En esta presentación descubrirán la importancia de operar en pro del deber por sobre los deseos y descubrirán la diferencia entre ambas. Es una presentación para explicarla. Aquí se dan las bases.
2. EL DEBER DE SER FELIZ Y EL DESEO DE
ESTAR FELIZ
• Absolutamente todo lo creado ha
sido pretendido para cumplir un
deber particular, dentro del deber
ordenarse en y con el cosmos.
• El cosmos es un orden universal
en el que toda particularidad
encaja y se ajusta a una debida
proposición.
• Si aislamos la especie humana del
ordenamiento cósmico, el
cosmos, se ordena por si solo.
• La especie humana debe
coordenarse con el ordenamiento
cósmico.
• La naturaleza humana espera y
pretende ser y estar feliz.
• Ser feliz es distinto de estar feliz.
• Se está feliz en la experiencia de
un deber o deseo cumplido.
• Para establecer la felicidad se
debe establecer la dupla del
deseo con el deber de ordenarse.
• En particular se desea una infinita
diversidad de pretensiones, pero
no todas las pretensiones
establecen la felicidad. Por eso es
necesario comprender cual es el
completo estado de felicidad que
nos hace ser felices.
3. EL DEBER DE SER FELIZ Y EL DESEO DE
ESTAR FELIZ
• Examinemos el dolor de una
perdida para comprender cual es el
máximo estado de felicidad.
• PERDER:
• Una mascota duele, pero menos
que perder una amistad.
• Una amistad duele, pero menos
que perder un hermano/a.
• Un hermano/a duele, pero menos
que perder a la pareja. (viudo/a)
• Una pareja duele, pero menos que
perder a los padres. (huérfano/a)
• Los padres duele, pero menos que
perder a los hijos.
• Perder a los hijos es un dolor tan
indescriptible que no existe palabra
para significarlo.
• Por lo que vemos, el amor a los hijos
(paterno filial) es mayor que el amor
a los padres. Y el amor a los padres
(filio-parental) es por sobre el amor a
la pareja. El amor por la pareja
(fraterno conyugal) supera al amor
por los hermanos. Y el amor por los
hermanos (fraternal) supera al amor
por los amigos (camaradas). Y el amor
por los amigos supera el amor por la
mascota o por la perdida de las cosas
materiales.
• Esto ocurre en las personas naturales
con cierto grado de normalización, o
sentido común. Es obvio que en la
sociedad artificial contemporánea, las
preferencias personales pueden ser
distintas. Pero la naturaleza humana
dictamina el grado de valor de cada
categoría.
4. EL DEBER DE SER FELIZ Y EL DESEO DE
ESTAR FELIZ
• Idealmente lo completo debería
ser el establecimiento vincular en
la confianza y respeto mutuo,
entre padres e hijos, esposo y
esposa, hermanos y amigos; junto
con el aprecio y respeto por las
especies naturales.
• El establecimiento de ese estado de
respeto mutuo, confianza,
seguridad y justicia, junto con el
establecimiento de la unidad
vincular afectiva entre los afectos
consanguíneos con el prójimo y lo
natural, resultaría en un estado de
bienestar compartido.
• Ese estado declara al ser feliz
• Estar feliz es otro tema. Se está
feliz, al compartir la victoria del
equipo preferido, o degustando
una rica comida, o compartiendo
un momento entretenido.
• Se puede estar feliz en muchas
situaciones sin ser feliz.
• El éxito aparentemente hace sentir
feliz al que lo logra. Pero si le falta
la unidad en el afecto intrafamiliar,
si carece de afecto parental o filial,
no se establece el ser feliz. Se
establece únicamente el estar feliz.
• El ser humano ha de descubrir su
realidad fundamental sin
esconderse tras las conquistas de
sus deseos. No todos los deseos
cooperan en el establecimiento de
la felicidad o del ordenamiento
natural.
5. JERARQUIA ESTANDAR NATURAL DEL AMOR
Comprendiendo el amor, como unidad vincular en el afecto, confianza y
respeto mutuo, los niveles de la jerarquía del amor, serian siempre entre
personas.
1- PATERNO FILIAL
De padres a hijos
2- FILIOPATERNAL
De hijos a padres
3-CONYUGAL
De pareja a pareja
4-FRATERNAL
De hermano/a, a hermano/a
Se entiende esta jerarquía bajo el punto de vista de la
NATURALEZA HUMANA
Cada uno puede tener sus preferencias particulares, pero si queremos conocer los
fundamentos de la naturaleza, debemos encontrar y comprender lo que
tradicionalmente declara la naturaleza humana.
6. Naturaleza
NATURALEZA- Totalidad de normas de
comportamiento, o conductas implícitas en el
ordenamiento cósmico, constantes e
inmanentes, para regular y proteger la
identidad e integridad del universo.
El universo es un enorme conglomerado de
variedades, homogéneas en su finalidad
cooperativa en el ordenamiento cósmico y
diversas en sus respectivas funciones
particulares.
La normativa conectiva y conductiva
generadora del movimiento electromagnético,
exige del equilibrio en la distancia entre
periferia y centro de atracción. -Cosmos- es el
equilibrio de las diferencias insertas en el
orden.
El orden contiene en si, una ordenanza y un
ordenado.
ORDEN – ORDENANZA -ORDENADO
7. ORDEN –ORDENANZA -ORDENADO
-EL ORDEN EXIGE LIMITES Y OBLIGACIONES.
-LA LIBERTAD EN EL ORDEN SE LIMITA A SUS CORRESPONDIENTES
COMPATIBILIDADES (rechaza aquello que desordena).
-EL ORDEN NATURAL ES:
1-CONECTIVO,
2-DUAL,
3-DOMINADO POR UN CENTRO DE ATRACCION,
4-CONTRARIO AL DESORDEN,
5-PROGRESIVO,
6-SISTEMICO,
7- RESPONSABLE.
8. La naturaleza es una TOTALIDAD COMPLETA (excluye lo sobrenatural o infra natural,
porque no existe nada ante la totalidad o mas allá de la totalidad).
Es una totalidad con IDENTIDAD E INDIVIDUALIDAD PROPIA ( objetiva y concreta, en nada
es ambigua o abstracta), todo lo contrario es absoluta e inmutable. Interconectada por
medio de una red interactiva, repleta de información, compartida entre entidades
cooperativas del ordenamiento cósmico. Cada sistema del que está compuesta, opera en
pro de la consecución del bien común y su finalidad y función, se deben al bien común
que los origina.
En el bien común, se encuentran en equilibrio las diferencias complementarias de que se
compone y lo completan.
El bien común o naturaleza de la diversidad, se encuentra en cada finalidad y función
cooperando en el establecimiento de lo normal. Y porque lo normal es el bien común, el
sentido común está compuesto por normas. Normas de convivencia, normas de
convencimiento y normas de comportamiento.
La Naturaleza Directiva Inherente a las especies naturales opera de modo automático, en
la finalidad de sus funciones, custodiada por la naturaleza de los instintos. Pero el ser
humano es libre, autónomo y responsable, por lo mismo, debe optar voluntaria e
independientemente por la alternativa valida para todo, reconociendo la justa razón y
cumpliendo con el máximo deber necesario para satisfacer al bien común. La naturaleza
humana obliga al ser humano a ser normal y para eso ha de regirse por las normas de la
naturaleza.
9. 1-CONECTIVIDAD
Toda existencia, acción y multiplicación,
coexiste conectada en tiempo y en espacio,
con referentes complementarios en forma y
contenido.
Por ejemplo: toda existencia es consecuencia
de una causa y es objeto de su origen
justificada por la razón que la declara
necesaria.
2-DUALIDAD
Toda existencia, acción y multiplicación,
coexiste en dualidad consecutiva con su causa
originaria y establece una relación dual en su
ubicación y momento de existir. Además,
cumple una función complementaria con el
orden, la finalidad y función que la origina y
declara necesaria.
10. 3-DOMINIO SOBRE EL CENTRO
Toda existencia, acción y multiplicación,
coexiste conectada con un centro
originario garante de su validez. Lo
creado se debe a la razón causal que lo
justifica necesario por ser valido por, y/o
para algo.
4-CONTRARIO AL DESORDEN
Toda existencia, acción y multiplicación, se deben a la
razón que los justifica necesario, por lo tanto, aquello
que no se ajusta a la razón de ser, es rechazado y al no
ser declarado valido, no se pretende ni propone su
existencia.
11. 5-PROGRESIVO
Toda existencia, acción y multiplicación, coexiste
en un proceso de desarrollo de su finalidad y
función. Porque cumple una función existe y esa
es su finalidad a cumplir.
6-SISTEMICO
Toda existencia, acción y multiplicación, establece un
sistema operativo en función de su finalidad y participa
del sistema natural del orden cósmico en el que se
incluye. Al ser parte integrante de un sistema, toda
existencia es sistémica.
12. 7-RESPONSABILIDAD
Toda existencia, acción y multiplicación, coexiste conectada
con la razón que la declara necesaria y al ser esta satisfecha,
responde a su razón de ser, ejercitando el proceso de un
proyecto responsable.
Responsable es aquello que responde al cumplimiento de
un deber y el proceso creativo (al ser creativo, no
automático, sino autónomo) incluye esa responsabilidad
en él.
¿Por qué decimos que son leyes?
Porque absolutamente todo, existe conectado con un lugar o
momento, en su finalidad y función.
Porque absolutamente todo, es dual en causa y
consecuencia, emisor y receptor (sujeto objeto).
Porque absolutamente todo, se justifica en la razón que lo
declara necesario, todo se debe a una razón de ser.
Porque todo lo existente ha sido validado por su finalidad.
14. ¿Se sienten obligados o exigidos por la
naturaleza?
Al humano recién nacido, la naturaleza exige CRECER:
Ser amamantado alimentado e hidratado y ejercitado, mediante la custodia de
sus padres y del instinto de conservación, mantenimiento y protección.
Exige MULTIPLICARSE
Tener padres, hermanos, primos, hijos, nietos, sobrinos. Mediante la custodia
del instinto reproductor. (todo nace en trinidad, (1-nace de su padre -2- y de su
madre -3-).
Exige DOMINAR.
Dominarse a si mismo, dominar las expectativas, sensaciones y sentimientos.
Exige dominar su pensamiento, conocimiento y sinceridad; dominar su actitud,
comportamiento y conducta responsable.
La naturaleza exige cada día:
cumplir algún deber, superar alguna dificultad, afrontar obligaciones sociales,
solucionar algún problema o satisfacer alguna necesidad.
LA NATURALEZA EXIGE
15. SI NO SE CUMPLE EL DEBER DIARIO, APARECE LA SELVA Y CON ELLA… EL SALVAJE
16. El dilema entre la fe y los credos
El infante, deposita su confianza en el adulto o en sus pares, pero no todos disponen
de sentido común maduro suficiente para orientar y madurar al niño en su periodo
absorbente. Esa actitud de confiar, nos acompaña el resto de nuestras vidas, porque
se supone que el otro, es responsable, honesto o sincero y que nos contará la verdad
de las cosas, pero desgraciadamente eso no es así.
Los adultos no son todos maduros y los pares no siempre son sinceros. Por eso surge
un dilema difícil de afrontar. ¿Cómo saber si lo que uno aprende es cierto?
La filosofía nos dice que mediante el método deductivo e inductivo podemos lograr
cierto nivel de convencimiento demostrativo, pero, eso es aplicable a realidades
existentes, no a convencimientos invisibles, o intelectuales. Los ideales no se
pueden demostrar hasta haberlos realizado. Y de ideas también se vive. El dilema
está en reconocer aquellas que son realmente útiles y desechar aquellas que no nos
sirven más que para polemizar o discutir.
En estos últimos años nos hemos alimentado de la diversidad y es tanta que no
somos capaces de digerirla. Por eso vamos a analizarla poco a poco en esta
presentación.
17. La vida es muy corta y homogénea
El proceso es por todos
compartido
Ningún nacido se salva de
crecer o de morir
INICIIO MEDIO TERMINO
EL DESARROLLO BIOLOGICO ES PARALELO AL DESARROLLO AFECTIVO, COGNOSCITIVO Y
CONSTRUCTIVO. Y EN PARTICULAR… LO CONSTRUCTIVO O AFECTIVO SE FUNDAMENTA
EN EL CRITERIO INTELECTIVO DEL INDIVIDUO.
18. El ser humano es capaz de re-conocer
y comprender información
• Somos capaces de convencernos de la
existencia de conocimiento.
• Ustedes imaginan en base a mis palabras
y por medio de la información, recrean
un mundo paralelo muy particular,
distinto al mío.
• A pesar de entender lo que les digo,
imaginamos escenarios diferentes, por
eso cuesta entendernos.
• Hemos fundamentado nuestro
conocimiento en aspectos variables,
considerando la diversidad por sobre lo
homogéneo, lo distinto por sobre lo
similar, lo momentáneo independiente por
sobre lo constante conectivo y lo
accidental por sobre lo continuo;
fundamentamos la convicción por sobre lo
justo o ajustado y lo imaginado, por sobre
la realidad existente.
• Hablamos del amor y no sabemos si nos
referimos a la fidelidad de estar juntos, a la
lealtad de no desligarnos, a la expectación
de esperarnos. A pertenecernos, a
cuidarnos, a compartir o convencernos; a
desearnos o a todo eso al mismo tiempo. Y
entre tanto significado, nos olvidamos que
el amor es conectivo y que se fundamenta
en la conectividad.AMOR ES LA FUERZA QUE UNE
19. JUICIO JUSTO
JUSTICIA
JUEZES
Sin Ley
INJUSTOS
PADRES
Sin Ley
INJUSTOS
PROFESORES
Sin Ley
INJUSTOS
Para que se establezca la seguridad y confiabilidad entre todos, es necesario que cada uno de
ellos conozca y cumpla con las exigencias o mandatos de la misma ley.
20. convencimiento
• signo • Significado
CASA
HOUSE
MAISON
LUGAR HABITACIONAL
VARIABLE
INVARIABLE
CONCORDANCIA
CRITERIO
INTERES
21. CRITERIO = SENTIDO COMUN
CONOCIMIENTO TRASCENDENTAL FUNDAMENTAL INMUTABLE
Y CONOCIMIENTO PARTICULAR o VARIABLE
22. La inmutabilidad y la diversidad
UNIDAD
Inmutable
La esfera no
tiene fin, ni
comienzo. Por
lo tanto,
cualquier
posición en la
misma, no
tiene referente
posicional.
Diversidad
VARIABLE
El lugar
particular del
punto en una
esfera es
determinado
por el
intelecto
humano, no
por la
naturaleza de
su posición.
23.
24. • Todo acto se justifica en la
razón que lo declara
necesario. Y toda razón se
justifica en la necesidad que
lo propone. Del mismo
modo, toda necesidad se
justifica en la razón que la
produce.
LA NECESIDAD JUSTIFICA SIEMPRE EL ACTO CREADO,
TODOACTO EXISTE PORQUE HA SIDO considerado NECESARIO
25. Todo acto se justifica en la razón que lo
declara necesario.
Las cosas creadas, (no accidentales) se originan siempre por alguna necesidad. Esa
necesidad es la que justifica el proceso de creación y la realidad de su existir.
Si preguntas a un artista profesional te dirá que esta
mal dibujado
O con la intención de
confundir
LA REALIDAD NO CAMBIA ANTE LAS DIFERENCIAS DEL APRECIADOR LO QUE CAMBIA
ES LA APRECIACION
NO TODA RAZON SE AJUSTA A LA REALIDAD POR TODOS COMPARTIDA
26. CRITERIO CONVENCIMIENTO INFORMACION
CONOCIMIENTO
Todo conocimiento es producto resultante del convencimiento
1-Cuando el criterio y la información coinciden, se produce el
convencimiento. Se admite la razón.
2-Cuando existe un descriterio, aunque la información sea verídica,
el descriterio en la evaluación, puede admitir una razón equivocada.
Por ejemplo el luchador que defiende la lucha, puede admitir que la muerte del
contrincante, es natural si ocurre peleando.
3-Cuando el sujeto reconoce información no coincidente con su
criterio, duda y no admite esa razón.
27. El ser humano nace en un ambiente
natural, preparado para ser feliz
• La felicidad se deriva del
cumplimiento del máximo
deber -valido para todo-.
• Existen dos caminos para la
felicidad:
• 1-Mediante el
cumplimiento del deber y
• 2-Mediante la satisfacción
del deseo.
• Deber y deseo, son
aspectos contenidos en la
necesidad que
determinan la actitud.
• Toda necesidad contiene
un elemento motivante
que estimula el
cumplimiento del deber,
sobre la asunción y
determinación del deseo.
LA NATURALEZA ES NUESTRO MEJOR APOYO Y CONSEJO PARA EL DESARROLLO DEL AFECTO
29. En el beneficio compartido se
encuentran todos. SE UNEN
En la diversidad de beneficios se
disgregan. SE SEPARAN
30. La gran dicotomía entre el deber y el deseo.
El deber obliga a ser satisfecho, resuelto o cumplido.
INVARIABLE
El deseo -Responsable- responde.
-Irresponsable- se esconde.
VARIABLE
En lo eterno e infinito no existen limites
Lo ETERNO es siempre INVARIABLE
Lo INFINITO no se termina INVARIABLE
¿Existe algo en nosotros que sea eterno e infinito?
31. QUÉ ES LO COMÚN DE ENTRE TODAS ESTAS
PARTICULARIDADES…?
Perdimos el sentido del deber por estar orientados
en la defensa del derecho a la diversidad.
32. SOLO SE CONOCEN BIEN LAS COSAS QUE SE DOMESTICAN
EL MOMENTO
LA UBICACIÓN
LA RAZON DE SER
LA SATISFACCION DE UNA
NECESIDAD
AJUSTE A SU NATURALEZA
DIMENSIONES
FORMA
COLOR ETC. ETC.
33. LA NATURALEZA
• ESPIRITU
• Sin forma
• Sin tamaño
• Sin peso
• Sin densidad
• Sin limites
• No se percibe con los
sentidos, pero se necesita y
se establece.
• ETERNO E INFINITO
• MATERIA
• Forma
• Tamaño
• Peso
• Densidad
• Limites
• Percibido por los sentidos,
se ve, se oye, se huele, se
saborea, se toca.
• TEMPORAL Y LIMITADO
34. NATURALEZA INTERIOR NATURALEZA EXTERIOR
INVARIABLE VARIABLE
CONSTANTE Y CONTINUA ACTUAL Y PARTICULAR
UNICA E INMUTABLE DIVERSA Y VARIABLE
ES COMUN EN SU SENTIDO SENTIDO PARTICULAR
EMOCION SENSACIONES MULTIPLES DE AGRADO O DESAGRADO
INTELECTO CONOCIMIENTOS MULTIPLES AJUSTADOS O DESAJUSTADOS
VOLUNTAD COMPORTAMIENTO MULTIPLE, RESPONSABLE O IRRESPONSABLE
35. • LA DIVERSIDAD
• Diversidad biológica o
biodiversidad.
• Diversidad cultural.
• Diversidad lingüística.
• Diversidad educativa.
• Diversidad sexual.
• Diversidad política,
• CAMBIOS “todo cambia”
SE DEBE A LA BIOLOGIA
SE DEBE A LA CULTURA
SE DEBE A LA LENGUA
SE DEBE A LA EDUCACION
SE DEBE A GENERACION
SE DEBE AL CIUDADANO
CURIOSAMENTE LA DIVERSIDAD SE DEBE A LA HOMOGENEIDAD
PROGRESISMO
SI NO SE CONSERVAN LA BIOLOGIA, LA
CULTURA, LA LENGUA, LA EDUCACION, LA
GENERACION Y EL CIUDADANO… NO
EXISTIRIA LA DIVERSIDAD
CONSERVADURISMO
36. EN LA NATURALEZA
NO TODO CAMBIA
• INCAMBIABLE • VARIABLE
LA CONECTIVIDAD DISTINTOS TIPOS DE CONEXIONES
ENERGIA DISTINTOS TIPOS DE ENERGIA
EL CRECIMIENTO DISTINTOS TIPOS DE CRECIMIENTO
LA MULTIPLICACION DISTINTOS TIPOS DE MULTIPLICACION
DOMINIO DISTINTOS TIPOS DE DOMINIO
SELECCIÓN NATURAL DISTINTOS TIPOS DE PREDADORES Y
DEPREDADOS
Inmutabilidad diversidad
37. LO INMUTABLE
LO VARIABLE
LA DIVERSIDAD
LA UNIDAD
DARRECIBIR
Positivo y negativo
Catión y anión
Pistilo y estambre
Macho y hembra
Masculino y femenino
Causa y efecto
Gen y generado
Semilla y fruto
Idea e imagen
Pretensión y proyecto
Propósito y conquista
Esa relación ordenada en
pro de una finalidad y
complementaria, implica
un orden y una
ordenanza
39. ORDEN – normado - y NORMAS
Orden > Satisface una necesidad < ordena
Ordenado = (ordenanza) = ordenador.
Constitución – ordenanzas civiles- sociedad
Educación –ordenanzas educativas – educados
Naturaleza -Ordenanzas Naturales - Natural
Humanidad – dictamen de lo humano - humano
PADRES E HIJOS PROFESOR Y ALUMNO LIDER Y SEGUIDORES
Ordenados en el respeto y responsabilidad
Correlatividad afectiva Confianza en criterio Cooperación y Lealtad
Afecto consejo apoyo
Desordenados, sin respeto ni responsabilidad
Descontento Desinterés Deslealtad
41. Normas de convivencia
(se debe, por sobre lo que se desea)
• Atender
• Entender
• Estar atento a las necesidades fundamentales. (son
las normas de convivencia)
• Atender en lo fundamentalmente humano.
• Entender las diferencias y su por qué.
• Estar siempre atento a resolver, solucionar y responder, a
cualquier necesidad fundamentalmente humana.
• (en esta tarea, es necesario discernir entre lo fundamental y lo
cotidiano, lo importante y lo no importante, lo que beneficia a uno
y lo que beneficia a todo)
42. Normas de convencimiento
(se debe, por sobre lo que se desea)
• Sentido común (son las normas de
convencimiento)
• Juicio justo
• Raciocinio
• El criterio ha de ser siempre el mas amplio, (sentido común es aquello que es
siempre y para todo valido, por lo mismo, es necesario priorizar siempre y en
todo caso el estudio y conocimiento de lo inmanente e inmutable, por sobre
el conocimiento variable). Para adquirir ese conocimiento, es necesario
asesorarse siempre con el más experto en la materia. Y eliminar la falsedad
en la comunicación. La base del sentido común en la sinceridad.
• El juicio justo obliga a ajustarse en el origen, identidad y propósito de una
existencia.
43. Normas de comportamiento
(se debe, por sobre lo que se desea)
• Seducir con afecto.
• Persuadir con verdad.
• Motivar con lo ejemplar. (son las normas de
comportamiento)
• El comportamiento ha de ser siempre respetuoso y responsable.
Responsable del cumplimiento del máximo deber necesario, por ser valido
para todo y respetuoso de quienes cumplen esa responsabilidad.
• El lenguaje posibilita la comunicación afectiva, cognoscitiva y cooperativa,
por lo tanto, seducir, persuadir y motivar, han de ser las bases de la
normativa del comportamiento humano.
• Quien seduce con prudencia, firmeza y templanza; con amabilidad, empatía,
cariño y compasión, atrae.
• Quien persuade con el juicio justo, con el raciocinio claro y conciso, atrae.
• Quien motiva con el ejemplo de lo correcto, adecuado o bien hecho, atrae.
44. EL ALMA
• AUTONOMO Y AUTOMATICO
• LIBRE ACTITUD INSTINTIVO
• JUICIO JUSTO – AJUSTADO Responde en base a
• DOMINIO RESPONSABLE una naturaleza
directiva
inherente
Poder que anima
PODER INTENCIONAL Y SELECTIVO
INTENCION SELECCIÓN Y PODER
AFECTO CONSEJO Y APOYO
PROTECCION CONSERVACION Y
REPRODUCCION
45. El ALMA
CALOR (temperatura adecuada)
LUZ
AIRE
COMIDA
AGUA
BUEN AMBIENTE
AMOR
VERDAD
BONDAD
BIEN COMUN
BUENAS OBRAS
YO FISICO
YO ESPIRITUAL
DESARROLLO COOPERATIVO
AUTOSUSTENTABLE
46. YO ESPIRITUAL
AMBIENTE
CAPACIDADES SENTIDOS
CRITERIO DE LA CONCIENCIA
Vista,
oído,
olfato,
gusto,
tacto
Alimentación, hidratación,
calor, luz, aire
Emoción
Intelecto
voluntad
SI SE SIENTE SATISFECHO,
SEGURO DE RECONOCER
JUICIOS JUSTOS Y
RESPONSABLE POR
CUMPLIR EL BIEN COMUN
HUMANA ORIGINAL
47. YO ESPIRITUAL
AMBIENTE
CAPACIDADES SENTIDOS
CRITERIO DE LA CONCIENCIA
Vista,
oído,
olfato,
gusto,
tacto
Emoción
Intelecto
voluntad
Decisión- justificación y dominio
No todo lo vemos.
No todo lo oímos.
No todo lo olemos.
No todo lo gustamos.
No todo lo tocamos.
Aceptamos sensaciones
desagradables,
conocimientos sin
justificar y
comportamiento
inadecuado.
Sensaciones
agradables,
juicio justo,
bien común
ORIGINAL Y ADQUIRIDA
HUMANA E INHUMANA
Pero todo nos condiciona.
El medio ambiente afecta
48. YO ESPIRITUAL
AMBIENTE
CAPACIDADES SENTIDOS
CRITERIO DE LA CONCIENCIA
Decisión- justificación y dominio
ORIGINAL Y ADQUIRIDA
HUMANA E INHUMANA
ALTRUISMO
DISCERNIMIENTO POR EL
JUICIO JUSTO
COOPERACION
EGOISMO
ARROGANCIA
CORRUPCION
UP
DOWN
50. VALORES HUMANOS
• PLENITUD ----------------JUICIO JUSTO ---------------CUMPLIMIENTO DEL DEBER
• Al ajustarse a la norma el ser humano se normaliza y se siente pleno
Sensaciones de
agrado,
Amabilidad,
Simpatía,
Humildad,
Prudencia
Firmeza
Templanza
Atender
Entender
Estar atento
Discernimiento
Análisis comparativo
Inductivo y
deductivo.
Sinceridad,
Objetividad,
Precisión.
Convencimiento
demostrativo.
JUSTICIA es el
producto de ajustar
el derecho con el
deber.
Captar y reconocer la máxima
necesidad valida para todo,
asumiendo el deber de
resolverla, solucionarla o
realizarla.
Aquel que beneficia siempre
a todo, no perjudica nunca a
nada.
Responsable es quien
responde al cumplimiento de
las normas de convivencia, de
convencimiento y de
comportamiento
51. Bien común
• El bien común, no es aquello que un grupo
social espera, el bien común es el conjunto de
normas que fundamentan y justifican la
totalidad.
• Bien común es el canon de comportamiento
natural normado en base a las normas de
convivencia, normas de convencimiento y
normas de conducta y comportamiento, que
benefician siempre a todo.
53. No es necesario conocer a todos los humanos para
descubrir los fundamentos de la humanidad.
• Humanas, son las condiciones que garantizan la naturaleza de todos
los humanos.
• Incondicional por el bien de todo
• Amable atiende, entiende esta atento
• Sincero, juicioso, razonable, justo y objetivo
• Responsable, cumple los deberes fundamentales.
• El ser humano responde incondicionalmente a las necesidades
fundamentales.
• Responde, no reclama, ni acusa ni rechaza el cumplimiento del deber.
ASUME
54. ASISTE A NUESTROS SEMINARIOS FIN DE SEMANA
academiamartinsoria@gmail.com
Notas del editor
Todo lo que hacemos, lo hacemos motivados por alguna necesidad y esa necesidad es la que justifica lo que hacemos. O pretendemos algo o proponemos algo. Y lo pretendemos o proponemos por alguna razón en particular. Esto que parece tan complicado es un hecho por todos compartido.
No existen dos razones que justifiquen la existencia de un acto, o de un proceso. Esto se debe, a que no existen dos intenciones para la creación del mismo.