Ba                         rack Obama március 18, 2008                                RACE BESZÉD:                  http:/...
A dokumentum általuk termelt volt, végül aláírta, de végül befejezetlen. Ben festettük e nemzeteredendő bűn a rabszolgaság...
Én vagyok a fia egy fekete férfit Kenya és egy fehér nőt Kansas. Nőttem segítségével egy fehérnagyapám, aki túlélte a depr...
És mégis, ez még csak az elmúlt pár hétben, hogy a vita a faj ebben a kampányban tett különösenmegosztó fordulattal.Az egy...
De az igazság az, hogy még nem minden, hogy tudom, hogy az ember. A férfi találkoztam több minthúsz évvel ezelőtt egy férf...
Tudok többé tagadni tőle, mint tudom tagadni a fekete közösségben. Tudok többé tagadni őt, mint énaz én nagyanyám fehér - ...
szakszervezetek, illetve a rendőrség, vagy a tűzoltóság - azt jelentette, hogy a fekete családok nemtudták felhalmoz érdem...
Hiánya a gazdasági lehetőségek közötti fekete férfiak, és a szégyen és a frusztrációt, hogy jött,hogy nem tudja biztosítan...
Ez a valóság, amelyben Wright tiszteletes és más afro-amerikaiak az ő generációja nőtt fel. Jöttek azéletkor az ötvenes év...
De azt állította, a szilárd meggyőződést - a meggyőződést gyökerezik hitem Istenben és hitem azamerikai nép -, hogy együtt...
megkülönböztetés - és a jelenlegi események a hátrányos megkülönböztetés, míg a kevésbényilvánvaló, mint a Az elmúlt - val...
Ezúttal szeretnénk beszélni zsalugáteres malom, hogy egyszer biztosított tisztességes élet a férfiak és anők minden versen...
jöttek be az országba illegálisan. De nem tette. Ő keresett szövetségeseket az ő elleni harcbanigazságtalanságot.Mindegy, ...
Upcoming SlideShare
Loading in …5
×

031808 obama speech (hungarian)

386 views

Published on

Published in: News & Politics
0 Comments
0 Likes
Statistics
Notes
  • Be the first to comment

  • Be the first to like this

No Downloads
Views
Total views
386
On SlideShare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
2
Actions
Shares
0
Downloads
3
Comments
0
Likes
0
Embeds 0
No embeds

No notes for slide

031808 obama speech (hungarian)

  1. 1. Ba rack Obama március 18, 2008 RACE BESZÉD: http://www.slideshare.net/VogelDenise/031808-obama-race-speech"Mi az emberek, annak érdekében, hogy hozzon létre egy tökéletesebb unió."Kétszáz, és 21 évvel ezelőtt, egy teremben, hogy még mindig áll az utca túloldalán, egy csoport embergyűlt össze, és ezekkel az egyszerű szavakkal indított Amerika valószínűtlen kísérlet a demokráciában.Gazdálkodók és tudósok, államférfiak és hazafiak, akik beutazták az óceánra, hogy elkerülje azsarnokság és üldöztetés Végre valódi saját függetlenségének kikiáltása egy Philadelphia egyezménytartó révén tavaszán 1787.
  2. 2. A dokumentum általuk termelt volt, végül aláírta, de végül befejezetlen. Ben festettük e nemzeteredendő bűn a rabszolgaság, a kérdés, hogy megosztott a telepeket, és hozta az egyezmény egypatthelyzet, amíg az alapítók úgy döntött, hogy a rabszolga-kereskedelem továbbra is legalább 20több év, és hagyja a végső állásfoglalást a jövő generációk számára.Persze, a válasz a rabszolgaság kérdése már ágyazva az alkotmány - egy Alkotmány állt i t s magjátaz ideális egyenlő állampolgársági törvény alapján, egy alkotmány, amely azt ígérte, hogy azemberek a szabadság, és az igazságosság, valamint a szakszervezet, hogy a lehet és kell tökéletes azidő múlásával.És mégis szavak egy pergamen nem elég ahhoz, hogy teljesíteni rabszolgákat a rabságból, vagybiztosítják a férfiak és nők minden szín és hitvallás teljes jogait és kötelezettségeit a polgárok azEgyesült Államokban. Mire lenne szükség amerikaiak voltak az egymást követő nemzedékek, akikhajlandóak voltak megtenni a maguk részéről - a tiltakozások és harc, az utcákon és a bíróságokonkeresztül polgárháború és polgári engedetlenségre, és mindig nagy kockázatot - a szűk, hogyszakadék az ígéret a mi ideálok és a valóság az idejüket.Ez volt az egyik feladat amit meghatározott elején a kampány -, hogy továbbra is a hosszú menetelés,akik előttünk jártak, a menet egy igazságosabb, egyenlőbb, több szabad, több gondoskodó ésvirágzóbb Amerikában. Úgy döntöttem, hogy futni az elnökség ebben a történelmi pillanatban, mertúgy gondolom mélyen, hogy nem tudjuk megoldani a kihívásokat korunk, ha megoldjuk őket - hacsaknem tökéletes a szakszervezet által megérteni, hogy mi is különböző történetek, de tartjuk a közösreméli, hogy lehet, hogy nem ugyanúgy néz ki, és lehet, hogy nem származhat ugyanazon a helyen, demindannyian szeretnénk áthelyezni ugyanabban az irányban - egy jobb jövőt a gyermekek ésunokáink.Ez a hit jön az én makacs hit a tisztesség és nagylelkűsége az amerikai nép. De ez is jön a sajátamerikai történet.
  3. 3. Én vagyok a fia egy fekete férfit Kenya és egy fehér nőt Kansas. Nőttem segítségével egy fehérnagyapám, aki túlélte a depresszió szolgálatra Patton hadseregben a második világháború alatt, ésegy fehér, nagymama, aki dolgozott a bombázó szerelvény vonal Fort Leavenworth, miközben ő volt atengerentúlon. Már elment, hogy néhány, a legjobb iskolák Amerikában és élt a világ egyiklegszegényebb nemzetek. Nős vagyok, hogy egy fekete amerikai aki benne a vér a rabszolgák ésslaveowners - az öröklés mi át hogy a két értékes lánya. van testvérek, unokahúga, unokaöccse,nagybácsik és unokatestvérek, minden faj és minden színárnyalat, elszórva három kontinensen, ésamíg élek, soha nem fogom elfelejteni, hogy egyetlen más ország Föld az én történetem is lehetséges.Ez egy történet, hogy nem tette meg a legtöbb hagyományos jelöltet. De ez egy olyan történet, amibevésődött az én genetikai smink a gondolat, hogy ez a nemzet több, mint a részek összessége -,hogy a sok közül, mi valóban egy.Az egész első évében a kampány ellen, minden előrejelzés az ellenkezőjét, azt látta, hogy éhes azamerikai nép számára ez az üzenet az egység. Annak ellenére, hogy a kísértés, hogy többet ajelöltségéről egy tisztán faji lencse, nyertünk parancsoló győzelem államok egyes legfehérebbpopulációk az országban. A Dél-Karolina, ahol a Konföderációs zászló is repül, építettünk egy erőskoalíció az afrikai amerikaiak és a fehér amerikaiak.Ez nem azt jelenti, hogy a faj nem volt kérdés a kampányban. Különböző szakaszaiban a kampányban,egyes elemzők úgy vélte, nekem sem "túl fekete" vagy "nem elég fekete." Láttuk faji feszültségekbuborék a felszínre a héten, mielőtt a South Carolina elsődleges. A sajtó már mosott minden exit poll alegújabb bizonyíték a faji polarizáció, nem csupán szempontjából fehér és fekete, de a fekete és barnais.
  4. 4. És mégis, ez még csak az elmúlt pár hétben, hogy a vita a faj ebben a kampányban tett különösenmegosztó fordulattal.Az egyik véglet az, most már hallotta a hatása, hogy az én jelöltségem valahogy olyan gyakorlat pozitívfellépésre, hogy ez kizárólag a kívánságát, tágra nyílt szemű liberálisok a beszerzés faji megbékélés azolcsó. A másik végén, akkor "Hallottam én egykori lelkipásztora, Jeremiah Wright tiszteletes,használja gyújtó nyelv kifejtheti nézeteit, amelyek potenciálisan nem csak szélesíteni a fajimegosztottság, de a nézetek becsmérli valamely mind a nagyságát és a jóság a mi nemzetünk, hogyhelyesen megsérteni fehér és fekete egyaránt .Már elítélték, az egyértelmű feltételek, a nyilatkozatok tiszteletes Wright, amelyek miatt az ilyenvitákat. Néhány, gyötrő kérdés marad. Tudta Ismerem lenni néha ádáz kritikusa az amerikai bel-éskülpolitika? Természetesen. Mondtam neki, hogy valaha is hallottam megjegyzi, hogy úgy lehettekinteni, ellentmondásos, míg ültem a templomban? Igen. Hasznosnak egyáltalán nem értek egyet sokaz ő politikai nézeteit? Természetesen - mint ahogy biztos vagyok benne, sokan hallottatok észrevételeita lelkészek, papok vagy rabbik, amellyel egyáltalán nem értett egyet.De megjegyzi, hogy okozott-e legutolsó firestorm nem csupán ellentmondásos. Ők nem egyszerűen egyvallási vezető erőfeszítése, hogy lépjen fel az igazságtalanság ellen észlelt. Ehelyett kifejezve mélyentorzított képet az ország - a nézet, miszerint a fehér rasszizmus endemikus, és azt emeli mi abaj Amerikában mindenekelőtt, hogy tudjuk, rendben van-Amerikában; a céllal, hogy látja akonfliktusok a Közel-Keleten gyökerezik elsősorban cselekvéseket bátor szövetségesek, mintIzrael, ahelyett, áradó perverz és gyűlölködő ideológiák a radikális iszlám.Mint ilyen, a Reverend Wright észrevételei nem csak rossz, de megosztó, megosztó egy olyanidőszakban, amikor szükségünk van egység, faji felszámolásra egy olyan időszakban, amikor arra vanszükségünk, hogy jöjjön össze megoldani egy sor monumentális probléma - két világháború, aterrorista fenyegetés, a csökkenő gazdaság, a krónikus egészségügyi válság és potenciálisanpusztító éghajlatváltozás problémákat, hogy se nem fekete vagy fehér, vagy latin-amerikai vagyázsiai, hanem a problémákat, hogy szembesít minket.Tekintettel a háttér, a politika, és a vallott értékek és eszmék, de kétségtelenül azok számára,akiknek a nyilatkozatai elítélés nem elég. Miért társítani magam tiszteletes Wright az első helyen,akkor lehet kérni? Miért ne csatlakozzanak egy másik templomban? És bevallom, hogy ha mindent,amit tudott a tiszteletes Wright volt a töredékek E prédikáció, hogy fut egy végtelen hurok atelevízió és a You Tube, vagy ha a Trinity United Church of Christ megfelelt a karikatúrákat, hogypeddled egyes kommentátorok, nem kétséges, hogy én is reagálnak ugyanúgy
  5. 5. De az igazság az, hogy még nem minden, hogy tudom, hogy az ember. A férfi találkoztam több minthúsz évvel ezelőtt egy férfi, aki segített bemutatni engem keresztény hit, egy ember, aki beszélt nekema kötelezettségeket, hogy szeressük egymást, hogy törődik a beteg, és emelje fel a szegényeket. Ő olyanember, aki hazáját szolgálta, mint egy amerikai tengerészgyalogos, aki tanult, és előadásokattartott néhány legszebb egyetemek és szemináriumok az országban, és akik több mint harmincéve vezette az egyház, hogy szolgálja a közösséget ezzel Isten munkáját itt a Földön - a ház ahajléktalanok, szolgált a rászorultaknak, nappali ellátást nyújtó szolgáltatások és ösztöndíjak ésbörtön minisztériumok és kapcsolattartás a szenvedő HIV / AIDS.Az én első könyvem, Dreams From My Father, leírtam a tapasztalat az első szolgáltatás Trinity:"Az emberek kiabálni kezdett, hogy emelkedik a helyüket, és tapsolnak, és felkiált, erőteljes szélszállító tiszteletes hangja fel a szarufák .... És az, hogy az egységes jegyzet - remény! - Azt hallottam,valami mást, lábánál hogy a határokon, belül a több ezer egyházak az egész várost, elképzeltem atörténetet a hétköznapi fekete emberek egyesítése, a történetek a Dávid és Góliát, Mózes és a fáraó,a keresztények az oroszlán barlangjába, Ezékiel területén száraz csontok. Azok a történetek - atúlélés, és a szabadság, és a remény - lett a történet, az én történetem, a vér is folyt volt a vér, akönnyek a könnyek, míg a fekete templom ezen a fényes napon, úgy tűnt, még egyszer szállító hajó atörténet egy emberek jövő generációi és egy nagyobb világba. A kísérletek és diadalok lett egyszerreegyedi és egyetemes, fekete és több, mint a fekete, a chronicling utunk, a történetek és dalok adottnekünk egy eszköz, hogy visszaszerezzék emlékeket, hogy nem kell szégyenkezniük a ... emlékeket,hogy minden ember Lehet tanulni és ápolja - és amelyekkel tudtunk kezdeni újjáépíteni. " Ez volt a tapasztalatom a Trinity. Mint a többi túlnyomórészt fekete templomok szerte az országban, a Trinity megtestesíti a fekete közösség teljes egészében - az orvos és a jóléti anya, a modell diák és az egykori banda-petárdatelepeket. Mint a többi fekete gyülekezetek, Trinity szolgáltatásai tele vannak harsány nevetés, és néha trágár humor. Tele vannak tánc, taps, sikoltozik és kiabál, hogy úgy tűnik, megrendítő a gyakorlatlan fül. A templom teljes egészében tartalmazza a kedvesség és a kegyetlenség, a vad intelligencia és a megdöbbentő tudatlanság, a küzdelmek és sikerek, a szeretet és igen, a keserűség és elfogultság alkotó fekete élményt Amerikában. És ez segít megmagyarázni, talán a kapcsolatom tiszteletes Wright. A tökéletlen, ahogy lehet, ő volt, mint a család számomra. Ő megerősítette a hitem, officiated az esküvőm, és megkeresztelte a gyerekeim. Nem egyszer az én vele való beszélgetések hallottam őt beszélni bármely népcsoport becsmérlő kifejezések, illetvekezelésére fehérek, akikkel kapcsolatban állnak semmit, de udvariasan és tisztelettel. Azt tartalmazzabenne ellentmondások - a jó és a rossz - a közösség, hogy ő szolgált szorgalmasan oly sok éven át.
  6. 6. Tudok többé tagadni tőle, mint tudom tagadni a fekete közösségben. Tudok többé tagadni őt, mint énaz én nagyanyám fehér - egy nő, aki segített emelni rám, egy nő, aki feláldozta újra és újra rám, egynő, aki szeret engem annyira, mint ő szeret valamit ezen a világon, de egy nő, aki egyszer bevallottafélelme a fekete férfi, aki letette a lány az utcán, és aki több mint egy alkalommal azt mondtaki, faji vagy etnikai sztereotípiákat, hogy engem megalázkodik.Ezek az emberek egy része engem. És ezek egy része Amerika, ez az ország, hogy szeretem.Néhányan látni fogja, hogy ez egy kísérlet arra, hogy igazolják vagy elnézést megjegyzéseket egyszerűenmegbocsáthatatlan. Biztosíthatom önöket, hogy nem. Azt hiszem, a politikailag biztonságos dolog lennelépni ebből a rész, és csak remélem, hogy elmúlik a fába. Mi lehet utasítsa Reverend Wright egyforgattyús vagy demagóg, mint ahogy néhányan elutasították Geraldine Ferraro, a utóhatásaként az őközelmúltbeli kijelentéseit, mint hordozó néhány mélyen gyökerező faji elfogultság.De a verseny olyan kérdés, amely úgy vélem, ez a nemzet nem lehet megengedheti magának,hogy figyelmen kívül hagyja most. Mi lenne, hogy ugyanazt a hibát, hogy a tiszteletes Wright tett ajogsértő prédikációit mintegy America - egyszerűsítése és sztereotip és felnagyítják a negatív arra apontra, hogy az torzítja a valóságot.Az a tény, hogy a megjegyzéseket tettek, és a problémák, amelyek felszínre az elmúlt hetekbentükrözi az összetett verseny ebben az országban, hogy már nem igazán működött keresztül - egyrésze a szakszervezet, hogy még nem tökéletes. És ha megyünk el most, ha egyszerűen csakvisszavonulni a mi saját sarkok, akkor soha nem lesz képes, hogy jöjjön össze, és megoldanikihívások, mint például az egészségügy, vagy az oktatás, illetve hogy meg kell találni a jómunkahelyet minden amerikai.Ez a valóság megértése szükséges egy emlékeztetőt, hogyan érkezett meg ezen a ponton. Ahogy WilliamFaulkner egyszer azt írta: "A múlt nem halott, és eltemették. Valójában ez nem is múlt." Nem kellmondani itt a történelem faji igazságtalanság ebben az országban. De nem kell, hogyemlékeztessük magunkat hogy oly sok az egyenlőtlenségek léteznek az afro-amerikai közösség maközvetlenül visszavezethető egyenlőtlenségek telt el az egy korábbi nemzedék, amelyszenvedett brutális rabszolgaság és Jim Crow.Szegregált iskolák voltak, és rosszabb, mint az iskolák, még mindig nem rögzítették őket, 50 év utánBrown kontra Board of Education, valamint az alsó oktatás általuk nyújtott, akkor és most, segítmegmagyarázni a mindent átható eredmény közötti szakadék a mai fekete és fehér diákok.Legalizált megkülönböztetés - amennyiben feketék voltak megakadályozni, gyakran az erőszak,birtokoljanak ingatlan, vagy kölcsönt nem adják meg az afro-amerikai vállalkozások tulajdonosai,vagy fekete lakástulajdonosok nem tudott hozzáférni FHA jelzálog, vagy feketék kizárták a
  7. 7. szakszervezetek, illetve a rendőrség, vagy a tűzoltóság - azt jelentette, hogy a fekete családok nemtudták felhalmoz érdemi vagyon maradtak ránk a jövő nemzedékek számára. Ez a történet segítmegmagyarázni a vagyon és a jövedelem közötti különbség fekete és fehér, valamint a koncentráltzsebébe szegénység továbbra is oly sok mai városi és vidéki közösségekben.
  8. 8. Hiánya a gazdasági lehetőségek közötti fekete férfiak, és a szégyen és a frusztrációt, hogy jött,hogy nem tudja biztosítani családja, hozzájárult ahhoz, hogy az erózió a fekete családok - aprobléma, hogy a jóléti politikák sok éve is romlott. És hiánya alapszolgáltatások oly sok városifekete negyedek - park a gyerekek játszanak, a rendőrség séta a beat, a rendszeres szemét pick-up ésépítési-kód végrehajtása - minden segített létrehozni egy ciklus az erőszak, penész éselhanyagolás, amelyek továbbra is kísérteni minket.
  9. 9. Ez a valóság, amelyben Wright tiszteletes és más afro-amerikaiak az ő generációja nőtt fel. Jöttek azéletkor az ötvenes évek végén és a hatvanas évek elején, amikor a szegregáció még a törvény a föld ésa lehetőség volt, rendszeresen szűkített. Milyen figyelemre méltó, nem hány sikertelen szemben ahátrányos megkülönböztetés, hanem az, hogy sok férfi és nő legyőzte az esélye, hogy hány volt képesarra, hogy a kiutat semmilyen módon nem azok, mint én, akik utánuk jönnek.De azok számára, akik karcos és karmos az utat, hogy egy darab az amerikai álom, sokanvoltak, akik nem teszik meg - azok, akik végül legyőzték, így vagy úgy, a hátrányosmegkülönböztetést. E öröksége vereség vezetünk a jövő generációi számára - ezek a fiatal férfiak, ésegyre inkább a fiatal nők, akik látunk állva utcasarkokon vagy senyved a börtönökben, remény nélkül,illetve a jövőbeli kilátások. Még azok a feketék, akik nem teszik, kérdések faj, és a rasszizmustovábbra is meghatározzák a világnézet az alapvető módon. A férfiak és a nők tiszteletes Wrightgeneráció, az emlékek a megaláztatás és a kétség és a félelem, hogy nem mentek el, nem rendelkezik Adüh és a keserűség az ezekben az években., hogy a harag nem kap kifejezett nyilvánosság előttfehér munkatársak vagy fehér barátok. De ez nem talál hangot a fodrászatban vagy bárhol akonyhaasztalon. Időnként, hogy a harag kihasználják a politikusok, a gin-ig szavazatok menténfaji vonalak, vagy töltsük fel a politikus saját hiányosságait.És néha úgy találja hangját a templomban vasárnap reggel, a szószék és a padok. Az a tény, hogy sokember meglepődve hallja, hogy a harag egyes tiszteletes Wright prédikációi egyszerűen emlékeztetbennünket a régi közhely, hogy a leginkább szegregált órát az amerikai életben előfordul vasárnapreggel. Ez a harag nem mindig eredményes, sőt, túlságosan is gyakran elvonja a figyelmet a valósproblémákat megoldani, ez tart minket egyenesen szembe saját bűnrészesség a mi állapotban van, ésmegakadályozza, hogy az afro-amerikai közösséget kovácsol a szövetséget szükséges annak érdekében,hogy valódi változtatni. De a harag igazi, hanem erős, és egyszerűen kívánják el, hogy elítélje aztanélkül, hogy megértenék gyökerei, csak arra szolgál, hogy szélesíteni a szakadékot a félreértés,hogy létezik a fajok között.Tény, hogy egy hasonló dühöt belül létezik szegmensei a fehér közösség. A munka-és középosztálybelifehér amerikaiak nem érzik úgy, hogy már különösen kiemelt által versenyen. Tapasztalataik abevándorló tapasztalat - amennyire ők illeti, senki nem hozott nekik semmit, ők már építették asemmiből. Ők már keményen dolgoztak egész életükben, sokszor csak látni munkájukat szállítotttengerentúli vagy nyugdíj dömpingelt után egy életen át tartó munka. Ők aggódnak a határidős, és úgyérzi, álmaik elillan, egy olyan korban, a stagnáló bérek és a globális versenynek, lehetőséget érkezikkell tekinteni, mint egy nulla összegű játék, melyben az álom az én költségén. Tehát, ha azt mondjáknekik, hogy busz, hogy gyermekeiket az iskola az egész város, ha meghallják, hogy egyafroamerikai egyre előnyt partra jó munkát, vagy a helyszínen egy jó főiskolára, mert olyanigazságtalanság, hogy ők maguk soha nem kötelezte el magát; ha ők azt mondják, hogy afélelmeiket körülbelül a bűnözés városi környékeken valamilyen módon sérülnek, nehezteléstépít az idő múlásával.Mint a harag a fekete közösség, ezek a harag nem mindig fejezik udvarias társaság. De ők segítettek apolitikai tájkép legalább egy generáció. Anger át jólétet és pozitív diszkrimináció segítettkovácsolni a Reagan Koalíció. Politikusok rutinszerűen kizsákmányolt félelmek bűncselekménya saját választási véget ér. Talk show hosts és konzervatív kommentátorok épült egészkarrierjük leleplező hamis állítások rasszizmus elutasítása jogos viták a faji igazságtalanság ésaz egyenlőtlenség, mint puszta politikai korrektség vagy fordított rasszizmus.Ahogy fekete düh gyakran bizonyult kontraproduktív, így már ezek a fehér harag elvonta a figyelmet avalódi bűnösöket a középosztály squeeze - a vállalati kultúra bővelkedik belső foglalkozik,megkérdőjelezhető számviteli gyakorlatok, és a rövid távú mohóság, a Washington által uraltlobbisták és különleges érdekeit; gazdaságpolitikát, hogy előnyben részesítik a kevés az sok. Ésmégis, kívánni el a harag a fehér amerikaiak, hogy megbélyegzi a félrevezetett vagy akár rasszista,anélkül, elismerve azok megalapozott jogos aggodalmakat - ez is tágítja a faji megosztottság ésblokkolja az utat a megértés.Ez az, ahol mi vagyunk most. Ez egy rasszista patthelyzet mi már ragadt évek óta. Ellentétben azzal,amit az én kritikusok, fekete és fehér, még soha nem volt olyan naiv, mint azt hinni, hogy tudnánk túlfaji megosztottság egy választási ciklusban, vagy egy jelöltségéről - különösen a jelöltségéről atökéletlen, mint az én saját.
  10. 10. De azt állította, a szilárd meggyőződést - a meggyőződést gyökerezik hitem Istenben és hitem azamerikai nép -, hogy együtt dolgoznak, hogy tudunk mozogni túl néhány régi faji sebeket, és hogyvalójában nincs más választásunk, nem vagyunk, hogy továbbra is azon az úton, egy tökéletesebbunió.Az afro-amerikai közösségben, az út jelenti felölelő terhek múltunk nélkül áldozatává váljanakmúltunk. Ez azt jelenti, hogy továbbra is ragaszkodik a teljes mértékű igazságosság mindenszempontból amerikai élet. De ez azt is jelenti, kötelező a különösen sérelmek - a jobb egészségügyiellátás, és a jobb iskolák, és jobb minőségű munkahely - a nagyobb törekvéseire az amerikaiak - afehér nő küzd, hogy megtörje az üvegplafon, a fehér ember, akinek már elbocsátották, a bevándorlópróbálta etetni a családját. És ez azt jelenti, hogy teljes felelősséget saját életüket - követelve látna ami atyáink, és több időt töltöttem a gyerekekkel, és az olvasás őket, és tanítsátok meg őket,hogy míg ők kihívásokkal szembesülhetnek és a diszkrimináció a saját életüket, akkor soha nemzárkóznak A kétségbeesés és cinizmus, ők mindig hiszik, hogy tudják írni a saját sorsukat.Ironikus, hogy ez kvintesszenciáját amerikai - és igen, konzervatív - fogalma self-help talált gyakorikifejezést tiszteletes Wright prédikációi. De mi az én egykori lelkész túl gyakran nem értette meg, hogya program elindulna a self-help is megköveteli a meggyőződés, hogy a társadalom is változik.A mély hibát tiszteletes Wright prédikációi nem, hogy ő beszélt a rasszizmus a mai társadalomban. Ez,hogy ő beszélt, mintha a társadalom volt, statikus, mintha nem történt előrelépés, mintha ez azország - az az ország, amely lehetővé tette, hogy egy saját tagjainak futtatni a legmagasabbirodája a földet, és létrejönne egy koalíció a fehér és a fekete, latin és az ázsiai, a gazdagok ésszegények, fiatalok és idősek - még mindig visszavonhatatlanul köteles a tragikus múltat. De mitudjuk - -, amit láttunk -, hogy Amerika képes változni. Ez igaz zseniális ennek a nemzetnek. Amit márelérték reményt ad nekünk - a bátorságot, hogy remélem - az, amit lehet és kell elérni holnap.A fehér közösség, az út egy tökéletesebb unió azt jelenti, elismerve, hogy mi baja az afro-amerikaiközösség nem csak létezik a fejében a fekete emberek, hogy az örökölt hátrányos
  11. 11. megkülönböztetés - és a jelenlegi események a hátrányos megkülönböztetés, míg a kevésbényilvánvaló, mint a Az elmúlt - valós, és foglalkozni kell. Nem csak szavakkal, hanem tettek - aberuházások az iskolákban és a közösségekben; kikényszerítésével a polgárjogi törvények ésigazságossági a mi büntető igazságszolgáltatási rendszer, azáltal, hogy ez a generáció a létrák alehetőséget, hogy nem állt rendelkezésre a korábbi generációk. Ez előírja, hogy minden amerikai észre,hogy álmai nem kell kárára álmaim, hogy fektessenek be a egészségügy, a jólét és az oktatás a feketeés a barna és a fehér gyerekek végső soron segít az összes amerikai boldogulni.A végén, akkor, mi van szükség semmi több, és nem kevesebb, mint amit a világ összes nagy vallás akereslet -, hogy mi másokkal, amit szeretnél, hogy ők tegyenek veled. Legyünk testvérünkállattartó, a Szentírás azt mondja minket. Legyünk szerzünk kapusa. Nézzük meg, hogy a közös tétmindannyian egy másik, és hagyja, hogy a politika tükrözi, hogy a szellemét is.Mert van egy választás ebben az országban. Azt el tudja fogadni a politikát, amely fajták alá, és akonfliktusok, és a cinizmus. Mi lehet kezelni verseny csak látvány - ahogy azt tette a HLpróbaverzió - vagy nyomán a tragédia, mint mi a utóhatásaként Katrina - vagy takarmány az estihíreket. Mi lehet játszani Reverend Wright prédikációi minden csatornán, minden nap, és beszélnivelük mostantól a választás, és hogy csak az a kérdés ebben a kampányban arról, hogy az amerikaiemberek azt hiszik, hogy én valahogy azt hiszi vagy szimpatizálnak a legtöbb kellemetlen szavakat. Miis lecsap néhány tapintatlanság egy Hillary támogató bizonyítja, hogy ő játszik a faji kártyát,vagy mi lehet spekulálni arról, hogy fehér emberek mind állományban John McCain az általánosválasztásokon, függetlenül attól, politikákat.Meg tudjuk csinálni.De ha nem, azt lehet mondani, hogy a következő választásokon, akkor lehet beszélni másfigyelemelterelés. Aztán még egy. Aztán még egy. És semmi sem fog változni.Ez az egyik lehetőség. Vagy ebben a pillanatban, ezen a választáson, akkor jön össze, és azt mondja:"Nem ebben az időben." Ezúttal szeretnénk beszélni omladozó iskolák, amelyek ellopják a jövőben afekete és a fehér gyerekek gyerekek és ázsiai gyermekek és a latin-amerikai gyermekek és indiángyerekek. Ezúttal szeretnénk, hogy elutasítja a cinizmus, amely azt mondja, hogy ezek a gyerekek nemtudja megtanulni, hogy azok a gyerekek, akik nem néznek ki, mint közülünk valaki más problémája. Agyerekek Amerika nem azok a gyerekek, ezek a gyerekek, és mi nem hagyja, hogy lemaradjon a 21.századi gazdaság. Nem ebben az időben.Ezúttal szeretnék beszélni arról, hogy a vonalak a Emergency Room tele vannak fehérek és a feketékés a latin-amerikaiak, akik nem rendelkeznek egészségügyi ellátást; akik nem rendelkeznekhatáskörrel a saját leküzdeni a különleges érdekek Washingtonban, de aki tud felvegyék őket, haegyütt csináljuk.
  12. 12. Ezúttal szeretnénk beszélni zsalugáteres malom, hogy egyszer biztosított tisztességes élet a férfiak és anők minden versenyen, és a lakások eladása, amely egykor az amerikaiak minden vallás, mindenrégió, az élet minden területén. Ezúttal szeretnénk beszélni, hogy az igazi probléma nem az, hogyvalaki, aki nem úgy néz ki, mint te is eltarthat a munka, ez a vállalat dolgozik majd küldje vissza atengerentúlon nem más, mint a profit.Ezúttal szeretnénk beszélni a férfiak és a nők minden szín és a hitvallás, akik szolgálják együtt, ésharcolni együtt, és vérzik együtt ugyanolyan büszke zászlót. Akarunk beszélni, hogy hogyan hozzaőket haza a háborúból, hogy soha nem kell " ve engedélyezték, és nem kellett már vívott, ésszeretnénk beszélni, hogyan fogjuk mutatják, hogy a hazaszeretet az őket gondozó, és családjaik,valamint biztosítja számukra az előnyök azok elérték.Nem lennék futó elnököt, ha én nem hiszem, teljes szívemből, hogy ez az, amit az amerikaiak túlnyomótöbbsége szeretné ebben az országban. Ez a szakszervezet soha nem lehet tökéletes, de nemzedék utánazt mutatja, hogy mindig lehet tökéletes. És ma, amikor azon kapom magam érzés kétséges vagycinikus erről a lehetőségről, amit ad nekem a legnagyobb remény a következő generáció - a fiatalok,akiknek attitűdök és meggyőződések és nyitottság a változtatás már történelmet ezen a választáson.Van egy történet, különösen, hogy szeretnék magad ma - egy történet, amit mondtam, mikor volt anagy megtiszteltetés beszél Dr. King születésnapján otthonában templom, Ebenezer Baptist,Atlantában.Van egy fiatal, 23 éves fehér nő nevű Ashley Baia akik szervezett a kampány itt: Firenze, Dél-Karolinában. Ő már dolgozik szervezni főleg afro-amerikai közösség kezdete óta a kampány, és egy napvolt egy kerekasztal-beszélgetésen, ahol mindenki megkerülte mondja a történetet, és miért voltak ott.És Ashley azt mondta, hogy amikor ő kilenc éves volt, édesanyja rákos. És mert kellett kihagyni naposmunka volt elengedni, és elvesztette az egészségügyben. Kellett csődöt, és ez az, amikor Ashley úgydöntött, hogy ő tennie kellett valamit, hogy segítsen neki anya.Tudta, hogy az étel volt az egyik legdrágább költségeit, és így Ashley győződve édesanyja, hogy amit őnagyon tetszett, és nagyon szeretett volna többet enni, mint bármi más volt, mustárral és élvezettelszendvicseket. Mert ez volt a legolcsóbb módja annak, hogy enni.Ő csinálta ezt egy évig, amíg az anyja jobban lett, és azt mondta, mindenki a kerekasztal, hogy az ok,amiért csatlakozott a kampány volt, hogy ő segíthet a több millió más gyerek az országban, aki akar,és kell, hogy segítsen a szülőknek is.Most Ashley tett volna más választás. Lehet, hogy valaki azt mondta neki, az út mentén, hogy a forrásaz anyja problémái voltak, feketék, akik a jóléti és túl lusta dolgozni, vagy a latin-amerikaiak, akik
  13. 13. jöttek be az országba illegálisan. De nem tette. Ő keresett szövetségeseket az ő elleni harcbanigazságtalanságot.Mindegy, Ashley befejezi a történetet, majd megy körbe a szobában, és azt kérdezi mindenki, hogymiért támogatják a kampányt. Mindannyian különböző történeteket és okokból. Sok felnevel egykonkrét kérdés. És végül jönnek az e idős fekete férfi, aki már ott ült csendben az egész idő alatt. ÉsAshley megkérdezi tőle, hogy miért van ott. És ő nem hozza fel egy konkrét kérdés. Ő nem mondjaegészségügy vagy a gazdaság. Ő nem mondja oktatásban vagy a háborút. Nem mondom, hogy ott volt,mert Barack Obama. Ő egyszerűen azt mondja, hogy mindenki a teremben: "Azért vagyok itt, mertAshley.""Azért vagyok itt, mert Ashley." Önmagában, hogy egyetlen pillanat az elismerés között, hogy a fiatalfehér lány, és hogy az öreg fekete ember nem elég. Nem elég, hogy az egészségügyi ellátást a beteg,vagy a munkahelyek a munkanélküli, vagy az oktatást a gyermekeinknek.De hol kezdjük. Ez az, ahol a szakszervezeti erősödik. És mint oly sok nemzedéken megtapasztalhattáksorán a 2-100 és 21 éve egy csapat hazafi írta alá a dokumentumot Philadelphia, ez az, ahol atökéletesség kezdődik.

×