vu Schëlder, a ville
Pikes, an Zeechnen vu Schwerter, a Goss vun Dart, a Glanz
vu gëllenen Ornamenten, a Gürtel vun allen Zorten.
4 Dofir huet jidderee gebiet, datt dës Erscheinung zum Gutt
wier.
5 Wéi elo e falscht Gerücht erausgaang ass, wéi wann den
Antiochus dout gewiescht wier, huet de Jason op d'mannst
dausend Männer geholl an op eemol d'Stad ugegraff; an déi,
déi op de Mauere waren, goufen zréckgesat, an d'Stad
laang ageholl, de Menelaus ass an d'Schlass geflücht:
6 Awer de Jason huet seng eege Bierger ouni
Barmhäerzegkeet ëmbruecht, ouni datt hien den Dag vun
hinnen vu senger eegener Natioun kritt hätt en
onglécklechen Dag fir hien; mee denken, si wieren seng
Feinde gewiescht, an net seng Landsleit, déi hien erobert
huet.
7 Allerdéngs krut hien net d'Fürstentum, awer
schlussendlech krut hien Schimmt fir d'Belounung vu
sengem Verrot, an ass erëm an d'Land vun den Ammoniten
geflücht.
8 Um Enn hat hien also en ongléckleche Retour, virum
Aretas, dem Kinnek vun den Araber, virgeworf ginn, vu
Stad zu Stad geflücht, vun alle Mënschen verfollegt,
gehaasst als e Forsaker vun de Gesetzer, an als en oppene
Feind vun engem Abomination gehat. säi Land a seng
Landsleit, gouf hien an Ägypten erausgehäit.
9 Also deen, dee vill aus hirem Land verdriwwen hat, ass
an engem frieme Land ëmkomm, an huet sech an
d'Lacedemonians zréckgezunn an do geduecht, fir Hëllef
vu senger Famill ze fannen:
10 An deen, dee vill Onbegruewen erausgehäit hat, hat kee
fir him ze trauen, nach e feierleche Begriefnes, nach kee
Graf mat senge Pappen.
11 Wéi dat dat geschitt ass an dem Kinnek säin Auto
komm, huet hie geduecht, datt Judäa opgestan war:
wouropshin hien aus Ägypten an engem rosen Geescht
erausgaang ass, huet hien d'Stad mat Waffengewalt geholl,
12 An huet senge Kriegsmänner befaasst, déi net ze
erspueren, wéi se begéint hunn, an ëmzebréngen, déi op
d'Haiser eropgaange sinn.
13 Also gouf et ëmbruecht vu jonken an alen, Männer,
Fraen a Kanner ewechgehäit, Jongfraen a Puppelcher
ëmbruecht.
14 An et goufen am Laf vun dräi ganzen Deeg
véierzegdausend zerstéiert, vun deenen véierzegdausend
am Konflikt ëmbruecht goufen; an net manner verkaf wéi
ëmbruecht.

More Related Content

More from Filipino Tracts and Literature Society Inc.

English - The Second Book of the Shepherd of Hermas, which is called His Comm...
English - The Second Book of the Shepherd of Hermas, which is called His Comm...English - The Second Book of the Shepherd of Hermas, which is called His Comm...
English - The Second Book of the Shepherd of Hermas, which is called His Comm...Filipino Tracts and Literature Society Inc.
 

More from Filipino Tracts and Literature Society Inc. (20)

Hebrew - Honor Your Parents Your Father and Mother.pdf
Hebrew - Honor Your Parents Your Father and Mother.pdfHebrew - Honor Your Parents Your Father and Mother.pdf
Hebrew - Honor Your Parents Your Father and Mother.pdf
 
Hawaiian - Honor Your Parents Your Father and Mother.pdf
Hawaiian - Honor Your Parents Your Father and Mother.pdfHawaiian - Honor Your Parents Your Father and Mother.pdf
Hawaiian - Honor Your Parents Your Father and Mother.pdf
 
Hausa - Honor Your Parents Your Father and Mother.pdf
Hausa - Honor Your Parents Your Father and Mother.pdfHausa - Honor Your Parents Your Father and Mother.pdf
Hausa - Honor Your Parents Your Father and Mother.pdf
 
Haitian Creole - Honor Your Parents Your Father and Mother.pdf
Haitian Creole - Honor Your Parents Your Father and Mother.pdfHaitian Creole - Honor Your Parents Your Father and Mother.pdf
Haitian Creole - Honor Your Parents Your Father and Mother.pdf
 
Icelandic Soul Winning Gospel Presentation - Only JESUS CHRIST Saves.pptx
Icelandic Soul Winning Gospel Presentation - Only JESUS CHRIST Saves.pptxIcelandic Soul Winning Gospel Presentation - Only JESUS CHRIST Saves.pptx
Icelandic Soul Winning Gospel Presentation - Only JESUS CHRIST Saves.pptx
 
Kurdish Northern Kurmanji - The Precious Blood of Jesus Christ.pdf
Kurdish Northern Kurmanji - The Precious Blood of Jesus Christ.pdfKurdish Northern Kurmanji - The Precious Blood of Jesus Christ.pdf
Kurdish Northern Kurmanji - The Precious Blood of Jesus Christ.pdf
 
Kurdish Central Sorani - The Precious Blood of Jesus Christ.pdf
Kurdish Central Sorani - The Precious Blood of Jesus Christ.pdfKurdish Central Sorani - The Precious Blood of Jesus Christ.pdf
Kurdish Central Sorani - The Precious Blood of Jesus Christ.pdf
 
Krio - The Precious Blood of Jesus Christ.pdf
Krio - The Precious Blood of Jesus Christ.pdfKrio - The Precious Blood of Jesus Christ.pdf
Krio - The Precious Blood of Jesus Christ.pdf
 
Gujarati - Honor Your Parents Your Father and Mother.pdf
Gujarati - Honor Your Parents Your Father and Mother.pdfGujarati - Honor Your Parents Your Father and Mother.pdf
Gujarati - Honor Your Parents Your Father and Mother.pdf
 
Guarani - Honor Your Parents Your Father and Mother.pdf
Guarani - Honor Your Parents Your Father and Mother.pdfGuarani - Honor Your Parents Your Father and Mother.pdf
Guarani - Honor Your Parents Your Father and Mother.pdf
 
Greek - Honor Your Parents Your Father and Mother.pdf
Greek - Honor Your Parents Your Father and Mother.pdfGreek - Honor Your Parents Your Father and Mother.pdf
Greek - Honor Your Parents Your Father and Mother.pdf
 
German - Honor Your Parents Your Father and Mother.pdf
German - Honor Your Parents Your Father and Mother.pdfGerman - Honor Your Parents Your Father and Mother.pdf
German - Honor Your Parents Your Father and Mother.pdf
 
Georgian - Honor Your Parents Your Father and Mother.pdf
Georgian - Honor Your Parents Your Father and Mother.pdfGeorgian - Honor Your Parents Your Father and Mother.pdf
Georgian - Honor Your Parents Your Father and Mother.pdf
 
Galician - Honor Your Parents Your Father and Mother.pdf
Galician - Honor Your Parents Your Father and Mother.pdfGalician - Honor Your Parents Your Father and Mother.pdf
Galician - Honor Your Parents Your Father and Mother.pdf
 
Punjabi Gurmukhi - Ecclesiasticus the Wisdom of Jesus the Son of Sirach.pdf
Punjabi Gurmukhi - Ecclesiasticus the Wisdom of Jesus the Son of Sirach.pdfPunjabi Gurmukhi - Ecclesiasticus the Wisdom of Jesus the Son of Sirach.pdf
Punjabi Gurmukhi - Ecclesiasticus the Wisdom of Jesus the Son of Sirach.pdf
 
English - The Second Book of the Shepherd of Hermas, which is called His Comm...
English - The Second Book of the Shepherd of Hermas, which is called His Comm...English - The Second Book of the Shepherd of Hermas, which is called His Comm...
English - The Second Book of the Shepherd of Hermas, which is called His Comm...
 
Hungarian Soul Winning Gospel Presentation - Only JESUS CHRIST Saves.pptx
Hungarian Soul Winning Gospel Presentation - Only JESUS CHRIST Saves.pptxHungarian Soul Winning Gospel Presentation - Only JESUS CHRIST Saves.pptx
Hungarian Soul Winning Gospel Presentation - Only JESUS CHRIST Saves.pptx
 
Hungarian Soul Winning Gospel Presentation - Only JESUS CHRIST Saves.pdf
Hungarian Soul Winning Gospel Presentation - Only JESUS CHRIST Saves.pdfHungarian Soul Winning Gospel Presentation - Only JESUS CHRIST Saves.pdf
Hungarian Soul Winning Gospel Presentation - Only JESUS CHRIST Saves.pdf
 
Portuguese - Ecclesiasticus the Wisdom of Jesus the Son of Sirach.pdf
Portuguese - Ecclesiasticus the Wisdom of Jesus the Son of Sirach.pdfPortuguese - Ecclesiasticus the Wisdom of Jesus the Son of Sirach.pdf
Portuguese - Ecclesiasticus the Wisdom of Jesus the Son of Sirach.pdf
 
Korean - The Precious Blood of Jesus Christ.pdf
Korean - The Precious Blood of Jesus Christ.pdfKorean - The Precious Blood of Jesus Christ.pdf
Korean - The Precious Blood of Jesus Christ.pdf
 

Luxembourgish - 2nd Maccabees.pdf

  • 2. KAPITEL 1 1 D'Bridder, d'Judden, déi zu Jerusalem an am Land vu Judäa sinn, wënschen de Bridder, de Judden, déi a ganz Ägypten Gesondheet a Fridden sinn: 2 Gott sief dech gnädeg, an erënnert un säi Bund, deen hie mam Abraham, dem Isaac a dem Jakob, seng treie Dénger, gemaach huet; 3 A gitt dir all en Häerz fir him ze déngen, a säi Wëllen ze maachen, mat engem gudde Courage an engem gewëllege Geescht; 4 An oppen Är Häerzer a sengem Gesetz a Geboter, a schéckt Iech Fridden, 5 An héiert Är Gebieder, a sidd mat Iech eent, a verlooss dech ni an der Zäit vun Ierger. 6 An elo si mir hei fir Iech ze bieden. 7 Wéi Zäit wéi Demetrius regéiert huet, am honnertsechzeg an néngten Joer, hu mir d'Judden un Iech geschriwwen an der Extremitéit vu Probleemer, déi iwwer eis an deene Jore koumen, vun der Zäit, datt de Jason a seng Gesellschaft aus dem hellege Land a Räich revoltéiert hunn. 8 An de Veranda verbrannt, an onschëlleg Blutt vergoss: dunn hu mir dem Här gebiet, a goufen héieren; mir hunn och Affer a fein Miel bruecht, an d'Luuchte beliicht an d'Brout gesat. 9 A kuckt elo, datt Dir d'Fest vun den Tabernakelen am Mount Casleu hält. 10 Am honnert aachtsechzegt Joer hunn d'Leit, déi zu Jerusalem an a Judäa waren, an de Conseil an de Judas, dem Aristobulus, dem Kinnek Ptolemäus säi Meeschter, deen aus dem Stamm vun de gesalfte Priester war, Begréissung a Gesondheet geschéckt. d'Judden déi an Ägypten waren: 11 Sou wéi Gott eis vu grousse Gefore befreit huet, soen mir him villmools Merci, wéi hien am Kampf géint e Kinnek war. 12 Well hien huet déi erausgehäit, déi an der helleg Stad gekämpft hunn. 13 Well wéi de Leader a Persien komm ass, an d'Arméi mat him, déi oniwwerwänneg ausgesinn huet, goufen si am Tempel vun Nanea duerch de Bedruch vun de Nanea senge Priester ëmbruecht. 14 Fir den Antiochus, wéi wann hien hir bestueden, koum op d'Plaz, a seng Frënn, déi mat him waren, fir Suen am Numm vun enger Dot ze kréien. 15 Wéi d'Priester vun Nanea fortgaang waren, an hie mat enger klenger Gesellschaft an de Kompass vum Tempel agaangen ass, hunn se den Tempel zougemaach, soubal den Antiochus erakoum: 16 A si hunn eng heemlech Dier vum Daach opgemaach, si hunn Steng geworf wéi Donnerwiederen, an hunn de Kapitän erofgeschloen, se a Stécker gehackt, de Kapp ofgeschloen an se op déi dobausse geworf. 17 Geseent sief eise Gott an allem, deen déi Ongott ausgeliwwert huet. 18 Dofir, wou mir elo virgesinn sinn d'Reinigung vum Tempel um fënnef an zwanzegsten Dag vum Mount Casleu ze halen, hu mir et néideg geduecht fir Iech dovunner ze bestätegen, fir datt Dir et och kéint halen, wéi d'Fest vun den Tabernakelen, a vun d'Feier, dat eis geschenkt gouf, wéi de Neemias Affer offréiert huet, duerno huet hien den Tempel an den Altor gebaut. 19 Well wéi eis Pappen a Persien gefouert goufen, hunn d'Priester, déi deemools fromm waren, d'Feier vum Altor geheim geholl an et an enger hueler Plaz vun engem Pit ouni Waasser verstoppt, wou se et sécher gehalen hunn, sou datt d'Plaz onbekannt war. all Männer. 20 Elo no ville Joeren, wéi et Gott gefall huet, huet de Neemias, vum Kinnek vu Persien geschéckt, vun der Nofolger vun deene Priester, déi et verstoppt haten, an d'Feier geschéckt: awer wéi se eis gesot hunn, hunn se kee Feier fonnt, awer déck Waasser. ; 21 Dunn huet hien hinnen opgefuerdert, et ze zéien an et ze bréngen; a wéi d'Opfer geluecht goufen, huet den Neemias de Paschtouer gebueden, d'Holz an d'Saachen, déi drop geluecht waren, mam Waasser ze sprëtzen. 22 Wéi dat fäerdeg war, an d'Zäit koum, datt d'Sonn geschéngt huet, déi virdru an der Wollek verstoppt war, ass e grousst Feier gebrannt, sou datt jidderee sech verwonnert huet. 23 An d'Priester hunn e Gebied gemaach, während d'Opfer verbraucht huet, ech soen, souwuel d'Priester, wéi och all déi aner, de Jonathan ugefaang, an de Rescht huet dorop geäntwert, wéi Neemias gemaach huet. 24 An d'Gebied war esou; O Här, Här Gott, Schëpfer vun alle Saachen, deen ängschtlech a staark ass, a gerecht, a barmhäerzeg, an den eenzegen a gnädege Kinnek, 25 Deen eenzege Gever vun alle Saachen, deen eenzege Gerechten, Allmächtegen an éiweg, du, deen Israel vun all Ierger befreit, an d'Vaeren gewielt hutt an se gehellegt hutt: 26 Kritt d'Opfer fir däi ganzt Vollek Israel, a bewahrt Ären eegenen Deel, a helleg et. 27 Sammelt déi zesummen, déi vun eis verspreet sinn, befreit déi, déi ënner den Heiden déngen, kuckt op déi, déi veruechtt an ofgerappt sinn, a loosst d'Heeden wëssen, datt s du eise Gott bass. 28 Strof déi, déi eis ënnerdrécken, a mat Stolz maachen eis falsch. 29 Plant däi Vollek erëm an Denger helleg Plaz, wéi de Moses geschwat huet. 30 An d’Priester hunn d’Psalme vum Merci gesongen. 31 Wéi elo d'Opfer verbraucht gouf, huet den Neemias d'Waasser gebueden, dat iwwerlooss war, fir op déi grouss Steng ze gegoss ze ginn. 32 Wéi dat geschitt ass, gouf eng Flam gebrannt: awer si gouf vum Liicht verbraucht, dat vum Altor geschéngt huet. 33 Also wéi dës Saach bekannt war, gouf dem Kinnek vu Persien gesot, datt op der Plaz, wou d'Priester, déi ewech gefouert goufen, d'Feier verstoppt hunn, Waasser erschéngt, an datt Neemias d'Opfer domat gereinegt huet. 34 Dunn huet de Kinnek d'Plaz zougemaach an et helleg gemaach, nodeems hien d'Saach probéiert hat. 35 An de Kinnek huet vill Kaddoe geholl, an huet deene geschenkt, déi hien zefridden wier. 36 An Neemias huet dës Saach Naphthar genannt, dat ass sou vill wéi ze soen, eng Reinigung: awer vill Männer nennen et Nephi. KAPITEL 2 1 Et gëtt och an den Opzeechnungen fonnt, datt de Prophéit Jeremy deenen, déi ewechgeholl goufen, uerdentlech vum Feier huelen, wéi et bezeechent gouf: 2 A wéi datt de Prophéit, nodeems hien hinnen d'Gesetz ginn huet, hinnen opgefuerdert d'Geboter vum Här net ze
  • 3. vergiessen, an datt si net an hirem Geescht falsch sollen, wa se Biller vu Sëlwer a Gold gesinn, mat hiren Ornamenter. 3 A mat anere sou Rieden huet hien hinnen opgefuerdert, datt d'Gesetz net vun hiren Häerzer sollt fortgoen. 4 Et war och an der selwechter Schreifweis enthale, datt de Prophéit, vu Gott gewarnt ginn, den Tabernakel an d'Ark befaasst fir mat him ze goen, wéi hien erausgaang ass an de Bierg, wou de Moses eropgeklomm ass, an de Patrimoine vu Gott gesinn huet. 5 A wéi de Jeremy dohinner komm ass, huet hien eng huel Höhl fonnt, an där hien den Tabernakel, an d'Ark, an den Altor vum Räucherstäerkt geluecht huet, an esou huet d'Dier gestoppt. 6 An e puer vun deenen, déi him nokomm sinn, koumen de Wee ze markéieren, awer si konnten en net fannen. 7 Wéi de Jeremy dat gemierkt huet, huet hien hinnen zouginn, a gesot: Wat déi Plaz ugeet, et wäert onbekannt sinn bis déi Zäit, datt Gott säi Vollek erëm versammelt an se zu Barmhäerzegkeet ophëlt. 8 Dann soll den Här hinnen dës Saache weisen, an d'Herrlechkeet vum Här wäert erschéngen, an d'Wollek och, wéi se ënner dem Moses gewisen gouf, a wéi wann de Salomo gewënscht huet datt d'Plaz éierlech gehellegt ka ginn. 9 Et gouf och erkläert, datt hie schlau war, d'Opfer vun der Engagement a vum Ofschloss vum Tempel ze bidden. 10 A wéi de Moses zum HÄR gebiet huet, ass d'Feier vum Himmel erofgaang an d'Opfer verbraucht: esou huet de Salomo och gebiet, an d'Feier ass vum Himmel erofgaang an huet d'Verbrennungsoffer verbraucht. 11 De Moses sot: Well d'Sëndoffer net ze iessen war, ass et verbraucht ginn. 12 Also huet de Salomo déi aacht Deeg gehalen. 13 Déiselwecht Saache goufen och an de Schrëften a Kommentare vu Neemias gemellt; a wéi hien eng Bibliothéik gegrënnt huet d'Akten vun de Kinneken, an de Prophéiten, a vum David, an d'Breife vun de Kinneken iwwer déi helleg Kaddoe versammelt. 14 Esou huet och de Judas all déi Saache gesammelt, déi duerch de Krich verluer gi sinn, dee mir haten, a si bleiwen bei eis, 15 Dofir, wann Dir et braucht, schéckt e puer fir se bei Iech ze bréngen. 16 Wou mir dann amgaang sinn d'Rengung ze feieren, hu mir Iech geschriwwen, an dir wäert gutt maachen, wann dir déi selwecht Deeg halen. 17 Mir hoffen och, datt de Gott, deen all säi Vollek befreit huet, an hinnen all en Ierwen ginn huet, an d'Kinnekräich, an d'Priisterschaft an d'Hellegtum, 18 Wéi hien am Gesetz versprach huet, wäert geschwënn Barmhäerzegkeet op eis hunn, a sammelen eis aus all Land ënner dem Himmel an déi helleg Plaz: well hien huet eis aus grousse Problemer gerett, an huet d'Plaz gereinegt. 19 Elo wat de Judas Maccabeus a seng Bridder ugeet, an d'Reinigung vum groussen Tempel, an d'Inweiung vum Altor, 20 An d'Kricher géint Antiochus Epiphanes, a sengem Jong Eupator, 21 An déi offensichtlech Zeeche, déi aus dem Himmel un déi koumen, déi sech männlech zu hirer Éier fir d'Juddentum behuelen: sou datt si nëmmen e puer sinn, d'ganzt Land iwwerwonnen hunn, a barbaresch Massen gejot, 22 An huet erëm den Tempel, deen op der ganzer Welt bekannt ass, erëmfonnt, an d'Stad befreit, an d'Gesetzer behalen, déi erofgaange sinn, den Här ass hinnen gnädeg mat all Gnod: 23 All dës Saachen, ech soen, vum Jason vu Cyrene a fënnef Bicher erkläert ginn, wäerte mir probéieren an engem Volume ze verkierzen. 24 Fir déi onendlech Zuel ze berücksichtegen, an d'Schwieregkeet déi se fannen dee Wonsch an d'Erzielungen vun der Geschicht ze kucken, fir d'Varietéit vun der Saach, 25 Mir si virsiichteg gewiescht, datt déi, déi liesen wäerte Freed hunn, an datt déi, déi sech an d'Erënnerung wëllen engagéieren, d'Gefill hunn, an datt all an deenen hir Hänn et kënnt Gewënn hunn. 26 Dofir, fir eis, déi dës schmerzhafte Aarbecht vun der Ofkierzung op eis geholl hunn, war et net einfach, mee eng Saach vu Schweess a kucken; 27 Och wéi et net einfach ass fir deen, deen e Bankett virbereet, an de Virdeel vun aneren sicht: awer fir de Pleséier vu ville wäerte mir dës grouss Péng gär ënnerhuelen; 28 Den Auteur de genauen Ëmgank mat all Besonnesch iwwerloossen, a schaffe fir d'Regele vun enger Ofkierzung ze verfollegen. 29 Well de Baumeeschter vun engem neien Haus muss ëm dat ganzt Gebai këmmeren; mee deen, dee sech verpflicht huet, et erauszestellen an ze molen, muss fir d'Versierung passend Saache sichen: och esou mengen ech, datt et bei eis ass. 30 Fir op all Punkt ze stoen, an d'Saachen am grousse Ganzen z'iwwergoen, a virwëtzeg ze sinn, gehéiert dem éischten Auteur vun der Geschicht: 31 Awer fir Kuerzegkeet ze benotzen, a vill Aarbecht vun der Aarbecht ze vermeiden, ass dem deem ze ginn, deen eng Ofkierzung mécht. 32 Hei fänken mir dann d'Geschicht un: nëmmen esou vill bäizefügen, wat gesot gouf, datt et eng domm Saach ass, e laange Prolog ze maachen, a kuerz an der Geschicht selwer ze sinn. KAPITEL 3 1 Elo wéi déi helleg Stad mat all Fridden bewunnt war, an d'Gesetzer ganz gutt gehale goufen, wéinst der Gottheet vum Onias, dem Hohepriister, a sengem Haass vu Béisen, 2 Et ass geschitt, datt souguer d'Kinneke selwer d'Plaz geéiert hunn an den Tempel mat hire beschte Kaddoe vergréissert hunn; 3 Sou datt de Seleucus vun Asien vu sengen eegene Recetten all d'Käschte droen, déi zum Déngscht vun den Opfer gehéieren. 4 Awer ee Simon aus dem Stamm vu Benjamin, dee Gouverneur vum Tempel gemaach gouf, ass mam Hohepriister iwwer Onrou an der Stad gefall. 5 A wéi hien den Onias net konnt iwwerwannen, huet hien hien un den Apollonius, de Jong vum Thraseas, deemools Gouverneur vu Celosyrien a Phenice bruecht, 6 A sot him, datt d'Schatzkammer zu Jerusalem voller onendlech Zomme vu Geld war, sou datt d'Multialitéit vun hire Räichtum, déi net op de Kont vun den Opfer gehéiert,
  • 4. onzuelbar war, an datt et méiglech wier alles an de Kinnek säi Räich ze bréngen. hand. 7 Wéi den Apollonius bei de Kinnek komm ass, an him d'Sue gewisen hat, vun deem hie gesot gi war, huet de Kinnek den Heliodorus säi Schatzmeeschter erausgesicht an hie mat engem Gebot geschéckt fir him déi virausgesot Suen ze bréngen. 8 Also huet den Heliodorus d'Rees gemaach; ënner enger Faarf vun de Stied Celosyria a Phenice ze besichen, awer wierklech den Zweck vum Kinnek ze erfëllen. 9 A wéi hien op Jerusalem komm ass, a vum Hohepriister vun der Stad héiflech opgeholl gouf, huet hien him gesot, wat d'Intelligenz vun de Sue kritt huet, an huet erkläert firwat hien komm ass, a gefrot ob dës Saache wierklech esou waren. 10 Dunn huet den Hohepriister him gesot, datt esou Sue fir d'Erliichterung vu Witfraen a Papplos Kanner geluecht goufen: 11 An datt e puer dovunner gehéiert huet dem Hircanus Jong vum Tobias, engem Mann vu grousser Dignitéit, an net wéi dee béise Simon falsch informéiert hat: d'Zomm vun deem am Ganzen véierhonnert Talenter Sëlwer an zweehonnert Gold war: 12 An datt et ganz onméiglech war, datt esou Ongerechtegkeeten hinnen gemaach ginn, déi et zu der Hellegkeet vun der Plaz, an der Majestéit an unviolable Hellegkeet vum Tempel engagéiert haten, iwwer all Welt geéiert. 13 Den Heliodorus huet awer wéinst dem Gebot vum Kinnek him gesot: Et muss op iergendeng Manéier an de Schatzkammer vum Kinnek bruecht ginn. 14 Also um Dag, deen hien ernannt huet, ass hien erakomm fir dës Saach ze bestellen: dofir gouf et keng kleng Krankheet an der ganzer Stad. 15 Awer d'Priester, déi sech virum Altor an hire Paschtouerkleeder zerstéiert hunn, hunn an den Himmel op him geruff, deen e Gesetz gemaach huet iwwer d'Saachen, déi him gehale goufen, fir datt se sécher sollte bewahrt ginn fir déi, déi se verflicht hunn ze halen. 16 Dunn, deen den Hohepriister an d'Gesiicht ugekuckt hat, et hätt säin Häerz blesséiert: well säi Gesiicht an d'Verännerung vu senger Faarf hunn déi bannenzeg Angscht vu sengem Geescht erkläert. 17 Well de Mann war sou mat Angscht a Schrecken vum Kierper ëmgefall, datt et deene Leit, déi op hien gekuckt hunn, kloer war, wéi eng Leed hien elo a sengem Häerz hat. 18 Anerer sinn aus hiren Haiser geflücht an d'allgemeng Ufro, well d'Plaz wéi a Veruechtung koum. 19 An d'Fraen, déi mat Säckkleed ënner hirer Broscht ëmgëtt sinn, hu vill op de Stroossen, an d'Jongfraen, déi agespaart waren, sinn gerannt, e puer op d'Paart, an e puer op d'Maueren, an anerer hunn aus de Fënstere gekuckt. 20 An all, déi hir Hänn an den Himmel gehalen hunn, hunn gebueden. 21 Dunn hätt et e Mann schued, de Fall vun der Villzuel vun allen Zorten ze gesinn, an d'Angscht vum Hohepriister, deen an esou enger Angscht ass. 22 Dunn hunn si den Allmächtegen Här opgeruff fir d'Saache, déi aus Vertrauen engagéiert sinn, sécher a sécher ze halen fir déi, déi se engagéiert hunn. 23 Trotzdem huet den Heliodorus dat ëmgesat, wat entscheet gouf. 24 Wéi hien do war, huet sech selwer mat senger Garde iwwer de Schatzkammer, den Här vun de Séilen, an de Prënz vun all Muecht, eng grouss Erscheinung verursaacht, sou datt all déi, déi mat him erakoum, iwwer d'Kraaft vu Gott erstaunt waren, a geschwächt, a ware ganz Angscht. 25 Well et ass hinnen e Päerd erschéngt mat engem schreckleche Reider op him, a mat engem ganz schéinen Deckel dekoréiert, an hien ass häerzlech gerannt, an huet den Heliodorus mat senge Féiss geschloen, an et schéngt wéi wann deen op d'Päerd souz, e komplette Gürtel vun gull. 26 Ausserdeem sinn zwee aner jonk Männer virun him opgetaucht, bemierkenswäert a Kraaft, exzellent a Schéinheet, a schéin a Kleedung, déi op béide Säite bei him stoungen; an huet him dauernd gescheitert, an him vill schaarf Sträifen ginn. 27 An den Heliodorus ass op eemol op de Buedem gefall, a gouf mat enger grousser Däischtert ëmgefall: awer déi, déi mat him waren, hunn hien opgeholl an hunn hien an d'Dreck geluecht. 28 Also hien, dee viru kuerzem mat engem groussen Zuch a mat senger ganzer Wuecht an déi genannte Schatzkëscht komm ass, hunn si gemaach, well se sech net mat senge Waffen hëllefe konnten: a kloer hunn si d'Muecht vu Gott unerkannt. 29 Well hie gouf duerch d'Hand vu Gott erofgefall, a louch ouni all Hoffnung vum Liewen sprachlos. 30 Awer si hunn den Här gelueft, dee seng eege Plaz wonnerbar geéiert huet: fir den Tempel; déi e bësse virdrun voller Angscht a Schwieregkeeten war, wéi den Allmächtegen Här opgetaucht ass, mat Freed a Freed gefëllt war. 31 Dunn hunn e puer vun de Frënn vum Heliodorus dem Onias gebiet, datt hien den Allerhéchste géif uruffen, fir him säi Liewen ze ginn, dee bereet war, de Geescht opzeginn. 32 Also den Hohepriister, dee verdächtegt huet, datt de Kinnek net géif falsch virstellen, datt e puer Verrot vum Heliodorus vun de Judden gemaach gi war, huet en Opfer fir d'Gesondheet vum Mann offréiert. 33 Wéi den Hohepriister eng Atonement gemaach huet, sinn déi selwescht jonk Männer an deemselwechte Kleed erschéngen, a stoungen nieft dem Heliodorus a soten: Gitt dem Hohepriister Onias vill Merci, well den Här dir fir säi Wuel d'Liewen geschenkt huet: 34 A gesinn, datt Dir aus dem Himmel gescheitert sidd, erklärt all Mënsch déi mächteg Kraaft vu Gott. A wéi se dës Wierder geschwat hunn, sinn se net méi opgetaucht. 35 Dunn huet den Heliodorus, nodeems hien dem Här Affer geaffert huet, a grouss Gelübde fir dee gemaach, dee säi Liewe gerett huet, an den Onias begréisst, mat sengem Gaascht zréck bei de Kinnek. 36 Dunn huet hien all de Mënschen d'Wierker vum grousse Gott bewisen, déi hie mat sengen Ae gesinn hat. 37 A wéi de Kinnek Heliodorus, dee vläicht e fit Mann wier, fir nach eng Kéier op Jerusalem geschéckt ze ginn, sot hien: 38 Wann Dir e Feind oder Verréider hutt, schéckt hien dohinner, an du solls hie gutt geschloen, wann hie mat sengem Liewe entkommt: well op där Plaz, ouni Zweiwel; et gëtt eng besonnesch Kraaft vu Gott.
  • 5. 39 Well deen, deen am Himmel wunnt, huet säin Aen op déi Plaz, a verdeedegt et; an hien schléit an zerstéiert déi, déi kommen et ze schueden. 40 An d'Saache betreffend Heliodorus, an d'Erhale vun der Schatzkëscht, sinn op dës Aart gefall. KAPITEL 4 1 Dëse Simon elo, vun deem mir virdru geschwat hunn, e Verréider vun de Suen a vu sengem Land, huet den Onias verleumt, wéi wann hien den Heliodorus erschreckt hätt an den Aarbechter vun dëse Béisen gewiescht wier. 2 Also war hie fett him e Verréider ze nennen, deen d'Stad gutt verdéngt huet, a seng eege Natioun ausgezeechent huet, a sou eifreg vun de Gesetzer war. 3 Awer wéi hiren Haass sou wäit gaangen ass, datt duerch ee vu Simon senger Fraktioun Morden begaange goufen, 4 Den Onias huet d'Gefor vun dëser Sträit gesinn, an datt den Apollonius, als Gouverneur vu Celosyrien a Phenice, rosen gemaach huet an dem Simon seng Béisheet erhéicht huet, 5 Hien ass bei de Kinnek gaang, net fir en Uklo vu senge Landsleit ze sinn, mee fir d'Wuel vun allen ze sichen, souwuel ëffentlech wéi privat: 6 Well hien huet gesinn, datt et onméiglech wier, datt de Staat roueg weidergeet, an de Simon huet seng Dommheet verlooss, ausser de Kinnek huet dorop gekuckt. 7 Awer nom Doud vum Seleucus, wéi den Antiochus, genannt Epiphanes, d'Kinnekräich iwwerholl huet, huet de Jason, de Brudder vum Onias, ënner der Hand geschafft fir Hohepriister ze sinn, 8 Verspriechen dem Kinnek duerch Fürbitte dräihonnertsechzeg Talenter Sëlwer, an aner Akommes aachtzeg Talenter: 9 Donieft huet hie versprach, honnert a fofzeg méi zouzeweisen, wann hien d'Lizenz hätt fir him eng Plaz opzebauen fir ze Übung, a fir d'Ausbildung vun de Jugendlechen an de Moud vun den Heiden, an se vu Jerusalem ze schreiwen Numm vun Antiochians. 10 Wéi de Kinnek zouginn huet an hien d'Reegel an d'Hand kritt huet, huet hien direkt seng eege Natioun op griichesch Moud bruecht. 11 An d'kinneklech Privilegien, déi de Judden duerch d'Mëttel vum Johannes, dem Papp vum Eupolemus, deen den Ambassadeur op Roum fir Frëndschaft an Ënnerstëtzung gaang ass, geholl hunn, huet hien ewechgeholl; an huet d'Regierungen erofgesat, déi no dem Gesetz waren, huet hien nei Sitten géint d'Gesetz bruecht: 12 Well hien huet gären eng Plaz vun Übung ënner dem Tuerm selwer gebaut, an huet d'Chef jonk Männer ënner seng Ënnerdaach, an huet hinnen en Hutt undoen. 13 Elo esou war d'Héicht vun de griichesche Mouden, an d'Erhéijung vun de heidnesche Manéieren, duerch déi iwwerschësseg profaneness vum Jason, deem ongotten Stéier, a keen Hohepriister; 14 Dass d'Priester kee Courage haten fir méi um Altor ze déngen, awer den Tempel veruechten an d'Opfer vernoléissegt hunn, hu séier an der Plaz vun der Ausübung deelgeholl, nodeems d'Spill vum Discus se erausgeruff huet; 15 Net duerch d'Éiere vun hire Pappen setzen, mä d'Herrlechkeet vun de Griichen am beschte gefall. 16 Wéinst deem schlëmmen Ongléck iwwer si koum: well si hunn se hir Feinden an Avengers gemaach, deenen hir Gewunnecht si sou eescht gefollegt hunn, an zu deenen se an allem wollte sinn. 17 Well et ass net eng liicht Saach, béis géint d'Gesetzer vu Gott ze maachen: awer déi nächst Zäit wäert dës Saache erklären. 18 Elo wéi d'Spill, dat all Glawensjoer benotzt gouf, zu Tyrus gehale gouf, war de Kinnek dobäi, 19 Dësen ongracious Jason huet speziell Bote vu Jerusalem, déi Antiochier waren, geschéckt, fir dräihonnert Drachme Sëlwer zum Opfer vum Hercules ze droen, wat och d'Träger dovun geduecht hunn, datt et net passend war dem Opfer ze schenken, well et net bequem war, mee fir ze sinn. reservéiert fir aner Käschten. 20 Dës Sue goufen dunn, wat de Sender ugeet, dem Herkules sengem Opfer ernannt; awer wéinst den Trägeren dovun ass et fir d'Make vu Galien agestallt ginn. 21 Wéi den Apollonius, de Jong vum Menestheus, an Ägypten geschéckt gouf fir de Kinnek Ptolemeus Philometor ze kréinen, huet Antiochus verstan, datt hien net gutt op seng Affären betraff wier, fir seng eege Sécherheet gesuergt: wourops hien op Joppe koum, a vun do aus op Jerusalem. : 22 Wou hien éierlech vum Jason a vun der Stad ugeholl gouf, a mat enger Fackel a mat grousse Gejäiz agefouert gouf: an ass duerno mat sengem Gaascht op Phénik gaang. 23 Dräi Joer duerno huet de Jason dem Menelaos, dem Simon säi Brudder, dee virdru gesot huet, geschéckt, fir dem Kinnek d'Suen ze droen, an him op bestëmmte noutwenneg Saachen am Kapp ze stellen. 24 Awer hien ass an d'Präsenz vum Kinnek bruecht ginn, wéi hien hie fir déi glorräich Erscheinung vu senger Kraaft vergréissert huet, huet de Priestertum fir sech selwer kritt, a bitt méi wéi de Jason mat dräihonnert Talenter Sëlwer. 25 Also ass hien mam Mandat vum Kinnek komm, an huet näischt bruecht, wat den Hohepriisterstand wäertvoll ass, awer d'Wurde vun engem grausamen Tyrann an de Roserei vun engem wilde Déier. 26 Dunn huet de Jason, dee säin eegene Brudder ënnergruewen hat, vun engem aneren ënnergruewen, gezwongen an d'Land vun den Ammoniten ze flüchten. 27 Also krut de Menelaos d'Fürstentum: awer wat d'Suen ugeet, déi hien dem Kinnek versprach hat, huet hien keng gutt Uerdnung dofir geholl, och wann de Sostratis, den Herrscher vun der Buerg, et gefuerdert huet: 28 Fir him ass d'Versammlung vun de Douane gehéiert. Dofir si béid virum Kinnek geruff ginn. 29 De Menelaos huet säi Brudder Lysimachus a sengem Plaz am Paschtouer verlooss; an de Sostratus lénks Crates, dee Gouverneur vun de Cyprians war. 30 Wärend dës Saachen amgaang waren, hunn si vun Tarsus a Mallos Opstand gemaach, well se dem Kinnek senger Konkubin, genannt Antiochus, ginn. 31 Du koum de Kinnek ganz séier, fir d'Saache ze berouegen, an huet den Andronicus, e Mann mat Autoritéit, fir säin Stellvertrieder hannerlooss. 32 De Menelaos huet ugeholl datt hien eng bequem Zäit kritt huet, huet bestëmmte Schëffer vu Gold aus dem Tempel geklaut, an e puer vun hinnen dem Andronikus ginn, an e puer huet hien an Tyrus an d'Stied ronderëm verkaf. 33 Wéi den Onias vun enger Sëcherheet wousst, huet hien him bestrooft an huet sech an en Hellegtum zu Daphne zréckgezunn, dat bei Antiochia läit.
  • 6. 34 Dofir huet de Menelaos den Andronicus auserneen geholl an hie gebiet, fir den Onias an d'Hänn ze kréien; deen dozou iwwerzeegt gouf, an op Onias a Bedruch komm ass, huet him seng riets Hand mat Eed ginn; an obwuel hie vun him verdächtegt gouf, huet hien hien awer iwwerzeegt aus dem Hellegtum erauszekommen: deen hien direkt zougemaach huet ouni Gerechtegkeet ze berücksichtegen. 35 Fir déi Ursaach net nëmmen d'Judden, mee vill och vun aneren Natiounen, hunn grouss Roserei, a sech vill traureg fir déi ongerecht Ermuerdung vum Mann. 36 A wéi de Kinnek erëm vun de Plazen ëm Kilikien komm ass, hunn d'Judden, déi an der Stad waren, a verschidde vun de Griichen, déi och d'Tatsaach ofgerappt hunn, beschwéiert, well den Onias ouni Grond ëmbruecht gouf. 37 Dofir huet den Antiochus häerzlech entschëllegt, an huet sech schued a gekrasch, wéinst dem nüchternen an bescheidenen Verhalen vun deem, deen dout war. 38 A vu Roserei opgetrueden, huet hien direkt dem Andronicus säi Purpur ewechgeholl, a seng Kleeder ofgerappt, an hien duerch d'ganz Stad op déi ganz Plaz gefouert, wou hien Onias géint Onias gemaach huet, do huet hien de verfluchten Mäerder ëmbruecht. Sou huet den Här him seng Strof belount, wéi hie verdéngt hat. 39 Wéi elo vill Sacrilegien an der Stad vum Lysimachus mat der Zoustëmmung vum Menelaos begaange waren, an d'Fruucht dovunner an d'Ausland verbreet waren, huet sech d'Multialitéit géint de Lysimachus versammelt, vill Schëffer vu Gold si scho fortgefuer. 40 Wourop d'Allgemengheet opgestan ass, a mat Roserei gefëllt ass, huet de Lysimachus ongeféier dräi dausend Männer bewaffnet, an huet ugefaang fir d'éischt Gewalt ze bidden; een Auranus ass de Leader, e Mann wäit ewech a Joeren, an net manner an der Dommheet. 41 Wéi si dunn de Versuch vum Lysimachus gesinn hunn, hunn e puer vun hinne Steng gefaangen, e puer Veräiner, anerer hunn Handvoll Stëbs geholl, deen nächste bei der Hand war, hunn se all zesummen op Lysimachus geworf, an déi, déi op si gesat hunn. 42 Esou hunn si vill vun hinne blesséiert, an e puer hunn se op de Buedem geschloen, an si all hu si gezwongen ze flüchten: awer wat de Kiercheräuber selwer ugeet, hien hunn se nieft dem Schatzkammer ëmbruecht. 43 Dofir gouf et eng Uklo géint de Menelaos. 44 Wéi de Kinnek op Tyrus koum, hunn dräi Männer, déi aus dem Senat geschéckt goufen, d'Ursaach virun him plädéiert: 45 Mä de Menelaos, deen elo veruerteelt war, huet dem Ptolemäus, dem Dorymenes Jong, versprach, him vill Geld ze ginn, wann hien de Kinnek op hie géif berouegen. 46 Wéi de Ptolemäus de Kinnek an eng bestëmmte Galerie op d'Säit bruecht huet, wéi et war fir d'Loft ze huelen, huet hien en anere Geescht bruecht: 47 Esou datt hien de Menelaos vun de Beschëllegungen entlooss huet, deen trotzdem Ursaach vun all de Mëssbrauch war: an déi aarm Männer, déi, wa se hir Ursaach gesot hunn, jo, virun de Scythians, onschëlleg veruerteelt ginn hätten, si hunn hien zum Doud veruerteelt. . 48 Also hunn déi, déi d'Saach fir d'Stad, a fir d'Leit, a fir déi helleg Schëffer gefollegt hunn, geschwënn ongerecht Strof gelidden. 49 Dofir och si vun Tyrus, mat Haass vun deem béisen Dot bewegt, hunn se éierlech begruewen. 50 An dofir ass de Menelaos duerch d'Begeeschterung vun deenen, déi vu Muecht waren, nach ëmmer an der Autoritéit bliwwen, a béiswëlleg eropgaang, a war e grousse Verrieder vun de Bierger. KAPITEL 5 1 Ëm déiselwecht Zäit huet den Antiochus seng zweet Rees an Ägypten virbereet: 2 An dunn ass et geschitt, datt duerch d'ganz Stad, fir bal véierzeg Deeg, Reider gesinn an der Loft lafen, a Stoff vu Gold, a mat Lanzen bewaffnet, wéi eng Band vun Zaldoten, 3 An Truppe vu Reider an der Rei, begéinen a lafen een géint deen aneren, mat Schüttelen vu Schëlder, a ville Pikes, an Zeechnen vu Schwerter, a Goss vun Dart, a Glanz vu gëllenen Ornamenten, a Gürtel vun allen Zorten. 4 Dofir huet jidderee gebiet, datt dës Erscheinung zum Gutt wier. 5 Wéi elo e falscht Gerücht erausgaang ass, wéi wann den Antiochus dout gewiescht wier, huet de Jason op d'mannst dausend Männer geholl an op eemol d'Stad ugegraff; an déi, déi op de Mauere waren, goufen zréckgesat, an d'Stad laang ageholl, de Menelaus ass an d'Schlass geflücht: 6 Awer de Jason huet seng eege Bierger ouni Barmhäerzegkeet ëmbruecht, ouni datt hien den Dag vun hinnen vu senger eegener Natioun kritt hätt en onglécklechen Dag fir hien; mee denken, si wieren seng Feinde gewiescht, an net seng Landsleit, déi hien erobert huet. 7 Allerdéngs krut hien net d'Fürstentum, awer schlussendlech krut hien Schimmt fir d'Belounung vu sengem Verrot, an ass erëm an d'Land vun den Ammoniten geflücht. 8 Um Enn hat hien also en ongléckleche Retour, virum Aretas, dem Kinnek vun den Araber, virgeworf ginn, vu Stad zu Stad geflücht, vun alle Mënschen verfollegt, gehaasst als e Forsaker vun de Gesetzer, an als en oppene Feind vun engem Abomination gehat. säi Land a seng Landsleit, gouf hien an Ägypten erausgehäit. 9 Also deen, dee vill aus hirem Land verdriwwen hat, ass an engem frieme Land ëmkomm, an huet sech an d'Lacedemonians zréckgezunn an do geduecht, fir Hëllef vu senger Famill ze fannen: 10 An deen, dee vill Onbegruewen erausgehäit hat, hat kee fir him ze trauen, nach e feierleche Begriefnes, nach kee Graf mat senge Pappen. 11 Wéi dat dat geschitt ass an dem Kinnek säin Auto komm, huet hie geduecht, datt Judäa opgestan war: wouropshin hien aus Ägypten an engem rosen Geescht erausgaang ass, huet hien d'Stad mat Waffengewalt geholl, 12 An huet senge Kriegsmänner befaasst, déi net ze erspueren, wéi se begéint hunn, an ëmzebréngen, déi op d'Haiser eropgaange sinn. 13 Also gouf et ëmbruecht vu jonken an alen, Männer, Fraen a Kanner ewechgehäit, Jongfraen a Puppelcher ëmbruecht. 14 An et goufen am Laf vun dräi ganzen Deeg véierzegdausend zerstéiert, vun deenen véierzegdausend am Konflikt ëmbruecht goufen; an net manner verkaf wéi ëmbruecht.
  • 7. 15 Hie war awer net domat zefridden, mä ugeholl an den hellegsten Tempel vun der ganzer Welt ze goen; Menelaus, dee Verrieder vun de Gesetzer, a sengem eegene Land, säi Guide: 16 An huet déi helleg Schëffer mat verschmotzten Hänn geholl, a mat profane Hänn déi Saachen erofgezunn, déi vun anere Kinneke fir d'Vergréisserung an d'Herrlechkeet an d'Éier vun der Plaz geweit waren, huet hien se ewechginn. 17 A sou héichgehalen war Antiochus am Kapp, datt hien net geduecht huet, datt den Här fir eng Zäit rosen war fir d'Sënne vun deenen, déi an der Stad gewunnt hunn, an dofir war säin Ae net op d'Plaz. 18 Well wa si net fréier a vill Sënne gewéckelt waren, war dëse Mann, soubal e komm ass, direkt geschloe ginn, an aus senger Viraussetzung zréckgezunn, wéi den Heliodorus war, deen de Seleucus de Kinnek geschéckt huet fir de Schatzkammer ze kucken. 19 Trotzdem huet Gott d'Leit net fir d'Plaz gewielt, mee d'Plaz wäit vum Vollek. 20 An dofir huet d'Plaz selwer, déi mat hinnen un der Néierlag deelgeholl huet, déi mat der Natioun geschitt ass, duerno an de Beneficer, déi vum Här geschéckt goufen, kommunizéiert: a wéi se an der Roserei vum Allmächtege verlooss gouf, sou erëm, de groussen Här versöhnt ginn, et gouf mat all Herrlechkeet opgeriicht. 21 Also, wéi den Antiochus dausend an aachthonnert Talenter aus dem Tempel erausgedroen huet, ass hien an all Geschwëster op Antiochien fortgaang, a sengem Stolz gewonn, fir d'Land navigéierbar ze maachen, an d'Mier ze Fouss passabel: sou war d'Haughtiness vu sengem Geescht. 22 An hien huet d'Gouverneure verlooss fir d'Natioun ze zerstéieren: zu Jerusalem, Philip, fir säi Land e Phrygier, a fir Manéieren méi barbaresch wéi hien, deen hien do gesat huet; 23 An zu Garizim, Andronicus; an ausserdem Menelaos, dee méi schlëmm wéi all déi aner eng schwéier Hand iwwer d'Bierger huet, e béise Geescht géint seng Landsleit, d'Judden. 24 Hien huet och dee verführerleche Spëtzekandidat Apollonius mat enger Arméi vun zwee an zwanzegdausend geschéckt, fir him all déi, déi an hirem beschten Alter waren, ëmzebréngen, an d'Fraen an déi jéngst Zort ze verkafen: 25 Deen op Jerusalem komm ass, a Fridde gemaach huet, huet bis zum hellege Dag vum Sabbat verzicht, wéi hien d'Judden geholl huet, déi den Hellegen Dag halen, huet seng Männer bestallt sech ze bewaffnen. 26 Also huet hien all déi, déi op d'Sabbatsfeier gaangen waren, ëmbruecht, a mat Waffen duerch d'Stad gerannt, huet hien eng grouss Mass ëmbruecht. 27 De Judas Maccabeus huet sech awer mat néng anerer, oder ronderëm, an d'Wüst zréckgezunn, an huet an de Bierger gelieft no der Aart vu Béischten, mat senger Gesellschaft, déi ëmmer mat Kraider ernähren, fir datt se net un der Verschmotzung deelhuelen. KAPITEL 6 1 Net laang duerno huet de Kinnek en ale Mann vun Athen geschéckt, fir d'Judden ze zwéngen, vun de Gesetzer vun hire Pappen ze verloossen, an net no de Gesetzer vu Gott ze liewen: 2 A fir och den Tempel zu Jerusalem ze verschmotzen, an et den Tempel vum Jupiter Olympius ze nennen; an datt zu Garizim, vum Jupiter de Verteideger vun Friemen, wéi se Wonsch, datt an der Plaz gewunnt. 3 D'Entrée vun dësem Ongléck war fir d'Leit schmerzhaft a traureg: 4 Fir den Tempel war mat Onrou a Revelatioun vun den Heiden gefëllt, déi mat Hoer gefall sinn, a mat Fraen am Circuit vun den hellege Plazen ze dinn haten, an ausserdeem Saache bruecht hunn, déi net legal waren. 5 Och den Altor war mat profane Saachen gefëllt, wat d'Gesetz verbitt. 6 Et war och net gesetzlech fir e Mann Sabbatsdeeg oder al Faaschten ze halen, oder sech iwwerhaapt als Judd ze bekennen. 7 An am Dag vun der Gebuert vum Kinnek all Mount si vun batteren Zwang bruecht ginn vun den Affer ze iessen; a wéi de Faascht vu Bacchus gehale gouf, goufen d'Judden gezwongen, an engem Cortège op Bacchus ze goen, mat Ivy. 8 Ausserdeem ass en Dekret un d'Nopeschstied vun den Heiden erausgaang, op Virschlag vum Ptolemäus, géint d'Judden, datt si déiselwecht Moud sollten beobachten an un hiren Opfer deelhuelen: 9 A wien sech net un de Manéiere vun den Heiden entsprécht, soll ëmbruecht ginn. Da kéint e Mann den haitegen Misère gesinn. 10 Well et goufen zwou Frae bruecht, déi hir Kanner beschneiden; déi, wéi se offen ronderëm d'Stad gefouert hunn, d'Puppelcher op hir Broscht hänke gelooss, si hunn se mat Kapp vun der Mauer erofgefall. 11 An anerer, déi zesummen an d'Höhlen no beienee gelaf waren, fir de Sabbatsdag geheim ze halen, goufen vum Philippe entdeckt, all zesummen verbrannt, well se e Gewësse gemaach hunn, fir sech selwer fir d'Éier vum hellegsten Dag ze hëllefen. 12 Elo bieden ech déi, déi dëst Buch liesen, datt se net decouragéiert ginn fir dës Katastrophen, awer datt se dës Strofe beurteelen net fir Zerstéierung ze sinn, mee fir eng Strof vun eiser Natioun. 13 Well et ass en Zeeche vu senger grousser Guttheet, wann déi béis Täter net laang gelidden ginn, mä direkt bestrooft ginn. 14 Well net wéi mat aneren Natiounen, déi den Här gedëlleg verléisst ze bestrofen, bis se an d'Fülle vun hire Sënne kommen, esou handelt hien mat eis, 15 Fir datt hien, wann hien op d'Héicht vun der Sënn komm ass, duerno op eis rächen sollt. 16 An dofir hëlt hien ni seng Barmhäerzegkeet vun eis zréck: an och wann hie mat Néierlag bestrooft, awer verléisst hien ni säi Vollek. 17 Awer loosst dëst, wat mir geschwat hunn, fir eng Warnung fir eis sinn. An elo komme mer zu der Erklärung vun der Saach an e puer Wierder. 18 Den Eleazar, ee vun den Haapt Schrëftgeléierten, en eelere Mann, a mat engem gutt beléiften Ausgesinn, gouf gezwongen, säi Mond opzemaachen an d'Schweinefleesch z'iessen. 19 Awer hien, dee léiwer gewielt huet, herrlech ze stierwen, wéi mat esou enger Abomination gefleckt ze liewen, huet et erausgespuckt, a koum aus sengem eegenen Accord an d'Péng.
  • 8. 20 Wéi se misse kommen, déi resolut sinn, sech géint sou Saachen auszeschwätzen, déi net gesetzlech sinn fir d'Liewe vum Liewen ze schmaachen. 21 Awer déi, déi d'Belaaschtung vun deem béise Fest haten, fir déi al Bekanntschaft, déi se mam Mann haten, hien op d'Säit geholl, hunn him gefrot, Fleesch vu senger eegener Versuergung ze bréngen, sou wéi et him legal war ze benotzen, a maachen wéi wann hien huet vum Fleesch giess, dat aus dem Opfer vum Kinnek bestallt gouf; 22 Fir datt hien doduerch vum Doud befreit ka ginn, a fir déi al Frëndschaft mat hinnen Gnod fannen. 23 Awer hien huet ugefaang diskret ze berücksichtegen, a wéi säin Alter gouf, an d'Exzellenz vu sengen alen Joeren, an d'Éier vu sengem groe Kapp, op deem komm ass, a seng éierlechst Erzéiung vun engem Kand, oder éischter dat hellege Gesetz gemaach an vu Gott ginn: dofir huet hien deementspriechend geäntwert a wollt se direkt an d'Graf schécken. 24 Well et gëtt net eisen Alter, sot hien, op iergendeng Manéier ze zerstéieren, wouduerch vill jonk Leit mengen, datt den Eleazar, véierzeg Joer al an zéng Joer al, elo an eng komesch Relioun gaang ass; 25 An dofir solle si duerch meng Hypokrisie, a Wonsch e bëssen Zäit an e Moment méi laang ze liewen, vu mir täuscht ginn, an ech kréien e Fleck fir mäin Alter, a maachen et abominabel. 26 Well och wann ech fir déi heiteg Zäit vun der Strof vu Männer befreit ginn soll: awer soll ech net der Hand vum Allmächtege entkommen, weder lieweg, nach dout. 27 Dofir, an dësem Liewen männlech änneren, wäert ech mech esou een weisen, wéi mäin Alter verlaangt, 28 A loosst e bemierkenswäert Beispill fir déi Jonk, fir gär a Courage fir déi éierbar an helleg Gesetzer ze stierwen. A wéi hien dës Wierder gesot huet, ass hien direkt an d'Péng gaang: 29 Déi, déi him gefouert hunn, de gudde Wëllen z'änneren, si hunn him e bëssen virdru an den Haass bruecht, well déi virausgesot Rieden, wéi se geduecht hunn, aus engem verzweifelte Geescht fortgaange sinn. 30 Awer wéi hie bereet war mat Streifen ze stierwen, huet hien gekrasch a gesot: Et ass dem Här offensichtlech, deen dat helleg Wësse huet, datt wann ech vum Doud befreit gi wier, ech elo schmerzhafte Péng am Kierper erdroen andeems ech geschloe ginn. : mee an der Séil sinn ech gutt zefridden dës Saachen ze leiden, well ech fäerten hien. 31 An esou ass dëse Mann gestuerwen, an huet säin Doud fir e Beispill vun engem nobelen Courage hannerlooss, an als Erënnerung un d'Tugend, net nëmme fir jonk Männer, mee fir seng ganz Natioun. KAPITEL 7 1 Et ass och geschitt, datt siwe Bridder mat hirer Mamm geholl goufen, a vum Kinnek géint d'Gesetz gezwonge goufen, Schweinefleesch ze schmaachen, a si mat Päifen a Peitsche gefoltert ginn. 2 Awer ee vun deenen, déi fir d'éischt geschwat hunn, sot esou: Wat géift Dir vun eis froen oder léieren? mir si prett ze stierwen, anstatt d'Gesetzer vun eise Pappen ze übertragen. 3 Dunn huet de Kinnek, a Roserei war, d'Pfannen an d'Käler gebueden ze waarm ze maachen: 4 Dee gläich erhëtzt gouf, huet hien d'Befehl gemaach, d'Zong vun deem, deen als éischt geschwat huet, auszeschneiden an déi iewescht Deeler vu sengem Kierper ofzeschneiden, de Rescht vu senge Bridder a seng Mamm kucken op. 5 No wéi hien esou an all senge Membere vermësst gouf, huet hien him gebueden, datt hien nach lieweg war, fir an d'Feier bruecht ze ginn an an der Pan ze frittéieren: a wéi den Damp vun der Pan fir eng gutt Plaz verspreet war, hunn se een gefuerdert. eng aner mat der Mamm ze stierwen manhaft, sot esou: 6 Den Här Gott kuckt op eis, an a Wierklechkeet huet eis Trouscht, wéi de Moses a sengem Lidd, deen op hir Gesiichter Zeien huet, gesot huet a gesot: An hie wäert a senge Dénger getréischt ginn. 7 Also wéi deen Éischten no dëser Zuel dout war, hunn si den Zweeten bruecht, fir him e Spott ze maachen: a wéi se d'Haut vu sengem Kapp mat den Hoer ofgerappt hunn, hu si him gefrot: Wëllt Dir iessen, ier Dir ganz bestrooft sidd. all Member vun Ärem Kierper? 8 Hien huet awer a senger eegener Sprooch geäntwert a gesot: Neen. Dofir krut hien och déi nächst Péng an Uerdnung, wéi déi fréier. 9 A wéi hien um leschte Gaspen war, sot hien: Du hues wéi eng Roserei eis aus dësem haitege Liewen eraus, awer de Kinnek vun der Welt wäert eis operstoen, déi fir seng Gesetzer gestuerwe sinn, zum éiwege Liewen. 10 No him gouf deen Drëtte e Spott gemaach: a wéi hie gefrot gouf, huet hien seng Zong erausbruecht, an dat geschwënn, hält seng Hänn mannhaft eraus. 11 A sot couragéiert: Dës haten ech vum Himmel; a fir seng Gesetzer veruechten ech se; an vun him hoffen ech se erëm ze kréien. 12 Sou datt de Kinnek, an déi, déi mat him waren, sech iwwer de Courage vum jonke Mann bewonnert hunn, well hien näischt un d'Péng ugesinn huet. 13 Wéi dee Mann och dout war, hunn si dee véierten esou gefoltert a vermëscht. 14 Also, wéi hie bereet war ze stierwen, sot hien esou: Et ass gutt, vu Mënschen ëmbruecht ze ginn, fir Hoffnung vu Gott ze sichen, fir vun him erëm operstan ze ginn: wat dech ugeet, du solls keng Operstéiungszeen zum Liewen hunn. 15 Dunn hunn si och dee fënneften bruecht, an hie vermëscht. 16 Dunn huet hien op de Kinnek gekuckt a gesot: Du hues Muecht iwwer d'Mënsche, du bass korruptabel, du mëss wat Dir wëllt; mengt awer net, datt eis Natioun vu Gott verlooss ass; 17 Awer bleift eng Zäit, a kuckt seng grouss Kraaft, wéi hien dech an däi Som wäert pine. 18 No him hunn si och de sechsten bruecht, dee bereet war ze stierwen, sot: "Sief net täuscht ouni Grond: well mir leiden dës Saache fir eis selwer, well mir géint eise Gott gesënnegt hunn: dofir gi wonnerbar Saachen un eis gemaach. 19 Awer denkt net du, deen an d'Hand hëlt fir géint Gott ze streiden, datt Dir onbestrooft entkommen wäert. 20 Awer d'Mamm war wonnerbar virun allem, a wäert eng éierlech Erënnerung wäert sinn: well wéi si hir siwe Jongen an engem Dag erschoss gesinn huet, huet si et mat guddem Courage gemaach, wéinst der Hoffnung, déi si am Här hat. 21 Jo, si huet jidderee vun hinnen an hirer eegener Sprooch gefuerdert, gefëllt mat couragéierte Séilen; an hir weiblech
  • 9. Gedanke mat engem männleche Bauch opgereegt, sot si zu hinnen: 22 Ech kann net soen, wéi dir a mengem Gebärmutter komm sidd: well ech hunn dir weder Otem nach Liewen ginn, an ech war et och net, deen d'Membere vu jidderengem vun iech geformt hunn; 23 Awer ouni Zweifel wäert de Schëpfer vun der Welt, deen d'Generatioun vum Mënsch geformt huet, an den Ufank vun alle Saachen erausfonnt huet, och aus senger eegener Barmhäerzegkeet Iech Otem a Liewen erëm ginn, well Dir elo Är selwer net fir seng Gesetzer betruecht. well. 24An den Antiochus, dee sech selwer veruecht huet, a verdächtegt huet, datt et eng reprochéierend Ried wier, während dee Jéngste nach lieweg war, huet hien net nëmme mat Wierder opgefuerdert, mä huet him och mat Eed verséchert, datt hien him souwuel e räiche wéi och e gléckleche mécht. Mann, wann hien sech vun de Gesetzer vu senge Pappe géif dréinen; an datt och hie géif him fir säi Frënd huelen, an him mat Affären vertrauen. 25 Awer wéi de jonke Mann op kee Fall no him nolauschtere wollt, huet de Kinnek seng Mamm geruff an hir opgefuerdert, datt si dem jonke Mann géif beroden, säi Liewen ze retten. 26 A wéi hien hir mat ville Wierder opgefuerdert huet, huet si him versprach, datt si hire Jong géif beroden. 27 Awer si huet sech no him gebéit, de grausamen Tyrann zum Verachtung gelaacht, an hir Landssprooch op dës Manéier geschwat; O mäi Jong, schued mat mir, deen dech néng Méint a mengem Gebärmutter gebuer huet, an dir esou dräi Joer ginn huet, an dech ernärt huet, an dech bis an dësen Alter erhëtzt huet an d'Schwieregkeete vun der Erzéiung erliewt huet. 28 Ech bieden dech, mäi Jong, kuckt op den Himmel an d'Äerd, an alles wat dran ass, a bedenkt datt Gott se aus Saachen gemaach huet, déi net waren; an esou gouf d'Mënschheet och gemaach. 29 Fäert net vun dësem Tormentor, mee, well Dir Är Bridder wäert wäert sinn, huelt Ären Doud, fir datt ech dech erëm a Barmhäerzegkeet mat Äre Bridder ophuelen. 30 Wéi si nach dës Wierder geschwat huet, sot de jonke Mann: Op wiem waart dir? Ech wäert dem Kinnek säi Gebot net befollegen: awer ech wäert d'Gebot vum Gesetz befollegen, dat eise Pappe vum Moses ginn ass. 31 An du, deen den Auteur vun all Mëssbrauch géint d'Hebräer gewiescht wier, soll d'Hänn vu Gott net entkommen. 32 Well mir leiden wéinst eise Sënnen. 33 An och wann de liewege Här rosen op eis e bëssen Zäit fir eis Strof a Korrektur, awer wäert hien erëm eens mat senge Dénger sinn. 34Awer du, o göttleche Mann, a vun allen anere Béisen, sief net ouni Grond opgehuewe ginn, an net mat onsécheren Hoffnungen opgehuewe ginn, an Är Hand géint d'Dénger vu Gott ophiewen: 35 Well du bass nach net aus dem Uerteel vum Allmächtege Gott entkomm, deen alles gesäit. 36 Fir eis Bridder, déi elo e kuerze Péng gelidden hunn, sinn dout ënner Gottes Bund vum éiwege Liewen: awer du, duerch d'Uerteel vu Gott, kritt eng gerecht Strof fir däi Stolz. 37 Awer ech, als meng Bridder, offréieren mäi Kierper a mäi Liewen fir d'Gesetzer vun eise Pappen, a bieden Gott, datt hien eis Natioun séier barmhäerzlech wier; an datt Dir duerch Péng a Plagen zouginn, datt hien eleng Gott ass; 38 An datt a mir a menge Bridder de Roserei vum Allmächtege, dee gerecht iwwer eis Natioun bruecht gëtt, ophalen kann. 39 Wéi de Kinnek a Roserei war, huet hien him méi schlëmm ginn wéi all déi aner, an huet et traureg geholl, datt hie gespott gouf. 40 Also ass dëse Mann onbeschiedegt gestuerwen, an huet säi ganzt Vertrauen op den Här gesat. 41 Fir d'lescht no de Jongen ass d'Mamm gestuerwen. 42 Loosst dat elo duergoen, fir iwwer d'Gëttinfester an déi extrem Folter geschwat ze hunn. KAPITEL 8 1 Dunn sinn de Judas Maccabeus, an déi, déi mat him waren, geheim an d'Stied gaang, an hunn hir Verwandten zesummegeruff, an hunn hinnen all geholl, déi an der Relioun vun de Judden waren, an hunn ongeféier sechsdausend Männer versammelt. 2 A si hunn den Här geruff, datt hien op d'Leit géif kucken, déi vun allen getrëppelt goufen; an och schued den Tempel profanéiert vun ongotten Männer; 3 An datt hien Erbaarmen mat der Stad géif hunn, schmerzhafte geschnidden, a prett fir och mam Buedem gemaach ze ginn; an héiert d'Blutt, dat him geruff huet, 4 An erënnert un de béise Schluechten vun harmlosen Puppelcher, an d'Lësteren, déi géint säin Numm gemaach goufen; an datt hien säin Haass géint déi Béis ze weisen. 5 Elo wéi de Maccabeus seng Gesellschaft iwwer hien hat, konnt hien net vun den Heiden widderstoen: well d'Rose vum Här gouf a Barmhäerzegkeet ëmgewandelt. 6 Dofir ass hien onerwaart komm, an huet Stied a Stied verbrannt, an huet déi lëschtegste Plazen an seng Hänn komm, an huet eng kleng Unzuel vu senge Feinde iwwerwonn a geflücht. 7 Awer speziell huet hien d'Nuecht fir sou heemlech Versuche profitéiert, sou datt d'Fruucht vu senger Hellegkeet iwwerall verbreet gouf. 8 Also wéi de Philippe gesinn huet, datt dëse Mann e bëssen a wéineg eropgeet, an datt d'Saache mat him ëmmer méi a méi gutt gefall sinn, huet hien dem Ptolemäus, dem Gouverneur vu Celosyrien a vu Phenice, geschriwwen, fir dem Kinnek seng Affären méi Hëllef ze ginn. 9 Dunn huet hien den Nicanor, de Jong vum Patroclus, ee vu senge besonnesche Frënn, erausgesicht, hien huet hien mat net manner wéi zwanzegdausend vun allen Natiounen ënner sech geschéckt, fir déi ganz Generatioun vun de Judden auszewuerzelen; a mat him huet hie sech och de Gorgias e Kapitän ugeschloss, deen a Saache Krich grouss Erfahrung hat. 10 Also huet den Nicanor sech ënnerholl, esou vill Sue vun de gefaange Judden ze verdéngen, wéi den Tribut vun zwee dausend Talenter, déi de Kinnek de Réimer bezuelen sollt. 11 Dofir huet hien direkt an d'Stied op der Mierküst geschéckt, e Verkaf vun de gefaange Judden verkënnegt, a versprach datt si véierzeg an zéng Kierper fir een Talent sollten hunn, ouni d'Rache ze erwaarden, déi op him vum Allmächtege Gott kommen sollt. 12 Wéi elo dem Judas vum Nikanor säi Komm bruecht gouf, an hien deenen, déi mat him waren, matgedeelt huet, datt d'Arméi bei der Hand war,
  • 10. 13 Déi, déi ängschtlech waren, an der Gerechtegkeet vu Gott mësstrauen, sinn geflücht, a si selwer fortgelaf. 14 Anerer hunn alles verkaaft, wat si verlooss haten, an hunn den Här gefrot, si ze befreien, verkaf vum béisen Nicanor, ier se sech zesummefonnt hunn: 15 A wann net fir hir eege Wuel, awer fir d'Bonden, déi hie mat hire Pappen gemaach huet, a fir säin hellege a glorräichen Numm, duerch deen si genannt goufen. 16 Also huet de Maccabeus seng Männer op d'Zuel vu sechsdausend zesummegeruff, an huet si opgefuerdert net mam Schrecken vum Feind getraff ze ginn, an och net fir déi grouss Villfalt vun den Heiden ze fäerten, déi falsch géint si koumen; awer männlech ze kämpfen, 17 A fir hir Aen d'Verletzung ze setzen, déi se der helleger Plaz ongerecht gemaach hunn, an déi grausam Handhabung vun der Stad, vun där se e Spott gemaach hunn, an och d'Ofhuelen vun der Regierung vun hire Virfueren: 18Well si, sot hien, vertrauen op hir Waffen a Fräiheet; mä eist Vertrauen ass an den Allmächtegen, deen op engem Wénkel souwuel déi, déi géint eis kommen, an och d'ganz Welt erofgoe kann. 19 Desweideren huet hien hinnen erzielt, wat d'Hëllef, déi hir Virvaderen fonnt hunn, a wéi se ausgeliwwert goufen, wéi ënner dem Sanherib honnert aachtzegdausend ëmkomm sinn. 20 An hien huet hinne vun der Schluecht gesot, déi si zu Babylon mat de Galatianer haten, wéi si am Ganzen aachtdausend an d'Geschäft koumen, mat véier dausend Mazedonier, an datt d'Mazedonier verwirrt waren, déi aachtdausend honnert an zwanzegdausend zerstéiert hunn. wéinst der Hëllef, déi si vum Himmel haten, a kruten also e grousse Bong. 21 Also, wéi hien se mat dëse Wierder fett gemaach huet, a prett fir d'Gesetz an d'Land ze stierwen, huet hien seng Arméi a véier Deeler opgedeelt; 22 An huet sech mat sengen eegene Bridder, de Leader vun all Band, zesummegedoen, fir de Simon, an de Joseph, an de Jonathan, jidderee vu fënnefhonnert Mann ze ginn. 23 Och hien huet den Eleasar ernannt fir dat helleg Buch ze liesen: a wéi hien hinnen dëst Passwuert ginn huet: D'Hëllef vu Gott; selwer féiert déi éischt Band, 24 An duerch d’Hëllef vum Allmächtegen hunn si iwwer néng dausend vun hire Feinde ëmbruecht, an de gréissten Deel vum Nicanor sengem Gaascht blesséiert a vermësst, an esou all op de Fluch bruecht; 25 An hunn hir Sue geholl, déi koumen fir se ze kafen, an hunn se wäit verfollegt: awer ouni Zäit sinn si zréckkomm: 26 Well et war den Dag virum Sabbat, an dofir wollten si si net méi verfollegen. 27 Also, wéi si hir Rüstung zesumme gesammelt hunn an hir Feinde verduerwe hunn, hu si sech iwwer de Sabbat beschäftegt, an hunn dem Här e grousse Lob a Merci ausginn, deen se bis zu deem Dag bewahrt huet, wat den Ufank vun der Barmhäerzegkeet iwwer si distilléiert huet. 28 An nom Sabbat, wéi se en Deel vum Raub un de Verméchte ginn, an d'Witwen, an d'Waisen, hunn se de Rescht ënner sech an hir Dénger gedeelt. 29 Wéi dat geschitt ass, a si hunn eng gemeinsam Ufro gemaach, si hunn dem barmhäerzegen Här gefrot, fir fir ëmmer mat senge Dénger versöhnt ze ginn. 30 Ausserdem vun deenen, déi mam Timotheus a Bacchides waren, déi géint si gekämpft hunn, si hunn iwwer zwanzegdausend ëmbruecht, a si ganz einfach héich a staark gehalen, an hunn ënner sech vill Raub gedeelt, an hunn d'Vermeidung gemaach, Weesen, Witfraen, jo, an déi eeler och, gläich a Spuer mat sech selwer. 31 A wéi si hir Rüstung zesumme gesammelt hunn, hunn se se all virsiichteg op bequem Plazen geluecht, an d'Iwwerreschter vum Raub hunn si op Jerusalem bruecht. 32 Si hunn och de Philarchen ëmbruecht, dee béise Mënsch, dee mam Timotheus war, an d'Judden vill genervt haten. 33 Ausserdeem, wéi se d'Fest fir d'Victoire an hirem Land gehalen hunn, hunn si de Callisthenes verbrannt, deen op déi helleg Paarte gebrannt hat, déi an e klengt Haus geflücht waren; an dofir krut hien eng Belounung fir seng Schlechtheet. 34 Wat dee gnädegsten Nicanor ugeet, deen dausend Händler bruecht hat fir d'Judden ze kafen, 35 Hie gouf duerch d'Hëllef vum Här vun hinnen erofbruecht, vun deenen hien am mannsten Rechnung gemaach huet; an huet seng glorräich Kleedung ausgesat, a seng Gesellschaft entlooss, hien ass wéi e flüchtege Knecht duerch d'Mëttelland op Antiochia komm, mat ganz grousser Onéierlechkeet, well säi Gaascht zerstéiert gouf. 36 Also huet hien, deen op him geholl huet, de Réimer hir Tribut duerch Gefaangenen zu Jerusalem ze maachen, am Ausland gesot, datt d'Judden Gott hätte fir si ze kämpfen, an dofir konnten se net verletzt ginn, well se de Gesetzer gefollegt hunn, déi hien huet hinnen. KAPITEL 9 1 Ëm déi Zäit koum den Antiochus mat Onéier aus dem Land vu Persien 2 Well hien ass an d'Stad, déi Persepolis genannt gëtt, eragaangen, an ass gaang fir den Tempel ze beréieren an d'Stad ze halen; wouropshin d'Vollek, déi gelaf ass fir sech mat hire Waffen ze verteidegen, se op d'Flucht bruecht huet; an esou ass et geschitt, datt den Antiochus, deen d'Awunner geflücht huet, mat Schimmt zréckkoum. 3 Wéi hien op Ecbatane koum, gouf him d'Nouvelle bruecht, wat mam Nikanor an dem Timotheus geschitt ass. 4 Dann Schwellung vu Roserei. hien huet geduecht, op de Judden d'Schued ze rächen, déi him gemaach gi vun deenen, déi him geflücht hunn. Dowéinst huet hie säi Wagonman beoptraagt ouni opzehalen ze fueren, an d'Rees ze verschécken, d'Uerteel vu Gott elo no him. Well hien hat houfreg an dëser Aart geschwat, datt hien zu Jerusalem géif kommen an et eng gemeinsam Begriefnis Plaz vun de Judden maachen. 5 Awer den Allmächtege Här, de Gott vun Isreal, huet hien mat enger onheelbarer an onsichtbarer Plo geschloen: oder soubal hien dës Wierder geschwat huet, koum e Péng vum Darm, dee remedilos war, op hien a schmerzhafte Péng vun den bannenzegen Deeler; 6 An dat ganz gerecht: well hien hat aner Männer hir Darm mat villen a komeschen Péng gefoltert. 7 Wéi och ëmmer, hien huet guer näischt vu sengem Prahlen opgehalen, awer nach ëmmer mat Stolz gefëllt, a Feier a senger Roserei géint d'Judden ausgeotemt, a befaasst d'Rees séier ze maachen: awer et ass geschitt, datt hie vu sengem Wagon erofgefall ass, gewalteg gedroen. ; sou datt e schmerzhafte Fall war, all d'Membere vu sengem Kierper waren vill wéi. 8 An also deen, deen e bëssen virdru geduecht huet, datt hien d'Wellen vum Mier kéint commandéieren, (sou
  • 11. houfreg war hien iwwer den Zoustand vum Mënsch) an déi héich Bierger an engem Gläichgewiicht waacht, gouf elo op de Buedem gegoss an an engem Päerdsdreck gedroen. , déi all manifestéiert Kraaft vu Gott ze weisen. 9 Also datt d'Würmer aus dem Kierper vun dësem béise Mann opgestan sinn, a wärend hien a Trauer a Péng gelieft huet, ass säi Fleesch ewechgefall, an d'Drecklechkeet vu sengem Geroch war fir seng ganz Arméi lauter. 10 An dee Mann, dee e bëssen virdru geduecht huet, hie konnt op d'Stäre vum Himmel erreechen, kee Mënsch konnt aushale fir säin onerlaabte Sténk ze droen. 11 Hei also, geplot, huet hien ugefaang vu sengem grousse Stolz ze verloossen, an duerch de Plo vu Gott un d'Wësse vu sech selwer ze kommen, säi Péng ass all Moment eropgaang. 12 A wéi hie selwer säin eegene Geroch net konnt halen, sot hien dës Wierder: Et ass gerecht, Gott ënnerworf ze sinn, an datt e Mënsch, deen stierf, net stolz u sech selwer denke soll, wann hie Gott wier. 13 Dës béis Persoun huet och dem Här geliwwert, deen elo net méi mat him géif Barmhäerzegkeet hunn, a sot esou: 14 Dass déi helleg Stad (an déi hie séier gaang ass, se mat dem Buedem ze leeën, an et zu engem gemeinsame Begruewen ze maachen), hie géif fräi setzen: 15 A wat d'Judden beréiert, déi hien net wiirdeg beuerteelt huet, fir begruewen ze ginn, awer mat hire Kanner erausgehäit ze ginn, fir vun de Vullen a wëll Déieren opzehalen, hie géif se all gläich mat de Bierger vun Athen maachen: 16 An den hellege Tempel, deen ier hien verduerwe hat, huet hie mat gudde Kaddoe garnéiert, an all déi helleg Schëffer mat vill méi restauréiert, an aus sengem eegene Recetten d'Käschten, déi zu den Opfer gehéieren: 17 Jo, an datt hien och e Judd selwer géif ginn, an duerch d'ganz Welt geet, déi bewunnt war, an d'Kraaft vu Gott erklärt. 18 Awer fir all dëst wäerte seng Péng net ophalen: well dat gerecht Uerteel vu Gott ass iwwer hie komm: dofir, verzweifelt vu senger Gesondheet, huet hien un d'Judden e Bréif geschriwwen, deen ënnerschriwwen ass, mat der Form vun enger Ufro, no dëser Manéier: 19 Antiochus, Kinnek a Gouverneur, de gudde Judden wënscht seng Bierger vill Freed, Gesondheet a Wuelstand: 20 Wann dir an denge Kanner gutt geet, an Är Affären zu Ärer Zefriddenheet sinn, soen ech Gott ganz grousse Merci, a meng Hoffnung am Himmel hunn. 21 Wat mech ugeet, ech war schwaach, oder soss hätt ech frëndlech erënnert datt Är Éier a gudde Wëllen aus Persien zréckkoum, a mat enger schlëmmer Krankheet geholl gi sinn, hunn ech geduecht datt et néideg ass fir déi gemeinsam Sécherheet vun all ze këmmeren: 22 Menger Gesondheet net mësstrauen, awer grouss Hoffnung hunn dës Krankheet ze entkommen. 23 Awer wann ech bedenkt, datt och mäi Papp, a wéi enger Zäit hien eng Arméi an déi héich Länner gefouert huet. Nofolger ernannt, 24 Fir d'Enn, datt, wann eppes géint d'Erwaardung erausgefall ass, oder wann eng Noriicht bruecht gouf, déi schlëmm wier, si vum Land, wësse wiem de Staat hannerlooss ass, net beonrouegt: 25 Nach eng Kéier, wann Dir bedenkt wéi d'Prënzen, déi Grenzen an Nopere vu mengem Räich sinn, op Chancen waarden, an erwaarden wat d'Evenement wäert sinn. Ech hunn mäi Jong Antiochus zum Kinnek ernannt, deen ech vill vun iech dacks engagéiert a gelueft hunn, wéi ech an d'héich Provënzen eropgaange sinn; un deen ech esou geschriwwen hunn: 26 Dofir bieden ech an froen Iech un d'Virdeeler ze erënneren, déi ech Iech allgemeng a speziell gemaach hunn, an datt jidderee mech a mengem Jong nach trei wäert sinn. 27 Well ech sinn iwwerzeegt, datt hie mäi Geescht versteet, gutt a gnädeg fir Är Wënsch nozeginn. 28 Also huet de Mäerder an de Gotteläser am meeschte schwéier gelidden, wéi hien aner Männer gefrot huet, sou ass hien e miserabelen Doud an engem frieme Land an de Bierger gestuerwen. 29 De Philippe, dee mat him opgewuess ass, huet säi Kierper ewechgeholl, deen och Angscht huet fir de Jong vum Antiochus an Ägypten bei de Ptolemäus Philometor. KAPITEL 10 1 De Maccabeus a seng Gesellschaft, den Här, deen hinnen guidéiert huet, hunn den Tempel an d'Stad erëmfonnt: 2 Awer d'Altor, déi d'Heeden an der oppener Strooss gebaut haten, an och d'Kapellen, si hunn ofgerappt. 3 A nodeems se den Tempel gereinegt hunn, hunn se en aneren Altor gemaach, a Steng geschloen, hunn si Feier aus hinnen geholl, an no zwee Joer en Opfer ofgerappt, an hunn Räucherstäerkt a Luuchten a Schéibrout opgestallt. 4 Wéi dat fäerdeg war, si si flaach erofgefall, an hunn den Här gefrot, datt si net méi an esou Probleemer kommen; awer wa si nach méi géint hie gesënnegt hunn, datt hie selwer se mat Barmhäerzegkeet géif rächen, an datt se net un déi blasphemous a barbaresch Natiounen ausgeliwwert ginn. 5 Op deemselwechten Dag, wéi déi Friemen den Tempel profanéiert hunn, gouf deeselwechten Dag erëm gereinegt, och de fënnef an zwanzegsten Dag vum selwechte Mount, dat ass Casleu. 6 A si hunn déi aacht Deeg mat Freed gehalen, wéi um Fest vun den Tabernakelen, an erënneren datt se net laang virdru d'Fest vun den Tabernakelen ofgehalen hunn, wéi se an de Bierger an den Hënn wéi Béischt wandern. 7 Dofir hu si Branchen, a schéine Bëscher, a Palmen och opgeblosen, a sangen Psalmen zu deem, deen hinnen gutt Erfolleg ginn huet fir seng Plaz ze botzen. 8 Si hunn och duerch e gemeinsame Statut an Dekret festgeluecht, datt all Joer déi Deeg vun der ganzer Natioun vun de Judden gehale solle ginn. 9 An dat war d'Enn vum Antiochus, genannt Epiphanes. 10 Elo wäerte mir d'Akten vum Antiochus Eupator erklären, deen de Jong vun dësem béise Mann war, a kuerz d'Kalamitéite vun de Kricher gesammelt. 11 Also, wéi hien an d'Kroun komm ass, huet hien een Lysias iwwer d'Affäre vu sengem Räich gesat, an hien huet säi Chef Gouverneur vu Celosyrien a Phenice ernannt. 12 Well de Ptolemäus, dee Macron genannt gouf, dee léiwer gewielt huet de Judden gerecht ze maachen fir dat Onrecht, wat hinnen gemaach gi war, huet probéiert de Fridde mat hinnen weiderzemaachen. 13 Wourop du vum Kinnek senge Frënn virum Eupator virgeworf gouf, a bei all Wuert Verréider genannt gouf, well hien Zypern verlooss huet, datt de Philometor him engagéiert huet, an op Antiochus Epiphanes fortgaang ass,
  • 12. a gesinn, datt hien op keng éierlech Plaz war, war hien esou decouragéiert. , datt hie sech vergëft a gestuerwen ass. 14 Wéi de Gorgias awer Gouverneur vun den Halen war, huet hien Zaldoten ugestallt an huet de Krich ëmmer mat de Judden ernärt: 15 An domatter hunn d'Idumeans, déi am meeschte räichste Behälter an hir Hänn kritt hunn, d'Judden besat, an hunn déi opgeholl, déi vu Jerusalem verbannt goufen, si si gaang fir de Krich ze ernären. 16 Dunn hunn déi, déi mam Maccabeus waren, gebueden, a Gott gefrot, datt hien hiren Helfer wier; a sou si si mat Gewalt op d'Stäerkt vun den Idumeans gerannt, 17 A si staark ugegraff, hunn si d'Haft gewonnen, an hunn alles ewechgehalen, wat op der Mauer gekämpft huet, an all ëmbruecht, wat an hir Hänn gefall ass, an hunn net manner wéi zwanzegdausend ëmbruecht. 18 A well verschidde, déi net manner wéi néngdausend waren, zesummen an zwee ganz staark Schlässer geflücht waren, déi all méiglech Saache bequem hunn fir d'Belagerung z'erhalen, 19 De Maccabeus huet de Simon an de Joseph, an och de Zaccheus, an déi, déi mat him waren, verlooss, déi genuch waren, fir si ze belageren, an ass selwer op déi Plazen fortgaang, déi seng Hëllef méi gebraucht hunn. 20Déi, déi mam Simon waren, mat Géigewier gefouert, goufen duerch e puer vun deenen, déi an der Buerg waren, fir Geld iwwerzeegt, an hunn siwwenzegdausend Drachmen geholl, a loosse e puer vun hinnen entkommen. 21 Mä wéi et dem Maccabeus gesot gi war, wat geschitt ass, huet hien d'Gouverneure vum Vollek zesummegeruff, an huet déi Männer beschëllegt, datt si hir Bridder fir Sue verkaaft hunn, an hir Feinde fräi gelooss hunn, fir géint si ze kämpfen. 22 Hien huet also déi, déi Verrot fonnt goufen, ëmbruecht, an huet direkt déi zwee Schlässer geholl. 23 A gutt Erfolleg mat senge Waffen an allem wat hien an der Hand geholl huet, huet hien an deenen zwee méi wéi zwanzegdausend ëmbruecht. 24 Den Timotheus, deen d'Judde virdru iwwerwonne haten, wéi hien eng grouss Villfalt vun auslännesche Kräfte gesammelt hat, a Päerd aus Asien net e puer, ass komm, wéi wann hien d'Judden mat Waffe géif huelen. 25 Wéi hien awer no koum, hunn déi, déi mam Maccabeus waren, sech ëmgedréint, fir Gott ze bieden, an hunn d'Äerd op hire Kapp gesprëtzt, an hunn hir Lenden mat Säckkleed ëmgéiert, 26 An ass um Fouss vum Altor erofgefall, an huet him gefrot fir hinnen barmhäerzlech ze sinn, an e Feind fir hir Feinde ze sinn, an e Géigner fir hir Géigner, wéi d'Gesetz seet. 27Also no der Gebied hunn si hir Waffen geholl, a si weider vun der Stad fortgaang: a wéi se no bei hire Feinde koumen, hu si sech eleng gehalen. 28 D’Sonn, wéi d’Sonn elo opgaangen ass, hunn se sech allebéid zesummegefaasst; deen een Deel huet zesumme mat hirer Tugend hiren Zouflucht och dem Här fir e Versprieche vun hirem Erfolleg a Victoire: déi aner Säit mécht hir Roserei Leader vun hirer Schluecht 29 Awer wéi d'Schluecht staark gewuess ass, koumen de Feinde vum Himmel fënnef schéin Männer op Päerd, mat Bridles vu Gold, an zwee vun hinnen hunn d'Judden gefouert, 30 An huet de Maccabeus tëscht hinnen geholl, an huet hien op all Säit Waffen ofgedeckt, an huet hie geséchert, awer huet Pfeile a Blëtz géint d'Feinde geschoss: sou datt si mat Blannheet a voller Ierger verwiesselt goufen, si goufen ëmbruecht. 31 An do goufen vun Foussgänger zwanzeg dausend a fënnef honnert a sechs honnert Reider ëmbruecht. 32 Wat den Timotheus selwer ugeet, ass hien an e ganz staarken Haff geflücht, dee Gawra genannt gëtt, wou Chereas Gouverneur war. 33 Awer déi, déi mam Maccabeus waren, hunn d'Festung couragéiert véier Deeg belagert. 34 An déi, déi dobannen waren, hunn op d'Kraaft vun der Plaz vertraut, hunn immens geläscht, a béis Wierder ausgedréckt. 35 Trotzdem hunn um fënneften Dag fréi zwanzeg jonk Männer aus der Gesellschaft vu Maccabeus, déi vu Roserei wéinst de Blasphemien entzündegt sinn, d'Mauer männlech ugegraff, a mat engem heftege Courage alles ëmbruecht, wat si begéint hunn. 36 Anerer, déi och no hinnen eropgaange sinn, wärend si mat deenen, déi dobanne waren, beschäftegt waren, hunn d'Tierm verbrannt, an d'Feier gebrannt, hunn d'Lëster lieweg verbrannt; an anerer hunn d'Diere opgemaach, an hunn an de Rescht vun der Arméi d'Stad geholl, 37 An huet den Timotheus ëmbruecht, deen an engem bestëmmte Gruef verstoppt war, an de Chereas säi Brudder, mam Apollophanes. 38 Wéi dat geschitt ass, hunn si den HÄR mat Psalmen an Danksägung gelueft, deen esou grouss Saache fir Israel gemaach huet an hinnen d'Victoire ginn huet. KAPITEL 11 1 Net laang duerno huet de Lysias dem Kinnek säi Protecteur a Cousin, deen och d'Affäre geréiert huet, sech e grousse Onzefriddenheet iwwer d'Saache gemaach, déi gemaach goufen. 2 A wéi hien ongeféier véierzegdausend mat all de Reider gesammelt hat, ass hien géint d'Judden komm, an huet geduecht, d'Stad eng Habitatioun vun den Heiden ze maachen, 3 A fir e Gewënn vum Tempel ze maachen, wéi vun deenen anere Kapellen vun den Heiden, an d'Hohepriisterschaft all Joer ze verkafen: 4 Iwwerhaapt net d'Kraaft vu Gott berécksiichtegt, mee opgehuewe mat sengen zéngdausende Foussgänger, a sengen Dausende vu Reider a senge véierzeg Elefanten. 5 Also ass hien a Judäa komm, an ass no bei Bethsura komm, dat war eng staark Stad, awer wäit vu Jerusalem ongeféier fënnef Felder ewech, an hien huet se schwéier belagert. 6 Wéi déi, déi mam Maccabeus waren, héieren, datt hien d'Haft belagert huet, hunn si an all d'Leit mat Klauen an Tréinen den HÄR gefrot, datt hien e gudden Engel schéckt fir Israel ze befreien. 7 Dunn huet de Maccabeus selwer als éischt d'Waffe geholl, an deen aneren opgefuerdert, datt si sech zesumme mat him a Gefor bréngen, fir hire Bridder ze hëllefen: sou si si mat engem gewëllege Geescht erausgaang. 8 A wéi se zu Jerusalem waren, ass virun hinnen op Päerd een a wäissem Kleed erschéngen, a seng Rüstung vu Gold gerëselt.
  • 13. 9 Dunn hunn si de barmhäerzege Gott all zesummen gelueft, an hunn d'Häerz gemaach, sou datt si bereet waren net nëmme mat de Männer ze kämpfen, mee mat de grausamsten Déieren, an duerch Eisenmaueren duerchzebriechen. 10 Sou sinn si an hirer Rüstung no vir marschéiert, mat engem Helfer vum Himmel: well den Här war hinnen barmhäerzlech. 11 A si hunn hir Feinde wéi Léiwen eng Uerdnung ginn, si hunn eelef dausend Foussgänger a siechzénghonnert Reider ëmbruecht, an all déi aner geflücht. 12 Vill vun hinnen, déi och blesséiert goufen, sinn plakeg entkomm; an de Lysias selwer ass schued fortgelaf, an ass esou entkomm. 13 Deen, wéi hien e Mann vu Verständnis war, mat sech selwer gegoss huet, wéi eng Verloschter hien hat, a bedenkt datt d'Hebräer net iwwerwonne kënne ginn, well den Allmächtege Gott hinnen gehollef huet, huet hien hinnen geschéckt: 14 An huet si iwwerzeegt fir all raisonnabel Konditiounen averstanen ze hunn, an huet versprach datt hien de Kinnek iwwerzeege géif, datt hie muss e Frënd fir si sinn. 15 Dunn huet de Maccabeus alles zougestëmmt, wat de Lysias gewënscht huet, a war virsiichteg iwwer d'Allgemengheet; a wat och ëmmer de Maccabeus dem Lysias iwwer d'Judden geschriwwen huet, huet de Kinnek et zouginn. 16 Well et goufen Bréiwer un d'Judde vu Lysias geschriwwen fir dës Effekter: Lysias un d'Leit vun de Judden schéckt Begréissung: 17 De Johannes an den Absolom, déi vun dir geschéckt gi sinn, hunn mir d'Abonnementer ofginn, an hunn d'Ufro gemaach fir den Inhalt dovun z'erfëllen. 18 Dofir, wat och alles erfëllt war, fir dem Kinnek ze berichten, hunn ech se erkläert, an hien huet sou vill zouginn wéi méiglech. 19 A wann dir dann de Staat trei haalt, da wäert ech mech och hei beméien, e Mëttel vun Ärem Gutt ze sinn. 20 Awer vun den Detailer hunn ech deenen an deenen aneren Uerder ginn, déi vu mir komm sinn, mat Iech ze kommunizéieren. 21 Gitt Iech gutt. Déi honnert aacht a véierzeg Joer, de véier an zwanzegsten Dag vum Mount Dioscorinthius. 22 De Bréif vum Kinnek huet elo dës Wierder enthalen: De Kinnek Antiochus zu sengem Brudder Lysias schéckt Begréissung: 23 Well eise Papp op d'Götter iwwersat ass, ass eise Wëllen, datt déi, déi an eisem Räich sinn, roueg liewen, fir datt jidderee seng eege Saache këmmere kann. 24 Mir verstinn och, datt d'Judden eise Papp net zoustëmmen, fir an d'Gewunnecht vun den Heiden bruecht ze ginn, awer éischter hir eege Liewensart behalen hunn: fir déi Ursaach si vun eis erfuerderen, datt mir hinnen erlidden. liewen no hiren eegene Gesetzer. 25 Dofir ass eise Geescht, datt dës Natioun a Rou wäert sinn, a mir hunn décidéiert hinnen hiren Tempel ze restauréieren, fir datt se no de Gebräicher vun hire Virleefer liewen. 26 Du solls also gutt maachen, hinnen ze schécken an hinnen Fridden ze ginn, fir datt wa se vun eisem Geescht zertifizéiert sinn, si vu guddem Trouscht kënne sinn, an ëmmer frou iwwer hir eegen Affären goen. 27 An de Bréif vum Kinnek un d'Natioun vun de Judden war esou: De Kinnek Antiochus schéckt Begréissung un de Rot, an de Rescht vun de Judden: 28 Wann dir gutt geet, hu mir eise Wonsch; mir sinn och gutt gesond. 29 De Menelaos huet eis gesot, datt däi Wonsch wier, heem ze kommen, an deng eegen Affär nozekommen: 30 Dofir wäerten déi, déi fortfueren, sécher Verhalen bis den drëssegsten Dag vum Xanthicus mat Sécherheet hunn. 31 An d'Judde sollen hir eege Zort Fleesch a Gesetzer benotzen, wéi virdrun; a keng vun hinnen all Manéier vun Weeër wäert fir Saachen ignorantly gemaach molestéiert ginn. 32 Ech hunn och Menelaos geschéckt, fir dech ze tréischten. 33 Gitt Iech gutt. Am honnert véierzeg an aachte Joer, an de fofzéngten Dag vum Mount Xanthicus. 34 D’Réimer hunn hinnen och e Bréif geschéckt, deen dës Wierder enthält: De Quintus Memmius an den Titus Manlius, Ambassadeure vun de Réimer, schéckt d’Leit vun de Judden d’Begréissung. 35 Wat och ëmmer dem Lysias dem Kinnek säi Koseng zouginn huet, domat si mir och gutt zefridden. 36 Awer wann Dir esou Saache beréiert, wéi hie beurteelt huet, fir dem Kinnek ze ginn, nodeems Dir dovunner ugeroden hutt, schéckt eng direkt, fir datt mir kënne soen, wéi et Iech bequem ass: well mir ginn elo op Antiochia. 37 Dofir schéckt e puer mat Schnell, fir datt mir wëssen, wat Äre Geescht ass. 38 Äddi. Dëst honnert aacht a véierzegsten Joer, de fofzéngten Dag vum Mount Xanthicus. KAPITEL 12 1 Wéi dës Bund gemaach goufen, ass de Lysias bei de Kinnek gaang, an d'Judden waren iwwer hir Haushalt. 2 Awer vun de Gouverneure vu verschiddene Plazen, Timotheus an Apollonius, de Jong vum Genneus, och Hieronymus, an Demophon, an nieft hinnen den Nicanor, de Gouverneur vun Zypern, géifen hinnen net zouloossen, datt se roueg sinn a a Fridden liewen. 3 D’Männer vu Joppe hunn och esou eng ongott Handlung gemaach: si hunn d’Judden, déi ënnert hinnen gewunnt hunn, gebiet, fir mat hire Fraen a Kanner an d’Booter ze goen, déi si virbereet haten, wéi wa se hinnen net verletzt hätten. 4 Deen huet et akzeptéiert no dem gemeinsamen Dekret vun der Stad, wéi se wollten a Fridden liewen an näischt verdächtegen: awer wéi se an d'Déift fortgaange sinn, si si net manner wéi zweehonnert vun hinnen erdronk. 5 Wéi de Judas vun dëser Grausamkeet héieren huet, déi senge Landsleit gemaach gouf, huet hien deenen, déi mat him waren, befaasst, si prett ze maachen. 6 A Gott de Gerechte Riichter uruffen, ass hien géint déi Mäerder vu senge Bridder komm, an huet d'Nuecht verbrannt, an d'Booter a Brand gestach, an déi, déi dohinner geflücht sinn, huet hien ëmbruecht. 7 A wéi d'Stad zougemaach war, ass hien zréckgaang, wéi wann hie géif zréckgoen, fir all déi aus der Stad Joppe ze root. 8 Wéi hien awer héieren huet, datt d’Jamniten der Meenung waren, esou mat de Judden ze maachen, déi ënnert hinnen wunnen,
  • 14. 9 Hien ass och an der Nuecht op d'Jamniten komm, an huet den Hafen an d'Marine gebrannt, sou datt d'Liicht vum Feier zu Jerusalem zweehonnert a véierzeg Felder gesi gouf. 10 Wéi se vun do aus néng Felder op hirer Rees a Richtung Timotheus fort waren, sinn net manner wéi fënnef dausend Männer zu Fouss a fënnefhonnert Reider vun den Araber op hien gesat. 11 Doropshin gouf et eng ganz schwéier Schluecht; mä dem Judas seng Säit duerch d'Hëllef vu Gott huet d'Victoire; sou datt d'Nomades vun Arabien, iwwerwonnen, de Judas fir Fridden ugefrot hunn, souwuel verspriechen him Ranner ze ginn, an him soss ze genéissen. 12 Dunn huet de Judas geduecht, datt si a ville Saache profitabel wieren, an huet hinnen de Fridde ginn: wouropshin si d'Hand gedréckt hunn, a si sinn an hir Zelter fortgaang. 13 Hien ass och gaangen, fir eng Bréck zu enger bestëmmter staarker Stad ze maachen, déi mat Maueren zougemaach war, a vu Leit aus verschiddene Länner bewunnt war; an den Numm vun et war Caspis. 14 Awer déi, déi dobannen waren, hunn esou Vertrauen an d'Kraaft vun de Maueren an d'Versuergung vu Viktualen gesat, datt si sech ruppeg géint déi, déi mam Judas waren, beholl hunn, ze räissen an ze blaspheméieren an esou Wierder auszedrécken, déi net geschwat goufen. 15 Dofir huet de Judas mat senger Gesellschaft de groussen Här vun der Welt uruffen, deen ouni Widder oder Krichsmotoren de Jericho an der Zäit vum Josua erofgefall huet, huet e schaarfen Ugrëff op d'Maueren gemaach. 16 An huet d'Stad duerch de Wëlle vu Gott geholl, an huet onerklärlech Schluechten gemaach, sou datt e Séi zwee Felder breet no bei der Grenz, voll gefëllt, gesi gouf mat Blutt lafen. 17 Du sinn si vun do fortgaang, siwehonnert a fofzeg Furlongs, a koumen op Characa bei de Judden, déi Tubieni genannt ginn. 18 Awer wat den Timotheus ugeet, si hunn hien net op de Plazen fonnt: well ier hien eppes verschéckt huet, ass hien vun do fortgaang, an huet eng ganz staark Garnison an enger bestëmmter Hal hannerlooss. 19 Awer den Dositheus an de Sosipater, déi vun de Kapitäne vu Maccabeus waren, sinn erausgaang an hunn déi ëmbruecht, déi den Timotheus an der Festung hannerlooss hat, iwwer zéngdausend Mann. 20 De Maccabeus huet seng Arméi duerch Bande rangéiert, an huet se iwwer d'Band gesat, an ass géint den Timotheus gaangen, deen ëm hien honnert an zwanzegdausend Fouss, an zweedausend a fënnefhonnert Reider hat. 21 Wéi den Timotheus de Komm vum Judas gewosst hat, huet hien d'Fraen an d'Kanner an dat anert Gepäck an eng Festung geschéckt, déi Carnion genannt gëtt: well d'Stad war schwéier ze belageren, an onroueg ze kommen, wéinst der Drockheet vun alle Plazen. . 22 Awer wéi de Judas seng éischt Band a Siicht koum, sinn d'Feinden duerch Angscht a Schrecken duerch d'Erscheinung vun deem, deen alles gesäit, geflücht, deen een op dee Wee gelaf ass, deen aneren dee Wee, sou datt se dacks verletzt goufen. vun hiren eegene Männer, a blesséiert mat de Punkte vun hiren eegene Schwerter. 23 De Judas war och ganz éierlech, fir si ze verfolgen, an huet déi béis Scholden ëmbruecht, vun deenen hien ongeféier drëssegdausend Männer ëmbruecht huet. 24 Desweideren ass den Timotheus selwer an d’Hänn vum Dositheus a vum Sosipater gefall, deen hie mat vill Handwierk gefrot huet, hie mat sengem Liewe lass ze loossen, well hie vill vun de Judden hir Eltere hat, an d’Bridder vun e puer vun hinnen, déi, wa si setzen. hien zum Doud, soll net ugesi ginn. 25 Also, wéi hien hinnen mat ville Wierder verséchert huet, datt hien hinnen ouni Schued géif restauréieren, laut dem Ofkommes, hunn si him gelooss fir hir Bridder ze retten. 26 Dunn ass de Maccabeus op Carnion an den Tempel vun Atargatis marschéiert, an do huet hien fënnef an zwanzegdausend Mënschen ëmbruecht. 27 Nodeem hien geflücht an zerstéiert huet, huet de Judas de Gaascht op Ephron ewechgeholl, eng staark Stad, an där de Lysias gewunnt huet, an eng grouss Villfalt vu verschiddenen Natiounen, an déi staark jonk Männer hunn d'Maueren behalen, a si staark verdeedegt: och war super Dispositioun vun Motore an Dart. 28 Awer wéi de Judas a seng Gesellschaft den Allmächtege Gott geruff haten, dee mat senger Kraaft d'Kraaft vu senge Feinde brécht, hunn si d'Stad gewonnen, an hunn fënnefanzwanzegdausend vun deenen, déi dobannen waren, ëmbruecht. 29 Vun do aus sinn si op Scytopolis fortgaang, dat sechshonnert Felder vu Jerusalem läit, 30 Awer wéi d'Judden, déi do gewunnt hunn, bewisen hunn, datt d'Scytopoliter si léiwe mat hinnen gehandelt hunn, an si frëndlech an der Zäit vun hirer Néierlag gefrot hunn; 31 Si hunn hinnen Merci gesot, a wollten, datt si nach ëmmer frëndlech mat hinnen wieren: a sou koumen si op Jerusalem, d'Fest vun de Woche kommen no. 32 Un nom Fest, de Päischtdag genannt, si si géint de Gorgias, de Gouverneur vun Idumea, fortgaang, 33 Dee koum mat dräi dausend Fouss a véierhonnert Reider eraus. 34 An et ass geschitt, datt an hirem Kampf zesummen e puer vun de Judden ëmbruecht goufen. 35 Zu deem Zäitpunkt war den Dositheus, ee vun de Bacenors Gesellschaften, deen op Päerd war, an e staarke Mann, nach op Gorgias, an huet säi Mantel mat Kraaft gezunn; a wéi hien dee verfluchte Mann lieweg geholl hätt, ass e Reider vun Thracia, deen op hie koum, seng Schëller ofgeschloen, sou datt de Gorgias op Marisa geflücht ass. 36 Wéi déi, déi mam Gorgias waren, laang gekämpft hunn a midd waren, huet de Judas den Här geruff, datt hie sech als hiren Helfer a Leader vun der Schluecht géif weisen. 37 An domat huet hien a senger eegener Sprooch ugefaang, an huet Psalme mat enger haarder Stëmm gesongen, an huet sech onerwaart op de Gorgias seng Männer gerannt, an huet se op de Fluch bruecht. 38Uu huet de Judas säi Gaascht gesammelt, an ass an d'Stad Odollam komm, a wéi de siwenten Dag koum, hu si sech gereinegt, wéi de Brauch war, an hunn de Sabbat op der selwechter Plaz gehalen. 39 An den Dag drop, wéi de Gebrauch war, sinn de Judas a seng Gesellschaft komm, fir d'Läiche vun deenen, déi ëmbruecht goufen, opzehuelen, an si mat hire Verwandten an hire Pappe Griewer ze begruewen. 40Under de Mantel vun jidderengem, deen ëmbruecht gi war, hu si Saachen fonnt, déi dem Idole vun de Jamniten geweit waren, wat de Judden duerch d'Gesetz verbueden ass. Dunn huet all Mënsch gesinn, datt dëst d'Ursaach war, fir datt si ëmbruecht goufen.
  • 15. 41 Dofir luewen all Mënsch den Här, de gerechte Riichter, deen d’Saachen opgemaach huet, déi verstoppt waren, 42Hunn sech selwer op d'Bidden gesat, an hunn him gefrot, datt d'Sënn, déi begaangen ass, ganz aus der Erënnerung gesat ginn. Donieft huet deen nobelen Judas d'Leit opgefuerdert sech vun der Sënn ze halen, well se virun hiren Ae gesinn hunn, wat fir d'Sënne vun deenen ëmbruecht goufen. 43 A wéi hien eng Versammlung duerch d'ganz Gesellschaft gemaach huet fir d'Zomm vun zweedausend Drachmen Sëlwer, huet hien et op Jerusalem geschéckt fir e Sënnoffer ze bidden, an do ganz gutt an éierlech gemaach, an datt hien d'Operstéiungszeen bewosst war: 44 Well wann hien net gehofft hätt, datt déi, déi ëmbruecht goufen, erëm operstane wieren, wier et iwwerflësseg an ëmsoss fir déi Doudeg ze bieden. 45 An och an deem hien erkannt huet, datt et eng grouss Gnod fir déi, déi göttlech gestuerwen ass, geluecht gouf, war et en hellege a gudde Gedanke. Wourop hien eng Reconciliatioun fir déi Doudeg gemaach huet, fir datt se vun der Sënn befreit kënne ginn. KAPITEL 13 1 Am honnert véierzeg annéngten Joer gouf et dem Judas gesot, datt den Antiochus Eupator mat enger grousser Muecht an Judäa kënnt, 2 A mat him, de Lysias, säi Protecteur, an den Herrscher vu sengen Affären, mat engem vun hinnen eng griichesch Muecht vu Foussgänger, honnert an zéngdausend, a Reider fënnefdausend an dräihonnert, an Elefanten zwee an zwanzeg, an dräihonnert Waffen bewaffnet mat Haken. 3 De Menelaos huet sech och mat hinnen ugeschloss, a mat grousser Dissimulatioun den Antiochus encouragéiert, net fir d'Sécherheet vum Land, mee well hie geduecht huet, Gouverneur ze ginn. 4 Awer de Kinnek vun de Kinneken huet dem Antiochus säi Geescht géint dëse béise Schlecht gedréint, an de Lysias huet dem Kinnek matgedeelt, datt dëse Mann d'Ursaach vun allen Ongléck wier, sou datt de Kinnek gebot huet hien op Berea ze bréngen an hien ëmzebréngen, wéi de Manéier ass op där Plaz. 5 Elo gouf et op där Plaz en Tuerm vu fofzeg Alen héich, voller Äsche, an et hat e ronnt Instrument, dat op all Säit an d'Äsche hänke bliwwen ass. 6 A wien vu Sakrilege veruerteelt gouf, oder iergendeng aner schlëmm Verbriechen engagéiert huet, do hunn all Männer hien zum Doud gedréckt. 7 Esou en Doud ass et geschitt, datt dee béise Mënsch stierft, ouni sou vill wéi op der Äerd ze begruewen; an dat ganz gerecht: 8 Well hie vill Sënnen ëm den Altor gemaach hat, deem säi Feier an d'Äsche helleg waren, krut hien säin Doud an den Äsche. 9 De Kinnek ass elo mat engem barbaresche an héichwäertege Verstand komm, fir de Judden vill méi schlëmm ze maachen, wéi et zu sengem Papp senger Zäit gemaach gouf. 10 Wat d'Saache wéi de Judas erkannt huet, huet hien der Villfalt gebueden den Här Nuecht an Dag ze ruffen, datt wann iergendeen zu all aner Zäit, hien hinnen elo och hëllefe géif, op de Punkt, aus hirem Gesetz, aus hirem Land ze setzen, an aus dem hellege Tempel: 11 An datt hien d'Leit, déi och elo nëmmen e bëssen erfrëscht waren, net zouloossen, sech un de blasphemesche Natiounen ze ënnerwerfen. 12 Also wéi si dat all zesummen gemaach hunn, an de barmhäerzegen Här mat weem a mat Fasten ugefrot hunn, an dräi Deeg laang flaach um Buedem gelunn hunn, huet de Judas se gefuerdert, an huet gesot datt si solle bereet sinn. 13 De Judas, deen ausenee war mat den Eelsten, huet decidéiert, ier dem Kinnek säi Gaascht a Judäa koum, an d'Stad kréien, erausgoen an d'Saach am Kampf duerch d'Hëllef vum Här probéieren. 14 Also wéi hien alles dem Schëpfer vun der Welt engagéiert huet a seng Zaldoten opgefuerdert huet, männlech ze kämpfen, bis zum Doud, fir d'Gesetzer, den Tempel, d'Stad, d'Land an de Commonwealth, huet hie vu Modin gelagert: 15 A nodeems se de Passwuert ginn hunn, déi ëm hien waren, ass d'Victoire vu Gott; Mat deene couragéierten a gewielte jonke Männer ass hien an der Nuecht an d'Zelt vum Kinnek gaang, an huet am Lager ongeféier véier dausend Männer ëmbruecht, an den Haapt vun den Elefanten, mat allem, wat op him waren. 16 A schlussendlech hunn si de Lager mat Angscht an Tumult gefëllt, a si mat guddem Erfolleg fortgaang. 17 Dëst gouf an der Paus vum Dag gemaach, well de Schutz vum Här him gehollef huet. 18 Nodeem de Kinnek d'Mënschheet vun de Judden geschmaacht huet, ass hie gaang, fir d'Hëllef vun der Politik ze huelen, 19 A marschéiert a Richtung Bethsura, wat e staarkt Fest vun de Judden war: awer hie gouf geflücht, gescheitert a vu senge Männer verluer: 20 Fir de Judas huet deenen, déi dran waren, sou Saachen vermëttelt, déi néideg waren. 21 Awer de Rhodocus, deen am Host vun de Judden war, huet de Feinde d'Geheimnisser verroden; duerfir gouf hie gesicht, a wéi si him kruten, hunn si hien an de Prisong gesat. 22 De Kinnek huet déi zweete Kéier mat hinnen zu Bethsum behandelt, huet seng Hand ginn, huet hir geholl, ass fortgaang, huet mam Judas gekämpft, war iwwerwonne; 23 Hien huet héieren, datt de Philippe, deen zu Antiochia iwwer d'Affären iwwerlooss war, verzweifelt gebéit war, verwiesselt, de Judden gefeiert huet, sech selwer ënnerworf huet, an all gläiche Konditioune geschwuer huet, mat hinnen zougestëmmt huet, an Affer offréiert huet, den Tempel geéiert huet a sech frëndlech behandelt huet. d'Plaz, 24 An huet de Maccabeus gutt ugeholl, hien huet hien zum Haaptgouverneur vu Ptolemais un d'Gerrhenians gemaach; 25 Komm op de Ptolemais: d'Leit do waren traureg iwwer d'Bonden; well si hunn gestiermt, well se hir Bänn ongëlteg maachen: 26 De Lysias ass op de Sëtz vum Riichter eropgaang, sot sou vill wéi et kéint zur Verteidegung vun der Saach sinn, iwwerzeegt, pazifizéiert, huet se gutt betraff, ass zréck op Antiochia. Sou goung et un de Kinnek säi Kommen an Depart.
  • 16. KAPITEL 14 1 No dräi Joer gouf de Judas informéiert, datt Demetrius, de Jong vum Seleucus, mat enger grousser Kraaft a Marine duerch den Hafe vun Tripolis erakoum, 2 Haten d’Land geholl an den Antiochus ëmbruecht, an de Lysias säi Protecteur. 3 Elo een Alcimus, deen Hohepriister gewiescht war, a sech an der Zäit vun hirer Vermëschung mat den Heiden bewosst beschiedegt hat, well hie gesinn huet, datt hie sech op kee Fall konnt retten, an och kee méi Zougang zum hellege Altor hunn, 4 Komm bei de Kinnek Demetrius am honnert an een a fofzegste Joer, a presentéiert him eng Kroun vu Gold, an eng Handfläch, an och vun de Bëscher, déi feierlech am Tempel benotzt goufen: an esou huet hien deen Dag roueg gehalen. 5 Wéi och ëmmer, nodeems hien d'Geleeënheet kritt huet, seng domm Entreprise weiderzebréngen, a vum Demetrius an d'Berodung geruff ginn, a gefrot, wéi d'Judden betraff waren, a wat se geduecht hunn, huet hien dorop geäntwert: 6 Déi vun de Judden, déi hien Assidean genannt huet, deenen hire Kapitän de Judas Maccabeus ass, ernären de Krich a si seditiv, a loossen de Rescht net a Fridde sinn. 7 Dofir sinn ech, vu menger Vorfahren hir Éier entzunn, ech mengen den Hohepriisterstand, sinn elo heihinner komm: 8 Éischtens, wierklech fir déi onfäheg Suergfalt hunn ech vu Saachen, déi dem Kinnek betreffen; an zweetens, och dofir wëll ech d'Wuel vu menge eegene Landsleit: well eis ganz Natioun ass a kee klenge Misère duerch den onberodenen Handel vun hinnen virdru gesot. 9 Dofir, O Kinnek, gesinn all dës Saache weess, oppassen fir d'Land, an eis Natioun, déi op all Säit presséiert ass, no der Gnod, datt Dir liicht ze all weisen. 10 Soulaang de Judas lieft, ass et net méiglech, datt de Staat roueg soll sinn. 11 Dëst gouf net méi fréi vun him geschwat, awer anerer aus dem Kinnek senge Frënn, déi béiswëlleg géint de Judas gesat goufen, hunn dem Demetrius méi Räucher gemaach. 12 An direkt den Nicanor, dee Meeschter vun den Elefanten war, geruff an hie Gouverneur iwwer Judäa gemaach huet, huet hien hie geschéckt, 13 Hien huet hie gebot, de Judas ëmzebréngen, an déi, déi mat him waren, ze verspreet, an den Alcimus Hohepriister vum groussen Tempel ze maachen. 14 Dunn sinn d'Heeden, déi aus Judäa vum Judas geflücht waren, op Nicanor komm, duerch Schéi, a geduecht datt de Schued an d'Kalamitéite vun de Judden hir Wuel wieren. 15 Elo wéi d'Judden vum Nicanor säi Komm héieren hunn, an datt d'Heeden géint si waren, hunn se d'Äerd op hire Käpp gegoss, an hunn dee gebueden, dee säi Vollek fir ëmmer gegrënnt huet, an deen ëmmer säin Deel mat der Manifestatioun vu senger Präsenz hëlleft. . 16 Also op d'Gebot vum Kapitän si si direkt vun do ewech gaang, a si bei hinnen an der Stad Dessau komm. 17 De Simon, dem Judas säi Brudder, hat sech mam Nikanor an de Kampf gesat, awer war duerch déi plötzlech Stille vu senge Feinde e bëssen enttäuscht. 18 Trotzdem, den Nicanor, vun der Mannlechkeet vun deenen, déi mam Judas waren, an de Courageness héieren, datt si fir hiert Land hu misse kämpfen, durft d'Saach net mam Schwert probéieren. 19 Dofir huet hien de Posidonius, an Theodotus, a Mattathias geschéckt, fir Fridden ze maachen. 20 Also, wéi si laang Berodung doriwwer geholl hunn, an de Kapitän der Villfalt domatter kennen gemaach huet, an et schéngt, datt si all eens waren, hunn si d'Bonden zoustëmmen, 21 An hunn en Dag ernannt fir eleng zesummen ze treffen: a wéi den Dag koum, an Hocker ware fir ee vun hinnen gesat, 22 De Ludas huet bewaffnete Männer op praktesch Plazen bereet gestallt, fir datt e puer Verrot net op eemol vun de Feinde praktizéiert ginn: sou hunn si eng friddlech Konferenz gemaach. 23 Den Nicanor ass elo zu Jerusalem bliwwen, an huet näischt verletzt, awer huet d'Leit ewech geschéckt, déi bei hie koumen. 24 An hie wollt de Judas net aus senger Siicht eraushalen: well hien de Mann vu sengem Häerz gär huet 25 Hien huet him och gebiet fir eng Fra ze huelen an Kanner ze kréien: also huet hien sech bestuet, war roueg an huet Deel vun dësem Liewen. 26 Awer den Alcimus, deen d'Léift erkannt huet, déi tëscht hinnen war, an d'Bonden berécksiichtegt, déi gemaach goufen, ass bei Den Demetrius komm an huet him gesot, datt den Nicanor dem Staat net gutt betraff wier; dofir hat hien de Judas, e Verrieder vu sengem Räich, zum Nofolger vum Kinnek geweit. 27 Dunn war de Kinnek a Roserei, a provozéiert mat de Beschëllegunge vum béisste Mann, huet dem Nikanor geschriwwen, fir ze bezeechnen, datt hie vill Onzefriddenheet mat de Bänn war, an huet him commandéiert, datt hien de Maccabeus a ganz séier an Antiochien de Gefaange schécken sollt. 28 Wéi dat dem Nicanor seng Héieren ukomm ass, war hie vill verwiesselt a sech selwer, an huet et schwéier geholl, datt hien d'Artikelen, déi ausgemaach waren, ongëlteg maachen, de Mann war keng Schold. 29 Awer well et näischt géint de Kinnek war, huet hien seng Zäit nogekuckt, fir dës Saach duerch Politik z'erreechen. 30 Trotzdem, wéi de Maccabeus gesinn huet, datt den Nicanor ugefaangen huet fir him ze knaschteg ze sinn, an datt hien him méi räif gefrot huet, wéi hie gewinnt war, a festgestallt huet, datt esou sauere Verhalen net gutt ass, huet hien net e puer vu senge Männer versammelt, an huet sech zréckgezunn. vun Nicanor. 31 Awer deen aneren, wousst, datt hie besonnesch duerch Judas senger Politik verhënnert gouf, ass an de groussen an hellege Tempel komm an huet de Priister, déi hir üblech Opfer ofginn hunn, him de Mann befreit. 32 A wéi si geschwuer hunn, datt si net konnte soen, wou dee Mann war, deen hie gesicht huet, 33 Hien huet seng riets Hand op den Tempel ausgestreckt, an huet op dës Manéier en Eed gemaach: Wann dir de Judas net als Gefaange liwwere wëllt, da wäert ech dësen Tempel vu Gott och mam Buedem leeën, an ech wäert den Altor ofbriechen, an e bemierkenswäerten Tempel zu Bacchus opriichten. 34 No dëse Wierder ass hien fortgaang. Dunn hunn d'Priester hir Hänn op den Himmel opgehuewen, an hunn him gefrot, deen ëmmer e Verteideger vun hirer Natioun war, a soten op dës Manéier;
  • 17. 35 Du, O Här vun alle Saachen, deen näischt brauch, war frou, datt den Tempel vun Ärer Wunneng ënnert eis wier: 36 Dofir elo, o hellege Här vun all Hellegkeet, haalt dëst Haus ëmmer onbeschiedegt, dat viru kuerzem gereinegt gouf, a stopp all ongerechte Mond. 37 Elo gouf et dem Nicanor ee Razis virgeworf, ee vun den Eelste vu Jerusalem, e Liebhaber vu senge Landsleit, an e Mann mat ganz guddem Bericht, dee wéinst senger Frëndlechkeet e Papp vun de Judden genannt gouf. 38 Well an der fréierer Zäit, wéi si sech net mat den Heiden vermëscht hunn, war hie vum Judaismus virgeworf ginn, an huet säi Kierper a säi Liewen mat all Vehemenz fir d'Relioun vun de Judden fett a Gefor bruecht. 39 Also den Nicanor, gewëllt den Haass ze erklären, deen hien un d'Judden bruecht huet, huet iwwer fënnefhonnert Krichsmänner geschéckt fir hien ze huelen: 40 Well hien huet geduecht, andeems hien hie matgeholl huet, fir de Judden vill schueden ze maachen. 41 Elo, wéi d'Multialitéit den Tuerm geholl hätt, a gewalteg an d'äusseren Dier gebrach hunn, a gesot huet, datt Feier soll bruecht ginn fir et ze verbrennen, ass hie prett fir op all Säit geholl ze ginn, ass op säi Schwäert gefall; 42 Wielt léiwer männlech ze stierwen, wéi an d'Hänn vun de Béisen ze kommen, fir anescht mëssbraucht ze ginn wéi seng nobel Gebuert ausgesinn huet: 43 Awer hie vermësst säi Schlag duerch séier, d'Multialitéit, déi och an d'Dieren rennt, ass couragéiert op d'Mauer gelaf, an huet sech manhaft ënner deenen déckste vun hinnen erofgefall. 44 Awer si hunn sech séier zréckginn, an e Raum gouf gemaach, hien ass an d'Mëtt vun der eidel Plaz erofgefall. 45 Trotzdem, wärend hien nach Otem an him war, a vu Roserei entzündegt, ass hien opgestan; an obschonn säi Blutt wéi Waasserspäicher erausgaang ass, a seng Wounds schwéier waren, awer ass hien duerch d'Mëtt vun der Onmass gelaf; a steet op engem steile Fiels, 46 Wéi säi Blutt elo ganz fort war, huet hien seng Darm erausgerappt, an huet se an sengen zwou Hänn geholl, hien huet se op d'Grouss geheit, an den Här vum Liewen a vum Geescht opgeruff fir him déi erëm ze restauréieren, ass hien esou gestuerwen. KAPITEL 15 1 Awer den Nicanor, wéi hien héieren huet, datt de Judas a seng Gesellschaft an de staarke Plazen iwwer Samaria waren, huet sech ouni Gefor entscheet, op de Sabbatsdag op si ze kommen. 2 Trotzdem hunn d'Judden, déi gezwongen waren mat him ze goen, gesot: O zerstéiert net sou grausam a barbaresch, mä gitt Éier un deem Dag, deen hien, deen alles gesäit, mat Hellegkeet iwwer all aner Deeg geéiert huet. 3 Dunn huet dee gnädegsten Stéier gefuerdert, wann et e Mächtegen am Himmel wier, deen de Sabbatsdag bestallt hat ze halen. 4 A wéi se gesot hunn: Et gëtt am Himmel e liewegen Här, a mächteg, deen de siwenten Dag bestallt huet fir ze halen: 5 Du sot deen aneren: An ech sinn och mächteg op der Äerd, an ech bieden d'Waffen ze huelen an dem Kinnek seng Affär ze maachen. Wéi och ëmmer, hie krut säi béise Wëllen net gemaach ze hunn. 6 Also huet den Nicanor, an iwwerschësseg Stolz an Héichhaftegkeet, decidéiert en ëffentlecht Monument vu senger Victoire iwwer Judas an déi, déi mat him waren, opzestellen. 7 Awer de Maccabeus hat ëmmer sécher Vertrauen datt den Här him hëllefe géif: 8 Dofir huet hien seng Leit opgefuerdert net ze fäerten datt d'Heeden géint si kommen, mee un d'Hëllef ze erënneren, déi se fréier vum Himmel kritt hunn, an elo d'Victoire an d'Hëllef ze erwaarden, déi hinnen vum Allmächtege sollt kommen. 9 An esou huet hien se aus dem Gesetz an de Prophéiten getréischtert, an ouni hinnen d'Schluechte am Kapp ze setzen, déi se virdru gewonnen hunn, huet hien se méi lëschteg gemaach. 10 A wéi hien hir Verstand opgereegt huet, huet hien hinnen hir Uerder ginn, a weist hinnen domat d'Falschheet vun den Heiden, an de Verstouss vun den Eed. 11 Also huet hien jidderee vun hinnen bewaffnet, net sou vill mat Verteidegung vu Schëlder a Speer, wéi mat bequemen a gudde Wierder: an nieft deem huet hien hinnen en Dram gesot, dee wiirdeg ze gleewen, wéi wann et esou wier, dee gemaach huet net e bëssen Freed hinnen. 12 An dat war seng Visioun: Deen Onias, deen Hohepriister war, e tugendlechen a gudde Mann, éierlech am Gespréich, sanft am Zoustand, och gutt geschwat, an aus engem Kand an all Punkte vun der Tugend ausgeübt huet, seng Hänn ophalen. fir de ganze Kierper vun de Judden gebiet. 13 Dëst ass gemaach, op déiselwecht Manéier ass e Mann mat groer Hoer opgetaucht, an iwwerzeegend herrlech, dee vun enger wonnerbarer an exzellenter Majestéit war. 14 Dunn huet den Onias geäntwert a gesot: Dëst ass e Liebhaber vun de Bridder, dee vill fir d'Leit biet a fir déi helleg Stad, nämlech Jeremias, de Prophet vu Gott. 15 Doropshin huet de Jeremias seng riets Hand erausgehalen, dem Judas e Goldschwäert, an huet esou gesot: 16 Huelt dat hellege Schwäert, e Kaddo vu Gott, mat deem Dir d'Géigner wéckelt. 17 Also well se gutt getréischt sinn duerch d'Wierder vum Judas, déi ganz gutt waren, a fäeg waren se zu Valoritéit ze réieren, an d'Häerzer vun de jonke Männer ze encouragéieren, si hunn decidéiert net de Lager opzebauen, mee couragéiert op si ze setzen, an mannhaft fir d'Saach duerch Konflikt ze probéieren, well d'Stad an d'Hellegtum an den Tempel a Gefor waren. 18 Fir d'Betreiung, déi si fir hir Fraen, an hir Kanner, hir Bridder, a Leit gemaach hunn, war am mannsten mat hinnen Rechnung gedroen: awer déi gréisst an haaptsächlech Angscht war fir den hellege Tempel. 19 Och déi, déi an der Stad waren, hu sech net am mannsten opgepasst, well si fir de Konflikt am Ausland besuergt waren. 20 An elo, wéi all ausgesinn hunn, wat soll de Prozess sinn, an d'Feinde ware scho no komm, an d'Arméi war opgestallt, an d'Béischten bequem plazéiert, an d'Reiter a Flilleke gesat, 21 De Maccabeus, deen d'Komme vun der Villzuel gesinn huet, an déi divers Virbereedunge vun der Rüstung, an d'Feierlechkeet vun de Béischten, huet seng Hänn op den Himmel ausgestreckt, an huet den Här geruff, dee Wonner mécht, wousst datt d'Victoire net vu Waffen kënnt, mee
  • 18. wéi et schéngt him gutt, hie gëtt et zu deenen, déi wäertvoll sinn: 22 Dofir sot hien a sengem Gebied esou; O Här, du hues däin Engel an der Zäit vum Ezekias Kinnek vu Judäa geschéckt, an du hues am Host vu Sanherib honnert aacht a fënnef dausend ëmbruecht: 23 Dofir och elo, O Här vum Himmel, schéckt e gudden Engel virun eis fir Angscht an Angscht hinnen; 24 An duerch d'Kraaft vun dengem Aarm loosst déi mat Schrecken geschloen ginn, déi géint Äert helleg Vollek kommen fir ze blaspheméieren. An hien huet esou opgehalen. 25 Du koumen den Nicanor an déi, déi mat him waren, mat Trompetten a Lidder no vir. 26 Awer de Judas a seng Gesellschaft hunn d'Feinde mat Uruff a Gebied begéint. 27 Also datt si mat hiren Hänn kämpfen a Gott mat hirem Häerz gebiet hunn, si hunn net manner wéi fënnefdrëssegdausend Männer ëmbruecht: well duerch d'Erscheinung vu Gott ware si ganz begeeschtert. 28 Wéi d’Schluecht eriwwer war, si si mat Freed erëm zréckkomm, woussten si, datt den Nicanor dout a sengem Gürtel louch. 29 Dunn hunn si e grousse Gejäiz a Kaméidi gemaach, an hunn den Allmächtegen an hirer eegener Sprooch gelueft. 30 An de Judas, dee jeemools den Haaptverteideger vun de Bierger souwuel am Kierper wéi am Geescht war, an dee säi Liewe laang zu senge Landsleit weidergeet, huet de Kommando vum Nicanor säi Kapp a seng Hand mat senger Schëller ofgeschloen an se op Jerusalem ze bréngen. . 31Also wéi hien do war, a si vu senger Natioun zesummegeruff huet an d'Priester virum Altor gesat huet, huet hien déi geschéckt, déi aus dem Tuerm waren, 32 An huet hinnen dem Nikanor säi Kapp, an d'Hand vun deem Gottesläster, dee mat houfregem Gespréich géint den hellege Tempel vum Allmächtege ausgestreckt huet, gewisen. 33 A wéi hien d'Zong vun deem ongotten Nicanor erausgeschnidden huet, huet hien befaasst, datt si et de Vullen a Stécker solle ginn, an d'Belounung vu sengem Wahnsinn virum Tempel ophänken. 34 Also huet jidderee géint den Himmel den herrlechen Här gelueft a gesot: Geseent sief deen, deen seng eege Plaz onbeschiedegt huet. 35 Hien huet och dem Nicanor säi Kapp un den Tuerm hänke gelooss, e evident a manifestéiert Schëld fir all Hëllef vum Här. 36 A si hunn all mat engem gemeinsamen Dekret op kee Fall bestallt, deen Dag ouni Feierlechkeet ze loossen, awer den dräizéngten Dag vum zwielfte Mount ze feieren, deen op der syrescher Zong Adar genannt gëtt, den Dag virum Mardocheus Dag. 37 Sou goung et mam Nikanor: a vun där Zäit un haten d'Hebräer d'Stad an hirer Muecht. An hei wäert ech en Enn maachen. 38 A wann ech gutt gemaach hunn, a wéi d'Geschicht passt, ass et dat, wat ech gewënscht hunn: awer wann et schlank a mëttelméisseg ass, ass et dat, wat ech konnt erreechen. 39 Well et schued ass Wäin oder Waasser eleng ze drénken; a wéi Wäin mat Waasser gemëscht ass agreabel, a begeeschtert de Goût: och esou Ried fein cadréiert freet d'Ouere vun deenen, déi d'Geschicht liesen. An hei wäert en Enn sinn.